《論語(yǔ)》讀后感范文（精選5篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》讀后感1
《論語(yǔ)》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著(zhù)作�？鬃蛹捌涞茏拥恼嗡枷�、人生觀(guān)、世界觀(guān)、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)論語(yǔ)在歷代的人民心目中的地位。
在這眾多的千古名句中，我最欣賞的一句是：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
這句話(huà)意思是告訴人們在家要孝順父母，出門(mén)要尊敬兄長(cháng)，做人言行要謹慎講話(huà)要講究信用，廣泛地與眾人友愛(ài)，親近有仁德的人，當這樣做時(shí)還有余力時(shí)，才可以用來(lái)學(xué)習各種文化知識，它以“孝悌”為根本，“謹”“信”“愛(ài)”為行為規范，以“仁”為核心，以“仁”為奮斗目標。學(xué)習應是廣義的，不僅僅限于學(xué)習書(shū)本知識，首先是學(xué)做人，其次才是“學(xué)文”。由此可見(jiàn)，孔子認為在學(xué)習知識之前應先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。父母對我們的養育之恩是無(wú)法報答盡得�！鞍偕菩橄取��？僧斀裆鐣�(huì )卻有太多的人不知道什么是孝，忘記了應該盡孝。
孝可謂做人之根本原則，蕓蕓眾生，皆可以此為做人之根本原則。此為中國傳統文化的做人之思想之根本，然而今天的很多人已經(jīng)失掉了此思想，更多崇拜的是一種享樂(lè )主義，拜金主義，拜權主義。如果在罪犯犯罪前想一想自己的父母會(huì )怎樣，就不會(huì )繼續去犯罪了。如果每個(gè)人都為了父母做好考慮，世界上便會(huì )多一絲光明，少一絲邪惡。
然而，孝在中國根深蒂固，只要我們重新挖掘，一定會(huì )還原其最亮麗的風(fēng)采。
《論語(yǔ)》讀后感2
每年暑假，媽媽都會(huì )給我補習很多課，比如說(shuō)：數學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)�？墒�，今年暑假只給我報了個(gè)小靈童國學(xué)班，學(xué)的是兩千多年前的《論語(yǔ)》，我開(kāi)始以為沒(méi)有什么用，可是學(xué)了之后，我才知道它的重要性。
《論語(yǔ)》這本書(shū)，是根據孔子和他的學(xué)生的對話(huà)來(lái)編寫(xiě)的。老師教書(shū)的方法也很特別，以蓋笑臉讓我們互相比較，在競爭中學(xué)習。老師并不強求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，所以，我們心里沒(méi)有壓力，感覺(jué)很輕松。所以，在不知不覺(jué)中，許多內容就能熟讀背誦了。在課堂上，老師常常會(huì )選出一些與我們學(xué)習、生活密切相關(guān)的句子，讓我們獨立思考，可以相互討論，然后講講意思，最后老師進(jìn)行點(diǎn)評、補充、總結。
我性格比較內向，在國學(xué)班學(xué)習一段時(shí)間后，大家都說(shuō)我變得開(kāi)朗多了。上課的時(shí)候，我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講，我感覺(jué)這對提升我們的.記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如，不再像以前那么膽怯了。下課的時(shí)候老師會(huì )帶我們玩一些健身小游戲。
《論語(yǔ)》里好學(xué)的顏回，我最喜歡，因為“回也聞一以知十，”就是說(shuō)顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣，學(xué)習肯定會(huì )容易得多。這本書(shū)里的許多道理、方法，對以后的學(xué)習一定會(huì )有幫助，所以，我覺(jué)得學(xué)習《論語(yǔ)》非常好。
《論語(yǔ)》讀后感3
今年假期，我就有幸拜讀了一下。說(shuō)它是薄薄的一本小書(shū)，實(shí)在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋?zhuān)g，總共也不過(guò)220頁(yè)。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如此的一本小書(shū)。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書(shū)，卻統治了中國近二十個(gè)世紀，是中國的立世的歷史呢？可見(jiàn)《論語(yǔ)》是一本應百讀、細讀的好書(shū)。
其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學(xué)而實(shí)習之，不意樂(lè )呼，有朋自遠方來(lái)，不意樂(lè )呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？”這句話(huà)的意思是：意思為學(xué)習之后經(jīng)常去溫習，不也是快樂(lè )的事嗎？有朋友從遠方來(lái)，不是值得高興么？別人不理解你，而你不生氣這不是君子么？
我認為我們在生活中，應該把學(xué)習同樣當成一件快樂(lè )的事情，好好學(xué)習。而當朋友來(lái)到你家里，你也應當非常高興，該熱情款待才成。當別人不理解你的時(shí)候，你不能生氣，而應該耐心的`對別人講明你的理解，這樣你才是個(gè)君子。
《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好，他告訴我們許多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看，認為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái)，《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》讀后感4
《論語(yǔ)》是中國歷史上最有價(jià)值的書(shū)之一，其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛(ài)”，更強調了“忠怒”的重要性。
再書(shū)中我看到了孔子說(shuō)的：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)呼？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子呼？”我開(kāi)始不了解他的意思，看了后面的解釋?zhuān)也琶靼�，原�?lái)是：時(shí)常溫習已經(jīng)學(xué)到的知識，直到熟記并且能生出新的見(jiàn)解，這難道不是很快樂(lè )的事嗎？有同道的朋友從遠方來(lái)，跟我一起研究學(xué)問(wèn)，這不是很快樂(lè )的事嗎？即使別人不知道我有學(xué)問(wèn)，可是我一點(diǎn)也不介意，因為求學(xué)原本就是為了自己，這樣難道不算是個(gè)有道德的君子嗎？我感到：常常保持愉快的心情，做任何事自然就可以得心應手。當自己做的好時(shí)，可以自我贊美一翻；如果別人對自己產(chǎn)生誤會(huì )時(shí)，也不要生氣或難過(guò)，只要自己做的事情是對的，總有一天別人會(huì )明白的。
書(shū)中我還看到了孔子說(shuō)：“君子不器�！蓖ㄟ^(guò)解釋我終于知道了他的意思：孔子說(shuō)：“君子應該使自己的學(xué)問(wèn)廣博，并且多才多藝，而不應像器皿一樣只能局限于一種用途�！蔽业捏w會(huì )是：人應該培養多方面的興趣；吸取各種知識，便可以漸漸成為學(xué)問(wèn)廣博的人。
我覺(jué)得，我們應該反復閱讀論語(yǔ)，從中獲得知識，有利于我們的成長(cháng)。
《論語(yǔ)》讀后感5
五年級，我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫(xiě)作時(shí)，我常常把在《論語(yǔ)》中誦讀過(guò)的經(jīng)典句子運用到作文。比如要寫(xiě)珍惜的句子時(shí)，我了句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜�！泵枥L學(xué)習的快樂(lè )時(shí)光，“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”在腦海里。
而在整本《論語(yǔ)》當中，孔子對“孝”最使我難忘�？鬃臃浅８改缸优g的感情交流，并強調子女對父母的尊敬、愛(ài)戴和贍養�？鬃有⑼Ａ粼谖镔|(zhì)奉養上，他僅是物質(zhì)上的奉養是的，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛(ài)戴。在《論語(yǔ)》中他說(shuō)：“今之孝者，是為能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”教導：百善孝為先，對父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話(huà)，僅是物質(zhì)上的奉養，與動(dòng)物有區別？古代的黃香就做得，他小小年紀在寒冷的冬天里，為父親溫暖被子。這看似普通的，其實(shí)包含著(zhù)黃香對父親的愛(ài)。
不過(guò)，孔子對“孝”的最高的是立身�？鬃樱骸案冈谟^(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行，三年無(wú)改于父，可謂孝矣�！边@句話(huà)了子女在父母生前父母的意愿行事，在父母死后繼承的遺志，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，孔子贊揚的是真正的孝道。
孔子對孝順的地震撼著(zhù)心靈，我不禁了的平時(shí)的所作所為，與古人比，我差遠了。我還到贍養父母的年齡，我在精神上也孝順父母。我耍性子，一點(diǎn)小和頂嘴。學(xué)了《論語(yǔ)》后，我認識到這真是很不孝順的，的也。父母都說(shuō)我變乖了，《論語(yǔ)》的力量真大哦！
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