《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1
曾經(jīng)有一份摯愛(ài)，漂洋過(guò)海來(lái)到我面前，那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她自己所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她自己沒(méi)有那份獨立，她自己早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她自己沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)？——就是她自己獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她自己們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她自己家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她自己容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她自己的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她自己內心深處的自卑的補償。
她自己所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她自己有著(zhù)極強的自尊心。她自己堅定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
她自己從不因為她自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她自己認為他們是平等的不應該因為她自己是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她自己的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她自己看做了一個(gè)可以和她自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她自己。他的真心，讓她自己感動(dòng)，她自己接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她自己覺(jué)得她自己必須要離開(kāi)，她自己這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她自己必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到她自己受到了欺騙，她自己的自尊心受到了戲弄，因為她自己深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被她自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她自己依然要堅持她自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他她自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她自己在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她自己卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴＋愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感2
《簡(jiǎn)愛(ài)》——三卷共37個(gè)章節，我用兩周的時(shí)間囫圇吞棗將它讀完，終于滿(mǎn)足了好些年前的好奇心。
好像是初中吧，有一冊的語(yǔ)文教材，后面幾頁(yè)有一個(gè)叫做“名著(zhù)導讀”的部分，當時(shí)有一篇節選正是出自《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。情節已不大記得清了，只隱約記得簡(jiǎn)愛(ài)與男主人羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里散步交談的場(chǎng)面，語(yǔ)言含蓄，更給兩人之間的愛(ài)情增加了不少朦朧的美感。那優(yōu)美的文字令我記憶猶新，可惜教材里出現的只是短短幾頁(yè)，長(cháng)度甚至都不夠一個(gè)章節。教語(yǔ)文的楊老師是位氣質(zhì)優(yōu)雅的中年女人，她告訴我們，有機會(huì )一定要看看外國文學(xué)，那是一種與中國文學(xué)截然不同的東西。
我是抱著(zhù)吃狗糧的心態(tài)開(kāi)始閱讀這本書(shū)的。在我的印象里，與古代中國人的含蓄不同，外國人都敢于清晰地表達自己的感情，思想既開(kāi)放又大膽。所以我想，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生勢必要以一種膩膩乎乎的方式互訴衷腸�？墒俏义e了。貴族與平民的差距幾乎等同于神與人之間的差距，在他們生活的那個(gè)時(shí)代，階級意識深深烙在每個(gè)人的心里，受過(guò)良好教育的人會(huì )受到貴族的優(yōu)待，貴族的女兒總想嫁個(gè)更富足的貴族，而富庶的青年也會(huì )為自己尋找富人的女兒為妻。在這種情形下，貧困的簡(jiǎn)愛(ài)與擁有好幾個(gè)莊園與很多財富的羅切斯特先生被階級與財富的差距隔開(kāi)了。
簡(jiǎn)愛(ài)的母親是蓋茨黑德家的小姐，不顧父母的反對，嫁給了一無(wú)所有的牧師�？上s在生下簡(jiǎn)愛(ài)不久雙雙離世。簡(jiǎn)愛(ài)被送到舅舅家撫養，舅舅很疼愛(ài)她，可惜沒(méi)過(guò)幾年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅媽不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)，為了讓這個(gè)小孤女在他死后仍然能有個(gè)容身之地，彌留之際舅舅讓舅媽在他病榻前發(fā)誓會(huì )養育簡(jiǎn)愛(ài)到成年。舅媽答應的很為難，所以在舅舅死后，舅媽對簡(jiǎn)愛(ài)的厭惡達到了頂峰。
簡(jiǎn)愛(ài)總愛(ài)坐在窗子上看書(shū)，窗簾遮住她的身子，即使有人走進(jìn)房間也不能立刻發(fā)現她。然而表兄與表姐們并不打算放過(guò)她，表姐們放任表兄約翰捉弄她，舅媽一心維護自己的兒子，將簡(jiǎn)愛(ài)關(guān)進(jìn)了舅舅出殯的小黑屋，簡(jiǎn)愛(ài)嚇得昏了過(guò)去。
簡(jiǎn)愛(ài)病倒了，舅媽找了一位專(zhuān)給仆人看病的醫生來(lái)為簡(jiǎn)愛(ài)做檢查。簡(jiǎn)愛(ài)趁機向醫生訴說(shuō)了自己的苦衷，醫生答應簡(jiǎn)愛(ài)向舅媽里德太太提議讓簡(jiǎn)愛(ài)到寄宿學(xué)校上學(xué)去，這樣里德太太也可以眼不見(jiàn)心不煩了。
舅媽找來(lái)了慈善學(xué)校的資助人，正當簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得生活又有了希望的時(shí)候，舅媽告訴這位高傲的資助人:簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的壞孩子，是個(gè)惡魔，是不受上帝保護的。資助人答應將簡(jiǎn)愛(ài)帶回遠方的寄宿學(xué)校嚴加管教，并提前將簡(jiǎn)愛(ài)的惡行告知全校的老師和學(xué)生，好叫他們對她有所提防。簡(jiǎn)愛(ài)跌入了谷底，恨透了舅媽。
簡(jiǎn)愛(ài)獨身一人帶著(zhù)行李坐上了去遠方寄宿學(xué)校的馬車(chē)，開(kāi)始了新的生活。高傲的資助人在學(xué)校的大會(huì )上宣布了簡(jiǎn)愛(ài)的罪行，溫柔善良的校長(cháng)鼓勵簡(jiǎn)愛(ài)“靠自己的行動(dòng)來(lái)重新獲得大家的尊重�！痹趯W(xué)校簡(jiǎn)愛(ài)結識了一個(gè)比自己大幾歲的姑娘海倫，海倫常常被欺負，但她從來(lái)不在乎，只是沉浸在自己的世界里，與讀書(shū)為伴。海倫教會(huì )了簡(jiǎn)愛(ài)很多道理，是簡(jiǎn)愛(ài)打從心底里佩服的大姐姐，不過(guò)這一切直到條件極差的慈善學(xué)校里爆發(fā)了可怕的瘟疫，奪走了海倫和其他很多學(xué)生的生命就徹底結束了。
簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校里一直是優(yōu)等生，校長(cháng)很看重她。簡(jiǎn)愛(ài)在慈善學(xué)校里生活了八年，畢業(yè)之后留校當了兩年的老師。兩年之后善良的校長(cháng)嫁人離開(kāi)了這里，簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得一直以來(lái)的精神寄托沒(méi)了，于是她開(kāi)始考慮到外面的世界去追求一些不一樣的東西。
簡(jiǎn)愛(ài)登了廣告尋求家庭教師的工作。不久得到回音，來(lái)到了羅切斯特先生的桑菲爾德莊園來(lái)教習一個(gè)法國來(lái)的孤女。簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生的愛(ài)情就發(fā)生在這里，但直到桑菲爾德莊園覆滅，這對有情人仍然沒(méi)有在一起。
后來(lái)啊，桑菲爾德莊園燒毀，羅切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋頂身亡，羅切斯特先生瞎了雙眼，失去一只手臂，終于換來(lái)了與簡(jiǎn)愛(ài)的終成眷屬。
上面詳細介紹了來(lái)龍去脈的情節大概只是《卷一》部分，主要寫(xiě)的是簡(jiǎn)愛(ài)成長(cháng)的十年。后兩卷的相愛(ài)與磨難，需要自己去看書(shū)才可以明白：愛(ài)情的勢不可擋、階級觀(guān)念的打壓、互相試探的小心翼翼、以及難以開(kāi)口的愛(ài)。
當然啦，還有做人的原則和底線(xiàn)。無(wú)論有多不舍，發(fā)覺(jué)他有妻子，她就只能選擇離開(kāi)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感3
簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情多年來(lái)被無(wú)數人反復提及，而贊揚得最多的就是這一點(diǎn)。男女主人公在追求愛(ài)情的道路上所表現出的平等、自尊的個(gè)性都是各個(gè)重點(diǎn)章節的主旨，而這些主旨則在他們的愛(ài)情觀(guān)中被展露的淋漓盡致，它們如同烏云上方的星河，灼灼閃耀著(zhù)光芒，照亮著(zhù)后來(lái)的女性者們追求愛(ài)情的道路。
從小就成長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)暴力的環(huán)境中的簡(jiǎn)愛(ài)，經(jīng)歷了同齡人沒(méi)有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無(wú)人性的折磨，表兄的兇暴專(zhuān)橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏(yíng)得別人的好感”，但是事實(shí)告訴她這都是白費力氣的，因此她發(fā)出了“不公平��！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長(cháng)環(huán)境，使得簡(jiǎn)愛(ài)從小就向往平等、自由和愛(ài)，這些愿望在她后來(lái)的成長(cháng)過(guò)程中表露無(wú)遺，譬如在她的愛(ài)情觀(guān)中的種種體現。
簡(jiǎn)愛(ài)雖然深?lèi)?ài)羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛(ài)，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開(kāi)。簡(jiǎn)愛(ài)并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來(lái)，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡(jiǎn)愛(ài)在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續到小說(shuō)的最后，她最終意識到對羅切斯特的愛(ài)超過(guò)了自己的尊嚴才結束。而上帝陰差陽(yáng)錯的安排羅的妻子在火災中喪身，使得簡(jiǎn)愛(ài)同時(shí)獲得了愛(ài)和自尊——多好的上帝！
而大學(xué)畢業(yè)后娶了個(gè)瘋妻的羅切斯特絕望地離開(kāi)了英國，去歐洲大陸，為尋找一個(gè)能夠愛(ài)上他的善良聰明的女子開(kāi)始了漫游。然而命運又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著(zhù)一個(gè)要尋找一位聰明、忠實(shí)而鐘情的女子為妻的夢(mèng)想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個(gè)場(chǎng)景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡(jiǎn)愛(ài)，并且得到了簡(jiǎn)愛(ài)的幫助，這預示羅切斯特將來(lái)的生活離不開(kāi)簡(jiǎn)愛(ài)了，可見(jiàn)作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺(jué)，不知不覺(jué)傳遍了我的全身”。這種新的感覺(jué)其實(shí)就是羅切斯特的真愛(ài)之夢(mèng)將成為現實(shí)，這種感覺(jué)和簡(jiǎn)愛(ài)所預見(jiàn)的感覺(jué)一樣，也是正確的。
羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡(jiǎn)愛(ài)談話(huà)。這個(gè)過(guò)程里，簡(jiǎn)愛(ài)的那種叛逆精神、自強自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡(jiǎn)愛(ài)。她在和羅切斯特談到婚姻時(shí)，曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說(shuō)：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現在不是憑著(zhù)肉體凡胎跟你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來(lái)就是平等的�！边@充分表現出簡(jiǎn)愛(ài)的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛(ài)上了她這樣的獨特個(gè)性，同時(shí)他也同樣重復道：我們本來(lái)就是平等的。羅切斯特自始自終愛(ài)的是簡(jiǎn)愛(ài)的心靈——有著(zhù)意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡(jiǎn)愛(ài)才真正的愛(ài)著(zhù)羅切斯特，因為愛(ài)情是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的，一方為另一方付出了真情的愛(ài)，假如得到的是對方的虛情假意，那么這份愛(ài)情也就預示著(zhù)快要結束了。
雖然寫(xiě)于一百多年前，但這也揭示了愛(ài)情婚姻中的最關(guān)鍵的一點(diǎn)，那就是愛(ài)的前提是相互平等、互敬互重。如果沒(méi)有尊重作為前提，很難說(shuō)是真愛(ài)。若對愛(ài)不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來(lái)對待愛(ài)，那只是情欲的游戲而已�？纯串斀竦纳鐣�(huì )現實(shí)，再讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》中對愛(ài)的詮釋?zhuān)覀儾唤獑?wèn)，現代人真的懂愛(ài)嗎？現代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？
可以說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)給我們建立了許多衡量愛(ài)情的標桿，其中最重要的一根就是這一個(gè)——平等與自尊。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感4
敢于反抗，敢于追求自由平等。
——題記
“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你完全一樣!……我們是平等的……至少我們通過(guò)墳墓，平等地站到上帝面前�！边@段話(huà)相信于大家并不陌生。這段話(huà)出自《簡(jiǎn)·愛(ài)》，是19世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典之作。
這本書(shū)是夏洛蒂·勃朗特以自己為原型創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中主要寫(xiě)了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來(lái)，無(wú)數人閱讀這本書(shū)，有一個(gè)同樣的原因———被簡(jiǎn)愛(ài)的崇高精神和人格魅力深深吸引。這本經(jīng)典之作幾乎成了家家戶(hù)戶(hù)必有的書(shū)。
它究竟是一本怎樣強烈而震撼人心靈的巨著(zhù)呢，讓大家一同來(lái)領(lǐng)略一番吧。
故事以簡(jiǎn)·愛(ài)痛失雙親為起始點(diǎn)，寄養在舅媽家的她縱使百般努力，也無(wú)法討來(lái)舅媽的半點(diǎn)喜愛(ài)。表哥的侮辱和毆打;表姐的不屑和蔑視;好不容易在慈善學(xué)校交到的唯一好朋友也落得個(gè)染病離世的下場(chǎng)，這一切無(wú)疑都使簡(jiǎn)幾度陷入絕望，簡(jiǎn)多么希望能向人訴說(shuō)自己內心的痛苦啊!可是又能怎么樣呢?
簡(jiǎn)最終選擇了離開(kāi)。她在桑菲爾德莊園做家庭教師期間，與羅切斯特先生擦出了愛(ài)情的火花。卻不曾想到，迎接她的將是怎樣悲慘的命運。本該可以在美好的婚禮上盡情感受愛(ài)帶給自己的快樂(lè )，卻意外見(jiàn)到了愛(ài)人的瘋妻。簡(jiǎn)的自尊不允許她再留下，她又一次轉頭離開(kāi)。幸好，生活終不會(huì )永遠如此殘酷，命運的齒輪終會(huì )膠合。當一切歸于寧靜，簡(jiǎn)也能與摯愛(ài)攜手白頭。簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)畏于社會(huì )，她在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，從未屈服。
如果是我呢?讀了這本書(shū)，我常會(huì )這樣想：我想必會(huì )屈服于低人一等的生活，我甚至不確定我會(huì )有存活下來(lái)的勇氣。我會(huì )無(wú)畏所有，守住自尊嗎?不，不會(huì )�？墒呛�(jiǎn)有著(zhù)異于常人的自尊和勇氣，也許，正是那社會(huì )造就了她視自尊為首位的堅韌性格。
簡(jiǎn)總是以仁愛(ài)之心面對社會(huì )。哪怕舅媽在兒時(shí)如此殘酷對待�？稍诰藡審浟糁H，簡(jiǎn)也不顧一切趕了回來(lái)，對這位親人充滿(mǎn)了關(guān)心，哪怕舅媽至死也不愿與她重歸于好，她也盡心盡力地關(guān)心著(zhù)她，這又是具有何等的寬容與仁愛(ài)之心啊!
也許簡(jiǎn)不漂亮，沒(méi)有背景，沒(méi)有才華，甚至僅僅是個(gè)普普通通的窮女子，但與之相處久了，你便會(huì )發(fā)現其蘊藏的閃光之處。雖然命運不可能一定公平，但它至少給了我們選擇自己人生的機會(huì )，只要心中一直充滿(mǎn)希望，以笑顏面對災禍，以仁愛(ài)之心面對殘酷現實(shí)，憑借自己的毅力、自尊與勇氣去努力，也許也會(huì )產(chǎn)生不可思議的奇跡。要知道，陽(yáng)光永遠存在，只要你肯抬頭看看——一切似乎并不是那么糟糕。生活本亦如此。世上并沒(méi)有多少被幸運女神眷顧的人，更多的人是在困境、失敗、挫折、絕望中重新爬起來(lái)的。若這時(shí)你沒(méi)有自尊，沒(méi)有大愛(ài)與堅韌的心，對不起，你可能要在跌倒的地方趴一會(huì )兒——只要別忘了站起來(lái)。
讀過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的故事，我更加深刻地理解了“人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)”這條不變的公式，若失去了其中之一，便是沒(méi)有價(jià)值的存活于世。就如本書(shū)作者夏洛蒂·勃朗特：她初寫(xiě)詩(shī)時(shí)，向著(zhù)名詩(shī)人騷塞求教，卻遭到了一番冷嘲熱諷。但她沒(méi)有絕望，沒(méi)有憤怒，而是轉換道路，繼續披荊斬棘、奮發(fā)努力，最終創(chuàng )作出絕世巨著(zhù)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。所有的這些事實(shí)不僅證明了簡(jiǎn)自己的能力，更捍衛了女性的尊嚴。
讀畢，我仿佛看到了倔強的簡(jiǎn)·愛(ài)，她正挽著(zhù)羅切斯特先生的手 ，在陽(yáng)光下笑著(zhù)向我走來(lái)。她是充滿(mǎn)大愛(ài)的，所以即便當初受到了如此虐待，也選擇了原諒�！叭擞袝r(shí)候要學(xué)會(huì )忍耐，我們要以德報怨”她如是說(shuō);她的自尊令人折服，哪怕深?lèi)?ài)著(zhù)彼此，也能決然離開(kāi);她更是忠實(shí)與淡泊名利的化身，不為錢(qián)財屈身，甘愿回到殘疾的愛(ài)人身邊……
無(wú)論何時(shí)，無(wú)論身處何處，不言放棄，不棄尊嚴，以愛(ài)示人，即使遇到再大的不幸，也能從逆境中走出來(lái)，把自己磨練得更加堅強。請你永遠記�。耗婢呈峭ㄍ晒χ返匿伮肥�，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的主人公夏洛蒂·勃朗特捍衛尊嚴、充滿(mǎn)仁義的大愛(ài)精神將永遠永遠矗立在我心中。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感5
初讀簡(jiǎn)愛(ài)是小學(xué)四年級，據今也9年有余了。此間重閱很多名著(zhù)，類(lèi)似《飄》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《紅樓夢(mèng)》等倍受推崇的女性小說(shuō)更是枕邊�？�。然而，我卻始終對《簡(jiǎn)愛(ài)》缺乏共鳴。兒時(shí)初讀只覺(jué)味同嚼蠟，乖僻的男女主人公以及滿(mǎn)篇洋溢著(zhù)的狂熱獨白，以至讀后給我留下深刻印象的只有英格拉姆小姐的華麗裝扮。大眾對《簡(jiǎn)愛(ài)》的如獲至寶令我頗為不解。
及至能對人世稍做思考之時(shí)，我對《簡(jiǎn)愛(ài)》的反感便不僅限于朦朧的意識了，世間一切之不喜或狂熱都自有其因。然當我打開(kāi)搜索網(wǎng)站，竟未發(fā)現任何對《簡(jiǎn)愛(ài)》有所針砭的評論，對一部小說(shuō)而言，這也確是一個(gè)奇跡了。
自尊、靈魂、正直、高尚……當一個(gè)泡沫被賦予這許多沉重意義后，自然顯得偉大非凡。我承認這部小說(shuō)確實(shí)呼喚著(zhù)人性最為高尚的部分，然而過(guò)于完美、過(guò)于高尚的結局就是虛幻。于中我看不到自己，看不到正常的擁有弱點(diǎn)的人性，只覺(jué)勉強、做作。
作者自戀與極端追求完美的心態(tài)，由于現實(shí)的無(wú)奈，全被無(wú)意識投射到這部小說(shuō)中。在我們忙著(zhù)感激《簡(jiǎn)愛(ài)》對我們靈魂的偉大洗禮前，不妨先把它看作作者平衡自我心態(tài)的產(chǎn)物吧。
關(guān)于人性
人非“性本善”，亦非“性本惡”。世間一切皆如硬幣兩面，全然美好或徹底丑惡皆為虛假。過(guò)于偉大和過(guò)于渺小一樣值得懷疑。
簡(jiǎn)愛(ài)，不要極至追求人性高尚面吧!拋棄女性天生的被征服欲和嬌柔而刻意生澀強硬;拋棄人類(lèi)動(dòng)物性的恐懼而刻意勇敢無(wú)畏;拋棄對粉-飾-太-平和錦衣玉食的追逐而刻意杜絕人欲;拋棄人天生之自卑感而刻意不卑不亢……恕我實(shí)難為之打動(dòng)，她還是具有完整人性的人嗎?獨立人格的壯美與崇高啊，你實(shí)在太遙遠、虛幻又可笑。
面對英格拉姆小姐的才貌卓絕與高貴富麗，她為何不嫉妒?面對柔美的粉紅綢緞，她為何寧著(zhù)舊衣?面對昂貴精致的面紗，她為何厭之不顧?面對巨額遺產(chǎn)，她為何視若糞土、甚而分之他人?這不僅不令人佩服，以至使人憤怒。
我寧愿看到郝思嘉對著(zhù)綠天鵝絨帽子神魂顛倒，也不愿看到簡(jiǎn)愛(ài)自詡無(wú)欲無(wú)求。
“簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì )難以靠近，她的影子飄散在我們周?chē)��！睆氐淄昝赖娜烁袷强植�，它的存在是對正常人性的壓力�?/p>
關(guān)于獨立
“精神獨立與物質(zhì)獨立哪個(gè)更重要?”，此命題已與“To be or not to be?”一樣久遠卻毫無(wú)意義。我看不出精神與物質(zhì)有甚矛盾之處。當我們擁有其一時(shí)用得著(zhù)排斥另一個(gè)嗎?
簡(jiǎn)愛(ài)對物質(zhì)需求的極端排斥，自是出于人性的虛偽。同時(shí)，也是生于十九世紀的女作家拘于時(shí)代的思想局限。簡(jiǎn)單說(shuō)，夏洛特對獨立的理解十分狹隘。她筆下女主人公的獨立僅限于寧愿餓死也不依求男性(甚至“不依賴(lài)”到了病態(tài)的地步)，但一人肉體不存，何談精神?“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”。
夏洛特沒(méi)有意識到，一個(gè)拒絕男人的女性無(wú)需貧困潦倒，她同樣可以成功富有。夏洛特提倡女性走出家庭，卻未提出女性創(chuàng )業(yè)。這是她所謂“獨立”的狹隘之處。
不過(guò)，時(shí)代局限不屬于她的錯。我只可惜那許多心懷簡(jiǎn)愛(ài)式幻想的姑娘們，一個(gè)即將餓死的人高喊幾聲“我的精神很高尚”實(shí)是很容易的事。
關(guān)于世俗
“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒(méi)有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心!我現在不是憑著(zhù)肉體跟你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈在和你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因為我們本來(lái)就是平等的�！边@句提出精神平等的著(zhù)名獨白，初也令我為之一震。同時(shí)，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統的愛(ài)情，也似乎確實(shí)昭示著(zhù)主人公的不拘世俗。
然而，這閃光之處同樣伴隨著(zhù)來(lái)自作者的俗套。曹雪芹對妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空�！贝嗽�(huà)同契合于簡(jiǎn)愛(ài)，口口聲聲追求高潔、平等，終不過(guò)是無(wú)力反抗命運而自欺欺人的庸俗女子。
此書(shū)最令人莫名的，乃簡(jiǎn)愛(ài)知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節。所謂簡(jiǎn)愛(ài)追求地位平等，不甘心做情-婦是也。試想，既是心靈與心靈的對話(huà)，既為精神與精神間的愛(ài)情，又何懼婚姻制度與世俗名義?又何來(lái)妻子、情-婦之分?正是“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?”可憐男女主人公突破階級地位的偉大愛(ài)情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆!
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感6
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
但凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只是為了寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我想是錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿(mǎn)智慧和愛(ài)心的小姑娘。 海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著(zhù)難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢？
海倫的超凡是常人無(wú)法企及的，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。 海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力搜集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現了一段被自己忽略了的細節，書(shū)中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，resurgam意思是我將再生”。
一股郁結也心胸的感傷終于釋?xiě)蚜�。我欣然，釋然�！皉esurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。 人，不因為美麗而可愛(ài)，卻因為可愛(ài)而美麗喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗的刻畫(huà)，呈現在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅�？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他們相處的一幕幕清楚的再現，陶醉在深深的幸福。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感7
讀過(guò)一遍《簡(jiǎn)愛(ài)》后的我有幸在英美文學(xué)鑒賞的選修課課上，欣賞到了電影版的《簡(jiǎn)愛(ài)》。電影的情節很簡(jiǎn)單，一個(gè)經(jīng)典的感情故事，但男女主人公身上體現出來(lái)的特質(zhì)，讓人回味無(wú)窮。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風(fēng)度。簡(jiǎn)愛(ài)：堅持、溫婉、禮貌、適度、有同情心。
當然，這個(gè)電影之因此吸引人，最重要還是正因“感情”這個(gè)主題以及女主人公對待感情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛(ài)的纏綿悱惻，堅信很多人——尤其是女生都會(huì )愿意為了這樣一段感情而付出一切或放下一切，簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)外柔內剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無(wú)法置自身一向堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經(jīng)典臺詞堪稱(chēng)是她紛繁復雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫(xiě)照。
“您以為我窮，不好看，就沒(méi)有感情嗎？告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我必須要使你難以離開(kāi)我，就象此刻我難以離開(kāi)你，上帝沒(méi)有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過(guò)墳墓，將同樣的站在上帝面前……”正因她的堅持，她差點(diǎn)就永遠失去了那段真摯的感情；但也正是正因她的堅持，才會(huì )令羅切斯特對她愛(ài)的銘心刻骨，才讓無(wú)數觀(guān)眾閱盡千帆之后依舊對這個(gè)雖無(wú)美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實(shí)，感情本是件很簡(jiǎn)單的事情，只但是它不僅僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛(ài)的平等，愛(ài)的有尊嚴，這樣才有可能有個(gè)幸福的結局。因此如果你也曾被《簡(jiǎn)·愛(ài)》的感情所感動(dòng)，那么當感情降臨的時(shí)候，請記得認真做自己，簡(jiǎn)單去相愛(ài)。
在電影史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的觀(guān)眾，影響著(zhù)人們的精神世界，甚至對某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不正因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不就應正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足，她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。雖然我覺(jué)得電影最后的結局過(guò)于完美，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴和愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感8
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，情節看上去屬于常見(jiàn)的“灰姑娘”模式，受歌特式小說(shuō)的影響，具有神秘的氣氛。
讀完小說(shuō)，發(fā)現主人公簡(jiǎn)愛(ài)雖然身材瘦小，相貌平常，無(wú)金錢(qián)，無(wú)地位，卻有不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情世界，與作者夏洛蒂？勃朗特的人生軌跡有著(zhù)許多相似之處。當小說(shuō)描寫(xiě)到簡(jiǎn)愛(ài)由于父母雙亡，寄宿在李德家并且不得不受盡包括舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打等各種欺辱以及之后又被送進(jìn)孤兒院時(shí)，我們仿佛看到了作者童年被送進(jìn)寄宿學(xué)校期間的那段由糟糕的生活環(huán)境、經(jīng)常的虐待和體罰構成的充滿(mǎn)晦澀和陰暗的日子。也許作者轉至羅赫德寄宿學(xué)校并為改變貧窮生活而奔波的經(jīng)歷讓作者明白了在黑暗中仍要保持對光明的希望以及作為“人”的權利。因此，我們帶著(zhù)心靈上的震撼，看到了小說(shuō)主人公簡(jiǎn)愛(ài)在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯，——你像個(gè)虐待奴隸的人，——你像羅馬皇帝�！彼�敢于指責冷酷護短的舅媽?zhuān)骸澳阋詾槟闶呛萌�，可是你壞，你狠心�！痹诠聝涸旱谋瘧K體驗，更表現了簡(jiǎn)愛(ài)不屈的性格和驚人的意志力。即使她和其他孩子一樣經(jīng)常挨餓受凍，挨打罰站，即使學(xué)校里恐怖的傳染病奪取了好多孤兒的生命，簡(jiǎn)愛(ài)卻憑借頑強的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年！
生活的不公平非但沒(méi)有使簡(jiǎn)愛(ài)妄自菲薄，反而鑄就了其倔強的個(gè)性和不屈的意志。人生不會(huì )一帆風(fēng)順，旦夕禍福往往只存隔一線(xiàn)之間，一味的悲天憫人永遠無(wú)法改變現實(shí)。命運的公與不公從來(lái)是弱者的唏噓，生活的陰霾需要自己親手去撥開(kāi)，命運的“垂青”需要自己努力去奮斗。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)還是塑造她的夏洛蒂，都有著(zhù)共同的特性，那就是自尊與自愛(ài)。哪怕別人的嘲諷，哪怕身份的卑微，但是她們都沒(méi)有輕易地自艾自憐，向命運低頭，她們都知道該如何才能獲得別人的尊重。于是，她們不約而同地昂起頭顱正視命運帶來(lái)的一切，并竭盡全力地想要去改變它，堅定不移地去追求向往的生活。因此，強烈的自尊與自愛(ài)成為了她們與坎坷生活抗爭的手段，其倔強的個(gè)性和不屈的意志也從中得到展現。
這一點(diǎn)體現在簡(jiǎn)愛(ài)始終在追求道德上的完善，堅持著(zhù)個(gè)人的獨立性，縱使在愛(ài)情與此發(fā)生沖突的時(shí)候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅守一個(gè)信念：要追求平等基礎上的愛(ài)情和婚姻。但她對愛(ài)情的追求又始終不偏離傳統道德的規范，她在個(gè)人情意與世俗觀(guān)念的沖突中尋求著(zhù)兩者統一的方式。簡(jiǎn)愛(ài)以精神和道德上所具有的人格美感感染著(zhù)千萬(wàn)婦女，甚至好比婦女的“獨立宣言”。
當然，簡(jiǎn)愛(ài)的形象之所以如此深入人心得于小說(shuō)創(chuàng )作的背景來(lái)自十九世紀的英國。英國資本主義經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展比較成熟，貧富極端懸殊已成為眾人矚目的社會(huì )問(wèn)題，社會(huì )矛盾的深刻化和明朗化使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來(lái)看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”，批判現實(shí)主義開(kāi)始興起。歐洲工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì )進(jìn)步的同時(shí)，人們開(kāi)始關(guān)注現實(shí)社會(huì )，并在文學(xué)上逐步形成了批判現實(shí)主義。打破傳統教條與舊習，尤其改變下層建筑的地位成了意識形態(tài)上的追求。由此，我們可以看到簡(jiǎn)愛(ài)在到了桑費爾德莊園時(shí)，敢于在當時(shí)以一個(gè)相當于仆人的家庭教師的身份直面莊園主羅切斯特，與之展開(kāi)“平等”的交流，甚至大膽追求她眼里兩者美好的愛(ài)情和幸福。也正是因為羅切斯特的已婚秘密被發(fā)現，導致簡(jiǎn)愛(ài)明智地做出不被欲望愛(ài)情所迷惑，堅守自己獨立原則而離開(kāi)他的決定。這些大膽而勇敢的舉動(dòng)使得簡(jiǎn)愛(ài)成了當代追求平等和獨立的女性的象征與偶像。
誠然，時(shí)代不同，但是小說(shuō)依然“留芳”的可貴之處正是在于主人公簡(jiǎn)愛(ài)身上所散發(fā)出的自立和自強的品格，即便放在今天，仍能成為我們尤其那些對人生迷茫、困惑和無(wú)助的人們的精神指引的一盞明燈。
再來(lái)看看，最后當簡(jiǎn)愛(ài)收到舅媽臨危之際毅然去探望她并表示不記前嫌時(shí)，當簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特幾乎“家毀人亡”毅然以一個(gè)獨立平等的姿態(tài)回到他身邊時(shí)，我們又從她身上看到了人性之初的寬容和善良。
此時(shí)此刻，簡(jiǎn)愛(ài)的人格顯得更加飽滿(mǎn)。作者寄托在她身上所要表達的對于追求獨立、堅韌和寬容的人性和人格的號召也得到體現。而這種“號召”直到今天依然有力！
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感9
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著(zhù)人們的精神世界，甚至對某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
這本書(shū)的作者是英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)。
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡(jiǎn)愛(ài)準備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(cháng)，羅徹先生的妻子竟然出現了，而她還背負著(zhù)悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著(zhù)羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)？——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)，給我的印象很深，也很能體現她的性格，她說(shuō)：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì )什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會(huì )改好，反而越來(lái)越壞，當我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回擊�！蔽液苜澇珊�(jiǎn)的這種說(shuō)法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂(lè )，別人也會(huì )對你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評價(jià)她的話(huà)，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà)：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷�，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè )觀(guān)地對待生活，我們的生活中一定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽(yáng)光，他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話(huà)又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對話(huà)中表現得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著(zhù)萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。 我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴＋愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值＝尊嚴＋愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感10
曾經(jīng)有一份摯愛(ài)，漂洋過(guò)海來(lái)到我面前，那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、現實(shí)生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年現實(shí)生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特現實(shí)生活在一起，開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新現實(shí)生活。如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)？——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們現實(shí)生活在同一現實(shí)生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的.自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的現實(shí)生活。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的現實(shí)生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好現實(shí)生活的理想——就是尊嚴+愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者們的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感11
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部在英國文學(xué)史上堪比中國的紅樓夢(mèng)經(jīng)典的文學(xué)著(zhù)作。
講述的是，名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩勇敢追求自己的愛(ài)情，最終在一波三折后終于得到屬于自己的幸福的故事。
這是一部膾炙人口的小說(shuō)，也是一部被稱(chēng)為帶有自傳色彩的小說(shuō)，夏洛蒂出版小說(shuō)時(shí)是十九世紀，當時(shí)英國的工業(yè)仍舊遙遙領(lǐng)先于世界，但是女人的地位還是屬于攀附，勃朗特三姐妹都是作家，這在當時(shí)看來(lái)是不符合女性氣質(zhì)與身份的，會(huì )遭到男士的唾棄。再這樣艱苦的環(huán)境下，三姐妹還陸續發(fā)出著(zhù)作，夏洛蒂想借這本書(shū)來(lái)表達對當時(shí)社會(huì )女性地位的不滿(mǎn)，渴求平等、自由。
簡(jiǎn)愛(ài)一生都在追求著(zhù)平等和自尊，不甘被世俗他人的目光所牽絆住自己前行的腳步，勇于拼搏，渴望得到認同。
她自幼失去雙親，在舅媽家飽受欺凌收到不平等的待遇，被送往寄宿學(xué)校，可是那里也沒(méi)能好到哪去，管理人用一切庸俗的禮儀和偏見(jiàn)摧殘孩子們的心靈和肉體，吃不飽穿不暖還時(shí)時(shí)刻刻擔心受到責罰，一場(chǎng)瘟疫血洗了整個(gè)寄宿學(xué)院，將它的腐敗徹底暴露在世人面前。據說(shuō)，夏洛蒂本人也是在一個(gè)修道院學(xué)習過(guò)，枯燥的說(shuō)教，束縛著(zhù)她們。夏洛蒂批判著(zhù)當時(shí)社會(huì )對女人的不公，揭露當時(shí)腐敗的政治教育，像解開(kāi)腐爛了很久的尸骨蓋，露出地下令人作嘔的蛆。
簡(jiǎn)在那里學(xué)習了八年后成為一名家庭教師，來(lái)到羅切斯特先生家教導瓦倫，在一次次與羅切斯特先生的接觸下，簡(jiǎn)發(fā)覺(jué)自己愛(ài)上了羅切斯特，但礙于對自己的不自信遲遲沒(méi)有流露，而羅切斯特也恰好被簡(jiǎn)所吸引，于是兩人相愛(ài)了。簡(jiǎn)提到，有個(gè)英格拉姆小姐，比她漂亮比她優(yōu)秀比她端正，出身也比她高貴，她認為羅切斯特應該和英格拉姆在一起。她還繪畫(huà)了一下英格拉姆小姐，告訴自己，自己比不上她！就別再妄想羅切斯特先生了！作者頻頻描寫(xiě)簡(jiǎn)相貌不端正，個(gè)子矮小，并非是想告訴我們“麻雀也有一天能夠飛上枝頭變鳳凰”而是相貌不是決定人的一生的一切，自己的努力自己的追求自己的付出才是最關(guān)鍵的，要相信自己，也許你沒(méi)有那么差。
當簡(jiǎn)與羅切斯特舉行婚禮時(shí)，意外得知羅切斯特有個(gè)瘋妻子，簡(jiǎn)傷心欲絕不甘做他人情婦，便動(dòng)身離開(kāi)。四處漂泊被圣約翰一家收留，牧師圣約翰和他兩個(gè)妹妹都對簡(jiǎn)很好，當圣約翰向她提出結婚時(shí)，簡(jiǎn)猶豫了，圣約翰說(shuō)想與她結婚并非是愛(ài)她，而是想要個(gè)好的助手。簡(jiǎn)突然想起了羅切斯特，感覺(jué)羅切斯特在呼喚她，于是便趕回桑菲爾德，發(fā)現那里的豪宅已然成為一堆廢墟，原來(lái)是他的瘋妻子放火燒了整個(gè)宅子，羅切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛，簡(jiǎn)沒(méi)有離開(kāi)，而是和羅切斯特永遠在一起。
這個(gè)結局可能有些匪夷所思，但這也是最好的結局。簡(jiǎn)一直渴望平等，現在他們真正地平等了，簡(jiǎn)不需要畏懼什么，也不需要在乎什么，只要能夠一直這樣下去，也就心滿(mǎn)意足了。
當我在看簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，我被她里面的語(yǔ)句深深吸引著(zhù)不能自拔，夏洛蒂描寫(xiě)景色非常精致，就像一副畫(huà)一樣在你面前栩栩如生，你甚至可以感到迎面的和風(fēng)和白嘴鴉的叫聲。我認為這也是她文章最出彩的部分之一，她用那金邊鑲的景色來(lái)渲染氣氛烘托人物的情感，所有的喜怒哀樂(lè )就這樣活躍于紙上。
她的道德觀(guān)念，她的理想，都活生生體現在她塑造的人物身上，她追求平等，她渴望地位，她崇尚自由，她不是當時(shí)典型的英國女人，突破了這個(gè)重要的關(guān)口，也讓簡(jiǎn)愛(ài)這部著(zhù)作永垂不朽！
最后送上自己最喜歡的一段話(huà)：
你認為我沒(méi)有血肉，只是一架機器嗎？——一架沒(méi)有感情的機器？任憑別人從我嘴里搶走我唯一的一口面包，任憑別人將我杯子里僅有的一滴生命之水潑掉？難道這一切只是因為我窮苦，我沒(méi)有顯赫的背景，我長(cháng)相平庸，我個(gè)子矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸？——你想錯了——我的心同你是一樣的，它豐富，它充實(shí)……我沒(méi)有按照世俗和規矩同你說(shuō)這些話(huà)，也不是在用血肉之軀和你說(shuō)話(huà)，而是在用我的靈魂和你的靈魂說(shuō)話(huà)。就好像現在我們一同穿過(guò)墳墓，站到上帝的腳下，我們的靈魂是平等的——本來(lái)就是如此！
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感12
十九世紀前半期，正是英國工業(yè)革命進(jìn)行地如火如荼、資產(chǎn)階級確立統治地位的時(shí)候�？諝庵刑幪帍浡�(zhù)拜金逐利的氣味兒，淑女、紳士們華麗的帽沿下隱藏著(zhù)一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個(gè)浸透著(zhù)獨立骨氣的傲世女子——簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)是獨立的，她的人格獨立于身邊的世俗之人，思想獨立于所處的世俗社會(huì )。
小時(shí)候的簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，面對姨媽?zhuān)斫�、表兄的侮辱與毒打，她沒(méi)有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對抗，讓姨媽膽戰心驚。與她幾乎同時(shí)期的東方也有一個(gè)與她心靈相通的小說(shuō)人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴(lài)于任何人，因為不愿嫁給有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時(shí)已身無(wú)分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡(jiǎn)愛(ài)這種獨立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏(yíng)得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時(shí)代，人格的獨立會(huì )幫助每一個(gè)社會(huì )中的人獲得尊重，社會(huì )的寄生蟲(chóng)則只會(huì )落得人人喊打的下場(chǎng)。
除了獨立的人格，簡(jiǎn)愛(ài)也擁有獨立于世俗社會(huì )的思想，她向往自由、崇尚平等，對宗教持懷疑態(tài)度。簡(jiǎn)愛(ài)從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場(chǎng)所。長(cháng)大以后進(jìn)入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛(ài)的過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現著(zhù)她對平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對感情的折磨，她忍無(wú)可忍地渲泄出了她的感受，表達出了她對愛(ài)享有平等的權利要求，即使沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有高貴的出身，沒(méi)有萬(wàn)貫的財富，簡(jiǎn)愛(ài)僅憑著(zhù)她對平等的堅定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個(gè)歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長(cháng)期的過(guò)程，即使是現在也不能說(shuō)真正實(shí)現了男女平等。簡(jiǎn)愛(ài)告訴后人：女人并不是永遠只能做一個(gè)被挑選者。有愛(ài)就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭取來(lái)的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時(shí)，不如先全力以赴，精彩地完成一項任務(wù)給別人、給自己看看；當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時(shí)，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動(dòng)證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專(zhuān)利”，也不可能從根本上解決問(wèn)題。因此，女性要自信、自強，跳出世俗思想，用行動(dòng)追求平等。
簡(jiǎn)愛(ài)對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當時(shí)的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據了很高的地位。而簡(jiǎn)愛(ài)卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內心冰冷的同時(shí)，卻又不得不依賴(lài)于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見(jiàn)：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡(jiǎn)愛(ài)對宗教的態(tài)度是當時(shí)社會(huì )中一種全新的、獨立的思想�？梢哉f(shuō)這是后世的宗教信仰自由、無(wú)神論思想的一種萌芽。
具有了獨立的人格、獨立的思想，簡(jiǎn)愛(ài)就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會(huì )中了嗎？一定意義上可以這么說(shuō)，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟上的獨立，這是物質(zhì)基礎，也是精神的依托。小說(shuō)中的簡(jiǎn)愛(ài)是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實(shí)現經(jīng)濟獨立的，然而現實(shí)生活中并非人人都這么幸運，但現實(shí)生活中經(jīng)濟獨立的意義遠遠超過(guò)小說(shuō)中所描寫(xiě)的。經(jīng)濟上的獨立并不是指家財萬(wàn)貫，而是一種恰好飽和的狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴(lài)于他人。這歸根結底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個(gè)百萬(wàn)富翁吃飯，因為假如有一天他厭倦了你，他會(huì )像娶你時(shí)那么容易地把一個(gè)毫無(wú)經(jīng)濟來(lái)源的你一腳踢開(kāi)；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因為沒(méi)有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀英國的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟都獨立于男權社會(huì )。假如沒(méi)有這份獨立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒(méi)有這份獨立，她也許會(huì )墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒(méi)有這份獨立，她也許一生淹沒(méi)在世俗的混濁里；假如沒(méi)有這份獨立，她就不再是這個(gè)穿越了時(shí)空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)的流芳，緣于她有獨立的特質(zhì)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感13
放假之前收到老師的一條信息，內容大概是讓家長(cháng)和孩子共同閱讀一本書(shū)，并且各自寫(xiě)下讀后感參加學(xué)校的讀書(shū)節活動(dòng)。這對于離開(kāi)學(xué)校這么多年的我來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)手生，也不知道從哪方面來(lái)著(zhù)手，究竟該寫(xiě)些什么呢？但為了能讓兒子能夠交上一份完整的寒假作業(yè)，最終還是決定和兒子一起選了一本外國文學(xué)《簡(jiǎn)。愛(ài)》。
初讀《簡(jiǎn)》是在中學(xué)時(shí)期。書(shū)中細膩的文字，以及男女主人公純潔的愛(ài)情故事，曾讓幾個(gè)小同學(xué)看的面紅耳赤�，F在我給兒子看這樣的書(shū)，會(huì )不會(huì )早了點(diǎn)，他會(huì )持什么樣的心情去看？是否會(huì )有興趣看完這樣的書(shū)？
在我還在糾結與顧慮的時(shí)候，兒子已經(jīng)在默默的翻看著(zhù)這本書(shū)了。
我有點(diǎn)迫切，也很期待，想知道他看完以后會(huì )有什么樣的感想和感觸。
而對于一個(gè)已是中年人的我，再看這本書(shū)時(shí)卻比當年又多了些感悟，感動(dòng)，同時(shí)又有了不同的感慨。
童年時(shí)期的簡(jiǎn)父母雙亡，寄養在舅舅家，受盡了舅媽的歧視，以及表哥表姐的羞辱，后來(lái)輾轉到了寄宿學(xué)校，情況并沒(méi)有因此好轉，生活上過(guò)得更為艱苦了，即使這樣，簡(jiǎn)仍然以她的倔強與堅強不斷地在沉淪中成長(cháng)、重生。最后成為一個(gè)多才多藝而又性格獨立的人。長(cháng)大后的簡(jiǎn)到了羅切斯特家當了一名家庭教師，并和羅切斯特相愛(ài)。當得知自我快要結婚的對象還有一個(gè)妻子的時(shí)候，為了維護自我的尊嚴。倔強的她身無(wú)分文，依然決然的離開(kāi)了羅切斯特先生。在離開(kāi)路上即使饑餓潦倒，幾經(jīng)磨難，生命受到威脅也沒(méi)有就此求全自我。這就是簡(jiǎn)所展現出來(lái)了人格的魅力，也是我看了幾遍都為之感動(dòng)而不能自已的地方。
小說(shuō)看起來(lái)似乎是在描寫(xiě)一對有情人終成眷屬的曲折而完美的愛(ài)情故事，但簡(jiǎn)凄苦的童年，波折的成長(cháng)經(jīng)歷，以及刻在骨子里的那股精神，讓我深深相信，作品不僅對于當初的我，還是對現在成長(cháng)中的兒子，都一定有著(zhù)不可言傳的正面的影響。
小說(shuō)中男主人公—羅切斯特先生，是一個(gè)才華橫溢，積聚財富的莊園主。他的閱歷，他的財富以及他的社會(huì )地位完全能夠娶一個(gè)和他門(mén)當戶(hù)對漂亮的英格蘭小姐。然而最終他還是選擇了簡(jiǎn)樸，善良，獨立，一個(gè)成長(cháng)卑微但又不平凡的簡(jiǎn)，因為簡(jiǎn)愛(ài)的這些特質(zhì)，他發(fā)現了自我的愛(ài)情，堅定著(zhù)自我的愛(ài)情，給小說(shuō)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號。
然而，羅切斯特先生最最讓我感動(dòng)的不僅是他娶了簡(jiǎn)，還有他內心的淡定，樸實(shí)以及不被世俗羈絆高尚的靈魂，財富和地位遠比不上擁有一個(gè)至親、至愛(ài)的人。單就這點(diǎn)看，在現如今物欲橫流的時(shí)代，我們有多少人能夠懂得，能夠做到，能夠拋棄浮華，能夠淡薄名利，做一個(gè)淡定自如又不失自我的人。我想，對我們成年人來(lái)說(shuō)，都更應該思考。
這一點(diǎn)，也是我期待孩子能從書(shū)中讀出來(lái)的感悟。更希望他能將名著(zhù)的精髓感受到自我的思想中，象上了一堂終生難忘的課，來(lái)體味到名著(zhù)帶給他的影響，成為他成長(cháng)歷程中的不可多得的思想精華。
一部好的作品，之所以成為經(jīng)典，成為名著(zhù)，能夠經(jīng)久不衰，我想大概應該是作品的精神，讓不同時(shí)期、不同年齡層次的人看了都會(huì )受到感動(dòng)和啟發(fā)，《簡(jiǎn)愛(ài)》恰恰就是這樣的一部作品，再讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我又一次感覺(jué)到好的作品帶給人心靈的震撼和影響，這雖然是一部愛(ài)情小說(shuō)，卻又一次讓我體味生命的真諦�！逗�(jiǎn)愛(ài)》傳達的，更是一個(gè)人生之為人的尊嚴，在任何時(shí)候，都能頑強地保有自我的原則和自尊，堅持自我的信念，在怎樣的艱難困苦中都能為了信念毫無(wú)懼色地面對和生存，而在一些愛(ài)情和婚姻的尊嚴上，更是涇渭分明，愛(ài)的透徹，愛(ài)的濃烈，卻也做到了充分保存自我的自尊，做到即便出身平凡、卑微，也有著(zhù)一顆高貴的靈魂，高貴的思想，并且不為各種環(huán)境和誘惑而改變自我的原則，更傳達了愛(ài)情的神圣和靈魂的平等，一個(gè)有血有肉，自尊自愛(ài)的人，才是有著(zhù)人格的魅力，值得人尊重和愛(ài)的人。
寫(xiě)到此處，我更想看看兒子的感想，他，是否如我所愿，感受到了這些呢？
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感14
曾經(jīng)有一份摯愛(ài)，漂洋過(guò)海來(lái)到我面前，那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與男主之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的男主生活在一起，開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)？——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得男主為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了男主已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”.這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴男主她必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)男主，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然男主的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和男主結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感15
《簡(jiǎn)·愛(ài)》（JaneEyre）是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )作的具有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，是19世紀英國文學(xué)名著(zhù)。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的女性形象。
簡(jiǎn)出生一個(gè)貧窮的牧師家庭，自出生以來(lái)就父母雙亡被擱置在孤兒院，后被疼愛(ài)母親的里德舅舅在臨終時(shí)囑托給舅媽照顧。簡(jiǎn)就這樣來(lái)到蓋茨海德府（舅舅的住處），而在這里簡(jiǎn)度過(guò)了充滿(mǎn)恐懼又孤獨無(wú)助的童年。舅媽和她的三個(gè)孩子都視她為眼中釘，在府里的九年每天幾乎都飽受嘲笑侮辱及鞭打。最終在第十年，簡(jiǎn)爆發(fā)了。瘦弱的她向欺負她本應該稱(chēng)表哥家伙發(fā)起了進(jìn)攻，無(wú)疑這場(chǎng)戰爭以悲慘的失敗告終。簡(jiǎn)被姨媽關(guān)進(jìn)了鬧鬼的紅房子，在那里她度過(guò)了極度恐怖的一晚，從此她對這個(gè)令人厭惡的舅媽不再產(chǎn)生任何一絲幻想。當然刻薄的里德夫人再也容不下這個(gè)“徹頭徹尾”的“壞女孩”，便把可憐的簡(jiǎn)從到了一公里之外的“慈善”學(xué)�！逦榈聦W(xué)校。那天的簡(jiǎn)多么的興奮啊，終于遠離了這個(gè)魔窟，殊不知簡(jiǎn)只是從一個(gè)魔窟來(lái)到了另一個(gè)魔窟，在這里上學(xué)的孩子無(wú)一不孤苦伶仃，生理和心理上都飽受折磨，但是這里出現的彭斯和譚波兒小姐對簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是光一樣的存在。英年早逝的彭斯教會(huì )簡(jiǎn)放下仇恨；睿智切富有魅力、待人真誠而又溫柔寬厚的譚波兒小姐對簡(jiǎn)更是產(chǎn)生了極大的影響。他們的存在使洛伍德學(xué)校的生活變得不那么難過(guò)。隨著(zhù)譚波兒小姐的出嫁，十八簡(jiǎn)帶著(zhù)對未來(lái)的渴望，對未知的探索離開(kāi)了洛伍德學(xué)校。
學(xué)有所成的簡(jiǎn)，雖然沒(méi)有高高的個(gè)子、好看的臉蛋，但卻有著(zhù)清澈的眼神、雄辯的口才、如火的心靈和柔中有剛的性格，在離開(kāi)洛伍德之后簡(jiǎn)成為了桑菲爾德府家庭教師。在這里她遇見(jiàn)了她的真命天子——愛(ài)德華·羅切斯特。
羅切斯特先生和簡(jiǎn)十分類(lèi)似外貌非常普通，甚至有些難看；性格也有些古怪，但忠于自己的內心，不在乎別人的看法只聽(tīng)從自己內心。兩個(gè)十分相似的人兒初次相見(jiàn)就給彼此留下了深刻的印象。他和普通的富人不太一樣，對待任何人都不會(huì )因為身份地位不同流露出令人厭惡的表情。羅切斯特先生不太愛(ài)笑表情嚴肅，但心地善良，敢作敢當，對待事物充滿(mǎn)激情，又帶有深奧神秘的成熟魅力，而這一切都深深地吸引著(zhù)簡(jiǎn)。無(wú)疑，情竇初開(kāi)的簡(jiǎn)不知不覺(jué)地深深地愛(ài)上了這個(gè)比他大二十歲的男人。簡(jiǎn)做了一個(gè)鄭重的決定，她決定嫁給他�？苫槎Y舉行的那天，一個(gè)突如其來(lái)的不速之客將這對新人推入深淵。原來(lái)羅切斯特先生早已成婚，并且原配妻子就在這個(gè)桑菲爾德府內，盡管這個(gè)原配是一個(gè)不折不扣的瘋子。得知真相的簡(jiǎn)自尊自強的簡(jiǎn)無(wú)法接受最終選擇了離開(kāi)，而簡(jiǎn)的離開(kāi)使這個(gè)本就無(wú)助的男人，陷入無(wú)比痛苦的深淵，使他的世界陷入沒(méi)有一絲生機的無(wú)比的黑暗。
身處絕望中的簡(jiǎn)遇到了自己真正親人，并得到了一筆不菲的遺產(chǎn)，他不在孤苦無(wú)依也不再貧窮。在這段時(shí)間里他的表哥，一個(gè)富有真正崇高心靈，樣貌俊美的男人向她求婚。但是簡(jiǎn)拒絕了，只因為這個(gè)俊美的男人的追求不是出于愛(ài)，而是出于需要。簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自愛(ài)且忠于內心的女子，面對這樣無(wú)理的請求，她斷然不會(huì )接受。經(jīng)過(guò)種種遭遇，簡(jiǎn)清楚地認識了自己地內心，她深深的愛(ài)著(zhù)羅切斯特。她急切地渴望著(zhù)再見(jiàn)一見(jiàn)那個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)自己切自己深?lèi)?ài)著(zhù)的那個(gè)男人。
最終她踏上了會(huì )桑菲爾德的路，但是她還沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)日思夜想的人，卻先看到破敗不堪的府邸。原來(lái)，在簡(jiǎn)離開(kāi)的一個(gè)月后，瘋女人放火燒了整座府邸并跳樓自殺，而羅切斯特為了救她，被大火燒的既殘又瞎，財產(chǎn)也所剩無(wú)幾。得知真相的簡(jiǎn)最終見(jiàn)到了那個(gè)沒(méi)有往日光輝卻依舊令她著(zhù)迷的男人。再見(jiàn)到他時(shí)，簡(jiǎn)便決定了，他一定要嫁給這個(gè)男人，不管他是否擁有財富，是否具備紳士的條件，這些都不重要。只要他活著(zhù)，就是上帝賜予她的最大的福音，而她也必將永遠守候在這個(gè)男人的身旁，成為他終身的眷侶。
簡(jiǎn)和羅切斯特的愛(ài)情純粹而真摯，忠于彼此，忠于自己。簡(jiǎn)的成長(cháng)之路何其坎坷，但始終保持不變的是赤子之心。而對于幸運我們來(lái)說(shuō)，更應該保持赤子之心，做最真實(shí)的自己，懂得反思且忠于自己的內心。
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