【推薦】讀《穆斯林的葬禮》有感11篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《穆斯林的葬禮》有感，歡迎大家分享。
讀《穆斯林的葬禮》有感1
讀過(guò)回族著(zhù)名女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(cháng)于心計，家里的內外開(kāi)支，都比母親還有數。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著(zhù)他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著(zhù)沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國，受到愛(ài)情挫折的梁君玉執意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因為戰爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛(ài)情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛(ài)情，并生下了女兒韓新月�？谷諔馉巹倮�，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂牽夢(mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛(ài)情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨自返回英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨斷專(zhuān)行且不懂愛(ài)情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠(chǎng)的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設計讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠(chǎng)里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的愛(ài)情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設計人生，兒子不理解她，甚至恨她，因為她不懂愛(ài)情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月，其實(shí)當新月年紀輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內心的痛苦太多太多……
讀《穆斯林的葬禮》有感2
啊，安拉！寬怒我們這些人：活著(zhù)的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當中，你讓誰(shuí)去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰(shuí)死去，就讓她死于信仰之中。
啊，安拉！不要為他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)作試驗�！滤沽衷岫Y上的禱辭
第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內容很豐富，也很感人，曾感動(dòng)了一輩人，當然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動(dòng)，但更有幾許懷疑，這書(shū)真有他們傳的那么好么？說(shuō)她好，她到底好在哪呢？書(shū)拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà)，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺(jué)是很普通的一本書(shū)，洋洋數十萬(wàn)字，也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū)，才在腦海形成一個(gè)大概格局，但我再次欣賞此書(shū)時(shí)，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸，為他們歡樂(lè )，為他們痛哭，當一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺，甚至于擔心自己葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地，我流著(zhù)淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇，讀來(lái)著(zhù)實(shí)讓人心動(dòng)！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛(ài)玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他通過(guò)自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日戰爭爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉，他背井離鄉，攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國。而戰爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了，他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛(ài)情的結晶——新月。在國外飄泊了數年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著(zhù)女兒，守住了他的玉，繼續做著(zhù)玉的奴隸。
六十年代初，韓新月以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入了北大的西語(yǔ)系，也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作著(zhù)斗爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂(lè )觀(guān)地生活著(zhù)。想著(zhù)等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面，對于新月來(lái)說(shuō)，最渴望得到的就是母愛(ài)，從他記事起就似乎沒(méi)怎么受到過(guò)母愛(ài)，一位母親該擔心的，該操心的事，全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫(xiě)字臺上那張六寸大小與母親的合影時(shí)，才會(huì )感受到隱約的母愛(ài)。她不知道，這一切都是有原因的。當新月了解到了事實(shí)的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛(ài)情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著(zhù)無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……
讀《穆斯林的葬禮》有感3
讀書(shū)就像看人。你第一次看人與第二次看人，感受是絕然不同的。讀書(shū)也是這樣。
的確，一頁(yè)頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，不禁悲痛萬(wàn)分。這是大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震駭；讀到《玉王》，韓子奇青云得意、斗角鉤心，令人不得不佩服他的“戰術(shù)”。
說(shuō)到韓子奇，就不得不談到他的女兒—韓新月。我姑且先隨書(shū)中所說(shuō)—稱(chēng)她為新月。新月的命運曲折多變：她的母親，是她父親原來(lái)的妻子—梁君璧的妹妹—梁冰玉。這在穆斯林中是不可寬恕的事情。后來(lái)梁冰玉離家出走去了英國。韓家為了不讓外人知道這件莫大的丑聞，便讓腦海中對母親并沒(méi)有多少印象的新月稱(chēng)梁君璧為“媽媽”。但在這龐雜的人生之林中，新月卻如同一只幽幽的樂(lè )曲，她由小而大由輕而重，由弱而強—這就是真正的新月，這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由她患上心臟病這一波瀾突起，掀開(kāi)了可怕的命運的巨變，使得純真少女的愛(ài)心像一塊無(wú)暇之玉一下跌得粉碎。無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人類(lèi)的心靈鎮住一切，壓倒一切。新月之死，令人悲痛欲絕；新月之死，是纏綿的又是壯烈的，不僅是柔情感人還是蒼天泣血，人們的心正是從這悲劇之美中得到凈化。
再從完美藝術(shù)上來(lái)看，在諸多林林總總的人物中，梁君璧是作者塑造的最為豐滿(mǎn)的一個(gè)經(jīng)典形象。一言一語(yǔ)，一顰一笑，如聞其聲，如見(jiàn)其人。她表面上顯露著(zhù)壓人的威勢，其實(shí)內心隱藏著(zhù)一腔悲痛。梁君璧雖然從小持家、嫉惡如仇；對丈夫—韓子奇又管得嚴；對從海外歸來(lái)的親妹妹—梁冰玉冷若冰霜；總想把一切掌握在自己手中；只疼愛(ài)兒子，卻不理睬女兒；活活拆散兩對相親相愛(ài)的情人……這些事情看起來(lái)都蠻不盡人情，然而，我相信她一定是有苦衷的，象對丈夫管得嚴，不就是想讓這個(gè)家和和睦睦嗎？對親妹妹冷若冰霜也不就是不想讓梁家、韓家丟臉��！……事實(shí)上，我相信在這本書(shū)中除了可歌可泣的新月外，“刀子嘴豆腐心”的梁君璧就是命最苦的了。
一部書(shū)，能寫(xiě)出一個(gè)經(jīng)典人物已經(jīng)不容易，更何況全書(shū)的藝術(shù)可以稱(chēng)得上“如空之音，相中之色，水中之影，鏡中之像，言有盡而意無(wú)窮”。我讀《穆斯林的葬禮》真是一種難得的藝術(shù)享受。
我想，正是因為人心所傳，全書(shū)籠罩著(zhù)一種莊嚴肅穆的氣氛，因此我說(shuō)它是穆斯林的圣潔詩(shī)篇。當然，我不是說(shuō)書(shū)中有多少真主的旨意，我所指的是它揚起了穆斯林美的靈魂�；蛟S有些讀者覺(jué)得這個(gè)結尾太悲慘了。但是在尾聲部分，梁冰玉回到“博雅”宅，進(jìn)門(mén)看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現在門(mén)邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(cháng)長(cháng)的睫毛，正吃驚地看著(zhù)她。新月！新月……她一把抱住了少女……”是的，時(shí)間如梭，過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。梁冰玉抱著(zhù)的已不是新月，而是梁家第三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，一個(gè)未來(lái)，一個(gè)希望嗎？
讀《穆斯林的葬禮》有感4
記得初次接觸霍達的這本成名著(zhù)《穆斯林的葬禮》，是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)中午吃飯有個(gè)習慣，每天準時(shí)收聽(tīng)中央廣播之聲的長(cháng)篇小說(shuō)聯(lián)播，上高中時(shí)，之聲正熱播這本轟動(dòng)一時(shí)的長(cháng)篇小說(shuō)，從此這部長(cháng)達50多萬(wàn)字的獨特的長(cháng)篇小說(shuō)在我的腦海中留下了深深的印記，書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤(pán)旋在腦海之中，揮之不去。
上個(gè)月去西單的圖書(shū)大廈買(mǎi)書(shū)，在文學(xué)類(lèi)圖書(shū)中竟然發(fā)現這本二十多年前就出版的小說(shuō)，現在還在熱賣(mài)。于是當即買(mǎi)了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱(chēng)為“奇書(shū)”的書(shū)，從頭到尾，仔仔細細讀了一遍，當讀到韓新月病逝出葬的一段，竟然還是淚流滿(mǎn)面，傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊、感動(dòng)中國幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運，這個(gè)評價(jià)毫不過(guò)譽(yù)。
我覺(jué)得這部書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是，整部書(shū)結構安排的非常巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插，并以“玉”“月”為每章的標題，交織在一起，在小說(shuō)的結尾又合二為一。小說(shuō)情節緊湊，高超迭起，使讀者看書(shū)，如入迷宮，登山光景，佳境不斷，總是能不斷地吸引讀者，不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著(zhù)讀者看下去，去解開(kāi)這個(gè)謎團。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說(shuō)展現了一個(gè)富于文化底蘊的背景。
霍達為小說(shuō)設置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調。小說(shuō)中的主人公姓“韓”“梁”“楚”，隱喻了“寒涼、凄楚”。小說(shuō)中人物的“清、冰、玉”等，也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境�！绊n新月”這個(gè)名字，顯得多么清新美麗，而小說(shuō)作者為讀者塑造的韓新月，也是那么的冰清玉潔，完美無(wú)瑕。整部小說(shuō)文筆清新優(yōu)美，和茹志鵑的《百合花》很像。
據作者自述，《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事，通過(guò)小說(shuō)可以大概推知小說(shuō)中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友，她就是書(shū)中“韓新月”的原型，她的父輩也有類(lèi)似書(shū)中的感情糾葛，而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類(lèi)似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情，不幸的是年紀輕輕就患病夭折了。
要說(shuō)書(shū)中的不足，就是通讀全書(shū)，還是能明顯地感覺(jué)到，作者在描述自己親身經(jīng)歷過(guò)的情景時(shí)，常下筆如神，活靈活現，而當描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí)，就顯得有些單薄不夠豐滿(mǎn)。如描述韓子奇與梁冰玉在英國時(shí)候的經(jīng)歷時(shí)，細節上就覺(jué)得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節安排的不夠自然，如女仆“姑媽”初到韓宅，剛換完衣服，一看見(jiàn)嗷嗷待哺的天星，就母愛(ài)大發(fā)，當著(zhù)陌生人，解衣露乳喂奶，就算姑媽是一個(gè)鄉下婦女，起碼的羞恥感還是應該有的吧。我覺(jué)得書(shū)中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國外生下新月，回國，冰玉與君壁姐妹相見(jiàn)，畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君壁一手帶大，這里的感情應該是很深很深的，而書(shū)中的梁冰玉從海外歸來(lái)，姐妹相見(jiàn)，完全是一副小三見(jiàn)原配的感覺(jué)，還口口聲聲喊著(zhù)“我也有權利生活，有權利愛(ài)�！彪y道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養你如同親生母親的親姐姐，梁冰玉還聲稱(chēng)“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒�！边�鼓動(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結發(fā)妻子（她的親姐姐）和兒子，和她遠走他鄉。這是人話(huà)嗎？是在國內海外受過(guò)最好教育的人說(shuō)的出來(lái)的嗎？如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那梁冰玉說(shuō)這話(huà)還能理解。所以說(shuō)這一段書(shū)中對于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當時(shí)的心情是應該是很復雜的，既有對于韓子奇的愛(ài)，又有對于姐姐的思念愧疚，又有對于家園的依戀懷念等等，但作者并沒(méi)有完美地把這種充滿(mǎn)人生無(wú)奈的復雜情感表達出來(lái)，確實(shí)是書(shū)中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門(mén)，把梁亦清的玉碗打碎，突然決定留下來(lái)，也比較突兀。最后就是此書(shū)初版時(shí)，有韓子奇在臨死前吐露說(shuō)自己是漢人的孤兒，這一段極具震撼力的描寫(xiě)，最后在此書(shū)再版時(shí)，據說(shuō)霍達迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規，故事感就差了一些。但是就算完全按照原來(lái)初版，寫(xiě)韓子奇是漢人的孤兒，欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家，在小說(shuō)前也應該不斷地有暗示，才能在臨死前的吐露真言的一刻，不至于讓人覺(jué)得太沒(méi)有任何思想準備和突兀，讓人吃驚。還有韓子奇回國幾十年與梁君璧分床，也有點(diǎn)怪，畢竟梁君璧并沒(méi)有對比起韓子奇，韓子奇也并沒(méi)有拋棄這個(gè)為他生養兒子的結發(fā)妻子。
小說(shuō)的高超境界是要寫(xiě)出人生的無(wú)奈，而不是簡(jiǎn)單化、概念化。
小說(shuō)也有許多精彩的描述，印象最深的是寫(xiě)北京的春天，干燥風(fēng)沙大，花還沒(méi)盛開(kāi)就被風(fēng)沙中吹殘，生活在北京二十多年，深有感觸，北京春天常常是花剛開(kāi)沒(méi)多久，幾陣風(fēng)沙就落花滿(mǎn)地了，春天的北京并不令人愉悅。寫(xiě)韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見(jiàn)了，若是沒(méi)有親身經(jīng)歷，是很難寫(xiě)的如此真實(shí)的。寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，也是活靈活現，肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒，令人噴飯�？隙ㄒ彩菂s有其事。
《穆斯林的葬禮》這個(gè)書(shū)名，總讓人覺(jué)得應該是一種歷史類(lèi)圖書(shū)，好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得，而以此小說(shuō)改編的電影取名《月落玉長(cháng)河》就婉約詩(shī)意多了，可能也是覺(jué)察到了這一點(diǎn)兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書(shū)，也只有像霍達這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫(xiě)得出來(lái)，很難再復制了，也難怪這本書(shū)有這么多喜愛(ài)者，感動(dòng)了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
讀《穆斯林的葬禮》有感5
《穆斯林的葬禮》是偉大的！是那種震撼人心的，也是讓人不愿放下的！有1991年獲第三屆矛盾文學(xué)獎，還曾經(jīng)獲第三屆全國少數民族文學(xué)創(chuàng )作獎，許多作家、評論家、穆斯林學(xué)者和廣大讀者給予充分肯定和高度評價(jià)，認為是我國第一部成功地表現回族人民悠久歷史和現實(shí)生活的長(cháng)篇小說(shuō)，具有民族史詩(shī)的品格和當代文學(xué)史上不可替代的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。本書(shū)的印數已經(jīng)超過(guò)140萬(wàn)冊，二十余年暢銷(xiāo)不衰，這是讀者的喜愛(ài)，也是作者嘔心瀝血的結果。
這本書(shū)的作者是回族女作家霍達，一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的學(xué)者，她有著(zhù)漢文化的博大精深，也身兼回族文化的精髓，從她的書(shū)中可以得到詮釋。從她的這本書(shū)中與其說(shuō)是一個(gè)玉器世家的六十年沉浮，不如說(shuō)是回族人民的信仰與漢文化的碰撞，兩種世界或認知的碰撞，也只有這兩種文化的碰撞才會(huì )結出燦爛如星辰的碩果。
讀這本書(shū)，有如讀《紅樓夢(mèng)》，大氣磅礴，奧秘無(wú)窮。能夠輕松駕馭歷史，特別是在她的筆下所涌現出來(lái)的高貴的人性，我認為才是這本書(shū)的真正所要展示的東西。在梁亦清的身上體現的是一個(gè)雕玉的小作坊老板的膚淺人生，只要能夠養活自己的妻兒老小，沒(méi)有大的理想，也不可能有大的理想。在他的認知里，他只負責雕玉、賦予頑石于靈魂，相信通過(guò)自己的辛勤勞作，能過(guò)上好的生活，也只是想通過(guò)自己不斷提升的雕玉的技藝來(lái)傳承《奇珍齋》的延續，所以他心甘情愿的接受一個(gè)不會(huì )雕玉的蒲綬昌的壓榨與剝削而不敢拒絕，最后嘔血而死。在韓子奇看來(lái)師父的一切都是不值當的，自己明明給一塊沒(méi)有生命的頑石賦予了生命，給予了靈氣，但是卻不能主宰作品的命運，也不能熱愛(ài)自己的心血。他要忍辱負重，光大《奇珍齋》，他也是成功了，得到了大家的認可“玉王”，但他已經(jīng)不知不覺(jué)的進(jìn)入了魔界。他不懂得玉是大家的，只有大家一起來(lái)欣賞才是玉的價(jià)值所在！后來(lái)的一切都是守玉的身份，而失去了快了，也失去了一生最?lèi)?ài)的人。
我覺(jué)得讀這本書(shū)真正給我震撼的是梁冰玉和韓新月。我不掩飾我讀書(shū)的喜好。梁冰玉是一個(gè)有追求、有才華的現代知識女性，雖然年少生活在社會(huì )的最底層，但是她有追求！特別是對愛(ài)人的追求！她對愛(ài)人的追求是崇高的，眼中留不下一粒沙子的，她的愛(ài)是民族的，是無(wú)邪的。她在燕大讀書(shū)時(shí)愛(ài)上了同學(xué)楊琛，可后來(lái)發(fā)現他向自己的同胞發(fā)出暗箭，果斷的離開(kāi)了。這是一種真善美的體現，也是一個(gè)熱愛(ài)民族的體現。后來(lái)她同韓子奇逃去英國。在海外的十年，愛(ài)上了養大她的韓子奇，生了韓新月。一個(gè)生命的輪回開(kāi)始了。真正讓讀者放心不下的可能就是韓新月了，一個(gè)美麗單純、對生活充滿(mǎn)愛(ài)的一個(gè)女孩！努力上進(jìn)，刻苦學(xué)習，有毅力，考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系的高才生。正當青春年華的時(shí)候悲慘的去逝，這本身就對讀者是一種莫大的打擊！在韓新月身上展現的一個(gè)有朝氣、充滿(mǎn)陽(yáng)光活力的新青年，當讀者被她的那種純真那種善良所感動(dòng)時(shí)，她卻死在黎明，死在第一縷陽(yáng)光中，這應該是美的消亡，就象是挖讀者的心！
《穆斯林的葬禮》是一部悲劇。沒(méi)有人懷疑！不該死的死了，美好的憧憬也沒(méi)有了。這使我想到《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉，山川日月之精秀，美麗，有才情的無(wú)上女子，孤零零的死在瀟湘館中；也讓我想起《平凡的世界》中的美麗的田曉霞，可最后都死了！還是魯迅先生說(shuō)的好“悲劇就是把人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇就是把人生中無(wú)價(jià)值的東西撕破了給人看”。我想這基本著(zhù)作都用了同一個(gè)道理，只有悲劇才會(huì )震撼人心！才能引起讀者的內心的共鳴吧！
我不知道其他人是怎么來(lái)讀這本書(shū)的，反正我覺(jué)得這部書(shū)是洗心得，有這一點(diǎn)就足夠了！
讀《穆斯林的葬禮》有感6
忽然看見(jiàn)在遠處，有一條小船，湖岸崎嶇，小徑怡人，我信步走去。小島北面，臨岸一株古柏，傍邊屹立這屏風(fēng)式的四條石碑。碑上刻著(zhù)四行字：畫(huà)舫平臨蘋(píng)岸闊，飛樓俯影柳蔭多；夾鏡光澄風(fēng)四面，垂紅影界水中央�？邕^(guò)小橋流水，踏上石級，上了小島。
島上樹(shù)木環(huán)抱著(zhù)一座尖頂小亭，我從廳邊繞過(guò)去，湖上的船就在眼底了，呵，原來(lái)是一條石頭雕成的船。我小心翼翼的踏上去，害怕船會(huì )翻到，其實(shí)那船卻紋絲不動(dòng)。坐在船上的我，想著(zhù)過(guò)去的往事……忽然看到了備齋，看到了那放在桌子上的那盆巴西木，紫色的瓷筆洗里一泓清澈的水，一段被齊齊的鋸斷的短木，沒(méi)有土壤，沒(méi)有肥料，它竟然神奇的活下來(lái)了，活得那樣好！柔嫩的幼芽，它的力量能夠穿破粗硬的樹(shù)皮，倔強的往上長(cháng)，往上長(cháng)！一股蓬蓬勃勃的朝氣，誰(shuí)也不能阻擋�，F在，新枝更茁壯了，綠葉更蔥蘢了，墜在細經(jīng)頂端的畫(huà)苞，終于開(kāi)放了，小小的白花像繁星點(diǎn)點(diǎn)，濃郁的清香飄散滿(mǎn)室，沁人心脾。
巴西木，生命的神木，巴西木，青春和力量的化身。我不禁愣住了，在我的眼前，究竟是巴西木，還是新月？眼前忽然出現了新月十八歲生日那天，當第十八支蠟燭也點(diǎn)燃了的時(shí)候，十八朵火焰在跳動(dòng)，在閃爍，十八顆金星映她在黑亮的眼睛上，她望著(zhù)向她祝福的親人，望著(zhù)她的老師，眼中閃爍著(zhù)晶瑩的淚光，十八歲了，過(guò)去的十八年就這樣送走了，她生命的第十九個(gè)年頭，又開(kāi)始了，在她的面前，有黑暗，也有火光，有災難，也有希望……夕陽(yáng)無(wú)情的向下沉去，西邊升起晚霞，映在湖中，水天一色，幾條魚(yú)兒歡快的跳出水面，濺起一串串珍珠，沿岸的垂柳、國槐、銀杏，一片金黃，湖心島上的那一叢楓林，紅的艷紫，與黛青色的垂柳交相輝映，在靜靜的湖水中垂下色彩斑斕的倒影。輕輕的沿著(zhù)小路，去尋找那二十七齋……走進(jìn)屋中，三個(gè)女孩驚訝的望著(zhù)我，問(wèn)我是誰(shuí)，我說(shuō)我是新月的朋友，雖然她們不認識我，但我確認識她們，她們是羅秀竹、鄭曉京和謝秋思，我與她們交談著(zhù)，談著(zhù)新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，談著(zhù)新月的種種不幸，天黑了，我該走了，我含著(zhù)淚和她們一一告別。走出房門(mén)，在渾濁的夜色中，沿著(zhù)樓前的小路，跨過(guò)石橋，踏向小島。
小島默默不語(yǔ)，未名湖默默不語(yǔ)。天空一片灰暗，沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮�？諝馐菨竦�，夜風(fēng)是熱的，讓人透不過(guò)氣來(lái)，也許是夏天的暴雨就要來(lái)臨吧！夜色中，蒼翠的樹(shù)木，璀璨的花草，都失去了光彩，像重重黑云壓在湖岸上。記得去年秋天，她曾倔強的說(shuō)過(guò)：“人的靈魂是平等的！”是的，一點(diǎn)也沒(méi)錯，人和人是平等的，基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主義者認為：在真理面前，人人平等。
但是，現在有鉆出一個(gè)病魔來(lái)，為什么，人和人在病魔面前卻不能平等？在這個(gè)世界上，不乏尸位素餐的人，窮兇極惡的人，陰險偽善的人，醉生夢(mèng)死的人，為什么病魔卻偏偏繞開(kāi)他們，去加害一個(gè)純潔、善良而又柔弱的姑娘？黑暗中，我仿佛又看到了那雙純真無(wú)邪的大眼睛，從那眼神里，我看到了希望，我看到了堅強！又見(jiàn)新月，彎彎的，尖尖的，不等落日余暉完全隱沒(méi)，已經(jīng)出現在西南方向徘紅色的天空中了。淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，仿佛響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著(zhù)琴弦，訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)流傳在世界的東方，家喻戶(hù)曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。我仿佛看見(jiàn)了在琴聲中久久佇立著(zhù)的梁冰玉，仿佛早已感覺(jué)到她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)珍珠，在這土地上灑落。
天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲；天地之間，久久回蕩著(zhù)這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……二三十三年的愛(ài)——不會(huì )變“媽媽是在夜晚走的，那個(gè)夜晚很黑，很冷，沒(méi)有月亮”，梁冰玉在那個(gè)又黑又冷的夜晚走了。天是黑的，心是冷的，身邊沒(méi)有新月的陪伴，她要怎樣去度過(guò)前面的道路。前面的路是黑色的，沒(méi)有太陽(yáng)的光照，沒(méi)有月亮的余光，只有一顆孤獨的星星掛在天空那樣的暗，那樣的暗……人已經(jīng)走了，心卻沒(méi)有走；身體已經(jīng)走了，靈魂卻停留在了這里。無(wú)論人已走，身體已走，但心和靈魂卻永遠停留在了這里。
三十三年呀，朋友們，這是一個(gè)怎樣難以度過(guò)的時(shí)間啊，看了三十三年掛在窗外的新月，卻始終不能看自己的新月一面。天上有明月，年年照相思。三十三年呀，有多少次冰玉在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)那個(gè)她天天思念，天天掛念的女兒啊。當她醒來(lái)時(shí)，夢(mèng)中的新月早已不在，只會(huì )看到窗外那一輪圓月，這時(shí)，在大洋彼岸，她希望女兒能在夢(mèng)中笑著(zhù)。
一個(gè)多么偉大的母親啊，讓孤獨留給自己，讓守望留給自己，讓那思念的眼淚也留給自己。一張照片，新月跟玉兒的唯一一張照片，臨走時(shí)，我在想，她會(huì )留下么？如果她把那張照片留在身邊，當她在異國他鄉一個(gè)人孤獨時(shí)，彤可以拿出照片來(lái)，看著(zhù)上面的新月，就仿佛新月在自己的身邊，陪伴著(zhù)自己。但，她留下了，她把那兩張幸福的笑臉留下了。我不知道，在梁冰玉寫(xiě)那封信時(shí)，她的內心如何，可能會(huì )有無(wú)數次的擦去臉上的淚水，也可能會(huì )用一個(gè)最最偉大的母愛(ài)去寫(xiě)這封信，三十三年的愛(ài)，將要濃縮成幾百字的文字，這,讓她怎樣去寫(xiě)？當她把那封信封起來(lái)是，那顆最偉大的母愛(ài)之心也被封在了里面！看著(zhù)床上熟睡中正甜甜笑著(zhù)的女兒，她也笑了，笑中含著(zhù)淚水，含著(zhù)歉意……最后，再輕輕地吻一下熟睡中正甜甜笑著(zhù)的女兒，走吧，走吧！新月，要快樂(lè )，要幸福，媽媽走了……耳朵中回響著(zhù)新月的那一聲聲地“媽媽”，走了。
那個(gè)夜晚很黑，很冷，沒(méi)有月亮……
讀《穆斯林的葬禮》有感7
長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，合上了這本書(shū)。終于，《穆斯林的葬禮》看完了，無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼，自己的喜怒哀樂(lè )，全被牽引著(zhù)，書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(cháng)篇，以獨特的視角，真摯的情感，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時(shí)代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅，出了“玉魔”“玉王”；韓子奇、梁君璧、梁冰玉，愛(ài)恨交織；北大未明湖畔的月影，穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月，生死離別。最后，玉兒在墓地中緩緩穿行，滿(mǎn)臉滄桑地抬起頭發(fā)現天空中出現一輪新月。
“淚水灑在黃土上，他不能自持，倒了下來(lái)，躺在新月將長(cháng)眠的地方，沒(méi)有力氣再起來(lái)了，不愿意離開(kāi)這里了！”讀到這，我又梗咽了。命運的安排，把他們分開(kāi)了，但他們的愛(ài)情是偉大的。韓新月，一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以?xún)?yōu)異成績(jì)考取北大外語(yǔ)系，并找到了愛(ài)的歸宿時(shí)，死神也正在向她悄悄走來(lái)，先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁�！愤�在耳邊回蕩，新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧，一個(gè)深受舊社會(huì )束縛的無(wú)知女性，在我眼里是她可惡的，自私的。她把親生兒子天星的愛(ài)情毀了，也差點(diǎn)毀了新月的愛(ài)情。對于母親精心布置的婚姻，孝子天星又能怎么辦呢？韓子奇，辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了，那些和他同生共死的藏玉也在文革中毀于一旦，他的心死了，含著(zhù)對女兒的愛(ài)和對梁冰玉深深的思念而死了。
回過(guò)頭來(lái)想想自己，與書(shū)中主人公的命運相比，我們是幸運的，至少我們還擁有生存的權利，活著(zhù)，比什么都重要�；蛟S你的人生之路是坎坷的，但是越過(guò)了這些鴻溝，我們還能瀟灑地走下去。所以，請珍愛(ài)生命，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
讀《穆斯林的葬禮》有感8
如果一生中我只看了十本書(shū)，那這本就是給我印象最深的……
《穆斯林的葬禮》，看了一遍，被感動(dòng)的一塌糊涂……
《穆斯林的葬禮》，下載了評書(shū)版我又完整的聽(tīng)了一遍，
《穆斯林的葬禮》，找到電影版又完整的看了一遍，每一次都有不同的感受，其中給我印象最深的是評書(shū)版，心靈一次次的被這現代版的《梁�！飞钌畹馗袆�(dòng)著(zhù)采用倒敘的方式來(lái)講述，只有完整的看過(guò)聽(tīng)過(guò)之后才能真正的了解作者要講述的情節。
老北京的一座四合院門(mén)楣上的門(mén)簪上懸掛著(zhù)各鑲嵌著(zhù)“博”“雅”二字，這座古老的博雅宅從民國初年一直到一九七九年，經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮，更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個(gè)回族的琢玉高手，老實(shí)本分，為人謹慎，恪守著(zhù)行業(yè)道德，和妻子白氏育有兩個(gè)女兒，梁君壁和梁冰玉，壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。
吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來(lái)，徹底的打開(kāi)了這個(gè)故事的開(kāi)局，一切都圍繞著(zhù)回回這個(gè)少數民族的宗教信仰和禮儀習俗慢慢的展開(kāi)，真主為梁亦清帶來(lái)了易卜拉欣，他聰明伶俐，年幼的眼神中透露出精明，梁亦清為他取了個(gè)名字叫韓子奇，從此，韓子奇便與玉結下了一生也割舍不下的情緣。
梁亦清與匯遠齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議，用三年的功夫來(lái)完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》，而真正的主顧是英國的珠寶商人沙蒙。亨特。當梁亦清還在猶豫時(shí)，韓子奇說(shuō)出了不知深淺的一句話(huà)：“師傅，這活兒，您做得了！再說(shuō)，咱爺倆兒有兩雙手呢！”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個(gè)大活，并和蒲綬昌簽下了為他帶來(lái)慘痛遭遇后果的合同，一紙文書(shū)為他帶來(lái)了無(wú)法想象的后果。當《鄭和航海圖》就要完工時(shí)，梁亦清的生命也到了盡頭，他無(wú)力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠方的右臂上，斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……
蒲綬昌聞?dòng)嵹s來(lái)逼宮，韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定，盡管韓子奇的想法不能告訴任何人，他只能獨自承受這殘酷的現實(shí)帶來(lái)的結果，帶著(zhù)奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來(lái)到匯遠齋，胸懷大志的韓子奇默默地忍受著(zhù)蒲綬昌的種種不公平待遇，期間，與英國商人沙蒙。亨特的接觸對他的觸動(dòng)很大，使他開(kāi)闊了眼界，有了新的認識。當韓子奇提出離開(kāi)匯遠齋時(shí)，蒲綬昌被激怒了，但是沒(méi)有合同制約的韓子奇用三年的時(shí)間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了，精明的蒲綬昌怒吼著(zhù)將韓子奇趕出匯遠齋，韓子奇又成了身無(wú)分文居無(wú)定所的人了，但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當韓子奇重新跨進(jìn)博雅宅時(shí)，他用自己的行動(dòng)感動(dòng)了一雙姐妹，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的穆斯林婚禮，讓兩個(gè)相同命運的人走到了一起。
十年后，博雅宅在韓子奇的手中起死回生，儼然又是一個(gè)‘玉魔’！當流星劃過(guò)夜空，韓子奇喜得貴子，取名曰“韓天星”，寓意為‘天助博雅宅，星落奇珍齋’。天星出生滿(mǎn)白天時(shí)，韓子奇的“攬玉盛會(huì )”徹底擊敗了蒲綬昌。
此后，中國大地上經(jīng)歷了戰火的洗禮，韓子奇帶著(zhù)他的奇珍異寶輾轉來(lái)到了英國，經(jīng)歷了戰亂和死亡，也經(jīng)歷了為他帶來(lái)一生痛苦的另一份愛(ài)情，師妹玉兒和他在戰亂的英國生育了一個(gè)女兒：韓新月。當戰亂結束重新回到博雅宅時(shí)，有一場(chǎng)無(wú)聲的戰爭開(kāi)始了，玉兒丟下新月走了，走的很徹底，再也沒(méi)了音訊，韓太太接受了新月，但是卻始終對她有著(zhù)不冷不熱的所謂親情，這個(gè)家庭徹底破碎了，表面上和睦安詳，內里卻是苦楚自由人知。
新月長(cháng)大后，以?xún)?yōu)異的成績(jì)考上了北京大學(xué)西語(yǔ)系，新的環(huán)境新的人際關(guān)系，勤奮好學(xué)的新月以出類(lèi)拔萃的成績(jì)博得了老師楚雁潮的青睞，慢慢的，師生之間的感情發(fā)生了變化，但是誰(shuí)也沒(méi)有想到，新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者，而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑，楚雁潮作為老師，不斷的關(guān)心和鼓勵著(zhù)新月，還和新月一起翻譯了魯迅的著(zhù)作《故事新編》，新月因為病情的惡化而休學(xué)，但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫，當新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛(ài)情時(shí)，她是那么的幸福，她憧憬著(zhù)美好的愛(ài)情，想象著(zhù)幸福的生活，楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重，因為他知道，新月的病情根本就沒(méi)有好轉的可能，他所能做的就是在新月并不多的時(shí)間里讓她感受愛(ài)情和幸福。
當韓太太以種種理由強硬的拒絕了楚老師對新月的愛(ài)情后，新月絕望了，得知自己的病沒(méi)有機會(huì )治愈了，得知自己的親生母親并非韓太太，而是梁冰玉，新月被徹底的擊垮了，絕望將新月?lián)舻姆鬯�，再強烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無(wú)情，生命在新月的身體上慢慢的流失，她是多么留戀這個(gè)美好的世界啊，她曾經(jīng)給心愛(ài)的楚雁潮寫(xiě)了一封充滿(mǎn)惆悵、惋惜、向不公命運吶喊的信，信中，新月違心的表達了自己的情感，楚雁潮的心被擊垮了，擊碎了，他對新月的情感已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達，他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，希望新月用羸弱的身軀來(lái)向殘酷的病魔作斗爭，新月用喃喃的聲音說(shuō)道：生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對新月純真的愛(ài)，楚老師被拒在回回的門(mén)外，并違心的答應了韓太太的無(wú)理要求，一個(gè)悲情故事不可避免的展開(kāi)了……
當新月得知自己真正的母親是梁冰玉時(shí)，那顆脆弱的心臟徹底的垮了，年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛，多年來(lái)韓太太對新月不冷不熱的態(tài)度，看似母女卻無(wú)法感受到真正細膩的母愛(ài)，在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋?zhuān)嗟牟恍覐娏业淖矒糁?zhù)岌岌可危的心臟，新月倒下了，生命的燭光已到了盡頭，她知道，明天是遙不可及的了……
當新月帶著(zhù)對光明的留戀，對生命的熱愛(ài)，對未來(lái)的憧憬，對燕園的渴望，對家人的愛(ài)戀，對親生母親的眷戀，對楚雁潮的依戀，當一切都難以實(shí)現了，新月用生命中最后的一絲力氣喊出了：“楚……”，一切就都結束了，新月再也難圓了，生命的終結也許是對新月最好的解脫啊。
楚雁潮沒(méi)有能在新月生命終結時(shí)陪伴她，“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地，心靈崩潰了，天地間的一切都失去了顏色，那一刻，楚雁潮的心，死了……當楚雁潮來(lái)到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁，輕巧的揭開(kāi)新月身上“臥單”的一角，新月靜靜地躺在那里，靜靜地閉著(zhù)眼睛，靜靜地閉著(zhù)嘴唇，潔白細潤的面頰上泛著(zhù)淡淡的紅暈，淚水滴落在新月的臉上，“新月，新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了，新月已經(jīng)放下了所有的牽掛，在也不會(huì )回來(lái)了，楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了，撲上去瘋狂的吻著(zhù)新月的臉，她的眼睛，她的嘴唇，這是他們的初吻，是第一次，也是最后一次，是初戀的吻，也是訣別的吻……
穆斯林的葬禮上，隆重莊嚴而簡(jiǎn)樸，沒(méi)有任何陪葬物品，新月書(shū)籍，媽媽的照片，字字含淚的'書(shū)信，楚老師送給她的巴西木和留聲機，還有割舍不下的�；�，全都帶不走了……
楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小，用跪著(zhù)的雙膝和堅硬的臂膀迎接著(zhù)新月身軀進(jìn)入“拉赫”，訣別的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，此刻，我的淚水盈滿(mǎn)了，心被揪緊了，連呼吸都不那么順暢了，生離死別的場(chǎng)景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫(xiě)回回的巨著(zhù)《穆斯林的葬禮》，多次讓我的淚腺遭到折磨，這是一個(gè)現代版的‘梁�！�，悲情的故事壓抑了心緒，感謝作者霍達為我們帶來(lái)了獨特的視角，真摯的的情感，深刻的內涵，揭示了穆斯林民族在政治宗教中對人生的追求和困惑，人物性格栩栩如生的展現在讀者面前。
當梁冰玉站在新月的墓地前，她看到了一個(gè)中年男子的身影，仿佛千年以來(lái)就佇立在那里，一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺》協(xié)奏曲，悲惋，凄涼，仿佛是一對生死戀人的訣別，令人不忍聆聽(tīng)……
讀《穆斯林的葬禮》有感9
讀罷全書(shū)，我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來(lái)，長(cháng)長(cháng)地舒了口氣。這部書(shū)是一個(gè)圣潔的詩(shī)魂，是一道玉之長(cháng)河，不，是人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，悲劇的長(cháng)河。
全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)玉器家族的生死興衰，譜寫(xiě)了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對比宛如兩條河流相融相會(huì )，其妙無(wú)窮。從玉匠梁亦清收養韓子奇，到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報仇，再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛(ài)恨情仇，最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生，前半部分還是精雕細琢，暗潮涌動(dòng)，后半部分便是勢不可擋，洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》，全書(shū)在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪，將這一彎明亮的新月卷入了命運和悲劇的長(cháng)河，讓人實(shí)在不得不流下眼淚。
正如作者所言，此書(shū)是“為人心所傳”，這就注定了此書(shū)奇詭神妙，悲壯淋漓。細讀全書(shū)，讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強烈的沖突與對比，又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運的闊大與無(wú)奈�！队駳憽妨阂嗲逯�，悲凄淋漓，令人震駭；《玉王》中子奇之青云得志，勾心斗角，或如大夫雕鑿，若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩(shī)意的玉河中，梁亦清，梁君璧，韓子奇，蒲綬昌，各個(gè)人有各個(gè)人不同的內心世界。然而，在這紛繁雜亂的命運之林中，一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月！
作者在后記中寫(xiě)道，一個(gè)人的悲劇命運，會(huì )使他的心靈得到常人無(wú)法得到的冶煉和凈化，這便是美。若沒(méi)有這種美，人生怎還是人生？新月之美，并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意，而是她揚起了穆斯林美的靈魂，是她的心靈渡過(guò)了悲劇與苦難的命運之河，接受了光明與希望的洗禮，變得越發(fā)至善至美。新月，宛如一條活潑美麗的小溪，由遠到近，由弱及強。她的美，正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云，韓子奇之愁腸百結，無(wú)一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美，然而從梁君璧拒絕楚雁潮開(kāi)始，她的世界掀起了巨浪，將少女如無(wú)瑕美玉的愛(ài)心打得粉碎。她的死，有一種“奧菲利亞式”的凋零之美，又如祝英臺般纏綿悲涼，卻不只是柔情凄婉，而是蒼天泣血！
問(wèn)世間，何為美？古往今來(lái)。有多少人在尋找這個(gè)答案？姹紫嫣紅，大漠孤煙，是美；羅馬圣彼得大教堂，堪稱(chēng)完美的藝術(shù)品；《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑，是美……到底何為“美”？讀完《穆斯林的葬禮》，我覺(jué)得我找到了答案——最美不過(guò)人的心靈，它能壓倒一切，鎮住一切。蕭紅一生命運坎坷，她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在苦難中掙扎、抗爭，用一顆未被污染的，飽含童真的純凈心靈寫(xiě)下了《呼蘭河傳》；汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視，抗戰時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難，然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫(xiě)得如履平地，還創(chuàng )作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話(huà)說(shuō)得好，在逆境中，我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書(shū)中傳達的旨意，只要人的心還是美的，那便是不可磨滅的希望！
有人認為結尾太悲慘，然而尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門(mén)里邊，雪白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(cháng)長(cháng)的睫毛，正吃驚地看著(zhù)她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月！新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女，而是梁家的第三代，一個(gè)新的新月，一個(gè)新的希望……
舊的生活總會(huì )過(guò)去，新的生活如黎明破曉，如期而至。
讀《穆斯林的葬禮》有感10
“在這個(gè)世界上，我是人，我有權利生活，我有權利愛(ài)�！�
韓新月，楚雁潮不就是這樣的人么?韓新月的生命列車(chē)快要到達終點(diǎn)時(shí)，她也不會(huì )忘記與死神搏斗一番，憧憬她美好的校園生活，忘不了她日夜思戀的楚雁潮，她多么希望看到她的親生母親一眼!她的生命再也忍受不了這世間的紛雜錯亂，可她那顆擁有少女熾熱的心飛屬于她的那一片土地。
楚雁潮，明明是韓新月的老師。但在她住院期間，他明知新月將不久離開(kāi)人世，但他為了追求他心底的愛(ài)，給予韓新月無(wú)微不至的照顧與對她“肝膽相照”的心，即使他知道他們不能永遠在一起，即使他知道韓新月的逝去對他來(lái)說(shuō)是多么的痛苦，可他依舊無(wú)怨無(wú)悔。
沒(méi)關(guān)系，這些都不能阻隔兩顆年輕的心一起旅行�？墒�，地利，人和，卻天不時(shí)，世間最美好而純潔的愛(ài)情也融化不了上天頒布的那冰冷的圣旨。
也許韓新月太累了，不愿反駁，不愿反抗，被天宮的宮使無(wú)情的從楚雁潮身邊擄走。但，這兩顆純粹而充滿(mǎn)夢(mèng)幻的心不是普通人能夠左右，一起，一起，逃離那混沌的世界，去尋找那充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的棲息之地。
啊!兩個(gè)年輕人因為心底的純粹、熱情，向著(zhù)太陽(yáng)奔跑，那片明亮。
世界本無(wú)情，潔白的墻壁，外表光鮮美麗的高樓大廈，方便人們出行的車(chē)輛，都是冰涼的。是誰(shuí)，那么善良，那么大公無(wú)私，悄悄地向它們傳遞著(zhù)熱量，不驚動(dòng)一片云彩?是愛(ài)。為什么要這樣?只因為它內心盈滿(mǎn)熱情，盈滿(mǎn)純真，盈滿(mǎn)純粹。
霓虹燈活在世上，那么溫柔;螢火蟲(chóng)在林間照亮樹(shù)木，那樣引人注目，它們沒(méi)有人類(lèi)高級，不會(huì )說(shuō)話(huà)，卻有著(zhù)比人們純潔和熱情去細細品味這世間它們給傳遞的愛(ài)與溫情，它們臉上掛著(zhù)的笑靨，是他們幸福的象征。
仰望天空，是那么的漆黑，此時(shí)窗前托腮凝思的少年為這凄美的愛(ài)情故事所感動(dòng)，為這世間的溫暖所感動(dòng)。
凝眸處，淚水一滴滴打濕了窗臺，看完書(shū)后哭了一個(gè)晚上的我在床邊靜靜想著(zhù)韓新月，楚雁潮，想著(zhù)他們如果在一起，這世界也不算辜負他們了。
時(shí)針與分針完美交替在十二點(diǎn)，困意悄悄爬上身來(lái)，我默默地許愿，只愿我擁有一顆純粹而善良的心，我愿熱愛(ài)整個(gè)世界;我愿對我身邊的人、物報以熱忱的心去對待;也愿我掬一捧熱淚獻給這美好的世界，我也盡全力向著(zhù)晨曦奔跑，縱使傷痕累累……只希望這世界能陪伴我一起編織美好而夢(mèng)幻的經(jīng)緯來(lái)?yè)嵛课以诓紳M(mǎn)荊棘的路上劃下的傷口，感受時(shí)尚的至親至愛(ài)。
希望上天能聽(tīng)到我的愿望，我愿永遠保持心底的純粹去熱愛(ài)整個(gè)世界。
讀《穆斯林的葬禮》有感11
用“廢寢忘食”這個(gè)詞來(lái)形容我讀《穆斯林的葬禮》毫不為過(guò)。那是怎么樣的一種狀態(tài)？盡快讀完，必須讀完，每一次情節的跌宕起伏都讓我無(wú)法停止，于是，也只能，一直跟著(zhù)霍達、跟著(zhù)書(shū)中的他們——悲傷的奔跑！
關(guān)于這本書(shū)的評價(jià)真是“前人之述備矣！”，無(wú)論是冰心的《一本奇書(shū)》，還是劉白羽的《穆斯林詩(shī)魂》都讓我對這本書(shū)肅然起敬，就更別說(shuō)“第三屆茅盾文學(xué)獎”的桂冠讓它實(shí)至名歸！真心的感謝霍達女士，讓我有機會(huì )第一次近距離接觸穆斯林，粗略的了解回族的各種儀式；第一次深刻感受六十年間三代人在歷史的變遷中動(dòng)蕩沉��；第一次對玉的歷史對玉的鑒賞有了淺薄的認知……更讓我認識了一群朋友：梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些人有的初次相識，有的似乎已經(jīng)相交甚久，有的似乎是在講述別人，有的也無(wú)非就是在說(shuō)你我的故事！
全書(shū)讓我掩卷而泣，無(wú)法自己的是新月之死。那么陽(yáng)光、燦爛的生命怎能在最美的季節就停止綻放了？
新月無(wú)疑是此書(shū)最完美的人物：她善良純潔，對人對事恬淡不爭；她有理想有追求，希望做一個(gè)回族人的驕傲，學(xué)好英語(yǔ)，破釜沉舟高考僅填一個(gè)志愿，最終考上大家都夢(mèng)寐以求的北京大學(xué)；她積極樂(lè )觀(guān)，幫助同學(xué)羅秀竹，參與班上演出，積極主動(dòng)參與譯文工作；她漂亮可愛(ài)，如畫(huà)中人兒……可是她又是全書(shū)中最悲慘的人物：她是韓子奇與妻妹梁冰玉的私生子，出生在戰爭顛沛流離的年代，不到三歲親生母親就不得不離開(kāi)了她；她剛滿(mǎn)十八歲，正是揚起夢(mèng)想和希望的年齡，花一般的生命中卻陡然發(fā)現有嚴重的心臟��；在生命的盡頭，老師楚雁潮真摯的愛(ài)情奇跡般的滋潤著(zhù)她絕望的心靈，在她剛剛泛出生命之光時(shí)，因為回族不能輕易與漢族通婚的習俗，以及后母的古板不疼愛(ài)，還原真相的殘忍，又讓新月得到更深的打擊，從此一病不起，很快走向了生命的邊緣！
在那個(gè)清晨，在那個(gè)大雪封路，窗外還是黑層層，隱隱約約可以看見(jiàn)雪花撲打窗戶(hù)的清晨，在那個(gè)淡淡的曙光剛剛映上東窗的清晨，新月結束了她短暫而充滿(mǎn)遺憾的一生�！皼](méi)有真主的許可，任何人也不會(huì )死亡，人的壽命是注定的。我們都屬于真主，還要歸于真主�！痹摓樗瘋�是喜悅？她終于擺脫了俗世的困擾，在真主面前可以盡情的揮灑自己青春的色彩，進(jìn)入天園的穆斯林不是都可以在綠蔭的庇護下，享受芳草鋪地、鮮花盛開(kāi)的美景嗎？可她又有那么多留戀，深?lèi)?ài)她的父親與哥嫂，用生命去詮釋愛(ài)情，對她一往情深的楚雁潮，還有那夢(mèng)里呼喚了無(wú)數次到死都沒(méi)有見(jiàn)到的生身母親……
我無(wú)法停止哭泣，那是一種怎樣的生命力量？
淚眼婆娑中，我又看到了一輩子為玉而生、為玉而死的梁亦清、韓子奇？他們給予了玉鮮活的生命，但歲月卻給予了他們到死都不瞑目的人生，這到底是為了哪般呀？我又看到了一輩子為了男人、孩子而生存的梁君璧，遠走他鄉、顛沛流離的梁冰玉？本是相親相愛(ài)的兩姊妹，卻在婚戀上反目為仇，那些艱苦與共的真情、那些異國他鄉的思念到頭來(lái)又算得了什么？還有韓天星、陳淑彥，還有……還有二十年后那久久佇立在一棵樹(shù)旁，頭發(fā)已經(jīng)花白，臉色沉郁、神情凄楚的拉著(zhù)小提琴的他，夢(mèng)里的《梁�！芬欢ㄔ谑稣f(shuō)著(zhù)那些別人懂或者不懂的故事！
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
掩卷，我悲傷的奔跑著(zhù)；
遠方，晨曦熹微，我終愿跑出這悲傷，因為我愿不負那普照大地的陽(yáng)光！
【【推薦】讀《穆斯林的葬禮》有感11篇】相關(guān)文章：
穆斯林的葬禮的好句09-01
穆斯林的葬禮閱讀筆記5篇02-09
穆斯林的葬禮讀后感英語(yǔ)作文08-07
讀邊城有感【推薦】03-06
【推薦】讀邊城有感01-13
讀《邊城》有感【推薦】07-12
讀平凡的世界有感【推薦】10-30
【推薦】讀平凡的世界有感10-29
讀《平凡的世界》有感【推薦】06-25
【推薦】讀《平凡的世界》有感06-18