《學(xué)校在窗外》的讀后感
最近，拜讀了黃武雄先生的《學(xué)校在窗外》一書(shū)。書(shū)中，作者以“孩子為了什么去學(xué)�！�、“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學(xué)校要不要存在”等一連串涉及教育的根本問(wèn)題，探尋和揭示了學(xué)校教育和當下教改的真面目，從而引發(fā)我們進(jìn)行深入思考，重新去認識學(xué)校教育，認識社會(huì )……作者認為，孩子去學(xué)校是為了與世界互動(dòng)，打開(kāi)經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便于與世界聯(lián)結。學(xué)校教育應做，而且只要做兩件事，一是打開(kāi)人的經(jīng)驗世界，二是發(fā)展人的抽象能力。如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么便是留白，留更多的時(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng )造、去冥思、去幻想、去嘗試錯誤、去表達自己、去做各種創(chuàng )作。學(xué)生應能通過(guò)學(xué)校教育，逐漸形成自己的人格，看到自己存在于這個(gè)世界的意義。教育應以個(gè)人內在的發(fā)展作為唯一目的，而不能以這一代人的價(jià)值觀(guān)為標準，復制成為下一代人的思想行為。
那么，我們教育的現狀又是如何呢？學(xué)校教什么？孩子如何學(xué)？現今的教法與目標是否正真適合孩子內在的發(fā)展呢？我們的教學(xué)宗旨，是實(shí)施學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育。而事實(shí)上，教學(xué)時(shí)，大體都是將“套裝知識”和簡(jiǎn)單技能進(jìn)行傳授，給予學(xué)生簡(jiǎn)單的知識骨架的建構，這些知識技能其實(shí)更多的是為了應付考試而去學(xué)習，為了加強孩子的競爭力，為他們的未來(lái)出路而服務(wù)的，是一種追求短期和直接目標的實(shí)用主義的行為。這種教育模式下，學(xué)生缺失了知識積累過(guò)程中的自我經(jīng)歷、自我體驗以及自我創(chuàng )造的過(guò)程，教育只是復制知識的機器，嚴重壓抑了學(xué)生的想象力，扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。而學(xué)校的主流價(jià)值與教師所扮演的角色，不利于學(xué)生心智的成長(cháng)。當孩子們離開(kāi)學(xué)校后，就會(huì )對曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識忘得一干二凈；甚至，在學(xué)校還會(huì )出現這樣的現象：當學(xué)生們考完試會(huì )把書(shū)本扔掉、撕掉，吶喊道我們自由了、我們解放了。相對封閉的學(xué)校就像象牙塔，很多學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)以后到社會(huì )上很難適應這個(gè)大環(huán)境。他會(huì )發(fā)現，自己在學(xué)校里學(xué)的知識跟這個(gè)社會(huì )沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)，甚至會(huì )自暴自棄。當孩子視學(xué)校為樊籠，書(shū)本為鎖鏈，那么這種學(xué)校的存在和這樣的教育方式一定不符合和不能適應孩子的內在成長(cháng)。
實(shí)際上，人的學(xué)習大部分靠自己，而非依賴(lài)教師。教師最多從旁協(xié)助。所以，教育的重點(diǎn)，首先在于解除學(xué)生身上的壓抑，讓他恢復童年時(shí)的好奇，讓他想學(xué)；其次是向他提出問(wèn)題，讓他看到方向；再次是營(yíng)造討論問(wèn)題的環(huán)境；最后才是“教材與教法”。作為一名教師，應盡量為學(xué)生創(chuàng )造探索經(jīng)驗、交流經(jīng)驗、驗證經(jīng)驗的機會(huì )，并通過(guò)各種方式拓展知識的視野，把知識真正還原為人與世界互動(dòng)的經(jīng)驗。教師的職責不在于教給孩子的學(xué)問(wèn)，而在與啟發(fā)孩子的.學(xué)習興趣，給孩子們創(chuàng )造的空間，給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間與自由，給學(xué)生多點(diǎn)問(wèn)題去思考。
有時(shí)看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業(yè)、補習班壓得沒(méi)有時(shí)間走出去玩一玩，我都覺(jué)得于心不忍。窗外的世界，總能引發(fā)人們無(wú)盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風(fēng)景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽(yáng)光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學(xué)校的教育，理應架起一個(gè)聯(lián)結窗內、窗外世界的橋梁。當學(xué)校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實(shí)的世界，教育才真正回歸到了它的原點(diǎn)。
學(xué)校在窗外，這本身也是一個(gè)隱喻。我們的學(xué)校教育，理應推開(kāi)那一扇關(guān)閉的窗，實(shí)現窗內窗外的聯(lián)結。讓外面的空氣流進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生們看到外面的景色。學(xué)校教育只有將個(gè)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗、與真實(shí)世界相連，實(shí)現“窗內”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質(zhì)得以健康地生長(cháng)，成為人性健全的人。相反，當教育只是成為復制知識的機器，知識只是謀生的手段，孩子們的學(xué)習目標則就只能停留在掌握“維生”的低層次需求上，嚴重缺乏創(chuàng )造力、想象力和享受學(xué)習過(guò)程的愉悅。那么，如此模式教育下的孩子，內在得不到充分的發(fā)展，我們怎敢期盼他們會(huì )擁有燦爛充實(shí)的人生？而實(shí)施這樣教育的國家，有沒(méi)有強大的未來(lái)則可想而知。只有當我們的學(xué)校和教師，真正明確了教育目標和教育職責的應有之義，將學(xué)校的窗戶(hù)打開(kāi)，將廣袤的世界作為學(xué)生學(xué)習和探索的目標，實(shí)現“窗內”與“窗外”的一體融合，我們的孩子才能真正的健康健全的成長(cháng)。
讀完此書(shū)，我深深覺(jué)得，作為教育工作者的我們，真的應該在埋頭工作的時(shí)候，抬起頭來(lái)看一看，看一看自己，看一看學(xué)生，看一看窗外，審視一下自己的職責和使命，并積極地行動(dòng)起來(lái)去進(jìn)行一些改變，做真正適合孩子內心成長(cháng)的教育，為孩子一生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境。
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