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教育著(zhù)作讀后感范文1000字（精選39篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的教育著(zhù)作讀后感范文1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育著(zhù)作讀后感1000字 1
《教育的奇跡》是一部平易近人的著(zhù)作，他通過(guò)一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續考試不及格的“愚笨?jì)骸�，這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起作用。
教育家周弘說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種莊稼的農民�！弊屑毞治鲆幌逻@些“笨小孩”“問(wèn)題孩子”，我們就會(huì )發(fā)現，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問(wèn)題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。牛頓曾經(jīng)是被人瞧不起的“差等生”，在牛頓的親人中，除了年邁的祖母和改嫁的母親外，還有一個(gè)親舅舅。他叫威廉·艾薩庫，畢業(yè)于劍橋大學(xué)，是一位牧師。威廉從牛頓安靜、多思的性格中，下意識地感覺(jué)到牛頓身上有別的孩子沒(méi)有的東西。對學(xué)習毫無(wú)興趣的牛頓，在期末考試中總是處在差等生的行列之中。班上的同學(xué)就給牛頓起了個(gè)綽號，叫他“笨蛋牛頓”。威廉舅舅對此很不滿(mǎn)意。為了培養牛頓的學(xué)習興趣，威廉經(jīng)常給牛頓買(mǎi)學(xué)習用品、課外讀物等。一有空閑，威廉就到農場(chǎng)給牛頓講外面的世界。在舅舅的開(kāi)導下，牛頓對讀書(shū)有了一些興趣。舅舅又給牛頓買(mǎi)來(lái)科學(xué)方面的書(shū)籍，對他進(jìn)行有目的的引導。這些書(shū)都是關(guān)于數學(xué)、生物和科學(xué)簡(jiǎn)史等方面的。他想，讀這些書(shū)也許能夠培養牛頓對科學(xué)知識的興趣。牛頓的成功是對威廉舅舅最好的回報。
如果每一位父母和老師都能像牛頓的舅舅那樣，耐下心來(lái)，仔細地觀(guān)察自己的孩子和學(xué)生，總會(huì )驚喜地發(fā)現，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他調皮好動(dòng)管不住自己，但他心地善良、樂(lè )于助人、熱愛(ài)勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習成績(jì)并不好，但是，他非常喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)，畫(huà)的作品非常有新意。每個(gè)孩子都有著(zhù)自己的強項和弱項，他們都會(huì )以自己獨特的方式來(lái)展示自己特有的'天賦，因此，多加觀(guān)察孩子，從中發(fā)現孩子的智能結構特點(diǎn)，進(jìn)行適當、有針對性的指導和訓練，使每個(gè)孩子的天賦潛能得到最大程度的發(fā)揮。在孩子上身上其實(shí)有著(zhù)異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們如何去挖掘。如果我們每一位老師和父母能夠帶著(zhù)賞識的眼光去看待孩子，總會(huì )發(fā)現，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
“教育”不僅僅是教師的職責，更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，甚至還是舅舅、姑媽、后媽等人的責任!總之，無(wú)論是來(lái)自哪一個(gè)人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng )造真正的奇跡。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示人性的愛(ài)!是愛(ài)，各種各樣的真愛(ài)，讓這一切成為了可能!
教育著(zhù)作讀后感1000字 2
作為一線(xiàn)教師我們擁有豐富的教學(xué)案例和經(jīng)驗，但由于理論欠缺，不能變成文字，使自己好的經(jīng)驗不能與人共享，不能不說(shuō)是一種遺憾，再加上自己思想作祟：我不行，人家是名家，我不行……究其原因，說(shuō)白了不是自己不行，而是自己教育理論不足，不能把自己的經(jīng)驗上升到理論的高度罷了。學(xué)校倡導大家讀教育類(lèi)書(shū)，目的在此，希望大家爭做名師�；诖四康�，利用休息時(shí)間，積極響應學(xué)校給教師的讀書(shū)計劃，根據個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《生命與教育》《創(chuàng )造教育奇跡的55個(gè)細節》《欣賞教育》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)受益匪淺。
讀了《生命與教育》，使我知道，愛(ài)可以創(chuàng )造新的生命，愛(ài)能創(chuàng )造新的奇跡！愛(ài)能創(chuàng )造教育的輝煌！要成為孩子眼中的教師，不是把學(xué)生當作無(wú)知的凡夫俗子，自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛(ài)來(lái)打動(dòng)他們，只有“親其師”，才能“信其道”。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心、愛(ài)護，就能學(xué)會(huì )用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護別人”，“我們應該擴大內心的愛(ài)”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護的'時(shí)候充分體現自己的愛(ài)心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話(huà)嗎？相信學(xué)生也會(huì )用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報這個(gè)世界的。
研讀《創(chuàng )造教育奇跡的55個(gè)細節》一書(shū)，我懂得了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，“每個(gè)孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養好的修養”。不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細節從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習習慣、社交禮儀、社會(huì )公德等方面的細節，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實(shí)。
《欣賞教育》告訴我們：希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō)：“在每個(gè)孩子身上都蘊藏著(zhù)巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中�！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們在成長(cháng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。
通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬了我的專(zhuān)業(yè)知識，使我獲得深厚的學(xué)識和素養，提高了我的教育教學(xué)能力，讀了這些書(shū)，使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵的重要性，愛(ài)的重要性，這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。
教育著(zhù)作讀后感1000字 3
《我們怎樣教育孩子》是好久好久以前學(xué)校發(fā)的一本書(shū)，當時(shí)順手放在了辦公桌里，一直沒(méi)有再翻出來(lái)。這學(xué)期無(wú)意間翻出來(lái)，就順便看了看，結果就被里面那一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例和撥出問(wèn)題看實(shí)質(zhì)的質(zhì)樸的語(yǔ)言吸引了。
《我們怎樣教育孩子》是張廣利校長(cháng)結合他在學(xué)校管理和教育工作中，對家庭教育的研究和思考的文字呈現。其“社會(huì )即學(xué)校，家庭即學(xué)校，父母即教師”的觀(guān)點(diǎn)，是我伴隨著(zhù)教育工作年限的增長(cháng)，感觸越來(lái)越深的。學(xué)校教育和家庭教育原本就是一個(gè)整體，學(xué)校教育是家庭教育的重要一環(huán)，家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎，學(xué)校和家庭應形成合力，共同承擔起培育孩子的責任，為孩子的一生發(fā)展負責。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母的言談舉止、處世態(tài)度、生活方式及對每一件事、每一個(gè)問(wèn)題的看法都會(huì )對孩子的人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至在孩子的心中打下烙印�！霸诤⒆佑仔〉男奶锢镌摬シN些什么”使我更加清晰的知道：讓孩子學(xué)會(huì )尊重、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做人比學(xué)習書(shū)本的知識更重要。在孩子幼小的心田里，該播種些什么，教育孩子從小該崇尚什么，反對什么，珍惜什么，愛(ài)護什么……是值得我們做父母和老師應該注意和深思的問(wèn)題。
“一心渴望偉大，追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影；甘于平淡，認真做好每一個(gè)細節，偉大卻不期而至�！边@是汪中求先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。我想，從這句話(huà)中，我們能夠體會(huì )到：把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就是不平凡。我們不要期望自己的孩子未來(lái)多么偉大，關(guān)鍵是要關(guān)注孩子成長(cháng)的當下，讓孩子在平凡的生活和學(xué)習中成長(cháng)，從小事做起，從腳踏實(shí)地地做事中體驗成功，從平凡的經(jīng)歷中發(fā)現偉大，成就孩子真實(shí)而豐碩的人生。
一篇一篇細細品讀下，再與自己在孩子的成長(cháng)教育中所做的一切相對比，發(fā)現自己對孩子的`某些教育行為是不恰當的�；蛟S，我們早就知道，或許，我們才發(fā)現，但這需要我們改變�！耙敫淖兒⒆�，首先應該改變自己”。這是一句非常簡(jiǎn)單好記的話(huà)，但做起來(lái)卻相當困難。就像教我們家的小姑娘識字，發(fā)現就是簡(jiǎn)單的“東南西北”這四個(gè)字，她在學(xué)習時(shí)卻東張西望，一遍一遍記不住，在那里胡猜。大怒，訓斥一頓之后，孩子一邊哭，一邊嚇得往大人懷里鉆，還得一邊繼續胡猜�；蛟S，冷靜之后想一想，讓孩子休息一下，等她能精力集中時(shí)再來(lái)認，效果一定比邊哭邊學(xué)習的效果要好。但當時(shí)盛怒之下，知道是錯的，卻還在和孩子，也和自己較著(zhù)那個(gè)勁。
掌握孩子成長(cháng)的規律，做個(gè)智慧的父母和老師，我想這是我們每個(gè)人都追求的。為此，我們都要努力呀！
教育著(zhù)作讀后感1000字 4
期中考完試后，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了�？墒呛偾�，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好讀書(shū)筆記，并完成一篇讀后感。迫于形勢，我又重新拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真！
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活�！弊鳛橐粋�(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的`語(yǔ)言和激情感染著(zhù)每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向學(xué)生傳遞知識和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛(ài)心”。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè )，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書(shū)中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績(jì)是不一樣的�！边@段話(huà)給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求�！�
教育著(zhù)作讀后感1000字 5
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)�！边@是李鎮西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著(zhù)整本書(shū)，也沖擊著(zhù)我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙�！币虼宋覀儜摻o學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛(ài)。當看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠對一個(gè)學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì )被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣，懷著(zhù)強烈的人道主義情懷，給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護，幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會(huì )、對學(xué)生是如此的`重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué)，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒！
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì )學(xué)習，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì )發(fā)現、創(chuàng )造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng )造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學(xué)生也會(huì )大大增加，“個(gè)性+特長(cháng)”的學(xué)生也會(huì )不斷涌現，社會(huì )所需要的成功智力的人才才會(huì )層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng )造自己燦爛美好的明天！
教育著(zhù)作讀后感1000字 6
這里有身為校長(cháng)而繼續不停研究學(xué)問(wèn)的陳垣老師，他的學(xué)習精神與不斷的反思值得我們學(xué)習;有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時(shí)也是一位講臺上的幽默大師的林語(yǔ)堂老師，他的課，形象生動(dòng)，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話(huà);有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(cháng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jì)全部倒數第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的王金戰老師……
有太多的教師值得我們去學(xué)習，值得我們去細細推敲最后運用到自己的教學(xué)中來(lái)。這本書(shū)讓我明白了，教師，本來(lái)就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個(gè)教師若有魅力學(xué)生才會(huì )愿意多親近你，才會(huì )聆聽(tīng)你的教誨。
這種魅力是自己所獨特的品格、修養，這些是通過(guò)自己不斷的學(xué)習與在教學(xué)中的不斷發(fā)現所積累起來(lái)的。教師的魅力同時(shí)又是需要有一定的境界，而教師的境界當是開(kāi)闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習與充實(shí)自己，樂(lè )讀書(shū)、善讀書(shū)。
不管是魅力與境界都離不開(kāi)學(xué)習、發(fā)現、反思以及反思后的實(shí)際行動(dòng)，只要把這幾點(diǎn)中的每一點(diǎn)都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。教學(xué)經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的.長(cháng)處，讓自己有更大快的進(jìn)步，而《最牛的教師》這本書(shū)，就給我們提供了一些好的見(jiàn)解與思路。
它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無(wú)從下手。這里有身為校長(cháng)而繼續不停研究學(xué)問(wèn)的陳垣老師，他的學(xué)習精神與不斷的反思值得我們學(xué)習;有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時(shí)也是一位講臺上的幽默大師的林語(yǔ)堂老師，他的課，形象生動(dòng)，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話(huà)。
有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(cháng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jì)全部倒數第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰神王金戰老師……有太多的教師值得我們去學(xué)習，值得我們去細細推敲最后運用到我們的工作中來(lái)。以前了解最多的是魏書(shū)生，而這本書(shū)里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬(wàn)瑋，和以愛(ài)心和民主著(zhù)稱(chēng)的李鎮西。
讀完了，受其感染，我又特意爬到網(wǎng)上瀏覽了可能見(jiàn)到的關(guān)于李鎮西、萬(wàn)瑋的博客、帖子。以前在中學(xué)就讀過(guò)萬(wàn)瑋的《班主任兵法》，覺(jué)得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，經(jīng)常感嘆，這個(gè)方法好，當時(shí)我怎么沒(méi)想到，那個(gè)我也做過(guò)，我怎么不寫(xiě)下來(lái)呢?所以我在想：我們有很多老師無(wú)論在班主任工作中還是教學(xué)中，有很多好方法，何嘗不能寫(xiě)下來(lái)，何嘗不能相互學(xué)習呢?如果作者不把他的經(jīng)歷經(jīng)驗反思成文的話(huà)，我們也不知道他的那么多好主意。
教育著(zhù)作讀后感1000字 7
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶�！�
為了解決中小學(xué)的.教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會(huì )發(fā)現時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著(zhù)相關(guān)的知識;有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地運用知識，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
教育著(zhù)作讀后感1000字 8
近期我閱讀著(zhù)名著(zhù)《陶行知文集》，使我深深地感受到：陶行知的創(chuàng )造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。作為一名教師我從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取了豐富的養料來(lái)培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。
一、愛(ài)是施教的前提
捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去，這是我國著(zhù)名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照，愛(ài)滿(mǎn)天下更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。教師對后進(jìn)生應有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習的積極性。
二、生活是施教的基礎
陶行知生活教育理論內涵十分深廣，他提倡生活就是教育，教育源于生活。在生活里找教育，為生活而教育，而教學(xué)的.中心是做即實(shí)際生活。
基于這樣的認識，我把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì )生活結合起來(lái)，在課堂教學(xué)中，書(shū)本知識要聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，引導學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習積極性。
三、實(shí)踐創(chuàng )新教育是關(guān)鍵
創(chuàng )新教育是教育觀(guān)念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠實(shí)現。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀(guān)念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價(jià)值體系觀(guān)念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng )造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng )新務(wù)實(shí)的教師，為培養學(xué)生成為真人，并具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )造能力的一代新人而努力工作。
認真學(xué)習了陶行知先生的六大解放的思想，可以采用的做法是：解放學(xué)生的眼睛使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái)，讓他們去看社會(huì )、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái)，去做事情，做到學(xué)做合一；解放學(xué)生的頭腦使他們從只聽(tīng)不思中解放出來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會(huì )思維；解放學(xué)生的嘴給他們說(shuō)的自由，特別是問(wèn)的自由；解放學(xué)生的空間除了課堂學(xué)習，還引導他們走向課外，接觸社會(huì )，接觸自然，給他們廣闊的天地。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們學(xué)習、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng )造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責任。
教育著(zhù)作讀后感1000字 9
在暑假閑暇之余，我有幸讀了《愛(ài)心與教育》。這是一本以手記的形式敘述了李鎮西老師和他的學(xué)生們之間一則則深動(dòng)感人的故事。
讀完李鎮西老師的這本教育手記，讓我思考到這樣一個(gè)問(wèn)題：當一個(gè)好老師最基本的條件是什么?在這本書(shū)中我找到了答案：擁有一顆愛(ài)孩子的心!古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。教育首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)真誠的教育者必定是一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。李老師就是帶著(zhù)這樣的一個(gè)基本條件去做好老師的。他說(shuō)：“愛(ài)學(xué)生就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自身當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )�！泵總�(gè)孩子都會(huì )引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什么上面，孩子們最關(guān)心和最感興趣的是什么，孩子們的快樂(lè )和痛苦有哪些，這使李老師的小朋友圈子一天天擴大，并且連他不曾教過(guò)課的那些孩子也成為了他的朋友，可想而知李老師在孩子們的心中是多么富有影響力的一位老師啊!
在書(shū)中一個(gè)典型的案例深深吸引了我。有一個(gè)學(xué)生是一個(gè)典型的'雙差生。它父母離異，家庭復雜，先后和父母的新家庭居住過(guò)，和爺爺奶奶共同生活過(guò)，也和社會(huì )上的一些混混有過(guò)一段流浪的生活。李鎮西從激勵其自信心入手，讓自身和班集體共同關(guān)心他，用愛(ài)感化他，使其脫離過(guò)去那種不良的生活，從最初的勉強接受，到后來(lái)自覺(jué)的去除身上的不良習慣，行為反復，以致后來(lái)堅決與社會(huì )上的小混混斷絕往來(lái)。然后再想方設法從萬(wàn)同的學(xué)習基礎出發(fā)與其他學(xué)科的教師共同為其留特殊的作業(yè)，進(jìn)行特殊的考試，讓一個(gè)在絕望、孤獨中長(cháng)大的孩子看到了希望，成為一個(gè)因為自身活著(zhù)而讓別人感到幸福的人。實(shí)際上，李老師的做法已經(jīng)超越了一般的師愛(ài)，也可以說(shuō)是他對學(xué)生所做的越過(guò)我們一般教師能做到的。尤其我們現在生活在一個(gè)功利的社會(huì )里，作為教師還是應有最為純潔的思想，用一顆純凈的心去對待我們的學(xué)生，為學(xué)生的生活注入一股清泉。
如果每一位老師都能像李老師一樣覺(jué)得工作是幸福和快樂(lè )的，那我們的社會(huì )、我們的民族、我們的國家將會(huì )是另一種意義上的和諧。作為老師，不求轟轟烈烈，只求對得起我們的孩子們，讓他們能共享教育的陽(yáng)光雨露!
教育著(zhù)作讀后感1000字 10
印度詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：愛(ài)是亙古長(cháng)明下的燈塔，他定睛望著(zhù)風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯�！稅�(ài)的教育》是80年代出版的刊物，于我來(lái)說(shuō)，可以算是“年代久遠”了�？僧斘曳疬@本書(shū)時(shí)，我與它的間隔便消失了。在書(shū)中，作者用“愛(ài)”的鑰匙，打開(kāi)了人們的心扉，或許正是這個(gè)緣故，這部作品的名字在意大利文中就叫做“心”。
《愛(ài)的教育》是一部日記體兒童小說(shuō)，從一個(gè)叫恩利科的'四年級小學(xué)生的視角，寫(xiě)他在一學(xué)年里的故事，愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了人世間最偉大、最平凡、最樸實(shí)的愛(ài)：學(xué)生之愛(ài)、老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地，但卻感人肺腑，引人深思，作者通過(guò)一件件平凡、細微的事情，展現了人性的善良與純潔，歌頌了愛(ài)祖國、愛(ài)社會(huì )的精神。
要尊重每個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑，要記住活在每個(gè)人身上的是你和相同的性靈。在叔本華說(shuō)這句話(huà)時(shí)，他已經(jīng)在做了。在《愛(ài)的教育》這部書(shū)中，也有一篇這樣的小故事：
紳士的兒子諾比斯跟班里最小的一個(gè)孩子燒炭工的兒子倍梯吵架。諾比斯自知理虧，無(wú)法辯解，就沖著(zhù)倍梯氣急敗壞地罵道：“你父親是乞丐!”倍梯頓時(shí)面紅耳赤，默不作聲，熱淚奪眶而出，回到家里，便一五一十的告訴了他的父親。之后，全身黑糊糊，個(gè)子矮小的燒炭工領(lǐng)著(zhù)兒子來(lái)到學(xué)校向老師抱怨，恰巧諾比斯的父親正在門(mén)口給兒子脫外衣，聽(tīng)到有人叫自己的名字，便走進(jìn)教室，得知事情的原委，紳士拉著(zhù)諾比斯說(shuō);“照我的話(huà)這樣說(shuō)：‘我說(shuō)了愚昧無(wú)知的話(huà)，侮辱了你的父親，請你原諒。如果我的父親能緊握你父親的手，那將是非常榮幸�！敝Z比斯不情愿地按照父親的話(huà)給倍梯道歉，紳士向燒炭工伸過(guò)手去，燒炭工用力緊握著(zhù)。然后，燒炭工捅了兒子一把，兒子心神領(lǐng)會(huì )，撲倒在諾比斯懷里，倆人緊緊擁抱……
在我們生活中，時(shí)時(shí)刻刻都需要尊重。然而，它卻是來(lái)自對他人的愛(ài)，對社會(huì )和世界的愛(ài)，因為有愛(ài)，這世界才精彩;因為有愛(ài)，人們的胸懷才寬廣。一舉足，一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑……處處灑滿(mǎn)了尊重的種子，愛(ài)加上寬容加上理解，就匯成了一個(gè)博大的海洋，這個(gè)海洋就叫做“尊重”。
合上這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，回想起生活中的我，在遇到向我乞討的小孩子時(shí)，我冷眼相待，而卡羅納卻愿意把自己的零花錢(qián)給一個(gè)丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián)的同學(xué)。和他一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)得教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不稱(chēng)其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！�
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。
教育著(zhù)作讀后感1000字 11
讀生命教育后，讀罷之后方恍然大悟，原來(lái)我所理解的生命教育是多么的狹隘，視野有多窄，目光有多淺�！吧\可貴”這是人最基本的認識，活在這個(gè)世上，你所享受到的一切快樂(lè )，遭受到的一切挫折，征服過(guò)的一切坎坷，甜與苦、歡與悲、希望、憧憬。人間所有的一切都源于生命的存在。沒(méi)有了生命，一切都不存在了。教育的宗旨是教育活著(zhù)的人，有生命的人。教育的目標是為了讓人更好的活著(zhù)，活出精彩，活出意義。
沒(méi)有辦法的是“在應試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育的真正價(jià)值失落了，成為塑造單向度的人的工藝流程”。這就是我們目前的教育現象“各掃門(mén)前雪”。小學(xué)不為初中負責，初中不為高中負責，高中不為大學(xué)負責，大學(xué)不為社會(huì )負責。各個(gè)階段都有一個(gè)共同的特性，就是都不為人的一生負責。
生命教育的宗旨在于：捍衛生命的尊嚴，激發(fā)生命的智能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現生命的價(jià)值。
強調生命教育是培植學(xué)生的生命情懷。每個(gè)人都應該對自己的生命確認、接納和喜愛(ài)，只有對自己生命的肯定，才能對整個(gè)生命世界的肯定，對生命教育的認識必須要提高到這個(gè)高度�？梢哉f(shuō)，生命教育是教育的最底線(xiàn)。教育者對生命的遺忘是最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。學(xué)了生命的教育讓我想起了肖川先生對生命教育的論述，其中兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我大受益處。
一是生命教育反對一切以犧牲個(gè)體生命為代價(jià)而去換取所謂的'“大業(yè)”。一句話(huà)讓我猛然驚醒，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價(jià)值觀(guān)。為國家、為民族、為集體、為人民，總之是為了一切遠離自己生活的“虛幻的共同體”而獻身的教育。不是說(shuō)這些不對，而是說(shuō)這些口號教育不適合兒童和未成年人。以上這些觀(guān)點(diǎn)和信念應該是在人生命價(jià)值的自我確認之后才能產(chǎn)生的人生觀(guān)，不可以越俎代庖，跨過(guò)生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起。教育者在施教的過(guò)程中一定要讓受教育者明確是應該為“某個(gè)客體”而犧牲，還是為自己的“生命價(jià)值”而犧牲，這可是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的區別。
二是道德是社會(huì )本位，成人中心的。文中提出了“兒童是沒(méi)有道德或者是不道德的”這樣一句話(huà)，以前一直很糊涂，現在似有所悟。道德是對成人而言的，孩子根本不涉及道德問(wèn)題，孩子是正在培養道德的過(guò)程，而并不是道德的成品。不用說(shuō)孩子，就連大人們還在不斷地提煉，修養自己，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來(lái)評價(jià)的，這一點(diǎn)讓我大受啟發(fā)。
生命教育包羅萬(wàn)象，如果要真正開(kāi)展起來(lái)，也絕非易事，這需要整個(gè)教育體系都得認識到位。
教育著(zhù)作讀后感1000字 12
寫(xiě)這篇文章前，剛剛做完家務(wù)。夕陽(yáng)西下，曬干的被子帶著(zhù)春天陽(yáng)光的清香，物品井然有序，讓人心生愉悅。鍋里的粥散發(fā)著(zhù)醉人的香味，一切都是剛剛好。
語(yǔ)文教學(xué)，莫不如此。你付出多少辛勞，就能享受多少幸福。我欣賞竇桂梅老師的才氣，更欣賞她孜孜不倦持之以恒的追求�！睹倒迮c教育》這本書(shū)的自序中，竇老師這樣寫(xiě)到：即使是天才，也需要漫長(cháng)的、艱苦的修煉。這樣的話(huà)語(yǔ)令人震撼，也使我驚恐，因為我不是天才，只是蕓蕓眾生中最普通的一個(gè)。天才都需要修煉，何況我這樣的普通人？
修煉什么？如何修煉？我想，一個(gè)語(yǔ)文老師，一定要修煉自己的基本功。前兩天的蕪湖市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科青年教師素養展示活動(dòng)，給我的觸動(dòng)很大。老師們的驚采絕艷，令人心生敬意。教師的基本功“三一一”（三字，一話(huà)，一畫(huà)），我們是不是過(guò)關(guān)，是不是做得很好？我校一位青年教師參加了這次活動(dòng)，回來(lái)他感慨，高手如云，平時(shí)的積累太重要了。這樣的素養大賽非一日之功可以的，業(yè)余時(shí)間的勤學(xué)苦練更為關(guān)鍵。
浙江名師徐俊談及自己的成長(cháng)，曾說(shuō)他晚上從未在12點(diǎn)前休息，經(jīng)常學(xué)校的事務(wù)完成后就開(kāi)始自己的業(yè)務(wù)學(xué)習，讀書(shū)，撰寫(xiě)，研討等等。他的許多著(zhù)作都是在夜晚寂然而生。
旁觀(guān)者的我們，總是看到別人舞臺上光鮮亮麗，瀟灑自如，卻想不到臺下的沮喪失意、痛苦郁悶。哪有不布滿(mǎn)荊棘的`成長(cháng)之路？
在閱讀交流會(huì )上，好幾位工作室成員都談到手機的問(wèn)題，說(shuō)是一拿起手機就忘了正事。手機的抖音視頻妙趣橫生，最能消除疲憊使人深陷；手機的奇聞軼事好玩有趣，最能攝取人心使人沉迷。這些輕松的博人一笑的娛樂(lè )雜記，真的比枯燥無(wú)味的教研來(lái)得吸引人�？墒�，人生就是這樣，很多人的成功都是業(yè)余時(shí)間拼搏出來(lái)的。你在休閑消遣時(shí)，別人在讀書(shū)寫(xiě)作研學(xué)技能。那些舞臺上揮毫潑墨筆走龍蛇的，那些舞臺上輕歌燕語(yǔ)舞姿蹁躚的，那些舞臺上妙語(yǔ)連珠幽默風(fēng)趣的，誰(shuí)不是工作之外練成的絕世武功？
工作室在本學(xué)期計劃中安排了一次誦讀比賽，亦旨在“迫使”工作室成員充分利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行修煉，以比賽促練習，促成長(cháng)。過(guò)程是痛苦的，但結局一定是喜人的。
春天，萌發(fā)生命的季節。立下小小的目標，一路走過(guò)風(fēng)花雪月或暴風(fēng)驟雨，愿冬之日得以貯存豐厚的滋養�！睹倒迮c教育》一書(shū)，滲透著(zhù)竇桂梅老師先進(jìn)的教學(xué)理念，盈滿(mǎn)她對教育的深情，亦有諸多反思。讀來(lái)發(fā)人深省，思緒頗多。然非一文能述之，待日后慢慢咀嚼，感悟收獲。
子四絕：毋意，毋必，毋固，毋我。讓閱讀潤澤生命，讓修煉成就自我。
教育著(zhù)作讀后感1000字 13
暑假閑行，從書(shū)店購得一本李鎮西老師所著(zhù)的《愛(ài)心與教育》，茶余飯后，捧在手里細細的讀�；蛟S是因為職業(yè)相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮西老師的“愛(ài)心教育”充滿(mǎn)感想，而對自己以后的職業(yè)道路，也有了新的期望。
《愛(ài)心與教育》講述了一個(gè)“愛(ài)心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節可能并不曲折，內容可能并不華美，但卻譜寫(xiě)出了人類(lèi)最為樸實(shí)的愛(ài)的依存——愛(ài)，是相互的，愛(ài)，可以感化一切。在格林童話(huà)里，七個(gè)小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無(wú)法改變愛(ài)慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛(ài)，這便是愛(ài)的依存。而在《愛(ài)心與教育》中，李鎮西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內心世界，他用愛(ài)心來(lái)轉化“后進(jìn)生”，用愛(ài)心來(lái)鼓勵“優(yōu)秀生”，用愛(ài)心來(lái)消除懵懂頑童的任性和自我，用愛(ài)心與每一個(gè)孩子共同嬉戲共同成長(cháng)，同樣的愛(ài)心，但卻有著(zhù)不同的含義，也有著(zhù)不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個(gè)又一個(gè)難題，而最終從被動(dòng)的接受愛(ài)到主動(dòng)的付出愛(ài)，則愛(ài)的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛(ài)是偉大的，雖然它很樸實(shí)。
愛(ài)心，可以將身份迥異的'兩個(gè)群體變成真正的“哥們”，而同時(shí)，愛(ài)心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛(ài)心與教育》中，李鎮西老師表現愛(ài)心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動(dòng)”到“為學(xué)生舉行生日晚會(huì )”，從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書(shū)”，扎根于愛(ài)心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫(huà)卷，在“頑童”們的成長(cháng)記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮西老師的教育觀(guān)——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛(ài)心行動(dòng)，在這一過(guò)程中，獻出愛(ài)心是教育的真正主體。帶著(zhù)如夢(mèng)初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現出這樣一幅畫(huà)面：有一群孩子，環(huán)坐在一名老師的周?chē)�，他們或思考、或對視、或捧�?shū)、或遠眺，他們的眼神里沒(méi)有憂(yōu)愁，只有對未來(lái)無(wú)限的期望，畫(huà)面就這樣定格著(zhù)，從春到秋、從冬到夏。
大愛(ài)雖然無(wú)痕，但愛(ài)的回報有跡。反思自己走過(guò)的職業(yè)道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過(guò)《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我終于懂得了愛(ài)不是單方面的付出，面對學(xué)生，只有先了解他們對愛(ài)的期盼，愛(ài)的付出才能對癥。愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛(ài)的回報，進(jìn)而，也才能感受愛(ài)的依存，提高生活的質(zhì)量。教育需要理性，而愛(ài)，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛(ài)教無(wú)痕，隨心而行。
教育著(zhù)作讀后感1000字 14
我和爸爸PK后，就拿著(zhù)《愛(ài)的教育》不停的翻著(zhù)看著(zhù)。昨天，我讀著(zhù)愛(ài)的教育，今天，我讀著(zhù)愛(ài)教育。一頁(yè)、兩頁(yè)……漸漸地被書(shū)中的小短篇吸引住了，仿佛我就是書(shū)中的那個(gè)小男孩，我班的同學(xué)仿佛都成了書(shū)中男孩的同學(xué)。我一篇一篇的看著(zhù)，逐漸逐漸地……感之。
這部《愛(ài)的教育》篇篇洋溢著(zhù)愛(ài)，那種深厚，濃郁的情感， 所蘊涵散發(fā)出，真的愛(ài)，偉大的愛(ài)，訴說(shuō)著(zhù)崇高、純真的人性之愛(ài)。一部最為真誠的教育的愛(ài)，教育的愛(ài)在眼前展現升華。
《愛(ài)的教育》里，費魯喬的血，我仿佛是并住呼吸閱看完的，雖然我沒(méi)有流淚，但，這一篇像似洗滌心靈真愛(ài)的篇節，深深吸引著(zhù)我，幾乎和我差不多大的小男孩，沒(méi)有轟轟烈烈的英雄壯舉，在瞬間，卻用無(wú)聲的愛(ài)，保護了自己的姥姥……用無(wú)聲似有聲的舉動(dòng)展現了英雄的行為壯舉……
一種責怪、訴落聲，不停地從姥姥那喇叭筒的嘴里飄出來(lái)�！爱斝难�，費魯喬，你正往歪道上走，我見(jiàn)過(guò)好多孩子都像你這樣開(kāi)始，先從家里跑出去，跟其他孩子打架，輸錢(qián)，然后慢慢從投石子到動(dòng)刀子，從耍錢(qián)到干其它壞事，從干壞事最后搶劫�！�
費魯喬站在不遠的地方，身子靠在廚柜，沒(méi)有一叮點(diǎn)辯解。聽(tīng)著(zhù)奶奶說(shuō)。
他就是這樣非常頑固的一個(gè)小男孩，即使心存多愧疚，“我錯了，原諒我吧�！毕襁@樣的話(huà)，都很難從他嘴里說(shuō)出來(lái)。時(shí)常就是心軟，也不表露出來(lái)。
讀完了這篇之后，我感受到了他的內心愛(ài)。雖然平時(shí)費魯喬。從來(lái)都不在嘴上表達對家人的愛(ài)，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，他卻用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲愛(ài)的頌歌，英雄的贊歌。
現在，我回想起自己的奶奶，使我更加想念和愛(ài)我奶奶。我奶奶在世的時(shí)候，對我非常的好。似乎覺(jué)得，從我剛生下來(lái)，奶奶就在我的'身邊。我慢慢長(cháng)大，奶奶從托兒所、幼兒園接送我。生活中照顧我、疼愛(ài)我、帶我去玩。因此，我特別喜歡奶奶、感激奶奶。我給奶奶捶背，奶奶高興地直說(shuō)：“孩兒真孝順！”
奶奶很好滿(mǎn)足的。只要你說(shuō)聲：“奶奶辛苦了”或“奶奶你真好”之類(lèi)的話(huà)，再給她捶捶背、揉揉腿，她就會(huì )更心滿(mǎn)意足的�，F在我傷心的是奶奶走了……
費魯喬走了……我們的小英雄走了……一顆美麗的童心走了……
我們要珍惜這來(lái)之不易的時(shí)間，努力為我們這個(gè)短暫的生命之旅，留下一些美好的難忘的記憶�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�
英雄，不需要豪言壯語(yǔ)，不需要英勇無(wú)敵，英雄之所以成為英雄，就是一個(gè)人的努力充分展示出了人性和愛(ài)的光輝。
鎮定地迎接死亡和威脅，展現崇高的愛(ài)，費魯喬就是一個(gè)值得贊美的英雄。
教育著(zhù)作讀后感1000字 15
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。愛(ài)可以給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習動(dòng)力，但愛(ài)在何處？我們常常這樣問(wèn)自己。是的，愛(ài)看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)。讀了《愛(ài)的教育》，我找到了問(wèn)題的答案。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物，它以一個(gè)四年級男孩恩利科的眼光，講述了從四年級十月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年七月份在校內外的'所見(jiàn)、所聞和所感，其間還包括父母為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。
通過(guò)安利柯的描述，我了解到把學(xué)生當親人的老師才能讓學(xué)生感到溫暖。當安利柯的先生說(shuō)道：“除你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?當兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師�！皩捜莺妥鹬貙W(xué)生，只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們”。這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示，無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(cháng)拽著(zhù)自己不聽(tīng)話(huà)的孩子，慷慨的對老師說(shuō)：“他要是不聽(tīng)話(huà)，你就狠狠地打”。然而，我只能把這話(huà)理解成為善意的謊言，教師不適合充當暴力實(shí)施者，面對一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰，老師的的一個(gè)擁抱、撫摸，對孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴厲的批評效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的“嚴”師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求每一個(gè)學(xué)生。
“愛(ài)的教育”是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題就會(huì )在愛(ài)的暖流里溶解。這就是“愛(ài)的教育”。
教育著(zhù)作讀后感1000字 16
“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，給以欣賞�！痹诮虒W(xué)活動(dòng)里，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過(guò)心理暗示，不斷培養學(xué)生的自尊心，不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵，一種鼓勵。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵的人和一個(gè)受過(guò)激勵的人，其能力的發(fā)揮有著(zhù)明顯的差別。所以，在學(xué)習過(guò)程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵。
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō)：“在每個(gè)孩子身上都蘊藏著(zhù)巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中�！毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅信孩子行，承認差異，允許錯誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們在成長(cháng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。
低年級的學(xué)生的語(yǔ)學(xué)習還是處于一種剛接觸時(shí)期。這個(gè)時(shí)候培養學(xué)生對語(yǔ)文的興趣和樹(shù)立他們學(xué)習語(yǔ)文的自信心尤為重要。因此開(kāi)學(xué)時(shí)，我就很注重在教學(xué)中對學(xué)生的賞識活動(dòng)。首先，充分發(fā)揮語(yǔ)文這種語(yǔ)言本身所具有的動(dòng)感強、活潑輕松這一特點(diǎn)。極大程度去吸引小學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)表現這一方面的注意力。課下與學(xué)生談話(huà)，告訴他們“老師最喜歡聽(tīng)你說(shuō)講話(huà)了，而且老師相信你一定會(huì )把語(yǔ)文學(xué)得越來(lái)越好！”在每天的語(yǔ)文課堂上我都會(huì )給學(xué)生們鼓勵的話(huà)語(yǔ)，“功夫不負有心人“，一段時(shí)間過(guò)后，學(xué)生對語(yǔ)文的興趣大增，每天都會(huì )有學(xué)生主動(dòng)跑來(lái)跟我說(shuō)：“老師，今天學(xué)的我會(huì )讀了，我來(lái)讀給你聽(tīng)好嗎？”看著(zhù)他們那高興的小臉，我笑了。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的.心理：在課堂上不愿開(kāi)口，他們害怕自己說(shuō)錯讀錯了會(huì )被其他的小孩子笑話(huà)。這時(shí)，“欣賞“這一利器的作用就表現出來(lái)了。欣賞可以讓學(xué)生在課堂上大膽地開(kāi)口，不怕說(shuō)錯也不怕讀錯，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都得到鍛煉，體會(huì )學(xué)習語(yǔ)文的快樂(lè )。
在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的表達能力如何能夠很明顯地表現出來(lái)，有些學(xué)生膽子大，樂(lè )于表現自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開(kāi)口而不愿表現自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數，問(wèn)題也能做到難易適中，當學(xué)生回答正確時(shí)，我總是面帶笑容地并且獎給他們一些小獎品。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生很激動(dòng)，心里面有一種成就感。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習氣氛就被調動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生積極舉手發(fā)言，樂(lè )于開(kāi)口說(shuō)。
讀了這本書(shū)后，使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵的重要性，我會(huì )將它作為自己教育學(xué)生的座右銘。
教育著(zhù)作讀后感1000字 17
如果你讀了《教繩》這篇文章，一定也會(huì )像我一樣感觸良多。為什么呢？因為你會(huì )發(fā)現文章里的主角李根，她是一個(gè)很孝順父母、熱愛(ài)學(xué)習的好孩子。
以前，李根和我們一樣，有一個(gè)溫暖的家，自從她的爸爸患上了嚴重的肺病，導致一側肺壞死，雙目失明，語(yǔ)言能力基本喪失，長(cháng)期臥床不起。李根的媽媽不堪重負，偷偷地離家出走。從此，李根用稚嫩的肩膀撐起了這個(gè)搖搖欲墜的家，李根既要學(xué)習，又要照顧殘疾的爸爸，生活過(guò)得十分艱難。朋友，如果是你，你能行嗎？我已經(jīng)讀四年級了，可是從來(lái)不敢一個(gè)人睡覺(jué)，更不用說(shuō)幫媽媽干家務(wù)活了。李根為了給爸爸治病，把家里所有的積蓄都用光了，連房子都賣(mài)掉了�？蓱z的李根無(wú)家可歸，好心的親戚給李根一間十平方米的小屋，生活總算是安頓下來(lái)了。此時(shí)的李根能吃些什么呢？我簡(jiǎn)直不敢想象。在突然降臨的災難面前，李根做到了許多成年人都做不到的事。她白天上學(xué)，一放學(xué)就匆匆回家，在回家的路上，她還要揀些破爛換點(diǎn)零用錢(qián)，給爸爸買(mǎi)點(diǎn)菜�；氐郊�，她先做飯給爸爸吃，再扶爸爸去散步，回到家還要燒水給爸爸擦身子，洗好爸爸換下的衣服，做完全部家務(wù)活已經(jīng)11點(diǎn)了。此時(shí)，我在做什么？肯定是在舒適的床上做美夢(mèng)吧！她還打開(kāi)作業(yè)，一直寫(xiě)到午夜1點(diǎn)，睡覺(jué)了，她又怕自已睡死了，因為爸爸咯血，需要打針、吃藥、包扎，聰明的.李根想出一個(gè)絕妙的主意，她找來(lái)搬家時(shí)用的尼龍繩，一頭系在自己的腳腕上，一頭系在爸爸的床頭上，這樣，半夜里爸爸可以拽動(dòng)繩子叫醒她。多么孝順的女兒��！我卻連飯碗都懶得端起，更不用說(shuō)照顧大人了。
李根不但孝順，更愛(ài)學(xué)習。有一次，李根因整晚用蒲扇給爸爸扇風(fēng)降溫，很晚才睡，早上她強迫自已睜開(kāi)惺松的雙眼，可還是遲到了。上課時(shí)，她為了不打瞌睡，竟用一把小刀重重地刺進(jìn)自己的腳，鮮血直往下淌。讀到這里，我無(wú)法控制自己的眼淚，直往下淌。我觸動(dòng)：李根的堅強、勇敢的精神，真的值得我們好好學(xué)習。我難過(guò)：作為她的同齡人，在家里飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，每天吃香的喝辣的，媽媽給我總是最好的，可我還是不滿(mǎn)足，挑三揀四的，只要遇到自已喜歡吃的東西，就狼吞虎咽，不讓別人碰這個(gè)菜，弄得大人整天圍著(zhù)我轉。
在學(xué)校，上課開(kāi)小差，作業(yè)馬馬虎虎的，老師常說(shuō)：“澤釗，你很聰明，就是缺少競爭意識�！边@話(huà)的意思我懂，就是不肯下功夫，超越別人，超越自我。讀了《教繩》這篇文章，對我的觸動(dòng)真是太大了，我覺(jué)得自已應該好好向李根學(xué)習，把她的精神發(fā)揚光大。簡(jiǎn)評：感人的故事，催人奮進(jìn)，給了作者茁壯成長(cháng)的營(yíng)養！在讀中聯(lián)系自己談感悟，對比鮮明，受益匪淺！
教育著(zhù)作讀后感1000字 18
一杯茶，一本書(shū)，在幽靜的心靈氧吧里坐著(zhù)，這是一種多么美妙的享受。工作后，每天忙于教學(xué)，忙于批改作業(yè)，看書(shū)，成了一種奢望�，F在，學(xué)校為我們提供了那么多好書(shū)，提供了那么好的讀書(shū)平臺。我越來(lái)越深刻地感受到讀書(shū)的重要性。最近，我看了一本《愛(ài)的教育》。這是令我終身受益的書(shū)，我是用心在讀、在享受這本書(shū)中的精華。
愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著(zhù)名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯，這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的`家庭貧困，有的身患殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)以及對祖國的愛(ài)。使人讀著(zhù)讀著(zhù)，猶如在愛(ài)的海洋中遨游，感覺(jué)特別溫馨。
下面我就給大家講述其中這樣的一個(gè)小故事。
書(shū)中的主人公安利柯結束三年級升入四年時(shí)，新?lián)Q了一位老師，這位老師看似相當的嚴肅，所以學(xué)生們對他都有些敬而遠之。但在一節上發(fā)生的事，讓所有的孩子對他開(kāi)始喜歡起來(lái)。在那節課上，這位老師讓孩子們默寫(xiě)，這時(shí)，有一名學(xué)生趁著(zhù)先生沒(méi)看見(jiàn)，便跳上椅子玩起洋娃娃來(lái)，恰好老師一回頭，看見(jiàn)了，這名學(xué)生趕緊坐下來(lái)，低著(zhù)頭等著(zhù)挨訓。當時(shí)我覺(jué)得如果換作是我，我一定會(huì )對這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對他說(shuō)：“下次不要再做這種事了�！本娃D身走。如何通過(guò)自己的努力將“愛(ài)”感染每一個(gè)人，從心里真真地感受到愛(ài)，并為之顫動(dòng)，為之流淚，為之震撼。一旦疏忽了這點(diǎn)，愛(ài)便失去了成為品格的動(dòng)力，而淪于虛假和下流。屆時(shí)，這不僅將成為施教者和受教者的悲哀，思之，警之，省之，教育之艱，任務(wù)之重，不言而喻。
作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛(ài)心，不僅僅是我們對于自己的一份責任，更是我們對受教者、對社會(huì )的一份責任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛(ài)，給在世間行走的孩子和我們自己，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。所以在平凡的工作中要：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。
(二)堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
(三)不斷學(xué)習，系統思考以自我增進(jìn)，多求取新經(jīng)驗，改善心智模式，多向團隊學(xué)習。
(四)教師工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現在各科教學(xué)工作上、表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
教育著(zhù)作讀后感1000字 19
時(shí)光時(shí)光慢些吧，不想讓你再變老啦！
——題記
暑假里拜讀了意大利兒童文學(xué)家亞米契斯的經(jīng)典名著(zhù)——《愛(ài)的教育》，此書(shū)語(yǔ)言通俗流暢，飽含了對普通人純真心靈的熱忱歌頌。作者通過(guò)一件件平凡、細微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，使此書(shū)于細微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高，作者用愛(ài)的鑰匙打開(kāi)了我的心扉。
書(shū)中《我的父親》一文引起了我強烈的共鳴。安利柯的父親要安利柯多參與給窮人施舍的行動(dòng)，因為窮人更能接受小孩的施與，而直接接受大人的施舍，往往會(huì )覺(jué)得羞愧。在同情和施舍時(shí)，要保全對方的自尊心，顧及他人的情感。安利柯也會(huì )和父親發(fā)生爭執，也會(huì )因父親的責備，口中露出失禮的答辯，而他的父親此時(shí)因為操勞過(guò)度，自恐將不久于人世，對他放心不下，總會(huì )在夜晚時(shí)，攜著(zhù)燈走進(jìn)他的寢室，偷偷看他的睡態(tài)，回到書(shū)房再努力地把工作繼續。
看到這里我淚眼婆娑，這就是父親，心中時(shí)時(shí)刻刻不忘自己的孩子，我的父親又何嘗不是這樣的呢。他平時(shí)工作繁忙，但無(wú)論如何，他都會(huì )在百忙中抽出時(shí)間詢(xún)問(wèn)我的學(xué)習情況。他曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)論再忙，孩子永遠是我考慮的第一位�！彼矔r(shí)常教導我，要多幫助那些有困難的人。如果我做錯事了，他的第一反應不是打罵我，而是心平氣和的教導我。無(wú)論我做錯了什么，他都先從自身尋找原因，再循循善誘地教育我。他關(guān)注我的一切，永遠那么慈祥地對我，可我卻沒(méi)有好好珍惜。
還記得那個(gè)夜深人靜的夜晚，刺耳的吵架聲劃破長(cháng)空。因為在同學(xué)家玩瘋了，竟忘了九點(diǎn)必須回家的家規。偷溜進(jìn)家門(mén)后，你大發(fā)雷霆。我覺(jué)得你太小題大做了，至于嗎，為了這么點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。就這樣，一場(chǎng)世界大戰就此爆發(fā)。我像只刺猬一般，見(jiàn)人就扎，絲毫沒(méi)顧及你的感受，你當時(shí)又心痛又難過(guò)的`表情，至今都歷歷在目。安利柯母親說(shuō)“當我們以后會(huì )想到生前對不起父親的事，大概會(huì )自己后悔，自說(shuō)‘為什么我那時(shí)這樣’的吧。到了那時(shí)，你才會(huì )知道父親是愛(ài)你的，知道父親責叱你時(shí)自己曾在心里哭泣，知道父親的加苦痛于你，完全是為愛(ài)你吧�！钡拇_，只有愛(ài)之深，才會(huì )責之切。
我們要學(xué)會(huì )珍惜身邊的人，因為“你就算是個(gè)圣者樣的人，也不足報答父親的辛苦，并且，人生很不可靠，什么時(shí)候有什么事情發(fā)生，是料不到的。父親或許在你還幼小的時(shí)候就不幸死了——在三年后，兩年以后或許就在明天，都說(shuō)不定�！薄白佑B而親不待”那將是怎樣的人間悲劇。
讓我們學(xué)會(huì )愛(ài)吧，愛(ài)你的親人，愛(ài)你的朋友，愛(ài)你身邊的一切一切。因為只有愛(ài)才能超越生死，才能讓時(shí)間駐足，才能像筷子兄弟在《父親》這首歌中所唱的那樣——時(shí)光時(shí)光慢些吧，不想讓你再變老啦，我愿用我一切，換你歲月長(cháng)留。
教育著(zhù)作讀后感1000字 20
在我房間的書(shū)架上，已擺放著(zhù)不少的書(shū)。其中有一本叫《愛(ài)的教育》。
書(shū)面雖已破舊不堪，但我卻對它情有獨鐘，因為它是父親留給我的最珍貴的禮物，也許正是這本書(shū)讓我懂得了愛(ài)。我從小是個(gè)性格十分內向的孩子，也許是幼時(shí)父母忙于生意，對我缺少溝通的機會(huì )與時(shí)間，我常常孤獨地仰望著(zhù)天空，以為我這一生絕不會(huì )有愛(ài)，也不會(huì )有愛(ài)心了。于是，我除了上學(xué)讀書(shū)，剩下的時(shí)間總是獨自悶在小房間里翻弄著(zhù)早已被自己翻爛了的書(shū)，那段日子書(shū)成了我唯一的精神寄托。轉眼到了我十歲生日那天。我以前對此日有莫大的厭惡。這天，父母給了我生命，卻沒(méi)有給我愛(ài)。父親似乎洞悉了我的一切，他去書(shū)店找了好久，據說(shuō)在一個(gè)角落里，找到了這本書(shū)并把它送給了我。在書(shū)的扉頁(yè)上有著(zhù)父親的一句話(huà)：讀完它，你就會(huì )知道什么是愛(ài)，然后你便會(huì )擁有愛(ài)。當我收到時(shí)，已經(jīng)淚眼婆娑了。我花了整整一天讀完了它。愛(ài)的教育，對我是一次愛(ài)的洗禮。書(shū)以一個(gè)小學(xué)生的'日記形式，反應了社會(huì )各階層普通人的生活，字里行間體現了“愛(ài)”，充滿(mǎn)了“愛(ài)”，沉甸甸的、厚重的——愛(ài)。我不由地想起了《圣經(jīng)》對愛(ài)的定義：愛(ài)是恒久忍耐，不是嫉妒；愛(ài)不喜歡不義，只喜歡真理；愛(ài)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐�！稅�(ài)的教育》正是用一段段感人肺腑的故事來(lái)詮釋愛(ài)的真正含義，一篇篇看似平凡的故事卻包含著(zhù)一個(gè)個(gè)深刻的愛(ài)的哲理，我的心境變得日漸豁達開(kāi)朗……
《賣(mài)柴人與紳士》是《愛(ài)的教育》一書(shū)的一篇文章，講述的是一個(gè)很有身份的紳士的兒子卡羅與一個(gè)賣(mài)炭人的兒子貝蒂之間吵架，紳士的兒子罵賣(mài)炭人的兒子：“你爸爸是個(gè)窮叫化子�！闭f(shuō)實(shí)在的，卡羅并非故意侮辱貝蒂，可貝蒂的自尊心受到傷害，告訴了他的父親賣(mài)炭人。賣(mài)炭人找到老師，老師將情況告訴了那個(gè)紳士，紳士立即要求兒子當著(zhù)全班同學(xué)的面向賣(mài)炭人和貝蒂道歉，并要求兩個(gè)孩子坐在一起。讀后，我深受啟發(fā)，深刻地領(lǐng)悟到父愛(ài)如山的厚重之情。
《萬(wàn)里尋母記》是《愛(ài)的教育》中的另一個(gè)故事，我讀這篇文章，幾次潸然淚下，幾乎哽咽著(zhù)用心讀完這篇文章。正是崇高至上的母愛(ài)讓母親為了孩子，遠渡異國他鄉，關(guān)鍵時(shí)刻寧愿犧牲自己的生命也要將僅有的財產(chǎn)留給孩子！也正是崇高至上的母愛(ài)讓一個(gè)年僅13歲的兒子為了尋找母親能歷經(jīng)九死一生！難道這一切不是“愛(ài)”之所致？與馬爾可相比，我顯得多么渺小��！我要汲取他的精神，坦然地去愛(ài)和被愛(ài)，讓自己的心靈、自己的生活處處充滿(mǎn)愛(ài)。如今，盡管爸爸媽媽共同生活的日子已走到了盡頭，但我堅信他們對我的愛(ài)依然存在，我對他們的愛(ài)也依然存在。
感謝《愛(ài)的教育》給我帶來(lái)了許多愛(ài)的教育。
教育著(zhù)作讀后感1000字 21
當被迫去書(shū)店看李鎮西老師的這本《愛(ài)心與教育》之時(shí)，我已經(jīng)大概斷定了，這本書(shū)肯定是在講寫(xiě)無(wú)聊的什么教師奉獻啊，什么犧牲自身造就孩子的情節。愛(ài)心一詞，在我們眼中，不過(guò)是一種對學(xué)生的奉獻而已。人們總說(shuō)“平平淡淡才是真”嘛。當無(wú)奈之時(shí)，捧讀李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無(wú)為。
作為教師，誰(shuí)不想幫助那些不管是學(xué)習上或者是生活上有困難的孩子呢，誰(shuí)不想過(guò)要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰(shuí)不想培養孩子對學(xué)習的積極性呢，讓孩子們喜歡自身呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能《愛(ài)心與教育》我以為，應該帶著(zhù)自身的心去讀，帶著(zhù)自身的夢(mèng)去讀，帶著(zhù)自身的實(shí)踐去讀，帶著(zhù)自身的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀(guān)自身，反觀(guān)自身與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿(mǎn)，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！教育，僅有愛(ài)心是不夠的。愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的.愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自身對學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達過(guò)對學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當年然也沒(méi)錯，但我們能非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結論！因此李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當看到學(xué)生精心準備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個(gè)教師能真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自身的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識到了。因此，在愛(ài)心的背后，是對學(xué)生的嚴格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿(mǎn)愛(ài)心，民主，真誠，人性的教育！
教育著(zhù)作讀后感1000字 22
最近，我讀完了《愛(ài)的教育》這本好書(shū)。它的是意大利的亞米契斯，這還是一本外國經(jīng)典名著(zhù)。這本書(shū)以“一個(gè)小學(xué)生日記”的形式，生動(dòng)地記述了一個(gè)學(xué)年之中發(fā)生的各種感人至深的小故事。小說(shuō)按照時(shí)間順序，分為十卷，每卷包含著(zhù)十來(lái)個(gè)故事和一個(gè)“每月故事”。
《愛(ài)的教育》里有很多故事，其中的《撒丁島的小鼓手》讀后真叫人感動(dòng)！
撒丁島的小鼓手14歲，但由于身體瘦弱，看上去好似還不到12歲。他是意大利軍隊中的一個(gè)小士兵。
1848年7月24日，意大利的一隊步兵被敵人圍困在一處孤零零的空房子里，沉重的傷亡使得這支隊伍快要全軍覆沒(méi)了。領(lǐng)頭的上尉把沖出包圍去求援的任務(wù)交給了小鼓手，并對他說(shuō)：“我們的安危就靠你的勇氣和腳力了！”
“我一定能成功！上尉！”少年一邊沖出去一邊說(shuō)。他冒著(zhù)敵人的炮火向前跑，受傷了又爬起來(lái)繼續跑，終于搬來(lái)了救兵意大利軍隊勝利了。
上尉在戰地醫院里見(jiàn)到了小鼓手，他的左腿已被截掉了，還在往外滲血。一向嚴肅，對部下從來(lái)沒(méi)有和顏悅色過(guò)的上尉，用充滿(mǎn)感情的聲音對小鼓手說(shuō)：“我不過(guò)是上尉，你卻是英雄！”英雄的小鼓手用鮮血譜寫(xiě)了他對祖國的熱愛(ài)。他讓我想起了許多我們自己的小英雄：小兵張嘎、王二小……
向你們致敬！向你們學(xué)習！為祖國而戰斗的小英雄們。 《愛(ài)的教育》這本書(shū)我們學(xué)�，F在大局部學(xué)生都讀了，受學(xué)生，我也讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的，埃德蒙多·德·亞米契斯，在這本書(shū)中，以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。他所倡導的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國、同情弱小、樂(lè )于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在眼中通過(guò)一些小故事表現得親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(cháng)，但都是有趣，有意義的事。小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到“愛(ài)的`教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達出來(lái)，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì )“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
愛(ài)的教育并非易事，當教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育那么就發(fā)揮了它應有的作用，而不正當處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì )起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事我們大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
教育著(zhù)作讀后感1000字 23
小學(xué)老師讀書(shū)隨筆最近拜讀了孫云曉老師《讓人幸福的教育》一書(shū)。了解了孫老師眼下的幸福。教育的目標是讓人幸福。確實(shí)，人是追求幸福的動(dòng)物，一個(gè)人做所有事情的終極目的都是“逃避痛苦，追求快樂(lè )”，所以，如果一個(gè)人感到幸福了，教育就實(shí)現了個(gè)人的價(jià)值；如果大多數人都感到幸福，那教育就實(shí)現了社會(huì )的價(jià)值。所以，教育應該是要能為人的幸福生活奠定基礎的。
哈佛大學(xué)做過(guò)一個(gè)研究，非常耐人尋味。他們把一些即將畢業(yè)的大學(xué)生找來(lái)進(jìn)行測試，這些學(xué)生的家庭背景、智商水平、學(xué)習成績(jì)這些指標都差不多。讓這些學(xué)生回答兩個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)，你的人生目標(奮斗目標)是什么？第二，你實(shí)現這個(gè)目標的計劃是什么？結果只有3%的人寫(xiě)出了清晰的'目標、詳細的計劃。13%的人寫(xiě)出了大概的目標和計劃，還有84%的人沒(méi)有目標沒(méi)有計劃，還沒(méi)有想過(guò)呢。
10年過(guò)后，研究人員又把這些人找到一起進(jìn)行調查分析，居然發(fā)現什么了呢？那3%寫(xiě)出過(guò)清晰目標和詳細計劃的人，其收入是那些沒(méi)有目標沒(méi)有計劃的人的收入的十倍；寫(xiě)出了大概目標和計劃的人，其收入是沒(méi)有目標計劃的人的兩倍，差別非常明顯。
哈佛大學(xué)的這個(gè)研究給我們的啟示就是，在中學(xué)階段特別需要一種職業(yè)生涯的意識，要學(xué)會(huì )訓練，學(xué)會(huì )論證，學(xué)會(huì )計劃。這點(diǎn)從小就應該有所鍛煉。
我比較欣賞德國人的做法。德國的孩子說(shuō)，爸爸，明天我要去滑雪。德國的父母很可能會(huì )這么問(wèn)，你的計劃呢？孩子說(shuō)沒(méi)有計劃，德國的父母就說(shuō)，沒(méi)有計劃的事不要做，做事一定要有計劃。孩子就得做計劃。一做計劃就會(huì )發(fā)現有的事可行或是不可行。
成功永遠是屬于那些有目標有計劃的人。這就是為什么說(shuō)這個(gè)問(wèn)題對中國的學(xué)生來(lái)說(shuō)特別重要特別值得警醒。在中國，很多學(xué)生特別是中學(xué)生，沒(méi)有清晰的目標，沒(méi)有詳細的計劃。甚至連父母也想不太清楚。不過(guò)可能有些父母覺(jué)得想得很清楚，我希望孩子好好學(xué)習，考名牌大學(xué)，然后出國留學(xué)。這個(gè)目標太模糊。什么意思呢？清晰的目標應該是要明白你要走什么路，你怎么能夠實(shí)現你的目標，你每一步該怎么奮斗。
因此，確立目標做好計劃是以孩子為主體，家長(cháng)只是在孩子成長(cháng)的過(guò)程中給孩子各種各樣嘗試的機會(huì )，在嘗試中發(fā)現孩子的潛能和興趣所在。家長(cháng)首先要發(fā)現孩子有什么夢(mèng)想，一定要尊重孩子的夢(mèng)想或愿望，但要和孩子一起分析如何才能實(shí)現，讓孩子知道自己應該怎么做。
一個(gè)人只有知道怎么樣能實(shí)現自己夢(mèng)想的時(shí)候，才會(huì )有干勁，也才會(huì )有信心。但是，家長(cháng)過(guò)早地單方面替孩子確立人生目標，特別是職業(yè)目標，這是很危險的，容易限制孩子的發(fā)展。家長(cháng)應該給孩子的成長(cháng)留下足夠的空間和余地。
教育著(zhù)作讀后感1000字 24
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”；“滴水之恩，當涌泉相報”等關(guān)于感恩的名言警句數不勝數�！案卸鳌币辉~也是眾所周知的。但真正做到感恩，時(shí)刻懷有一顆感恩的心的人卻并不多。也許我們覺(jué)得我們所要感謝的這個(gè)“恩”要夠大、夠重，這樣才更能顯示出感恩的價(jià)值。但讀了《愛(ài)的教育》，你就會(huì )發(fā)現，感恩其實(shí)并不一定要驚天動(dòng)地地報答他人，我們的一言一行同樣可以表現感恩的意義。
《愛(ài)的教育》講述的是發(fā)生在一個(gè)名叫安利柯的孩子身邊的各種感人的小故事。它所寫(xiě)的只是一些平凡的人以及平凡的事。雖然沒(méi)有英雄們的轟轟烈烈，但同樣發(fā)人深省，感人至深。
有些事，因為太過(guò)平常，而被我們理解成了理所應當。所以，當我們面對家人無(wú)微不至的照顧時(shí)，我們甚至沒(méi)有了謝謝。但事實(shí)上，我們第一個(gè)要感謝的就是我們的家人。從我們呱呱墜地到上幼兒園，從小學(xué)到初中，再到高中、大學(xué)，甚至到我們成家立業(yè)了，家人還一直在為我們操心。家人給我們的除了愛(ài)還是愛(ài)。沒(méi)錯，也許他們罵過(guò)你，打過(guò)你，但請你回過(guò)頭來(lái)想想，如果沒(méi)有他們的打罵，也許你已經(jīng)偏離了正道。不要說(shuō)什么等長(cháng)大了再去感恩，不要讓“現在的主要任務(wù)是學(xué)習”成為你不去感恩家人的借口�，F在就試著(zhù)去感謝家人吧。在媽媽燒菜時(shí)遞個(gè)鹽，多做點(diǎn)家務(wù)，少頂個(gè)嘴，好好學(xué)習，不要讓家人擔心。這些也是對他們的感謝，這也是感恩。
我們在感謝家人的同時(shí)，也不能忘了感謝我們的.老師。都說(shuō)學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人一生中最美好的時(shí)光，也是我們思維及人格發(fā)展的重要階段。而就是在這么重要美好的學(xué)生時(shí)代，正是因為老師們的諄諄教誨，我們才能健康成長(cháng)，少走許多彎路。對于老師們的無(wú)私奉獻，我們又怎能不感謝？對老師的感恩，不僅僅表現在教師節的一張卡片，一個(gè)祝福，更要實(shí)踐于學(xué)習生活。成績(jì)不一定要好，但學(xué)習態(tài)度必須要端正，盡自己的力去吸收每一個(gè)知識點(diǎn)，遵守校紀校規，這就是對老師們最好的感恩。
除了家人、老師，朋友也是我們生活中必不可少的。有些話(huà)，我們只愿意跟朋友說(shuō)；有些事，我們只想得到朋友的幫助。跟朋友在一起的日子，我們哭過(guò)、笑過(guò)，我們一起快樂(lè )，一起傷悲。人生中的苦與甜，我們共同經(jīng)歷。朋友是如此重要，所以，試著(zhù)去感謝他們吧。盡力幫助他們，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，鬧矛盾的時(shí)候懂得謙讓?zhuān)尭卸鞯男拇嬖谟谀愫团笥阎g。
“吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼�！蔽覀円兄x所有的人，那些熟悉的和陌生的。謝謝他們給予我們的關(guān)心和幫助，不管是多是少，至少他們給的都是愛(ài)。
雖然我們只是社會(huì )中渺小的一員，但我們也要懷著(zhù)一顆感恩的心，將一份份愛(ài)傳遞下去，將感恩平凡化，讓感恩成為一種習慣，讓感恩成為一種流行。
教育著(zhù)作讀后感1000字 25
最近，我又重讀了《愛(ài)的教育》，還以為自己會(huì )控制情感的浪潮，但最后我發(fā)現自己原來(lái)是那么脆弱，又一次感動(dòng)涕零。這本書(shū)雖然歷經(jīng)一百多年，但書(shū)中所記載的東西并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的推移而退色，反而愈加濃厚，沉重，給我深刻的啟示。
《生病的老師》是《愛(ài)的教育》中其中的一篇文章，篇幅不長(cháng)，但那震撼人心的情感完完全全地征服了我。文章主要講了一位學(xué)生去看望正在生重病的老師，老師并沒(méi)有在學(xué)生面前表現出很虛弱的樣子，而是打起精神，熱情周到地招待他的這位學(xué)生，還不斷鼓勵學(xué)生要好好學(xué)習，不拉后功課，不要因為老師生病而難過(guò)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，不知何故，我的雙眼情不自禁的變得模糊了，淚水奪眶而出，滴落在書(shū)頁(yè)上。我合上書(shū)本，閉上眼睛，深深地吸了一口氣，這位老師虛弱的身軀仿佛在我眼前晃動(dòng)，他慢慢地向我走來(lái)，那身影越來(lái)越高大，越來(lái)越清晰，耳邊響起了他對學(xué)生說(shuō)的話(huà)：“我沒(méi)有別的東西送給你們，這是一個(gè)病人的禮物，我只希望你們進(jìn)步……”“你要注意啊，我希望自己能夠挺過(guò)去，但如果我治不好的話(huà)……你要加強算術(shù)的學(xué)習，這是你的弱項，加把勁，只不過(guò)是努力一把的事情�！薄疤煜聼o(wú)難事，只怕心不專(zhuān)，你要記住這句話(huà)�！薄嗽诓≈�，他想到的更多是學(xué)生，他沒(méi)有自暴自棄、怨天尤人，而是熱情追求夢(mèng)想、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自己的學(xué)生，他是一個(gè)高尚的老師，生活的強者！在歷史的長(cháng)河里，他可能只是一位平凡的老師，卻有一種不平凡的力量震撼著(zhù)的我們。
我是一個(gè)愛(ài)想象的人，思緒像缺堤的洪水一般，久久不能平靜，心中有千千結：那位生病的老師有沒(méi)有活下來(lái)？有沒(méi)有回到他那群熱愛(ài)他的學(xué)生身邊？現在過(guò)得還好嗎？……一連串的問(wèn)題，卻找不到答案。
我想：作為一名老師，不管是外國，還是中國，其職業(yè)的`核心就是愛(ài)，難怪作品的題目叫《愛(ài)的教育》，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有了教育�？赐暾恼�，我雖然還不知道那位老師叫什么名字，但那位重病老師的形象已經(jīng)深深烙印在我的心頭，提醒自己教育的本質(zhì)是愛(ài)，以愛(ài)為動(dòng)力，以愛(ài)為方法，以愛(ài)為工作準則，教育好每一個(gè)學(xué)生。
讀了《愛(ài)的教育》，我感覺(jué)好像站在巨人的肩膀上，高瞻遠矚，心胸開(kāi)闊，對愛(ài)和教育有了更深的理。作品中把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛(ài)是什么？”不會(huì )有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是無(wú)形的，是沒(méi)有限制的，所謂大愛(ài)無(wú)疆，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)，有時(shí)會(huì )被“污染，”“稀釋”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
教育著(zhù)作讀后感1000字 26
盧梭在教育著(zhù)作《愛(ài)彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著(zhù)名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而，對于現在來(lái)說(shuō)，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來(lái)，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非"，而這本書(shū)的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結合的教育模式。
該書(shū)的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺(jué)得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在于他的兒子小卡爾，八九歲時(shí)已經(jīng)能夠自由運用六種語(yǔ)言，也通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)等，尤善數學(xué)；九歲考入萊比錫大學(xué)； 4歲被授予哲學(xué)博士……看到這里，大家一定會(huì )說(shuō)這是一個(gè)天賦極高的神童成長(cháng)史吧！但是，小卡爾在出生時(shí)卻是一個(gè)四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個(gè)孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時(shí)期就與狼、豬在一起，從來(lái)沒(méi)有與人類(lèi)在一起相處過(guò)，因而他們并不會(huì )說(shuō)"人類(lèi)的語(yǔ)言"，相反，"狼孩"只會(huì )狼嚎，"豬孩"只會(huì )豬叫�？梢�(jiàn)，環(huán)境對語(yǔ)言能力的發(fā)展是多么重要。
三歲以前是語(yǔ)言發(fā)展的.最佳時(shí)期，而語(yǔ)言又是今后進(jìn)行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學(xué)識的人，因而實(shí)際上來(lái)說(shuō)小卡爾的天賦并不是很差，所以?xún)煞蚱迋z抓住一切時(shí)間來(lái)讓小卡爾學(xué)習語(yǔ)言―― 5天就開(kāi)始灌輸詞匯，并且抓住一切機會(huì )和他說(shuō)話(huà)�；蛟S有人看來(lái)這很可笑，但是這卻有著(zhù)嚴謹的科學(xué)道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著(zhù)環(huán)境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著(zhù)他們的孩子。
很幸運，經(jīng)過(guò)多年努力，小卡爾不僅已經(jīng)學(xué)會(huì )了德語(yǔ)，甚至在他剛8歲時(shí)，就已經(jīng)能夠閱讀6國語(yǔ)言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語(yǔ)言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學(xué)習環(huán)境之外，在剛開(kāi)始的時(shí)候就要讓從與母語(yǔ)相近的語(yǔ)言學(xué)起，并且用多種語(yǔ)言反復閱讀同一種故事，從簡(jiǎn)到難，由淺入深。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)視頻，早教老師在一旁講解著(zhù)所要學(xué)習的內容，但是小朋友卻愛(ài)搭不理，可想而知，這節課他并不會(huì )學(xué)到些什么�，F如今的社會(huì )，都不希望自己的孩子會(huì )被其他人落下一步兩步，輸在起跑線(xiàn)上，便早早的報名了英語(yǔ)興趣班等，而且年齡一個(gè)比一個(gè)小，然而，問(wèn)題是：這樣小的孩子，對于自己本國的語(yǔ)言，也就是母語(yǔ)尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語(yǔ)言一知半解，迷迷糊糊的進(jìn)入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
教育著(zhù)作讀后感1000字 27
自從閱讀了《愛(ài)心與教育》，書(shū)中的內容深深地吸引著(zhù)我，李老師運用許多學(xué)生的原話(huà)真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，讓人很感動(dòng)。
書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛(ài)。他對學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪(fǎng)等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著(zhù)愛(ài)的火花。
李老師對愛(ài)的執著(zhù)也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕�？而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執著(zhù)，對愛(ài)的一種堅持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像李鎮西老師對待萬(wàn)同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬(wàn)同的身上，我們看到轉化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著(zhù)哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心。而萬(wàn)同身上所體現的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅持才能創(chuàng )造這樣的奇跡。
作為一個(gè)小學(xué)教師，面對著(zhù)一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的.孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢？李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起�！薄皫煇�(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )�！苯Y合自己這么多年的教學(xué)生涯，我深深感到了愧疚，盡管自己是一個(gè)盡職盡責的老師，但是遇到問(wèn)題學(xué)生，更多是批評教育，讓學(xué)生感受到的是老師的嚴厲，而不是愛(ài)，記得我送走的上屆畢業(yè)班，很多學(xué)生都給我寫(xiě)下了這樣的留言：老師，您是我們的好老師，可您對我們批評太多，表?yè)P太少了。很多學(xué)生不愿意和老師吐露心里話(huà)，也說(shuō)明老師對學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠，沒(méi)有向朋友一樣去和同學(xué)交流。盡管學(xué)生成績(jì)很優(yōu)秀，但是這樣的教育也不是成功的。
《愛(ài)心與教育》讓我得益匪淺。不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生。同時(shí)，也讓我深深地感受到，教學(xué)工作中需要的那一份愛(ài)心與耐心。
教育著(zhù)作讀后感1000字 28
《愛(ài)的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng )作的長(cháng)篇日記體小說(shuō)，寫(xiě)的是一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生恩里柯一個(gè)學(xué)年的生活，期間穿插著(zhù)老師每月給學(xué)生講述的“故事”，還有父母為他寫(xiě)的許多具有啟發(fā)意義的文章。正因為是日記體的小說(shuō)，里面有很多都是從第一視角的角度進(jìn)行的創(chuàng )作，讀起來(lái)可以深刻地感受到恩里科的感受、想法，讀起來(lái)十分有趣。這本書(shū)中最令我印象深刻的兩個(gè)點(diǎn)是書(shū)中父親對于恩里科的愛(ài)國主義教育。其中父親對恩里柯說(shuō)的這段話(huà)令我深受感動(dòng)：“如果你把這閱兵看作是一次精彩的表演，那就錯了。
所有的這些年輕人都正值盛年，充滿(mǎn)了希望，但是，如果有一天他們要被召集去保衛我們的國家，也許他們在幾個(gè)小時(shí)之內就會(huì )永遠地倒下去，被無(wú)數的子彈或者是炮彈撕得粉碎。如果日后在什么盛會(huì )上你聽(tīng)到這樣的歡呼聲——‘為軍人們喝彩，為意大利喝彩！’你都要想一想這個(gè)情景，想想這些接受檢閱的部隊背后，就是一片焦灼的戰場(chǎng)，那里尸橫遍野、血流成河，如果你能想到這些，那么當你再一次迎接這些部隊時(shí)，你對他們的歡迎將會(huì )真摯地從內心發(fā)出，而意大利的形象也會(huì )更加肅穆、莊重地浮現在你的眼前�！边@段話(huà)是在看閱兵時(shí)對孩子說(shuō)的，閱兵儀式是多么好的愛(ài)國教育呀，這段話(huà)讓孩子在感受到閱兵儀式的震撼之余也對這次閱兵有了更深層次的認識，意識到我們之所以能夠享受美好生活是有人在替我們負重前行。
文中還有多處對愛(ài)國教育的.描寫(xiě)，都十分令人動(dòng)容。我們也應該重視愛(ài)國主義教育，應該讓孩子門(mén)知道“有國才有家”，可以利用身邊的事件、節日等對孩子進(jìn)行愛(ài)國主義教育，同時(shí)，這種教育要滲透在日常生活中。
本書(shū)中第二個(gè)我印象深刻的點(diǎn)是：父母對于恩里科的教育從來(lái)都是言傳身教的，他們不是單方面的要求兒子要做到什么，而是以切身的行為來(lái)進(jìn)行教育。書(shū)中的父母親都是十分善良，他們在培養孩子的品質(zhì)時(shí)，用一件件事情慢慢侵染了恩里科。這讓我意識到，教育是一件件生活中的小事堆積起來(lái)的，有的家長(cháng)想培養孩子的各種品質(zhì)，但是連自己都做不到，那有什么資格去要求孩子呢？我意識到教育需要生活化，家庭氛圍、環(huán)境等等對孩子的影響實(shí)在太大了。
除此之外，這本書(shū)的最后部分寫(xiě)到：“那么，再見(jiàn)了！最后再看一看這棟教學(xué)樓�！弊屛腋械揭环N淡淡的和暖的親切感。那是我久違的小學(xué)時(shí)光和記憶，在閱讀過(guò)程中被勾起喚醒了好多次。那一個(gè)個(gè)孩子們，他們在同一個(gè)教室里學(xué)習，他們各有各的特點(diǎn)，他們彼此之間是那么不同。我的小學(xué)時(shí)代也是由這樣許多不同的人組成，這本書(shū)似乎真的帶我走進(jìn)了一個(gè)小朋友的小學(xué)時(shí)代，給了我很溫暖的感覺(jué)。
教育著(zhù)作讀后感1000字 29
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一碗心靈的雞湯，滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意，其味甘美，讀來(lái)令人手不釋卷，掩卷則引人深思，是一本凈化心靈的好書(shū)。書(shū)中的幾十個(gè)愛(ài)的故事，大致可以分為三種〝愛(ài)〞，首先是與親人間的〝小愛(ài)〞，其次與同學(xué)。老師。朋友或是陌生人之間的〝中愛(ài)〞，最后是對國家。民族博大深沉的〝大愛(ài)〞。擷取書(shū)中任一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事，都能讓人接受愛(ài)的洗禮，甚至感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。
〝小愛(ài)〞中使我最感動(dòng)的一個(gè)故事是—父子情深。一個(gè)叫裘里亞的男孩，他看見(jiàn)爸爸的工作非常辛苦，每天抄書(shū)抄到晚上_點(diǎn)鐘才睡，于是每天半夜等父母熟睡后，就偷偷爬起來(lái)幫爸爸抄書(shū)，這樣居然騙過(guò)了爸爸和編輯的眼睛，好長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有被發(fā)覺(jué)。當爸爸在飯桌上自豪地宣布自己因工作效率提高獲得更多收入時(shí)，裘里亞心里美滋滋的然而由于長(cháng)期熬夜，影響到了學(xué)習，他的成績(jì)較之從前越來(lái)越差，終于被爸爸發(fā)現。爸爸知道事情的真相后，原本的責備化作了充滿(mǎn)愛(ài)意的擁抱，并為兒子小小年紀就如此懂事感到無(wú)比欣慰�？吹竭@里，我被這對父子之間的濃濃的親情感動(dòng)不已，我覺(jué)得我應該向裘里亞學(xué)習，做一個(gè)體恤父母辛勞，懂得感恩的好孩子。
〝中愛(ài)〞的故事中，印象最深刻的是全班同學(xué)對一個(gè)不幸失去母親的同學(xué)表現出的關(guān)愛(ài)。當這位可憐的同學(xué)在母親去世后第一天來(lái)到班上時(shí)，全班同學(xué)沒(méi)有一個(gè)人打鬧嬉戲，傷心寫(xiě)在每一個(gè)人的臉上。雖然沒(méi)有言語(yǔ)，但我想這位同學(xué)一定能感受到大家對他莫大的同情和關(guān)心，從集體中獲得愛(ài)的力量，堅強。勇敢地站起來(lái)面對生活中遇到的困難。從這個(gè)故事情節中，我體會(huì )到，愛(ài)是對他人不幸的同情和理解，更是支撐人們面對困難和不幸的`力量源泉。
〝大愛(ài)〞是〝小愛(ài)〞和〝中愛(ài)〞積累后的升華。關(guān)于〝大愛(ài)〞，書(shū)中講述了一個(gè)偉大將軍逝世的場(chǎng)面，國王親自出席將軍的葬禮，全國人民自發(fā)聚集在一起開(kāi)展悼念活動(dòng)，為將軍送行。這位將軍之所以得到人民的愛(ài)戴，是因為他為國家和人民做出了巨大的貢獻。我覺(jué)得將軍戎馬生涯幾十年，為國家。為人民出生入死，在國家。民族生死存亡之際力挽狂瀾于既倒，背后支撐他的是其個(gè)人對國家的忠誠。對民族同胞的無(wú)比博大深沉的愛(ài)，這種愛(ài)是從對親人的愛(ài)和對同學(xué)。朋友。老師的愛(ài)中不斷堆積升華而來(lái)，洶涌澎湃，寬廣無(wú)邊。作為一個(gè)小學(xué)生，我雖然還不具備將軍這樣的〝大愛(ài)〞，但我要從〝小愛(ài)〞。〝中愛(ài)〞做起，好好學(xué)習，孝敬父母，關(guān)心同學(xué)，尊敬老師，懷著(zhù)一顆愛(ài)心，融入愛(ài)的海洋，這樣才能成長(cháng)為胸懷〝大愛(ài)〞，對祖國。對人民有用的人。
大雪無(wú)痕，大愛(ài)無(wú)疆�！稅�(ài)的教育》引導我學(xué)會(huì )愛(ài)，為愛(ài)拼博和奮斗，建議同學(xué)們利用課余時(shí)間讀一讀，對于提高我們的修養，大有裨益。
教育著(zhù)作讀后感1000字 30
假期當中，領(lǐng)導要求每一位教師都要讀幾本教育書(shū)籍，我找到了《回歸真教育》這本書(shū)，一聽(tīng)這本書(shū)的名字就叫人有很親切的感覺(jué)，決定要好好看一看。
《回歸真教育》這本書(shū)，其實(shí)第一眼吸引我的就一個(gè)字“真”。工作12年了，我的教育是不是“真”的，多少次拜讀名人文章，書(shū)籍，多少次領(lǐng)悟反思，多少次遠赴千里學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，我究竟在做什么樣的教育。
“總有一粒種子會(huì )開(kāi)花”！真的是這樣，并且每一朵花都有自己的花期，或早或晚，這是自然規律。家庭條件，生活環(huán)境，成長(cháng)氛圍，個(gè)性特點(diǎn)，眾多因素造就感受力，接受力，感悟力不同，怎么定統一標準。作為一名教師我愿意等，我不著(zhù)急，但是，我卻不能盡所有能力讓一個(gè)不會(huì )發(fā)芽的種子和所有不在一個(gè)花期的種子種一起發(fā)芽，相互難為著(zhù)，為難著(zhù)。什么樣的種子?適合什么時(shí)候發(fā)芽?拋之九霄云外，或許某日想起，嘆息。
后進(jìn)生，潛能生，待優(yōu)生，課改之后似乎看不見(jiàn)“差”了，幾百年了，把“差”去掉了，改革了，是這樣嗎？教育進(jìn)行客觀(guān)科學(xué)的評價(jià)是必須的，目的是為了使學(xué)生更好發(fā)展�，F在讓學(xué)生看到的考試結果，都不再是分數，而是變成A、B、C、D幾個(gè)等級，希望通過(guò)等級的劃分，來(lái)?yè)嵛坑仔〉男撵`。但是到了小升初，他們不還要面對分數，到了中學(xué)之后，分數更是淋漓盡致鋪開(kāi)在學(xué)生們的面前。學(xué)習，到底為了什么，有人說(shuō)那是父母的期望，有人說(shuō)找個(gè)好工作，讓生活更愜意，我個(gè)人傾向與后者，生活�？墒怯忠幌氩粚W(xué)習或學(xué)習不好就扛不起生活了嗎？為什么有些孩子分數很低，在生活上確比分別高的還更愜意呢？和好多老師談過(guò)后明白了，學(xué)習的目的是：增長(cháng)智慧，歷練自我，修生養性，僅此而已，唉，我這么多年毀了多少李嘉誠。左右不了的.就別去左右，但是作為教師卻要盡可能的讓學(xué)生明白學(xué)習的真正目的，盡管前路艱難。
考試的意義是一種評價(jià)方式，這種評價(jià)意義是自我審視，自我調整，自我改進(jìn)，而現實(shí)恰恰只注重分數。教育部?小學(xué)減負十條規定?面向社會(huì )征訂，第五條“一至三年級不舉行任何形式的統一考試，從四年級開(kāi)始，語(yǔ)數英每期一次全校統一考試，每門(mén)每學(xué)期測試不超過(guò)2次，考試內容不超課標�！毕Ｍ逃康臈l例就像中石油調價(jià)一樣，快一點(diǎn)吧！而且要說(shuō)到做到，真正的孩子們感受到學(xué)習只是為了更好的生活。
《回歸真教育》這本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)，切合當前的教育形勢，讀完之后，就好像和一個(gè)教育大師面對面交談一般，心里對教育問(wèn)題更透徹了，以后的路該怎么走更清楚了。我希望在今后的教學(xué)工作中，自己能“回歸真教育”，成為一個(gè)“真教育”者。
教育著(zhù)作讀后感1000字 31
讀過(guò)這本書(shū)后，書(shū)中的教育哲理深深地影響著(zhù)我。教育目的是一個(gè)教育家的重要教育思想之一，卡爾維特的教育目的：從來(lái)不想把孩子培養成某一方面的天才，只想讓孩子能夠接近一個(gè)完美的人，只是想讓他的一生在充滿(mǎn)情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已。又說(shuō)“我的教育理想，是要造就身體和精神全面發(fā)展的人才�！睂τ诤⒆�，他非常重視智力、品德、身體各方面全面發(fā)展�？柧S特認為培養全面發(fā)展，接近完美的人包含以下幾個(gè)方面：
一、要有健康的體質(zhì)。
卡爾維特認為全面發(fā)展的人，健康是不可缺少的。他說(shuō)：“只有知識的人，很可能會(huì )使一個(gè)只會(huì )讀書(shū)的書(shū)呆子，這種人做不了任何有用的事。我不愿兒子將來(lái)成為這樣的人�！�
二、要有知識和品德修養。
卡爾維特認為全面發(fā)展接近完善的人，光有健康是不夠的，還必須有豐富的知識和良好的品德修養�？柧S特說(shuō):“有的人具有健壯的體魄，但由于沒(méi)有知識和品德作為后盾，他們的`強壯顯得多么單薄和無(wú)力。這種人或者粗暴，或者木吶，他們只能靠自己的力氣來(lái)過(guò)生活，只能對社會(huì )做有限的貢獻。還由于一些人由于沒(méi)有受到教育，他們無(wú)知、愚昧，甚至變得兇狠、殘暴，不僅不能成為有用的人才，還會(huì )為社會(huì )帶來(lái)極大的危害。
三、要具備良好的個(gè)性品質(zhì)。
應該培養孩子能忍耐、克制自己、堅忍不拔的精神，又獨立的能力等個(gè)性品質(zhì)。如果一個(gè)人的性格開(kāi)朗直爽，那么他就很容易被人接受，交往活動(dòng)范圍廣泛，就有走入各種人生道路的可能性。如果性格孤僻，他的交往就只會(huì )在狹窄的范圍中，走向人生道路的可能性就一直處于關(guān)閉狀態(tài)，從某個(gè)方面說(shuō)性格決定一個(gè)人成功的關(guān)鍵。替孩子做太多事，會(huì )使孩子失去鍛煉和實(shí)踐的機會(huì )。更嚴重的是過(guò)分地為孩子做事，實(shí)際上等于告訴孩子他什么也不會(huì )做是個(gè)低能兒，必須依靠父母，否則就不能生活。這種環(huán)境中長(cháng)大的孩子，一旦走上社會(huì )就會(huì )無(wú)所適從，會(huì )到處尋找幫助，獨立意識更無(wú)從談起。這實(shí)際是害了他們。
四、要有良好的習慣。
有良好的習慣才會(huì )有良好的素質(zhì)。他說(shuō)：“我們天生能歷久不忘孩提時(shí)期的印象，如同新器皿一經(jīng)染上氣味，其味經(jīng)久不變，純白的羊毛一經(jīng)染上顏色，其色久不能改；越是令人討厭的習慣，越是牢不可破……正是從這樣的實(shí)踐中養成了習慣，以后就變成了天性�！焙昧晳T是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng)，一個(gè)人畢生就可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
以上幾點(diǎn)是我認為卡爾維特教育的精華所在，也是我今后的教育教學(xué)中應該努力做到的地方。
教育著(zhù)作讀后感1000字 32
“愛(ài)”，一個(gè)熟悉的詞，愛(ài)是無(wú)私的，是寬廣的。有一首歌唱得很好：“只要每個(gè)人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成一個(gè)美麗的世界！意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》充分體現了這一點(diǎn)。他將每一節都深刻生動(dòng)地表達“愛(ài)”的精髓，從父母、老師、朋友到國家的愛(ài)，處處扣人心弦，感人至深。它以小學(xué)生日記的形式講述了許多小故事，讓人們感受到人類(lèi)需要相互關(guān)心、理解和幫助，這種關(guān)心和理解離不開(kāi)核心的東西——“愛(ài)”！讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我才真正明白了愛(ài)的真諦。
整部小說(shuō)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)看似渺小卻實(shí)際非凡的人物，自然生動(dòng)，具有很強的藝術(shù)感染力。比如賣(mài)菜的女人，賣(mài)柴人，鐵匠的兒子，老石匠的兒子，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手，父親的老師，帶病上課的老師�！@些普通小人物的命運和情感故事在我心中激起了情感的漣漪。尤其是關(guān)于同齡人的故事，比如“我”的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂(lè )于助人。當一個(gè)同學(xué)失去了買(mǎi)筆記本的錢(qián)，站在街上哭泣時(shí)，他把錢(qián)給了他�？∈且粋�(gè)同情弱者，敢于為朋友犧牲生命的人。他經(jīng)常責罵甚至毆打欺負他人的人。他非常愛(ài)他的母親。他會(huì )花幾天時(shí)間給母親寫(xiě)一封八頁(yè)紙和花邊的信，作為生日禮物送給母親。
這是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，多么可敬的孩子��！還有11歲的愛(ài)國少年為了祖國的尊嚴拒絕施舍(雖然他急需那筆錢(qián))；還有洛貝迪，為了救最低班的小學(xué)生，被車(chē)壓碎了腳骨；還有可萊迪，他熱愛(ài)學(xué)習和勞動(dòng)，把勞動(dòng)當成娛樂(lè )，善于利用時(shí)間；鐵匠的兒子潑來(lái)可西。雖然他很瘦，但他學(xué)習很努力。本來(lái)經(jīng)常被喝酒的父親打罵，只是忍氣吞聲，不想讓同學(xué)知道。通過(guò)努力獲得獎牌后，父親也發(fā)生了變化。還有……這些平凡樸素的小人物有一個(gè)共同的特點(diǎn):對生活充滿(mǎn)愛(ài)，對他人奉獻愛(ài)。正是因為他們的愛(ài)，“我”的.世界才變得更美好。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常談?wù)摰囊粋�(gè)詞，但有時(shí)，我們經(jīng)常忽視周?chē)膼?ài)：比如父母對孩子的細致愛(ài)，老師對學(xué)生的誘惑，朋友之間的安慰……有時(shí)候，當我們遇到挫折時(shí)，我們經(jīng)常抱怨別人，就像全世界都在反對我們一樣，甚至抱怨世界上沒(méi)有人愛(ài)我們……這些往往被認為是理所當然的，而不是細細體會(huì )。而且如果你去體驗，你會(huì )覺(jué)得生活，這是多么美好的事情��！
我們生活在愛(ài)的海洋中，如果我們能冷靜下來(lái)，品味我們周?chē)囊磺�，我們�?huì )發(fā)現在這個(gè)世界上，有那么多人愛(ài)我，愛(ài)我，幫助我，我多么快樂(lè )��！愛(ài)，就像空氣一樣，每天在我們周?chē)�，因為它的無(wú)形往往被我們忽視，但我們的生活不能缺少它，事實(shí)上，他的意義已經(jīng)融入到生活中……
教育著(zhù)作讀后感1000字 33
這段時(shí)間我略讀了劉鐵芳博士的《什么是好的教育》，這是一本教育哲學(xué)的讀本，本書(shū)中劉鐵芳博士通過(guò)一些教育中的實(shí)例加以說(shuō)明講解，感受頗深，下面就談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
盧梭在其名著(zhù)《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育！學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！蔽矣X(jué)得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，實(shí)實(shí)在在的.教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認真觀(guān)察，隨時(shí)留心的。
客觀(guān)地說(shuō)，一所學(xué)校，一個(gè)班級，不可能每一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)上都能達到同樣的高度，但重要的是每一個(gè)孩子在他所經(jīng)歷的學(xué)校教育過(guò)程之中，都能顯示出積極的生命狀態(tài)，內心被集火，生命被點(diǎn)燃，每天都顯示出朝氣蓬勃的狀態(tài)，這就是好的教育。所以，我想在平時(shí)的教育中我們要努力促成學(xué)生向學(xué)，培養學(xué)生的自信。
社會(huì )競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺(jué)得，我們首先要教會(huì )孩子自信。孩子對自己有信心，就會(huì )精神抖擻，對一切都積極努力，樂(lè )觀(guān)向上，樂(lè )于接受挑戰;孩子缺乏自信，她就會(huì )在任何事情上面前表現出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習鍛煉的機會(huì )，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習會(huì )有動(dòng)力，相信努力就會(huì )有收獲，因為這份認識，會(huì )加倍努力，即使成績(jì)暫不如人意，也會(huì )保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì )促使他們積極努力的去提高學(xué)習效率與效果;進(jìn)入社會(huì )，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
教育最需要做的就是，培養孩子的想象力與好奇心，這種想象力與好奇心的翅膀張得越開(kāi)越好。小學(xué)階段，以接觸大自然為主要任務(wù)，使孩子感到愉悅，有愉悅的體驗；六年級到初中階段，充分理智階段，閱讀為主；高中到大學(xué)，就是孩子充分現代化的階段。這里他提到健康的放松方式：體育、手工、閱讀、音樂(lè )等，一個(gè)孩子從小充分接觸了大自然，有愉悅的生命體驗，閱讀了足夠多的好書(shū)，具備了充分的理智，具有深厚的文化底蘊作為基礎，可以保證他對許多東西喜歡，但絕不會(huì )沉迷，不會(huì )深陷其中！盧梭說(shuō)：孩子從小應與自然保持一致。
在學(xué)習的過(guò)程中我深深感覺(jué)到這本書(shū)應該常讀常新，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐和自我修養的提高結合起來(lái)，反過(guò)來(lái)指導、內化為自己的自覺(jué)教育行為。相信有好的教育理論知識的指導，我們的教育會(huì )更上一層樓。
教育著(zhù)作讀后感1000字 34
假期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《 愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華.雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索.
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的.世界里，愛(ài)究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng).
書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當街的一年級學(xué)生，而趕在車(chē)子前面，救出了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(cháng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個(gè)小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想卻丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒(méi)有盲目地責怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并“請”造事者起立，承認錯誤，從而培養學(xué)生有坦白過(guò)失承擔責任的勇氣。
讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下，同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人、了解人、幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會(huì )加強精神文明建設的新形勢下，我們更應在學(xué)校、在學(xué)生中提倡和開(kāi)展愛(ài)的教育，提倡愛(ài)祖國、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì )上一切需要愛(ài)護的人，培養學(xué)生得、智、體全面發(fā)展，做個(gè)新時(shí)代的好少年，讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些.我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
教育著(zhù)作讀后感1000字 35
《愛(ài)的教育》是由意大利作者艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫(xiě)的一部?jì)和≌f(shuō)。這是一部日記體小說(shuō)，意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著(zhù)名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書(shū)對無(wú)數人的益處。 《愛(ài)的教育》被公認為是一部人生成長(cháng)中的“必讀書(shū)”。這是一部獻給九歲到十三歲小學(xué)生的書(shū)，內容新穎，情節感人至深。凡是讀過(guò)這部書(shū)的'人，都將無(wú)法抗拒它的魅力，是無(wú)可爭議的"愛(ài)"的典范。它所激蕩的情節無(wú)不使人流下動(dòng)情的淚水。 每一篇故事都以一個(gè)“愛(ài)”字為話(huà)題，作品中融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。
其中“災難”這篇文章最令我敬佩。敘述了一個(gè)叫洛佩諦的學(xué)生，上學(xué)時(shí)在街上看見(jiàn)一個(gè)一年級的小孩在路上摔倒了。此時(shí)，有一輛馬車(chē)向他駛來(lái)，于是洛佩諦大膽地跳了過(guò)去，把他拖救出來(lái)。不料自己的腳被車(chē)子軋傷了。大家都稱(chēng)贊洛佩諦是個(gè)勇敢的孩子。我被這個(gè)孩子驚人的舉動(dòng)所感動(dòng)，也許他很天真，不知道自己過(guò)去以后，會(huì )給自己帶來(lái)傷害；也許他知道自己的行為會(huì )給自己帶來(lái)傷害，但他還是毫不猶豫的沖上前去，挽救了一個(gè)孩子的生命，自己卻受了傷。這種學(xué)生之愛(ài)，是所有愛(ài)中最淳樸、天真的愛(ài)。 “納利的保護人”這篇短文最令我感動(dòng)，看的時(shí)候，我潸然淚下。駝背的納利，身體小而弱，經(jīng)常被人捉弄。但為了不使母親傷心，常獨自哭泣。有一次，弗朗蒂欺負他，卡羅納把弗朗蒂打得狼狽不堪，從此再也沒(méi)有人欺負納利，卡羅納成了他的保護人。納利的母親很感激卡羅納，并將項鏈送給卡羅納。
也許他和我有許多相似的地方，才會(huì )給我帶來(lái)如此大的觸動(dòng)。我也經(jīng)常一個(gè)獨自哭泣，也許因為我對被欺負的納利感到同情，更對卡羅納的正義感到敬佩。雖然這只一個(gè)小小的故事，在生活中隨處可見(jiàn)，但是又有誰(shuí)注意到，這些精神都需要“愛(ài)”來(lái)澆灌。 故事中的每篇短文都看似平凡，但是有著(zhù)超強的魅力。夏沔尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！笔前�，老師的形象之所以高大，那是因為老師教育每一個(gè)學(xué)生都是充滿(mǎn)愛(ài)的，沒(méi)有愛(ài)，我們如何進(jìn)步，沒(méi)有愛(ài)，我們如何學(xué)會(huì )做人，沒(méi)有愛(ài)，我們如何成長(cháng)。 《愛(ài)的教育》一書(shū)中就引導孩子們自己去關(guān)注。欣賞。品位。思考。引導他們用愛(ài)心與每一個(gè)人對話(huà)。此書(shū)以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來(lái)寫(xiě)孩子的生活和思想，更貼近孩子的內心世界，也更能被孩子們接受，是為人父母，為人師長(cháng)，為人子女者一生必讀的教育經(jīng)典，學(xué)習范本。
教育著(zhù)作讀后感1000字 36
一晃工作十年了，在這十年的工作中，我深深的感受到愛(ài)的教育在整個(gè)學(xué)校教育中的重要性。特別是在與一批優(yōu)秀的園丁、一批優(yōu)秀的莘莘學(xué)子共同奮斗過(guò)高考以后，我覺(jué)得自己在自身學(xué)識上、教育能力上都還有很大的提升空間。今年的寒假，我下定決心要閱讀一些班級管理、教育等方面的書(shū)籍文章�？戳水敭斁W(wǎng)的排行榜，我選擇了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，也希望能借此再一次讓自己靜下來(lái)，總結下自己和思考下自己。
這是一本許多人都非常熟悉的書(shū)籍，或者說(shuō)很多同我一樣身為教育工作者的老師們都已經(jīng)閱讀的書(shū)，但當我再次深入其中文字的時(shí)候還是不由自主地被深深感動(dòng)�！稅�(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出生到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西，那就是對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的、人與人之間的真摯情感。這是我們當今學(xué)生所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。
這本書(shū)中，把愛(ài)比成很多很多東西。我想“愛(ài)是什么？”不會(huì )有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……人間的真愛(ài)就像空氣，充斥在我們生活的每一處，充滿(mǎn)了人的內心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的.尊嚴與情緒。閱讀該書(shū)不僅能夠從書(shū)中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，更重要的是能夠讓我們不由想到班主任的教育工作。其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”，感受和體驗愛(ài)，學(xué)習和付出愛(ài)，真正去體驗那種被愛(ài)的幸福，去感受愛(ài)人的那份甜蜜。那想必他們也定能好好地去真正理解我們對他們的付出，我們常說(shuō)人與人之間的交往很多時(shí)候就是心的連接，那真正聯(lián)系到我們班主任在學(xué)生管理和教育中，就是要讓學(xué)生在愛(ài)中慢慢融化和變化。因此，我認為在我們的教育中，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。同樣地，身為教師的我們能深刻地去理解每一份愛(ài)，也對學(xué)生真誠地去付出我們的愛(ài)，那又怎么會(huì )沒(méi)有收獲呢，又怎么會(huì )擔心我們的教育會(huì )失去效果呢？
我們身為教師，應該說(shuō)有很多的管理知識需要去掌握，但是所有的管理知識都是以我們的真愛(ài)付出為基礎，只有讓學(xué)生們感受到在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我，他們才會(huì )知道怎樣去學(xué)習，生活，怎樣去付出愛(ài)，并將愛(ài)包含在平時(shí)的生活追求中和成長(cháng)道路上。
教育著(zhù)作讀后感1000字 37
節假日中，我時(shí)斷時(shí)續的閱讀了《兒童文化與兒童教育》一書(shū)，細細品味，覺(jué)得其間的收獲頗豐。感受如下：
尊重兒童人格，兒童的發(fā)展，無(wú)論是生理的，還是心理的，都是一個(gè)追求和體現獨立的過(guò)程。從脫離母體到身心成熟，進(jìn)入成人社會(huì )，開(kāi)始承擔社會(huì )責任，兒童越來(lái)越多地具有獨立活動(dòng)的能力。在獲得獨立能力的過(guò)程中，兒童以其自身的哲學(xué)精神為核心，不斷地建構自己不同于成年人文化的文化。所以，尊重的教育首先應體現在尊重兒童人格的獨立性上。
曾經(jīng)有位教育家這樣說(shuō)過(guò)：“教育孩子其實(shí)就是愛(ài)孩子的過(guò)程�！苯逃且粋�(gè)互動(dòng)的過(guò)程，老師愛(ài)孩子，孩子愛(ài)老師。孩子從老師的愛(ài)中學(xué)習到了知識、技能和情感，老師也從孩子的愛(ài)中獲得了一些經(jīng)驗和情感。老師只有去愛(ài)孩子，才能博得孩子的愛(ài)，進(jìn)而提高教育的效率。
怎樣才能讓孩子愛(ài)我們呢？
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育事業(yè)，那么，他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不比那種雖讀過(guò)許多書(shū)，但卻不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！痹谖覀兩鐣�(huì )主義國家里，教師熱愛(ài)學(xué)生是出于對人類(lèi)社會(huì )最崇高事業(yè)的熱愛(ài)和追求，是教師忠誠黨的教育事業(yè)的標志。用愛(ài)去啟迪學(xué)生的智慧，用愛(ài)去塑造學(xué)生的心靈，做到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是合于教師美德的完整的教師之愛(ài)。
立足于熱愛(ài)學(xué)生的教育是成功教育的原動(dòng)力。正如陶行知先生說(shuō)的“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范，也只有達到這種境界的教師才能更好地在教育這項工作中實(shí)現主觀(guān)與客觀(guān)，個(gè)人與社會(huì )的統一，才能更好地實(shí)現教師的人生價(jià)值，也才能在教育中獲得喜悅。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果每個(gè)兒童的.喜悅和苦惱都敲打著(zhù)你的心，引起你的思考、關(guān)心和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中才能找到創(chuàng )造的喜悅�！闭且驗閻�(ài)，所以才會(huì )有創(chuàng )造的喜悅。所以，熱愛(ài)學(xué)生，才能獲得教育的喜悅。
兒童世界是一個(gè)獨特的文化世界，在文化世界中每一個(gè)兒童又是獨特的存在。兒童的教育也應該是整個(gè)教育世界中獨有的奇葩，在教育世界中每個(gè)兒童應受到尊重，獲得應有的地位和權利。書(shū)中也提到：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，世界上沒(méi)有兩片完全相同的兒童�！币虼�，作為一個(gè)真正關(guān)注兒童生命的教師，也應懷著(zhù)一顆充滿(mǎn)柔情的愛(ài)心，滿(mǎn)懷信心和期待地迎接那些稚嫩、純潔的生命體。
教育著(zhù)作讀后感1000字 38
發(fā)表于1886年的《愛(ài)的教育》在當時(shí)的意大利文壇引起了不小的轟動(dòng)，而本書(shū)作者德*亞米契斯，民族復興運動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國志士，也在世界文壇上獲得了崇高而特殊的榮譽(yù)并且沒(méi)有因為時(shí)間的流逝而有絲毫的減弱，這本著(zhù)作風(fēng)行全球，膾炙人口，成為每個(gè)家庭教育子女必備的良書(shū)，是為人父母者，為人師長(cháng)者，為人子女者在一生中必讀的一部經(jīng)典之作。
《愛(ài)的教育》之所以成為父母教育子女，師長(cháng)教育學(xué)生的首選之作，是因為它用愛(ài)塑造人物，在小主人公安利柯的精彩經(jīng)歷之中，引導孩子永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善釀?wù)嬲\的心，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難，作品之中處處充滿(mǎn)了對祖國的謳歌和熱愛(ài)，作者在序中說(shuō)這本書(shū)也可以叫做“一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事”，然而，作者利用本身細膩優(yōu)美的語(yǔ)言，哲學(xué)家那樣敏捷的洞察力，生物學(xué)家那樣淵博的知識，紳士般的風(fēng)度與品格，描述了一個(gè)個(gè)感人故事，哲理深刻，使我們學(xué)會(huì )了許多也許在課堂上不可能學(xué)習到的知識，終身受益。全書(shū)共有一百篇文章，主要可以分為三部分：小主人公安立柯的日記，安立柯父母的教子篇，老師講的每月故事。然而這三個(gè)部分都是以教育青少年健康成長(cháng)為中心的，為廣大的父母，師長(cháng)所能借鑒的。
全書(shū)塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的孩童形象，行俠仗義的甘倫，勤工儉學(xué)的柯禮智，精明的戴洛西，溫順勤奮的那格，調皮搗蛋的安東尼，孝順懂事的潘克希。在這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界，孩子們的天真與善良是最出彩的地方，孩子的心靈是最純凈的，然而就是因為這樣純凈，善良，真誠的.小小心靈所擁有的人類(lèi)高貴質(zhì)量正是作者強烈頌揚的，他希望這樣的高貴質(zhì)量能在更多的人身上實(shí)現，希望孩子們不被外界的影響丟失掉他們擁有的“最美好的東西”，孩子們的愛(ài)國，狹義，寬曠，無(wú)私，英勇，深深地感動(dòng)了人們。
《愛(ài)的教育》的文眼就是一個(gè)“愛(ài)”字，無(wú)論是哪章都把愛(ài)表現的精髓深入，淋漓盡致，大志國家之愛(ài)，民族之愛(ài)，小至父母，師長(cháng)，朋友之愛(ài)，然而，無(wú)論是那種愛(ài)，都扣人心弦，感人肺腑。書(shū)中有這樣一個(gè)片斷：二年級洛佩諦為了救站在當街的一年級學(xué)生，而趕在車(chē)子前面救了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)老師校長(cháng)都紛紛稱(chēng)他為“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。這本書(shū)中這樣的故事更是數不勝數，更加能讓我們思考的是這樣弱小的二年級孩子能在朋友遇到苦難得時(shí)刻，奮不顧身的甚至不顧到自己的生命，這是要有多大的勇氣才能作到的？然而，救他，是這個(gè)二年級學(xué)生唯一的信念。這是令人感動(dòng)，并且是值得鼓勵與贊揚的！
教育著(zhù)作讀后感1000字 39
在讀馮恩洪校長(cháng)的《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》時(shí)，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著(zhù)作。認真讀來(lái)，每一個(gè)故事都發(fā)人深思，每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨特見(jiàn)解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長(cháng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。
有一次在英國酒店事先預定了出租車(chē)去機場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車(chē)卻沒(méi)來(lái)，當他正不知怎么辦時(shí)，酒店老板告訴他，他約的出租車(chē)司機正在找他。當他見(jiàn)到那個(gè)人時(shí)，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬(wàn)多的西裝，開(kāi)著(zhù)一輛豪華的房車(chē)。正當馮校長(cháng)疑惑時(shí)，那人解釋說(shuō)自己是出租車(chē)公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車(chē)來(lái)接馮校長(cháng)。并且非常謙恭地幫馮校長(cháng)靈拎箱子。當馮校長(cháng)表示感謝時(shí)，對方的回答是：倫敦的出租車(chē)司機都會(huì )這樣做。由此，馮校長(cháng)感受到的是作為一名職業(yè)人應具備的素養。
聽(tīng)到這個(gè)案例時(shí)，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養嗎？每天按時(shí)上下班，精心準備每一節課、認真輔導每一名學(xué)生，對學(xué)生實(shí)行分層評價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時(shí)上下班是因為學(xué)校的紀律要求；如果精心準備每一節課是因為擔心領(lǐng)導的抽檢；認真輔導每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分數為自己爭臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規律中一種自覺(jué)的行為表現。也就是說(shuō)，德，沒(méi)有功利性的目的，它是自然中的一種自覺(jué)，是自覺(jué)地對自然規律的尊重。
假如每天按時(shí)上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準備每一節課是因為對教學(xué)的.敬畏，認真輔導每一名學(xué)生是因為尊重生命，那么，這就是一名職業(yè)人所應有的高層位修養，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書(shū)人。
馮校長(cháng)在談到讀書(shū)時(shí)有這樣的觀(guān)點(diǎn)“讀書(shū)可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說(shuō)他對教育改革的認識過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)�！爱斪x書(shū)使我對教育的認識由簡(jiǎn)單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現我把握了教育的真諦�！�
教書(shū)的不讀書(shū)，還有什么人來(lái)讀書(shū)？教書(shū)的不被書(shū)香浸淫，書(shū)的魅力如何傳揚？馮校長(cháng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個(gè)真正的讀書(shū)人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個(gè)很好的讀書(shū)人。也喜歡讀書(shū)，但讀書(shū)時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來(lái)，更不能有效地實(shí)施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標。
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