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群山回唱讀后感（精選22篇）
品味完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的群山回唱讀后感（精選22篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
群山回唱讀后感 篇1
我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，群山回唱讀后感3篇。我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了。
——題記
一個(gè)個(gè)分隔重洋的家庭，一種種遭受坎坷的悲歡離合，一次次無(wú)私卻不為人知的選擇……許許多多的不同人生都交織在卡勒德·胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無(wú)數變故組成的生活，在父子兄妹間化成別樣的命運。他們經(jīng)歷了千萬(wàn)回悲傷與痛苦，雖然也看到過(guò)偶然而至的一縷希望之光，但是終究難逃命運的安排。
書(shū)中有幾處讓我記憶猶新，一處是瓦赫達提先生一直愛(ài)著(zhù)他的管家納比，但迫于無(wú)奈不得不與另一個(gè)女人結婚，這讓我聯(lián)想起柴靜在《看見(jiàn)》一書(shū)中深入剖析了同性戀患者的痛苦和身不由己，其實(shí)他們本是弱勢群體。當管家得知此事之后，雖然感覺(jué)很不齒，可是他仍舊沒(méi)有拋棄因腦溢血而無(wú)法自理的瓦赫達提先生，一直照顧他終老，他對他是愛(ài)情，它回饋他以友情，親情，戰火之中，彼此陪伴。
一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的'命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格，在生活中，我們可以從堂兄伊德里斯那里看到很多人的縮影，心地善良但又不是真正的無(wú)私，答應回美國后盡快幫羅詩(shī)聯(lián)系醫生治療那個(gè)因為被叔叔砍在頭部的一刀而溢出的腦積液，但是回國后只顧忙著(zhù)自己的事情而不再想去管那個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的女孩，就連聯(lián)系院長(cháng)免費治療都是在護士阿姆拉一再的催促下去做的，無(wú)論成功與否，只是為了讓自己的心釋然罷了，他完全可以拿那個(gè)重新裝修客廳的前去資助羅詩(shī)，可是他卻去追求自己生活的舒適，我們不能否認他心底的善良，可是他給那個(gè)可憐的小女孩那么大的希望，然后又是無(wú)盡的失望，真的是很殘忍。直到很多年以后，小姑娘已出落成亭亭玉立的少女，而且頭上看不到絲毫疤痕時(shí)，在她的新書(shū)簽售會(huì )上，他才明白，這么多年，一直是她的堂弟（他一直認為他的堂弟鐵木爾對妻子不忠，而且是個(gè)愛(ài)炫耀的人）在資助這個(gè)女孩走出阿富汗治療，讀書(shū)，直至成為作家。鐵木爾是一個(gè)樂(lè )于助人的人，他聰明活潑，和護士阿姆拉一同改變了那個(gè)全家都被叔叔殺害的女孩羅詩(shī)的命運。
哥哥阿卜杜拉和妹妹帕麗之間的兄妹情。六十多年來(lái)，妹妹由于年紀小，可以享受遺忘，但是哥哥就不得不承受這份傷害，阿卜杜拉把自己女兒起名叫帕麗，思念從未間斷，可是戰爭卻讓重聚更加渺茫。直至在阿富汗當志愿者的大夫馬科斯將納比的信告訴妹妹帕麗之后，帕麗才把這么多年的空白串聯(lián)起來(lái)�？墒�，此時(shí)的阿卜杜拉已經(jīng)不認識她這一生都在思念的妹妹了，嚴重的老年癡呆已經(jīng)讓他不能自理，可是這份親情依舊，因為還有他們的子女，他們子女的子女，血脈相連，一代一代的傳承下去。
薩布爾在開(kāi)篇給孩子們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著(zhù)一代。書(shū)里講了逃離，納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累，逃離了村莊；妮拉不想為丈夫、父親和風(fēng)俗所累，逃離了阿富汗；伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩(shī)所累，逃離了承諾；馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛，逃離了小島；瑪達麗娜不想為面部殘損的女兒所累，與人私奔，逃之夭夭。同時(shí)，書(shū)里也講了不離不棄，如納比之于瓦赫達提先生，如薩麗雅之于奧蒂，如帕麗之于阿卜杜拉。然而，書(shū)中最為復雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪，那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇，直拷人心。當然，也還有如納比的懺悔，如薩麗雅的執著(zhù)，如阿卜杜拉推脫，再累也得背起；有些人我們也無(wú)法忘卻，就像鐫刻在靈魂深處。我們都沒(méi)有忘情水可飲，曾經(jīng)的過(guò)往回憶，藏得再深，總會(huì )在心里糾纏，如群山回唱，經(jīng)久不息。
而這已經(jīng)是最好的結局了，一棵樹(shù)上長(cháng)出的兩片樹(shù)葉，象兩粒尖埃，被一陣風(fēng)偶然吹到了不同的地方，終于因著(zhù)根的糾纏，在最后時(shí)刻，又在了一起。
群山回唱讀后感 篇2
胡賽尼的"阿富汗三部曲",最早看的《追風(fēng)箏的人》，講述了兩個(gè)男人的故事；前不久看的《燦爛千陽(yáng)》，道出了兩個(gè)女人的故事；這個(gè)星期看的《群山回唱》，塑造了多個(gè)形象鮮明的人物，主題也變得更為宏大開(kāi)闊。全書(shū)共九章，分別由九個(gè)不同的人物作為第一人稱(chēng)來(lái)講述故事："每平方英里都有一千個(gè)悲劇。
人性既然復雜，那就意味著(zhù)它很難用簡(jiǎn)單的好或壞來(lái)形容。這本以童話(huà)開(kāi)篇的小說(shuō)，在作者不斷轉換視角的敘述下，一步步揭露了現實(shí)的殘酷。成長(cháng)、失去、無(wú)奈、背叛、冷漠、救贖，在書(shū)中，我們可以看到多個(gè)主題詞。"群山無(wú)言，卻有回響。"每個(gè)人都像一座山，有著(zhù)自己的愛(ài)與善良，恨與悲傷，可以自私，可以懦弱，可以同情，這些情愫在山谷形成回響，吟唱成歌。全書(shū)的主線(xiàn)是阿卜杜拉與帕麗兄妹離別后又重聚，在其間穿插了其他相關(guān)聯(lián)人物的'故事。每一章獨立成篇，最令我感慨的情節有三：
一是我在第一段提到的納比與他主人蘇萊曼·瓦赫達提先生的同性之戀。最初，納比熱忱地單戀著(zhù)蘇萊曼的妻子妮拉，甚至可以為了完成妮拉的心愿將自己妹妹的繼女帕麗賣(mài)給這對夫妻做女兒。當妮拉和納比說(shuō)："納比，一直都是你，是你啊，你不知道嗎？";當納比在衣柜發(fā)現蘇萊曼的畫(huà)冊時(shí)，我被感動(dòng)了。蘇萊曼嚴肅古板，不茍言笑，對納比也無(wú)非禮舉動(dòng)。他對納比的愛(ài)，無(wú)言、無(wú)私，他沒(méi)要求過(guò)回報，平時(shí)納比能陪伴一起散步就很滿(mǎn)足了。納比知道后本來(lái)也可以逃離，但他并沒(méi)有離開(kāi)。在蘇萊曼病倒后他倆相依為命的平淡日子里，互相陪伴成了日常生活中最溫情的部分。
二是伊德里斯的故事。伊德里斯一直以來(lái)并不喜歡弟弟鐵爾木的浮夸，他覺(jué)得好人好事就該默默去做，而不是張揚炫耀。小女孩羅詩(shī)被父親砍傷，伊德里斯看望她，陪伴她，想通過(guò)自己的努力幫助她�；氐矫绹�，面對各種困難和瑣事，他退縮了，他未能兌現自己向羅詩(shī)做出的承諾，最終救助了羅詩(shī)的是那個(gè)同他行事風(fēng)格形成鮮明對比的浮夸的弟弟鐵爾木。羅詩(shī)寫(xiě)書(shū)，伊德里斯懷著(zhù)內疚去排隊，羅詩(shī)題道："放心，書(shū)里沒(méi)有你。"其實(shí)，伊德里斯的故事最接近我們普通人在做選擇時(shí)可能遇到的心理狀況，我們的生活中有多少個(gè)伊德里斯，給別人希望卻又由于自己的懦弱和妥協(xié)令對方失望。
三是兄妹倆重聚，得了阿茲海默癥的阿卜杜拉忘記了妹妹帕麗，妹妹帕麗忘記了小時(shí)候那個(gè)裝滿(mǎn)羽毛的禮物盒。分別時(shí)，帕麗年紀尚小，遭遇了遺忘；經(jīng)歷了六十年的悲歡離合重逢時(shí)，生病的阿卜杜拉遭遇了遺忘。在剛確珍時(shí)，阿卜杜拉給帕麗寫(xiě)了一封信："他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì )知道，在我沉入水中時(shí)，心中想著(zhù)什么。"他等到了他等待一生的人，卻不記得她了。文章開(kāi)篇的童話(huà)里，魔王要父親交出一個(gè)自己的孩子，最終喝下魔王藥水的父親也失憶了。遺忘真的比記得幸福嗎？那個(gè)心里永遠空空的洞，如何才能填補？——"終其一生，我們只為尋找最初失去的那個(gè)人。"
這篇讀后感，不談文筆不談小說(shuō)結構只談故事，因為有幾章我覺(jué)得是在湊字數。其實(shí)，第八章馬科斯和薩麗婭的故事也很令人震撼，你有興趣的話(huà)，可以找來(lái)看看。
群山回唱讀后感 篇3
我的朋友，我該如何向你表達那種缺失感呢？也許，有那么一些時(shí)刻，會(huì )幫助你理解這種感覺(jué)：當你在縱情歡笑后突然沉寂，當你在浩瀚美景前滿(mǎn)腹酸澀，當你在人生最重要的場(chǎng)合里悵然若失……你隱約覺(jué)得，自己失去了什么，某種重要的東西，也許是某個(gè)親人，也許是你愛(ài)過(guò)的人。也許你自己并不清楚那個(gè)人究竟是誰(shuí)，可是在那一瞬間，你由衷地感到，如果他（她）也在這里就好了
故事的尾聲，兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ)，年輕的帕麗對姑姑說(shuō)："我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉，從同一棵樹(shù)上飄落，被風(fēng)吹散，相隔數里，卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根。""對我來(lái)說(shuō)，情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō)："你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì )到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人，跟醫生講不清什么地方疼，只是覺(jué)得疼。"年老的帕麗的兄長(cháng)、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體，揉揉眼睛，看著(zhù)她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥？"他咧開(kāi)嘴笑了。
"神秘的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸薩布爾常常會(huì )給他們念魯米的詩(shī)，但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事，故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農人。在他們看來(lái)，小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣(mài)給了喀布爾一個(gè)富裕的家庭做養女。臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事，一個(gè)關(guān)于選擇的故事，末了他說(shuō)："這是最好的選擇。像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣，隨后它會(huì )過(guò)去的。它過(guò)去了。"
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是被分開(kāi)了，像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后，命運讓他們重逢�？ɡ盏�？胡塞尼將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng)，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發(fā)出珍珠般的光彩。這是作者對小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統和西方敘事手法的一次巧妙結合。多線(xiàn)索多視角的推進(jìn)精確平穩，恰如一曲多聲部的動(dòng)人合唱，讓我們再度沉迷。
從沒(méi)有哪本書(shū)像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質(zhì)——我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上，總有一個(gè)缺失的部分。如果沒(méi)有其他的部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的.山谷中吶喊卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分，讓我們確定了自己與他人、家庭和社會(huì )的聯(lián)系，是他們教會(huì )了我們愛(ài)、責任與犧牲，是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰(shuí)。
就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪，盡管有過(guò)嫉妒和傷害，雙方還是為彼此互相犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比，夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛(ài)中，明白了愛(ài)和責任的真諦……犧牲，橫亙在這些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福，你必須首先要做好犧牲的覺(jué)悟。這就是關(guān)于幸福的殘酷真理，它需要你用愛(ài)與責任來(lái)交換。然而，如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。
故事中帕麗的養母妮拉是一個(gè)特例，一個(gè)美麗多情、才華橫溢的女詩(shī)人，身心卻承受著(zhù)最嚴重的缺失。她不停地用愛(ài)情、香煙和酒精來(lái)填補自己的空缺，她甚至用帕麗來(lái)填補自己不能生育的空缺。然而她都失敗了，因為她一直在索取愛(ài)，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要先付出一些愛(ài)。她追逐幸福，卻不斷地從責任中逃離，直到逃無(wú)可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。
我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會(huì )回應我們，連綿不絕。它們會(huì )填平我們的不安與憂(yōu)懼，指引我們找到回家的路。我們不會(huì )孤單，我們不再孤單。
群山回唱讀后感 篇4
我開(kāi)始以為這是一個(gè)告別與重逢的故事。直到讀完我才明白，人的漫長(cháng)一生又怎能只有告別與重逢一件事那么簡(jiǎn)單。這本書(shū)讀來(lái)沒(méi)有追風(fēng)箏的人和燦爛千陽(yáng)沉重，大概時(shí)間的跨度消磨了苦難的深重。胡塞尼勾勒了許多的人物，他們有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，每個(gè)人背后都可以追溯出一段完整而悲壯的`故事。在這些故事里總有一個(gè)閃光的人物，復雜而矛盾，這大概才是真實(shí)的人性，他們就像一個(gè)復雜而動(dòng)蕩的時(shí)代。就像阿卜杜拉，我以為他就像所有故事的主人公一樣，和妹妹分離，于是開(kāi)始做些不可思議的事，成就一個(gè)英雄的人物傳奇，然而沒(méi)有，他開(kāi)了餐廳，和許多人一樣成了父親，甚至有時(shí)還是個(gè)不可理喻的父親，也得為了生活奔波，這就是生活。故事由他和妹妹分離開(kāi)始，從他和妹妹重逢結束，他思念了一生的妹妹終于回到他身邊，可他已經(jīng)老年癡呆，等待了這么久，中間隔著(zhù)這么多人這么多事，還以為相逢必定很感人，然而并沒(méi)有。
生活就是這樣的吧，都還不及悲傷就走向了好遠。
納比一開(kāi)始的出場(chǎng)并不討喜的，和沙德巴格村格格不入，甚至他為了討好喜歡的女人牽線(xiàn)賣(mài)掉了自己的外甥女。然而，他的忠誠他對瓦赫達提的忠誠卻是令人敬佩的。這就是復雜而矛盾的人，群山似乎每個(gè)人都這般矛盾著(zhù)。
在這個(gè)前途未卜的國家里，阿富汗人民在顛沛流離中艱難得生活，然而他們沒(méi)有在艱難中絕望，無(wú)論何時(shí)，都帶著(zhù)愛(ài)與希望，牽掛著(zhù)想念著(zhù)，在這片帶給他們愛(ài)與痛苦的土地上，一年年得守護下去，就像阿卜杜拉等待著(zhù)妹妹。即使最后面目全非，甚至無(wú)法相認。但愛(ài)的呼喚終會(huì )有所回響
這本書(shū)的書(shū)評太過(guò)難寫(xiě)，因為它實(shí)在太龐大了。
群山回唱讀后感 篇5
這篇讀書(shū)筆記反反復復停了多次，眼看過(guò)了交稿的期限，心里干著(zhù)急，想匆匆應付了事卻又不忍心對待這許多年來(lái)令自己如此喜愛(ài)的一本書(shū)（這源于一個(gè)約定）。
卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過(guò)，《追風(fēng)箏的人》是一個(gè)關(guān)于成長(cháng)、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣�！稜N爛千陽(yáng)》是兩個(gè)阿富汗婦女的故事，整個(gè)小說(shuō)基調讓人壓抑的喘不過(guò)氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮�？赐旰�，我是再也無(wú)力去看第二遍，如同到現在為止，我也沒(méi)有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無(wú)法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉千回，心潮澎湃，在每一個(gè)人物中，似乎都找得到自己，這是這本書(shū)帶給我的魔力。小說(shuō)的每一章都是一個(gè)人物，一個(gè)故事，看似散亂，卻又蜘蛛網(wǎng)般交織在一起，一點(diǎn)微妙的聯(lián)系便將每個(gè)人拉到同一個(gè)世界中。
小說(shuō)以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話(huà)開(kāi)始。孩子們聽(tīng)得津津有味，卻不知故事背后父親內心的無(wú)奈、掙扎與痛苦。他就是現實(shí)中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開(kāi)始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著(zhù)對妹妹一生不變的想念遠走他鄉。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時(shí)光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過(guò)去和現在�？墒�，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著(zhù)一種神奇的'力量將兩兄妹緊緊連在一起。
我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，
待在紙樹(shù)影子下。
我知道傷心的小仙女，
晚風(fēng)把她吹走了。
胡賽尼真是寫(xiě)故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網(wǎng)的中心，卻并不是主角。這本書(shū)里，每一章都有一個(gè)人物，每個(gè)人都有自己的人生，每個(gè)人都是自己故事的主角，所以小說(shuō)中有很多人物，仿佛沒(méi)有一個(gè)主角，卻仿佛都是主角。
收養帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的痛苦。瓦赫達提先生深?lèi)?ài)他的司機納比（帕麗繼母的哥哥），沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠無(wú)法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。
暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風(fēng)的瓦赫達提。
瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個(gè)輕易的許下承諾，卻在現實(shí)中逃避了。而另一個(gè)，以玩世不恭的態(tài)度挑戰人性中的軟弱和虛偽，以實(shí)際的愛(ài)心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)。六年后，痊愈的羅詩(shī)在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書(shū)時(shí)，羅詩(shī)認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒(méi)有你！”。
幫助帕麗找到親人的希臘整型醫生馬科斯，演繹出另外一段愛(ài)的故事。幼時(shí)被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發(fā)現，愛(ài)是一張網(wǎng)，無(wú)論走多遠，都有條線(xiàn)牽引著(zhù)他回家。
群山回響，隱藏著(zhù)延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。
在無(wú)盡的曠野，紅色的勒勒車(chē)，背著(zhù)一座山，佝僂著(zhù)拉車(chē)的父親，穿著(zhù)拖鞋跟在車(chē)后，固執地守護著(zhù)妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復失，失而復得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛(ài)恨情仇都在風(fēng)沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽(yáng)在泛著(zhù)橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見(jiàn)。
群山回唱讀后感 篇6
其實(shí)一直對阿富汗的歷史并不了解，只有戰亂、貧窮、保守、落后、蒙面的婦女這樣的模糊的概念，直到了解了她們背后的'苦難，直到看過(guò)胡塞尼的作品�！蹲凤L(fēng)箏的人》里猶記得那句“為千萬(wàn)萬(wàn)遍”，《燦爛千陽(yáng)》里記得那句“只有希望，只有陽(yáng)光，只有永不隕落的燦爛千陽(yáng)”。而《群山回唱》它跨越將近60年的阿富汗歷史，審視了一次絕望之舉給兩個(gè)幼小生命留下的創(chuàng )傷。
主角阿卜杜拉和帕麗，這對苦難的兄妹，經(jīng)歷各種苦難又重逢，輪回的遺忘，是幸還是不幸？小時(shí)候的分離，使帕麗在優(yōu)越的生活中忘記了哥哥。而當經(jīng)歷了事世滄桑的兩人再次重逢，哥哥卻因病忘記了妹妹，兩人也未能好好的相認。
群山回唱讀后感 篇7
為了響應學(xué)�！白x一本好書(shū)”的號召，我們寢室的成員在假期的時(shí)候，每人都完成了一本到幾本書(shū)籍的閱讀。經(jīng)過(guò)挑選，希望能在讀書(shū)會(huì )和征文的平臺上向大家推薦這本極有意義的小說(shuō)——《群山回唱》。
作為胡塞尼最有野心的一部小說(shuō)，《群山回唱》無(wú)疑在各個(gè)方面都是非常成功的。
繼《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》之后，在這本書(shū)中，胡塞尼用更加龐大的架構，更加細致的筆觸，生動(dòng)地講述了一個(gè)更加精彩的故事。它不再是一個(gè)或兩個(gè)主人公的專(zhuān)場(chǎng)，這里的每一個(gè)角色，都有他們自己的戲份，自己的故事，不可替代，感人至深。
很多權威雜志都對這本書(shū)的內容和作者的寫(xiě)作功底大加贊賞，比如《今日美國》曾經(jīng)點(diǎn)評道：“《群山回唱》是一部精美的小說(shuō)，不論你身在何處，只要對存在的意義感興趣，就都必須閱讀它�！�
這本跨越將近60年阿富汗歷史的小說(shuō)，感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)人。而我，僅僅在讀第一章的時(shí)候，就已經(jīng)熱淚盈眶。
文章的開(kāi)始，阿卜杜拉和帕麗的父親為他們講述另一個(gè)父親的故事。那個(gè)父親有五個(gè)孩子，傳說(shuō)中的魔王有一天來(lái)到干旱的村莊，要求他交出一個(gè)孩子。如果他不能在天亮之前作出決定，魔王將把他的五個(gè)孩子全部帶走殺死。父親想了一整個(gè)晚上，還是無(wú)法做出決定，最后，他用抽簽的方法，抽到了他最?lèi)?ài)的小兒子卡伊斯。他狠下心任卡伊斯在門(mén)外哭喊，直到被帶走，也沒(méi)有開(kāi)門(mén)看一眼。父親從此再也睡不好覺(jué)，日日夜夜思念著(zhù)自己的小兒子，就連村子里那些本來(lái)很同情他的人都覺(jué)得他已經(jīng)瘋了。終于有一天，他決定去找魔王報仇�？僧斔麣v盡千辛萬(wàn)苦，傷痕累累地見(jiàn)到魔王時(shí)，卻發(fā)現自己的小兒子已經(jīng)忘記了一切，在魔王的世外桃源里和別的孩子快樂(lè )地玩鬧。魔王重新給了他一個(gè)決定的機會(huì )，帶卡伊斯走，或者他自己離開(kāi)。最后父親自己離開(kāi)了，在看到兒子生活得自在快樂(lè )后，他喝了魔王的藥，離開(kāi)了魔王的宮殿，忘記了卡伊斯。村莊很快擺脫了干旱開(kāi)始下雨，莊稼的收成越來(lái)越好，父親的每一個(gè)孩子都成了家，給他生了一個(gè)又一個(gè)胖娃娃。一切都變得很好很好，只是當父親偶爾睡不著(zhù)覺(jué)，坐在大石頭上望著(zhù)遠處的群山時(shí)，好像總能聽(tīng)得到，當年掛在小兒子脖子上的鈴鐺在叮叮當當地響，聲音好像是穿過(guò)群山到達他的耳邊。但他抓不住那聲音，也從來(lái)不明白那是什么。
也許有一天，長(cháng)大的卡伊斯經(jīng)過(guò)這個(gè)村莊，會(huì )駐足，喝一口小溪里的水。但他不會(huì )再記得，他的父親，曾在這座小村莊的某個(gè)院子里，抱他蕩過(guò)秋千，給他講過(guò)故事。
然后，我明白了為什么薩布爾要給阿卜杜拉講這樣的一個(gè)故事。因為在薩布爾的心里，他和故事里的這個(gè)父親一樣，為生活所迫放棄了自己的.孩子，他心中的痛苦和不舍也絲毫不少，他甚至可能會(huì )希望，自己像故事里的那個(gè)父親一樣，有著(zhù)獨自一人為了找回孩子向魔王復仇的勇氣�？墒枪适轮皇枪适�，他沒(méi)有抗爭的能力。而把帕麗賣(mài)給一個(gè)富裕人家，從此過(guò)上好的生活，對于薩布爾和帕麗來(lái)說(shuō)，可能都是很好的事情。就像故事里的父親，他知道孩子離開(kāi)自己可以生活得更好，所以選擇了放棄。
在這樣一個(gè)離別里，其實(shí)還有一個(gè)舉足輕重的人物，那就是阿卜杜拉。他是帕麗的哥哥，也是世界上最?lèi)?ài)帕麗的人。他可以用繼母給他新買(mǎi)的鞋來(lái)?yè)Q一支羽毛，光腳走到腳后跟豁開(kāi)，只因為帕麗最?lèi)?ài)收集鳥(niǎo)的羽毛。也是他，在父親忙碌，母親去世，繼母懷孕的艱難環(huán)境中，把妹妹拉扯大，聽(tīng)妹妹說(shuō)第一句話(huà)�？墒乾F實(shí)總會(huì )和我們開(kāi)玩笑，帕麗最后忘記了她的哥哥，更忘記了離別前的那個(gè)晚上，他們說(shuō)過(guò)的承諾。
“你一定要在我的旁邊�！�
“好的�！�
“一直到咱倆都老了�！�
“老掉牙�！�
“永遠�！�
“好的，永遠�！�
“你保證，阿卜杜拉�！�
哥哥說(shuō)：“永遠永遠�！�
帕麗那個(gè)時(shí)候，還只有三歲，忘記好像是太過(guò)順理成章的事情。她不記得了，可是阿卜杜拉卻記得清清楚楚。生活好像永遠不會(huì )向著(zhù)人們所希望的方向前行。阿卜杜拉給自己的女兒起了一個(gè)和帕麗一樣的名字，無(wú)時(shí)無(wú)刻不盼望著(zhù)兄妹重聚�？墒�，當帕麗了解了自己的身世，找到阿卜杜拉的時(shí)候，阿卜杜拉卻已經(jīng)患上了阿茲海默癥，忘記了帕麗。
總覺(jué)得光是想一想他們的故事，就覺(jué)得無(wú)比傷感。就連胡塞尼本人也曾說(shuō)，這樣的重聚不會(huì )是人們所期待的�？墒�，我始終覺(jué)得，這樣的重聚是最令人震撼的。這個(gè)在書(shū)中只占一小部分的故事，仍然能讓我們感受到一種在平時(shí)的生活里感受不到的悸動(dòng)。好像即使再難過(guò)，再傷心，也能從內心深處觸摸到一絲絲的溫暖。他們之間的愛(ài)，跨越時(shí)光，跨越記憶，甚至跨越人生。
可能這就是胡塞尼的文字的魅力。
他的書(shū)里不只有帕麗和阿卜杜拉這樣蘊含希望的故事，還有很多不一樣的人物，他們或自私，或善良，他們每一個(gè)人都有著(zhù)不同的面孔，每一個(gè)人都有著(zhù)獨一無(wú)二的性格和內心世界。而我始終相信，每一個(gè)讀到這本書(shū)的人，無(wú)論好的壞的，都能在書(shū)中找到一部分的自己。
以愛(ài)為筆，在胡塞尼的每一個(gè)故事里，人們都會(huì )得到最好的救贖。
我希望這樣一部好的作品，能被更多的人看到，也希望每一個(gè)讀過(guò)的人，都能有一份不一樣的感悟。每一部作品的誕生都有自己的意義，而每一本書(shū)，它存在的意義都是被閱讀，被理解。
《群山回唱》，希望它也能帶給你們感動(dòng)。
群山回唱讀后感 篇8
讀卡勒德·胡塞尼的《群山回唱》讀到一句：美貌是一件巨大而不當的禮物，來(lái)得既任意，又愚蠢。
又想到在別處看到的渡邊和子的一句話(huà)："臉的模樣是父母的責任，臉上的表情是自己的責任。"
《群山回唱》中，薩莉亞在小時(shí)候被狗啃掉了下半臉，所有的人都視她為怪物——連她的媽媽都想要丟棄這個(gè)"包袱"。薩莉亞戴上了面罩，母女倆到另一個(gè)城市與薩莉亞母親瑪達麗娜的朋友奧蒂，和她的兒子馬科斯，一起生活，除了在自己的房間，薩莉亞從不取下她的面罩。薩莉亞的母親拋棄她后，奧蒂鼓勵她放下了面罩。但在馬科斯說(shuō)"你可以搞研究，當科學(xué)家、教授、發(fā)明家。你是我認識的最聰明的人。你可以想當什么就當什么"時(shí)，薩莉亞說(shuō):"不，我不可以。"否定了一切的可能性。
這是如此殘酷，但它似乎確實(shí)是事實(shí)。有許多時(shí)候，"長(cháng)得丑"真的成了人們對一個(gè)人有偏見(jiàn)的理由。應聘時(shí)，有個(gè)相對出眾的相貌似乎更容易得到機會(huì );與人交往中，長(cháng)得"好看"自然能給人留下更好的第一印象;倘若你有了心上人，而你似乎因為相貌的原因而不能得償所愿。如書(shū)中馬科斯所說(shuō)，關(guān)于我們是怎樣的人，將要，或者可能很大程度上取決于他們骨架的對稱(chēng)程度，兩眼之間的距離，下巴的長(cháng)短，鼻尖投射角的大小，以及是否擁有一個(gè)理想的`鼻額骨。這的確是上帝的不公，它給了一些人天生的優(yōu)勢，同時(shí)也給了一些人天生的劣勢。
但毫無(wú)疑問(wèn)，容顏絕不是決定你命運的唯一標準。真正決定一個(gè)人是否成功的，是后天通過(guò)自身努力得來(lái)的東西，比如知識，經(jīng)驗，才能。作為一個(gè)演員，周冬雨在剛出道時(shí)常被質(zhì)疑相貌、衣品，但她用她精湛的演技獲得了眾人的接受和肯定。美貌與才華兼備，自然能得到認可，若只有一副美麗的空皮囊，必會(huì )遭到鄙棄。拿破侖矮小的身軀征服統一了法蘭西帝國，馬云的長(cháng)相和身高沒(méi)有阻礙他巨大的成功，丑星如葉競生、陳凱師以自己的獨特之處在影視圈占有一席之地。如今的社會(huì )是一個(gè)更加注重才華與人格的社會(huì )，只要你的靈魂是有魅力的，它散發(fā)的光芒自然能掩蓋你本身相貌的不足。
如渡邊和子所說(shuō)，臉的模樣是你無(wú)法決定的，它也同樣無(wú)法決定你的人生。而臉上的表情，自卑，或是自信，取決于你自己。如果你有一個(gè)美麗的靈魂，有著(zhù)滿(mǎn)腹的詩(shī)書(shū)，那么你臉上呈現的，一定是自信的優(yōu)雅的表情，而非自我否定和對世界的埋怨。相貌如此，家境、身材等等亦然。
所以，不要埋怨命運的不公，不要自卑于先天的不足。人生，掌握在你自己的手中。
群山回唱讀后感 篇9
人們經(jīng)常會(huì )因為失去才懂得后悔;因為錯過(guò)才懂得珍惜，對待自己本該守護的東西，會(huì )輕易地惡待與拋棄。當重歸于平靜，才會(huì )發(fā)現：人的一生不僅是為自己，更是為他人，一直在守護一個(gè)叫做愛(ài)的東西。
故事的開(kāi)始是在阿富汗的一個(gè)貧困的鄉村中�，F在，阿富汗仿佛就意味著(zhù)戰亂、恐慌與殺戮。阿富汗的一切也因這一次次由利益驅使而來(lái)的戰爭而改變。
先從“妒忌”二字說(shuō)起。姐姐馬蘇瑪和妹妹帕爾瓦娜同時(shí)喜歡上了薩布爾，雖說(shuō)是姐妹，可容貌卻相差極大——姐姐從小被人贊作美人胚子，而妹妹則是被人嘲笑的對象。一直以來(lái)，姐姐的美貌就像是一把槍?zhuān)鴺尶趨s對準了妹妹的額頭。當帕爾瓦娜發(fā)現姐姐也喜歡薩布爾后，雖心有不甘，但也不好說(shuō)什么。知道一次兩人在樹(shù)干上嬉鬧時(shí)，帕爾瓦娜輕輕的將姐姐推下了樹(shù)。從此，馬蘇瑪癱瘓在床，妹妹不得不去照顧她。帕爾瓦娜吞下自己制成的苦果，將自己的人身自由束縛在姐姐的身邊。妒忌二字，像一團火，燒焦了理智，不會(huì )留下美好。
在任何歲月里，家人之間的愛(ài)都是最無(wú)私、最真摯的，無(wú)論家人做出何種決定，都是為了愛(ài)。薩布爾有三個(gè)孩子，迫于生計，也是為了使孩子更好的生活，他決定將女兒帕麗送到舅舅納比所工作的主人家。哥哥阿卜杜拉最?lèi)?ài)妹妹帕麗，這一決定，也給他的一生帶來(lái)極大的影響。慶幸的是，帕麗所在的人家真誠的對待她，使她在童年依然享受著(zhù)美好。但愛(ài)，可以彌補，不可替代。
提到阿富汗，不可避免地談到戰爭。當戰爭開(kāi)始，人的本性開(kāi)始暴露，一方面是殘忍，一方面是忠誠。當軍閥在這片土地上肆意而為，無(wú)情的是，玷污了孩子們的心靈。
納比和他的主人瓦赫拉提先生依舊留在喀布爾的家中。當瓦赫拉提患上中風(fēng)之后，納比沒(méi)有一走了之，而是承擔起所有的瑣事，一心在照顧他。曾經(jīng)的`主仆變?yōu)楝F在共患難的朋友，不單單是因為環(huán)境，更是因為人心獨有的愛(ài)。來(lái)到阿富汗的救助者們，他們無(wú)私的奉獻，以廣博的胸懷去愛(ài)每一位傷者，每一位被戰爭深深刺痛的人，這也許就是所謂的人性的光輝吧。
人生有限，戰爭總有一天會(huì )結束。當人性中的優(yōu)缺點(diǎn)被無(wú)限的放大，所謂的親情、友情就顯得彌足珍貴。磨難再多，只是還有希望存在。
在故事的最后，帕麗在美國找到了失散多年的哥哥，她依然深?lèi)?ài)著(zhù)妹妹，留存著(zhù)曾經(jīng)送給妹妹的羽毛。只是因為疾病，他淡忘了曾經(jīng)的記憶，可是，那已不再重要。
故事是以一個(gè)夢(mèng)境結束的，兄妹二人仿佛又回到了童年，在一起嬉戲、打鬧。在娓娓道來(lái)之中，一切仿佛都是那么平靜，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有一切一切的苦難、流離。仿佛湖面歸于平靜，落葉止于泥土，跨越了春去秋來(lái)，藏匿了不可挽回的時(shí)間，還好，我們還是我們。
作者就好像作為旁觀(guān)者一般，只是在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的敘述一個(gè)故事，沒(méi)有個(gè)人感情的摻雜。在緩緩而來(lái)的文字中，不僅帶來(lái)了苦難，還有一些希望的光芒，愛(ài)的輝光。它在告訴我們，無(wú)論環(huán)境如何，命運如何，我們都必須守護那份值得的東西，守護那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)。
群山回唱讀后感 篇10
暑假是個(gè)漫長(cháng)而無(wú)聊的假期，除了我最?lèi)?ài)的籃球課，剩下的就是各種補習班。還好有心愛(ài)的書(shū)能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發(fā)現了一本書(shū)《群山回唱》，作者：胡塞尼�？粗�(zhù)封面真心沒(méi)啥特別的，隨手拿起來(lái)翻翻，就再也不忍心丟下，囫圇吞棗的看了一遍，后來(lái)又慢慢讀了好多遍，再結合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史，我慢慢體會(huì )到了很多我以前都沒(méi)能接觸到的生活。
《群山回唱》開(kāi)篇引用了寓言故事，講到了一個(gè)父親阿布龍，為了保全其他的孩子和全村的人，他把最心愛(ài)的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩，像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王，找回自己的孩子。當他歷盡千辛萬(wàn)苦找到魔王的時(shí)候，卻發(fā)現孩子在魔王的花園里過(guò)著(zhù)天堂般的生活，充滿(mǎn)了鮮花和笑語(yǔ)。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家，可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉身離去。阿布龍活到很老很老的時(shí)候，在睡不著(zhù)的夜間，他回想自己漫長(cháng)的一生，感謝所受的恩惠和喜樂(lè )。他懂得，再有更多的欲求，便未免太貪婪。一枚熟透的果子，一塊光潔的老巖石。萬(wàn)籟之中，別有異聲，丁丁當當，那是他系在愛(ài)兒脖頸上的小鈴鐺在響......
這就將故事引入了開(kāi)端。帕麗一家及其貧困，她的媽媽早已經(jīng)去世。后媽生的第一個(gè)弟弟在冬天凍死了，現在又生了第二個(gè)。爸爸每天在和干旱，貧瘠做斗爭。家里最?lèi)?ài)她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉，哥哥非常愛(ài)她，為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛，把自己最心愛(ài)的新鞋子都賣(mài)了。生活異常的困苦，后來(lái)一家人為了活命，父親不得不將帕麗賣(mài)給了大城市的富人�？v使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后，他們再次相遇。但是哥哥已經(jīng)記憶逐漸流失，而妹妹早已經(jīng)不記得兒時(shí)。這次重逢對他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢？小說(shuō)的結尾再次唱起那樣的.歌謠，一切都同時(shí)來(lái)到了，群山依舊回唱：我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了......
雖然我的生活經(jīng)歷還無(wú)法讓我想象，生死離別這是一種什么的感覺(jué)。但是我每次看完都是心堵堵的，眼睛澀澀的。由于國家的戰亂，世界上多少?lài)业娜嗣窠?jīng)歷了這樣的生死離別，家破人亡。就像我們的祖國六十多年前也是戰爭紛亂，多少人妻離子散，到處是一片廢墟，滿(mǎn)目殘垣。我很慶幸自己生活在一個(gè)強大的新中國，祖國強大而富強。生活簡(jiǎn)單而快樂(lè )，有愛(ài)我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班，可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會(huì )帶我們去吃好吃的。比起帕麗兄妹，我們真的生活在天堂里，可是我還常常抱怨，常常不想寫(xiě)作業(yè)，常常因為媽媽決絕我買(mǎi)玩具的要求而傷心失望，現在想想好幼稚��！
對于一個(gè)即將跨入六年級的男孩子來(lái)說(shuō)，我也知道我們的祖國由于崛起強大，而遭到周邊以及美國的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國人，特別是年輕的我們要有骨氣，要團結，要真正的熱愛(ài)自己的祖國。國之不存，家何在？同時(shí)我們也要學(xué)習日本的孩子，從小學(xué)會(huì )吃苦和拼搏，不要做嬌生慣養的小花朵。努力學(xué)習，讓祖國變得更加強大，讓?xiě)馉庍h離所有的平民百姓，為世界和平盡一份力！
群山回唱讀后感 篇11
這本書(shū)沒(méi)有能夠讓我一氣呵成的讀完，整個(gè)閱讀的過(guò)程很緩慢，人物錯綜復雜，讓人總是摸不準作者下一步想要說(shuō)什么，讀的不那么順暢，所以才有了間歇式的閱讀，讀一段歷史，讀一段人生的悲喜交集，每個(gè)人行走在這世上，無(wú)法割舍的還是深藏在內心的感情，摯愛(ài)親情。
《群山回唱》這本小說(shuō)描述的是阿富汗的一對兄妹因為戰爭時(shí)事，陰差陽(yáng)錯五十多年的悲傷離別，從小分別，時(shí)至哥哥記憶喪失后妹妹才幾經(jīng)輾轉找到了哥哥，可是哥哥卻在尋找妹妹的半個(gè)多世紀中嘗盡了想念之苦，戰爭之難，也是因為這段離合故事，進(jìn)一步向我們展現出了一個(gè)國家，小到一個(gè)普通家庭的跨時(shí)間的生離死別，愛(ài)恨情仇，有復雜的政治時(shí)局在里面貫穿，同時(shí)又兼具了小家庭小人物的心酸輾轉，他書(shū)寫(xiě)的范圍較之前的《追風(fēng)箏的人》更加寬闊，跨越了三代人，通過(guò)時(shí)間和空間轉換，讓我們更深刻的體會(huì )到了家庭和親情的持久永恒。人生在經(jīng)歷創(chuàng )痛后，脆弱澶變后更加讓人珍視生命的可貴，人生也在這種分分合合中越發(fā)的彰顯出幸福的珍貴。
《群山回唱》在幾個(gè)故事的穿插敘述中，特別感動(dòng)其中一個(gè)小女孩羅詩(shī)的經(jīng)歷，一場(chǎng)意外在頭上長(cháng)出開(kāi)放性傷口后，在對一個(gè)表面善良的伊德里斯卡卡的承諾失信后，憑著(zhù)卡卡根本都看不上的親戚鐵木兒的執著(zhù)幫助下，治愈了傷病，重新站立了起來(lái)，而最為重要的是這段人生經(jīng)歷也成就了羅詩(shī)，讓她更清楚的看清楚了人性，在那次她的簽名售書(shū)活動(dòng)中，意外的再次見(jiàn)到了卡卡，書(shū)的留言里就一句話(huà)：放心，別擔心，里面沒(méi)你。是的，她的生活里已然因為卡卡的失信讓她劃掉了曾經(jīng)對他的種種期望和思念，而卡卡也因為這次見(jiàn)面，深深的重創(chuàng )了他的內心。生活不能失去對一個(gè)人的諾言，諾言無(wú)聲，其實(shí)就是在考驗一個(gè)人的善良和勇敢。
喜歡這本書(shū)里的這句重復的話(huà)：每平方英里都有一千個(gè)悲劇，伙計。是的，在那樣的大時(shí)代下，在生命都無(wú)處存放的世界上，活著(zhù)就是一個(gè)美好，相比于現在的我們，幸福的已經(jīng)一塌糊涂。這本書(shū)讓人讀的沉重，他更多帶給人關(guān)于手足情深、關(guān)于家庭和親情的思考，人生總是有很多缺憾，對于每個(gè)人，也終要面對世事無(wú)常，親人的離去，人性的最本質(zhì)面，親人在一起的時(shí)候，沒(méi)有那種感覺(jué)，生活平淡無(wú)奇，甚至于有時(shí)還會(huì )爭執，埋怨，互相不滿(mǎn)，而真正讀了這本書(shū)，會(huì )對愛(ài)，對家庭，父母兄弟有了重新的燃點(diǎn)，這世上的風(fēng)景無(wú)數，你翻山越嶺遍尋風(fēng)景，想要逃離家庭的束縛，可是走遍萬(wàn)水千山，人最終還是要走回家的懷抱，父母的一世牽掛，血濃于水的無(wú)盡牽絆……
這本書(shū)是寫(xiě)人的，更是寫(xiě)歷史的，多災多難的阿富汗，每個(gè)人就像一枚羽毛，被時(shí)代的氣流夾裹，唯有此生此世的`親情維系生活。打開(kāi)這本書(shū)，每一個(gè)章節小段中，都繪制了一個(gè)羽毛的圖案，作為每小節的間隔，和封面的黃色羽毛遙相呼應，我想這片羽毛除了是文中阿卜杜拉哥哥對差他七歲的妹妹帕麗的一種思念信物外，還有一種暗喻，羽毛輕之又輕，人生的路途也要承受不能承受之重，而一切都會(huì )如羽毛一樣翩然離去，唯一可以寄托的就是對親情的一份思念！
胡塞尼完美地鋪述這個(gè)以阿富汗和巴黎為背景的故事，關(guān)于阿卜杜拉，直到故事的最后，胡塞尼才交代了隱情：他一直牽掛著(zhù)失散多年的妹妹，并希望重逢，阿卜杜拉說(shuō)：“她是那么完美�！边@句話(huà)也能用來(lái)評價(jià)此書(shū)。
合上這本書(shū)，我更加深切的感受到作者想要傳達給我們的主旋律，生活的每一天都是幸福和美好的，親情的可貴，感情的濃郁，群山回唱，人生的大美也在山間久久不肯散去……
群山回唱讀后感 篇12
本書(shū)講述了一對兄妹六十年的悲歡離合。其中穿插著(zhù)姐妹、主仆、養母女、母子之間的愛(ài)恨情仇。我們追隨著(zhù)主人公從喀布爾到巴黎，到舊金山再到希臘，最終回歸到滿(mǎn)目蒼夷的祖國阿富汗。小說(shuō)的結尾并不完美，年過(guò)六十的帕麗與哥哥阿卜杜拉終于重逢，曾經(jīng)夜思日想的親人近在咫尺，可惜歲月洗滌了阿卜杜拉的認知，他什么也不記得了，只記得那首哄妹妹入睡的搖籃曲“我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了······”群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來(lái)。
至此三部曲全部看完，不分伯仲，都是經(jīng)典，只能說(shuō)個(gè)人更偏愛(ài)哪部了，對我而言，還是最?lèi)?ài)《燦爛千陽(yáng)》。每讀完一部總是由衷的要感謝譯者富有藝術(shù)性的流暢翻譯，讓我們能欣賞到如此佳作。 ?一直在思考胡賽尼的作品為何能在世界范圍內暢銷(xiāo)，大概是小說(shuō)中的人物對家庭、對祖國的忠貞和深厚的.大愛(ài)，能讓讀者產(chǎn)生共鳴吧，盡管阿富汗被戰爭摧殘的民不聊生，但在作者筆下，戰亂和逃亡并非這三部書(shū)中的主調，隱忍、堅強、親情、希望和淳樸的愛(ài)貫穿于整個(gè)戰亂中，阿富汗人民深?lèi)?ài)著(zhù)這塊土地,他們堅信祖國母親一定會(huì )在群山之中張開(kāi)臂膀迎接著(zhù)顛沛流離、浪跡天涯的孩子歸來(lái)。如今世界已經(jīng)翻起了一個(gè)新的篇章，真心祝福這個(gè)多災多難的民族能夠燦爛千陽(yáng)。
群山回唱讀后感 篇13
卡勒德·胡塞尼這樣說(shuō)道：“《群山回唱》這書(shū)的寫(xiě)作始于家庭這概念。事實(shí)上，我的寫(xiě)作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開(kāi)了家庭這個(gè)線(xiàn)索，你幾乎無(wú)法理解自己，無(wú)法理解周?chē)娜�，無(wú)法弄明白整個(gè)世界中自己的位置�！�
如果不了解作者這樣的寫(xiě)作意圖，《群山回唱》蛛絲網(wǎng)結的人物故事會(huì )讓你覺(jué)得枝丫漫散，歧路重重。我們每個(gè)個(gè)人通過(guò)家庭這個(gè)基本細胞存在于世界這個(gè)大機體中。細胞與細胞之間結合，碰撞，滲透衍生出人與人之間或近或遠的聯(lián)系，牽絆，糾纏，生發(fā)出各種各樣的愛(ài)恨情仇。
作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人”，背景就是阿富汗貧窮和戰爭不斷的六十年。這樣苦難的一個(gè)大背景，尋常的家庭面對著(zhù)必然是更深刻的人生悲歡離合。因為家庭貧困，生活艱難，鄉村農民薩布爾不得不將小女兒帕麗送給喀布爾的富人瓦赫達提，從而改變了小女兒帕麗的一生。
和薩布爾青梅竹馬的馬爾蘇，因為妹妹的嫉妒，從樹(shù)上墜落而癱瘓，負疚的妹妹帕爾瓦納照顧不能自理的姐姐耗費了青春，最后嫁給自小心儀的薩布爾為后妻，并照看他的三個(gè)孩子。
貌和神離的瓦赫達提夫婦，雖然家境優(yōu)裕，夫妻卻各有各的隱秘和不為人道的痛苦。瓦赫達提意外中風(fēng)，妻子攜養女帕麗遠走巴黎，暗戀女主人的司機納比因為責任和良心繼續守護著(zhù)中風(fēng)的男主人，無(wú)意中發(fā)現男主人原來(lái)一直無(wú)望的暗戀著(zhù)自己。納比開(kāi)始排斥著(zhù)這種在阿富汗社會(huì )難以啟齒的感情，卻在日復一日照顧瓦赫達提的生活中漸漸發(fā)現了生活的樂(lè )趣，目標，成就了相濡以沫的親密伴侶。
瓦赫達提的`鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾因為家庭富裕，在戰爭前逃往美國并安家立業(yè)。戰爭后二人回到阿富汗結識了可憐的阿富汗女孩羅詩(shī)，伊德里斯看不慣鐵木爾幫助別人時(shí)的高調，為鐵木爾做好人好事廣而告之的行為感到不爽，他認為做好事不留名，高風(fēng)亮節，這樣才值得稱(chēng)道。于是他立志要幫助受到親戚傷害的羅詩(shī)到美國接受治療�？墒腔氐矫绹院�，忙碌的工作和生活把他在阿富汗的經(jīng)歷化作了看過(guò)的一場(chǎng)悲情大片，激動(dòng)之后，發(fā)現自己對羅詩(shī)的承諾變成了買(mǎi)完?yáng)|西就后悔的感覺(jué)。六年后，痊愈后的羅詩(shī)在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書(shū)時(shí)，羅詩(shī)認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒(méi)有你！”羅詩(shī)在給伊德里斯的簽名書(shū)里寫(xiě)到，真可謂意味深長(cháng)。
《群山回唱》前半部故事精彩，曲折傳奇。相比之下，后半部略顯散亂。在童年被命運之手扭轉方向的帕麗在巴黎成長(cháng)為一個(gè)受人尊敬的大學(xué)教授，但深埋在記憶里生命最初的根脈卻無(wú)法拔去。因為缺失了生命的開(kāi)頭部分，帕麗和繼母妮拉的關(guān)系并不融洽，直到她最后找到自己的哥哥，人生的拼圖才算完整。一生都在尋找妹妹帕麗的阿卜杜拉，在和帕麗重聚時(shí)，卻已經(jīng)失去了所有的記憶。失憶前，他留給妹妹一封信“他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì )知道，在我沉入水中時(shí)，心中想著(zhù)什么�！�
帕麗同父異母的弟弟伊克巴爾延續著(zhù)自己生來(lái)的宿命，先是躲避戰爭流亡到伊朗的難民營(yíng)，戰爭后回到家鄉，卻發(fā)現家園早被阿富汗的軍閥霸占。其兒子吳拉姆和軍閥的兒子阿德?tīng)栍幸欢未緲愕挠颜x，但在殘酷的現實(shí)面前，巨大的人生分歧出現，一個(gè)一日為雄，至死為雄。一個(gè)將在艱苦的營(yíng)生中耗盡青春，腰身佝僂扶犁而立。
幫助帕麗找到親人的希臘人馬科斯，演繹出另外一段看似無(wú)關(guān)的故事。母子關(guān)系，母女關(guān)系，信任，拋棄，叛逆，理解，愛(ài)，是人類(lèi)共同面臨的課題。家庭就如同一顆大樹(shù)，個(gè)人是它上面的樹(shù)葉，樹(shù)葉從樹(shù)上飄落，被風(fēng)吹散，相隔數里，卻仍然能找得到深深糾纏的樹(shù)根。
個(gè)人覺(jué)得《追風(fēng)箏的人》勝在單純，心無(wú)旁騖，更感人至深。一套降龍十八掌，練到極致，便是天下第一�！度荷交爻啡宋锛姺�，枝節蔓延，然傷其十指不如斷其一指，尤其后半部分，總覺(jué)得欠些淬煉，有些散亂。
群山回唱讀后感 篇14
當記憶開(kāi)始消逝，該如何留住那份生而為人的尊嚴。作為“主人公的國家三部曲”的最后一部，《群山回唱》弱化了歷史背景，著(zhù)眼于長(cháng)達60年的家庭變遷與人物命運，卻不失恢弘與細膩。類(lèi)似于《一千零一夜》的講故事方式，小說(shuō)講述了八個(gè)普通人的愛(ài)恨糾結，這些故事看似獨立，人物卻相互交織。這本書(shū)穿越了戰爭、別離、生死、謊言以及愛(ài)情，向我們一再展示人們的選擇——即使是看起來(lái)最無(wú)私的選擇，也隱藏著(zhù)不為人知的部分。
故事從爸爸給阿卜杜拉和帕麗講的一個(gè)睡前故事開(kāi)始，為第二章爸爸迫于生活壓力賣(mài)掉女兒帕麗做了鋪墊。第三章介紹了阿卜杜拉和帕麗的后媽是如何嫁給爸爸薩布爾，以及如何間接性的造成了姐姐事故、半身不遂的原因。第四章是納比舅舅寫(xiě)給馬科斯先生的信，詳細介紹了納比離開(kāi)村子去給蘇萊曼家里當廚師的原因。第五章講述了蘇萊曼鄰居的兩個(gè)兒子自資助一個(gè)被大伯毀了家庭自身也受到極大傷害的小女孩，以及兄弟倆做出不同選擇的故事。第六章講了帕麗跟隨妮拉離開(kāi)喀布爾來(lái)到法國后的.生活，以及帕麗知道自己身世后的心里活動(dòng)，讓讀者對兄妹倆的重逢有了期待。第七章講了阿德?tīng)柡退赣H的故事，阿德?tīng)柕母赣H占領(lǐng)阿卜杜拉和帕麗從小生活的村子，他的父親為阿德?tīng)柧幙椀闹e言被唯一的玩伴的死打破但又默許逃避，給人深深的沖擊感。第八章講述了馬科斯先生從小到大的生活，描繪了他那鋼鐵般的母親以及被狗咬了臉毀容的伙伴薩莉亞。最后一張敘述了帕麗通過(guò)馬科斯，尋找到自己的哥哥，但哥哥卻因病早已忘記了妹妹。
其中伊德里斯和他的堂弟幫助可憐的女孩兒羅詩(shī)的故事帶給我強烈的沖擊感。
伊德里斯，一個(gè)“西化了”的主人公的國家人，在他同堂弟一起回主人公的國家處理房產(chǎn)糾紛的時(shí)候，認識了可憐的小女孩羅詩(shī)，她全家人都被大伯用斧頭砍死，而她自己也被斧子砍傷了腦袋，傷口猙獰。幾次探望之后伊德里斯承諾他來(lái)想辦法安排小女孩去加州動(dòng)手術(shù)，他承諾一定會(huì )弄到資金，再不濟他自己掏腰包�！爱敃r(shí)的他有一種興奮、陶醉甚至愉悅的感覺(jué)，他做出了這樣的保證，他覺(jué)得渾身是勁兒�！�
可是他回美國后，面對一大堆需要回復的郵件，掛滿(mǎn)加班號的日程表、同行評議、家里裝修等等雜事，心態(tài)很快就轉變了�！八麡O為驚訝地發(fā)現，變化發(fā)生得如此之快，如此難以察覺(jué)，談起主人公的國家，突然感覺(jué)就像在討論最近看過(guò)得一部悲情大片，其效果已經(jīng)開(kāi)始消退了”。面對阿姆拉的來(lái)信，他感到厭煩甚至氣惱。當他向上司講了羅詩(shī)手術(shù)的事，詢(xún)問(wèn)集團是否能負擔羅詩(shī)的治療時(shí)，他已經(jīng)感到自己不堪這諾言的重負，而當上司說(shuō)公司沒(méi)法承擔治療費用時(shí)，他沒(méi)有對上司的理由提出反駁，反而如釋重負。之后，他全心全意投入到自己的生活，對他而言，羅詩(shī)已經(jīng)變成了某種抽象的事物，仿佛只是戲里的一個(gè)角色，一個(gè)幻象。他認為他的承諾只是被誤導了，是一個(gè)錯誤，他無(wú)能為力，就是這么簡(jiǎn)單。
很多年后，伊德里斯出現在羅詩(shī)的新書(shū)簽售會(huì )上，他看到書(shū)的首頁(yè)寫(xiě)著(zhù)獻給我的媽媽阿姆拉和我的卡卡鐵木爾。當年他的承諾煙消云散了，而他的堂弟鐵木爾，不管是出于炫耀還是真的出于好心，把他沒(méi)有完成的承諾兌現了。他擔心書(shū)中會(huì )寫(xiě)到他，擔心女孩認出他。事實(shí)上，女孩果然認出他，沒(méi)有交談，只是在簽名時(shí)寫(xiě)了：別擔心，里面沒(méi)你。
“別擔心，里面沒(méi)你�！边@句話(huà)就是就像給伊德里斯的良知局限一個(gè)臺階下，“好心之舉，可它傷了他�！�
我曾無(wú)數次的想象自己如果遇到這樣的事情，是否會(huì )堅持自己的初衷和承諾，但覺(jué)得自己大概會(huì )無(wú)法堅持。人類(lèi)的良知有局限，但我想這并不是無(wú)藥可救的事情，當我們在良知的起點(diǎn)處立馬邁開(kāi)腳步，也許我們就能堅持到底，當我們的勇氣在頂點(diǎn)的時(shí)候，一鼓作氣，也許就能一往無(wú)前。而不要想以后。
在整本書(shū)的最后，我一直期待著(zhù)哥哥能夠想起妹妹，但這本書(shū)描寫(xiě)的是人生，它描寫(xiě)的是真實(shí)的現實(shí)的世界，而不是充滿(mǎn)幻想的虛假的言情小說(shuō)。奇跡，終究是少的。但最起碼，妹妹找到了她的根，她一生最大的缺口被補上了。
命運很霸道，它開(kāi)的玩笑，你必須全盤(pán)接受。而痛哭與歡笑，都是你的。群山總是不發(fā)一言，但在你發(fā)出吶喊的一陣后，總會(huì )以出乎你意料的方式，給你壯闊且結實(shí)的回音，一波接著(zhù)一波。但你要相信你的念念不忘，終于換會(huì )回響，無(wú)論以哪種方式。
群山回唱讀后感 篇15
生在和平年代的我們，真的無(wú)法親身感受戰火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒(méi)有過(guò)多的筆觸描寫(xiě)戰爭的血淋淋，但就是那么看似輕描淡寫(xiě)的幾句，陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會(huì )和人性，我們無(wú)法接受的悲劇，就是那些身處戰火中的`人們的日常。我始終無(wú)法忘記小女孩羅詩(shī)的遭遇，為了房產(chǎn)，大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場(chǎng)景。戰爭在一步步挑戰人性丑陋的底線(xiàn)。
可是，《群山回唱》書(shū)中又時(shí)刻充滿(mǎn)愛(ài)，總有那些飽含深?lèi)?ài)的人，愛(ài)著(zhù)那群苦難深重的陌生人，愛(ài)著(zhù)那片苦難深重的土地。
故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開(kāi)始，每一章?lián)Q一個(gè)主人翁給我們講各自的故事，動(dòng)情于納比和老爺的深情無(wú)言，感慨著(zhù)妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情，心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧，欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的天真與愛(ài)。每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作，每一句話(huà)，每一個(gè)擁抱，每一個(gè)親吻，每一場(chǎng)送別，每一次相聚，都讓我心顫動(dòng)，淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開(kāi)了58年后的重聚，原來(lái)一直都是你��！卡卡，我不想和你分開(kāi)！我早就知道你是個(gè)蠢貨�？嚯y中的苦，就是為了證明苦難中的愛(ài)始終不滅。
千山萬(wàn)水，從前以后，群山回響，那是，愛(ài)的聲音。
群山回唱讀后感 篇16
讀完卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》后，一直想讀他的這部《群山回唱》，無(wú)奈前段時(shí)間特別忙，但這本書(shū)早在一個(gè)月前就買(mǎi)好了，只是因為要參加考試，都沒(méi)開(kāi)封。那天考研一結束，當晚我就打開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)，這一讀就停不下來(lái)了——整整十天，讀完了，也算破了我的記錄。
《群山回唱》看似比較復雜，因為是以不同人的口吻講述的，但全書(shū)就是一部關(guān)于犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人，將每個(gè)時(shí)代發(fā)生的故事都令人感同身受地講述了出來(lái)，我們從中看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)故事，而是能將它們與自己結合，從而想到如果換做自己會(huì )怎樣，我們的內心就此被觸動(dòng)。
全文其實(shí)主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開(kāi)頭父親送帕麗離家，到六十年后的重逢，這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓，但命運造就了他們的分離，那時(shí)的帕麗還不到四歲，但年長(cháng)她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅散這種被迫分離帶來(lái)的痛苦，妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。
兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿(mǎn)了坎坷，她有意從大樹(shù)上將姐姐推下來(lái)，其實(shí)是出于內心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來(lái)負責，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里，是為了給她更好的未來(lái)和沒(méi)有負擔的人生——雖然后來(lái)帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內心不安。
納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心愿。幾年后，蘇萊曼癱瘓后，納比才發(fā)現那些速寫(xiě)本上都是他的身影，房東愛(ài)著(zhù)他，一直愛(ài)著(zhù)，納比其實(shí)想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出于深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。
還有妮拉，她和蘇萊曼結婚并不是因為愛(ài)情，而是逃離父親的嚴格管控；而后來(lái)她帶著(zhù)年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢，但身心卻承受著(zhù)最嚴重的缺失。她用愛(ài)情、香煙、酒精來(lái)彌補這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。
書(shū)中還通過(guò)一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對別人的事卻無(wú)能為力，只覺(jué)得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩(shī)完成手術(shù)，最終讓她成為了自己夢(mèng)想中的知名作家。
阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國見(jiàn)面后，阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥，他不記得身邊的這個(gè)人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過(guò)往嗎？她當年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。
阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫(xiě)道：他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì )知道，當我沉入水中時(shí)，心中想著(zhù)什么。終其一生，他都在心里惦記著(zhù)妹妹，想著(zhù)有一天能重逢，但再重逢時(shí)，他已不是那個(gè)意識清醒的人了。
阿卜杜拉的女兒，年輕的帕麗早就知道父親的這個(gè)秘密，她從小就覺(jué)得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫(xiě)在明信片上想寄給另一個(gè)自己。當數年過(guò)去，兩人再次重逢，說(shuō)起這件事時(shí)，老帕麗說(shuō)：你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì )到的卻只是一種缺失，一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛……無(wú)法給別人道明的疼痛。
阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸給他們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著(zhù)一代。帕麗的命運其實(shí)就和故事中被魔鬼抓走的那個(gè)人一樣，帕麗不能再回來(lái)，如果她回來(lái)，依然會(huì )一生貧窮，當然不會(huì )成為一名學(xué)者。爸爸也是忍痛割?lèi)?ài)。
文中還記錄了希臘整形醫生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時(shí)的故事，從他一開(kāi)始對她的自然厭惡到后來(lái)的慢慢接受，再到由衷佩服她的`一些科學(xué)實(shí)驗，她被母親拋棄，卻從未對生活就此失望，她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游，通過(guò)他的鏡頭來(lái)看這個(gè)世界，并用心照顧他的母親，直到兩人都老了。
反觀(guān)我們的生活，其實(shí)誰(shuí)不是這樣？雖然也許不會(huì )和文中的主人公有相同的經(jīng)歷，但各種各樣的打擊磨難時(shí)不時(shí)會(huì )浸入我們的身體里，有時(shí)甚至讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，生活總在繼續，就算我們選擇了死亡，世界也不會(huì )發(fā)生一絲一毫的變化。無(wú)論如何，我們要鼓起勇氣面對所遭受的一切。
親情是我們在這個(gè)世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們去珍惜。這是一種刻入骨髓的深情，不管時(shí)間怎樣流逝，我們都將一生背負。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會(huì )覺(jué)得滿(mǎn)心歡喜。我們都是這個(gè)世間的行路人，孤獨的行路人，但因為有親情存在，便覺(jué)溫暖。
這兩年讀完了作者的三本書(shū)，但從來(lái)不知道作者長(cháng)什么樣，今天在網(wǎng)上搜索了一下， 竟然看到長(cháng)得如此有魅力的他。他的小說(shuō)也許都和自己的經(jīng)歷有關(guān)，年幼時(shí)跟隨父母定居美國，阿富汗成了他夢(mèng)里的故鄉，不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng )，我相信，在他心里，阿富汗都是最美的國度。
最后，致敬卡勒德·胡賽尼，謝謝他寫(xiě)出了如此觸動(dòng)人心的作品，每次讀完他的小說(shuō)，我都不能很快去看另一本書(shū)，因為只是讀完了他寫(xiě)的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說(shuō)的過(guò)程中我都沒(méi)有流淚，但我確信，那些文字和某些情節確實(shí)讓我的內心受到震顫。再次感謝作者。
群山回唱讀后感 篇17
故事就像行進(jìn)中的火車(chē)：不管你在哪兒跳上去，能達到目的地，早一些晚一些而已。
——題記
“每平方英里都有一千個(gè)悲劇”，這是書(shū)中反復出現的一句話(huà)。這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的國度是胡塞尼的故鄉，親情友情愛(ài)情，背叛恕罪救援輪番上演，唯有群山巋然不動(dòng)。
《群山回唱》訴說(shuō)的故事，在我眼中就是一個(gè)思念的故事。在這漫長(cháng)的思念中，時(shí)間推著(zhù)一切快速往前走。書(shū)中以兄妹離別為主線(xiàn)，在不同的時(shí)代里穿插了不同的人物。在這些人物身上，胡塞尼賦予他們不同主題，讓他們在兄妹離別的時(shí)光里講述不被接受的同性之戀。戰爭帶來(lái)的傷害和無(wú)法實(shí)現的承諾。薩麗婭殘缺的臉，馬科斯母親的正直，帕麗朋友與愛(ài)人的生活都在這些許時(shí)光里浮現。
故事尾聲兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ)，年輕的帕麗對姑姑說(shuō)：“我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉，從同一棵樹(shù)上飄落，被風(fēng)吹散，相隔數里，卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根�！薄皩ξ襾�(lái)說(shuō)，情況正好相反�！蹦昀系呐聋惪圩≈杜氖终f(shuō)，“你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì )到的卻只是一種缺失，一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人，跟醫生講不清什么地方疼，只覺(jué)得疼�！蹦昀吓聋惖男珠L(cháng)，年輕的帕麗父親，阿卜杜拉在躺椅上用，胳膊撐起身體，揉揉眼睛看著(zhù)他倆�！澳銈冞@兩丫頭在鼓搗啥？”他咧開(kāi)嘴笑了。
“神秘的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/猶如一粒微塵�！卑⒉范爬团聋愋〉臅r(shí)候，他們的爸爸薩布爾常常會(huì )給他們念魯米的詩(shī)，但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事。故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農人。在他們看來(lái)小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢，他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣(mài)給了尼拉，臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事，一個(gè)關(guān)于選擇的故事。末了他說(shuō)：“這是最好的選擇，像所有已經(jīng)過(guò)去的.事情一樣，隨后他會(huì )過(guò)去的，他過(guò)去了。只有砍掉一根手指才能保住手�！�
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿意，他們還是被分開(kāi)了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年后命運讓他們相逢�？ǖ吕�。胡塞尼將和，兄弟倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串聯(lián)起來(lái)講給我們聽(tīng)，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發(fā)出珍珠般的光彩。多視角多線(xiàn)索的推進(jìn)，精確平穩，恰如一曲動(dòng)人合唱，讓人沉迷。
《群山回唱》，讓我清晰的看到人的本質(zhì)，我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上總有一個(gè)缺失的部分，如果沒(méi)有其他部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊，卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他部分，確定了我們自己與他人。家庭和社會(huì )的聯(lián)系，是他們教會(huì )了我們愛(ài)。責任與犧牲讓我們不再孤獨。是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰(shuí)。
就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐姐馬蘇瑪，盡管有過(guò)嫉妒和傷害，雙方還是愿意彼此犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛(ài)中，明白了愛(ài)與責任的真諦……犧牲橫亙在這些不盡相同的故事里。如果你想要幸福，你必須首先做好犧牲的覺(jué)悟，這就是關(guān)于幸福的殘酷真理。它需要你用愛(ài)與責任來(lái)交換。然而，如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。
我們也許都曾孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會(huì )回應我們連綿不絕。他們會(huì )填平我們的不安與憂(yōu)懼，指引我們找到回家的路，群山之中我們不會(huì )孤單，也不再孤單。
群山回唱讀后感 篇18
在知乎上參加過(guò)一個(gè)回答——“如果只讓你推薦一本書(shū)，你會(huì )推薦哪本？”
我的答案很清晰：《追風(fēng)箏的人》。曾經(jīng)懷疑過(guò)讀書(shū)的有效性，可能和很多人不同，我很難記住書(shū)里具體的人名，作者的名字以及詳細情節。就像現在畫(huà)畫(huà)一樣.....臨摹了四個(gè)月的畫(huà)，臨了還把畫(huà)名記錯了。也因為此很是糾結自己的腦容量。
最近幾年開(kāi)始有了別的解讀。長(cháng)大過(guò)程也是反思學(xué)習的過(guò)程。那些想起來(lái)很模糊的書(shū)其實(shí)多多少少都成為現在的我自己的一部分。其中很明顯的一點(diǎn)是——閱讀時(shí)帶來(lái)的共情力。雖然這點(diǎn)在實(shí)際生活中運用得很謹慎。
觸發(fā)這點(diǎn)認知的正是胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，有機會(huì )再單獨為這本書(shū)寫(xiě)一篇吧�；氐秸}。
在翻開(kāi)《群山回唱》的時(shí)候，難免帶了些固有思維——這大概會(huì )是一個(gè)很感人的'故事，發(fā)生在兩個(gè)人或者兩個(gè)家庭之間。需要準備好面巾紙。
然而和花了一個(gè)下午不間斷讀完的《追風(fēng)箏的人》不同的是，差不多的字數，這本書(shū)用了三周斷斷續續讀完。內容和我預判反差很大——核心可能確實(shí)兩個(gè)人，但是這本書(shū)里描述的是一個(gè)群像。時(shí)間跨度六十年，有父子，有繼母女兒，哥哥妹妹，主仆，兄弟.....章節的講述人不同，時(shí)間也不同，很奇妙，和《渺小一生》采取的敘事方式很類(lèi)似，這種閱讀視角正好熟悉。并沒(méi)有出現很多想象中的“感動(dòng)”，取而代之的是震驚，反思和疑惑。
打比方的話(huà)，寫(xiě)《追風(fēng)箏的人》的胡塞尼是一個(gè)年青不加掩飾的少年人，對著(zhù)愛(ài)人坦陳胸懷，高唱贊歌，一分一秒也不愿意讓你的眼神離開(kāi)他；而寫(xiě)《群山回唱》的胡塞尼，則是一位久經(jīng)風(fēng)霜看透事態(tài)的中年人，表達謹慎又冷酷，以旁觀(guān)者的姿態(tài)告訴你最難以想象的信息，然后走開(kāi)，沒(méi)有任何安慰。
感動(dòng)仍然是有的，尤其在這位“疏離中年人”的帶領(lǐng)下，最后的爆發(fā)顯得平靜得理所當然。我有點(diǎn)慶幸，自己是可以在讀得懂的年紀下讀了這本書(shū)。胡塞尼更老道了，他知道人性很多事情，不需要完整剖開(kāi)才得以示人。
我希望。我們總是清楚自己想要的是什么，或者缺失的是什么。這樣尋找與否，補救與否，選擇都在自己。
阿卜杜拉你去水里了也沒(méi)關(guān)系，你沉入水中之前心里所想的，帕麗都知道。
群山回唱讀后感 篇19
胡塞尼的第三部小說(shuō)《群山回唱》依舊是那么溫情、動(dòng)人，沉淀著(zhù)歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。
小說(shuō)的開(kāi)頭以魔王進(jìn)村收孩子的童話(huà)作為引子，魔王一進(jìn)村，所有的村民都躲了起來(lái)，只要誰(shuí)一被他看見(jiàn)就會(huì )被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個(gè)孩子供魔王收進(jìn)他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結了很久，最后交出了自己最心愛(ài)的小兒子。暴風(fēng)雨中，兒子無(wú)助地在門(mén)外哭喊著(zhù)父親的名字，父親在門(mén)里心如刀割般地面對失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來(lái)到了魔王的城堡，準備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個(gè)房間，透過(guò)玻璃窗，他看見(jiàn)了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過(guò)著(zhù)富足安康幸福的生活。魔王說(shuō)，你可以把他帶走，但他將永遠不能回來(lái)，只能繼續做農民的的孩子，過(guò)著(zhù)食不果腹的窮苦生活。父親沒(méi)有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運，給予孩子幸福的未來(lái)。
這個(gè)魔王童話(huà)是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的'主人家作女兒）的路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說(shuō)的一根針線(xiàn)，引向現實(shí)的那顆珠�，F實(shí)中，薩布爾也因貧窮養不起孩子，無(wú)奈地將女兒送給別人撫養。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著(zhù)骨肉分離的痛苦。
這部小說(shuō)是由多條人物線(xiàn)索組成，小說(shuō)中的每一個(gè)章節都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的童年生活，成長(cháng)故事。有以第一人稱(chēng)、第三人稱(chēng)敘事，也有以書(shū)信體的形式來(lái)訴說(shuō)，這是小說(shuō)最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內心世界，雖然一開(kāi)始讀起來(lái)有些不知所以然，但通過(guò)故事的展開(kāi)，我們會(huì )發(fā)現人物一點(diǎn)點(diǎn)地串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)的時(shí)空跨度也非常大，因為貧困和戰爭鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯坦、美國、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個(gè)人在生命的長(cháng)河里，學(xué)會(huì )去愛(ài)、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過(guò)程中體會(huì )命運的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無(wú)奈之選。
小說(shuō)承載著(zhù)豐富的母體，有姐妹之愛(ài)，主仆之愛(ài)，也有父愛(ài)。魔王的故事就是一個(gè)考驗父親的故事，我想到了另一部互動(dòng)電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過(guò)折紙殺手設計的重重考驗，殺手為什么要拿孩子開(kāi)刀，為什么要策劃讓父親們通過(guò)考驗？原來(lái)折紙殺手小時(shí)候缺少父愛(ài)，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開(kāi)刀，測試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂(lè )地活著(zhù)。
除了親情外，也有以孩童視角為筆調，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區，就連天真的孩子也能感覺(jué)到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠遠相隔的兩種人生里，實(shí)際上，它展現出來(lái)的只有一口痰的距離。胡塞爾對中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個(gè)月，大城市里隨處可見(jiàn)用不堪一擊的塑料紙搭起來(lái)的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們在路邊用手抓著(zhù)被蒼蠅叮咬過(guò)的食物。
群山回唱讀后感 篇20
慕《追風(fēng)箏的人》名而來(lái)。
胡賽尼總能把人與人之間的感情描述到感人肺腑，驚天地泣鬼神。我猜想，他是多么偉大博愛(ài)的情感大師��！
故事的結局讓我聯(lián)想到我國的一個(gè)公益廣告:一位年老的患有癡呆的父親，甚至忘了自己的兒子是誰(shuí)，在兒子買(mǎi)菜回來(lái)敲門(mén)的時(shí)候都不認得而不開(kāi)門(mén)。但是，在一次聚會(huì )的餐桌上，他被制止把餃子放進(jìn)口袋里的時(shí)候委屈地說(shuō)了一句，我兒子愛(ài)吃�；氐奖疚�，老年的阿卜杜拉已然認不出曾手足情深的分散已久的親妹妹帕麗了。甚至當真正的帕麗出現并要與其相認的時(shí)候，他還質(zhì)疑、拒絕。因為守望太久太久了，所有的熱枕都被生活消磨殆盡，他似乎已經(jīng)不奢求帕麗的重現了。即使這樣，帕麗還是永遠地活在他的腦海里，篆刻在他的'心上。他會(huì )在思念備至的時(shí)候給他親愛(ài)的妹妹寫(xiě)信，告訴她歡樂(lè )告訴她悲傷，想與她分享一切。這長(cháng)達幾十年的思念并未斷過(guò)，甚至他將自己的女兒也取名帕麗，以此懷念。用情至深，讓人不禁潸然淚下。
故事分多個(gè)章節，每章節切換不同鏡頭展示各個(gè)人物的情感與生活狀況。好處是讓讀者閱讀路線(xiàn)更清晰，便于理解。唯一不足之處是轉換跨度大，有種拆分成各個(gè)小故事的感覺(jué)，導致總路線(xiàn)的連貫性不是那么強。
群山回唱讀后感 篇21
最近在書(shū)架角落里發(fā)現了一本“舊書(shū)”《群山回唱》，我對這本書(shū)也印象頗深，記得第一次拜讀它還是在大學(xué)時(shí)期，自以為感觸頗多，卻意猶未盡，總想著(zhù)有時(shí)間再細細品一次，但不知何時(shí)，這本書(shū)已經(jīng)被擠到角落，現在終于再次重讀。
說(shuō)到這本書(shū)，不得不提到作者，胡賽尼，他的作品《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》在國內外評價(jià)都頗高，《群山回唱》又達到了新的高度，正如《紐約時(shí)報》所評，《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說(shuō)。在我看來(lái)《追風(fēng)箏的人》寫(xiě)的是兩個(gè)男人的故事，《燦爛千陽(yáng)》寫(xiě)的是兩個(gè)女人的故事，而《群山回唱》則寫(xiě)的是一群人的故事，這些人因為各種緣故，有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，給人的感覺(jué)很真實(shí)很立體。
從情感和內容上看，這本書(shū)穿插了親情、愛(ài)情、友情、成長(cháng)、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微，或勇敢或膽怯，或短暫亦或是恒久，纏繞在群山間，回唱在我心頭。說(shuō)說(shuō)最讓我牽動(dòng)內心的故事吧，本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)父親給妹妹講的故事，一位生活困苦的父親最?lèi)?ài)的孩子被魔王擄走，父親崩潰了，經(jīng)歷了艱難找到了魔王和他的孩子，然后在他發(fā)現孩子過(guò)得很幸福，享受著(zhù)他給不了的生活，這位父親選擇了離開(kāi)。
講這個(gè)故事的'父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家，妹妹一直都是一個(gè)討人喜歡的小丫頭，她的哥哥則內向敏感。時(shí)間輾轉60年，當兄妹重逢，妹妹想起了哥哥，哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對哥哥來(lái)說(shuō)，如果不能重逢，那不如忘記，這樣至少不會(huì )傷心。這種遺憾和缺失，是多么的無(wú)可奈何。
每個(gè)人都是茫茫眾生中的一份子，經(jīng)歷孤獨無(wú)助在所難免，或喜或悲的結局比比皆是，從書(shū)中我感受到了堅強、勇敢的重要，更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著(zhù)故事中的主人公頑強的生活下去，我想這些力量也必將指引我在紛繁復雜的世界里尋找屬于自己的安逸。
群山回唱讀后感 篇22
生在和平年代的我們，真的無(wú)法親身感受戰火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒(méi)有過(guò)多的筆觸描寫(xiě)戰爭的血淋淋，但就是那么看似輕描淡寫(xiě)的幾句，陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會(huì )和人性，我們無(wú)法接受的悲劇，就是那些身處戰火中的人們的日常。我始終無(wú)法忘記小女孩羅詩(shī)的遭遇，為了房產(chǎn)，大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場(chǎng)景。戰爭在一步步挑戰人性丑陋的底線(xiàn)。
可是，書(shū)中又時(shí)刻充滿(mǎn)愛(ài)，總有那些飽含深?lèi)?ài)的人，愛(ài)著(zhù)那群苦難深重的陌生人，愛(ài)著(zhù)那片苦難深重的土地。
故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開(kāi)始，每一章?lián)Q一個(gè)主人翁給我們講各自的故事，動(dòng)情于納比和老爺的深情無(wú)言，感慨著(zhù)妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情，心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧，欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的'天真與愛(ài)......每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作，每一句話(huà)，每一個(gè)擁抱，每一個(gè)親吻，每一場(chǎng)送別，每一次相聚，都讓我心顫動(dòng)，淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開(kāi)了58年后的重聚，原來(lái)一直都是你��！卡卡，我不想和你分開(kāi)！ 我早就知道你是個(gè)蠢貨 ......苦難中的苦，就是為了證明苦難中的愛(ài)始終不滅。
千山萬(wàn)水，從前以后，群山回響，那是，愛(ài)的聲音。
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