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《新課程中教師行為的變化》的讀后感

時(shí)間:2021-06-14 16:09:42 讀后感 我要投稿

《新課程中教師行為的變化》的讀后感

  《新課程中教師行為的變化》讀后感450字

  讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),雖然是由被翻譯成中文的,在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍,《新課程中教師行為的變化》讀后感450字。關(guān)于教與學(xué),一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨到的見(jiàn)解,使我受益匪淺。無(wú)論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

《新課程中教師行為的變化》的讀后感

  這本書(shū)帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?

  在本書(shū)中,帕爾默帶領(lǐng)著(zhù)重新把教師職業(yè)和學(xué)生結合起來(lái)的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)!北M管表現形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結著(zhù)學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì )為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內心中。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志。

  《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(cháng)、社會(huì )對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現實(shí)之間還存在那么大的差距……因為恐懼,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗爭、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現自己早已因此疲憊不堪,只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著(zhù)累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺(jué)著(zhù)自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后,很多人會(huì )選擇再戰,當然也有人會(huì )選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。

  《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng )性的書(shū),能帶領(lǐng)教育者們,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。

  這本書(shū)適合這些教師:他們體驗過(guò)快樂(lè )和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書(shū)適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習、熱愛(ài)教學(xué)生涯!苯處、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應該讀這本書(shū)。

  《新課程中教師行為的變化》讀后感450字

  我并不是一個(gè)非常愛(ài)讀書(shū)的人,我是在帶著(zhù)完成讀書(shū)任務(wù)的情況下開(kāi)始讀《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》這本書(shū)的。慢慢地,我被書(shū)里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著(zhù),我不禁想到這樣一個(gè)故事:

  在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存著(zhù)一種古老的生活儀式,當族里某個(gè)人行為有失檢點(diǎn)而犯了錯誤的.時(shí)候,族長(cháng)便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開(kāi)亮相,以示懲戒。每當這時(shí),整個(gè)部落的人都會(huì )放下手中的工作,從四面八方趕來(lái),將這個(gè)犯錯誤的人團團圍住,用贊美“教訓”他。

  圍上來(lái)的人們,會(huì )自動(dòng)分出長(cháng)幼,然后從最年長(cháng)的人開(kāi)始發(fā)言,告訴這個(gè)犯錯誤的人,他今生曾經(jīng)為這個(gè)整個(gè)部落做過(guò)哪些好事。每個(gè)族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點(diǎn)和善行,用真誠的語(yǔ)言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí),也不允許出言不遜,而不能重復別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的贊美。整個(gè)贊美的儀式,要持續到所有族人都將真面評語(yǔ)說(shuō)完為止。

  巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態(tài)度是:盡管你犯了錯,有了缺點(diǎn),我們依然愛(ài)護你,關(guān)心你,接納你,既然你曾經(jīng)為整個(gè)部落做過(guò)那么多的好事,善事,有著(zhù)那么多的優(yōu)點(diǎn),那么,請你認真的反思,然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個(gè)部落的人都堅信:你一定具備改過(guò)向善的信心與能力。

  在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問(wèn)題?梢赃@么說(shuō),沒(méi)有不存在問(wèn)題的學(xué)生,只不過(guò)存在問(wèn)題的表現不同而已。最為關(guān)鍵的問(wèn)題是,學(xué)生有了問(wèn)題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦?

  可以簡(jiǎn)單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來(lái)點(diǎn)體罰……可是效果呢?巴姆巴族人的做法實(shí)實(shí)在在給我們教育工作者上了一堂生動(dòng)的課,那就是“鼓勵”是教育人的最好方法。

  用贊美的方法“教訓”人,其實(shí)并不比訓斥的效果差,只不過(guò)在平時(shí)的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺(jué)得訓斥來(lái)的干脆,從而運用的“得心應手”;而要將“訓斥”改為“贊美”,有時(shí)只要改變以下思維方式即可。

  《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》這本書(shū),帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù):贊美我們的孩子,讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn),又能正視自己的缺點(diǎn)。我會(huì )在今后的教育教學(xué)中運用這一教育藝術(shù),希望它能創(chuàng )造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

  《新課程中教師行為的變化》讀后感450字

  這段時(shí)間閱讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓:為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導;為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀(guān)點(diǎn),對于當前的數學(xué)教育者來(lái)說(shuō),確實(shí)有一定的幫助。數學(xué)是當前教育的一個(gè)重要問(wèn)題,從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始,直到大學(xué)畢業(yè),都離不開(kāi)數學(xué),數學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中,又有多少教師真正思考過(guò),數學(xué)教學(xué),我們應該追求什么?

  我想,數學(xué)教學(xué)內容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習精力是有限的,選擇恰當的學(xué)習內容,特別是抓住課的本質(zhì)內容,就會(huì )顯得既精又簡(jiǎn)。

  教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數學(xué)學(xué)習本來(lái)應該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè )的事情,有些教師的課堂設計使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀",特意設計一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著(zhù)頭腦,反而降低了他們的學(xué)習興趣。教學(xué)設計應該更好地為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了,輕重得當,沒(méi)有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。

  使用教學(xué)媒體要適當。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過(guò)多使用多媒體會(huì )引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞,還會(huì )削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規媒體為主,多媒體為補。有些教師過(guò)分的依賴(lài)多媒體,到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

  總之,我讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì )不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。

  《新課程中教師行為的變化》讀后感450字

  初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū),覺(jué)得它很枯燥,沒(méi)興趣沒(méi)什么耐心去看。但是為了寫(xiě)讀書(shū)心得,于是耐著(zhù)性子認真地看了一遍,沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。

  作者首先回想了“教師”這個(gè)詞,毫無(wú)疑問(wèn),在紛繁復雜的人生社會(huì )大舞臺上,每個(gè)人都扮演著(zhù)一定的角色,即在各種各樣的社會(huì )群體中居于一定的地位,具有相當的身份。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過(guò)精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也!

  作者還認為,在教育工作中的缺點(diǎn)之一,就在于教師雖然不否認自己有著(zhù)教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀(guān)點(diǎn):一、作者只是認為教育工作沒(méi)有和教學(xué)有機的結合起來(lái),但我認為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個(gè)人認為教師就是應當在教學(xué)時(shí)間內上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著(zhù)干這個(gè)想著(zhù)干那個(gè),因為論文以及其他活動(dòng)影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺(jué)得每個(gè)教師都渴望得到上級領(lǐng)導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人,如果長(cháng)久下去,勢必會(huì )嚴重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

  那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹(shù)立自己的威信?如何去愛(ài)學(xué)生?如何用正確的愛(ài)去教育學(xué)生?現在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我一直覺(jué)得,教書(shū)固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來(lái)說(shuō),總是有益的。而通過(guò)多途徑了解孩子,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁,恐怕沒(méi)有比這點(diǎn)更重要的事情了。

  學(xué)生良好人格的形成,對于學(xué)生的學(xué)習也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責任讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)習,在快樂(lè )中玩耍,他們的世界應該有藍藍的天空,燦爛的陽(yáng)光,歡快的笑聲!皩W(xué)生的很多命運,其實(shí)掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話(huà),你一定會(huì )努力的。

  作為一名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達,善待他們。而我始終堅信這樣一句話(huà)“用陽(yáng)光的笑容對待陽(yáng)光的學(xué)生,我們的教育必定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光!

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