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《朱子家訓》讀后感

時(shí)間:2023-01-27 14:59:02 讀后感 我要投稿

《朱子家訓》讀后感(精選8篇)

  品味完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的《朱子家訓》讀后感(精選8篇),希望對大家有所幫助。

《朱子家訓》讀后感(精選8篇)

  《朱子家訓》讀后感1

  昨天,我讀了《朱子家訓》。很受啟發(fā),從而寫(xiě)下了這篇讀后感。

  《朱子家訓》是"經(jīng)典誦讀口袋書(shū)"的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣枴穬H522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(cháng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實(shí)意義,當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見(jiàn)、迷信報應、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的`。

  其中的幾句是我印象深刻。

  第一句就是:"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。"這句話(huà)告訴我們要節約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙,但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜,但是也勝于山珍海味。

  第二句是:"勿貪意外之財,勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢(qián)財,不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。

  第三句是:"見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見(jiàn)貧窮的人就標出一副驕傲的模樣,是最賤的。

  最后一句就是:"施惠無(wú)念,受恩莫忘。"意思是對人施舍,不要牢記在心上;別人幫助了自己,一定要永記在心。

  外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。

  我希望同學(xué)們都能學(xué)習朱子的精神,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  《朱子家訓》讀后感2

  世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著(zhù)我們的成長(cháng),對這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現,原來(lái),深不可測。漸漸地,人們懂得怎樣運用智慧·權術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。

  《朱子家訓》并不只是家訓,更應該是中國人乃至世界應該學(xué)習的訓則。它是中國文化的延續,它經(jīng)的起時(shí)間的考驗,歷史的沉淀。當越來(lái)越多的人不再坦誠相見(jiàn),不再認為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓》正引導著(zhù)我們如何走好人字之路。

  “人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì )蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子,因為嫉妒心過(guò)強,引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災樂(lè )禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應該幫助,這才是做人該有的良知。

  “施恩莫念,受恩莫忘”,F實(shí)中總是有很多人持著(zhù)自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì )讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因為自己施恩,總覺(jué)得別人歉自己的,讓他人回報,結果回報的遠比他施的恩要多。受他人之恩當然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì )大量的資助,有招一日,等我發(fā)達了,一定加倍的回報他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人,但至少會(huì )盡自己最大的努力。

  “讀書(shū)志在圣賢,非徒科第”這句話(huà)在現在這個(gè)只認文憑的社會(huì )可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的`書(shū),可以擴充為知識!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養,擴充知識面,甚至可以改變人生,其實(shí)科第一開(kāi)始的作用應該也是選拔一些有修養·愛(ài)讀書(shū)的人,可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書(shū),為未來(lái)而讀書(shū),啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū),才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè )趣。

  古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū),他們都從書(shū)中參悟了一些道理,有著(zhù)自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當沉浸在他們的文章,體會(huì )的將是別樣的滋味。

  《朱子家訓》在此時(shí)就不僅僅是家訓了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓律自己,規范自己,將塑造一個(gè)更嚴謹的醫學(xué)人士。

  《朱子家訓》讀后感3

  這幾天我看了幾本書(shū),其中我最有感觸的就是《朱子家訓》,作者朱柏廬是明末清初著(zhù)名的教育家。

  這本書(shū)有《朱子家訓》的原文、解釋和一些小>故事,從這里面教育我們要做個(gè)節儉、寬容、善良、正直的人。如黎明即起,灑掃庭除,是指教育我們應該從小事做起,熱愛(ài)勞動(dòng),增加責任心。一粥一飯,當思來(lái)處不易,指每一粒飯都是農民伯伯辛苦種出來(lái)的,很不容易,我們不能浪費,吃飯時(shí)吃多少裝多少,而且要把碗里的飯吃干凈,不能剩。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心,是指別人開(kāi)心的事,不能有妒忌心;別人有傷心的'事,也不能有喜幸心,這是很多人做不到的。善欲人見(jiàn),不是真善,是說(shuō)做了好事希望別人看到,不是真正的善良,一定要是發(fā)自?xún)刃牡膸椭鷦e人,而不是要得到別人的贊揚。

  看完這本書(shū)后,我發(fā)現自己和這本書(shū)相比還有很多缺點(diǎn)。所以,我下定決心從今天開(kāi)始嚴格規范自己的行為,做到自己的事情自己做,尊老愛(ài)幼,勤儉節約,對有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛(ài)。

  總之,《朱子家訓》這本書(shū)就是教你做個(gè)對社會(huì )有用的人,大家都來(lái)看看吧!

  《朱子家訓》讀后感4

  《朱子家訓》是一部儒家經(jīng)典之作,以前聽(tīng)語(yǔ)文老師提過(guò),但從未見(jiàn)其真面目,聽(tīng)說(shuō)它幾百年來(lái)都廣為流傳,而且能告訴人們怎樣做人,怎樣做一個(gè)正直的人、高尚的人,它為什么會(huì )具有如此大的魅力呢?帶著(zhù)疑問(wèn),今天的班會(huì )課,我讀得認真,聽(tīng)得仔細,課后,感觸很深。

  "一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"這一句話(huà)和"鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"一樣表明了對勞動(dòng)的尊重和對勞動(dòng)成果的珍惜啊,浪費無(wú)疑是可恥的,這在任何時(shí)代都是一樣的。作為青年學(xué)子,更應該珍惜擁有,懂得父母之艱辛。

  "宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。"也許有人會(huì )說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急,而世事變化無(wú)常,不可能找到一種解決所有問(wèn)題的方法啊,可是機會(huì )總是留給有準備的人,臨渴掘井是行不通的,非但不能解決問(wèn)題,而且有可能是飲鴆止渴,使得問(wèn)題變得更糟,這句話(huà)特別值得借鑒,想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生,肩負著(zhù)勞動(dòng)一線(xiàn)的重任,深受?chē)业亩骰,卻每天在這里揮霍時(shí)光,總以為自己很了不起,不要讀書(shū)也能事業(yè)有成,可是,在科技高度發(fā)達的今天,在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天,臨渴掘井怎能行得通呢?

  "器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。"作者喜歡這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活,幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上,投下了一片陰影,而在碗里盛著(zhù)賞心悅目的綠色,那蔬菜還滴著(zhù)露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了,新鮮極了,比油膩的魚(yú)肉更美味。我想,在物欲橫流的今天,在一切向錢(qián)看的.今天,這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現的。

  "祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。"這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書(shū),好讀書(shū),還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì),才能成為社會(huì )的棟梁。

  《朱子家訓》儼然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長(cháng)幼內外,宜法肅辭嚴。聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。"作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱(chēng)職父親對家庭的操勞,他希望家庭永遠是那么的和睦,這樣社會(huì )安定,人人安居樂(lè )業(yè),這樣,才是真正幸福安樂(lè )的生活。

  如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓》,在生活和工作或學(xué)習中,擁有寬大之懷,努力培養自己的情操,學(xué)會(huì )為人處世之道,那么,何愁家庭不和睦?何愁社會(huì )不安寧?何愁國家不興旺呢?

  《朱子家訓》讀后感5

  利用假期,我和媽媽共讀了《朱子家訓》。

  雖然只有短短的幾百個(gè)字,但我卻讀得津津有味,它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話(huà)時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事,讓我慚愧不已。

  記得有一次,媽媽的好朋友要來(lái)我家做客,阿姨的女兒也一起來(lái)了。小女孩有一個(gè)好聽(tīng)的名字,我爸爸媽媽非常喜歡她,親切地稱(chēng)呼她“阿然”。從她進(jìn)門(mén)后就一直拉著(zhù)她的手噓寒問(wèn)暖,甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒,好像爸媽平時(shí)都沒(méi)對我這么好過(guò),我心里冷冷地哼了一聲。就在這時(shí),媽媽朝我大喊一聲:“阿磊,趕快把好吃的零食拿出來(lái)招待妹妹!蔽倚睦锖懿煌纯,不情不愿地哦了一聲。我打開(kāi)零食盒,翻翻這個(gè)是我喜歡吃的,翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的,拿起這個(gè)不舍,拿起那個(gè)依然舍不得,最后我忍痛割?lèi)?ài)挑了兩樣摔到了桌子上,看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著(zhù)我的美食,我恨得牙癢癢。

  大人們在客廳談他們的事,媽媽怕妹妹無(wú)聊,就對我說(shuō):“去,帶妹妹去你房間一起玩!蔽沂譄o(wú)奈,只好帶她到房間,一來(lái)到房間我就惡狠狠地對她說(shuō):“你來(lái)是可以的,但我告訴你,我房間的任何東西你都不可以碰,只許睡覺(jué)或者看你自己帶來(lái)的書(shū)!闭f(shuō)完我立刻轉身。她聽(tīng)了我的話(huà)楞了一會(huì )兒,隨后就坐在地板上看書(shū)了?赡芩X(jué)得看書(shū)太無(wú)聊了,也可能我書(shū)桌上五顏六色的磁力貼吸引了她,在我推開(kāi)房門(mén)的時(shí)候,正看見(jiàn)她聚精會(huì )神地拼著(zhù)我的磁力貼。那可是我最心愛(ài)的玩具,還是我過(guò)十歲生日時(shí)舅舅送的,我惱羞成怒跑過(guò)去奪下她手里的磁力貼,把她重重的'往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起來(lái)。媽媽聽(tīng)見(jiàn)哭聲來(lái)到我的房間,見(jiàn)妹妹這樣,生氣地批評起我來(lái):“妹妹今天是我們家的客人,你是小主人,你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺(jué)得很委屈,眼淚唰唰唰地落了下來(lái)。

  直到今天我才真正地明白我錯在哪里,《朱子家訓》就像一把鑰匙打開(kāi)了我的“混沌之門(mén)”,我一定會(huì )好好地學(xué)習它,做一個(gè)明事理的好孩子。

  “自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話(huà)也牢牢地印在我的心里,時(shí)刻提醒自己在生活上必須節約,宴請客人上要大方慷慨,不要藏匿留戀不舍。

  《朱子家訓》讀后感6

  讀完《朱子家訓》我感慨良多。它講述一個(gè)道理,一個(gè)人對他人、對生活應有的態(tài)度。全篇以偶句連成,頗具韻律。反復吟讀,更覺(jué)得蘊涵豐富,深意綿長(cháng)。

  "黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù)。"一種田園般的悠然生活,躍然于眼前,每天早晨伴著(zhù)晨露,把庭院內外收拾的干干凈凈,迎接新的一天的到來(lái)。當太陽(yáng)走完一天的行程,灑下最后一束陽(yáng)光,便關(guān)鎖門(mén)戶(hù),卸下一天的勞累疲憊,準備進(jìn)入夢(mèng)鄉。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。

  "一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力微艱。"看看如今,美國的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟的強烈波動(dòng),且不說(shuō)其他,就一路飆升的糧價(jià)或許就是08年一個(gè)籠罩在人們頭頂的經(jīng)濟陰霾。聯(lián)合國前秘書(shū)長(cháng)安南前不久也發(fā)出警告:每天晚上地球上有8。5億人饑腸轆轆地入睡;蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯在很多人眼里成了一種奢望。報紙上那些"饑民"特寫(xiě),怎不為我們一次次的敲響警鐘:杜絕浪費,從我做起。

  家庭是社會(huì )的細胞,是社會(huì )的基礎。社會(huì )能否達到所謂的."太平盛世"歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。但是,總有太多太多的家庭處于不幸之中,隔閡、爭吵和打鬧,日子雞犬不寧,孩子的心沒(méi)有依靠,惴惴不安,心存膽怯,平靜的生活總是那么短暫。一時(shí)話(huà)不投機,就可能瞬間爆發(fā)一場(chǎng)戰爭。對此前人早已告誡過(guò)我們,"居家戒爭訟,訟而終兇"是啊,兩個(gè)人從相遇、相知、相戀,到最后組建起家庭,畢竟都付出過(guò),努力過(guò),何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說(shuō)出中傷對方的話(huà)呢!"凡事當留馀地,得意不宜再往"做事不能太絕,說(shuō)話(huà)亦然,所謂話(huà)說(shuō)太盡,緣分必定早盡。

  可憐天下父母心。是父母把我們撫養成人,為我們創(chuàng )造了基本生活條件。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護是最真摯的,最無(wú)私的。"重資財,薄父母,不成人子。"看重錢(qián)財,而薄待父母,豈不妄為人子?

  讀完全篇我有太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。中國優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統很多都包含在里面。它對于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對成人的世界探索中,是一筆不菲的財富。

  當然所處的時(shí)代不同了,一些內容可能以不適合這個(gè)時(shí)代了,其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見(jiàn)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書(shū)中的內容也可以取舍。

  《朱子家訓》讀后感7

  《朱子家訓》是由南宋著(zhù)名理學(xué)家、思想家朱熹所著(zhù)。全文雖僅有寥寥數百字,卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準則:仁、義、禮、智、信?芍^是字字珠璣,是朱熹治家、做人思想的濃縮。

  《朱子家訓》倡導家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個(gè)人來(lái)說(shuō),家庭是人生的起點(diǎn),也是生活的港灣。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家,創(chuàng )造和睦的家庭生活,無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái),都是人們追求的亙古不變的目標。而朱熹的《家訓》為實(shí)現這樣的目標提供了一個(gè)理論上的指南。

  “父之所貴者,慈也”!都矣枴芬蟾改笇ψ优按取薄敖獭。所謂“慈”,即父母要疼愛(ài)子女。父母對子女的'愛(ài)必須是至善的愛(ài)。但是父母對子女千萬(wàn)不可溺愛(ài),溺愛(ài)是害。如果子孫不肖,對其放縱是不行的,所以朱熹指出:“子孫不可不教也”。特別是當代社會(huì )大多是獨生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛(ài),養成了孩子唯我獨尊、任性的性格,根本不講長(cháng)幼之序,不懂禮貌。這種性格的養成,對孩子成長(cháng)會(huì )帶來(lái)許多負面影響。正所謂:“子不教,父之過(guò)!币虼,父母在對子女傾注慈愛(ài)的同時(shí),還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。

  “子之所貴者,孝也!薄都矣枴芬笞优畬Ω改敢靶ⅰ。所謂“孝”,是指子女要善待父母。朱熹強調的“孝”是真心實(shí)意的孝,是子女為報答父母養育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養大,在子女身上傾注了無(wú)數無(wú)私的愛(ài),而作為子女,一旦獨立就應當主動(dòng)承擔贍養父母的任務(wù),使其安度晚年,不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,更應在精神上關(guān)心父母,在父母面前要和顏悅色,平常要多問(wèn)寒問(wèn)暖,問(wèn)疾問(wèn)安等。

  朱熹在《家訓》中還強調兄弟之間要友愛(ài)。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也!边@正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因為一些小事而反目成仇,骨肉相殘,大動(dòng)干戈。所謂“友”,就是要友愛(ài),互相幫助,患難與共!肮А眲t是指尊敬、謙恭!坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團結的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛(ài)、不團結,談何友愛(ài)、團結其他人呢?

  我覺(jué)得在這篇家訓中,還有一個(gè)十分有用的做人處事的道理!吧魑鹫勅酥;切勿矜己之長(cháng)”。這就是說(shuō)在與人交往中,不要隨便揭人的短處,背后說(shuō)人家的壞話(huà),傷害別人的感情,也不要因為自己有所長(cháng)或工作有了成績(jì),就自我顯耀而瞧不起別人,為人應當保持謙遜的本色,切不可驕傲自大,目中無(wú)人。當與人發(fā)生沖突時(shí),解決矛盾的方法則是“仇者以義解之,怨者以直報之”,仇恨自己的人要用情誼來(lái)化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇報仇、以怨還怨,無(wú)論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時(shí),都要做到“隨遇而安之”,不能為一點(diǎn)小事就記恨在心,爭個(gè)你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見(jiàn)。在與人交往上,要做到“人有小過(guò),含容而忍之;人有大過(guò),以理而諭之”,要學(xué)會(huì )理解和寬容,別人有小的過(guò)錯要用寬容的態(tài)度對待之,別人有大的錯誤,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白錯誤的地方,促其而改之。

  讀完《朱子家訓》,所思所想遠非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會(huì )認為它過(guò)時(shí),它是鮮活的,也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真,一點(diǎn)真誠,一點(diǎn)文化的堅守。

  總之,受益匪淺!

  《朱子家訓》讀后感8

  《朱子家訓》以聊聊數百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說(shuō)重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習的良苦用心。

  且不說(shuō)《朱子家訓》蘊含豐富,深意綿長(cháng),就看它全篇以對偶句連成,實(shí)具韻律之美,讀來(lái)朗朗上口。

  比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)!

  開(kāi)篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,如作者所說(shuō),每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的一天,當最后一束陽(yáng)光被收走,便就著(zhù)月色進(jìn)入夢(mèng)鄉,緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認真的對待每一天!

  它教我們勤儉!耙恢嘁伙,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話(huà)已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統美德,在物質(zhì)生活極大的.改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類(lèi)勞動(dòng)的結晶,都有它獨特的價(jià)值,不可浪費;生產(chǎn)勞動(dòng)區別了人和動(dòng)物,是人類(lèi)生存的必須。因此,節儉與勤勞是人最基本的美德。

  它教我們思考!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井!闭纭熬影菜嘉!,生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順,學(xué)會(huì )思考,有遠見(jiàn),是成功所需的。

  它教我們交友!搬蜿菒荷,久必受其累;屈志老成,急則可相依!迸c那些為人不良的惡少交往,長(cháng)久必會(huì )被其說(shuō)累,與老陳有德人交往,危急的時(shí)候就可以依靠,這也是孔子所說(shuō)的交友之道?梢(jiàn)慎重交友,對自己對他人,都是十分重要的。

  它教我們傾聽(tīng)!拜p聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽(tīng),做領(lǐng)導的尤其要如此,但傾聽(tīng)不等于輕信它教我們寬容!胺彩庐斄粲嗟,得意不宜再往!贝艘獙W(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )給別人機會(huì ),一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會(huì )常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見(jiàn)不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里,這不僅會(huì )傷害別人,更會(huì )傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心!

  《朱子家訓》在此時(shí)就不僅僅是家訓了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓律自己,規范自己。

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