《賣(mài)茶人》的讀后感
在個(gè)人在閱讀《賣(mài)茶人》之后，都有怎樣的感觸呢？相關(guān)的讀后感應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編分享給大家的《賣(mài)茶人》讀后感，希望對大家有幫助。
《賣(mài)茶人》的讀后感一
夜靜得出奇，我在燈光下又一次讀了《賣(mài)茶人》這篇文章。
《賣(mài)茶人》一文主要是寫(xiě)：作者去逛集市，口渴得不行了，來(lái)到了一個(gè)茶攤，價(jià)也沒(méi)問(wèn)端起杯子就喝，他一口氣把一杯水全都喝完了。這時(shí)候，他才發(fā)覺(jué)自己忘記帶錢(qián)了。而賣(mài)茶的老人卻說(shuō)：“一杯茶算個(gè)啥！”然后繼續感活，吆喝著(zhù)生意。
“一杯茶算個(gè)啥？”這是文章的結尾，這個(gè)疑問(wèn)句迫使人細細讀文，尋找文中告訴你的答案即寫(xiě)文章的目的。
我帶著(zhù)疑問(wèn)又一次讀，從買(mǎi)茶人的回答“我不想賺錢(qián)，只想收回點(diǎn)本錢(qián)就行。閑在家里沒(méi)事干，擺個(gè)小攤給大家行個(gè)方便。多樸實(shí)的語(yǔ)言��！這位買(mǎi)茶老人的話(huà)表露出來(lái)的是一種老有所樂(lè )、助人為樂(lè )、善良、勤勞的品格。這樣的人在我的生活里也有。比如，我的班主任：何老師。何老師也以年過(guò)五旬了，她這個(gè)年齡段本應該退休的，可她還在教書(shū)。而且比別的老師付出的。何老師教我們知識，教我們怎么做人。她每天爭分奪秒的改作業(yè)、備課、找我們談心、交心，是我們敬佩的人。何老師教給我們的這些知識都是無(wú)價(jià)之寶，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。社會(huì )上，這樣的人還很多，他們是無(wú)名英雄，他們都默默無(wú)聞地干著(zhù)自己地工作，為祖國盡一份力。
《賣(mài)茶人》的讀后感二
茶人，原是指直接從事茶葉采制生產(chǎn)的人，繼而又發(fā)展為從事茶葉產(chǎn)制貿易教育科研事業(yè)的人。而茶人精神是指茶人的形象或者說(shuō)茶人應有的道德情操、風(fēng)范、精神面貌。下面就茶人與茶人的精神做一詳細介紹。
“茶人”兩字，最早見(jiàn)之于唐代詩(shī)人皮日休、陸龜蒙《茶中雜詠》詩(shī)中。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，茶的傳播和茶文化的弘揚，茶人隊伍不斷擴展，茶人的內涵也在擴大。茶人的概念在更新。從狹義和廣義的不同層面來(lái)劃分，茶人似乎可分為三個(gè)層次：一、專(zhuān)事茶業(yè)的人，包括專(zhuān)門(mén)從事茶葉栽培、采制、審評、檢驗、生產(chǎn)、流通、教育、科研人員;二、與茶業(yè)相關(guān)的人，包括茶葉器具的研制，茶葉醫療保健科研，以及從事茶文化宣傳和藝術(shù)創(chuàng )作的人;三、愛(ài)茶人，包括廣大的飲茶人和熱愛(ài)茶葉的人們�，F在，全世界有50多個(gè)國家產(chǎn)茶，有160多個(gè)國家和地區近30億人口喜歡飲茶，以茶為媒介，已跨越了國家、地區、民族、文化、政治、宗教信仰的界限，使天下茶人遍布海內外，超過(guò)全球人口的半數。
所謂茶人精神是指茶人的形象或者說(shuō)茶人應有的道德情操、風(fēng)范、精神面貌�！安枞司瘛笔且压试虾Ｊ胁枞~學(xué)會(huì )理事長(cháng)錢(qián)梁教授在80年代初率先提出的�！澳責o(wú)私奉獻，為人類(lèi)造�！笔恰安枞司瘛钡臉闼乇磉_。它是從茶樹(shù)風(fēng)格、茶葉品性引申過(guò)來(lái)。
茶樹(shù)，不論生長(cháng)的環(huán)境如何，如高山、坡地、深谷僻野，從不計較土質(zhì)厚薄，也不怕酷暑嚴寒，總是堅持植根大地，四季長(cháng)青、綠化大地、凈化空氣。春回大地時(shí)她盡情抽發(fā)新芽、任人采用，采了又發(fā)，常采不敗，周而復始地默默地為人類(lèi)作出無(wú)私奉獻，直到生命盡頭，茶給世界帶來(lái)清新，給人帶來(lái)健康。以茶喻人，以茶樹(shù)為榜樣的茶人，應具有這種博大胸懷，無(wú)私奉獻精神。
1992年2月，著(zhù)名科學(xué)家、中科院資深院士、上海市茶葉學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)談家楨教授揮毫題寫(xiě)了“發(fā)揚茶人精神，獻身茶葉事業(yè)”12個(gè)大字，贈送給上海市茶葉學(xué)會(huì )，進(jìn)一步肯定了“茶人精神”。在1997年4月紀念當代茶圣吳覺(jué)農先生誕辰100周年座談會(huì )上，上海茶人進(jìn)一步明確把“愛(ài)國、奉獻、團結、創(chuàng )新”八個(gè)字作為茶人精神基本內容，在行業(yè)范圍內進(jìn)行宣傳倡導，號召廣大茶人認真學(xué)習古代茶圣陸羽、當代茶圣吳覺(jué)農、上海茶人楷模談家楨的茶人精神，獻身茶葉事業(yè)，默默地無(wú)私奉獻，為人類(lèi)造幅。
人生要如茶綻放。
我們總是過(guò)于匆忙，以至于連喝茶的時(shí)間都沒(méi)有了。其實(shí)，喝茶是一種儀式。茶在歲月之中，人在草木之間，期待著(zhù)那一種相遇和蘇醒。我們生活的時(shí)代，都是鋼筋水泥，缺少草木之氣。
《賣(mài)茶人》的讀后感三
寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅�！篷纭逗埂�
這說(shuō)的是落雪的寒夜，是遠方的故人，是溫暖的爐火，也是飄香的茶�？墒怯谖襾�(lái)說(shuō)，有一種茶是再熟悉不過(guò)，甚至有些深?lèi)和唇^，從沒(méi)覺(jué)得它比一元錢(qián)的汽水好喝，也沒(méi)覺(jué)得要比兩毛錢(qián)的冰棍解渴。還要每天早上五點(diǎn)鐘起床，迎著(zhù)晨露一片一片采下來(lái)，沒(méi)過(guò)多久大拇指和食指好像從墨汁里拿出來(lái)，幾天都洗不掉，好在周?chē)幕锇槎家粯�。也都沒(méi)有相互嘲笑的必要，反到手指干凈的小孩會(huì )被大人說(shuō)是不勤快的小孩，我就是個(gè)不勤快的小孩，所以采茶時(shí)不是追追蝴蝶，就是在茶樹(shù)里找鳥(niǎo)窩，或者干脆躺在茶樹(shù)林里睡一覺(jué)，每當這時(shí)母親就嚇唬我，說(shuō)睡覺(jué)的時(shí)候小蜈蚣會(huì )爬進(jìn)我的耳朵里，奈何我只能一股腦的爬起來(lái)，乖乖的采茶，以上的種種皆是我不喜歡甚至討厭它的理由。
后來(lái)采茶的機會(huì )少了，時(shí)間只有那么短短的`一個(gè)月不到，清明前后，每每這時(shí)我總不在家，漸漸也忘記了，偶爾和家里打電話(huà)才想起也就隨口問(wèn)一句，今年的茶葉怎么樣。父親說(shuō)總下雨，還趕不上往年的一半，問(wèn)要不要給我寄點(diǎn)。我說(shuō)有好價(jià)錢(qián)都賣(mài)了吧。對于從小就不喜歡的茶葉我還是不愛(ài)喝，只是不討厭了，心里有些隱隱的擔憂(yōu)，家鄉的春季不會(huì )總是陰雨連綿吧。
第一次覺(jué)得為它自豪的時(shí)候是在學(xué)校。同學(xué)放假時(shí)相約下學(xué)期都帶些特產(chǎn)回來(lái)，我正發(fā)愁帶什么好呢？他們說(shuō)帶點(diǎn)茶葉吧，你們那的茶葉那么出名。于是后來(lái)它就成了我介紹家鄉的一張名片，效果出奇的好，朋友說(shuō)，哦，我知道，原來(lái)你是那的人。
終于還是喜歡上喝茶，因為它比任何解酒藥都管用，它能讓我在天旋地轉的世界中最快回歸到現實(shí)，它能給我的翻江倒海的胃里帶來(lái)一絲慰藉。于是行走江湖不管到了哪里身邊總會(huì )有包茶葉，可惜不是家鄉的那種。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，去過(guò)更多的地方，也喝過(guò)更多的茶葉，在茶機前談業(yè)務(wù)，在茶機前聊天，在茶機前掙生活，可是總也不能放松，生怕哪句話(huà)說(shuō)錯了，下次喝茶的機會(huì )也沒(méi)了。小心翼翼，根本沒(méi)有嘗出茶葉的味道。倒是小小的茶杯、一口一杯，來(lái)回的倒，頗為麻煩。晚上回到酒店，換大玻璃杯，自沖自飲，好不快哉。
于是，真的喜歡了，愛(ài)上了，不在酒后，不在人前。
有人說(shuō)喝酒的人都有一種情懷，喝紅酒浪漫，喝白酒率真灑脫，喝啤酒那就是真的能喝，其實(shí)喝茶的人也有一種情懷，陽(yáng)光明媚的午后，透明的玻璃杯，碧綠透徹的茶水，一個(gè)人一本書(shū)，書(shū)里寫(xiě)著(zhù)久遠的故事，寫(xiě)著(zhù)懷舊，寫(xiě)著(zhù)睿智，寫(xiě)著(zhù)真誠，寫(xiě)著(zhù)善良，寫(xiě)著(zhù)喝茶人某個(gè)特有的情懷。
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