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《看見(jiàn)》讀后感700字（精選31篇）
細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《看見(jiàn)》讀后感700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《看見(jiàn)》讀后感700字 1
柴靜用最質(zhì)樸的語(yǔ)言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒(méi)有失望，只有引起我的深思。
她的筆調是溫柔真實(shí)的，用最平凡的話(huà)，一步一步領(lǐng)著(zhù)我們去剖析自己。讓我們有獨立、維權與法律的意識。讀完整本書(shū)，不僅看見(jiàn)了柴靜最初當記者時(shí)的不成熟，不穩重，到這一路以來(lái)的成長(cháng)。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見(jiàn)努力后的收獲。更用她看見(jiàn)的事情，讓我們通過(guò)她的眼帶我們去領(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機會(huì )了解真相。
她寫(xiě)的事件太多，我記住的只有那么幾個(gè)大事件。令我印象深刻的'便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個(gè)人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著(zhù)這樣的事情。
生活中不應該去說(shuō)應該，沒(méi)有哪一件事是應該怎么樣的，我想這是這本書(shū)讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說(shuō)應該怎么樣，我想這樣是不對的，從此盡量少說(shuō)應該。
原文有所感觸之句:
1、知道和感覺(jué)到是兩回事。
2、我問(wèn)張北川:我們的社會(huì )為什么不接納同性戀者?
他說(shuō):因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無(wú)知當純潔，把愚昧當德行，把偏見(jiàn)當原則。
3、留言里聽(tīng)到了很多聲音，有人說(shuō):為什么許多人都選擇屈服?因為他們覺(jué)得投入太多，收獲很少或根本沒(méi)有
4、采訪(fǎng)不用來(lái)批判，只用來(lái)了解;不用來(lái)改造世界，只用來(lái)認識世界。記者的道德，是讓人明白
5、紀律可以帶來(lái)秩序，但卻是被動(dòng)的，只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì )，才會(huì )有認同和發(fā)自?xún)刃娜フ疹櫵脑竿?/p>
6、那位媽媽說(shuō):不光是簡(jiǎn)單，不光是家長(cháng)，不管任何人，你去告訴別人應該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。
7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒(méi)有，都無(wú)法強制，強制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著(zhù)，他自己會(huì )流淌出來(lái)的，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。
《看見(jiàn)》讀后感700字 2
以快手為平臺的網(wǎng)絡(luò )社群，借助短視頻和直播，讓地球村成為現實(shí)。加拿大學(xué)者麥克盧漢提出“地球村”的概念，指隨著(zhù)新技術(shù)的發(fā)展，大家越來(lái)越像生活在一個(gè)村子里，能夠進(jìn)行面對面交流。如今，物理的空間被網(wǎng)絡(luò )取消了，大家都成了“鄰居”，每個(gè)人可以直觀(guān)地展示自己的生活與物品，這構成了一個(gè)生產(chǎn)信任的空間，也促成了交換與經(jīng)濟的展開(kāi)。
在短視頻社區中，信任經(jīng)濟開(kāi)始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代，那個(gè)從鄰居家買(mǎi)貨，或從走街串巷的貨郎處購置物什的年代。在快手上，商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。
以三一重工為例，三一重工在快手平臺上開(kāi)了一場(chǎng)直播，在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里賣(mài)出了31臺壓路機。壓路機不比日常物件，重型機械每臺幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)的價(jià)格。為什么一個(gè)短視頻平臺上會(huì )有如此大的`銷(xiāo)售額?原因在于有一大批專(zhuān)門(mén)操作卡車(chē)、重機械的用戶(hù)在這一平臺上活躍，這是基于信任經(jīng)濟，面向精準用戶(hù)做的一次營(yíng)銷(xiāo)。
牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣(mài)水果的“羅拉快跑”，在陜西富平的吊柿前直播，現場(chǎng)品嘗吊柿，讓幾十萬(wàn)用戶(hù)看見(jiàn)特產(chǎn)的美味，將不好賣(mài)的產(chǎn)品變成網(wǎng)紅產(chǎn)品。
在短視頻平臺，不僅是商品和商業(yè)，教育、扶貧以及非遺保護都發(fā)生了改變。
以快手為例，在江西省的一個(gè)普通縣城，只有中專(zhuān)學(xué)歷的蘭瑞元，卻可以教授全國的用戶(hù)如何用好 Excel電子表格軟件，一年賺了 40 多萬(wàn)元。
許多原本無(wú)人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過(guò)短視頻的展示再度引起關(guān)注，甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上，有4600多人購買(mǎi)了看似冷門(mén)的嗩吶課程。
許多不為人知的貧困鄉村，通過(guò)短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現的不同尋常的美麗風(fēng)景，能夠吸引遠道而來(lái)的游客，從而增加當地特產(chǎn)的銷(xiāo)售量、增加當地人的收入，讓扶貧工作自然而然獲得了落腳點(diǎn)。
短視頻平臺如今正成為連接和聚攏越來(lái)越多人的空間，一股讓我們看見(jiàn)的力量。值得長(cháng)期關(guān)注的是，民間網(wǎng)紅形成的“老鐵經(jīng)濟”能與制造業(yè)產(chǎn)生真正持續而有活力的聯(lián)動(dòng)嗎?
《看見(jiàn)》讀后感700字 3
閱讀了那么多書(shū)后才遇到這本文學(xué)中的金子，實(shí)在令人贊嘆。語(yǔ)言是那么樸實(shí)無(wú)華，情感是那么真真切切。
富有獨特思想的柴靜是那么令人尊敬。整本書(shū)循序漸進(jìn)，讓人越看越帶勁兒。幽默諷刺的笑柄與煽情動(dòng)人的故事相結合，演繹出這么一本獨具魅力的書(shū)。
中國最缺的就是真實(shí)，在一件件事件的背后真相是什么，是所有廣大民眾所想知道的。作為一名記者，柴靜報道的幾乎沒(méi)虛偽，她真誠的為人民服務(wù)，為中國服務(wù)，為真相服務(wù)。也許大家認為記者的話(huà)都是真實(shí)的，但柴靜毫無(wú)掩飾地將一位記者輕描淡寫(xiě)卻反響極大的故事寫(xiě)了出來(lái)。當年北京的三月，柴靜他們凍得鼻青臉腫，小心翼翼地走在北京里。風(fēng)大得很，為了拍出效果，一位記者強頂著(zhù)寒風(fēng)，擠出微笑，瑟瑟地脫下外套，夾在腿中，對著(zhù)鏡頭說(shuō)道：“北京的.三月，春意盎然……”這讓柴靜感觸很深，看得出來(lái)，在此時(shí)她喜愛(ài)的那個(gè)決心，要做一名真實(shí)的記者。
就如同一段故事般，每一個(gè)板塊幾乎都沒(méi)有少一個(gè)人物——陳虻。他一直上演的是一位精煉嚴格的領(lǐng)導者。他語(yǔ)言犀利尖銳，無(wú)論你怎么說(shuō)他都有能力把你徹徹底底、嚴嚴實(shí)實(shí)地反駁回去。但正因為在這良苦用心的“刺激”下，柴靜才能取得今日無(wú)比令人崇高的地位。最后一塊陳虻的去世讓人們感到一絲遺憾。如此出色的領(lǐng)導者，他最杰出的作品不是制作的片子，而是培養的一個(gè)個(gè)人才。
我發(fā)現，所有功成名就、有巨大反響力的人物，包括諾貝爾文學(xué)獲得者——莫言在內，都愛(ài)用故事去反應道理，通俗易懂，引人入勝。還有一個(gè)小小的故事，讓全國上下的人沉思。山西是柴靜的家鄉，但這十幾年來(lái)，一直在開(kāi)礦挖煤，空氣遭到了嚴重的破壞。當時(shí)的市長(cháng)來(lái)到別的城市，剛一下飛機就暈倒了。還是秘書(shū)了解他，找來(lái)一輛汽車(chē)向市長(cháng)臉上一噴，他竟然醒了過(guò)來(lái)。他邊爬邊說(shuō)：“看來(lái)這兒的空氣不夠硬啊�！边@是一個(gè)有趣生動(dòng)卻發(fā)人深省的故事。中國現在的許多城市PH2.5明顯超標，一路走就嗆一路灰塵。
《看見(jiàn)》是一本好書(shū)，它的作者更是一位好人，若沒(méi)有她，我們怎能知曉這后面的一幕幕？
《看見(jiàn)》讀后感700字 4
看完這本書(shū)大概花了兩周，抽空寫(xiě)了一點(diǎn)感想，但又覺(jué)得過(guò)于矯情，一字字的刪去。還是來(lái)天馬行空想到啥寫(xiě)啥。柴靜說(shuō)，每個(gè)生命都是有很多個(gè)個(gè)體組成，我經(jīng)常聽(tīng)到小學(xué)生甚至大學(xué)生輕生的現象，每每聽(tīng)到這種新聞心中無(wú)限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰(shuí)能擁有一帆風(fēng)順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當然，說(shuō)這個(gè)不只是為了鼓勵別人，同樣說(shuō)給自己，現在的生活給了我很大的壓力，有時(shí)候很想改變但是會(huì )恐懼到退縮。朋友說(shuō)我很會(huì )規劃自己的生活，其實(shí)他只說(shuō)對了半句，但我不會(huì )經(jīng)營(yíng)生活啊，走著(zhù)走著(zhù)，就迷失了自己。想想自己，說(shuō)得最多的一句話(huà)就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話(huà)說(shuō)的那么沒(méi)底氣，“更”有界定嗎？還是對自己過(guò)于溫柔，事事留有余地。
陳虻說(shuō)，“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時(shí)光匆匆，容不得自己時(shí)時(shí)迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的.《看見(jiàn)》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無(wú)限的悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達到的境界，我看到了她，她也看到了整個(gè)世界�，F實(shí)中我總容易被太多愚昧蒙蔽，所以希望自己能做一個(gè)善良的人在公正的要求下以寬松的視角對待每一件事。時(shí)常勉勵自己，不嬌柔做作，不阿諛?lè )畛�，始終保持自己的個(gè)性，在這復雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見(jiàn)》中我看見(jiàn)了柴靜看見(jiàn)了世界，更重要的是看見(jiàn)了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經(jīng)營(yíng)我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
《看見(jiàn)》讀后感700字 5
同為教育工作者，讀完沈麗新老師的《讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)》，感受到了沈老師充滿(mǎn)愛(ài)心的教育教學(xué)理念，從中受益匪淺。
老師經(jīng)常被比作灌溉培育祖國花朵的園丁，事實(shí)上每一個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到長(cháng)大成人踏上社會(huì )，老師的教育對之的影響是持久而深遠的，在這個(gè)過(guò)程中，孩子把老師當成絕對的權威，而老師也應該給予孩子愛(ài)與尊重。
有一個(gè)心理誤區是“我這都是為了你們好”而不顧方式，當對方是一個(gè)孩子或一群孩子的時(shí)候，“為了你們好”這個(gè)目的就需要采取合適的方式方法，“你們應該怎么做”太簡(jiǎn)單粗暴，“你們如果這么做，會(huì )很好，為什么”，這就是用愛(ài)與尊重來(lái)填充。
在這個(gè)過(guò)程中，老師給予的`，也就是學(xué)生學(xué)到的，教書(shū)育人，并行不悖。
沈麗新老師提及了指導學(xué)生尊重每一個(gè)人的正當職業(yè)、表達方式、私人空間，其實(shí)也就是對學(xué)生人生觀(guān)和世界觀(guān)的完善補充，并不限于此，只要是真善美，我們都可以自由發(fā)揮，去引導、教育學(xué)生。
在他們還是孩童的時(shí)候，心智還不成熟，喜歡玩耍，注意力沒(méi)辦法長(cháng)時(shí)間集中，等等，作為老師，我們不應該一直用批判的眼光去看，而是要同時(shí)用探索發(fā)現的眼光去找到這些孩子的閃光點(diǎn)，愛(ài)是鼓勵、是包容，是教育的本質(zhì)。
就美術(shù)課堂而言，有的學(xué)生造型能力強，有的學(xué)生空間感比較好，還有的學(xué)生色彩感知力這方面特別突出，對每個(gè)學(xué)生的長(cháng)處給予鼓勵，才能讓孩子建立起自信，對課堂建立起興趣。
畢業(yè)多年之后，有的學(xué)生記住的是老師的微笑，有的學(xué)生記住的是老師的擁抱，有的學(xué)生，記住的是老師一句溫暖的鼓勵，當我們老師能做到溫情、善意、敏感、理解、尊重、呵護、體諒、專(zhuān)業(yè)和自省，學(xué)生們一定會(huì )對我們發(fā)自?xún)刃牡木磹?ài)，我們的愛(ài)一定能讓學(xué)生看見(jiàn)，并長(cháng)久地在學(xué)生的眼中、心中留存。
《看見(jiàn)》讀后感700字 6
初二的時(shí)候，語(yǔ)文老師推薦這本書(shū)給我們，說(shuō)是有時(shí)間可以去看看，于是閑暇之余在書(shū)店看到時(shí)，便買(mǎi)下了�？戳藥渍潞�，雖有些不懂，卻也頗有感觸。
《看見(jiàn)》是主持人兼記者的柴靜所寫(xiě)。還記得她自己斥巨資做的一個(gè)環(huán)境調查的視頻《穹頂之下》。那時(shí)，她用大量的數據說(shuō)明，中國的環(huán)境從很早就已經(jīng)開(kāi)始被污染了。當然，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問(wèn)題的嚴峻。山西是一個(gè)很好的例子。
書(shū)中是這樣描述山西的環(huán)境的：“天像個(gè)燒了很長(cháng)時(shí)間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色�！�
“村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色�！�
大家都知道山西的煤礦之鄉，山西的經(jīng)濟也因煤礦得到了很大的發(fā)展�？烧l(shuí)曾想到，一時(shí)的給這片土地的人民帶來(lái)的是永久的“貧困”。
柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴重，當然，不止山西，這大家都知道，整個(gè)中國乃至整個(gè)世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒(méi)有干凈的水喝。
我們雖生活在沿海地區，污染相對來(lái)說(shuō)還是較少，但水污染也不容樂(lè )觀(guān)。
聽(tīng)爸爸媽媽?zhuān)蠋�，爺爺奶奶這幾代人說(shuō)，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見(jiàn)底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時(shí)候，還可以直接就跳進(jìn)里面游泳，抓一兩條小魚(yú)小蝦。
可是，現在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時(shí)候，去學(xué)校的路途不一會(huì )兒就積起了水，其實(shí)一方面是學(xué)校的`地段是低洼地，但更多的是旁邊的水溝堆滿(mǎn)垃圾，起不了排放雨水的作用，于是不一會(huì )兒就淹起來(lái)了。
一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學(xué)校中，經(jīng)常就停課一天。那時(shí)還很高興呢，總盼著(zhù)下暴雨，現在想想，污染真是太可怕了。
現在就已經(jīng)是這樣了，因污染而得病的人也越來(lái)越多，如果我們再不治理的話(huà)，那么將來(lái)留給我們子孫后代的將是無(wú)盡的病魔，一個(gè)無(wú)色無(wú)味的世界。
《看見(jiàn)》讀后感700字 7
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買(mǎi)下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(cháng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話(huà)語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)》中，走進(jìn)非典病房?jì)�，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃，更不是那個(gè)護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我務(wù)必明白�！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話(huà)語(yǔ)“我摸著(zhù)血管，這就是最原始的東西�；钪�(zhù)就是活著(zhù)。在所有的災難中，這個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)�！�
第三章《雙城的創(chuàng )傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節目會(huì )以無(wú)解來(lái)結尾，一向到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現才有多深�！p城連續服毒事件調查到最后，我們發(fā)現，最大的謎，其實(shí)是孩子的內心世界�！惫适伦詈蟮臒o(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話(huà)題，環(huán)�！廴�！她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(cháng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長(cháng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話(huà)，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫(xiě)的'不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對一個(gè)個(gè)現實(shí)杯具的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著(zhù)這業(yè)奉獻我的熱血與生命
這是我的夢(mèng)也是中國夢(mèng)！
《看見(jiàn)》讀后感700字 8
上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū)，最有體會(huì )一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》，但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完，不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章（只聽(tīng)到青綠的細流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說(shuō)：“別當了主持人就是不是人了�！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙澞渴菑难莶d由主持人口述說(shuō)出的，有的表述能力強的主持人還好，能夠讓聽(tīng)眾看節目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強的主持人，就不能讓聽(tīng)眾看到節目的時(shí)候如同身處現場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣，書(shū)中講到，在2003年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災現場(chǎng)，她在受災現場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“如果這會(huì )兒是在演播室，災難對我來(lái)，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報賑災的數字而不是流利�！�
所以我覺(jué)得新聞是需要我們去用我們的皮膚感覺(jué)新聞，而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái)，而且我們做出來(lái)的節目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線(xiàn)”欄目做，但是在這之后，她就調去了“新聞?wù){查”，走之前，梁健增主任送給她一本書(shū)并寫(xiě)了一句話(huà)：“在連線(xiàn)中起步，在調查中發(fā)展�！边@句話(huà)也啟示著(zhù)我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
在第二章里，說(shuō)的非典時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候，所有人都是對“非典”避而不見(jiàn)，只有新聞工作者和記者在一個(gè)個(gè)非典感染者中穿行，柴靜就是其中一個(gè)，而那一天是柴靜來(lái)到“新聞?wù){查”的第一天。在那樣危急的`時(shí)候，作為一名記者，她穿越在每一個(gè)染上“非典”的病人中間，只為探求事實(shí)的真相。
好的文章永遠看不完，一個(gè)作者能夠寫(xiě)出好的作品，只擁有博學(xué)遠遠不夠，作為一個(gè)新聞?dòng)浾�，僅僅擁有好的表達能力也是遠遠不夠的，并且，作為一個(gè)實(shí)地記者，要用我們的皮膚去感覺(jué)新聞。
《看見(jiàn)》讀后感700字 9
最近看了一本書(shū)——柴靜的《看見(jiàn)》，看完了總覺(jué)得該寫(xiě)點(diǎn)什么，就算是給自己。
我們其實(shí)并不比所謂的專(zhuān)業(yè)編導差什么，我們有一樣的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。但是我們卻從來(lái)不肯說(shuō)出我們的感覺(jué)。
非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來(lái)的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會(huì )闖過(guò)難關(guān)！”可我總覺(jué)得這種話(huà)不會(huì )是一個(gè)感染者說(shuō)的`，他也許會(huì )說(shuō)的是：“我會(huì )死嗎？”
雙城連續服毒事件，我們會(huì )為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會(huì )因為那畢竟不是我們的親人而很快遺忘。
面對殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽(yáng)光普照的事情，生活就會(huì )容易很多�？赡苓@就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類(lèi)去對岸尋找伊甸園。寫(xiě)到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會(huì )像以前一樣，尋覓世界里的歡樂(lè )，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。
我在讀這本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì )對柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來(lái)自一個(gè)女人，每一句話(huà)，看似云淡風(fēng)輕，都步步殺機，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對自己的平安有了負罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著(zhù)，而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著(zhù)我不敢設想的痛苦。
柴靜可以從事件的切口開(kāi)始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內核。反映社會(huì )，反映人性，反映心靈。一個(gè)女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對柴靜說(shuō)的話(huà)：“你會(huì )成為中國最優(yōu)秀的記者，雖然你現在還不是�！蔽疫�無(wú)法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實(shí)的看到了這番變化。
于是，我在想，我是否也應該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。
《看見(jiàn)》讀后感700字 10
世上不可能不會(huì )發(fā)生不幸，面對著(zhù)不幸，也要頑強地戰勝它！——題記
次偶然的機會(huì )，我看到了這篇文章�？催^(guò)后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時(shí)，因為踢足球發(fā)生意外，導致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽(tīng)了父親的一句教導的話(huà)：“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然，你看不見(jiàn)眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個(gè)世界看見(jiàn)你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來(lái)。經(jīng)過(guò)他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球；《托斯坎尼的天空》銷(xiāo)量過(guò)百萬(wàn)；著(zhù)名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價(jià)他：“如果上帝也會(huì )歌唱，那聽(tīng)起來(lái)一定像他的歌聲�！彼麆�(chuàng )造的輝煌不計其數，獲得的好評也數不勝數，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時(shí)毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當成前進(jìn)的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當成前進(jìn)的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會(huì )驕傲過(guò)度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進(jìn)的動(dòng)力，不要只因一個(gè)小小的'挫折而喪失信心！
縱觀(guān)歷史長(cháng)河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過(guò)挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類(lèi)拔萃的音樂(lè )家，被評為“樂(lè )圣”。但“樂(lè )圣”的一生也是充滿(mǎn)坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛(ài)音樂(lè )創(chuàng )作，更加喜歡音樂(lè )！在耳聾期間，他還創(chuàng )造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見(jiàn)他是多么地頑強，不向命運低頭。
霍金在大學(xué)時(shí)身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫(xiě)出了許多有名的科學(xué)巨著(zhù)，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫(xiě)作，《我與地壇》感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人……
不要害怕挫折，把挫折當作一扇進(jìn)屋的門(mén)，打開(kāi)這扇門(mén)，你才會(huì )看到宜人的風(fēng)景。記�。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門(mén)羹，那希望就在第一百零一扇門(mén)里。
《看見(jiàn)》讀后感700字 11
時(shí)間匆匆走過(guò)，反思自我，發(fā)現確有懈怠，目前為止，本季度已過(guò)大半，只讀了五本書(shū)。
最近真的是很迷茫，只有真正經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì )到某些真諦，心若沒(méi)有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之間，感覺(jué)自己就似那飄零的落葉，隨風(fēng)而逝，找不到存在的意義，迷失在黑夜里，孤獨包裹，蒼涼襲來(lái)，一顆心何去何從，隨波浮沉。
縱有鴻鵠之志，欲與天公試比高，最終不過(guò)是鏡花水月，泡沫幻影。一個(gè)人能力終究有限，此事古難全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇氣，看輕自己更是大智慧。
塵世喧囂，名利角逐。
每一顆心都被世俗熏染，對成功的渴望甚至讓人喪心病狂。
世界何其之大，然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土，再難找回內心的一份安寧。
生活越來(lái)越美好，但幸福感卻并未如想象中那樣提升，我們生活在當代究竟是不是一件幸運的事?
突然想起一個(gè)很有名的大家，他不為五斗米折腰，渴望塵世的一片桃花源，他躬耕于田畝之中，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶淵明，五柳先生。
那句心遠地自偏竟讓我莫名想流淚，正如蘇軾所說(shuō)，人生如逆旅，我亦是行人，在塵世奔波，為生活拼搏，我們的心難免會(huì )覺(jué)得疲倦，我們踏遍千山萬(wàn)水只為尋覓那一份真實(shí)的歸屬感，試問(wèn)嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
有人說(shuō)我們一生都在尋覓幸福，殊不知它就在我們身后。
一個(gè)轉身的'距離，境界不可同日而語(yǔ)。
什么是幸福，不同的人有不同的理解，我覺(jué)得幸福就是腳邊的花，當你低下頭你自能嗅到滿(mǎn)地的芬芳，幸福就是一顆知足常樂(lè )的心，就是一種一蓑煙雨任平生的心境，就是一份也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁達，我們一生尋覓幸福，在時(shí)間的洗禮之后我們終會(huì )懂得，低眉于塵世，自能看見(jiàn)花開(kāi)!
《看見(jiàn)》讀后感700字 12
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，柴靜寫(xiě)了她在十年前當直播主播時(shí)的采訪(fǎng)每個(gè)故事的始末。也是她當直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著(zhù);雙城創(chuàng )傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì )存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認識而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的.力量;采訪(fǎng)時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評論事情要客觀(guān)，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話(huà)來(lái)自�。簩捜莸幕A是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著(zhù)去理解周?chē)娜撕褪�、理解這個(gè)世界。
通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著(zhù)它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因為突然舍得了，而是因為，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認知來(lái)源于對自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè )天知命的智慧和自信從容的內心……讓我們在工作、家庭、社會(huì )都要擔當的壓力下，做到內心堅強，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè )!因為，一個(gè)人快不快樂(lè )幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著(zhù)破車(chē)只要前行就好!
胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨立，仍是奴隸�！睂W(xué)會(huì )獨立思考，可以表達看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀(guān)點(diǎn)，客觀(guān)公正的評價(jià)。學(xué)會(huì )反思，在反思中去建立屬于我自己的認識事物的坐標系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
《看見(jiàn)》讀后感700字 13
花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因為她的一份簡(jiǎn)單。舍友說(shuō)她對柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠了，我不會(huì )同時(shí)輾轉于六門(mén)語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì )有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴(lài)，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的`念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪(fǎng)，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請允許我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪(fǎng)，每一個(gè)報道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著(zhù)的深刻體會(huì )，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細節都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著(zhù)該是多么幸福的一件事��！
書(shū)中，經(jīng)常會(huì )引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。
《看見(jiàn)》讀后感700字 14
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，白色的加粗體——“看見(jiàn)”二字映入眼簾，署名：柴靜。 第一次拿到這本書(shū)，還未翻開(kāi)匪頁(yè)，就用自己的無(wú)知，判斷這是一位記者輝煌一生的自捧�？僧斘液仙线@本書(shū)時(shí)，才發(fā)現，我錯了。這是作者柴靜不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷的一部作品。
透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我從更深的層次了解到了柴靜。她雖然身材嬌小，但卻讓我心生敬畏。
在所有人都在人心惶惶，內心起伏不定的“非典”時(shí)刻，只有她——柴靜，主動(dòng)申請去非典現場(chǎng)了解最真實(shí)的現狀。只有她，在所有人都對“非典”心生畏懼的時(shí)候，她說(shuō)：“我不怕它，我憎恨它�！币仓挥兴�，在所有人都已經(jīng)被非典纏得心不在焉的時(shí)候，還會(huì )關(guān)心別人，不管自己有沒(méi)有被病菌附上身。
這，就是柴靜。她正直，她真誠，她為他人著(zhù)想這也是為什么，人們敬佩她，欣賞她。
也許，柴靜她付出過(guò)太多。幾年前，她說(shuō)：“我關(guān)心新聞中的人�！睅啄赀^(guò)去了，她實(shí)現了自己的諾言。她去過(guò)許多地方，遇到過(guò)許多人。她嘗試用最真實(shí)的自己來(lái)回報這個(gè)世界，因為她知道：你想如何報道一個(gè)國家，就要如何報道自己。
或許人與人之間就應該像柴靜對待世界那樣，充滿(mǎn)真誠與正直，少些欺騙與愚弄。坐在天橋底下的乞討者，有些正是正值工作的大好年華的年輕人，卻因自己本身的.懶惰與懈怠，將自己?jiǎn)萄b成四肢不健全者，上街乞討。
在他人給予的信任面前，他們是否會(huì )有一絲的愧疚，抑或者是一如既往的視而不見(jiàn)?這就是一個(gè)真實(shí)，正直的世界? 其實(shí)，世界還是原來(lái)的，只是你能從地表看到地下。 ——是啊，在他人給予的信任下，能否還別人一個(gè)真實(shí)的世界，用平凡的眼光審視世俗。那么對于這本書(shū)，還其他同學(xué)會(huì )有另外的感悟嗎?拭目以待。
《看見(jiàn)》讀后感700字 15
看見(jiàn)這本書(shū)是幾年前和閨蜜交換來(lái)的，一直沒(méi)有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書(shū)會(huì )的機會(huì )把它重新認真的看一遍。
書(shū)作者記者柴靜序言中寫(xiě)：這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說(shuō)的，這本書(shū)真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問(wèn)。
這次看的我覺(jué)得對我觸動(dòng)最大的就是和現在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀的人都印象深刻。但是當時(shí)的我還年輕，沒(méi)有孩子。甚至覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，沒(méi)有什么牽掛。只記得當時(shí)，每天上班都有一個(gè)同事背著(zhù)消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒，不能坐公交車(chē)需要自己騎自行車(chē)上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔心老人擔心孩子，責任產(chǎn)生了焦慮。隨著(zhù)時(shí)間的推移，“看見(jiàn)”柴靜描寫(xiě)的.2003年非典時(shí)期，我國第一次面對大疫情既沒(méi)有經(jīng)驗，各種物資醫療設備相對短缺，但是我們還是戰勝了疫情。相比今天，我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗，衛生條件和醫療技術(shù)方面更是有了長(cháng)足的進(jìn)步，電視節目里不但有講述防疫的方法，更是加強了疫期的心理輔導。書(shū)符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書(shū)，充實(shí)又有力量……
希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國平安。
《看見(jiàn)》讀后感700字 16
昨天晚上我開(kāi)始看了柴靜的《看見(jiàn)》，第一次知道這本書(shū)好像是幾年前之前，我在網(wǎng)上看到對這本書(shū)的介紹，對于柴靜，我有一種莫名的好感，也許是她林徽因似的美感，讓我對她有一種莫名的喜歡
其實(shí)我并沒(méi)有看過(guò)她的節目，對于她的了解都是從網(wǎng)上了解到的，網(wǎng)上對她的贊譽(yù)很高，我查了一下網(wǎng)上她報道的新聞，都是新聞界比較前沿的報道，是奮斗在一線(xiàn)的記者，一直都想去讀《看見(jiàn)》這一本書(shū)，不是因為這本書(shū)的文筆有多好，我就想通過(guò)這本書(shū)而了解柴靜。去體驗她用她作為記者的視角看到的東西以及她的感受。
我也只看了一小段，我看到講非典的那一段，我看哭了。
對于非典我的.印象很深，那時(shí)的我還在讀初中，用全名恐慌來(lái)形容都不為過(guò)，每天教室都會(huì )消毒，如果有同學(xué)感冒就會(huì )立刻請假，一刻都不敢在教室多待，好像在后面的時(shí)候我也感冒了，那時(shí)我媽還在世，那時(shí)我一回家，我媽就趕緊領(lǐng)我去診所。那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò )并不發(fā)達，所以的信息都是通過(guò)電視來(lái)獲取，所以我對其他地區的疫情是并不了解的，也沒(méi)有看到當時(shí)柴靜那期新聞直播間，但昨天晚上我有重新看了一遍，即使非典過(guò)去了很久，心底的那份觸動(dòng)還是沒(méi)有變化。
如果只看節目的話(huà)或許還感受不到新聞工作者面對非典時(shí)的實(shí)時(shí)心理變化。柴靜用文字記錄當時(shí)的情況，比電視更為詳細，我才知道，他們不是沒(méi)有恐慌，而是責任大于怯懦。
我把自己代入到文字當中，幾經(jīng)哽咽，在地鐵上的我怕別人看到我的異常，我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動(dòng)很大，也很敬佩。文中那句發(fā)給柴靜的短信：“要是你感染了，我能不能娶你”。讓我感到莫名感動(dòng)。這對于柴靜來(lái)講，是多大的肯定。
我的閱讀還在繼續，我會(huì )用心去看完這本書(shū)，去看，體會(huì )，理解那些我們不曾知道的世界。
《看見(jiàn)》讀后感700字 17
一次閱讀課上，穿過(guò)一排排的書(shū)架，滿(mǎn)目整齊的書(shū)籍，讓我不知如何下手。正當我抬頭之際，一本書(shū)吸引住了我——《看見(jiàn)》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻引導我走向人性的解讀。
看見(jiàn)生活
生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無(wú)期，往下看萬(wàn)丈深淵，只有看著(zhù)眼前的，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見(jiàn)》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對災難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著(zhù)照片默默流淚，再到拾起樹(shù)枝生火，只是簡(jiǎn)單細碎的鏡頭，卻能讓讀者看見(jiàn)他們的內心世界，感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì )一帆風(fēng)順，所以你要學(xué)會(huì )看見(jiàn)生活，才能更好地面對它，告別過(guò)去，迎接未來(lái)。
看見(jiàn)真相
有時(shí)候，我們只執著(zhù)于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實(shí)，所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現了轟動(dòng)全國的“東北虎”事件。一名農民自稱(chēng)上山時(shí)看見(jiàn)了東北虎，又冒著(zhù)生命危險拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農民拍著(zhù)胸口說(shuō)：“如說(shuō)是假的，我把頭砍下來(lái)給你坐！”于是，上到縣委書(shū)記，下到同鄉村民，無(wú)一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前，無(wú)論是山的環(huán)境或者草木的'高度，都不是以東北虎生長(cháng)。柴靜看見(jiàn)了，但沒(méi)有一笑置之，而是通過(guò)不斷地聯(lián)系、采訪(fǎng)、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執著(zhù)于現象的“看見(jiàn)”，而是“看見(jiàn)”的本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見(jiàn)真相。
看見(jiàn)自己
時(shí)間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長(cháng)大。柴靜在書(shū)中描述了她的成長(cháng)，固然有許多哀愁，也有許多歡樂(lè )。我們要學(xué)會(huì )看見(jiàn)自己，而不是任由時(shí)間流逝，盡管每個(gè)人都要像沸水中的面條，被迫成熟，但在這個(gè)過(guò)程里，不能迷失自我，要看見(jiàn)過(guò)去的不敢，看見(jiàn)未來(lái)的期待，看見(jiàn)最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢(mèng)想，一生容不下太多的錯過(guò)。
像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺(jué)�！犊匆�(jiàn)》教會(huì )了我“看見(jiàn)”，看見(jiàn)更藍更廣闊的天空，看見(jiàn)最初最真實(shí)的自己。
《看見(jiàn)》讀后感700字 18
花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標志性事件，只選擇了在工作當中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因為她的一份簡(jiǎn)單。舍友說(shuō)她對柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠了，我不會(huì )同時(shí)輾轉于六門(mén)語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì )有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴(lài)，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪(fǎng)，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請允許我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的.每一次采訪(fǎng)，每一個(gè)報道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著(zhù)的深刻體會(huì )，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細節都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著(zhù)該是多么幸福的一件事��！
書(shū)中，經(jīng)常會(huì )引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對胡適的認可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。
《看見(jiàn)》讀后感700字 19
《看見(jiàn)》這本書(shū)有三條線(xiàn)，中國社會(huì )的進(jìn)步歷程;柴靜姐姐自己的職業(yè)成長(cháng)史;還有與一個(gè)人的交集和對他的紀念。
看記者寫(xiě)這種自傳體的書(shū)，我還是第一次，我相信，只要是做記者的，并且已經(jīng)成了一名名記者，文筆什么的就不用說(shuō)了。書(shū)中，一章就是一個(gè)專(zhuān)題的采訪(fǎng)。二十章，二十個(gè)故事。帶給我們的是感動(dòng)，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標志性事件，也不是描繪歷史的雄心。
在大量的新聞報道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人�！八麄兪橇魈实�，從我心腹深處的石壩漫溢出來(lái)，堅硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安�！辈耢o姐姐這樣說(shuō)道。
書(shū)中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜姐姐蹲在地上，為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱(chēng)她是“新聞戲劇主義”的代表人物。
其實(shí)，柴靜表現的是最純粹的真實(shí)，讓很多不習慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書(shū)中常有有這樣的真情流露，因為她希望一本書(shū)是關(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力，幾乎都能發(fā)現柴靜的.身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報道她也多有制作。在書(shū)中，她作為講故事的人，記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細節，為時(shí)代留下私人的印記。
編者按
今天，一共推薦了五位同學(xué)對《看見(jiàn)》一書(shū)的讀后感悟。每個(gè)人的見(jiàn)解，各有不同，但不變的是對《看見(jiàn)》這本書(shū)的肯定，對在書(shū)中的作者的肯定，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細節，為時(shí)代留下私人的注腳。
最后，希望大家都可以感受閱讀所帶來(lái)的快樂(lè )，體會(huì )文字的情感，讓我們一起閱讀，一起“讀”樹(shù)一幟！
《看見(jiàn)》讀后感700字 20
世上的大多數人是沉默而又麻木的，他們被習俗與教條束縛著(zhù)，壓制著(zhù)，當他們發(fā)現自己在某些方面與傳統社會(huì )觀(guān)念不符時(shí)，他們會(huì )選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著(zhù)能改變現狀，并為此而奮斗終生。
在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話(huà)的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè )，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號。
在文明的發(fā)展中，總會(huì )出現各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見(jiàn)》的第五章標題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵詰僬�，大多數人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應，社會(huì )的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現過(guò)�！�
當柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱(chēng)之為他們不正常的`？”
張北川從容的說(shuō)，“因為他們違背了一個(gè)非常落后的認識，這種落后的認識就是說(shuō)性應該服從于生育。把無(wú)知當純潔，把愚昧當德行，把偏見(jiàn)當作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后�！�
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因為偏見(jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數公開(kāi)自己性取向的人之一，當柴靜問(wèn)他有一些東西對同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權利。
《看見(jiàn)》讀后感700字 21
作為普通人，連公民都稱(chēng)不上，不能妄加評論政府，經(jīng)濟。但至少可以憤青一下這個(gè)社會(huì )。在屏幕上看到的是這社會(huì )的團結，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒(méi)有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢(qián)了”，是啊，這個(gè)在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過(guò)怕了，誰(shuí)不想多掙一點(diǎn)享受這社會(huì )，做個(gè)人上人來(lái)奴役不如自己的人。這種表里不一應該在儒家思想那會(huì )就形成了，都說(shuō)國人內斂，其實(shí)只是更多的是被奴役的養成掩飾的習慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書(shū)記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補貼的錢(qián)遲遲沒(méi)有發(fā)放。
這種猖狂的行為或許在很多農村都有發(fā)生，以家族勢力，金錢(qián)來(lái)獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開(kāi)半扇小門(mén)。
更關(guān)心的還是錢(qián)包鼓不鼓，房?jì)r(jià)漲多少，油價(jià)降了沒(méi)，過(guò)好自己的生活，就算不給這社會(huì )舔累贅了，更多的情況是，有錢(qián)的錢(qián)越來(lái)越好掙，沒(méi)錢(qián)的越來(lái)越難掙，這或許也談到能力問(wèn)題，談到能力又得談機會(huì )，談到機會(huì )還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯�，F在的我們更容易觸發(fā)感動(dòng)，一個(gè)視屏，一首音樂(lè )，一個(gè)故事總是內心感動(dòng)不得了，有沒(méi)有想過(guò)，那是因為平時(shí)我們太多的`冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個(gè)突破口來(lái)泄洪，然后繼續的積蓄等待下一個(gè)突破口。不曉得古時(shí)候專(zhuān)政有沒(méi)有現在這么多問(wèn)題，或許就是處于這種外在開(kāi)放，內心封建的時(shí)候才會(huì )顯得這么掙扎，內心跟不上節奏，該改改教育體制了，智商并不是分數能體現的。社會(huì )問(wèn)題很多，我們自身的問(wèn)題更多，想要的太多，書(shū)里不也是這么說(shuō)的嘛？“生活本來(lái)就是陰云密布”。我們能看見(jiàn)的是真實(shí)的社會(huì )，看不見(jiàn)的確實(shí)真實(shí)的自己。
《看見(jiàn)》讀后感700字 22
“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識之下。無(wú)意識是如此之深，以至于常�？床灰�(jiàn)他人，對自己也熟視無(wú)睹�！�
所以想要“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。
這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。
這是書(shū)本序言中讓我印象深刻的一段話(huà)同時(shí)也給了我很大的啟發(fā)�！犊匆�(jiàn)》這本書(shū)的作者是一名記者。這本書(shū)主要是講述了作者做記者時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，書(shū)中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實(shí)記錄，記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書(shū)后，我對于社會(huì )和社會(huì )中的人有了更深層次的認識，很多時(shí)候，我們談?wù)撘患�，其�?shí)質(zhì)上是在談?wù)撘粋�(gè)群體，一個(gè)家庭，甚至是談?wù)撊祟?lèi)最底層的東西。我們總是習慣性的用因果關(guān)系來(lái)形容一件事，然后匆匆忙忙的'作解釋?zhuān)露ㄕ�，然后判斷對與錯，殊不知現實(shí)中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來(lái)作為判斷標準的。對于事件親者來(lái)說(shuō)，旁觀(guān)者隨便一句漫不經(jīng)心的話(huà)，會(huì )對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著(zhù)好多不為人知的東西，等待我們去探索和了解。
這本書(shū)嚴格來(lái)講是一些新聞報道，但是卻遠遠高于新聞報道，《看見(jiàn)》展現的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見(jiàn)或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復雜或簡(jiǎn)單，而這本書(shū)正是揭開(kāi)了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。
比起市面上直接描寫(xiě)心理的書(shū)籍，《看見(jiàn)》是為數不多的讓人直擊內心，讓人震撼的好書(shū)，對于人性，對于生活，對于社會(huì )百態(tài)的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，即使是確鑿的事實(shí)也值得我們細細推敲，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建，不斷思考。
“沒(méi)有什么是不朽的”
《看見(jiàn)》讀后感700字 23
我總是會(huì )把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應臺的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。
在《看見(jiàn)》里看到的，是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì )上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些，很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復思索，就匆匆看過(guò)去了，其實(shí)是不敢細想，也會(huì )懷疑自己是否真的認同，是不是三觀(guān)還是沒(méi)有搭建完成。
這本書(shū)在7.7讀完，而推薦我看這本書(shū)的舊友，在去年的7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想卻和我融為了一體，當然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書(shū)，很慚愧明明我才是學(xué)習新聞的人，卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。
我很喜歡這本書(shū)，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì )粘固其中。思想的'本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現了，自會(huì )剝離掉泥土露出來(lái)�！�
保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法，而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。
”如果當時(shí)有人看到這一幕，可能會(huì )認為我瘋了，因為那根本不算舞蹈，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂(lè )就像是誰(shuí)站在萬(wàn)仞之上，在風(fēng)暴中厲喊�！�
柴靜在03年非典中的醫院里，沒(méi)有什么防護措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫療環(huán)境里看著(zhù)人一個(gè)一個(gè)死去。節目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放Skinny Puppy的音樂(lè )。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄，緊繃著(zhù)的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因為欲望沒(méi)有得到滿(mǎn)足，想想自己有時(shí)候會(huì )這樣，大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿(mǎn)足，卻不知道自己的欲望又是什么。
《看見(jiàn)》讀后感700字 24
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節目的話(huà)，大概會(huì )是個(gè)出色的文字記者�！犊匆�(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細節動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣？就是不滿(mǎn)、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì )有太多讓你感到不適的地方�？陀^(guān)地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀(guān)看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(cháng)來(lái)自于自己的.經(jīng)歷，也來(lái)自于對經(jīng)歷的理解�？匆�(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話(huà)來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪(fǎng)在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)�！�
用柴靜自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，“當一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì )忘記自己�！薄袄斫獾幕A是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性�！�
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人；不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿(mǎn)心滿(mǎn)意都在紙上。憑自身的采訪(fǎng)經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國，和中國的人
《看見(jiàn)》讀后感700字 25
《看見(jiàn)》的作者是柴靜。
這本書(shū)主要寫(xiě)了20個(gè)故事，闡述了生活中的那些事情，要想看見(jiàn)就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，這是很困難的，因為蒙昧就是我們自身像石頭一樣。要像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是真正的活著(zhù)，不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
這本書(shū)主要講了生活中我們遇到困難，挫折，這些問(wèn)題會(huì )束縛住我們�？赡軙�(huì )使我們停下腳步，使我們緊張，仿佛身于牢籠之中，這時(shí)我們應該放松自己，放平心態(tài)，正視這些問(wèn)題，不被這些小事所干擾，是他們改變了我們的本意，不管是誰(shuí)，都是人。在困難中體會(huì )溫暖，去感受它們，可以感受到生活中的美好。
無(wú)意中的言語(yǔ)與舉動(dòng)，往往可以最直接的傷害一個(gè)人，世界上并不是每件事都是美好的，有些人很脆弱，而我們也應注意自己的言行舉止，不要讓自己的不經(jīng)意去傷害他人，應該樂(lè )觀(guān)面對生活，不要因某些事而感到自悲，人生本來(lái)就是不堅強的，但我們也要使自己變得堅強，樂(lè )觀(guān)，積極，向上。
只有將人與他的生活環(huán)境和心理相結合起來(lái)，才可以看清發(fā)生在此人身上的事，才可以有真正的了解與理解，只有不將他孤立于世界，才可以知道這件事件對時(shí)代的意義，如果這件事情視為結束了，過(guò)去了，這件事對時(shí)代豪無(wú)意義是白費了的，我們也屬于這個(gè)時(shí)代的`患者，互相了解與理解，可以看出這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題和我們自身的問(wèn)題所在，要時(shí)刻的明白他人，也使我們更加了解人性，懂得理解與相信。
人是平等的，但世界總會(huì )對某些人不平等，一個(gè)人的反抗也是因為不平等的待遇，是心中產(chǎn)生仇恨，又有些會(huì )選擇屈服，因為他們投入太多，卻根本收獲不了多少，這件事使大部分人失去了信心，因為大部分人聽(tīng)從了權威，認為是至高無(wú)上的。我們應該敢于向權威挑戰，打破常規，不屈服于權威。
《看見(jiàn)》讀后感700字 26
初次讀柴靜的《看見(jiàn)》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著(zhù)初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫(xiě)的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的，代入感很強，讓我沉迷于故事的情節里。這本書(shū)反映了社會(huì )底層人士生活的辛酸與無(wú)奈，它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節寫(xiě)的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著(zhù)身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長(cháng)，噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述，當時(shí)讀到這里我的內心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書(shū)里的情節中，來(lái)?yè)嵛克膫�。�?shū)里還有描寫(xiě)到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無(wú)奈。
現在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉而成為一名萬(wàn)號的實(shí)習生。頁(yè)頁(yè)翻閱，我只感覺(jué)自己的內心不自覺(jué)地跟隨著(zhù)作者歡喜、惶恐、哀傷……內心五味雜陳�？串�，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的`“勇士”！十年，柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰戰兢兢的小姑娘，走南闖北，走過(guò)了十年新聞?wù){查記者之路。起初的堅持是責任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷！
作為萬(wàn)號的一名實(shí)習生，我要學(xué)習柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著(zhù)一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷，可以讓我在日復一日、年復一年的平凡的工作中樂(lè )此不疲。帶著(zhù)情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內心滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感！
《看見(jiàn)》讀后感700字 27
《看見(jiàn)》“看”到了，在看不見(jiàn)的角落里，被家暴的婦女，被歧視的同性戀者在哭泣。他們是“弱勢群體”，也是“我們”。
開(kāi)始之前，先講講弱勢群體是什么。王小波曾說(shuō)，所謂弱勢群體，就是有些話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。就是因為這些話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠。百度上對它的解釋是被邊緣化的人群。
長(cháng)久以來(lái)，弱勢群體在人們心中也就是那幾個(gè)模樣:農民工，貧困山區的孩子，幼童，婦女……但在我心里，這個(gè)群體是所有人。這個(gè)群體沒(méi)有性別，沒(méi)有年齡。
書(shū)中描述的飽受家庭暴力摧殘的女性是弱勢群體�？涩F實(shí)生活中，飽受家庭暴力摧殘的，亦不僅僅是女性�；蛟S你曾聽(tīng)過(guò)“男子因忘記買(mǎi)雞腿被妻子捅死”這條看似不可思議的新聞。而這條新聞評論下，多數網(wǎng)友表示“這男的還有用沒(méi)?”“你要是老老實(shí)實(shí)，你老婆至于嗎?”“懦弱!”……而這并不是個(gè)案，那條新聞下的評論也代表了大多數人的心態(tài)。在這樣的情景下，男性在家庭中，也是一類(lèi)弱勢群體。他們所應對的不僅僅是肉體上的`傷害，更多的是心理上的暴力，也更難維權。
舉這樣一個(gè)例子，是為了說(shuō)明弱勢群體并不局限于男性，女性。而是指被邊緣化的人群，被忽視的人。我心里并不愿意這樣稱(chēng)呼，因為我明白，或許有一天，或許是此刻，我將成為他們。作為外來(lái)務(wù)工子女的我若是與那些大城市里的孩子相比，我可能是他們眼中的“弱勢群體”，但若是我與那些留在鄉村的孩子相比，他們是我眼中的“弱勢群體”。
在看不見(jiàn)的地方，在數不盡的比較中，這個(gè)社會(huì )誕生了無(wú)數的“弱勢群體”，但我們的態(tài)度不應當是憐憫，不應當是忽視，更不應當是歧視。我們需要做的就是像對待自我一樣，給予他們尊重，就是關(guān)注他們，不要再讓他們游離在社會(huì )邊緣。我們需要做的很多:健全制度，完善法律，制定規則……我們需要做的也很少:平等相待，伸出援手。
《看見(jiàn)》讀后感700字 28
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，作者柴靜在書(shū)中生動(dòng)形象的利用自身在新聞采訪(fǎng)工作之中印象深刻之事，讓人們看到了許多平時(shí)看不到的人與人之間最真摯、最美好的情感。其中，最讓我感慨的就是那篇記錄非典的文章，在這本書(shū)中，柴靜用了大篇幅的筆墨描寫(xiě)了在非典中那些最不應人注意的事物。
看來(lái)這篇文章，我感慨萬(wàn)千，我看到了工作人員對工作的執著(zhù)、堅持、竭盡全力；那些醫護人員盡自己所能，在絕望中尋找那萬(wàn)分之一，渺茫得不能再渺茫的希望，他們對于SARS患者不是遠離他們或是放棄他們，而是為了他們不惜付出一切力量，就在旁人對SARS患者躲得遠遠地，不敢靠近之時(shí)，他們與病者保持著(zhù)最近的距離，用自己那火熱的心去感染每一個(gè)病患，讓他們對自己有信心，同時(shí)，醫護人員又想方設法地讓病人康復，能在這個(gè)世上多活一些時(shí)日，他們才是最偉大的人！
許多年后的今天，當我們再想起SARS這場(chǎng)浩劫時(shí)，傷心難過(guò)之余，免不了有些惋惜，若是當時(shí)的醫學(xué)能像現在這樣發(fā)達，那那些醫護人員也就不會(huì )束手無(wú)策，只能眼睜睜地看著(zhù)一條又一條的.生命就這樣灰飛煙滅，他們可以保住更多人的生命；若是當時(shí)的信息能像今時(shí)今日這樣方便，快捷，也許廣大民眾就能知道非典的可怕，能提早防范，有關(guān)部門(mén)也就不能像當時(shí)那樣一瞞再瞞，才使病毒迅速擴散；當時(shí)，醫用設備緊缺，有許多人不能進(jìn)入病房，只能等死，如果，在當今社會(huì )，這些人也就不用在絕望中離開(kāi)。
然而，在SARS中，我們看到了任何事物都無(wú)法隔絕的親情，柴靜在書(shū)中描繪了這樣一個(gè)家庭：一個(gè)醫療系統的官員患上了SARS，回家又傳染給了妻子和兒子，他們好不容易爭取到一個(gè)病床，卻讓給了兒子，夫婦倆發(fā)燒燒得渾身發(fā)抖卻只能坐在板凳上輸液，當孩子痊愈時(shí)，他的父母早已過(guò)世。在死亡的面前，他們沒(méi)有絲毫的恐懼，因為他們擁有溫暖，他們被許多人關(guān)心著(zhù)，他們是幸福的。
非典就這樣結束了，這場(chǎng)災難帶給我們無(wú)限的思索。
《看見(jiàn)》讀后感700字 29
看完柴靜的《看見(jiàn)》，心里有一種說(shuō)不清的滋味，我原以為這只是一本記錄十年的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，在《看見(jiàn)》中我們并不只是看見(jiàn)，還有感受，感受著(zhù)《看見(jiàn)》中的成長(cháng)與變遷，不只是柴靜成長(cháng)著(zhù)，我們也會(huì )跟著(zhù)她的腳步成長(cháng)。
在序言之初，給我印象最深，纏繞心頭難以抹去的是這樣一句話(huà)：“不要因為走得太遠忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！倍嗝春�(jiǎn)單的一句話(huà)，卻道出了多么純真的渴望。在如今這物欲橫流的社會(huì )，人們想要的越來(lái)越多，走得越來(lái)越遠，卻離最簡(jiǎn)單的自己越來(lái)越遠。似乎忘記了“人之初性本善”，為了所謂的功成名就，拋卻了良知，丟棄了道德、追名逐利、勾心斗角。在自己編織的惡夢(mèng)里作繭自縛，變得麻木，變得不堪。每一個(gè)人在心靈深處都有自己的一份圣潔和純粹，只是因為某些原因在自身的成長(cháng)過(guò)程中、外界的`影響下，迷失了自我，遺失了這份心靈的美好。還是那句話(huà)：“不要因為走得太遠，忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。
《看見(jiàn)》這本書(shū)中有無(wú)窮多個(gè)小細節觸動(dòng)著(zhù)我們的心弦，想必最讓人動(dòng)容的不外乎柴靜筆下的親情，這本書(shū)中揭露了家庭暴力的黑暗，不得不讓人反思中國的婚姻制度。在中國，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手、用酒瓶扎她的眼睛、用槍抵她的后背、強暴她的姐妹、毆打她的孩子，卻不會(huì )因此受到懲罰，只因為他是她的丈夫，還有比這更殘酷的現實(shí)嗎？人性里從來(lái)不會(huì )只有惡或者善，但是惡得不到控制，就會(huì )吞吃別人的恐懼長(cháng)大，尖牙啃咬著(zhù)他們身體里的善，和著(zhù)一口一口的酒咽下去，最后一夜，“血紅的眼睛”睜開(kāi)，人的臉也許在背后掙扎閃不了，沒(méi)來(lái)得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。在中國家庭有很多家庭暴力的例子，譬如采訪(fǎng)“瘋狂英語(yǔ)”創(chuàng )始人李陽(yáng)時(shí)，因為受夠了懦弱而走向強硬。
《看見(jiàn)》讀后感700字 30
在我上初中的時(shí)候，我哥送了我一本書(shū)。書(shū)封面上有一個(gè)面帶微笑的，穿著(zhù)干練的女人，她就是本書(shū)的作者，也是一位著(zhù)名的央視記者——柴靜，這是我對這本書(shū)的第一印象。本以為這是一位記者輝煌一生的自捧，但當我讀完這本書(shū)，我對自己先前的想法感到羞愧，我怎么能用那樣的想法去揣度一位記錄真相，探尋世界的真實(shí)的記者呢。
書(shū)的第二章《那個(gè)溫熱的跳動(dòng)就是活著(zhù)》記錄并講述了2003年非典時(shí)柴靜的所見(jiàn)所聞所做。讀完這章的內容，給我影響最深的不是醫院深處絕望的面龐，也不是醫生護士焦急的神色，是在那人人自危的環(huán)境下，柴靜奮勇當先進(jìn)入病房時(shí)回頭向同事招手，微笑的`畫(huà)面，哪一刻她的內心應該很平靜，是什么讓她在如此危險的情況下，還能如此坦然的微笑呢？我想那是源于她對新聞工作的熱愛(ài)吧，也是作為一位新聞人該有的態(tài)度，用柴靜自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，“當一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì )忘記自己�！蹦菚r(shí)的柴靜心里應該滿(mǎn)滿(mǎn)都是對那些飽受痛苦的人們的擔心吧，也是對這時(shí)的中國的擔憂(yōu)吧。生命的意義是什么呢，是柴靜不顧自身安危的氣節，是非典時(shí)期不拋棄不放棄的中國人民，他們活出了自己生命的意義。
透過(guò)柴靜的《看見(jiàn)》，我了解到了一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾�，她面臨的威脅誘惑肯定不會(huì )少，這也是現在的假新聞假報道鋪天蓋地的原因吧。但柴靜拒絕了誘惑，堅守了自己的本心，在這個(gè)燈紅酒綠的時(shí)代，成為了近十年中國社會(huì )現狀的記錄者，成為了她自己兒時(shí)夢(mèng)想成為的人，實(shí)現了她的人生價(jià)值。
看這本書(shū)，總能讓我聯(lián)想到自身。未來(lái)一個(gè)遙遠而又近在眼前的東西，我的未來(lái)又是什么樣的呢?其實(shí)我無(wú)數次的想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，直到我讀完這本書(shū)后，我突然間好像明白了些什么，不管我的未來(lái)是什么樣的，是好是壞，只要干著(zhù)自己想干的事情，只要不忘自己的本心，那便是我想要的未來(lái)。
最后借用書(shū)中的一句話(huà)，“什么是幸福？這就是幸福，進(jìn)步就是幸福�！毕Ｍ覀円恢痹谶M(jìn)步，成為自己想成為的人。
《看見(jiàn)》讀后感700字 31
汪曾祺筆下的《看見(jiàn)平凡》承載著(zhù)作者對師長(cháng)的敬仰、對祖父祖母的懷念、對純白色童年的追憶我讀后百感交集。
這是我首次接觸汪曾祺先生。作者以平淡樸素的語(yǔ)言描述了一些日常小事、花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、老師名人向讀者呈現出語(yǔ)言的樸素美。
書(shū)中刻畫(huà)了勤儉純樸醫者仁心的祖父，賢良淑德、一年四季不閑著(zhù)的祖母，勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)、教學(xué)有方的沈從文先生每個(gè)形象無(wú)不刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，人物躍然紙上。
在作者所刻畫(huà)的眾多形象中，我最喜歡沈從文先生。
我看完書(shū)中的一篇《我的'老師沈從文》后，感觸頗深。最打動(dòng)我的便是沈從文先生的勤奮。他的原稿上密密麻麻都是字！看上去猶如群蟻排衙；不僅在原稿上，他所閱讀過(guò)的書(shū)也是如此，上面的批注可謂是鋪天蓋地！難道背負學(xué)業(yè)的我們不應該向沈從文先生學(xué)習嗎？難道我們不應該利用青春韶華努力學(xué)習，立下壯志，成為像沈從文先生那樣的偉人嗎？
令我感觸頗深的，除《我的老師沈從文》外，還有一篇《花園》。
《花園》是一篇關(guān)于作者回憶童年的散文。在作者童年里那座花園便是他的天堂，有著(zhù)深沉的顏色；他在花園中惹過(guò)一身的臭芝麻，也曾捉過(guò)紳士般的天牛，聽(tīng)到過(guò)清晨時(shí)那清脆的鳥(niǎo)鳴，也為一只鳥(niǎo)的不幸而流過(guò)淚在花園的過(guò)往種種，架起了他那幸�？鞓�(lè )的童年。
在那座花園里，作者能與大自然親密接觸，享受春風(fēng)的洗禮�？稍谖覀冞@個(gè)時(shí)代，這樣的童年僅存在于我們的夢(mèng)中。家長(cháng)望子成龍的心，是禁錮我們的牢籠！在孩子四五歲時(shí)，他們就讓孩子們學(xué)彈鋼琴、上補習班、學(xué)舞蹈根本沒(méi)考慮過(guò)孩子的感受。蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，長(cháng)大后聽(tīng)起，竟是如此陌生
閱讀此書(shū)，我看見(jiàn)了西南聯(lián)大的良好學(xué)風(fēng)，作者童年的純真笑容，聯(lián)大教師的文學(xué)風(fēng)采，看見(jiàn)了生活中平凡又讓人欣羨的人生。
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