《六頂思考帽》讀后感

　　說(shuō)道這本書(shū)不得不先介紹一下《六頂思考帽》原創(chuàng )作者，他是英國的愛(ài)德華·德·波諾，六頂思考帽讀后感。他是牛津大學(xué)心理學(xué)、醫學(xué)博士、劍橋大學(xué)醫學(xué)博士。他的特殊貢獻是他在歷史上第一次把創(chuàng )造性思維的研究建立在科學(xué)的基礎上，是思維訓練領(lǐng)域的國際權威。他被譽(yù)為20世紀改變人類(lèi)思維方式的締造者，是創(chuàng )造性思維領(lǐng)域舉世公認的權威，被尊為“創(chuàng )新思維之父”，德·波諾這個(gè)名字已經(jīng)成為創(chuàng )造力和新思維的象征，世界各個(gè)領(lǐng)域的很多精英對他的著(zhù)作推崇備至。

　　思考是人類(lèi)最根本的資源，而思考最大的敵人就是復雜，傳統的思維方式是對立而單一的思維，在同一時(shí)間內考慮多個(gè)方面的事情，而且這多個(gè)方面是相互沖突的，每一方都試圖批判對方的觀(guān)點(diǎn)。而《六頂思考帽》的作者卻提出了并行思維的思考程序，即在一定的邏輯順序下多個(gè)方面只是陳述各自的觀(guān)點(diǎn)，它們都是對主體的合作性探究。六頂思考帽的最重要的目的之一，就是它只能允許思考者一次只做一件事情，它要求思考者要學(xué)會(huì )將邏輯與情感、創(chuàng )造與信息等區分開(kāi)來(lái)進(jìn)行思考，這樣就會(huì )簡(jiǎn)化我們的思考方式，幫助我們們做事更有效率，更加專(zhuān)注地運用智慧的力量。重要的目的之二，就是戴上任一頂帽子都代表著(zhù)一種特定類(lèi)型的思考方式，它讓思考者可以自由變換思考形態(tài)。這六頂思考帽的恰當運用，將會(huì )使得我們指導自己的思考如同指揮一個(gè)樂(lè )隊一般，科學(xué)的運用它將助于使我們脫離思維的俗套而對事物產(chǎn)生新的看法，它創(chuàng )建一套方法教會(huì )我們既能周全又能簡(jiǎn)潔迅速思考，它可以讓我們喚起自己想要的。這六頂思考帽的思考方式的性質(zhì)和作用描述如下：

　　“六頂思考帽”的主要功能在于為人們建立一個(gè)思考框架，在這個(gè)框架下按照特定的程序進(jìn)行思考，可以極大地提高團隊與個(gè)人的效能，降低會(huì )議成本（節省會(huì )議與決策時(shí)間），使我們將思考的不同方面分開(kāi)進(jìn)行，取代了一次解決所有問(wèn)題的做法。推薦一個(gè)懂得如何運用六頂思考帽主持人，帶領(lǐng)大家將思考過(guò)程分解成六個(gè)重要的環(huán)節和角色，每一個(gè)角色與一個(gè)特別顏色的帽子相對應，然后在腦海中想象按照一定的順序一頂頂的換上不同顏色的帽子，就會(huì )很輕易的做到集中分析信息（白帽）、利益（黃 帽）、直覺(jué)（紅帽）以及風(fēng)險（黑帽）等，使人們可以依次對問(wèn)題的不同側面給予足夠的重視和充分的考慮。如同彩色印刷設備一樣，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色印刷在相同的紙張上，最終得到對事物的全方位“彩色”思考，讀后感《六頂思考帽讀后感》。

　　本書(shū)雖然有點(diǎn)羅嗦，但是它的確告訴了我們一些方法，既然它屬于是方法范疇之內，按照一定的操作要求都是可以學(xué)習掌握， 對于我們咨詢(xún)師而言，在進(jìn)行方案設計前一般都需要對咨詢(xún)對象進(jìn)行企業(yè)診斷，為了我們能發(fā)現企業(yè)問(wèn)題的本質(zhì)，保證設計方案的針對性和有效性。雖然我們會(huì )采用調查問(wèn)卷、現場(chǎng)訪(fǎng)談、資料收集與分析，以及現場(chǎng)觀(guān)察等多種手段進(jìn)行提取事實(shí)信息，可是由于每個(gè)人在潛意識里都會(huì )做出對自己最有利的`選擇，我們得到的信息很可能都是經(jīng)過(guò)調研對象將真實(shí)信息進(jìn)行演繹的結果，難免會(huì )存在一定程度的失真、甚至扭曲，所以要想獲取完全真實(shí)的信息具有一定的難度，它往往需要我們多方位的對關(guān)鍵資料進(jìn)行交叉驗證。我第一次有意識嘗試六頂思考帽的思考方法，是在NDXP項目中關(guān)于銷(xiāo)售序列薪酬討論定稿之前，雖然關(guān)于區域銷(xiāo)售經(jīng)理的提成工資核算方式，已經(jīng)深得客戶(hù)認可但是我總覺(jué)得有點(diǎn)不可控，于是我就按照六頂思考帽的方式，引導參與現場(chǎng)研討的項目人員，先帶上白色思考帽對尋找企業(yè)相關(guān)的實(shí)際數據，按照設計方案進(jìn)行核算結果；再用黃色思考帽分別站在區域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上研討其各自的利益；接著(zhù)用黑色的思考帽再站在區域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上思考該方案潛在的缺陷；然后后帶上綠色思考帽考慮是否還有更好的設計方案；最紅將紅色思考帽帶上，讓大家發(fā)表一下對這幾種方案的直觀(guān)感受；因為在整個(gè)研討的過(guò)程中，我也沒(méi)有告訴他們這就是六頂思考帽的思維方式，所以研討的過(guò)程非常需要主持人的掌控，依據實(shí)際情況不斷的進(jìn)行控制與協(xié)調，結果是我們利用了不到一個(gè)小時(shí)就把即將定稿的方案進(jìn)行了進(jìn)一步的完善，感覺(jué)結論的形成是自然而然的事情，雖然就像剛學(xué)會(huì )騎自行車(chē)一樣，很難控制住車(chē)行的方向，但是讓我也覺(jué)得出乎意料的順利，它讓我有些竊喜在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，這種思考方式給了我很多的實(shí)惠和啟發(fā)。但是現在想來(lái)，如果在一起研討一個(gè)設計方案時(shí)，如果每個(gè)人都了解這種游戲的規則，每一個(gè)人把它變一個(gè)共通的語(yǔ)言后，它顯而易見(jiàn)的就是可以發(fā)揮最大的效用，就是它最具有利用價(jià)值的時(shí)候。

　　雖然作者將思考分為六種中性的顏色，但是并不是說(shuō)我們在思考每一件事情時(shí)，每一頂帽子都必須戴一遍，它依據事情的性質(zhì)和程度而定，比如在做一個(gè)投資決策時(shí)，前期的數據與信息收集、整理(白色帽子)，關(guān)于投資的收益（黃色帽子）和投資的風(fēng)險（黑色帽子）等方面將會(huì )作為重點(diǎn)進(jìn)行思考，而投資者個(gè)人的情緒（紅色帽子）將被更多的理性思考所代替。

　　而有些簡(jiǎn)單的事情卻不需要過(guò)多使用白色帽子、黃色帽子或者黑色等帽子，僅僅憑思考著(zhù)的情緒就可做出決策。

　　有句佛法說(shuō)得好“萬(wàn)法唯心造”。這個(gè)世界都是由我們的心靈力量所創(chuàng )造出來(lái)的，我們的命運也是由我們的想法所形成的。因此，所有的力量都源自于自己內心的思考，而通過(guò)六頂思考帽教會(huì )我們如何正確的思考，這必將在我們進(jìn)行思考時(shí)，受用無(wú)窮。

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