《卡爾威特的教育》讀后感（精選21篇）

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的《卡爾威特的教育》讀后感（精選21篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇1

　　盧梭在教育著(zhù)作《愛(ài)彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著(zhù)名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而，對于現在來(lái)說(shuō)，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來(lái)，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書(shū)的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結合的教育模式。

　　該書(shū)的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺(jué)得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在于他的兒子小卡爾，八九歲時(shí)已經(jīng)能夠自由運用六種語(yǔ)言，也通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)等，尤善數學(xué)；九歲考入萊比錫大學(xué)；4歲被授予哲學(xué)博士……看到這里，大家一定會(huì )說(shuō)這是一個(gè)天賦極高的神童成長(cháng)史吧！但是，小卡爾在出生時(shí)卻是一個(gè)四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個(gè)孩子。

　　相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時(shí)期就與狼、豬在一起，從來(lái)沒(méi)有與人類(lèi)在一起相處過(guò)，因而他們并不會(huì )說(shuō)"人類(lèi)的語(yǔ)言",相反，"狼孩"只會(huì )狼嚎，"豬孩"只會(huì )豬叫�？梢�(jiàn)，環(huán)境對語(yǔ)言能力的發(fā)展是多么重要。

　　三歲以前是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，而語(yǔ)言又是今后進(jìn)行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學(xué)識的.人，因而實(shí)際上來(lái)說(shuō)小卡爾的天賦并不是很差，所以?xún)煞蚱迋z抓住一切時(shí)間來(lái)讓小卡爾學(xué)習語(yǔ)言――5天就開(kāi)始灌輸詞匯，并且抓住一切機會(huì )和他說(shuō)話(huà)�；蛟S有人看來(lái)這很可笑，但是這卻有著(zhù)嚴謹的科學(xué)道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著(zhù)環(huán)境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著(zhù)他們的孩子。

　　很幸運，經(jīng)過(guò)多年努力，小卡爾不僅已經(jīng)學(xué)會(huì )了德語(yǔ)，甚至在他剛8歲時(shí)，就已經(jīng)能夠閱讀6國語(yǔ)言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語(yǔ)言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學(xué)習環(huán)境之外，在剛開(kāi)始的時(shí)候就要讓從與母語(yǔ)相近的語(yǔ)言學(xué)起，并且用多種語(yǔ)言反復閱讀同一種故事，從簡(jiǎn)到難，由淺入深。

　　我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)視頻，早教老師在一旁講解著(zhù)所要學(xué)習的內容，但是小朋友卻愛(ài)搭不理，可想而知，這節課他并不會(huì )學(xué)到些什么�，F如今的社會(huì )，都不希望自己的孩子會(huì )被其他人落下一步兩步，輸在起跑線(xiàn)上，便早早的報名了英語(yǔ)興趣班等，而且年齡一個(gè)比一個(gè)小，然而，問(wèn)題是：這樣小的孩子，對于自己本國的語(yǔ)言，也就是母語(yǔ)尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語(yǔ)言一知半解，迷迷糊糊的進(jìn)入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇2

　　《卡爾威特的教育》這本書(shū)詳細地記載了19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名天才卡爾的成長(cháng)過(guò)程�？�爾9歲時(shí)就進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威�？�爾能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，所以他的成才完全是他父親教育有方的結果。書(shū)中談到卡爾的父親怎樣培養卡爾的各種良好習慣，這一點(diǎn)使我大受啟發(fā)。書(shū)中談到的幾個(gè)習慣都是有益學(xué)習的，下面列舉一二，以此共勉。

　　一、專(zhuān)心致志的習慣。

　　常有家長(cháng)問(wèn)我，為什么他們的孩子每天回家及時(shí)做作業(yè)、背書(shū)，而學(xué)習卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)長(cháng)進(jìn)。應該說(shuō)能及時(shí)做作業(yè)就已經(jīng)有了一個(gè)比較好的學(xué)習習慣了，但僅做到這一點(diǎn)還不夠，學(xué)習必須專(zhuān)心致志才能有好的結果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數學(xué)，如果在學(xué)習時(shí)想著(zhù)玩，玩時(shí)又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對時(shí)間的任意糟踏，也是對自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個(gè)學(xué)生背課文老背不出，有時(shí)在早讀課上，我會(huì )悄悄走到他們背后去聽(tīng)，發(fā)現有的學(xué)生嘴巴根本不動(dòng)，而有的學(xué)生嘴巴在動(dòng)，眼睛卻看著(zhù)別處。如此不專(zhuān)心讀書(shū)，怎能背出課文呢？學(xué)習其它學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。

　　二、敏捷靈巧的習慣。

　　常聽(tīng)有的老師抱怨，怎么上午布置的一點(diǎn)點(diǎn)作業(yè)到放學(xué)后才交起來(lái)？是題目太難不會(huì )做嗎？顯然不是，因為老師要面向全體學(xué)生，不可能出太難的題目。那原因是什么？是因為一部分學(xué)生認為時(shí)間還多著(zhù)，不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。人的一生很有限，而且大部分時(shí)間要用來(lái)吃飯，睡覺(jué)，剩余的時(shí)間能做的事就不多了，如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了，這豈不遺憾！

　　三、精益求精的習慣。

　　學(xué)習知識就如同砌磚一樣，如果不嚴格要求，就絕不會(huì )收到好的效果。一篇文章要經(jīng)過(guò)多少次推敲，才能成為佳作；一道難題要經(jīng)過(guò)多長(cháng)時(shí)間地深入思考才會(huì )有巧妙的解法；一幅畫(huà)要經(jīng)過(guò)多少次描畫(huà)，才能讓人興嘆……可是在學(xué)生當中抱有完成任務(wù)，萬(wàn)事大吉想法的人不在少數。做數學(xué)題只會(huì )用一種解法，寫(xiě)文章湊滿(mǎn)字數拉倒，閱讀不求甚解……這樣下去，他們能成才嗎？

　　四、堅持不懈的'習慣。

　　在學(xué)習上會(huì )有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會(huì )迎刃而解，要知道，一道難題也許就因為你少思考了一分鐘而與答案擦肩而過(guò)，一篇課文也許就因為你少讀了一遍而背不出來(lái)……只有堅持不懈，成功才會(huì )與你有緣。我班里有幾個(gè)學(xué)生不會(huì )寫(xiě)作文，每次習作都要我特別輔導，到了期末考試，他們有的能夠堅持寫(xiě)一點(diǎn)，而有的干脆讓它空著(zhù)，結果成績(jì)就有了很大的區別�？梢�(jiàn)堅持不懈對學(xué)習有多大的幫助。

　　好習慣是從小養成的，小學(xué)階段是養成好習慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學(xué)習習慣養成了，不僅對學(xué)習有幫助，而且會(huì )終生受用。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇3

　　利用閑暇時(shí)間看了《卡爾威特的教育》這本書(shū)，這本書(shū)給了我很大的啟示，也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì )教育出什么樣的孩子。在實(shí)際教學(xué)中我也體會(huì )到這點(diǎn)，什么樣的老師，其性格和作風(fēng)也會(huì )影響到所教班級的學(xué)生。

　　讀完《卡爾·威特的教育》這本書(shū)后，我覺(jué)得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個(gè)天才的真實(shí)故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領(lǐng)路人，沒(méi)有父母的正確引導，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。

　　雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養孩子的，但是對我們老師來(lái)說(shuō)也是有啟迪的。因為，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)，作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。

　　老卡爾威特教了我們不少教育孩子的方法：

　　第一，老卡爾威特認為，人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育，而父母的批評責罵只會(huì )導致孩子失敗。

　　第二，在智力發(fā)展的最佳時(shí)期培養孩子的能力。老卡爾威特就是根據兒童潛能的遞減原則，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期來(lái)開(kāi)發(fā)孩子的智力。

　　第三，教子有方。在游戲中對孩子開(kāi)展教育是一個(gè)非常有效的方法，可以從中培養孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。

　　第四，要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確，尊重孩子的自尊心。比如，老卡爾威特在吃飯時(shí)，就會(huì )把小卡爾威特當做大人對待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時(shí)不允許孩子說(shuō)話(huà)，嚴肅的嚇人，讓孩子感覺(jué)不是在吃飯而是在受罪。

　　第五，不忘夸獎孩子的優(yōu)點(diǎn)。當我們夸獎孩子的時(shí)候，他就會(huì )繼續表現他的良好行為，并且感到滿(mǎn)足和高興，這也是孩子信心的來(lái)源�！澳闶欠浅Ｂ斆鞯�，非常好的孩子”在對小卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話(huà)。當卡爾開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)作的.時(shí)候，對自己很沒(méi)信心，當他戰戰兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時(shí)候，老卡爾也發(fā)現了文章多么糟糕，但是老卡爾不能說(shuō)不好，因為這不能解決問(wèn)題�！胺浅２诲e，這是你第一次寫(xiě)作，爸爸剛開(kāi)始寫(xiě)作做的時(shí)候，比你差遠了。老卡爾的這句話(huà)讓孩子又興奮起來(lái)，第二次的寫(xiě)作也明顯不同了。

　　第六，要培養孩子的各種良好習慣，不讓孩子養成不良習慣。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養成良好的習慣。我一向認為良好的習慣比成績(jì)重要得多，更何況習慣造就性格，性格決定成敗。葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養成良好的習慣�！边@說(shuō)明習慣在人一生中的重要性。當學(xué)生離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習慣會(huì )令他受益終生�？�爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺(jué)前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習自然知識的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養成了良好的學(xué)習習慣。

　　我覺(jué)得學(xué)生良好習慣的養成，需要我們老師的重視。我們老師也應采納卡爾的教育方式：不一定非得局限于課堂的知識學(xué)習上，在任何與學(xué)生接觸的機會(huì )中都應對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養學(xué)生養成良好的學(xué)習品質(zhì)，學(xué)習使用禮貌用語(yǔ)，尊重他人，愛(ài)護公物，講究衛生，誠實(shí)守信等。

　　第七，教育需要耐心加愛(ài)心。我們從老卡爾夫婦養育和教育小卡爾的過(guò)程中，不難看出他們付出了巨大的愛(ài)心和耐心——孕育時(shí)的謹小慎微，幼時(shí)的精心喂養等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛(ài)是多么的炙熱與執著(zhù)，尤其是發(fā)現小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí)，他們沒(méi)有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細微全面的關(guān)愛(ài)。

　　細想在我們的教育過(guò)程中，我們是否因為學(xué)生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛(ài)心。只有投入了愛(ài)，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。

　　通過(guò)本書(shū)的閱讀，我更加明確了在教學(xué)和教育應該使用的方法，我想以后在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇4

　　卡爾·威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威�？�爾·威特一生都在德國的著(zhù)名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。

　　卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫生認定是個(gè)有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方�？�爾的父親把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)，這就是《卡爾·威特的教育》。書(shū)中詳細地記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。

　　這本書(shū)告誡我們：對于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是教育而不是天賦。采用適當的教育方法，即使再普通的孩子也會(huì )成為一位杰出的青年。

　　孩子上學(xué)之后，大多數都待在學(xué)校，我們就相當于孩子白天的家長(cháng)，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權力，也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機地給孩子發(fā)展其能力的機會(huì )，也就是說(shuō)要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。

　　其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養成良好的習慣。老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源�！白尯⒆訌男�學(xué)會(huì )正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習自然知識的好時(shí)光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背，而是在樂(lè )趣中讓孩子不知不覺(jué)的學(xué)到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習乘法規律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過(guò)讓孩子數豆子的方法自己去總結出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結的規律自己記的格外的清楚，二來(lái)讓孩子明白好多規律定律并不是專(zhuān)家權威的專(zhuān)利，完全可以通過(guò)自己的努力探索去發(fā)現。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過(guò)自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的`學(xué)習習慣。

　　葉圣陶先生說(shuō)：什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養成良好習慣。這說(shuō)明習慣在人一生中的重要性。當學(xué)生離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習慣會(huì )令他受益終生。

　　一個(gè)人的行為習慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習習慣，比如學(xué)習方法的養成，學(xué)習態(tài)度端正，互幫互助的習慣，認真記筆記的習慣，良好閱讀習慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習慣，比如一個(gè)人的一舉一動(dòng)，一言一行，舉止談話(huà)等等，都需要家長(cháng)和教師反反復復的關(guān)注和強調。好習慣的養成，貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響孩子的成長(cháng)！

　　一個(gè)班級，如學(xué)生如果都很樂(lè )于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì )樂(lè )于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長(cháng)期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會(huì )熱愛(ài)閱讀。同理，一個(gè)家庭，如果父母每晚睡覺(jué)前都讀幾頁(yè)書(shū)，他們的孩子也會(huì )養成這種習慣；如果父母每天對著(zhù)手機，孩子也會(huì )成天抱手機。

　　任何習慣的養成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養成好習慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學(xué)習習慣養成了，不僅對學(xué)習有幫助，而且會(huì )終生受用。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇5

　　一次在新華書(shū)店里，發(fā)現的這本書(shū)�！犊�爾.威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著(zhù)很長(cháng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因為是教師，所以我帶著(zhù)疑問(wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個(gè)世紀前的教育經(jīng)驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。

　　素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

　　教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)�事物的興趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料、向別人請教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

　　要養成孩子的好習慣。專(zhuān)心致志的習慣——學(xué)習必須專(zhuān)心致志才能有好的結果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數學(xué)，如果在學(xué)習時(shí)想著(zhù)玩，玩時(shí)又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。

　　敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會(huì )有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會(huì )迎刃而解。好習慣是從小養成的，小學(xué)階段是養成好習慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的.習慣。

　　從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的，并且成效顯著(zhù)的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

　　早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著(zhù)那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著(zhù)那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大�！�

　　你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì )教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個(gè)有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離�！�

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇6

　　讀完這本書(shū)后感覺(jué)其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀(guān)察，不比如培養孩子的善行和良好的行為習慣，比如尊重孩子�？�爾的父親認為對孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開(kāi)始教育。從孩子15天大就開(kāi)始向他灌輸詞匯，從卡爾兩歲就教他認字�？�爾五、六歲已能記住3萬(wàn)多詞匯。還在兩三年內帶卡爾周游全國，參觀(guān)無(wú)數的古堡、宮殿、園林等。每次參觀(guān)前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書(shū)籍，參觀(guān)后將所看到的'一切寫(xiě)出來(lái)。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習借鑒。就是卡爾的父親在培養他繪畫(huà)、鋼琴、小提琴、音樂(lè )等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿(mǎn)情趣和幸福中度過(guò)，僅此而已。

　　但對書(shū)中的部分觀(guān)點(diǎn)，還是持保留意見(jiàn)。書(shū)中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認為沒(méi)有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，認為孩子不同別的孩子玩就沒(méi)有樂(lè )趣，是非常錯誤的想法。他認為讓孩子們在一起玩，即使對方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎？

　　讀完這本書(shū)，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養孩子生活自理能力和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)�事物的興趣，養成勤于思考、善于思考的習慣，培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)。作為父母我們不是百科全書(shū)，也無(wú)需變成百科全書(shū)，只有把問(wèn)題的思考和解決問(wèn)題的方法和步驟展現在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書(shū)、上網(wǎng)或請教專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料、向別人請教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、方法問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

　　卡爾的父親認為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過(guò)早期教育開(kāi)發(fā)出來(lái)，等6歲后才開(kāi)始對孩子進(jìn)行教育就已錯過(guò)了受教育的最好機會(huì )。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇7

　　最近有幸拜讀了這本書(shū)，感受頗深。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書(shū)籍，但對于從事教育工作的我來(lái)說(shuō)從中獲益匪淺，現將自己閱讀后的所感所悟總結如下幾點(diǎn)，與大家交流分享。

　　一、育人的前提是自己的“富有”

　　卡爾威特是19世紀一位世界著(zhù)名的神童，在德國的大學(xué)里授課十年，一生成就卓著(zhù)，他能取得驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，恰恰相反，他剛出生時(shí)就被認為是低智商嬰兒，是父親老卡爾威特有效的教育，才使他成為一個(gè)有特殊成就的人。他父親本身就是一個(gè)知識儲備很豐富的人，通曉物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)，能運用多國語(yǔ)言，并且能在日后教育小卡爾威特的過(guò)程中不斷學(xué)習，不斷充實(shí)自己，使自己在各個(gè)方面的知識都“富有”。

　　這對于從事教育工作者的我來(lái)說(shuō)，啟發(fā)很大。想要教出優(yōu)秀的學(xué)生，老師首先要足夠優(yōu)秀。自己的知識面也要廣，不僅要掌握好本專(zhuān)業(yè)的知識，還應該多涉獵其他方面的知識，盡可能成為一個(gè)在知識上“富有”的老師。同時(shí)要不斷地學(xué)習知識，更新知識，這樣才能更好地駕馭課堂。

　　二、理念引領(lǐng)成功，思想決定高度

　　本書(shū)中作者的教育理念是：孩子的教育應該從學(xué)前抓起，孩子從小就是一個(gè)會(huì )思考的動(dòng)物。他設計很多場(chǎng)景讓孩子進(jìn)行思考，在回答孩子提出問(wèn)題時(shí)，盡可能地用討論的方式解釋問(wèn)題的來(lái)龍去脈，并認真對待孩子們提出的每一個(gè)問(wèn)題，最終，經(jīng)過(guò)長(cháng)期訓練的孩子與同齡孩子相比，表現出超人的理解力和對知識的濃厚興趣。另一方面，他對孩子始終充滿(mǎn)信心和鼓勵，當別人嘲諷和譏笑孩子時(shí)，他始終相信自己的孩子是天才。

　　這讓我想到了在課堂上，面對一個(gè)問(wèn)題，我總擔心學(xué)生回答不好，而幫助他們回答，面對學(xué)生的思考，我缺乏足夠的耐心，以至于學(xué)生的思考力沒(méi)有得到很好的鍛煉。對學(xué)困生我嘗試補救一段時(shí)間后，看到效果不明顯時(shí)，信心有所減弱，從思想上對學(xué)生失去了信心，這些都是我需要改進(jìn)的地方。

　　三、習慣的培養是教育的重點(diǎn)

　　本書(shū)中強調孩子習慣的'養成是多么重要，比如孩子的讀書(shū)習慣，習題訓練的習慣等都有明確的訓練和堅持。我聯(lián)想到了我們的學(xué)生為什么在考試中總容易出現粗心導致的丟分，學(xué)習也很努力就是不出成績(jì)等現象，其實(shí)就是做題的良好習慣沒(méi)有養成，如果在平時(shí)學(xué)習中幫助他們丟棄掉審題不清，急于下手，字跡潦草等不良習慣，注重正確學(xué)習習慣的培養，他們在考試中肯定會(huì )受益，同時(shí)學(xué)習能力也能得到進(jìn)一步提升。

　　教育肩負著(zhù)一個(gè)民族未來(lái)發(fā)展的重任，需要我們用細心、愛(ài)心和耐心關(guān)注每一位孩子的成長(cháng)。我們只有在不斷地學(xué)習與實(shí)踐中，超越自我，提升自我，才會(huì )成為一名合格的教育工作者。同時(shí)向書(shū)中卡爾威特的父親學(xué)習，學(xué)習他的教育理念和教育態(tài)度，做到教育無(wú)小事，事事為教育，把教育當做一生的事業(yè)，只有這樣才不愧對于教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇8

　　我拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事，是一本家庭教育改革與發(fā)展的實(shí)踐手冊，是提升家庭教育水平的指路燈。作為一名教育工作者，在閱讀的過(guò)程中思考著(zhù)自己對教育的認識。覺(jué)得，老卡爾的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。閱讀學(xué)習之后，針對學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，我覺(jué)得有以下方面收獲：

　　老卡爾·威特把出生本是低智商的兒子教育成為一個(gè)天才。小卡爾維特八九歲時(shí)就能運用德、法、意、英、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威�？�爾·威特一生都在德國的著(zhù)名大學(xué)里授學(xué)，一直講到1883年逝世為止。

　　一、卡爾·威特的教育理念：

　　1、高尚的情操：有同情心，與人為善，樂(lè )于助人，多行善；活潑開(kāi)朗，講文明，講禮貌。

　　2、速成的智商：快速有計劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè )學(xué)習各種知識；玩也要玩得有水平，有知識。從玩中學(xué)，快樂(lè )學(xué)。

　　3、強健的體質(zhì)：健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食。講衛生，預防疾病。

　　4、高雅的情趣：聲樂(lè )和美術(shù)教育，鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

　　5、勤勞的思想：珍惜勞動(dòng)成果，并創(chuàng )造勞動(dòng)成果；勞動(dòng)光榮只有付出才有收獲，不能不勞而獲。

　　二、卡爾威特的教育原則。

　　1、“成人化”教育：在對孩子的教育過(guò)程中，老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當成孩子，而是以成人的方式來(lái)交流。

　　2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒(méi)有絕對權威的，相反孩子的“面子”卻應是父母特別關(guān)注的。老卡爾維特特別注重兒子的全面發(fā)展，他不僅要求兒子具備很高的知識水平，而且還要求兒子具備崇高的信仰和良好的品格。當小卡爾維特有了異常出色地表現時(shí)，為了讓孩子沒(méi)有驕傲感和自滿(mǎn)感，老威特十分小心，努力不讓小卡爾威特本人覺(jué)察自己的才能比別人出眾，讓孩子覺(jué)得很平常，沒(méi)有什么可以驕傲的。

　　3、“快樂(lè )化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒(méi)有建立在痛苦的學(xué)習訓練基礎上的，相反，學(xué)習是一種快樂(lè )�！昂⒆邮欠裼袃�(yōu)良的性格，在很大程度上決定他能否成為一個(gè)全面的人才，也決定著(zhù)他是否能在將來(lái)有所成就�！崩峡�爾維特認為性格決定能力。如果一個(gè)人的性格開(kāi)朗直爽，那么他就很容易被人接受，就會(huì )交往活動(dòng)范圍廣泛，就有走入各種人生道路的可能性。性格決定命運。

　　4、“個(gè)性化”教育：教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，因時(shí)而教、因事而教，這都是家庭教育的重要法則。最使我受益的是書(shū)中的一句話(huà)：他優(yōu)先考慮讓孩子進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。為了讓小卡爾接觸更多的人和事，在兒子2歲以后，不論走親訪(fǎng)友還是買(mǎi)東西，也不論參加音樂(lè )會(huì )還是看歌劇，老卡爾去哪兒都帶著(zhù)他，讓他從小就與身份各異的各階層人士交往、談話(huà)。這樣做的結果是，兒子具有很好的社交能力，從小到大從不怯生、不怯場(chǎng)。除了見(jiàn)人，還要見(jiàn)物。只要有空，老卡爾就帶兒子去參觀(guān)所有的博物館、美術(shù)館、動(dòng)物園、植物園、工廠(chǎng)、礦山、醫院和保育院等，以開(kāi)闊他的眼界，增加他的見(jiàn)識。顯然，在戶(hù)外活動(dòng)中教授知識最自然、有效。而且，如果僅僅停留在書(shū)本而不直接走入生活當中，那么就連書(shū)本上的知識也不可能充分地掌握。

　　老卡爾提出對孩子賞罰要分明，講究原則性。他舉了一個(gè)例子，有一次散步，鄰居史密斯太太發(fā)現女兒的裙子弄臟了，她沖著(zhù)女兒大聲責罵�？匆�(jiàn)女兒大哭后，又塞給她一小塊點(diǎn)心。老卡爾提問(wèn)發(fā)人深思，他問(wèn)：“你為什么責罵女兒呢？”“她總是弄臟自己的裙子�！薄翱赡�又為什么給她一塊點(diǎn)心呢？是為了表?yè)P他的行為還是給她受責罵后的補償呢？”史太太啞口無(wú)言。老卡爾的話(huà)一針見(jiàn)血，不禁讓人拍案叫絕。的確，要讓孩子明確賞罰的界限，什么是錯誤的行為，什么是正確的，否則孩子自己都弄的糊里糊涂，那么賞罰就沒(méi)有任何教育意義了。對于一些‘禁令’，不能出爾反爾，否則孩子就會(huì )打下父母或老師的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想，在教學(xué)工作中我是否也扮演了“史太太”呢，對學(xué)生賞罰是否分明。有的“規矩”一旦成立，行就行，不行就是不行，教師要講究原則性，言行一致，時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生就能會(huì )自覺(jué)地樹(shù)立“分寸”意識。

　　書(shū)中提到，根據兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。對兒童早期智力開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書(shū)中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。為了盡早開(kāi)發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng )造力，卡爾的父親做了很多的事情，為此制定了嚴密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長(cháng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習，一起成長(cháng)。老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴(lài)他人，他甚至不信任學(xué)校，因為學(xué)�！爸皇墙o你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng )造性”，“對于孩子來(lái)講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認真的教育，也不會(huì )有好的效果�！边@些話(huà)雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非�？少F的。對于現在一年級的小朋友，我們也要抓住他們學(xué)習的`最佳時(shí)期，采取正確的教育方法。

　　此外，老卡爾從不輕視孩子的想象力和創(chuàng )造力，他認為孩子想象力的發(fā)展和培養對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的。所以我們在教學(xué)工作中，也應該特別重視孩子的想象力，不要覺(jué)得他得到錯誤的結論就去批評孩子。老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，所以他不會(huì )犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會(huì )忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習興趣，節約了孩子的大量精力。作為教師，我們應該學(xué)習老卡爾的教育思想，把每一個(gè)孩子都當作小卡爾威特來(lái)教育，這樣才是最高效率的學(xué)習。

　　讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)�事物的興趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的自信心、解決問(wèn)題的恒心。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇9

　　《卡爾·威特的教育全書(shū)》，被譽(yù)為“家教奇書(shū)”，又被國外幾所知名大學(xué)聯(lián)合推薦。初讀以后，覺(jué)得作者卡爾威特闡述的教育方式方法，體例周詳、博大精深，“全”的特點(diǎn)十分明顯。而短短的讀后感，只能酌蠡水于大海，掛一漏萬(wàn)地談一談。

　　在這本書(shū)里，我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。

　　第一是“多元”。這本書(shū)忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無(wú)知的嬰兒，一步步培養成卓越兒童、杰出學(xué)者的過(guò)程。根據國情，出版社所設想的這本書(shū)潛在的中國讀者，可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結果，而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目標的多元，亦有方法的多元。前者，表現在他設定了孩子從身體成長(cháng)到知識接受再到價(jià)值觀(guān)形成的多個(gè)目標并一一實(shí)現，后者，表現在他使出渾身解數，要讓每一個(gè)教育過(guò)程變得有趣，變得讓孩子樂(lè )于接受，比如數學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過(guò)十分鐘，因為這耗費腦力，十分鐘以后兒童會(huì )累！如此多元化的教學(xué)構思，恐怕很多熱衷于追求分數的中國家長(cháng)是不能真正理解和施行的。

　　第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著(zhù)學(xué)習書(shū)本知識，教育還應該是走向大自然，利用生活中的一切，讓孩子獲得信息和知識。這是實(shí)踐的教育，也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書(shū)》來(lái)看，卡爾·威特簡(jiǎn)直是以個(gè)人之力，完成了現今一所獨立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)！“只要有時(shí)間，我就帶著(zhù)兒子去參觀(guān)博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠(chǎng)、礦山、醫院和保育院等，讓他開(kāi)闊眼界，增長(cháng)見(jiàn)識。每次參觀(guān)前，兒子都要閱讀大量相關(guān)的書(shū)籍，對要參觀(guān)的對象有一個(gè)大體的了解……”（第四章第十節）細想想，大概也只有個(gè)人，才可能完成這“不可能的任務(wù)”，因為當今的學(xué)校，受到從上到下各種各樣的壓力，掣肘太多，離初心，相去太遠了。

　　第三是“系統性”�！度珪�(shū)》里每一節所說(shuō)的具體例子，似乎都不難做到，只要家長(cháng)有心，都是在尋常生活中可以實(shí)現的�？墒前选度珪�(shū)》作為一個(gè)整體來(lái)看而求其全，就會(huì )發(fā)現，把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權威”，這其中所需要的.知識儲備，所慢慢構筑的教育體系，所長(cháng)久耗費的教學(xué)精力，難道是現今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎？難道是現今某所學(xué)校有條件實(shí)現的嗎？我必須以一個(gè)教育工作者和家長(cháng)的雙重身份宣布：我目力所及的范圍內，如此的實(shí)踐可能性微乎其微。

　　讀完這本書(shū)，我很自然地想到了童話(huà)大王鄭淵潔。出于對學(xué)校教育的不信任，鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué)，在家里使用他自己用童話(huà)體例編寫(xiě)的一整套教材進(jìn)行學(xué)習中外教育，雖具體環(huán)境不同，但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。

　　當然，面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡，我的內心大概過(guò)于悲觀(guān)了。時(shí)代在變，讀這本《教育全書(shū)》，也應該師精神而去皮毛，不求培養卓越全才，但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生，努力營(yíng)構健全的教育環(huán)境。雖不能至，心向往之。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇10

　　最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，感受頗深�？�爾威特用自己的教育理論和實(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個(gè)著(zhù)名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書(shū)，但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來(lái)說(shuō)從中也能獲益匪淺。

　　卡爾威特在這本書(shū)中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中，他說(shuō)“不能強迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說(shuō)在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí)，如果能加入音樂(lè )這個(gè)元素，教導孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來(lái)了，從而也完成了教學(xué)目標�？�爾威特還說(shuō)“孩子模仿寫(xiě)字還是教育的好機會(huì )”。父母在教育孩子的時(shí)候更應該養成寫(xiě)日記的習慣，這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的'寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的時(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫(xiě)日記。誠然寫(xiě)日記對于剛接觸作文的孩子來(lái)說(shuō)確實(shí)有點(diǎn)困難，但當孩子們成年之后再來(lái)看自己的日記點(diǎn)滴可能會(huì )有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅持寫(xiě)下自己的感悟，對于寫(xiě)作水平的提高也是大有幫助的。

　　卡爾威特提出不要隨便表?yè)P孩子和絕不過(guò)多地表?yè)P，表?yè)P對于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說(shuō)：“孩子信心的源泉是父母的夸獎，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績(jì)時(shí)，適當的表?yè)P能激勵孩子積極進(jìn)取，激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對于一些后進(jìn)生，如果在他們有了些許的進(jìn)步，即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，你能恰如其是地對他表?yè)P。對于這些孩子來(lái)說(shuō)這些表?yè)P就像是一場(chǎng)及時(shí)雨，會(huì )讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習，改善他們的學(xué)習狀況。但是如果過(guò)度表?yè)P反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)，平時(shí)課堂紀律不是太好，某一次上課，我發(fā)現他能保持十分鐘的時(shí)間聽(tīng)課，而且也不影響其他的孩子。當時(shí)，我馬上對他進(jìn)行了多次表?yè)P，希望他能夠繼續保持這種狀況。但是，事與愿違，這多次的表?yè)P反而滋生了他的驕傲情緒，紀律比以前更差了。所以，表?yè)P應該適量，多了反而容易帶來(lái)不良影響。

　　讀完《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，心中似乎有種豁然開(kāi)朗之感。雖然這是一本家庭教育的書(shū)籍，但其教育思想、方法，確實(shí)值得思考、學(xué)習、借鑒。文中所折射出的觀(guān)點(diǎn)，同現在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書(shū)，每個(gè)人肯定都會(huì )收獲頗豐。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇11

　　看過(guò)《卡爾威特的教育》這本書(shū)，給了我很大的啟示，也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì )教育出什么樣的孩子。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一樣的，因為，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)的，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長(cháng)用暴力促使孩子的成長(cháng)，按自己的意愿來(lái)教化孩子，這些現狀的出現，都和家長(cháng)們的認識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責任來(lái)幫助家長(cháng)教育好我們的孩子。

　　愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少�？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆�的教育，所以他們的稟賦連一半也沒(méi)發(fā)揮出來(lái)。比如說(shuō)稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛(ài)爾威特這段話(huà)告訴了我們，孩子生下來(lái)的時(shí)候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時(shí)候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時(shí)期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì )形成什么樣的雛形。威廉曾教導我們：兒童是成人之母。此言確實(shí)千真萬(wàn)確，我們誰(shuí)都無(wú)法否認，成人的基礎是在小時(shí)候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開(kāi)始，取得的效果就越顯著(zhù)，孩子越有可能成長(cháng)為接近完美的人。

　　卡爾威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴(lài)他父親教育有方�？�爾的父親把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)，這就是《卡爾威特的教育》。書(shū)中詳細地記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨辟躁徑的教育方法。

　　老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著(zhù)決定性作用，千萬(wàn)不要錯過(guò)。對兒童早期智力開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書(shū)中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛(ài)吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開(kāi)發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng )造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長(cháng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習，一起成長(cháng)。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng )造力，他認為孩子想象力的發(fā)展和培養對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的。

　　老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開(kāi)智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀(guān)察到社會(huì )上的壞事，洞察出社會(huì )上的矛盾和缺陷。我們人類(lèi)的理想，決不應當像亞當、夏娃那樣，僅僅滿(mǎn)足于在不知自己是裸露著(zhù)身體的情況下過(guò)快樂(lè )的天堂生活。孩子應該從這些小事中學(xué)會(huì )獨立的能力，應該讓孩子明白，他永遠不能依靠父母，要靠自己。

　　老卡爾威特品德高尚、知識淵博，本身就是一個(gè)全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂(lè )而安寧。作為牧師，他有不少自由支配的時(shí)間，他把教育孩子當作一項課題來(lái)研究，為此制定了嚴密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴(lài)他人，他甚至不信任學(xué)校，因為學(xué)�！爸皇墙o你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng )造性”，“對于孩子來(lái)講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認真的教育，也不會(huì )有好的效果�！边@些話(huà)雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非�？少F的。事實(shí)上，那些依賴(lài)學(xué)校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長(cháng)，確實(shí)常常把孩子的教育弄糟。

　　老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，所以他不會(huì )犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會(huì )忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習興趣，節約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學(xué)習是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標，他的學(xué)習是網(wǎng)絡(luò )性的`而不是線(xiàn)性的，他的學(xué)習是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的，他的學(xué)習是沒(méi)有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內的。這是最高效率的學(xué)習。

　　然而，卡爾威特畢竟是19世紀的人，帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代的烙印。成年人對兒童有兩個(gè)任務(wù)，一個(gè)是“捍衛童年”，一個(gè)是“開(kāi)發(fā)童年”。我認為，老卡爾威特對孩子是“開(kāi)發(fā)”有余而“捍衛”不足，所以我們看到他干涉和控制孩子還是多了一些。教育既要使孩子社會(huì )化，又要最大限度地尊重他的個(gè)性，好的教育就是要使二者盡可能協(xié)調。老卡爾威特的教育是向社會(huì )化方向過(guò)分傾斜了，這就有了“催熟”的嫌疑。此外，他只相信成人對孩子的教育，否定孩子之間互相教育，這很不妥。同時(shí)，他對遺傳的作用恐怕是估計得偏低了。

　　老卡爾威特最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性，但是他對其作用估計得偏高了。其實(shí)人一生都在發(fā)展變化，童年失去的東西，許多都是可以后來(lái)補償的，不是還有“大器晚成”的說(shuō)法嗎？“贏(yíng)在起點(diǎn)”并不等于一定能“勝在終點(diǎn)”。我很贊成早期教育，我承認放棄早期開(kāi)發(fā)是嚴重的浪費。但是我同時(shí)也有憂(yōu)慮，因為早期教育絕不是像某些家長(cháng)所認為的那樣等于早期智力開(kāi)發(fā)。歷史上愛(ài)因斯坦、牛頓、愛(ài)迪生等人好像都不是如此“開(kāi)發(fā)”出來(lái)的。不僅如此，一味堅持所謂“早期智力開(kāi)發(fā)”對孩子的傷害是終生難以消除的，還不如聽(tīng)其自然，不做什么“開(kāi)發(fā)”為好。

　　讀過(guò)這本書(shū)，讓我深刻的感覺(jué)到不僅僅是因為卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德，是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。神童不僅僅是因為具有很高的智慧，有很高的學(xué)問(wèn)，更重要的是由各種良好的習慣、會(huì )與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)，真正的神童應該是快樂(lè )而健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為小學(xué)教師，了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的，另外，這本書(shū)給我最大的啟示就是，父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，作為一名教師，從現在開(kāi)始就應該更新自己的觀(guān)念，朝著(zhù)對孩子負責的方面努力！

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇12

　　四年前，從我成了一個(gè)準媽媽的那天起，便對家庭教育方面的書(shū)籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機會(huì )，我很有幸讀到了《卡爾威特的教育》這部著(zhù)作，并且深深的被她吸引。

　　老卡爾威特是一座小村莊里不起眼的牧師。他是一個(gè)平凡的人，但正是這位老牧師，用他自己的教育方法和理念，成功地將自己先天有點(diǎn)癡呆的兒子培養成了一名“天才”——小卡爾威特。這位有心的父親，他把教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法記錄成《卡爾威特的教育》。書(shū)中的許多觀(guān)點(diǎn)都引起了我的共鳴。我想，正是老卡爾威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡爾的非凡人生。

　　觀(guān)點(diǎn)一：讓孩子的學(xué)習過(guò)程充滿(mǎn)樂(lè )趣。老卡爾維特說(shuō)：“想讓孩子理解知識、愿意學(xué)習，最重要的是激發(fā)他們學(xué)習的興趣，有了興趣，他們就不會(huì )把學(xué)習看成一種負擔�！�

　　培養小卡爾的過(guò)程中，老卡爾發(fā)現在所有的學(xué)科中，再也沒(méi)有比數學(xué)更難于使孩子感興趣的了。因為其他學(xué)科，比如植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué)，都可以到大自然中去實(shí)地接觸，在游戲玩樂(lè )中就學(xué)到許多東西，孩子的興趣自然高漲。唯有數學(xué)，它是一門(mén)純抽象的學(xué)科，只能依靠自己的思維能力，好動(dòng)愛(ài)玩的孩子會(huì )覺(jué)得太枯燥。小卡爾自然也不例外，對數學(xué)他沒(méi)有顯示出特別的天分。對此，他請教了羅森布魯姆教授，教授讓他回到家做的第一件事就是勾起卡爾學(xué)數學(xué)的興趣。于是老卡爾在數學(xué)的培養上用到了很多游戲形式，比如把黃豆和硬幣等倒進(jìn)一個(gè)大碗里，然后跟小卡爾各抓一把，數數誰(shuí)抓出來(lái)的多;吃玩西瓜后數一數誰(shuí)吐的西瓜子多。他們最經(jīng)常做的游戲就是擲骰子。最初是用兩個(gè)骰子玩，玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出，如果出現3和4,就把3和4加起來(lái)得7分。如果出現2和4、3和3,就得6分。這時(shí)就有再玩一次的權利。把這些分分別記在紙上，玩3次或5次之后計算一下，決定勝負。每次玩游戲不超過(guò)15分鐘。理由是所有數學(xué)游戲都很費腦力，一玩的時(shí)間太長(cháng)就會(huì )感到疲勞。

　　另一種是仿商店買(mǎi)賣(mài)情景的游戲，老卡爾給這種游戲賦予更多的數學(xué)知識。為了讓小卡而認識到數學(xué)知識在生活中的應用，老卡爾和妻子給他開(kāi)了一個(gè)“小商店”，里面的東西有按數量賣(mài)的，也有按重量賣(mài)的。價(jià)格是按著(zhù)實(shí)際的價(jià)格，錢(qián)也是真正的貨幣。老卡爾和妻子拿著(zhù)錢(qián)去買(mǎi)的時(shí)候，卡爾就忙著(zhù)計價(jià)、收錢(qián)、找錢(qián)，認真的模樣十分可愛(ài)。就這樣，小卡爾學(xué)習數學(xué)的熱情越來(lái)越高，不管是算術(shù)、代數還是幾何都掌握的精而又精。后來(lái)，在眾多的科目中，卡爾最?lèi)?ài)的就是數學(xué)。這和童年時(shí)的數學(xué)游戲的引導是分不開(kāi)的。

　　這個(gè)例子使我很受啟發(fā)，興趣是最好的老師，在以后的教學(xué)中應該多設計一些游戲或實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，激發(fā)其濃厚的學(xué)習的興趣。

　　觀(guān)點(diǎn)二：教會(huì )孩子辨別真善美。愛(ài)孩子，讓孩子吃到最喜歡的食物，讓他做自己感興趣的事情，同時(shí)，愛(ài)孩子也必須也要教會(huì )孩子生存，也要教會(huì )孩子去辨別真善美，畢竟我們所生活的世界也有不陽(yáng)光的地方�！瓣�(yáng)光之下還有陰影……”這樣簡(jiǎn)單的道理，是需要去滲透給孩子�？�爾說(shuō)：“盡管使孩子保持純凈的心靈很重要，但我仍然主張讓孩子盡早地了解生活的實(shí)質(zhì)，盡早地將孩子向‘善’的方向引導，我知道很少有人告訴孩子什么是真的‘善’，更沒(méi)有人幫助孩子認識什么是‘惡’……”這便是真的“愛(ài)”，沒(méi)有父母可以保護孩子一輩子，正確的讓孩子理解“真、善、美”，才能給孩子真正的保護�！�

　　在《不是每個(gè)人都值得你幫助》這篇文章中卡爾記錄的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的.故事讓我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是這樣的：小卡爾和幾個(gè)小伙伴一連幾天都去給一個(gè)叫卡里萊恩斯的的人幫忙收麥子，而除了單純的孩子，誰(shuí)都知道卡里萊恩斯好吃懶做、奸詐狡猾。老卡爾知道了這件事問(wèn)小卡爾：“你們割麥子的時(shí)候，卡里萊恩斯在做什么?”卡爾撓了撓頭說(shuō)：“他躺在麥草堆里睡大覺(jué)，醒了就夸我們是樂(lè )于助人的好孩子，讓我們好好干�！憋@然，欺騙了這些單純的孩子們之后，卡里萊恩斯不僅不用花錢(qián)雇人割麥子，連自己也樂(lè )得清閑了。跟小卡爾分析完道理后，老卡爾教了他一種方法來(lái)懲罰那個(gè)可惡的農夫。第二天，小卡爾像往常一樣跟小伙伴一起為卡里萊恩斯割麥子。天忽然下要下雨了，卡里萊恩斯連哄帶騙想讓這些孩子幫他把麥子運回家，小卡爾就讓他給小伙伴們付這幾天的工錢(qián)，那人沒(méi)有辦法只能妥協(xié)。經(jīng)歷了這件事小卡爾已經(jīng)完全體會(huì )到“不是每個(gè)人都值得幫助”這句話(huà)的含義，再也不會(huì )盲目的幫助別人了。

　　老卡爾說(shuō)：“我把一些為人處世的道理盡早告訴兒子，只是希望他在陽(yáng)光明媚的天氣里自在玩耍時(shí)，不會(huì )忽略地上的陰影，這樣不但不會(huì )讓他心里變得陰暗，反而能讓他學(xué)會(huì )正視事情的陰暗面，并且能夠從容面對”。這不正是在培養孩子的另一種人生智慧嗎?

　　《卡爾威特的教育》帶給我的啟迪與思考還有很多，書(shū)中的教育思想也潛移默化地影響著(zhù)我教育孩子和教書(shū)育人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我很慶幸，我擁有一本《卡爾威特的教育》，能時(shí)常聆聽(tīng)一位富有智慧的偉大的父親講述他的教育故事。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇13

　　讀完《卡爾。威特的教育》，書(shū)中的一條思想主線(xiàn)令我印象深刻："對于孩子，最重要的是教育而不是天賦。"

　　對于我和家長(cháng)來(lái)說(shuō)，五月的降生猶如生命的饋贈，結婚7年來(lái)，我們從未想過(guò)有一個(gè)孩子的生活會(huì )是怎樣，可當意外從天而降，我們手足無(wú)措，受寵若驚，反反復復的確認檢查結果，最終以化驗單的結論平復了兩人的驚喜。

　　孕期的我們才開(kāi)始普及為人父母該了解的知識，從怎么做到怎么吃再到怎么教，那時(shí)才慢慢發(fā)現養育孩子的工程是如此巨大，教育孩子的知識更是如此浩瀚，對于兒童教育的我們都是初學(xué)者，育兒能力和常識幾乎為零，于是開(kāi)始關(guān)注各類(lèi)育兒寶典，就同如饑似渴的人每天徜徉在書(shū)海中尋覓成長(cháng)秘籍。因為內心我們是多么希望五月將來(lái)能有健康的身心、高尚的品格和堅韌的意志，更希望在教育五月的過(guò)程中，我們能和他一起成長(cháng)，見(jiàn)證他的快樂(lè )，成全他的美好人生，于我們而言也是畢生所愿。在閱讀第一本關(guān)于育兒教育類(lèi)書(shū)籍后，引發(fā)無(wú)數思考。

　　有人說(shuō)：孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì )獲得行為的收獲;播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲;播上習慣的種子，就能獲得品德的收獲;播上品德的種子，就能獲得命運的收獲。這就不難看出后天教育對孩子的影響有多重要。

　　《卡爾。威特的教育》這本書(shū)主要講卡爾。威特夫婦多年無(wú)子，年輕時(shí)夭折了一個(gè)孩子，直到52歲又喜得一子，取名卡爾。威特，結果發(fā)現小卡爾是個(gè)先天不足的孩子，且智力明顯低于正常孩子，即使這樣，卡爾夫婦仍然沒(méi)有放棄小卡爾，并結合小卡爾的自身情況定制了系統的教育方法，并通過(guò)后天不斷努力，把小卡爾培養成了驚世天才，8歲精通6國語(yǔ)言，精通化學(xué)、物理學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等多個(gè)學(xué)科。數學(xué)是最擅長(cháng)的學(xué)科，9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲入讀哥根廷大學(xué)，12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線(xiàn)的論文，13歲出版了《三角術(shù)》;14歲獲得哲學(xué)博士學(xué)位。人們都會(huì )認為天才的童年一定是壓力巨大且沒(méi)有童趣的，可事實(shí)上，見(jiàn)過(guò)小卡爾的人都特別贊賞小卡爾的品德，在小卡爾身上讓人們驚嘆的遠遠不止學(xué)習成績(jì)，小卡爾的學(xué)習能力，思想品德，自控能力，習慣行為等方面都表現出特別卓越的品質(zhì)。

　　閱讀后的幾點(diǎn)思考：

　　1.人生而便有人格�？扇烁竦呐囵B和塑造并非一朝一夕，古語(yǔ)云：孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。作為父母要深刻理解言傳身教。耳濡目染的重要性，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都對培養和塑造孩子的第一人格起至關(guān)重要的作用。

　　2.細節決定成敗。

　　合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土，千里之堤，始于足下。從小就要讓孩子知道生活的細節和知識的積累對于成功的.推動(dòng)作用。面對物欲橫流的社會(huì )，我們都特別容易驕躁，要培養孩子注重細節的養成，它對孩子的耐心、觀(guān)察力、毅力的培養，有積極作用。

　　3.性格決定命運。

　　我始終認為，一個(gè)人即便有一流的學(xué)術(shù)權威、舉世無(wú)雙的知識成績(jì)，但性格古怪、孤僻、冷傲、自大，這個(gè)人的生活都是灰色的，相反，一個(gè)性格陽(yáng)光健康、平易近人的人，即便學(xué)識不多，成績(jì)中庸，但這個(gè)人的生活一定是五彩斑斕的。

　　如今，我們已經(jīng)面臨培養孩子的重大課題，對此我們也是摸著(zhù)石頭過(guò)河，沒(méi)有任何經(jīng)驗，只有通過(guò)多方了解和借鑒他人的成功經(jīng)驗和好的做法來(lái)完善自己對孩子的教養過(guò)程。

　　以下幾點(diǎn)將作為重點(diǎn)項來(lái)完成，我把它總結為四力、三心、二性，即觀(guān)察力、表現力、自控力、擔當力;耐心、愛(ài)心、孝心;主動(dòng)性、積極性。

　　自身也將從以下幾點(diǎn)來(lái)感染和影響孩子。

　　主動(dòng)學(xué)習。

　　杜絕不良習慣對孩子的滲透。

　　熱愛(ài)家庭、參與勞動(dòng)。

　　愛(ài)惜身體，珍惜時(shí)間，節約消費。

　　懂得陪伴，相互尊重。

　　最后，推薦即將為人父母的90后，或已為人父母的80后，還有即將要二孩兒70后認真看看這本全球風(fēng)靡幾個(gè)世紀的育兒讀本，它真的能讓你在書(shū)中找到曾經(jīng)是孩子的我們的成長(cháng)身影，也能讓我們獲得再次面對成長(cháng)時(shí)的感悟，對我們的二次成長(cháng)和孩子的啟蒙教育都具有非凡意義。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇14

　　今天，好不容易坐在電腦前構思如何寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，首先感到的就是內疚：

　　1、其實(shí)我并沒(méi)有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書(shū)》這本書(shū)讀完，

　　2、要不是女兒三番四次的催促，可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構想階段，《卡爾·威特的教育》讀后感（馮然爸爸）。這可能是包括我在內的大部分家長(cháng)在子女教育上的通病——一個(gè)借口：忙。誠如，當今全中國的每一個(gè)人都面臨著(zhù)巨大的生活甚至生存壓力：物價(jià)漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額，但靜下來(lái)仔細想想，我們到底都在忙啥、又為啥而忙，說(shuō)大了去是為國家的美好未來(lái)、說(shuō)小了呢是為了家庭幸福，但我最近時(shí)常在想，這些未來(lái)、這些幸福都體現在哪里……

　　讀完這本書(shū)后，確實(shí)有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴，寫(xiě)下這段文字，也談不上什么讀后感，只是結合書(shū)中內容談?wù)勥@些年來(lái)在孩子教育方面的一些體會(huì )，與大家一起分享、共勉。

　　1、營(yíng)造好的環(huán)境。孩子天性好動(dòng)，容易被身邊事物影響或干擾，在潛移默化中，一個(gè)好的環(huán)境對孩子的學(xué)習和成長(cháng)會(huì )起到很好的幫助和促進(jìn)作用，生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說(shuō)，古時(shí)就有“孟母三遷”的故事，而小到她的書(shū)桌，每次學(xué)習或做作業(yè)前必須整理干凈，桌面上只能擺放與準備做的事情有關(guān)的書(shū)本和文具。

　　2、語(yǔ)言組織和表達能力的培養。一些好的辭藻必須要善于組織、一個(gè)好的想法必須要善于表達，所以馮然從三歲就開(kāi)始的講故事訓練，對她在這方面的能力提升可以說(shuō)是大有裨益。

　　3、培養興趣，順勢而為。有意識地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物，如繪畫(huà)、書(shū)法、樂(lè )器、舞蹈……在接觸中逐步培養興趣，并注意日后興趣的維護（如表?yè)P、支持、參與等），也如老卡爾·威特在書(shū)中所言，興趣是孩子最好的老師。這些年來(lái)（特別是上學(xué)后），每個(gè)周末基本都是在各種興趣班間奔忙，我們作為家長(cháng)有時(shí)也覺(jué)得她很苦、怕她太累，特別是舞蹈訓練的那個(gè)苦勁（其實(shí)這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力），跟她商量勸她不要學(xué)那么多了，還老大不樂(lè )意的，后經(jīng)過(guò)觀(guān)察，在這些訓練班里和小伙伴們在一起其實(shí)她也很快樂(lè )，同時(shí)也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競爭意識、溝通能力和團隊合作能力，想到這，我們也就作罷了，讀后感《《卡爾·威特的教育》讀后感（馮然爸爸）》。也正是這些興趣，陪伴著(zhù)她一路健康、充實(shí)地走來(lái)，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用開(kāi)玩笑的口吻跟我說(shuō)：我現在的小伙伴那么多，假如長(cháng)大后沒(méi)工作要去買(mǎi)菜的話(huà)，客戶(hù)不少呢。瞧她說(shuō)的）。

　　4、身體力行。正如老卡爾·威特在書(shū)中所言：父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時(shí)間觀(guān)念差，針對這點(diǎn)，我們可以說(shuō)是煞費苦心，就拿這篇讀后感來(lái)說(shuō)，我剛才吃晚飯時(shí)很認真地對她講：爸爸答應過(guò)你元旦前寫(xiě)完，今天晚上就算不睡覺(jué)都一定要完成，結果剛剛在樓下等她拿書(shū)去上英語(yǔ)課時(shí)，她下樓后跟我說(shuō)：爸爸，我確實(shí)太急了，上了趟廁所耽誤了點(diǎn)時(shí)間，對不起。你們看，這就是榜樣的力量（太啰嗦了，打字又慢，打著(zhù)打著(zhù)又不知道自己想說(shuō)什么了）。我覺(jué)得，孩子的教育是一門(mén)學(xué)科，里面確實(shí)太有學(xué)問(wèn)了，看了《卡爾·威特的教育全書(shū)》后，很有同感，平時(shí)腦子里有很多構想、很多愿望都沒(méi)能一一實(shí)施，或者開(kāi)了個(gè)頭卻不能堅持下來(lái)，另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的'有時(shí)間、更敬佩他有那么大的毅力來(lái)陪伴、教育他的孩子，或許，這只是個(gè)借口。一有想法，DOIT！畢竟，孩子在不知不覺(jué)中、在我們的訝異中快速地成長(cháng)。

　　同時(shí)，對書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)也持有不同的看法：1、童趣不會(huì )因為沒(méi)有同伴而失去。我認為，沒(méi)有同伴的童年當然也可以很快樂(lè )，但絕對是不完整和不健全的，特別是在中國目前大部分是獨生子女的家庭，沒(méi)有同伴的孩子很容易會(huì )產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問(wèn)題；2、幾乎不給卡爾買(mǎi)玩具。本人認為，能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹(shù)木、人間萬(wàn)物當然最好，但作為目前我們的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母條件的不允許；另一方面，現在中國的孩子面對的畢竟還是應試教育，他們得面對升學(xué)、就業(yè)，這些愿望不見(jiàn)得都能實(shí)現。玩具，哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的洋娃娃，里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂(lè )，在玩耍中通過(guò)觀(guān)察學(xué)會(huì )了想象、通過(guò)角色轉換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷，不要讓玩具成為他們的唯一。開(kāi)卷有益，以上是個(gè)人對《卡爾·威特的教育全書(shū)》之所得及育兒之淺見(jiàn)，不足為鑒。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇15

　　其實(shí)這本書(shū)我剛看到25頁(yè)，內容很有意思，很豐富。那么先寫(xiě)下第一期感受吧。

　　第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀(guān)察到孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，而且思考孩子由此走向的未來(lái)。小卡爾5歲就會(huì )多國語(yǔ)言，這首先取決于他的父親自己不光會(huì )多國語(yǔ)言，而且他有這個(gè)意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的`生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語(yǔ)也說(shuō)不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語(yǔ)的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語(yǔ)教師，我們接受了家長(cháng)送過(guò)來(lái)的孩子，同時(shí)，我們就承擔了這個(gè)早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現代中國社會(huì )的少兒英語(yǔ)教師必須有足夠的耐心和觀(guān)察力，在自己優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習。以一個(gè)培養天才孩子的家長(cháng)自居的老師應該可以成為一個(gè)好老師。

　　第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學(xué)習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學(xué)習在幾個(gè)月大已經(jīng)開(kāi)始了，并且其中包括韻律節奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長(cháng)想到了去這么做，但是不會(huì )期望有什么結果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個(gè)出生時(shí)大家都說(shuō)是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周?chē)�的人吃驚，而且讓現在的家長(cháng)也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來(lái)的時(shí)候根本離不開(kāi)家長(cháng)，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來(lái)，但是在上課過(guò)程中卻可能會(huì )產(chǎn)生心理遮蔽，覺(jué)得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內容會(huì )不會(huì )太復雜了，其實(shí)不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的內心，給予孩子快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂(lè )的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點(diǎn)，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂(lè )中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(cháng)過(guò)程的重要開(kāi)始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個(gè)人都是小天才。

　　他們來(lái)到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責任讓孩子在快樂(lè )中尋找他們的興趣點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過(guò)他們快樂(lè )的童年，讓他們在快樂(lè )的童年中去體會(huì )，去探索，去發(fā)現世界的精彩！

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇16

　　卡爾威特的父親是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨到的見(jiàn)解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開(kāi)始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫(xiě)成《卡爾威特的教育》一書(shū)，該書(shū)是世界上論述早期教育的最早文獻，老威特的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。

　　一開(kāi)始卡爾威特只不過(guò)是癡呆的智障嬰兒，其父親通過(guò)不懈的教育訓練，讓他成為了一個(gè)天才：8歲學(xué)會(huì )6種語(yǔ)言；9歲考入萊比錫大學(xué)；13歲發(fā)表數學(xué)論文，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位；16歲，又獲得法學(xué)博士學(xué)位，被柏林大學(xué)聘為法學(xué)教授。在有口皆碑的贊揚聲中成長(cháng)，在1883年安然逝世，享年83歲。

　　一切的奇跡都來(lái)自卡爾威特父親獨創(chuàng )的天才教育法。

　　《卡爾威特的教育》這本書(shū)自出版兩百年以來(lái)，不知培養出了多少個(gè)天才兒童。近年的`哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運者。

　　《卡爾威特的教育》一開(kāi)頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇：第一個(gè)孩子剛出生幾天就不幸地夭折了，直到老威特52歲才有了第二個(gè)孩子。顯而易見(jiàn)，這有可能是個(gè)先天不足的腦癱兒童：一生下來(lái)就四肢抽搐，呼吸急促，其反應相當遲鈍，極為癡呆。

　　老威特面對第二個(gè)孩子，悲痛不已，還在寫(xiě)給弟弟的信上發(fā)誓：“我必將他培養成非凡的人”，在培養卡爾威特的過(guò)程中曾經(jīng)遭受過(guò)諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻，憤然地聲明道：“我要說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)只有一個(gè)：對于孩子來(lái)說(shuō)，倘若家庭教育不好，就是由那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認真的教育，也不會(huì )有好的效果�！�

　　在第一章《愿上帝保佑我的孩子》，老威特在書(shū)中十分感謝妻子的貢獻，講述了自己和妻子的一些經(jīng)歷，并真誠地寫(xiě)出了：“從我有限的知識來(lái)看，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親�！卑刈姓J為老威特作為一位普通的鄉村牧師能認識到這一點(diǎn)，在19世紀初期的德國確實(shí)是可貴難得的！

　　老威特自從妻子懷孕后，就改掉了熬夜看書(shū)的習慣：“因為我知道懷孕的女人特別需要丈夫的體貼。何況，我在深夜看書(shū)，一定會(huì )影響妻子的休息……在關(guān)心妻子上，我自認為是合格的丈夫，為了讓她保持愉快的心境，我可以說(shuō)想盡了一切辦法。不管是在她的飲食或其他方面，我都力求盡善盡美�！�

　　盡管最后還是出了一些疏忽，導致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童，柏仔認為老威特確實(shí)是妻子懷孕期丈夫的典范，值得每一位準爸爸學(xué)習！這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎！老威特針對貴婦人雇人教育孩子的做法進(jìn)行了嚴肅的批評：我認為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類(lèi)才這樣做，這種做法有失天性。

　　柏仔認為老威特的這一說(shuō)法值得探討�，F代社會(huì )的生活壓力越來(lái)越大，尤其是職場(chǎng)女性沒(méi)有多少時(shí)間養育孩子，選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會(huì )對孩子的成長(cháng)有一些影響。

　　如果可以的話(huà)，職業(yè)女性還是需要盡量抽時(shí)間來(lái)教育孩子，這樣會(huì )更好的。不過(guò)我們也不能強求現在的職場(chǎng)女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中，也有一些生物的后代也不是由母親養育的，也算是符合生態(tài)規律的。也就是說(shuō)，這種情況下父親或爸爸也是要承擔更多的教育孩子責任！

　　在第一章的中間部分，老威特鄭重地寫(xiě)道：“他們不知道孩子一出生，教育就開(kāi)始了。他們錯誤的觀(guān)念讓他們最終嘗到了苦果，以至于終生后悔”。老威特認為多數父母都是在孩子長(cháng)到兩三歲時(shí)才注意到這一問(wèn)題，往往為時(shí)已晚了。

　　這說(shuō)明對孩子的教育必須盡早開(kāi)始，開(kāi)始越早，取得的效果就越顯著(zhù)，孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國古諺語(yǔ)：3歲看大，7歲看老。

　　這些簡(jiǎn)單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規律。從3歲的孩子的心理特點(diǎn)、個(gè)性?xún)A向，就能看到這個(gè)孩子青少年時(shí)期的心理與個(gè)性形象的雛形；而從7歲的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。

　　因為即使是天生聰明的孩子，在出生時(shí)有很好的起點(diǎn)，但如果得不到正確的培養也不可能充分發(fā)揮其潛能，那么他終究也不會(huì )成材。反之，即使天賦不好，但是后天得到合理的教育，他也能夠成為優(yōu)秀的人才。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇17

　　最近有幸捧讀了《卡爾威特的文化教育》這本書(shū)，感受頗豐�？�爾威特用自身的教育基礎理論和實(shí)踐活動(dòng)把自己的大兒子小卡爾威特塑造變成十九世紀法國一個(gè)著(zhù)名的超級天才。小卡爾威特可以獲得這些令人震驚的造就，統統是他爸爸細心教育的結果。這盡管是一本有關(guān)孩子初期教育的書(shū)，可是針對大家從業(yè)中小學(xué)教育工作中的人而言從這當中也可以獲益匪淺。

　　卡爾威特在這本書(shū)中提到了許多行之行得通的教育方式。他提倡寓言教育于游戲中，他說(shuō)道不可以逼迫施教，這也是他所實(shí)行的教育法的一大標準之一。僅有孩子興趣盎然，才可以獲得事倍功半的顯著(zhù)成績(jì)。而要勾起孩子的興趣愛(ài)好，最好用游戲的方式開(kāi)展教育。游戲是小動(dòng)物的本能反應，一樣孩子也喜愛(ài)教育。譬如說(shuō)在專(zhuān)家教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí)，假如能添加歌曲這一原素，教育孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣愛(ài)好毫無(wú)疑問(wèn)也是上漲。孩子順理成章地把這篇課文記誦出來(lái)，進(jìn)而也完成了課程目標�？�爾威特還說(shuō)孩子效仿寫(xiě)字還是教育的好機會(huì )。父母在教育孩子的情況下更應當培養寫(xiě)日記的習慣性，那樣能夠記述孩子的發(fā)展和生長(cháng)發(fā)育狀況。這也是交給下一代的寶貴財富，讓她們在培養自身孩子的情況下可以從老前輩的教育中獲得教益。很多孩子搞不懂為什么老師一直規定寫(xiě)日記。實(shí)際上寫(xiě)日記針對剛觸碰作文的孩子而言的確有點(diǎn)兒艱難，但當孩子們成年人以后再看來(lái)自身的日記點(diǎn)點(diǎn)滴滴很有可能會(huì )出現此外一番感受。另外每星期能堅持不懈寫(xiě)出自身的感受，針對寫(xiě)作水平的提升也是有很大的協(xié)助的。

　　卡爾威特明確指出無(wú)須隨便夸獎小孩和決不會(huì )過(guò)少地夸獎，夸獎對于小學(xué)老師來(lái)講是平常文化教育教學(xué)課堂工作方面行之有效的'方法。他說(shuō)道：孩子自信心的原動(dòng)力是父母的贊美，l夸r不僅說(shuō)明了父母的自信心，另外也讓孩子鼓足勇氣。當孩子獲得考試成績(jì)時(shí)，適度的表?yè)P能鼓勵孩子不斷進(jìn)取，激起她們的進(jìn)取心。尤其是針對一些后進(jìn)生，假如在她們擁有一絲的發(fā)展，即便僅僅不大的一點(diǎn)發(fā)展時(shí)，你可以恰如其是地對他表?yè)P。對于這類(lèi)小孩來(lái)講這類(lèi)夸獎就仿佛一場(chǎng)有利的，會(huì )讓小孩信心十足，繼續努力培訓學(xué)習，改善他們的培訓學(xué)習狀況�？墒羌偃邕^(guò)多表?yè)P反倒非常容易滋長(cháng)孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)們，平常課堂紀律不太好，某一次授課，我發(fā)現了他能維持十分鐘的時(shí)間上課，并且都不危害別的的孩子。那時(shí)候，我立刻對他開(kāi)展了數次表?yè)P，期待他可以持續保持這類(lèi)情況�？墒�，不如人意，這數次的表?yè)P反倒滋長(cháng)了他的驕傲情緒，組織紀律性比之前更差了。因此，表?yè)P應當適當，多了反倒非常容易產(chǎn)生負面影響。

　　念完《卡爾威特的教育》這本書(shū)，心里好像有一種恍然大悟之感。盡管它是一本家中教育的書(shū)本，但其教育觀(guān)念、方式，的確非常值得思索、學(xué)習培訓、效仿。原文中所體現了的見(jiàn)解，同如今的賞識教育，取得成功教育，在一些思想觀(guān)念，具備如出一轍之妙。堅信念完該書(shū)，每一個(gè)人毫無(wú)疑問(wèn)都是會(huì )收獲頗豐。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇18

　　有人說(shuō)，國家的命運掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個(gè)善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛(ài)迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說(shuō)明說(shuō)母親教育的重要性。

　　在《卡爾、威特的教育》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：

　　有這樣一對夫婦，她們年輕而充滿(mǎn)活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因為有很多工作，根本無(wú)時(shí)間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養。他們在英國住了一年，又去法國住了一年，后來(lái)還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對別人說(shuō)，現在有了孩子，趁他還小的時(shí)候應該去外面多玩一下，否則等孩子長(cháng)大以后要教育他就沒(méi)有時(shí)間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開(kāi)始了。他們錯誤的觀(guān)念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。

　　當他們從國外回來(lái)后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認識他們，把他們當陌生人看待。這能怨孩子嗎？因為孩子這時(shí)快要五歲了。

　　晚上，當這對夫婦想讓孩子和他們一起睡時(shí)，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡(jiǎn)陋的房里。

　　他們都是受過(guò)良好教育的人。而如今，他們的孩子滿(mǎn)嘴粗話(huà)，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負更弱小的孩子。他們想讓他讀書(shū)識字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點(diǎn)不服他們的'管教。每當他們教導孩子時(shí)，只會(huì )看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。

　　有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭吵�！澳阋�知道，我們是你的親生父母�！睂τ诤⒆拥睦淠�，年輕的父母終于發(fā)怒了�？吹剿麄儍瓷駩荷钒愕哪�樣，孩子轉頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。

　　“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認識了�！备赣H怒氣沖沖地對著(zhù)管家吼叫。

　　“哦，先生。我想……是因為你們很久不在一起的緣故吧……我想以后會(huì )好的�！笨蓱z的女管家戰戰兢兢地為自己辯解。

　　“不許你們這樣對瑪格麗特太太說(shuō)話(huà)�！焙⒆涌隙ㄊ钦驹趲�他長(cháng)大的女管家一邊的。他一邊為她說(shuō)話(huà)，一邊怒視著(zhù)自己的生身父母。

　　“我是你的父親，你不懂嗎？”

　　“可我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你�！�

　　“不管怎樣，從今以后你要聽(tīng)我們的話(huà)，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”

　　“不”，孩子打斷了父親的話(huà)，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起�！�

　　“那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦�！备赣H這時(shí)已經(jīng)火冒三丈�，敻覃愄靥�太伙含著(zhù)眼淚離開(kāi)了孩子，因為她和孩子相處了大約五年，已經(jīng)有了深厚的感情。

　　在以后的日子里，這個(gè)孩子變得郁郁寡歡，在睡夢(mèng)中時(shí)常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時(shí)候，有好幾次離家出走。

　　因此，老卡爾說(shuō)：有很多母親雇人教育孩子，我認為這樣的婦女不能稱(chēng)為母親，因為這是在推脫母親的責任。我認為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類(lèi)才這樣作，這種作法有失天性。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇19

　　很早以前我就知道《卡爾·威特的教育》是一本非常值得看的書(shū)，卻一直沒(méi)有靜下心來(lái)認真閱讀，原因有很多，最大的恐怕還是懶惰吧。這個(gè)暑假，在兒子的影響下，我終于耐心地讀完了整本書(shū)，還做了兩萬(wàn)多字的摘錄。掩卷沉思，受益匪淺，讓我感受到了家庭教育對孩子所產(chǎn)生的巨大影響力。

　　在書(shū)中，老卡爾向我們敘述了自己是如何把一個(gè)智商平平，甚至還有些癡呆的兒子教育成一個(gè)天才的。因為他認為“對于孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還是庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他或她從生下來(lái)到五、六歲時(shí)的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限�！倍鴲�(ài)爾維修也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人剛生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì )成為不平凡的人�！蔽蚁脒@些觀(guān)點(diǎn)足以讓我們的家長(cháng)朋友們滿(mǎn)懷信心地教育自己的孩子了，因為你的孩子同樣可以成功。但是，卡爾之所以取得這樣的成功，肯定有他獨到的地方。這又體現在哪些方面呢？

　　一、母親的地位不可替代

　　卡爾說(shuō)：“母親的教育對孩子極為重要，從我有限的知識來(lái)看，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親�！边@讓我想到了《孟母三遷》的故事，孟母就是為了自己的孩子能有一個(gè)理想的學(xué)習場(chǎng)所，不辭辛勞地把家搬遷了三次，直到搬至一所學(xué)校旁邊才住下。()而我最近也在《讀者》上看到這樣一篇文章——《紛紛西飛的韓國“野天鵝”》，講述了韓國的媽媽們?yōu)榱俗尯⒆佑幸粋�(gè)學(xué)習英語(yǔ)的良好環(huán)境，遠赴美國、新西蘭、加拿大等英語(yǔ)國家，沉溺于子女的教育之中，而那些孩子也確實(shí)學(xué)有所成。當然這些都只是大環(huán)境的影響，更重要的是接下來(lái)的言傳身教，作為母親，在關(guān)注孩子健康的同時(shí)，更應該注重孩子品德的形成和智力的發(fā)展。

　　卡爾還說(shuō)：“母親的工作不能由旁人代替，孩子的.教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類(lèi)才這樣做，這種做法有失天性�！痹诮逃�孩子的過(guò)程中，母親的作用無(wú)疑是最重要的，因為從孩子出生那天起，父母就必須擔起教育者的重擔。

　　二、必須努力喚起孩子的興趣

　　教育孩子的方法有千千萬(wàn)萬(wàn)，但正確教育孩子的方法首先是必須努力喚起孩子的興趣。我們都知道興趣是最好的老師，但我們也曾錯誤的以為，只要是孩子感興趣的事就積極地滿(mǎn)足他（或她），而一旦孩子失去了興趣，我們也就不再去堅持，美其名曰：要遵循孩子的興趣嘛。其實(shí)不然，老卡爾所說(shuō)的是努力喚起孩子的興趣，也就是說(shuō)這興趣也許是孩子本身就有的，但要知道孩子畢竟年幼，他（或她）又怎能辨別什么是好的，什么是不好的，什么是對自己的將來(lái)有用的呢。這就需要家長(cháng)在旁邊進(jìn)行指點(diǎn)和幫助，在孩子興趣不大的情況下喚起他（或她）的興趣，從而最終成為自己的興趣。

　　比如在孩子的興趣中，最重要的是讀書(shū)。不過(guò)應特別注意書(shū)的選擇，一個(gè)人喜好什么樣的書(shū)，往往決定于他第一次讀的是什么書(shū)，而且幼年時(shí)期讀的書(shū)往往能左右這個(gè)人的一生。那么，假如孩子沒(méi)有讀書(shū)的興趣，我們就讓他去了嗎？我想答案一定是否定的。這就需要我們努力去喚起孩子讀書(shū)的興趣。老卡爾是這樣做的：孩子們最喜歡聽(tīng)人講故事，特別是年齡較小的孩子。我發(fā)現講故事的重要性，它不僅能豐富孩子的知識，而且能夠成為引導孩子看更多書(shū)的橋梁。我在講故事的時(shí)候，總是繪聲繪色，運用夸張的表情、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，并輔之以變幻不定的手勢，甚至有時(shí)候站起來(lái)模仿故事人物的身形以不斷推動(dòng)情節發(fā)展。兒子聽(tīng)得如癡如醉，常常也禁不住跟著(zhù)我手舞足蹈。但我總是講到最有趣的地方就打住，并告訴兒子這個(gè)故事在哪本書(shū)中，鼓勵他在閱讀中尋找樂(lè )趣。

　　所以說(shuō)，小卡爾愛(ài)讀書(shū)的興趣就是這樣被激發(fā)的，而我們需要為孩子做的就是像老卡爾那樣，使出渾身的解數讓孩子對某事產(chǎn)生巨大的興趣，特別是讀書(shū)的興趣，因為“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。

　　三、講故事的方法最有效

　　在對孩子的教育中，運用講故事的方法無(wú)疑是最有效的。因為孩子年齡小的特點(diǎn)，對故事也就情有獨鐘，我們不難發(fā)現，每次在給孩子講故事的時(shí)候，他們都是最安靜的時(shí)候，小眼睛睜得大大的，就連平時(shí)最忙碌的小手也停下來(lái)了，有時(shí)你稍微有所停頓，他可能馬上就催著(zhù)你往下講，那股認真勁兒無(wú)懈可擊。因此，老卡爾建議我們在教孩子知道什么應該做，什么不應該做時(shí)，不要進(jìn)行空洞地說(shuō)教，可以編故事說(shuō)給孩子聽(tīng)，讓他們在故事的情境中明確自己的行為正確與否，從而學(xué)會(huì )做人、做事，形成美好的心靈，成為一個(gè)理想的人。（也就是“品德、健康、才能”都得到良好發(fā)展的人。）

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇20

　　一個(gè)偶然的機會(huì )，向同事借來(lái)這本《卡爾·威特的教育》。站在一個(gè)教師的角度，讀完序，翻翻目錄，便覺(jué)得這是一本很不錯的書(shū)。

　　和其他教育類(lèi)書(shū)籍刻板枯燥的文字不同，該書(shū)的語(yǔ)言通俗淺顯流暢，正如作者在原書(shū)說(shuō)明中所說(shuō)的那樣：“一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程雖然瑣碎，但我會(huì )盡力讓大家看得生動(dòng)有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶�！庇绕渲档梅Q(chēng)道的是，盡管它是19世紀的產(chǎn)物，但絕大多數的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。

　　他說(shuō)：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開(kāi)智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀(guān)察到社會(huì )上的壞事，洞察出社會(huì )上的矛盾和缺陷�！薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋�(gè)接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿(mǎn)情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已�！薄拔艺J為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人�！彼�以全身心深?lèi)?ài)兒子的他在保護孩子的自尊、時(shí)刻夸獎孩子妙處的同時(shí)，從不隨便地過(guò)多地表?yè)P、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養，比如專(zhuān)心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現苗頭時(shí)，他會(huì )用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養兒子智力的同時(shí)，他也重視培養孩子的心理素質(zhì)。

　　作為一個(gè)父親，他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想，每一個(gè)讀到這本書(shū)的教師，都會(huì )有著(zhù)特別的收獲和啟示。

　　就是因為這本書(shū)，讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內心深處：除了他們的學(xué)習成績(jì)之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛生，教他們面對失敗，在游戲中體驗人生。

　　我并不要求我的學(xué)生也成為卡爾威特那樣的`天才，但我確實(shí)希望他們能健康幸福。所有美好愿望的實(shí)現，都需要付出自己的汗水。而這本書(shū)，從某種意義上說(shuō)，給我指明了一條捷徑。這位偉大的父親啊，想必孩子成長(cháng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細致如此清晰地書(shū)寫(xiě)出具體的方法，讓所有讀到這本書(shū)的人能有效地按著(zhù)他的方法去做。

　　書(shū)的譯者這樣介紹：“從問(wèn)世至今，凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父母，都成功地培養出了極其優(yōu)秀的孩子�！币苍S我無(wú)法完全按照書(shū)中的方法培養我的學(xué)生，但是其中的很多方法都適用于培養學(xué)生良好的性格以及行為習慣。

　　一、培養養高尚的情操：

　　樂(lè )于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開(kāi)朗，講文明，講禮貌；端莊，見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合。

　　二、智商速成：

　　父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據孩子的現實(shí)情況不斷總結并驗證，用事半功倍的辦法，快速有計劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè )學(xué)習各種知識；玩也要玩得有水平，有知識，不過(guò)我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的，并且成效顯著(zhù)的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。

　　三、加強體質(zhì)：

　　第一，健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎，在這里，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn)：要進(jìn)行有氧運動(dòng)�；顒�(dòng)方式快慢結合，以鍛煉強健骨骼肌肉為主，競技性的為輔。第二就是講衛生，自不必多說(shuō)了。

　　四、高雅文化熏陶：

　　聲樂(lè )和美術(shù)教育，鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

　　五、勞動(dòng)光榮：

　　珍惜勞動(dòng)成果，并創(chuàng )造勞動(dòng)成果；只有付出才有收獲，不能不勞而獲；（同時(shí)也要說(shuō)明：付出了，不是絕對就有收獲。）卡爾的做法比較簡(jiǎn)單：表現好就給一個(gè)戈比做獎勵；新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗勞動(dòng)的快樂(lè )和收獲，也要體驗勞動(dòng)的艱辛讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)�事物的興趣，養成勤于思考，善于思考的習慣。

　　培養孩子發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)，作為父母，我們不是百科全書(shū)，也無(wú)需變成百科全書(shū)，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料，向別人請教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心，發(fā)現問(wèn)題的恒心，解決問(wèn)題的自信心。

　　這不由又讓我想到，其實(shí)一本好書(shū)就是這樣，它是你最忠實(shí)的朋友，會(huì )在你需要的時(shí)候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿(mǎn)希望。

　　《卡爾威特的教育》讀后感 篇21

　　親愛(ài)的寶貝，早在你兩歲多時(shí)，媽媽通過(guò)閱讀《卡爾威特的教育》，就充分認識到朋友的重要性。十多年來(lái)，在你成長(cháng)的過(guò)程中，爸爸媽媽一直非常注重為你選擇朋友，決不讓你同有壞習慣的孩子玩耍接觸。

　　今天早晨上班的路上，媽媽向往常一樣打開(kāi)“文藝之聲”，收聽(tīng)“廣播故事會(huì )”。第一個(gè)故事名叫“明天就在你身邊”，講的是美國知名社交網(wǎng)站Facebook的創(chuàng )始人之——克里斯當年創(chuàng )業(yè)前后的故事，從中媽媽再一次深切感受到交朋友的重要性。

　　據故事介紹，克里斯剛進(jìn)入哈佛大學(xué)之初，他的室友們非常熱衷于玩網(wǎng)絡(luò )游戲，他也積極加入進(jìn)去，而且很快迷戀網(wǎng)游到了廢寢忘食的地步，并因此經(jīng)常曠課，學(xué)業(yè)一度荒廢得很厲害。當他的父親發(fā)現克里斯的反常表現后，責令他不準再玩游戲，他這才有所收斂，把心思重新拉回到課堂。

　　然而，克里斯的.同桌是一位富家子弟，兩個(gè)人聊得非常投機，很快成為朋友，并經(jīng)常尾隨這位富家子弟出入各種酒會(huì )和舞會(huì )，結交漂亮女孩。這期間他先后談了三次戀愛(ài)，不僅沒(méi)有任何結果，弄得心身疲憊，而且債臺高筑，幾門(mén)課都未能通過(guò)考試。后來(lái)在他父親的嚴厲訓斥之下，克里斯才決定痛改前非。

　　克里斯大二的時(shí)候，他開(kāi)始注意同班同學(xué)馬克。經(jīng)過(guò)觀(guān)察，克里斯驚奇地發(fā)現，雖然馬克整天埋頭擺弄電腦，但他既沒(méi)有玩游戲，也沒(méi)有網(wǎng)聊，而是在編各種稀奇古怪的程序，而且學(xué)習成績(jì)也很好。由于對網(wǎng)絡(luò )有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好，他倆很快成為好朋友，并利用業(yè)余時(shí)間共同創(chuàng )建了社區網(wǎng)站Facebook。

　　比爾蓋茨愛(ài)惜人才，想高薪聘請Facebook主要團隊主要成員加盟到微軟。開(kāi)始，克里斯很動(dòng)心，因為蓋茨一直是他的偶像。這時(shí)馬克明智地勸他說(shuō)：“我們的夢(mèng)想是做互聯(lián)網(wǎng)，而微軟靠得是Windows，我們應當走自己的路�！笨死锼棺罱K決定留在Facebook。

　　結果，誰(shuí)也未曾料想到，經(jīng)過(guò)短短幾年的發(fā)展，Facebook的用戶(hù)已經(jīng)超過(guò)5億。2010年，美國福布斯評比十大青年富豪的時(shí)候，26歲的馬克位居榜首，而克里斯也加入億萬(wàn)富豪的行列。

　　前不久，《紐約時(shí)報》采訪(fǎng)克里斯，請他談一下與馬克的友情�？死锼拐f(shuō)：“如果我沒(méi)有認識馬克，也許我現在還是一位身陷舞會(huì )和游戲、不能自拔的年輕人，或許現在正在為謀得一份工作而發(fā)愁。是馬克改變了我的一生，因為注定要和一個(gè)書(shū)寫(xiě)傳奇的人交往，自己又怎么可能平庸無(wú)奇呢？”最后，克里斯還提醒那些涉世未深的年輕人，交往什么樣的朋友，就有什么樣的未來(lái)，明天就在你自已的身邊。

　　通過(guò)這個(gè)故事可直觀(guān)地感受到，為孩子選擇品德高尚、習慣良好、有奮斗目標的朋友是多么重要。好朋友再多也不為多，可壞朋友有一個(gè)，就足以改變孩子的一生。關(guān)注孩子交往的群體，為孩子把好交友關(guān)，是每一位家長(cháng)的重要職責。媽媽倍感欣慰的是，從這點(diǎn)上看，爸爸媽媽沒(méi)有失職！

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