讀《傳習錄》有感
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的讀《傳習錄》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《傳習錄》有感1
“愛(ài)因舊說(shuō)汩沒(méi)，始聞先生之教，實(shí)是駭愕不定，無(wú)入頭處。其后聞之既久，漸知反身實(shí)踐，然后始信先生之學(xué)為孔門(mén)嫡傳，舍是皆傍蹊小徑，斷港絕河矣。如說(shuō)“格物”是“誠意”的功夫，“明善”是“誠身”的工夫，“窮理”是“盡性”的工夫，“道問(wèn)學(xué)”是“尊德性”的工夫，“博文”是“約禮”的工夫，“惟精”是“惟一”的工夫，諸如此類(lèi)，始皆落落難合，其后思之既久，不覺(jué)手舞足蹈�！薄秱髁曚洝�
這是《傳習錄》中徐愛(ài)記錄的最后一段，有一部分情感我也深有體會(huì )。在同門(mén)聊天中我經(jīng)常說(shuō)“后悔加入師門(mén)晚了�！睕](méi)像徐愛(ài)說(shuō)的以前學(xué)的那些東西把自己耽誤了，是因為以前自己也沒(méi)學(xué)太多東西。加入師門(mén)之前，就覺(jué)得儒學(xué)只是高高在上的說(shuō)教。加入師門(mén)，心中更多的是想跟師父學(xué)《周易》，學(xué)《周易》的思想也不純，是想用它來(lái)預測未來(lái)。隨著(zhù)與師父相處的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，才發(fā)現自己的想法是多么的幼稚。
師父發(fā)愿去傳播儒家修身方式這套東西，可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的說(shuō)教，和社會(huì )上很多的儒學(xué)培訓有著(zhù)本質(zhì)的區別。我結合著(zhù)師父的教誨，和我的人生相對比印證，才發(fā)現我的人生之所以沒(méi)有達到成功，都是我自己造成的。我以前總是喜歡怨天尤人，經(jīng)常對別人說(shuō)沒(méi)趕上好時(shí)代，可實(shí)際上我趕上了中國最好的創(chuàng )業(yè)時(shí)代——互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)的時(shí)代。
儒家思想傳遞了幾千年，對我們現在的生活依舊有指導意義。在與人日常聊天的時(shí)候，更多的是說(shuō)“反求諸己”、“格物”、“觀(guān)情欲念”……這些都是儒家修身方式在我們日常生活當中的下手處。入師門(mén)三年多，對我影響比較大的，修心初級三部曲、格物三重境界、念頭的分類(lèi)、如何去除三大病根、行有不得皆反求諸己、敬慎不敗、至誠如神……有很多是以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的概念，現在已經(jīng)變成了我日常生活當中不用思索就可以說(shuō)出來(lái)的，甚至是成為了我的行為習慣。
有同門(mén)問(wèn)我怎么可以更快更好的改變自己，我對大家的回答都是一樣的，“要堅信師父”。如果你心存疑慮，或者是朝三暮四，你不會(huì )有太大改變的。這套東西不是背就能會(huì )的。還是那句話(huà)，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。
徐愛(ài)說(shuō)的影響他的那些學(xué)說(shuō)，《傳習錄》的后邊會(huì )逐條的說(shuō)明，慢慢學(xué)習。
讀《傳習錄》有感2
今天所學(xué)是陸澄請教關(guān)于圣人著(zhù)述的問(wèn)題，對于王陽(yáng)明的回答，大家各有自己的見(jiàn)解。
一上來(lái)大龍蝦先補交了昨日作業(yè)，言道：“自是好名�！允恰斫鉃樽砸詾槎�，‘好名’理解為通過(guò)炫耀才學(xué)來(lái)博得認可和贊美。我的理解是好為人師，博取虛名。王陽(yáng)明告訴我們，學(xué)習不是為了炫耀給別人看，或者得到別人的認可，羨慕。對我們來(lái)說(shuō)要調整心態(tài)，明白學(xué)習是至善的途徑，是歷練的過(guò)程。在學(xué)習中不斷地修正不足，調整心態(tài)，爭做真人。我們是不完美的，缺點(diǎn)如星，優(yōu)點(diǎn)似月。月光愈加明亮，星星就會(huì )顯得暗淡。如果我們能夠通過(guò)學(xué)習，讓優(yōu)點(diǎn)散發(fā)出像太陽(yáng)一樣的光芒，那缺點(diǎn)就會(huì )隱然不見(jiàn)，也就能達到真人的境界！”
大龍蝦的發(fā)言得到了大家一致好評。特別是這句話(huà)“缺點(diǎn)如星，優(yōu)點(diǎn)似月。月光愈加明亮，星星就會(huì )顯得暗淡�！北扔鞔髿飧缓芾�。
此時(shí)孔雀魚(yú)說(shuō)話(huà)了：“對于今天所學(xué)的這一則，我覺(jué)得后世這么多的著(zhù)述，也不能一概認為不行，也有很多特別好的作品，在追求天理之外，我們也有許多愛(ài)好的東西。優(yōu)美的詩(shī)篇、好看的小說(shuō)、抒情的散文，我們都喜歡。只是在我們平時(shí)的生活中，多學(xué)習經(jīng)典著(zhù)作，可以‘約禮’。讓我們的心不因為外界的變幻或不平而迷惑，能夠迅速找到解決問(wèn)題的方法。如果說(shuō)僅僅把幾位圣人的話(huà)當作生活的唯一，也太過(guò)無(wú)趣。今天的學(xué)習，我保留不同意見(jiàn)。我愿意學(xué)習天理，也愿意保留生活中的諸多情趣�！�
聽(tīng)完孔雀魚(yú)的發(fā)言，我便不再多言，我和她的看法一樣。這時(shí)大龍蝦又說(shuō)話(huà)了：“今天的主題在王陽(yáng)明看來(lái)，經(jīng)典的傳播只要把握思想精髓，而不要過(guò)多的用自己的理解去解讀經(jīng)典，然后再用這些解讀代替經(jīng)典去試圖引導大家的思想和做法，這樣容易讓百姓誤解經(jīng)典。這與前面學(xué)的那篇王陽(yáng)明說(shuō)孔子刪去經(jīng)典有些相似。都是表達一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，圣人傳播思想，只是起到引領(lǐng)的作用。真正如何去做，還是要靠學(xué)習者自己的領(lǐng)悟。有句話(huà)叫‘授人以魚(yú)，不如授人以漁’。其實(shí)我們教學(xué)中也是這樣的，老師是學(xué)習的引領(lǐng)者，我們只需把學(xué)習的方法教給孩子，每個(gè)人有自己不同的學(xué)習方法和理解方式，只要能夠達到學(xué)習的目的，就是最好的修煉。我們只是在孩子面對困惑的時(shí)候予以適當的點(diǎn)播。
“我個(gè)人感覺(jué)，圣人的思想言說(shuō)不是脫離生活的，在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境道德標準下，這些思想勢必得到大家的推崇和膜拜。隨著(zhù)時(shí)代的推移，在把握思想輪廓的基礎上，也應該適應現代的生活和思想。如果一味的學(xué)經(jīng)典，做圣人，我們就成了老夫子了，與周?chē)窀癫蝗�。適當地變通，保持內心的'純真和安靜，才是真正的向經(jīng)典致敬！”
孔雀魚(yú)接道：“是的，變通很重要。內心的安定與原則與周?chē)幌嗟钟|，自己舒服，周?chē)娜艘彩娣�，而不能把自己固化。每個(gè)人內心世界的寬度與廣度，只能自己修煉，我們看過(guò)的書(shū)都能夠成為我們精神世界的風(fēng)景。為什么有的人即便遇到大的磨難也能夠過(guò)的很從容？那是他內心世界的豐富多彩，已經(jīng)讓他有足夠的高度和能力看淡眼前的波折。你可以欺負我，卻折服不了我，因為你根本不明白我有什么！我們之前千百世的人，思想能夠有多大區別？我們之后千百世的人所思所想又能夠有多大區別？大家遇到的事情一直是周而復始，順境、逆境？只是人與人不同而已，它在于自己心境的轉換，個(gè)體精神生活豐富下的結論而已。我這幾天就覺(jué)得知和意很難統一，有些事情我會(huì )覺(jué)得不用在意了，可是心緒不聽(tīng)我的，猶自翻滾�？磥�(lái)知行合一及其不容易。所以，王陽(yáng)明說(shuō)事上練很有道理�！�
一直不說(shuō)話(huà)的綠蘿發(fā)言了，她說(shuō)：“人生都是現場(chǎng)直播，沒(méi)有預演，明白我們應該做‘知善理’的綜合體，當然還需要再歷經(jīng)事的歷練，才能于不變應萬(wàn)變，坦然處之，安然受之，使然放之，欣然知之�！�
因極度疲憊，我只能靜靜地品讀姐妹們的高見(jiàn)，反思自己的所作所為，對于變通二字，比較認可。我始終認為，人不能圓滑，但做事必須圓通，此處的圓通也與變通有相同之意。學(xué)祖先有用的東西，但一定與現實(shí)生活接軌。
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