《教育走向生本》讀后感（精選6篇）
看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《教育走向生本》讀后感（精選6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《教育走向生本》讀后感1
《教育走向生本》是國家“十五”規劃重點(diǎn)圖書(shū)、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學(xué)研究所所長(cháng)郭思樂(lè )的力作。本書(shū)由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第一版，8月第九次印刷。
作為教師，我一直認為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著(zhù)“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(cháng)空間，更破壞了他們自由生長(cháng)的規律，使得學(xué)生被傳統束縛，無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(cháng)的快樂(lè )，且效益高。
作為教師，我們一定要終身學(xué)習，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(cháng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠不要看到一個(gè)側面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀(guān)的評價(jià)。我們應盡量多關(guān)心他們，從而達到進(jìn)一步的`了解，從生活、學(xué)習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(cháng)真誠地溝通，懂得顧及家長(cháng)的感受，有責任心、公平心，這樣家長(cháng)就會(huì )慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒(méi)有完全否定現行教學(xué)模式，沒(méi)有照搬西方的以?xún)和癁橹行牡慕虒W(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤(pán)否定應試教育，沒(méi)有忽視分數這一社會(huì )、家長(cháng)最關(guān)心的話(huà)題，不是培養低分高能的學(xué)生，而是立志培養高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )歡迎的原因。
《教育走向生本》讀后感2
（一）生本教育的核心理念
很早我就聽(tīng)到過(guò)生本教育的思想，而今能夠認真的拜讀并學(xué)習郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》一書(shū)，感覺(jué)生本教育這個(gè)理念確實(shí)是非常的好，能解決我們當前教育中碰到的很多難題，讓我們的教育走出困境，步入下一個(gè)成功。
生本教育，我的理解，就是以學(xué)生為根本的教育模式，一切從學(xué)生出發(fā)，根據學(xué)生的特點(diǎn)、認知能力來(lái)進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。生本教育的方法論所談到的“先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教”的觀(guān)點(diǎn)，與我們現行的《新課程標準》的教育教學(xué)理念是一脈相承、息息相通的。都強調學(xué)生是學(xué)習的主人，倡導學(xué)生要自主學(xué)習、自主探究、小組合作等。
生本教育就是為學(xué)生好學(xué)而設計的教育。更重要的是依靠學(xué)生來(lái)進(jìn)行教育，把教育的全部?jì)r(jià)值歸結到學(xué)生身上，以學(xué)生的發(fā)展作為教育的本體。
其核心理念，就是高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中心主要依靠教師的教，轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后，教師的作用和價(jià)值，體現在最大程度地調動(dòng)學(xué)生的積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習。
�。ǘ┥窘逃o我的啟示
生本教育構成了一種全新的格局。兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程，當然也會(huì )犯不少錯誤。正是在克服錯誤的過(guò)程中，兒童獲得真知，獲得最寶貴的知識和技能。生本教育的學(xué)生，認識需要多次或長(cháng)期來(lái)復式提高才能完成。這就要建立起在這種格局下的.錯誤觀(guān)。要相信學(xué)生的“大器晚成”，我們?yōu)槭裁床荒茉试S學(xué)生有一段相當笨拙的學(xué)習過(guò)程呢？你只要認同學(xué)生是可以自己發(fā)展的，什么樣的老師，什么樣的學(xué)生都可以進(jìn)行生本教育。就像郭思樂(lè )教授在書(shū)中提及到的，如果對蒸饅頭的過(guò)程實(shí)行開(kāi)蓋主義，不斷開(kāi)蓋窺視，饅頭反而蒸不熟。所以我們要以最大的耐心，等待……再等待，最后，必將收獲一鍋熟透而美味的饅頭。
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具體體現在以下兩個(gè)方面：
1、為每個(gè)兒童個(gè)性的發(fā)展提供自由廣闊的空間是生本教育的追求
生本教育把教育看作是生命的提升，并為每個(gè)兒童個(gè)性的發(fā)展提供了自由廣闊的發(fā)展空間。所以，孩子的個(gè)性得到極大的張揚，學(xué)習的效績(jì)也是顯著(zhù)的。他們在這種愉悅的學(xué)習環(huán)境中成長(cháng)迅速，所以，生本教育主張學(xué)生在教師的指導下，依照教師提供的框架，盡可能為學(xué)生留足時(shí)空，讓學(xué)生活動(dòng)。就像郭教授所說(shuō)的那樣，教師應當是“牧者”，他把“羊群”帶到水草茂盛的草地，讓羊兒歡快地、自由自在地吃草，而他自己呢，則在不斷地尋找、發(fā)現新的、肥美的草地，并時(shí)刻警惕惡狼的出現。為每個(gè)兒童個(gè)性的發(fā)展提供自由廣闊的空間。
2、使每位學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮是生本教育的宗旨
由于生本教育的課堂給學(xué)生這種個(gè)體精神生命活動(dòng)有很大的自主學(xué)習的空間，并為他們提供了一個(gè)情感氛圍和信息資料的環(huán)境，因此，它會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的去探究和實(shí)踐的愿望，并從中獲得知識與經(jīng)驗。
生本教育的每節課前，學(xué)生都已習慣了進(jìn)行大量的自主的學(xué)習與研究，也習慣于把自己的研究成果帶到課堂上與同學(xué)共同分享和討論。學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、探究能力、合作能力、交往能力得到了很大的發(fā)展，他們靠自己的努力去獲取的知識、信息會(huì )不斷地生長(cháng)，越用越多，越用越活，同時(shí)，又為他們的潛能的發(fā)揮和未來(lái)的可持續發(fā)展，奠定了良好的基礎，，使每位學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮。
（四）生本教育思想對我的影響
1、生本教育注重和強調以學(xué)生為根本，不同于現行的教學(xué)模式。
生本教育的價(jià)值觀(guān)是一切為了學(xué)生，倫理觀(guān)是高度尊重學(xué)生，行為觀(guān)是全面依靠學(xué)生。
由此不難看出，生本教育的核心就是以學(xué)生為根本，為出發(fā)點(diǎn)。而我們現在的習慣的教學(xué)模式是重教不重學(xué)，重灌輸不重引導，教學(xué)對老師而言主要是如何教好，怎樣學(xué)好是學(xué)生自己的事情。例如在教學(xué)設計時(shí)，我們老師考慮的是如何完成教學(xué)目標，設計得主要是教師的活動(dòng)，希望課堂教學(xué)能按照自己設計的思路進(jìn)行下去，而忽視了學(xué)生的感受。
2、生本教育能讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。
生本教育認為人之初，性本學(xué)，也就是說(shuō)兒童的天性是活動(dòng)的、是創(chuàng )造的，兒童是天生的學(xué)習者。也就是說(shuō)學(xué)生是樂(lè )于學(xué)習的，喜歡探究的。教師只是組織者和引導者，把課堂或者說(shuō)是教學(xué)的主動(dòng)權給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，這樣學(xué)生也會(huì )快樂(lè )地學(xué)習，沒(méi)有壓迫感，沒(méi)有抵觸情緒，因為“興趣是最好的老師”。
生本教育理念指出教學(xué)中必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。教學(xué)內容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設計，都應有助于這種學(xué)習方式的形成。學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中是發(fā)自?xún)刃牡南矚g，有學(xué)習的興趣，因為疑問(wèn)而學(xué)習，進(jìn)而進(jìn)行探究。
例如，我在講六年級的一篇自讀課文時(shí)，考慮到這是一篇自讀課文，而且本課的知識結構清晰，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，導入之后我就告訴大家，我們把這篇文章當做一篇作文，如何進(jìn)行這篇作文的評注，這時(shí)學(xué)生的積極性被充分調動(dòng)起來(lái)，開(kāi)頭短短的十幾個(gè)字，作用與好處，學(xué)生分析的淋漓盡致，而且把本課的語(yǔ)言風(fēng)格與寫(xiě)作思路都進(jìn)行了非常細致的整理，最后一起來(lái)進(jìn)行情感的體會(huì )，通過(guò)這些，讓學(xué)生進(jìn)行批注，進(jìn)行學(xué)習。學(xué)生學(xué)得都很開(kāi)心，同時(shí)我趁熱打鐵，讓學(xué)生試著(zhù)用這種方法進(jìn)行及時(shí)的創(chuàng )作。在后來(lái)的一次作文中，很多學(xué)生都嘗試著(zhù)這種寫(xiě)作方法。學(xué)生在回答問(wèn)題的思路方面，我也是及時(shí)進(jìn)行評價(jià)，對于一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生換一種思路進(jìn)行表達，而且表達的效果非常好，這也就是實(shí)現了答題的規范性，避免單純的在閱讀中給學(xué)生強行灌輸知識點(diǎn)，讓學(xué)生在自由快樂(lè )的學(xué)習中去體會(huì )，想去記住，想去了解。
3、生本教育能讓教師的工作更加輕松、快樂(lè )。
生本教育并沒(méi)有給教師上許多緊錮咒，沒(méi)有強調讓教師如何拼命工作，沒(méi)有束縛住教師的手腳，對教師而言，生本教育是一種解放，可以讓教師發(fā)揮聰明才智，更好的成為一個(gè)教學(xué)的引導者和組織者。
以數學(xué)教學(xué)為例，具體體現在以下三個(gè)方面：
�。�1）教學(xué)內容的開(kāi)放，使課堂教學(xué)生活化。
數學(xué)是從現實(shí)世界中抽象出來(lái)的，它來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)踐。在教學(xué)中，教師應努力挖掘生活中的實(shí)踐，以與教科書(shū)上的內容相融合，使學(xué)生感受到數學(xué)就在身邊，數學(xué)就在生活中。例如，教學(xué)圖形的認識時(shí)，讓學(xué)生先觀(guān)看生活中的實(shí)物，通過(guò)看一看、摸一摸、比一比、數一數、量一量等一系列的操作活動(dòng)抽象出圖形的特征，使單調枯燥的知識具體化、實(shí)在化。
�。�2）教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放，使學(xué)生觀(guān)察生活的眼光數學(xué)化。
數學(xué)來(lái)源于生活又高于生活，并應用于生活。在教學(xué)過(guò)程中，當學(xué)生獲取了算理、定理后，教師應該注意引導學(xué)生用已有的知識去觀(guān)察身邊的事和物，使他們受到數學(xué)的簡(jiǎn)單應用的訓練。比方說(shuō)，學(xué)生學(xué)習了有關(guān)圓的知識后，讓學(xué)生思考：生活中哪些物體的表面是圓形？車(chē)輪為什么要做成圓形等一些生活中常見(jiàn)的問(wèn)題。學(xué)習了計量單位以后，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察操作活動(dòng)得出：生活中哪些東西的重量是一千克？哪些東西重一克？什么東西長(cháng)一厘米？哪些物體的邊長(cháng)是一米？有意識地將已有知識與生活實(shí)際相結合，培育學(xué)生的數學(xué)意識和應用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
�。�3）課堂練習形式的開(kāi)放，使學(xué)生應用數學(xué)知識解決生活中的問(wèn)題的能力得到提高。
知識的實(shí)際應用與知識的理解及鞏固程度是密切聯(lián)系的，學(xué)生在學(xué)完新知識后，教師既要布置一些應用學(xué)過(guò)的知識去完成一些練習題，又要注意加強實(shí)踐操作。如，學(xué)完元角分的認識后，讓學(xué)生到商場(chǎng)超市進(jìn)行實(shí)地調查，了解常用物品的價(jià)錢(qián)，進(jìn)一步認識到元角分與人們生活的關(guān)系，學(xué)完計算三角形、平行四邊形、梯形等平面圖形面積后，除了計算書(shū)中所給圖形的面積之外，可以讓學(xué)生到室外去實(shí)地測量一下，將結果進(jìn)行計算，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習的興趣和應用知識的興趣，有利于提高實(shí)踐能力。
以學(xué)定教，教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。在教育的戰線(xiàn)上，讓我們各盡其才，桃李滿(mǎn)天下！
《教育走向生本》讀后感3
不斷的學(xué)習，讀書(shū)是教師的必經(jīng)之路，作為一名合格的教師在教育形勢發(fā)生了很大改變的情況下，不學(xué)習讀書(shū)是很難趕上時(shí)代的腳步的。利用業(yè)余時(shí)間我閱讀了《教育走向生本》一書(shū)，收獲還是蠻大的。
我以前一直覺(jué)得，作為教師，只要自己付出努力就能提高成績(jì)，只要自己做得多一些，就能提高教學(xué)質(zhì)量，然而這樣做最后并沒(méi)有取得我意想的結果。這樣的事實(shí)值得我們思考，到底是為什么呢？我們應該從根本上轉變觀(guān)念，把老師從沉重的教學(xué)負擔中解脫出來(lái)，還給學(xué)生充滿(mǎn)快樂(lè )和激情的課堂。
通過(guò)我對生本教育的學(xué)習，從“生本教育”中體會(huì )到什么才是教學(xué)的重點(diǎn)，什么才是學(xué)生最需要的，能力才是培養的重點(diǎn)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地、自主的學(xué)習。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)�！吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現嗎？
這學(xué)期我在努力探索生本教育，在我的課堂中，努力探索實(shí)踐著(zhù)生本教育。如何通過(guò)小組合作學(xué)習提高課堂教學(xué)效率，是我一直在探索的。通過(guò)課堂實(shí)踐觀(guān)察，我強烈的感受到小組合作學(xué)習缺乏實(shí)質(zhì)性合作，學(xué)生的交流缺乏主動(dòng)交流的愿望，缺乏好奇心的驅使和思維的探險以及批判性的質(zhì)疑。
應付式、被動(dòng)式的進(jìn)行“討論”，缺乏平等的溝通和交流，探究有形無(wú)實(shí)。有的同學(xué)參與的熱情不高，學(xué)習成績(jì)好的總是發(fā)言很多，而學(xué)習成績(jì)差的就只是被動(dòng)的接受，可以說(shuō)參加而不參與，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習中的獲益很少。例如學(xué)生在小組內朗讀英語(yǔ)課文時(shí)，幾個(gè)學(xué)生圍在一起，自己管自己讀，小組間的交流很少，基本上停留在獨立學(xué)習的層次上，僅有的評價(jià)也是泛泛而談，其學(xué)習結果不能完全代表本小組的水平。
遇到問(wèn)題就要積極的解決問(wèn)題，我找到班主任老師和她一起了解學(xué)生的學(xué)情，我們對小組從新進(jìn)行了劃分，明確了每個(gè)成員的職責。將參加學(xué)習的學(xué)生分成若干小組，其中有指導者和被指導者，指導者比被指導者的水平稍高一些，在教學(xué)中他們互相幫助共同進(jìn)步，以利于教學(xué)目標的達成。讓他們在充分自學(xué)的基礎上再進(jìn)行合作討論。
教師在教學(xué)中要培養學(xué)生養成向同伴學(xué)習的意識，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，倡導“能者為師”的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性，不僅自己能積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑的學(xué)習，還要能夠有效地指導他人進(jìn)行學(xué)習。例如在讀課文時(shí)，由組長(cháng)負責組織小組讀課文，或分人分節朗讀，或由學(xué)習最困難學(xué)生一人讀，其余學(xué)生給他指出毛病，給他示范。遇到簡(jiǎn)單的話(huà)題，讓學(xué)生們搶著(zhù)去交流。給每個(gè)學(xué)生交流的機會(huì )，能避免有些后進(jìn)生在小組學(xué)習活動(dòng)中仍沒(méi)有鍛煉的機會(huì )，避免小組合作學(xué)習的無(wú)組織，盲目性的傾向。同時(shí)便于教師檢查學(xué)生能否在有限的小組合作學(xué)習中獲得最實(shí)質(zhì)性的學(xué)習。
同伴指導以教促學(xué)，體現了學(xué)習的指導的互動(dòng)性，可使學(xué)生更深刻地體驗成功的快樂(lè )和喜悅，培養互相協(xié)作、關(guān)心他人的優(yōu)良品質(zhì)�！靶〗M合作學(xué)習”這一教學(xué)模式的應用給課堂教學(xué)注入了活力，它不僅可以使師生之間、學(xué)生之間更有效地進(jìn)行語(yǔ)言交際；而且還可以培養學(xué)生的合作意識、團隊精神，進(jìn)而促使學(xué)生相互學(xué)習，共同提高，有力地促進(jìn)了課堂效率的提高。小組合作學(xué)習能為學(xué)生提供一個(gè)較為輕松、自主的學(xué)習環(huán)境，提高了學(xué)生創(chuàng )造思維的能力。
合作性的課堂教學(xué)中，師生、學(xué)生和學(xué)生之間的交互活動(dòng)是多邊進(jìn)行的，學(xué)生有更多的`機會(huì )發(fā)表自己的看法，并且學(xué)生能充分利用自己的創(chuàng )造性思維，形成相同問(wèn)題的不同答案，學(xué)生的學(xué)習環(huán)境更為寬松，自主發(fā)揮的空間更為廣闊，另外，在小組的合作學(xué)習中，同伴之間相互幫助，動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)驗中發(fā)現，探究科學(xué)的奧秘，提高了學(xué)習興趣，通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生的各種內在需要激勵了他們的參與意識，并能使他們在參與學(xué)習的活動(dòng)中得到愉悅的情感體驗。
郭思樂(lè )教授在《教育走向生本》中說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！碑斠环N教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì )帶來(lái)了快樂(lè )與幸福的時(shí)候，我們還有什么理由來(lái)反對它呢？
《教育走向生本》讀后感4
讀書(shū)筆記在前段時(shí)間我借閱了《教育走向生本》一書(shū)。本書(shū)結合作者所開(kāi)展的從加強知識發(fā)生過(guò)程直到生本教育的實(shí)驗研究。對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學(xué)思考、主要觀(guān)念和操作體系等進(jìn)行了全面的闡述。作者郭思樂(lè )對生本教育體系與師本教育體系作了系統的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)和行為觀(guān)，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考，是一部哲理性強而又生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
關(guān)于生本教育體系：
1、注重教學(xué)的交付。教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)，去獲得知識，去解決問(wèn)題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生。這似乎是一種新的教育思路。此時(shí)，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到張揚，他的獲得像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學(xué)生、為學(xué)生設計的教育和教學(xué)，稱(chēng)為生本教育體系。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內部自然規律起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，這就是生本教育。
2、生本教育的運行機制是像用開(kāi)動(dòng)汽車(chē)一樣，老師給學(xué)生鑰匙，去開(kāi)啟自身的.動(dòng)力系統，我們把它叫做激發(fā)式，生本的激發(fā)模式，正像我們是用鑰匙去打開(kāi)汽車(chē)的馬達一樣，我們從灌輸者走向了引道者，從知識生產(chǎn)者的藍領(lǐng)變成了知識生產(chǎn)過(guò)程的管理的白領(lǐng)，從參與化學(xué)反應的元素變成了催化劑。于是，學(xué)生的學(xué)習的巨大的能量被利用和發(fā)揮出來(lái)了。
3、我們所說(shuō)的生本，除了反映學(xué)生的利益、學(xué)生的在學(xué)校社會(huì )中的獨立的自主的存在之外，很重要的是依靠學(xué)生來(lái)進(jìn)行教育，把教育的全部?jì)r(jià)值歸結到學(xué)生身上，以學(xué)生發(fā)展為教育的本體。也就是說(shuō)，我們的生本教育的重點(diǎn)，不僅僅在于學(xué)生的外部地位，更在于學(xué)生的內部自然天性和潛能的發(fā)揮。這也是教育對社會(huì )的根本貢獻。
關(guān)于教育教學(xué)的認識：
1、人的自我實(shí)現的本能，不會(huì )因為知識的增加或年齡增長(cháng)就消失。關(guān)鍵是要發(fā)展他的認識能力，以及提供一種挑戰自我的創(chuàng )造情景。我們的任務(wù)，是要保持兒童的這種追求的天性。
2、教育者的意志不等于被教育者的意志，教育設計不能僅僅依據教育者的意志，更重要的是應當研究被教育者的意志。
3、要縮小規定性，擴大選擇性。只有學(xué)生自己進(jìn)行選擇，自己進(jìn)行體驗，才能提高人格的道德的感悟，在德行方面得到真正的提高。多年的經(jīng)驗表明，說(shuō)教式的德育，很不受兒童的歡迎，而在健康美好的活動(dòng)中，兒童卻得到了人際的、自我的各個(gè)方面的長(cháng)進(jìn)。在生本教育中，智慧的生成和人格的建樹(shù)，原理是一樣的
《教育走向生本》讀后感5
借用昨天教研活動(dòng)龐老師發(fā)言提到的那位名師的話(huà)引出我的發(fā)言，記得這句話(huà)是這樣說(shuō)的：“我不會(huì )站在你前面，因為我不想帶領(lǐng)你；我也不會(huì )站在你后面，因為我不想跟隨你；還是讓我站在你左右，讓我們攜手同行�！睅ьI(lǐng)與跟隨，我理解就是傳統教育下的師本教育，“帶領(lǐng)者”就是讓學(xué)生不偏不離地跟隨老師，“跟隨者”就是在老師的嚴格監護之下完成學(xué)習任務(wù)，二者都束縛了學(xué)生的手腳，這就是傳道授業(yè)解惑的舊教學(xué)模式下截流式教學(xué)的弊端，長(cháng)此以往，學(xué)生越來(lái)越不會(huì )學(xué)習了�！皵y手同行”的方式我理解就是現在我們進(jìn)行的生本教育，讓老師與學(xué)生處于平等的學(xué)習地位，把課堂教學(xué)當成師生建構快樂(lè )和諧課堂共同體的活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，教師課前當編導，將文本與學(xué)生結合起來(lái)，做精心的設計，課中扮演員，把自己融入到學(xué)生的活動(dòng)中，與他們共同參與課堂交流，而不是將自己顯擺在師道尊嚴的位置上，把自己的意志強加于孩子的意志之上。
讀了本書(shū)前面部分章節，我有一些不夠深刻的體會(huì )，與大家共勉。
體會(huì )1：
“懶人有懶�！敝f(shuō)。我認為這句話(huà)還是有他的道理，這里的懶不是懶惰，而是一種智慧的體現。懶人心不懶，懶人善于思想。他們事前會(huì )想好更有效的解決辦法，預設達到的最佳效果。教師應該做這樣的懶人，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，自己先學(xué)先討論，不能解決的問(wèn)題再找老師幫助，這既是給我們減輕負擔，同時(shí)更有利于培養學(xué)生自主學(xué)習能力，讓學(xué)生主觀(guān)意志和自然意志得到充分的展示，順應兒童的天性，促使其發(fā)展，自然就會(huì )收到很好的效果。
體會(huì )2：
“悠閑的拋秧比密植的插秧收獲好”，這就是有心栽樹(shù)樹(shù)難成，無(wú)心插柳柳成蔭的效果。我們應該大膽相信孩子的能力，給他們發(fā)展自由的空間，這樣才能讓他們如秧苗一樣歡快的生長(cháng)。
體會(huì )3：
“無(wú)所謂者有所為”之觀(guān)點(diǎn)。正如書(shū)中所講到的：如腳穿鞋一樣，當鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內部自然起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。達到忘我的程度，自然的力量就越會(huì )發(fā)揮出來(lái)。老師為學(xué)生營(yíng)造出忘我的課堂環(huán)境，讓他們得到充溢生命狀態(tài)的自然、活力和喜悅，釋放出內在的能量，就能全身心浸潤在所面對的學(xué)習之中，不斷走向卓越和純潔。文貴真情，書(shū)貴自然，習書(shū)的`境界在于灑脫自然，為在不為之中，正是說(shuō)明了生本教育的重要性。
在我校進(jìn)行的第二階段的“學(xué)程導航 自主互動(dòng)”課改活動(dòng)中，我們老師應該加強學(xué)習，提高生本教育觀(guān)念的理論水平，從思想上徹底解放出來(lái)，努力構建生動(dòng)和諧的課堂，把課堂真正的還給學(xué)生，讓學(xué)生的靈動(dòng)之氣得到充分的展示，在學(xué)習過(guò)程中，教師繼續扮演好編導和演員角色，對學(xué)生的疑難及時(shí)指導點(diǎn)撥， 把握好尺度和時(shí)機，做好服務(wù)，減少學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的盲目性和隨意性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人！
《教育走向生本》讀后感6
通過(guò)學(xué)習郭思樂(lè )的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。目前，學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)�，F在的初中生我就有著(zhù)非常明顯的感覺(jué)，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械腵學(xué)生不聽(tīng)，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著(zhù)學(xué)生年齡的增長(cháng)，他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內部自然規律為教學(xué)前提”。
學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認同�？偠灾�，尊重人的自然規律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習的潛能�；蛟S能取得以前苦教未果的成績(jì)�！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。
在今后的教學(xué)中，我覺(jué)得要繼續學(xué)習生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng )設能激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習方式，積極創(chuàng )設和諧的學(xué)習環(huán)境�？鞓�(lè )學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)，使他們真正的成為學(xué)習的主人。
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