時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右范文
一、時(shí)間簡(jiǎn)史簡(jiǎn)介
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金創(chuàng )作的科普著(zhù)作，首次出版于1988年。
全書(shū)共十二章，講述了關(guān)于宇宙本性的最前沿知識，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容，深入淺出地介紹了遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識，并對宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述。
在該書(shū)里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對論統一起來(lái)存在的問(wèn)題，該書(shū)的定位是讓那些對宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數學(xué)原理。
該書(shū)自1988年首版以來(lái)，已被翻譯成40種文字，累計銷(xiāo)售量突破2500萬(wàn)冊，成為一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作。
二、作者介紹
斯蒂芬·威廉·霍金，男，出生于英國牛津，英國劍橋大學(xué)著(zhù)名物理學(xué)家，現代最偉大的物理學(xué)家之一、20世紀享有國際盛譽(yù)的偉人之一。
1963年，霍金21歲時(shí)患上肌肉萎縮性側索硬化癥（盧伽雷氏癥），全身癱瘓，不能言語(yǔ)，手部只有三根手指可以活動(dòng)。1979至2009年任盧卡斯數學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統一20世紀物理學(xué)的兩大基礎理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng )立的相對論和普朗克創(chuàng )立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。獲得CH（英國榮譽(yù)勛爵）、CBE（大英帝國司令勛章）、FRS（英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員）、FRSA（英國皇家藝術(shù)協(xié)會(huì )會(huì )員）等榮譽(yù)。
2018年3月14日，霍金逝世，享年76歲�；艚鹗攀篮�，引發(fā)全球各界悼念。
三、時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右范文（通用7篇）
完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右范文（通用7篇），歡迎閱讀與收藏。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右1
這幾天的腳傷從另一方面說(shuō)應該算好事，為什么呢，因為腳的“罷工”直接促成了學(xué)習的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來(lái)坐在那里看幾本書(shū)，就這樣我無(wú)意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作，他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式，但絕大部分內容是言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂的。書(shū)中從人們對星空的觀(guān)察而產(chǎn)生對宇宙的思索，然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等，最后將這些內容進(jìn)行了歸納寫(xiě)了自然的力和物理學(xué)統一。所有的內容是邏輯嚴密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀(guān)點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達中心思想。
由于受個(gè)人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行等還沒(méi)有讀到)，下面我只介紹一下簡(jiǎn)易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀(guān)測者都是相同的，以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是E=mc2;用幾何語(yǔ)言解釋而成的引力理論，統合了狹義相對論和牛頓的萬(wàn)有引力定律，將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念，時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨立于它，而是和它相結合，形成一個(gè)稱(chēng)作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛(ài)因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設，“引力和其他力不同，它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”，星體沿著(zhù)彎曲的軌道運行是因為它們所處的空間是彎曲的，它們遵循著(zhù)一條最接近直線(xiàn)的路徑即測地線(xiàn)來(lái)運動(dòng)”，所用的這些革命性的設想就是彎曲空間，正是彎曲空間的出現形成了愛(ài)因斯坦廣義相對論的理論基礎。
知識的獲取是這本書(shū)給我的重要恩惠，它讓我晚上面對上天充滿(mǎn)童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫，那么不知所措;然而時(shí)間簡(jiǎn)史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物：嚴密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的，而是被明確的定理制約的，你必須把部分理論結合成一個(gè)完備統一的理論，它描述宇宙萬(wàn)物。但是，追求這一理論過(guò)程中存在一個(gè)基本矛盾：科學(xué)理論思想中，假設我們是理性的生物，可以從看到的事物中得出邏輯結論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律，然而，如果的確存在一個(gè)完本統一的理論，它也可能決定我們尋求它的結果!而為什么它必須決定我們從這些證據得到正確的結論?難道它不會(huì )同樣的決定我們得出錯誤的結論嗎?或者根本沒(méi)有結論?”為了化解之間的矛盾，回答這一詰問(wèn)，作者用了達爾文的自然選擇的思想“宇宙以規則的方法演化至今，自然選擇賦予了我們的推理能力，對于我們尋找完備統一理論的方面也是有效的，因此，這樣就不會(huì )誤導我們得到錯誤的結論�！�
作者利用反證法先把要證的結論當做條件，進(jìn)而利用條件對推理結論的條件進(jìn)行推理，最后得到結果是現有的條件和要求證的結論是矛盾的，為了消除這里的自相矛盾作者引用了達爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋?zhuān)?jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導結論的有利條件了。這就是霍金，他用理論證明了假設宇宙中完備統一的理論存在的話(huà)，我們人類(lèi)是可以探求到的。邏輯推理雖有些難懂(我看了好幾遍才理解)，但體現了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴謹、求真。做事的能力有時(shí)候很重要，但無(wú)論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的，因此，無(wú)論做什么事，無(wú)論做成做不成，我們都應該用認真、嚴謹、真誠的態(tài)度去對待，這樣事情估計成功不了一半，也成功了三分之一!
霍金說(shuō)：“為了實(shí)用的原因，似乎沒(méi)有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此，發(fā)現完備統一的理論也許無(wú)助我們人類(lèi)的存活，它甚至對我們現在的生活方式毫無(wú)影響，但是從文明開(kāi)始以來(lái)，人們總是不滿(mǎn)足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序，我們?yōu)楹卧诖�，從何而�?lái)，哪怕僅僅出于人類(lèi)對知識的最深切渴求，我們就應該繼續探索�！币苍S現階段沒(méi)什么實(shí)用價(jià)值，沒(méi)給人類(lèi)帶來(lái)什么實(shí)實(shí)在在的好處，但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應該不斷地探索，窮極其中的奧妙。未知催生好奇心，好奇心升華求知欲，不為別的，就是為了深切探求知識、不斷窮極真理，這是科學(xué)的崇高境界：純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說(shuō)這是一種純粹的職業(yè)精神，他們把科學(xué)研究當做一種職業(yè)去做，不因為利益和自身的困境而停止探索真理的腳步。中國呢?中國現在的純粹的學(xué)者可以說(shuō)是屈指可數，至于把科學(xué)研究當做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應該進(jìn)行深思的，尤其是在經(jīng)濟發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天，這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運動(dòng)定律終結了空間中絕對位置的觀(guān)念�，F在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間�！边@一句話(huà)內涵頗深，它讓我從思想上徹底的明白，世間最有可能永恒不變的東西現在也被證明是會(huì )變的。那么所謂的愛(ài)你到�？菔癄�、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了，就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對舒淇說(shuō)的“我怎么可能拿對未來(lái)的擔保來(lái)騙你，因為未來(lái)是變的，不可靠的�！睆倪@點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話(huà)，那最好是一萬(wàn)年”倒挺靠譜的，無(wú)論怎樣，起碼這里面承認了變化，就是不變也是在期限里，沒(méi)有所謂的永恒�？陀^(guān)事物都是這樣變化運動(dòng)著(zhù)，更不用說(shuō)主觀(guān)的東西了。這是一種哲學(xué)的思想：世間萬(wàn)物都是運動(dòng)變化著(zhù)的，因此，我們要用運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，了解事物之間的聯(lián)系，把握內在的深刻規律。這種思想是很重要的，當代的年輕人，尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的，是有助于我們快速健康的成長(cháng)的!
讀后感，要的就是讀書(shū)之后的感。好書(shū)可以讓你感動(dòng)，感慨書(shū)中的故事情節和人物品質(zhì)，甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動(dòng)的，我被他身患重疾仍堅持探求真理的精神感動(dòng)，更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語(yǔ)和大眾人們分享的無(wú)私奉獻的境界而感動(dòng)。好書(shū)也可以讓你感悟，這也許是我們讀書(shū)的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對自己的人生價(jià)值開(kāi)始了思考，我有時(shí)候就在想我為什么來(lái)到這個(gè)世上?我來(lái)這個(gè)世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應該成為什么，是微暗的晨星，還是耀眼的日月，或是一閃而過(guò)的流星?也許我不知道答案，但最起碼我開(kāi)始思考了，就像于霞老師所說(shuō)：“人生也許因為癡心妄想而變的更加美好�！笔堑�，很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟，一種思考，一種不懈的追求!趁著(zhù)我們現在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧，或許你的人生會(huì )因這書(shū)而“癡心妄想”起來(lái)，而奔騰不息起來(lái)!
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！币槐竞脮�(shū)猶如一幅山水春居畫(huà)“最是無(wú)盡春江意，柳如鵝黃桃半開(kāi)”意意欲無(wú)窮;一本好書(shū)好似一位心地善良的美人，不僅可以一飽眼福，滿(mǎn)足視覺(jué)上的美感，而且賦予了我們發(fā)現美的眼睛，進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng )造美、享受美;一本好書(shū)更似一杯好茶，品嘗不僅可以攝取茶的營(yíng)養，而且還會(huì )激發(fā)我們對人生的品味!書(shū)是營(yíng)養品，滋補你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書(shū)使你變的聰明，讀書(shū)之后的寫(xiě)作思考更是讓你變的智慧。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右2
《時(shí)刻簡(jiǎn)史》(普及版)是一本探索時(shí)刻本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著(zhù)作，它改變了人類(lèi)對宇宙的觀(guān)念。史蒂芬·霍金這本暢銷(xiāo)世界的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》已成為科學(xué)著(zhù)述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)刻的本性，上帝在創(chuàng )生中的作用，宇宙的歷史和將來(lái)。但是，在它問(wèn)世后的歲月里，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說(shuō)，該書(shū)某些最重要的概念明白起來(lái)十分困難。
時(shí)刻有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無(wú)限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、大統一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)刻箭頭”等進(jìn)行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當曰益膨脹的宇宙崩潰時(shí)，時(shí)刻倒溯引起人們不安的可能性，那時(shí)宇宙分裂成11維空間，一種“沒(méi)有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬(wàn)物時(shí)主要推動(dòng)者，也會(huì )因這些新發(fā)現而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著(zhù)存在和性命的好處。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了2000年的時(shí)刻。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在戶(hù)外，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現了紅移定律后，宇宙演化的觀(guān)念才進(jìn)入人類(lèi)的意識。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì )演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進(jìn)理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩定的宇宙模型�？梢�(jiàn)，宇宙演化的觀(guān)念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
將哈勃的發(fā)現當成現代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠的星系以越快的速度離開(kāi)咱們而去，這證明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)刻上倒溯到過(guò)去，估計在100億到200億年前以前發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個(gè)驚人的預言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周?chē)�，但是由于宇宙膨脹引起的紅移，其絕對溫度只余下幾度左右，在這種溫度下，輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀(guān)測到宇宙微波背景輻射之前，人們并不認真對待此預言。
一般認為，愛(ài)因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時(shí)刻必須存在奇點(diǎn)，最著(zhù)名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處，所有定律以及可預見(jiàn)性都失效。奇點(diǎn)能夠看成空間時(shí)刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件，才能由愛(ài)因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一向困擾人類(lèi)智慧的第一推動(dòng)問(wèn)題。
如果空間——時(shí)刻沒(méi)有邊界，則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到�；艚鹫J為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間——時(shí)刻可看成一有限無(wú)(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個(gè)維數而已。宇宙中的所有結構都可歸結于量子力學(xué)的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡(jiǎn)單的模型計算可得出和天文觀(guān)測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團結構，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時(shí)刻的平性，即空間——時(shí)刻基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能，還有時(shí)刻的方向箭頭等等�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T(mén)成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律咱們便能夠將宇宙中的一切都預言出來(lái)。
本書(shū)的副題是從大爆炸到黑洞�；艚鹫J為他生命的貢獻是，在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應所抹平，而且整個(gè)宇宙正是起始于此。
霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。正因他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響，因此媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自我驅動(dòng)著(zhù)電開(kāi)關(guān)。譯者盡量持續禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對首次見(jiàn)到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大發(fā)奮才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)務(wù)必依靠于一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)務(wù)必讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對人類(lèi)中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會(huì )到，他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅動(dòng)輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應用
數學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時(shí)刻簡(jiǎn)史》作者史蒂芬·霍金被全世界公認為“繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最杰出的理論物理學(xué)家”�；艚鹩脺\顯的文筆告訴您一個(gè)關(guān)于時(shí)刻本身的故事，讓人人都能讀懂。同時(shí)精彩的插圖說(shuō)明使您更能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)與反物質(zhì)碰撞的粒子物理世界!相對論、黑洞、彎曲空間……這些詞給咱們的感覺(jué)是艱深、晦澀、難以明白而且與咱們的生活相去甚遠。但是時(shí)刻呢?每時(shí)每刻伴隨著(zhù)咱們、記錄著(zhù)咱們的喜怒哀樂(lè )的時(shí)刻呢?咱們又了解多少!?
《時(shí)刻簡(jiǎn)史》盡管霍金教授的著(zhù)述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺(jué)得難以掌握復雜的概念。為了使讀者加深明白，《時(shí)刻簡(jiǎn)史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛星圖像和照片。這些都應歸功于諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實(shí)體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細的插圖說(shuō)明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀(guān)世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新明白的經(jīng)典著(zhù)作，《時(shí)刻簡(jiǎn)史》插圖本是探索時(shí)刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時(shí)刻簡(jiǎn)史》對咱們這些喜用言語(yǔ)表達甚于方程式表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書(shū)。她出于一個(gè)對人類(lèi)思想有杰出貢獻者之手，這是一本對知識無(wú)限追求之作，是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作�；艚鹪粺o(wú)得意地引用評論者的話(huà)說(shuō)道：“我關(guān)于物理的著(zhù)作比麥當娜關(guān)于性的書(shū)還更暢銷(xiāo)�！辈恢肋@個(gè)插圖版本會(huì )使原來(lái)已經(jīng)十分巨大的銷(xiāo)售數字“膨脹”多少。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右3
我選擇閱讀的書(shū)名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》，史蒂芬·霍金那本暢銷(xiāo)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》以成為科學(xué)著(zhù)述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng )生中的作用，宇宙的歷史和將來(lái)。但是，在它問(wèn)世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說(shuō)，在這本書(shū)中某些最重要的概念理解起來(lái)非常困難
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結束，它就是存在。對時(shí)間則有如下描述，”無(wú)序度或熵隨著(zhù)時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮�！�
在我的理解范圍內，時(shí)間是一種過(guò)于復雜的概念�？梢猿橄蟮匕阉f(shuō)成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無(wú)從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變。明知肯定有東西在周?chē)绊懳覀兊纳�，卻終究看不清究竟是什么。而時(shí)間是自身存在的，至少我現在這么認為，雖然目前沒(méi)有時(shí)光機。
這讓我想到了愛(ài)因斯坦的理論，當物體的速度達到光速的時(shí)候就能穿越時(shí)空。如果這是真的，有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話(huà)，我們就可以有時(shí)光機穿梭將來(lái)和過(guò)去。一切的一切都聯(lián)系著(zhù)時(shí)間，當沒(méi)有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒(méi)有時(shí)間的世界是一個(gè)沒(méi)有連續性的平衡世界，因為時(shí)間與空間是一個(gè)整體，是坐標軸上的弦，失去了其中一根，假設是X軸，那么Y軸也就沒(méi)有意義了。
我們生活在一個(gè)由特定的時(shí)間所控制的世界。一切都由永遠不停止的卻又有著(zhù)嚴格規律運作的時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調皮地玩弄我們，而我們卻也一無(wú)所知，當時(shí)間開(kāi)啟之后，繼續自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結束，如果那宇宙沒(méi)有結束，也就繼續不朽地編織下去，那就是人類(lèi)所無(wú)法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數字，特殊的單位我都無(wú)法理解，但我感受到自己是多么的渺小。
其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現是一位普通的醫生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個(gè)問(wèn)題，如果根據萬(wàn)有引力定律，那么天空的星星應該互相吸引而越來(lái)越近，可是為什么人們卻沒(méi)發(fā)現星星都聚在一起的現象呢?于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者。
當大爆炸前，宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個(gè)無(wú)序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據研究發(fā)現，宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒，這一瞬間的時(shí)間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒，這是什么概念?根據愛(ài)因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達到光速，光速是多少?1秒種30萬(wàn)公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬(wàn)倍地超過(guò)光速。在大爆炸開(kāi)始10的35次方米每秒以?xún)鹊氖虑楦緵](méi)辦法知道。
再來(lái)說(shuō)宇宙大爆炸的速度，這個(gè)速度既不能快，也不能慢，如果慢的話(huà)，所有星球就會(huì )被萬(wàn)有引力拉回來(lái)，整個(gè)宇宙大爆炸要精調到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書(shū)啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會(huì )相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因為他們是研究天文的，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現在隨著(zhù)宇宙大爆炸理論的研究，使越來(lái)越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無(wú)神論變成有神論。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡(jiǎn)出地表達其對時(shí)空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒(méi)有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃?shū)后對時(shí)間的認識吧。
我們這個(gè)世界，或者說(shuō)宇宙，是在某條時(shí)間弦的，而其他的XYZ軸等我們都不知道，因為人類(lèi)只有看見(jiàn)三維的能力，最多只能感覺(jué)到四維，而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無(wú)法構造出模型的。我們只能出現在這個(gè)特定的時(shí)間，而在我們前一秒的可能又有另一個(gè)世界，無(wú)數的世界存在，只是時(shí)間軸不同，我們和他們(如果存在)，是平衡的，因為大家的時(shí)間運行間隔是相同的，同速的運動(dòng)物體相對仍然是靜止，彼此之間是無(wú)法接觸的。
換言之，如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間�；蛘呶覀兛梢詮倪@個(gè)星球到另外一個(gè)星球去。因為空間和時(shí)間是連續的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現在的空間和現在的時(shí)間，我們也就是回到了現在。這有意義嗎?我們從現在回到現在?過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續成了現在。所以我們還會(huì )呆在這條弦上。否則，如果我們回到過(guò)去采取行為改變重要的發(fā)展歷史，那么世界將向另外一個(gè)方向發(fā)展，那回到過(guò)去的我們又談何存在?《時(shí)間簡(jiǎn)史》引出的聯(lián)想是絢麗的，是壯闊的。
是我的水平不夠，讀書(shū)不仔細，從整本書(shū)中也只能翻來(lái)覆去講時(shí)間，請老師不要見(jiàn)怪。不過(guò)，霍金先生在書(shū)最后所寫(xiě)的確實(shí)挺有意思的：”然而，如果我們確實(shí)發(fā)現了一套完整的理論，它應該在一般的原理上及時(shí)讓所有人(而不僅僅是少數科學(xué)家)所理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問(wèn)題的討論。如果我們對此找到了答案，則將是人類(lèi)理智的最終極的勝利--因為那時(shí)我們知道了上帝的精神�！�
所以我說(shuō)說(shuō)我對宇宙的理解：我一直想象把地球當作一個(gè)細胞，而我們人類(lèi)就是細胞里面的。每一個(gè)細胞都有著(zhù)自己的生命，最終有一天這個(gè)細胞會(huì )枯竭。而宇宙可能就是一個(gè)人的身體內部。而這個(gè)人又是一個(gè)細胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類(lèi)需要了解自己，以前的自己，人類(lèi)渴望了解，在不斷了解中不斷進(jìn)步，不斷地走向未來(lái)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右4
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數次的爆炸走向滅亡;又通過(guò)無(wú)數次爆炸留下殘骸而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(cháng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì )有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有現在的太陽(yáng)系、現在的地球以及現在的人類(lèi)和現在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備，因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì )更精彩。就如同神話(huà)中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì )變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球�，F在的人類(lèi)只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類(lèi)就是別的星域的主人了。
霍金給我展現的這一切，或許有人會(huì )認為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì )是一個(gè)公平的評判者。然而，短時(shí)間內，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì )是人類(lèi)下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類(lèi)的未來(lái)，或許人類(lèi)的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì )為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右5
作家查理斯·蘭姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世間萬(wàn)物沒(méi)有任何東西像時(shí)間和空間一樣讓人困惑。然而，因為我從來(lái)不去思考時(shí)間和空間，所以它們帶給我的煩惱比任何其他東西都少�！�
我曾經(jīng)也跟大部分人一樣，絕大多數時(shí)間不會(huì )去憂(yōu)慮時(shí)間和空間，不去想時(shí)間是什么，我們將會(huì )走向何方。直到我讀了霍金的科普作品《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我才陷入了深深的思索。世界是什么？時(shí)間是什么？空間又是什么？我們存在的本身有什么意義呢？有人說(shuō)生命的本質(zhì)就是浪費時(shí)間，然而我不愿意汲汲于生或是汲汲于死，讓物質(zhì)的欲望來(lái)埋沒(méi)自己。我更愿意將時(shí)間“浪費”在有意義的事情上。而生命的意義就是熱愛(ài)和創(chuàng )造美好，在時(shí)光流逝的紛擾中仍舊如少年一般充滿(mǎn)欣喜與感動(dòng)，微笑著(zhù)用力去生活——愿你走出半生，歸來(lái)仍是少年。
時(shí)間簡(jiǎn)史可謂是霍金的傾力之作。我從高二時(shí)開(kāi)始讀它，它當時(shí)給我的沖擊非常大。我曾經(jīng)寫(xiě)作文的時(shí)候談到它是影響我一生的書(shū)。當時(shí)的我看見(jiàn)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》霍金著(zhù)，我立即打開(kāi)書(shū)看了看，因為小學(xué)的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)霍金這個(gè)人，因為閱讀題里面提到他的概率很大，主要都是贊揚他的毅力。我看到書(shū)皮上面的幾行字：宇宙的起源，還有這句話(huà)：時(shí)間隨著(zhù)宇宙的變化而變化，時(shí)間是因變量。我心想：宇宙在變我知道，時(shí)間還能變？隨便的翻了翻，映入眼簾的幾個(gè)字：黑洞，膨脹，大爆炸，輻射，引力勢能，踏縮。從第一頁(yè)的烏龜塔一直往下讀，的確有的內容很難理解。我就想，實(shí)在想不通了自然就記住問(wèn)題了。就這樣，每天我都看書(shū)，早上早起看書(shū)，上午回來(lái)后又看，課外活動(dòng)繼續看，沒(méi)有一點(diǎn)堅持的意思，真的是一種欲望。因為那一本書(shū)，我變得有時(shí)寡言，有時(shí)到處給別人講宇宙大爆炸后來(lái)我又找到了《果殼中的宇宙》，也是霍金的另一本書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)的難度比《時(shí)間簡(jiǎn)史》大的多。
我覺(jué)得這本書(shū)的核心理論就是在探討時(shí)空是否有起始和終點(diǎn)，人類(lèi)能否找到一個(gè)解釋所有宇宙現象的統一理論，以及去探究這些問(wèn)題是否真的'有意義。就像我們經(jīng)常疑問(wèn)自己到底從哪來(lái)。反正我十分確信我是從垃圾堆里撿來(lái)的，畢竟媽媽是不會(huì )騙我的！可又是誰(shuí)把我丟進(jìn)垃圾堆，什么丟我進(jìn)去，什么時(shí)候丟進(jìn)去，是采用隨手一扔還是瞄準投擲的方式，我是360°回旋頭頂觸地還是一記漂亮的雙腳平穩落地……這些無(wú)窮盡的問(wèn)題看似與我的身世之謎密切相關(guān)，可對我的人生真有影響嗎？如果我發(fā)現把我丟進(jìn)垃圾堆是因為我沒(méi)有存在的意義，那找到真相的那一刻是否我的一切人生觀(guān)都會(huì )瞬間坍塌呢？
同樣的，生命從何而來(lái)，時(shí)空的開(kāi)端在哪里，為什么無(wú)窮宇宙中會(huì )有人類(lèi)這種生物，這到底是上帝有意為之還是隨機發(fā)生的巧合？一個(gè)疑問(wèn)的揭開(kāi)往往會(huì )引出更多疑問(wèn)，科學(xué)和信仰在這些疑問(wèn)中變的越來(lái)越矛盾，如果我們最終發(fā)現人類(lèi)的出現并沒(méi)有特定的意義，那還有繼續探尋宇宙的必要嗎？當大部分人類(lèi)信奉了幾千年的宗教核心岌岌可危時(shí)，我們到底該保持純潔的信仰還是追隨客觀(guān)的科學(xué)？這本書(shū)并沒(méi)給出答案！我只能這樣理解，宗教和科學(xué)的教義都離不開(kāi)廣博的包容性，沒(méi)有什么是必須相信或必須不信的，太多的為什么并沒(méi)意義。不論相信上帝創(chuàng )造萬(wàn)物還是奇點(diǎn)爆炸理論，不虛此行才是人生真正的意義所在。
既然日�，嵤轮袥](méi)有絕對正確的道理可講，各執己見(jiàn)只能將矛盾激化，不如以相對客觀(guān)的態(tài)度去看待問(wèn)題，俗一點(diǎn)說(shuō)就是換位思考。女孩子可以從辯證的角度去理解足球中反復傳搗后的射門(mén)為何能讓男友如此著(zhù)迷；男孩子也應該明白如果老師反復讓你擦黑板可能并不是因為黑板臟，而是你總不交作業(yè)�？磥�(lái)，事情的真相真的不是自己所認為的那樣絕對。所以，愛(ài)因斯坦的相對論在科學(xué)家們看來(lái)是解決宏觀(guān)宇宙問(wèn)題的基礎理論，但在我看來(lái)簡(jiǎn)直就是解決兩性矛盾的致勝法寶啊。我對此的理解就是，過(guò)于絕對的看待問(wèn)題會(huì )讓視野變得狹隘，易讓雙方深陷自我偏執中越來(lái)越遠離問(wèn)題核心。而且我真的發(fā)現如果用其他參考物而不只是自己的雙眼去觀(guān)察周身的環(huán)境，會(huì )發(fā)現原來(lái)世界如此廣闊。
人有自欺欺人的本性，當處于一個(gè)未知空間的時(shí)候，喜歡尋求臆想的安全感，于是各種神話(huà)和傳說(shuō)誕生，然后這些后來(lái)的處于未知世界的人，會(huì )蜂擁而上，如影隨行。人之所以為萬(wàn)物之靈，不是因為自相殘殺，結黨營(yíng)私，而是為探索，探索未知的自己，未知的人們，未知的世界以及未知的宇宙。
當時(shí)間歸溯到大爆炸時(shí)，大爆炸必然從奇點(diǎn)產(chǎn)生，而在奇點(diǎn)處，所有的物理理論都將失效，那么為什么爆炸會(huì )產(chǎn)生如此平坦的宇宙，而在平坦的宇宙中為什么會(huì )恰好有太陽(yáng)系這種環(huán)境，太陽(yáng)系環(huán)境中為什么恰好能有我們生存，霍金的給出的解釋是弱人存原理和強人存原理，弱人存原理指出，在一個(gè)時(shí)空無(wú)限的宇宙里，只有在一定的區域中，才可能出現智慧生命的存在；而強人存原理則指出，存在著(zhù)很多不同的宇宙或一個(gè)宇宙里面有很多不同的區域，每個(gè)不同的宇宙或區域里面都有他自己的結構和自己的一套科學(xué)定律，而人類(lèi)生存的地方只是這種多無(wú)序狀態(tài)中有序的一例，這是一個(gè)合理的解釋?zhuān)瑯右彩且粋�(gè)牽強的解釋?zhuān)苍S宇宙是沒(méi)有能被稱(chēng)為“人類(lèi)”的人看透的本質(zhì)的，人們只會(huì )離這個(gè)“真理”，越來(lái)越近，但永遠沒(méi)有抵達的一天，也許正因為是由于本身是人的原因，不會(huì )做出對“真理”完整的解釋?zhuān)皇前凑杖说囊庾R，解構出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)版本，而這些版本，或許在極高的“溫度”下，同出一源，至于源到底是什么，我們無(wú)從知道。
隨著(zhù)量子力學(xué)的不斷發(fā)展，人們猛然發(fā)現或許在相對論中無(wú)法解決的問(wèn)題，在量子力學(xué)中或許有完整的解答。因為相對論本身也預言著(zhù)在自己在奇點(diǎn)處的失效，就如同經(jīng)典力學(xué)中關(guān)于引力引起坍圮的致命弱點(diǎn)。因為由于科學(xué)技術(shù)的限制，人們或許能從微觀(guān)中探曉這些本質(zhì)，但是由于這著(zhù)名的不確定性原理，量子力學(xué)的探索，貌似也遇到了瓶頸，在始終沒(méi)有一個(gè)能夠統一的能夠包含已知的四種力的大統一理論的前提下，宇宙弦理論并隨之誕生了，在我看來(lái)這種探索似乎并沒(méi)有盡頭，但從這些大家的作品或言語(yǔ)中，我們大概知道，“真知”或者近了。
在同源的情況下分支出來(lái)的任何學(xué)科，包含生物，化學(xué)，物理，甚至心理學(xué)，社會(huì )學(xué)，哲學(xué)等所有學(xué)科都是同宗的，在對于任何一個(gè)學(xué)科的歸納，終究會(huì )探尋到宇宙學(xué)，終究會(huì )探尋到這個(gè)世界誕生的本質(zhì)，除非我們是習慣的分析，習慣的從別人丟出的糖果枝上作文章，不斷的分析出草莓味的，菠蘿味的，或者習慣把一切推給上帝。我們在不斷的探索，因為我們想知道，我們真的很想知道。
康德曾說(shuō)過(guò)：這世間有兩樣東西讓我們越思考越是迷惑，一是我們頭頂的星空，一是心中的道德律。
這些在不斷探索著(zhù)的人，你們是純粹的人，而我們這些生活在天朝夾縫中的一介牛氓布衣，也夢(mèng)想著(zhù)能做純粹的人。像我們這類(lèi)人，總在思考著(zhù)自己，思考著(zhù)生活的價(jià)值，而在我們困惑混沌的時(shí)候，發(fā)現有這樣的一群人比我們走得更前，比我們走得更純粹，你怎能不為之歡欣鼓舞，雀躍心動(dòng)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右6
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的，人們總是去不斷的學(xué)習，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(cháng)思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感，而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴充并對自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺(jué)得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作，他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì )同意上帝創(chuàng )造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權利�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法。怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的，因此在學(xué)習方面我們也應該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習計劃的制定上而且也應該在學(xué)習方法的應用上。
一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃對于學(xué)習的時(shí)間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，“凡事預則立不預則廢”。而好的學(xué)習方法，將有助你的聽(tīng)課、自學(xué)，以及課后的復習、預習，這些對于大學(xué)生而言是相當重要的。更重要的是，如果我們能養成這樣一種好的習慣，對于將來(lái)工作會(huì )有相當大的幫助。今后的社會(huì )是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現自我，實(shí)現自我的.人生價(jià)值。
其次，過(guò)去我是一個(gè)理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。因此很長(cháng)一段時(shí)間，我對那些試圖證明世界絕對準則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習方面體現得相當明顯，對于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的知識的時(shí)候，都感到莫名的興奮，因為他們能用很簡(jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題，感到很是神奇，因此對科學(xué)家們很是崇拜。
但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和閱歷的豐富，才發(fā)現世界遠不是我想象得那么簡(jiǎn)單，幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單中孕育著(zhù)變化，而變化中又體現著(zhù)規律。人們總是在不斷地，想方設法地去尋找那“隱藏”的規律。很幸運的是，某些規律被我們發(fā)現了，但更多的還是未知的事物。
世界到底有沒(méi)有絕對準則？還是僅僅是個(gè)巧合？所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團。而對于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，“沒(méi)有最好，只有更好”。就像是學(xué)習，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。你無(wú)法在學(xué)習上達到最高峰，因為沒(méi)有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習上取得好成績(jì)。
同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強烈的競爭意識。在當今激烈的社會(huì )環(huán)境下，“適者生存”，誰(shuí)都不想被社會(huì )所淘汰，誰(shuí)都想有所作為，那么競爭就在所難免，這也會(huì )不斷的促使著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，一舉兩得。
再次，就是讀完了全書(shū)之后，腦中一直縈繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì )坍縮，還是最后趨于穩定？宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類(lèi)到底還能在創(chuàng )造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？2222年人類(lèi)的科技又將會(huì )達到什么樣的地步？人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝？物質(zhì)的最小部分又是什么？
所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應接不暇。但是這種種的問(wèn)號又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩�？赡苓@一切一切的問(wèn)題，你或許現在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢？可能僅僅在當時(shí)的情境下被人們所認可，但是隨著(zhù)科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，將會(huì )有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì )有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì )有所迷惑，到底什么才是真理？沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案，正如沒(méi)有人能預測你的未來(lái)會(huì )怎么，一切都要交給時(shí)間�；蛟S在不久的將來(lái)，人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從……
最后，從這本著(zhù)作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著(zhù)生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對于現今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì )，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負著(zhù)培養出下一代有著(zhù)卓越創(chuàng )新能力的復合型人才，可以說(shuō)今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，不管是從經(jīng)濟方面還是武力方面，以往的傳統觀(guān)念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至會(huì )起到阻礙的作用，因此創(chuàng )新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉，才能永久的屹立在東方。
這樣的歷史使命對于21世紀的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的能力。其次我們應該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習，在學(xué)習方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著(zhù)自己的思想、自己的見(jiàn)解來(lái)求知問(wèn)道。我們也應該多多向老師求教，畢竟老師的知識和閱歷還是很豐富的，這對于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來(lái)的建設者，書(shū)本上的知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識，對于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習的期間我們也應該逐步的走進(jìn)社會(huì )、感受社會(huì )、了解社會(huì )，這對于將要走進(jìn)社會(huì )的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng )新思維的培養。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。
身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3000字左右7
自古以來(lái)，我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一直困擾著(zhù)人們。關(guān)于世界起源有我國的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等，西方世界則認為是上帝創(chuàng )造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著(zhù)上帝。不過(guò)很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周?chē)?00億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類(lèi)愛(ài)思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤(pán)古，上帝之類(lèi)的出來(lái)，自圓其說(shuō)。
霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的，如果你沒(méi)有一定的物理基礎的話(huà)，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀(guān)低速的環(huán)境中，無(wú)法理解在宇觀(guān)或微觀(guān)下的物質(zhì)及其運動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類(lèi)情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書(shū)，僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀(guān)點(diǎn)。即宇宙原來(lái)是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開(kāi)來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續膨脹，直到現在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒(méi)有時(shí)間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢？！可是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論你說(shuō)什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源，結束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒(méi)什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。
上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人，霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊，一筆帶過(guò)了，我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運動(dòng)的表現，時(shí)間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀(guān)點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著(zhù)什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現一種構成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來(lái)一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀(guān)粒子的觀(guān)測一直都有障礙，無(wú)法精確測得其運動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀(guān)。在相對論中，絕對空間與絕對時(shí)間都不存在�，F在大部分人都已能接受絕對運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，也就是說(shuō)靜止是相對的，沒(méi)有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì )認為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著(zhù)，永遠沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因為地球本身正一刻不停地做著(zhù)運動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，把時(shí)間當做一個(gè)固定的標尺，我們在這樣一個(gè)統一的標尺下進(jìn)行交流才不會(huì )有困難。但愛(ài)因斯坦的相對論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對時(shí)間，時(shí)間只不過(guò)是物質(zhì)運動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無(wú)法理解，霍金緊接著(zhù)就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠?jì)炔繗湓拥木圩儺a(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽(yáng)就是這樣。在內部原料用完后，就會(huì )發(fā)生坍縮，即向一點(diǎn)收縮。當這一點(diǎn)非常非常小時(shí)，它的密度就會(huì )趨向于無(wú)窮大，同時(shí)它的引力也會(huì )變成無(wú)限大。由于引力很大，沒(méi)有什么東西能夠從它那兒逃逸出來(lái)，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個(gè)東西的光進(jìn)入人眼�，F在那兒不會(huì )有光發(fā)射出來(lái)，所以人類(lèi)是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據可見(jiàn)星體的運動(dòng)規律來(lái)推測。本來(lái)我以為這并有什么大不了的，看不見(jiàn)就看不見(jiàn)唄。但霍金教授補充了一句，那里是時(shí)間的終點(diǎn)，類(lèi)似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過(guò)宇宙到底是什么，從何而來(lái)，過(guò)去的就過(guò)去了么，未來(lái)又在哪里，命運是否早已決定好了之類(lèi)的問(wèn)題。有的時(shí)候，我會(huì )因想不出來(lái)而無(wú)限傷感。確實(shí)如此，當你發(fā)現你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會(huì )有一絲落寞甚至悲哀。過(guò)去我會(huì )刻意去逃避這些問(wèn)題，想得太多或許會(huì )影響正常的生活。有時(shí)候看新聞，也會(huì )發(fā)現一些人因為這些問(wèn)題而精神出現問(wèn)題。我選擇看這本書(shū)，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書(shū)只是說(shuō)了一些猜想和讓人費解的理論�，F在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒(méi)有一個(gè)信仰會(huì )讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個(gè)能讓人信服的說(shuō)法讓我來(lái)相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者，到底誰(shuí)才是世界的主宰，誰(shuí)也沒(méi)辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會(huì )迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因為我在心中已不知道把那些個(gè)神啊仙啊罵了多少回，但現在仍活的好好的，那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么？在某種程度上，我把自己歸結為一個(gè)宿命論者。因為這個(gè)世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數量的原子組成了我。話(huà)雖這樣講，但我也不會(huì )拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個(gè)普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會(huì )揭曉。暫時(shí)失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會(huì )說(shuō)命運掌握在自己手里。他們有沒(méi)有想過(guò)他們有這種態(tài)度又是從何而來(lái)的，他們的出生難道也掌握在自己手里么？你或許可以說(shuō)人們可以通過(guò)后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來(lái)呢，答不上來(lái)了吧。
我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問(wèn)題，不要讓自己帶著(zhù)遺憾離開(kāi)�，F在的基礎學(xué)科研究越來(lái)越不受重視，大部分人都只重視能夠帶來(lái)利益的技術(shù)而不愿意花費財力物力研究基礎的理論問(wèn)題。從古至今，被人們稱(chēng)贊的大哲學(xué)家們所探求的歸根到底也都是這些問(wèn)題，可以稱(chēng)它們?yōu)榻K極真理。前面的路依然看不到盡頭，希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發(fā)現真理，愿真理常在。
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