讀《基督山伯爵》有感(15篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《基督山伯爵》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《基督山伯爵》有感1
在這世界本無(wú)所謂快樂(lè )與痛苦，只是一個(gè)境遇與另一個(gè)境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過(guò)來(lái)的人才能體會(huì )到最大的快樂(lè )。人類(lèi)最大的智慧都包含在等待與希望。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè )觀(guān)的天性，使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨�？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè )建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄高中讀后感。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報恩亦開(kāi)始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng )造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的目標不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟網(wǎng)、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。
上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅強地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì )耽擱美好的明天，因為已經(jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著(zhù)希望的，去等待！
讀《基督山伯爵》有感2
這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛(ài)情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時(shí)，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無(wú)門(mén)，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說(shuō)話(huà)，僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。
在突如其來(lái)的災難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著(zhù)，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂(yōu)郁而死，愛(ài)人也在漫長(cháng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂，讀后感《《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒(méi)人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開(kāi)了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說(shuō)中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛(ài)敢恨，即使遭遇了無(wú)盡的不幸，即使承受了無(wú)邊的痛苦之后，在自己的復仇過(guò)程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當他答應曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說(shuō)中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無(wú)阻礙地擁有了巨大財富，并且開(kāi)始在上流社會(huì )呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能，整個(gè)社會(huì )都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因為作者--大仲馬，他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn)，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)："在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè )和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
讀《基督山伯爵》有感3
一夜之間，愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復仇，實(shí)施周密的計劃……書(shū)中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì )被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會(huì )！正因為他的感恩之心，贏(yíng)得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應該反省一下自己?jiǎn)�？父母對我們的�?ài)是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開(kāi)世界大門(mén)的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會(huì )問(wèn)為什么要感恩它呢？因為它使你享受到重逢的喜悅。
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì )發(fā)現，你是多么的欣喜，你會(huì )驚異的發(fā)現于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開(kāi)始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿(mǎn)荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿(mǎn)鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì )再次揚起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節的風(fēng)吹落了一季又一季的樹(shù)葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！
讀《基督山伯爵》有感4
上學(xué)期，我給兒子買(mǎi)了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。當時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書(shū)，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當時(shí)老是失眠，為了治療失眠，就把上集拿去，準備睡不著(zhù)時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間，當周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí)，兒子的興趣來(lái)了，接著(zhù)看了起來(lái)，由此展開(kāi)了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢，兒子在后面步步緊追，苦苦相逼，弄得當爹的出差也要背著(zhù)厚厚的書(shū)，著(zhù)實(shí)體驗了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著(zhù)的大學(xué)生活。
我們都知道，看名著(zhù)沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書(shū)來(lái)得輕松，而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對于一個(gè)12歲的孩子，讀這樣故事情節跌宕起伏、充滿(mǎn)懸念，人物關(guān)系錯綜復雜，更要命的是——對中國人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(cháng)的名字和姓氏，是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水，往往看著(zhù)看著(zhù)又往回翻，去重新界定人物之間的關(guān)系，回顧前面的情節，雖然看得有點(diǎn)艱辛，可兒子樂(lè )此不疲，常�？吹娘堫櫜簧铣杂X(jué)顧不上睡。兒子當時(shí)最大的感觸是：媽媽?zhuān)矣X(jué)得故事寫(xiě)得別有深意�？磥�(lái)兒子是看進(jìn)去了。
看這套書(shū)，爸爸用了1個(gè)月，兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來(lái)說(shuō)應該是龜速了，但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著(zhù)的用心，不管兒子通曉了多少收獲了多少，這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對于我這個(gè)當媽的，作為冷靜的旁觀(guān)者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回來(lái)，爺倆一起探討書(shū)中情節的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上，一人一厚本抱著(zhù)，兒子看得糊涂時(shí)，兒子急于知道后面情節時(shí)，會(huì )和老爸探討，而由于爺倆都對人物的名字有些混亂，常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上，要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上，弄的爺倆常常開(kāi)懷大笑，互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了，爺倆都收獲頗豐。更重要的是：由于當爹的一直在外地工作，不能天天陪伴兒子成長(cháng)，錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會(huì )，而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。
通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》，我相信父子間收獲的遠遠超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言，意義更深遠。
讀《基督山伯爵》有感5
幸運的，我看到了這本《基督山伯爵》。我隨著(zhù)主人公步入那個(gè)年代的社會(huì )，看到大仲馬眼中的世界。
主人公唐泰斯是一個(gè)本本分分的人，身為水手，他對工作的兢兢業(yè)業(yè)贏(yíng)得了事業(yè)的認可——法老號貨船的主人認為他是老船長(cháng)接班人。在家鄉修養的幾個(gè)月里，他迎來(lái)愛(ài)情的碩果——愛(ài)人梅色苔絲將與他結為夫妻。一切是如此美好，可終有人暗中作對。在貨船上當會(huì )計員的丹格拉爾一心要取代唐泰斯的船長(cháng)地位，唐泰斯的情敵弗爾南更是對他咬牙切齒。他們舉發(fā)唐泰斯是波拿馬的眼線(xiàn)。就在唐泰斯春風(fēng)得意，即將迎妻當天，本是一身無(wú)罪的唐泰斯被送入一座孤島的牢中。作為本次案件的代理檢察官德維爾福為了自己的前途，不惜將一位無(wú)罪的好人，打入無(wú)期牢獄。
試想，一位19歲的年輕小伙，好不容易以一己之力拼來(lái)自己應有的幸福，卻招來(lái)如此厄運，這是多么令人痛心疾首��！19歲，正值青春最繁盛的時(shí)刻，卻被小人的歹毒心腸導致含冤入獄。大仲馬在對唐泰斯入獄后幾年渾渾噩噩的描寫(xiě)無(wú)不揪動(dòng)人心，讓筆者深切地體會(huì )到唐泰斯內心的不安與痛苦。他愛(ài)他的父親，愛(ài)他的戀人，就在前不久，他正處在人生最美好的時(shí)刻，而如今，他竟然成了一個(gè)瘋子!
就在這么一個(gè)環(huán)境下，他偶然認識了一位恩人——老神甫。在他的幫助下，唐泰斯在獄中重拾信心。唐泰斯跟著(zhù)老神甫學(xué)習，逐漸豐富自己的知識，他在獄中蛻變，成了一個(gè)內在的紳士，靜待沖出牢獄的機會(huì )。終于老神甫的離世換來(lái)了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山寶藏，唐泰斯躍升為有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無(wú)數的財富的人。他決心化身基督山伯爵對恨他的人進(jìn)行復仇。最終，憑借自己狠狠打擊了恨他的人。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！边@便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但絕不能對敵人心慈手軟。社會(huì )便是如此，黑白兩道永遠存在，打在社會(huì )的身板上，對于善人，我們可以恣意去呵護，去幫助，去熱愛(ài)，建造一方美麗的山水。而對于惡人，我們應狠狠去打擊，保護善良，也是為了愛(ài)我的人。更為可貴的，是唐泰斯認識到了復仇的險惡，他最終也沒(méi)敢說(shuō)出上帝與我同在的話(huà)。也許是良心受到譴責，他放下高貴的身份，最終遠走高飛，離開(kāi)巴黎。這使他與其他復仇的人區分開(kāi)來(lái)。
人性的光輝彌足珍貴。
讀完書(shū)，我便因這跌宕的情節而陷入沉思。世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有在一陣痛徹心扉的苦楚之后，珊珊來(lái)遲的快樂(lè )才顯得尤為甜蜜——這便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一時(shí)的痛苦，就是生活的重點(diǎn)了。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中——希望和等待。唐泰斯不正是憑借這兩個(gè)詞，為自己的人生筑上基石，迎來(lái)光輝嗎？
誠然，在苦難面前，我們很難像唐泰斯那樣平心等待，因為我們需要的是希望。對生活懷揣一顆希望之心就顯得尤為重要了。抱著(zhù)一顆平常之心，盡管遇到狂風(fēng)暴雨，也不動(dòng)搖向前進(jìn)發(fā)的信念。
在成功之前，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一無(wú)所有？魯濱遜，一位笛福筆下的主人公。他因意外流落荒島，內心卻篤定逃脫的信念。開(kāi)墾荒地，圈養野羊，甚至與野人抗爭。生活同樣對他造成不小的困苦，卻未掀起他內心的波瀾。日起而作，日落而息，人生從未有過(guò)的靜謐與美好，定格在28年的漫長(cháng)歲月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在這段難耐的日子里，這位博士女士，充分體現她出眾的才華。沒(méi)有驚慌，孟晚舟選擇接受，繼而等待救援。甚至能在閑暇拿出書(shū)，享受“假期”——遇事處變不驚，這便是平靜與希望。
和唐泰斯一樣，他們不因為生活此刻對你的打擊而放棄生活，反而重燃戰火，繼續向生活發(fā)出挑戰。唐泰斯在牢獄中靜待希望，努力提升自己，正是平靜與希望的寫(xiě)照。
所以，擁有平靜的心湖，再抱以成功的希望，終究有一天，會(huì )迎來(lái)美好的明天。
在某一雨夜，寧靜處，有一紳士撐著(zhù)傘，慢步于街上。明月下，他那雙炯炯的雙眼里，透露著(zhù)智慧的氣息，深邃、平靜。
讀《基督山伯爵》有感6
直至上帝為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天之前，人類(lèi)的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”�！}記
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬譜寫(xiě)的一曲激越而又滿(mǎn)懷悲壯的英雄篇章。本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀，即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害，被關(guān)進(jìn)監牢十四年，在死牢中，他認識了自己的恩師神甫，年輕人用自己的心感化了他，后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間，而浴火重生的他，越獄后找到巨額的寶藏，化身為基督山伯爵，一位睿智機敏、城府極深的復仇之神�；貓蠖魅撕�，他自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì )進(jìn)行復仇。
這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著(zhù)世間下發(fā)生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂(lè )。他富有的外表下包裹著(zhù)智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心，將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人，揭露了費爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán)……最終一切都塵埃落定了，伯爵大仇已報，沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地，留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公，無(wú)助的我們又能如何呢？是奮起反擊，還是隱忍不發(fā)？當你處于絕望，不要灰心，也不要喪氣，這時(shí)候的等待不是懦弱，而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍，等待，在心中埋下希望，埋下復仇的種子。努力、奮斗終究會(huì )迎來(lái)基督山伯爵的春天！
然而，這一切，卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫，沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧，沒(méi)有那一大筆寶藏，沒(méi)有強大的人脈網(wǎng)絡(luò )，他又如何對抗那么多年前早已位高權重的仇人呢？伯爵是幸運的，各種小概率事件成就了他的成功，但這畢竟只存在于小說(shuō)之中，一個(gè)能讓人發(fā)泄現實(shí)的不滿(mǎn)，唯世不公的地方�，F實(shí)畢竟是殘酷的，妒忌與貪婪是最大的阻礙，只要有它們存在一天，人們都不可能得到和平。在金錢(qián)的利誘下，當下的社會(huì )充滿(mǎn)了浮躁的氣息，人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距，官本位的階級等分，讓這個(gè)社會(huì )變得復雜了許多。有的人迷失了自我，自認為走在了時(shí)代的前流，殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認為這世間只有名利可追求，思想與道德嚴重的缺失，令這樣的人只能成為欲望的奴隸，終究在無(wú)休止的追逐中倒下，埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當然，最重要的就是自己的實(shí)力，勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗！讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧！
讀《基督山伯爵》有感7
想象一下，當你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí)，一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名，將你關(guān)入了黑暗陰冷的監獄中，永遠見(jiàn)不到光明。沒(méi)錯，這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后，他成功地逃出監獄，踏上了復仇之路。最終，害他的人受到了懲罰，愛(ài)他的人過(guò)上了安穩的生活。
在這本由法國作家大仲馬寫(xiě)的作品中，我深刻體會(huì )到了一句話(huà)：畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。本來(lái)看上去善良的人，因為自私、貪財，一下子撕破了偽裝的面具，露出丑惡的人心。雖然我并沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)被朋友拋棄，但從書(shū)中的生動(dòng)的描寫(xiě)中，我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。
當然，主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已，那就是一個(gè)那就是在一顆復仇的心下，還有適當的寬容。比如說(shuō)，在要讓仇人家破人亡的時(shí)候，唐太斯放過(guò)了成為仇人的妻子和兒子，讓他們遠走他鄉。唐太斯并沒(méi)有因為復仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈，愛(ài)也徹底，恨也特徹底，不會(huì )因為某些原因而心慈手軟，也不會(huì )就此放過(guò)那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因為我在生活中有些難以下定決心，別人可能一說(shuō)，我就會(huì )有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變，但是無(wú)法做到像唐太斯那樣，一旦下定決心，無(wú)論是誰(shuí)說(shuō)都無(wú)法改變他的決定。
只有銘記生活的痛苦，才能品嘗生活的甜蜜，這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。
讀《基督山伯爵》有感8
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私，鄧格拉斯偽造證據，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因為恐懼與自私，檢察官維爾福銷(xiāo)毀信件，將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛(ài)與真誠，法利亞長(cháng)老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著(zhù)的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言，快樂(lè )是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過(guò)，想到過(guò)死，然而與法利亞長(cháng)老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書(shū)中，我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書(shū)中凸顯了一個(gè)充滿(mǎn)正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個(gè)最終認可，也是這位有著(zhù)四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蔽蚁�，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天，對于生與死，我想說(shuō)：存善念，說(shuō)善言，做善行，讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈，讓生與死不在是考驗，而只是一種單純的自然現象!
讀《基督山伯爵》有感9
厄運并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經(jīng)驗老道的水手。他本來(lái)這次航�；貋�(lái)就要迎上人生中最幸福的事了，他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長(cháng)不幸發(fā)病去世，船主摩萊爾平時(shí)對他即為賞識，準備讓他當船長(cháng)，可謂是事業(yè)婚姻雙豐收，但幸福的人總會(huì )遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發(fā)生了，憲兵過(guò)來(lái)不由分說(shuō)就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢(mèng)的開(kāi)始，而他還對這美好的社會(huì )充滿(mǎn)感激與希望，自認為只要自己清白一定會(huì )沉冤得雪，很快歸來(lái)。
這本書(shū)的劇情就此展開(kāi)，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會(huì )計因嫉妒而給他安上的，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會(huì )因這個(gè)莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無(wú)法推翻的無(wú)頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時(shí)候，他還對外面的社會(huì )抱有希望，可在一次一次希望中，迎來(lái)的只有絕望。他抱怨過(guò)，怒罵過(guò)，痛苦過(guò)，可一切都是徒勞，在伸手不見(jiàn)五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開(kāi)始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時(shí)候，他聽(tīng)到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無(wú)辜的死去，為他帶去了生命的響動(dòng)，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細的聆聽(tīng)，他確信了，他不再孤獨了，他對活著(zhù)燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補充體力，他要活著(zhù)。
終于，兩個(gè)隔墻相望的獄友相見(jiàn)了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說(shuō)是瘋子的法利亞長(cháng)老，他自稱(chēng)有無(wú)數的寶藏。正是這個(gè)老人，給予了埃德蒙無(wú)窮的才智，無(wú)盡的財富以及他們向往已久的自由。
在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無(wú)情地摧毀這世間的罪孽，使其無(wú)所遁形。在埃德蒙逃出后的情節中，正是全書(shū)中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無(wú)力形成鮮明的對比，復仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。
這本書(shū)充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛(ài)去救人。人的一生都在行善與施惡中度過(guò)，世上沒(méi)有所謂的無(wú)善不施的圣賢，也沒(méi)有無(wú)惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無(wú)的道理，這樣才能在我們人生的不斷選擇中，走上路，走對路，最終安全到達幸福的彼岸。
讀《基督山伯爵》有感10
“善有善報，惡有惡報�！边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書(shū)中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間，但是鄧蒂斯卻沒(méi)有忘記自己的恩人和仇人，并最終用相應的辦法結了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒(méi)有認為自己沒(méi)救了，而且在任何時(shí)候都想方設法的逃出去，去報仇。他結識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃�？� 14 年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對鄧蒂斯無(wú)疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說(shuō)了基督山無(wú)人島埋著(zhù)一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。
讀《基督山伯爵》有感11
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟著(zhù)遠方的地平線(xiàn)，等啊….
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢獄之災，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁，一開(kāi)始，始終堅信自己是清白的，日復一日，迎來(lái)的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛(ài)德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的法利亞神甫挖著(zhù)越獄的隧道卻計算失誤，挖通了愛(ài)德蒙的獄房。迷茫中的愛(ài)德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習了知識，逃出了監獄，挖出寶藏變成了億萬(wàn)富翁。十四年的煎熬，誰(shuí)人能懂。愛(ài)德蒙用它堅強的信念挺了過(guò)去，心中只是相信，等待，會(huì )有結果。
做著(zhù)復仇計劃的他，眼中的迷茫不見(jiàn)了，而是變?yōu)橐黄グ谆�，蓄勢待發(fā)。然而，復仇并沒(méi)有蒙蔽愛(ài)德蒙的雙眼，他首先選擇了報恩，報答了曾經(jīng)的老船長(cháng)替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝�！拔乙呀�(jīng)代天報償了善人�，F在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人”報恩后的愛(ài)德蒙只留下這樣一句話(huà)。
他設計報復了陷害他的所有人，并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著(zhù)養女海黛遠走高飛。
整篇作品生動(dòng)，引人入勝。不由得向往到愛(ài)德蒙的真實(shí)體驗中。讀完故事，我只想到了一句話(huà)“善惡終有報”，上天不會(huì )錯過(guò)一個(gè)善良的人，不會(huì )放過(guò)一個(gè)惡人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，懲惡揚善。仲馬曾經(jīng)對他的創(chuàng )作風(fēng)格作了這樣一個(gè)自述：“在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屬于什么體系，更不樹(shù)什么旗幟，娛樂(lè )和趣味，這就是唯一的原則�！贝笾亳R的意思大概是表明他的小說(shuō)只是通俗小說(shuō)。浪漫主義思潮是催生的社會(huì )思潮產(chǎn)物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛(ài)”，這一思想深入到社會(huì )各階層，推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個(gè)跌宕起伏的故事，3個(gè)仇人，或者說(shuō)3個(gè)反面人物的丑惡靈魂把主人公，或者說(shuō)正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現，達到入木三分強烈的藝術(shù)效果。
人生充滿(mǎn)了等待，不要怕失去，未來(lái)會(huì )給你答案。
逝去的青春送來(lái)消息，他對我說(shuō)：“在微笑成熟為淚花，時(shí)間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里，我在等著(zhù)你�！碧み^(guò)已消失的時(shí)光的軌跡，穿過(guò)死亡之門(mén)，到我身邊來(lái)吧。因為夢(mèng)境消逝，希望落空，你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了，但我卻是永恒的真實(shí)。
最后，等待，并心懷希望吧。
讀《基督山伯爵》有感12
01基本內容
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛(ài)德蒙·唐代斯受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著(zhù)投機取巧、賣(mài)主求榮等不光彩的'行徑，躋身進(jìn)入社會(huì )的高層，唐代斯深?lèi)?ài)的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒(méi)有結束，唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報、惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿(mǎn)的句號。
02書(shū)中精彩
該書(shū)無(wú)論寫(xiě)人、寫(xiě)景、記事，都獨具特色、高人一等。一是景色描寫(xiě)，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫(xiě)，恰如其分，入木三分，讓讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲;三是心理描寫(xiě)，細致入微，洞察力強，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱秘和感情沖突;四是情節描寫(xiě)，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書(shū)本舍不得放下。
書(shū)中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著(zhù)，去感受文學(xué)的美。
03精準翻譯
看世界名著(zhù)，同一本書(shū)會(huì )有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫(xiě)用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯，還具有很高的中國傳統文學(xué)修養。
比如描寫(xiě)那位為了錢(qián)財，假扮別人父親的人，僅用“拘執刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺(jué)有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫(xiě)：“總之，一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見(jiàn)過(guò)的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫(xiě)都這么出彩，更不用說(shuō)那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫(xiě)的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書(shū)，從來(lái)不做讀書(shū)筆記， 因為我覺(jué)得，做讀書(shū)筆記讀書(shū)速度太慢，沒(méi)有任何作用，特別是讀小說(shuō)，迫切想要知道故事情節，讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節，其余一概沒(méi)有深入，難以探尋世界名著(zhù)真正的精髓。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它們在歷史的長(cháng)河中經(jīng)受住了考驗，散發(fā)出屬于自己的獨特光芒。德國詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)�！边@也是我選擇讀名著(zhù)的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書(shū)》這本書(shū)以后我才懂得了做讀書(shū)筆記的重要性，才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書(shū)筆記，在《朗讀者》中，有位愛(ài)讀書(shū)的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我自己讀書(shū)特別慢，看到他的讀書(shū)速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁�，這位先生讀過(guò)的書(shū)那應該到處是劃線(xiàn)、標識和感悟，不像我讀的書(shū)，讀完后跟新的差不多，可以作為愛(ài)書(shū)人的典范，卻不可為讀書(shū)人效仿�？梢�(jiàn)讀書(shū)的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識。
以前讀完書(shū)一本書(shū)好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負擔，現在做讀書(shū)筆記，讀完后感覺(jué)意猶未盡，學(xué)到了一些書(shū)中的精華，但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。
我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過(guò)有聲，踏雪有痕�？�，這就是一個(gè)好的開(kāi)始，是蝶變!
未來(lái)能否成為一名寫(xiě)手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!
讀《基督山伯爵》有感13
讀完了這本厚厚的法國名著(zhù)《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現我的很多思想和認識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開(kāi)闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛(ài)多了。這就是《基督山伯爵》給我帶來(lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著(zhù)是法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬寫(xiě)的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復辟前夕發(fā)生的故事。是因為拿破侖和路易十八的政治復辟，引起了這樣一個(gè)將政治罪名強加于一個(gè)無(wú)辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報復。
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復仇者，是一個(gè)不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個(gè)計謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人，他的舊相識之所以一直沒(méi)認出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢(qián)，而又十分會(huì )為人，給人神秘感，又常�；U為夷，很有內涵，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執掌著(zhù)別人的命運，不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災人禍”中化為了泡影，直到書(shū)的結尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢(qián)，到三十多歲依然沒(méi)有結婚，一生都過(guò)著(zhù)漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國這個(gè)復仇成功后依然想念他的，悲傷的大舞臺。
我在想，人是不是一定要有仇要報，大仇不報，心難平嗎？可是真的把正義的復仇進(jìn)行到底，究竟是應該快刀斬亂麻，還是應該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會(huì )的美和丑都看透？而這樣很會(huì )復仇的人，又會(huì )不會(huì )給人一種胸中充滿(mǎn)仇恨的感覺(jué)呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著(zhù)不幸，欺瞞和殺機？原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著(zhù)虛偽和欺騙�？梢�(jiàn)人們在交友時(shí)，會(huì )不會(huì )要多長(cháng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的，“化過(guò)妝”的敵人？在這部作品中，人心的險惡和智慧，可見(jiàn)一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì )得到上天遲來(lái)的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì )想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì )派使者來(lái)復仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì )獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到，時(shí)候一到，全部報銷(xiāo)�！�
故事的結局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà)：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè )或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )最大的快樂(lè )。
所以，親愛(ài)的同學(xué)們，享受生命的快樂(lè )吧！永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚帆，真的會(huì )看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感14
起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽(yáng)當空。風(fēng)拂過(guò)臉頰，仿佛帶著(zhù)海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我帶去那遙遠的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍中，綴著(zhù)一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著(zhù)一片希望的陽(yáng)光，悄悄地告別了曾經(jīng)的愛(ài)與恨，靜靜等待，駛向更加美好的明天。
海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛(ài)德蒙·唐泰斯。駛過(guò)人生的狂風(fēng)暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛(ài)，塑造了他的美好人格；恨，磨礪他的人格升華。對于曾跨過(guò)的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“希望”！
對啊，生活很美好，有忠誠友誼，更有真摯愛(ài)情，但也少不了愛(ài)恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭權奪利、嗜金如命。但，唯有抱著(zhù)哪怕渺茫的希望，在困苦中靜心等待，才能迎來(lái)明日的光芒！
19歲，一個(gè)風(fēng)華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著(zhù)能力和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛(ài)戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛(ài)人也牢獄兩隔。試問(wèn)，一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個(gè)將要收獲愛(ài)情的郎君，曾不料被打入地牢，重見(jiàn)天日時(shí)，竟已霜白兩鬢！
可他僅19歲��！
這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒(méi)有放棄希望。在老神甫的幫助下，他不斷重塑自己。用知識的欲火點(diǎn)亮精神海洋，用沉著(zhù)與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自己，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財產(chǎn)。轉眼間，從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開(kāi)始了他的計劃:
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！�
他報答了應報答的人，他報復了應報復的人。報答是為了謝恩，為過(guò)去的美好謝恩；報復是為了保護，保護已有或將有的美好。最終，善惡各有報，有情人終成眷屬，人世間的美好重降人間，因為那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很美好。
生活本美好，當然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護。困難來(lái)臨，也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“希望”。緊靠希望，靜心等待，生活的美好處處可尋覓。
法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒(méi)有工具，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨自一人在荒島獨居2周。這不僅是對生存的考驗，更是對意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖，他可以逃避，但他沒(méi)有。生火、吃食、起居，他沒(méi)有放棄�？吹剿芎ゐI，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無(wú)數次吶喊，放棄吧！但他沒(méi)有，他只是笑笑，風(fēng)趣地說(shuō):"Life is fantastic!"（生活很美好!）我不禁熱淚盈眶，是怎樣強大的精神在支撐著(zhù)他疲勞的驅殼？
也許你們會(huì )說(shuō)這只是為了“火”一把，但他的執著(zhù)卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會(huì )少了靜心等待生活美好的人呢？
中國相聲，集國粹于一身，實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣(mài)藝為生？有多少大家門(mén)戶(hù)為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國文化的傳承，為了門(mén)下子弟的事業(yè)，無(wú)數老前輩歷盡鮮血，支撐著(zhù)相聲的脊梁。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒，終有美好降臨，所以我們無(wú)需焦躁。
靜心等待美好更是不求名利。春晚過(guò)去了，而其中的小品《站臺》我仍記憶猶新，每每憶起總會(huì )潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺工作者的感人故事。這只是對生活小細節的描繪，生活中更有不少為社會(huì )默默奉獻的人。小到清潔員，大到邊疆衛士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的美好。
生活的美好數不勝數。我沒(méi)能一一舉例，但我們知道，抱有“等待”與“希望”，生活的美好終會(huì )來(lái)臨的！
愛(ài)德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“希望”！
所以靜心等待吧，生活本就很美好！
讀《基督山伯爵》有感15
五年前，一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監獄里。
在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來(lái)的五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長(cháng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè )莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報復。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開(kāi)基度山島時(shí)的最后一句話(huà)是：
人類(lèi)的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì )來(lái)臨。但當你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè )生活，迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè )觀(guān)，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報復了仇人，而是選擇了寬容。
若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì )得到希望。因為當你消極的對待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì )放松，會(huì )更期盼希望。
相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！
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