讀《基督山伯爵》有感
讀《基督山伯爵》有感1
敢愛(ài)敢恨，這是我讀完這本書(shū)對唐泰斯唯一的評價(jià)�；蛟S只有體會(huì )過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè )。
小說(shuō)中講述了一個(gè)復仇的故事，十九歲的主人公愛(ài)德蒙是個(gè)水手，因為船長(cháng)的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當上了船長(cháng)�？上Ш镁安婚L(cháng)，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛(ài)情，冤陷愛(ài)德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無(wú)意中他認識了法里亞長(cháng)老。
這位知識淵博的長(cháng)老知道一處寶藏，卻無(wú)人取信于他，最終愛(ài)德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會(huì )中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭。最終，愛(ài)德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。
俗話(huà)說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開(kāi)始他們或成功或失敗，但最后卻沒(méi)有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)？不，他們并沒(méi)有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿(mǎn)足于現狀，有人說(shuō)這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒(méi)有對于未來(lái)的希望又怎么會(huì )成功。如愛(ài)德蒙，若一開(kāi)始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會(huì )遇到無(wú)數的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿(mǎn)了你的天空，但明天或許便是晴空萬(wàn)里；今天你的眼里充滿(mǎn)了黑暗，但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來(lái)了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來(lái)。
人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會(huì )虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì )有機會(huì )，只要你默默地等待，抓住機會(huì )，希望便有可能成為現實(shí)。
活著(zhù)不能沒(méi)有希望，生活的斗爭不能沒(méi)有智慧。
讀《基督山伯爵》有感2
在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書(shū)里講了：一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時(shí)刻：即將當上“法老號”船長(cháng)，要與自己心愛(ài)的人結婚�？墒撬粠讉�(gè)小人誣陷，被打入大牢，被關(guān)押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財寶，并開(kāi)始了他的復仇計劃······
這本書(shū)引人入勝，使人很想知道之后會(huì )發(fā)生什么，對后面有各種各樣的問(wèn)題，還有這本書(shū)很完美的刻畫(huà)了一個(gè)人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個(gè)細高挑的個(gè)頭，長(cháng)著(zhù)一對漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高，但力量積蓄已久，形成了壯實(shí)的人所蘊含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂(yōu)郁的神色，時(shí)而隱現憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對未來(lái)充滿(mǎn)希望，是一個(gè)有理想的人。
基督山伯爵，復仇充滿(mǎn)了大腦，對死亡已經(jīng)麻木，對世界徹底失望了，他就用金錢(qián)去懲罰傷害過(guò)他的人。
可基督山伯爵報仇也有個(gè)度，他用智慧達到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛(ài)財的讓你財盡，愛(ài)名的讓你名倒，他的悄無(wú)聲息，沒(méi)人知道是誰(shuí)干的�？沙藦统鹚�是保留了人性：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人�！彼灿媒疱X(qián)去報答了善人，曾幫助他的人。
“人類(lèi)的全部的智慧，都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望！”
讀《基督山伯爵》有感3
《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。
本書(shū)的主人公愛(ài)德蒙·唐太斯是“法老”號遠洋貨船大副，他因受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長(cháng)老向他傳授了各種知識，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒(méi)完，他化名基督山伯爵，開(kāi)始報答恩人，懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛(ài)德蒙·唐太斯。因為他敢愛(ài)敢恨、豪爽，同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對許多事格外執著(zhù)。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運，開(kāi)始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學(xué)習，請教那位意大利長(cháng)老。來(lái)到基督山找寶藏，面對無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊，他制造火藥來(lái)解決。后來(lái)，他成為了巨富，開(kāi)始報答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會(huì )來(lái)竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而，他們卻發(fā)現有兩個(gè)，來(lái)個(gè)里應外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來(lái)龍去脈。最后，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結束，基督山伯爵離開(kāi)了。
大仲馬的這部著(zhù)作，表現了他的愛(ài)憎分明，在道德上主張懲惡揚善。
讀《基督山伯爵》有感4
這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書(shū)，這本書(shū)讓我感觸良多。
這本書(shū)是法國作家大仲馬寫(xiě)的，主要講述的是愛(ài)德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副，老船長(cháng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(cháng)，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯(lián)合愛(ài)德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣，寫(xiě)信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴守父親的秘密，維護自身的利益，昧著(zhù)良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪，把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見(jiàn)的法里亞長(cháng)老，他交給康泰斯知識，讓他成為一個(gè)知識淵博，無(wú)所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵，就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。
讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來(lái)的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會(huì )遭到報應，就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最后破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應，沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)。
讀《基督山伯爵》有感5
世間皆是矛盾，小說(shuō)更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗爭，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛(ài)情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應該說(shuō)，沒(méi)有矛盾，就無(wú)法向前推進(jìn)小說(shuō)的情節，就無(wú)法真實(shí)映射出小說(shuō)的靈魂，也就更無(wú)法喚起讀者與小說(shuō)之間的共鳴。正如沒(méi)有柔嫩與堅硬的摩擦就不會(huì )有五彩絢麗的珍珠一樣，沒(méi)有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會(huì )有甘露般浸潤每一個(gè)讀者心田的(基督山伯爵)。
開(kāi)場(chǎng)，故事的背景就被放置在一個(gè)矛盾叢生的時(shí)代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時(shí)期，此時(shí)的法國階級矛盾極為錯綜復雜，社會(huì )經(jīng)濟結構和政治結構正發(fā)生著(zhù)巨大的變革，資產(chǎn)階級和封建貴族正在進(jìn)行著(zhù)最后的較量。于是在這樣一個(gè)時(shí)代，故事的情節一步步向前推進(jìn)，一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開(kāi)來(lái)。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開(kāi)始呈現在我們面前，就是一個(gè)善良、進(jìn)取、樂(lè )于助人而且前途無(wú)量的熱血青年(這也為后來(lái)連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過(guò)于出色引起了心懷怨恨的同事的'妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個(gè)鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛(ài)生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言�？蓱z的鄧斯竟然一無(wú)所知，對三個(gè)人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來(lái)善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個(gè)又一個(gè)的陷阱等著(zhù)他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類(lèi)人，或者說(shuō)每個(gè)人心中都或多或少地存在著(zhù)對強者的妒忌。林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“聰明的人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人�！编嚨偎剐闹幸灿卸始�，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動(dòng)力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權勢、金錢(qián)而不擇手段……
作為自始至終都不曾過(guò)得很好的鄰居卡德羅斯來(lái)說(shuō)，他自身似乎就是一個(gè)矛盾的結合體:他對朋友忠誠(嚴格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢(qián));他雖性情懦弱，卻也敢借著(zhù)酒勁大罵兩個(gè)陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒(méi)有讓他享過(guò)太多的福，當然也沒(méi)有受過(guò)太多的罪，恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現在的社會(huì )中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗爭，心與心的超越。試想，如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結局就不會(huì )這樣了。當然，這只能作為一種假設而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著(zhù)。
讀《基督山伯爵》有感6
這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。
本書(shū)以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報恩復仇的故事。
年輕水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯受船長(cháng)臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長(cháng)老被愛(ài)德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng)，向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛(ài)德蒙·鄧蒂斯設法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報答了他的幾位恩人，懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。
大仲馬還有很多著(zhù)作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書(shū)對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅強地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì )耽擱美好的明天，因為已經(jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著(zhù)希望的，去等待！
讀《基督山伯爵》有感7
一夜之間，愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復仇，實(shí)施周密的計劃……書(shū)中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì )被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會(huì )！正因為他的感恩之心，贏(yíng)得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應該反省一下自己?jiǎn)�？父母對我們的�?ài)是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開(kāi)世界大門(mén)的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會(huì )問(wèn)為什么要感恩它呢？因為它使你享受到重逢的喜悅。
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì )發(fā)現，你是多么的欣喜，你會(huì )驚異的發(fā)現于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開(kāi)始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿(mǎn)荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿(mǎn)鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì )再次揚起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節的風(fēng)吹落了一季又一季的樹(shù)葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！
讀《基督山伯爵》有感8
讀完了這本厚厚的法國名著(zhù)《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現我的很多思想和認識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開(kāi)闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛(ài)多了。這就是《基督山伯爵》給我帶來(lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著(zhù)是法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬寫(xiě)的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復辟前夕發(fā)生的故事。是因為拿破侖和路易十八的政治復辟，引起了這樣一個(gè)將政治罪名強加于一個(gè)無(wú)辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報復。
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復仇者，是一個(gè)不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個(gè)計謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人，他的舊相識之所以一直沒(méi)認出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢(qián)，而又十分會(huì )為人，給人神秘感，又常�；U為夷，很有內涵，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執掌著(zhù)別人的命運，不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災人禍”中化為了泡影，直到書(shū)的結尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢(qián)，到三十多歲依然沒(méi)有結婚，一生都過(guò)著(zhù)漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國這個(gè)復仇成功后依然想念他的，悲傷的大舞臺。
我在想，人是不是一定要有仇要報，大仇不報，心難平嗎？可是真的把正義的復仇進(jìn)行到底，究竟是應該快刀斬亂麻，還是應該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會(huì )的美和丑都看透？而這樣很會(huì )復仇的人，又會(huì )不會(huì )給人一種胸中充滿(mǎn)仇恨的感覺(jué)呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著(zhù)不幸，欺瞞和殺機？原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著(zhù)虛偽和欺騙�？梢�(jiàn)人們在交友時(shí)，會(huì )不會(huì )要多長(cháng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的，“化過(guò)妝”的敵人？在這部作品中，人心的險惡和智慧，可見(jiàn)一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì )得到上天遲來(lái)的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì )想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì )派使者來(lái)復仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì )獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到，時(shí)候一到，全部報銷(xiāo)�！�
故事的結局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà)：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè )或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )最大的快樂(lè )。
所以，親愛(ài)的同學(xué)們，享受生命的快樂(lè )吧！永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚帆，真的會(huì )看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感9
在黑暗里用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí)，唯有他——基督山。
也許很多人還不認識他是誰(shuí)，但如果你去看一看大仲馬筆下展現著(zhù)鋒芒的他后，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵�；缴浇o我的啟示是：每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。
小說(shuō)中寫(xiě)道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長(cháng)并與心愛(ài)的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格松與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯，寫(xiě)信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯的，堂泰斯熟已故老船長(cháng)所攜帶的信件也影響著(zhù)檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關(guān)入了監獄之中。在黑牢里，堂泰斯與法拉亞長(cháng)老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯終于逃出了牢獄，憑借著(zhù)過(guò)人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開(kāi)始了他殘酷的復仇計劃。
而在整個(gè)計劃中，他全然沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦，對突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現著(zhù)他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過(guò)他的摩萊爾一家，打贏(yíng)了梅塞萊絲不會(huì )去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責，他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負著(zhù)巨大的仇恨，卻完全沒(méi)有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼，一直保留著(zhù)自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易，人的偉大不正在于此：放下過(guò)往的，拾起并堅持自我的。這正是這部作品給我帶來(lái)的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下書(shū)的那一刻起，我想到這句話(huà)，它久久縈繞在心間的一句話(huà)。從堂泰斯的身上，我們學(xué)到很多很多，但你可以學(xué)習，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實(shí)，每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對困境時(shí)的堅韌，必定能給人生帶來(lái)更多精彩！
讀《基督山伯爵》有感10
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財寶，成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵，對有恩與他的人涌泉相報，對那些迫害他的人進(jìn)行報復。
中國有一句俗話(huà)：“君子報仇，十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認為的。找到財寶之后，他并沒(méi)有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀?dòng)媱�，報復他的仇人。在基督山城堡門(mén)廳的正位，放著(zhù)一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)這句話(huà)還有后半句就是“恨我所恨的人”�；缴讲暨@個(gè)人物也由此體現了完整的意思。小說(shuō)中，也揭露了當時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì )，愛(ài)德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點(diǎn)，金錢(qián)、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事，他們最終也都得到了應有的報應。我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。
在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內等待和希望�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著(zhù)這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現，判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現，他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生，他開(kāi)始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著(zhù)大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
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