（通用）教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感1
作為一名剛參加工作滿(mǎn)半年的數學(xué)老師，逐漸地認識到自我成長(cháng)的重要性，也通過(guò)自己的努力嘗試著(zhù)提高。都說(shuō)假期是教師充電補充能量的良好時(shí)機。這不，除了自主學(xué)習外，學(xué)校也給我們中心理論學(xué)習小組的每個(gè)人提供了學(xué)習資料：由教育學(xué)博士肖川所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。
我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈努力�！斂吹降诺姆饷嫔系母挥性�(shī)意而充滿(mǎn)哲理的語(yǔ)言時(shí)，這本書(shū)就深深地吸引著(zhù)我。于是帶上好奇與熱情開(kāi)始閱讀。原來(lái)這本書(shū)精選了肖川教授近20年來(lái)寫(xiě)就的上千篇教育隨筆的67篇匯集成冊的。其中包括“詩(shī)意地生活”“教師的解放”“作為理想主義者的教師”“教師的學(xué)習與成長(cháng)”“聚焦課堂”“我的教學(xué)主張”等等。一一拜讀后，感受到了肖博士率真的性格和樸實(shí)的教育態(tài)度。他用詩(shī)意地語(yǔ)言來(lái)闡述自己對于當代教育理性的思考，給人以啟發(fā)，帶給我們更廣闊、深邃、詩(shī)意、溫暖的精神世界。
讀著(zhù)肖博士的感性文字，走進(jìn)一個(gè)全新的精神世界，理解生命的境界，領(lǐng)悟個(gè)性成就美麗，認識到今天，我們怎么做老師。共享完美的教學(xué)，走進(jìn)大師的教學(xué)主張，感受真正的學(xué)習情境，懂得盡可能多一點(diǎn)。
肖川博士說(shuō)：要真正把“懂得盡可能多一點(diǎn)”作為對自己不懈的要求，就需要有“人類(lèi)的一切都與我息息相關(guān)”的意識和胸懷，就需要走出狹隘的自我，把眼光投向更為高遠、更為廣闊的世界。懂得盡可能多一點(diǎn)，我想具體還要從以下幾個(gè)方面努力：
一、追求自我實(shí)現。要提高自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，就要有一定的目標追求，只有明確前進(jìn)的方向才能更好地付諸實(shí)踐，從而通過(guò)努力來(lái)完成自我價(jià)值的實(shí)現。這是一種精神需求和心理寄托。在肖博士看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈地努力。是呀，在我們的簡(jiǎn)單生活中，要清晰地認識自我，對自己有信心，才有可能腳踏實(shí)地地付出和奉獻，才有毅力學(xué)會(huì )堅持，才有可能去創(chuàng )造生命中的一個(gè)個(gè)奇跡。作為一名教師，想真正提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，更好地成才，首先要靜得下心來(lái)，能夠抵制外界誘惑。然后樹(shù)立自己的職業(yè)理想，給現階段制定恰當的目標。繼而全身心地投入，用行動(dòng)來(lái)達成目標，追求自我價(jià)值的實(shí)現。我們都要明白：內心的充實(shí)才是最真實(shí)的富有。
二、讀書(shū)與成長(cháng)。沒(méi)有教師的成才，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。在我們身邊所熟悉的老師中，有許多都非常優(yōu)秀。每當有名師做專(zhuān)業(yè)成才交流報告時(shí)我們能從他們身上看到共性。他們腳踏實(shí)地，堅持閱讀，甚至每天都會(huì )讀書(shū)，每天寫(xiě)教學(xué)反思，堅持關(guān)注教育發(fā)展，并追求自我的不斷完善�？梢�(jiàn)，教師的成長(cháng)是離不開(kāi)學(xué)習的，而讀書(shū)便是最為重要的學(xué)習途徑。讀書(shū)人是世間幸福人。因為除了有看得見(jiàn)的世界外，還能看到另一個(gè)內在的精彩世界。我深知讀書(shū)的重要性，但具體讀哪些書(shū)就顯得比較迷茫。讀到肖川博士所寫(xiě)的《讀書(shū)與成才》這一篇凝練的隨筆后，讓我有了方向。
讀什么書(shū)之前，我們首先要對好的讀物的標準有所了解�？柧S諾說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū)�！笔茄�，我想一部真正地好書(shū)肯定是經(jīng)得起推敲和考驗的。作為教師，肖博士認為讀書(shū)還要有所側重點(diǎn)。首先，要讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。因為系統閱讀中小學(xué)生教科書(shū)，有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識基礎和后續學(xué)習的內容，有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。
其次，要多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。因為翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇，都滲透著(zhù)許多價(jià)值觀(guān)念。再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養心靈、溫暖生命的書(shū)，而且閱讀的視野要寬廣一點(diǎn)，有些書(shū)能夠讓我們關(guān)注更根本性的、深沉久遠的事物。最后我們要多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。因為優(yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問(wèn)題，比較前沿和新銳。此外，肖博士還用經(jīng)驗告誡各位讀書(shū)人，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，因為那些真正有價(jià)值的作品應該反復讀。通過(guò)閱讀，讓我對讀書(shū)有了新的認識和體會(huì )�？磥�(lái)要懂得盡可能多一點(diǎn)，就需要廣發(fā)閱讀，仔細咀嚼，再三推敲。
三、貴在積累，靈活釋放。學(xué)習的最終結果和成效，最終還是要看你積累了多少，哪些知識和收獲是真正屬于你的。如閱讀中的積累。每每讀書(shū)之后，我們要巧妙地摘錄，進(jìn)一步地體會(huì )，并合理而恰當地運用于教學(xué)中，閱讀的價(jià)值就有所體現了。又如，從課堂和講座中積累。我一向認為聽(tīng)課是一種享受。在他們的課堂教學(xué)中感受到創(chuàng )新的教學(xué)理念，學(xué)習有效的課堂連接語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)。面對課堂生成，看有經(jīng)驗的老師是如何把握的。從他們的教學(xué)主張中感受教學(xué)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。把所學(xué)通過(guò)自我消化或遷移轉化，變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗，在所需時(shí)取之，靈活地釋放，讓教師的課堂講解更富新意，讓孩子們的學(xué)習更加輕松快樂(lè )，完美的教學(xué)是我們不斷追求的。而日常的`積累就為后期的發(fā)展提供了實(shí)在地保障。
追求自我實(shí)現、讀書(shū)與成長(cháng)、貴在積累，靈活釋放，我們能懂得盡可能多一點(diǎn)。我們就不會(huì )有太多的空虛與無(wú)聊。我們懂得盡可能多一點(diǎn)，就會(huì )感受到精神生活的美好，體會(huì )生命價(jià)值的意義。
用愛(ài)拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感
寒假讀了《教育在十字路口》一書(shū)，作者對于教育的目的作出了獨到的見(jiàn)解“教育的目的應在于：借助知識、智慧和愛(ài)，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個(gè)班級的班主任來(lái)說(shuō)，用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子�！卑嘀魅我朴诮咏⒆�，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛(ài)。
一、愛(ài)就在學(xué)生的身邊
從學(xué)生出生到成長(cháng)的每一天，都受到自己家長(cháng)的愛(ài)與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài)，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì )和班會(huì )通過(guò)講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(cháng)過(guò)程中父母長(cháng)輩對自己的成長(cháng)所付出的愛(ài)，這一點(diǎn)尤為重要。
因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到父母的贊美，在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )欣賞生活中的美好；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )受到父母的責備，但是責備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )了分辨對錯；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到老師的表?yè)P，這表?yè)P讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn)；因為有愛(ài)，有時(shí)老師會(huì )批評學(xué)生的錯誤，這批評讓學(xué)生學(xué)會(huì )了知錯就改；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到他人的幫助，而讓學(xué)生感受到助人之后的快樂(lè )……愛(ài)就在學(xué)生的身邊
二、愛(ài)我們身邊的人
注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養教育學(xué)生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開(kāi)始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級。
在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會(huì )跳繩，班級里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗和她分享。當解萌學(xué)會(huì )了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì )跳繩啦，她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習跳繩的過(guò)程中體會(huì )到從不會(huì )到會(huì )再到熟練，這樣的過(guò)程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì )有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè )，發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開(kāi)放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠的志向，能適應現代社會(huì )挑戰的新一代。
尋找職業(yè)幸�！纷x《給幼兒教師的建議》有感
暑假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書(shū)，這本書(shū)是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對話(huà)的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線(xiàn)教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì )和反思，有的是對家長(cháng)，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。
在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸�！� 》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽”，每天超負荷的工作使得身心疲憊，有時(shí)會(huì )產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是“高級保姆，低人一等”的觀(guān)念，如何能夠感受到幸福，實(shí)現自己的人生價(jià)值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個(gè)方面表達了自己的看法：1．要學(xué)會(huì )熱愛(ài)。2．要學(xué)會(huì )奉獻3．認清角色是品讀“職業(yè)幸�！钡那疤�。其實(shí)除了這三個(gè)方面我覺(jué)得還有很多值得我們去細細體會(huì )和品讀的。那么我的幸福又在哪里呢？
一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會(huì )發(fā)現幸福就在你身邊
在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著(zhù)那份快樂(lè )：和他們一起散步觀(guān)察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起放風(fēng)箏，一起寫(xiě)生繪畫(huà)。記得有一天，我外出聽(tīng)課，下午回來(lái)后，孩子們好象很久沒(méi)有看到我一樣，熱情地叫起來(lái)：“老師，你到哪里去了？”“你怎么這么久才回來(lái)？”我問(wèn)：“你們是不是想我了？”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著(zhù)：“是啊，我們想你了�！边@些可愛(ài)的孩子！特別讓我感動(dòng)的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來(lái)還歷歷在目：孩子們拿著(zhù)小本本互相留下祝福的話(huà)，寫(xiě)下家中的電話(huà)號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話(huà)，還有的說(shuō)：“我們會(huì )想你的，畢業(yè)了還來(lái)看你們�！庇袔讉�(gè)孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來(lái)看我們了。當我見(jiàn)到他們的一剎那，孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我：“老師，我們想你！”我緊緊地摟住孩子，那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。
二、家長(cháng)的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福
家長(cháng)的一言一行，一舉一動(dòng)對我們教師的工作有著(zhù)很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當我們聽(tīng)到家長(cháng)一句：“老師，不要緊，沒(méi)關(guān)系的�！薄袄蠋�，麻煩你了，不好意思�！薄袄蠋�，你們真的很辛苦�！� 這些理解和寬容的話(huà)語(yǔ)對我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵，也是對我們工作的最大的支持，有家長(cháng)的理解和信任，真好！
當看到家長(cháng)在班級博客中發(fā)表感謝的話(huà)和祝福時(shí)，我們是幸福的；當收到家長(cháng)發(fā)來(lái)的新年祝福時(shí)，我們感動(dòng)著(zhù)；當家長(cháng)給我們提出中肯的建議時(shí)，我們思索著(zhù)。正是因為有了他們的關(guān)心、信任、肯定，我們才能將工作做得更好，才能讓家長(cháng)更加放心和滿(mǎn)意。
三、教學(xué)中的成功讓我體驗幸福。
教師最引以為幸福的我想應該就是教學(xué)中的成功了。一次成功的課堂教學(xué)，不僅能使孩子受益匪淺，而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學(xué)還能收獲成果，我們教學(xué)的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展，取得可喜的成績(jì)。當看到孩子畫(huà)出一幅幅獨特新穎的圖畫(huà)，捧回亮閃閃的獎牌時(shí)，我們的心里是激動(dòng)而又自豪的；當看到我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)有出息，當上了班長(cháng)、班干部，評到了三好學(xué)生時(shí)，我們的心里是寬慰的。
四、自身的學(xué)習和成功是幸�？鞓�(lè )的。
經(jīng)過(guò)自己的鉆研制作完成了一個(gè)課件；通過(guò)努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示；聽(tīng)到領(lǐng)導和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。
原來(lái)幸福一直就在我的身邊，包圍著(zhù)我，感染著(zhù)我，現在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來(lái)品味、尋找自己的幸福吧！
幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規則教育》。這片文章主要寫(xiě)了美國加州洛杉磯第六區斯坦福幼兒的規則教育，讓我知道了所謂的規則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。
“引導幼兒學(xué)會(huì )遵守現有的規則，是幫助他們成長(cháng)為地球公民的第一步”.這就是規則教育的的大目標。這是一個(gè)人性化的教育目標，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì )人。規則教育包含兩個(gè)部分，園級規則和班級規則，具有統一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規則的統一下，班級教師根據班級情況制定班級的規則，看上去很普通的規則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫(xiě)到了規則教育的方法，我覺(jué)很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問(wèn)題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應的心理教育老師。
我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本書(shū)，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著(zhù)小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說(shuō)：“這一朵是獎給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著(zhù)一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護�！崩夏棠陶f(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對老師說(shuō)自己家的，不就行了�！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著(zhù)小憶。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽(tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著(zhù)說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著(zhù)說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀(guān)影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì )、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(cháng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(cháng)的學(xué)問(wèn)，具有強烈的社會(huì )性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語(yǔ)言》有感
寒假里接著(zhù)繼續暑假沒(méi)看完的書(shū)《兒童的一百種語(yǔ)言》，看到第十章節之后又所感悟：對瑞吉歐教育來(lái)說(shuō)，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專(zhuān)業(yè)的眼光賦予學(xué)習者和學(xué)習以?xún)r(jià)值的人”（ f.霍欽斯語(yǔ)）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習并不簡(jiǎn)單地表現為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現給兒童或回答他們的問(wèn)題，并不是教師的主要任務(wù)。當孩子出現問(wèn)題時(shí)，幫助他們自己發(fā)現答案比前者重要得多。
因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個(gè)“新”不是“專(zhuān)業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學(xué)活動(dòng)中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專(zhuān)業(yè)性作了如下描述：①促進(jìn)兒童在認知、社會(huì )、情緒、創(chuàng )造力和身體各方面均衡地學(xué)習；②班級管理；③學(xué)習環(huán)境的設計與布置；④提供兒童適當的保育與輔導；⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調；⑥追求自我在專(zhuān)業(yè)上的成長(cháng)。在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽(tīng)者；是支持者、引導者；是學(xué)習者、研究者。
另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀(guān)察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動(dòng)都觀(guān)察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀(guān)察中得來(lái)；細是指不僅觀(guān)察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個(gè)4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著(zhù)一個(gè)和實(shí)物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字�！苯處熅蛯⑦@句話(huà)記錄下來(lái)，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無(wú)法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，
海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來(lái)代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個(gè)更好的位置去協(xié)調和建構她的進(jìn)展。深是指教師在規劃組織時(shí)，能引導幼兒向更深的內容進(jìn)行挑戰，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺(jué)得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長(cháng)久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開(kāi)花的向日葵。這些畫(huà)成功地完成了，幼兒在畫(huà)中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個(gè)畫(huà)畫(huà)活動(dòng)增加了他們對從沒(méi)注意過(guò)的細節的變化。
但教師還是覺(jué)得活動(dòng)比較狹隘，她詢(xún)問(wèn)幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說(shuō)他們記得在6星期前種的向日葵子，而現在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫(huà)出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫(huà)出他們無(wú)法觀(guān)察到的，畫(huà)出他們認為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結果幼兒畫(huà)的畫(huà)五花八門(mén)，表現了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。
孩子的行為，請理解------讀《在反思中成長(cháng)》一書(shū)有感
太倉市實(shí)驗幼教中心 實(shí)驗幼兒園 竇媛
孩子的世界有自己的規則，孩子們純真，無(wú)數人對這個(gè)世界充滿(mǎn)了向往。它比成人的世界更加清純圣潔，比天堂更無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、繽紛多彩，充滿(mǎn)神話(huà)色彩和童趣，充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )和朝氣……
教育家陶行知先生曾經(jīng)做過(guò)一首詩(shī)：“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小�！笨梢�(jiàn)，孩子的世界是值得我們去探索，值得我們去解讀。作為一位幼兒園老師，我有的時(shí)候也會(huì )產(chǎn)生許許多多的疑問(wèn)。
為什么有的孩子會(huì )一直尿褲子?
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?
為什么有的孩子會(huì )把別人的玩具放進(jìn)自己的抽屜?
這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內心的需求，通過(guò)這些看似有點(diǎn)不太正常的表達需求的方式，我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。
面對犯錯的孩子
在我們的日常生活當中，每一個(gè)孩子都可能犯錯，原因有所不同，教師不應該一味地責罵幼兒，而是應該用親切的態(tài)度詢(xún)問(wèn)幼兒具體原因，了解孩子們心中真正的想法，才能找到真正的解決方法。
面對敏感的孩子
有的時(shí)候，我們在放學(xué)的時(shí)候與家長(cháng)聊起寶寶在園的一些日常表現，就在這不經(jīng)意之間，給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)、一個(gè)疏忽，都會(huì )帶來(lái)很深刻的影響。每一位孩子都很敏感，幼兒與成人之間的認知水平不同，成人眼中的大事可能是孩子們認為的小事，而成人認為的小事在孩子們心中卻是大事，因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒，更不能將自己的想法強加于孩子。
面對行為反常的孩子
面對行為反常的孩子，我們年輕教師往往處理起來(lái)不那么容易�！对诜此贾谐砷L(cháng)》這本書(shū)中，都呈現出了許多這樣的現實(shí)案例。通過(guò)集中的歸納，我總結了一些方法：1.通過(guò)與家長(cháng)的溝通，了解孩子的反常行為，以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當中對其更多的關(guān)愛(ài)，使幼兒產(chǎn)生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語(yǔ)言幫助孩子解答各種問(wèn)題;4.在同伴面前肯定孩子的進(jìn)步，給予鼓勵。當然具體事例還要根據實(shí)際情況進(jìn)行處理。
犯錯、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子，只是要求我們老師要多一份寬容、包容，用積極的心態(tài)去面對孩子帶來(lái)的許多種可能性。
《在反思中成長(cháng)》讓我懂得了成長(cháng)的目的、成長(cháng)的方法、成長(cháng)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長(cháng)的小種子，需要我們耐心的照料、呵護，它才會(huì )發(fā)芽、開(kāi)花、結果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以，我們幼兒園老師要理解孩子、觀(guān)察孩子、陪伴孩子，和孩子一起享受快樂(lè )!
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感2
一口氣翻完了劉良華的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，劉良華是我在華師時(shí)很喜歡的一個(gè)老師，那時(shí)候聽(tīng)他的課總是很認真做筆記，那段時(shí)間在單位書(shū)架上翻到劉老師的書(shū)，一口氣翻完了，當時(shí)很興奮，當時(shí)沒(méi)時(shí)間寫(xiě)讀書(shū)心得，現在難得有點(diǎn)時(shí)間了，又忘記了書(shū)中講了什么，那股激動(dòng)的情緒已經(jīng)消失啦。
下面我講一下這本書(shū)打動(dòng)我的幾點(diǎn)。
一、做老師，要有主動(dòng)精神
做老師的，最可怕的，不是工作量太大，也不是跟家長(cháng)鬧不愉快。最可怕的是：重復，看不到希望，對自己的未來(lái)沒(méi)有控制感。劉良華指出：老師要做生涯設計規劃，不要在一個(gè)圈子里長(cháng)久地、默默無(wú)聞地、重復性地、機械地待下去，必須改變、轉換。精神出差最好的方式是讀書(shū)，讓視野變得更加開(kāi)闊。
任何人要生存，他都必須憑借自己的力量，去主動(dòng)地生長(cháng)。沒(méi)有人能夠幫助他，只有自己才能拯救自己。
二、做老師，要有生活情趣
劉良華說(shuō)：過(guò)有情趣地生活最難，有時(shí)候，智慧會(huì )對生活情趣造成破壞。比如：《西游記》里地唐僧和孫悟空又沒(méi)情趣又無(wú)聊，豬八戒最有情趣。一個(gè)不寬容地老師會(huì )把學(xué)生逼瘋。
三、教師行動(dòng)研究
書(shū)中講到：教師的`行動(dòng)研究具體包括三個(gè)要素：第一，教師學(xué)習；第二，教師行動(dòng)；第三，教師發(fā)表。閱讀就是精神的出差，文化的出軌。
讀完這本書(shū)，我還是有感觸的，我想我為什么選擇做老師呢，可能也是陰差陽(yáng)錯吧，但是我已經(jīng)在這崗位做了七年了。應該不太會(huì )轉行了，因為畢竟隔行如隔山，換一行業(yè)從零開(kāi)始自己也很心虛，難不成還有精神體力和90后，00后賽跑？老師這份工作很穩定，也是寒暑假期，對我，要陪伴父母，寒暑假要照顧孩子，這算是對家庭很好的工作啦�？墒牵豪蠋熣娌皇呛卯數�，必須投入很多、付出很多，壓力也很大，這份工資并不好拿，我怎又才能應付到退休呢？
我想，確實(shí)是要有主動(dòng)精神，主動(dòng)求變，有時(shí)候求變并不是為了向上走，即使在原有崗位上做，也是要求變的，因為社會(huì )是在發(fā)展和變化的，長(cháng)江后浪推前浪，自己也要主動(dòng)進(jìn)行自我推動(dòng)。閭丘露薇在《行走中的玫瑰》講到：人的職場(chǎng)壓力是與專(zhuān)業(yè)能力成反比的，越不專(zhuān)業(yè)，壓力越大。
我想我還是要利用零碎時(shí)間，學(xué)會(huì )復盤(pán)，把職場(chǎng)需要的技能打磨和提升，堅持閱讀，在行動(dòng)中反思，并且寫(xiě)一寫(xiě)文章?tīng)幦“l(fā)表。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感3
最近，我再次拜讀了《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)�？粗�(zhù)書(shū)名中的“幸�！倍�，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”
回想自己站在三尺講臺上，曾經(jīng)面對一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家長(cháng)的壓力、社會(huì )的壓力，有些時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但我們只要冷靜地思考一下，就會(huì )發(fā)現在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì )給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？那不就是一種幸�？鞓�(lè )的滋味嗎？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的'幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上，教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)是教師的幸福，教師節學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的電話(huà)是教師的幸�！�
學(xué)生是教師的幸福源，當學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì )有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。教師的幸福是教育場(chǎng)景中的一種高級情感體驗。
教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應當如百合展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。當意識到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應“照亮”自己時(shí)，我們是不是應該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，尋求一種生命的意義、追求的樂(lè )趣呢？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺(jué)叫幸福，學(xué)會(huì )面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂(lè )才能收獲幸福。送人玫瑰，手留余香。作為教師，帶給學(xué)生幸福，其實(shí)自己也幸福。
教師的幸福，應由我們自己來(lái)尋找，去品味。好的環(huán)境固然重要，然而只要有心，從我們日常的工作中，每一位教師都會(huì )找到屬于自己的幸福感。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一段話(huà)：“有了伴隨幸福的教育，才可能有伴隨幸福的學(xué)習。有了幸福的教師，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的學(xué)生�！笨梢�(jiàn)，只有認為做教師是幸福的，他的工作才是積極的，有價(jià)值、有意義的。
那么，怎樣才能真正成為一名幸福的教師呢？熱愛(ài)自己的職業(yè)，你就會(huì )幸福。把這份職業(yè)當作自己一生的事業(yè)去做，滿(mǎn)懷理想與憧憬，帶著(zhù)對生活的熱愛(ài)與柔情，不斷提高自我，完善自我，并超越自我，才能感受到教育的快樂(lè )。在我們身邊有許多這樣的教師：正因為他們熱愛(ài)自己的這份教育事業(yè)，才能和自己的學(xué)生同在一片藍天下；才能那樣潛心鉆研自己的課堂教學(xué)；才能將教材用心地進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)；才能堅持不懈，勤勉努力，成為教育教學(xué)的佼佼者。三尺講臺，他們和學(xué)生們共同演繹著(zhù)精彩，收獲著(zhù)快樂(lè )與成功，享受著(zhù)做一名教師有滋有味的幸福。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感4
昨天開(kāi)始了新一輪的數學(xué)繼續教育培訓，第一場(chǎng)講座是王晗英校長(cháng)給我們講的《教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，我聽(tīng)了之后，感觸很深。一個(gè)老師不僅要能教好課，還要具有一定的專(zhuān)業(yè)素養和文化素養，如果老師缺乏了文化素養，那么就會(huì )導致自己視野不夠寬闊，底蘊不夠豐厚，心胸不夠寬廣。教師就是讀書(shū)人群中的一份子，讀書(shū)也就是我們的必須生活。沒(méi)有閱讀過(guò)名著(zhù)的心靈是枯燥的，沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)的情懷是苦澀的，沒(méi)有被厚重的經(jīng)典名著(zhù)洗禮過(guò)的人無(wú)法擁有細膩的心靈，我們教師的閱讀史就是我們的成長(cháng)史。
是啊，閱讀是一件多么廉價(jià)的成長(cháng)道路，一本書(shū)幾塊錢(qián)，十幾塊錢(qián)，老師可以少抽一包煙，少喝一頓酒，少買(mǎi)一件新衣服，一個(gè)學(xué)期區區百十元就可以滿(mǎn)足我們閱讀的需要。而有的老師買(mǎi)一件衣服幾百元甚至上千元都很舍得，花錢(qián)很大方，眼睛都不眨一下。但是如果要是買(mǎi)書(shū)，二十元以上的書(shū)都感到貴，不舍得買(mǎi)，也不舍得給自己的孩子買(mǎi)。特別是繪本，一本繪本二十多元，便宜一點(diǎn)的也要十幾元，而且繪本里面圖多字少，所以家長(cháng)就舍不得給孩子買(mǎi)。但是如果要是給孩子買(mǎi)衣服，便宜的衣服卻是從來(lái)都不讓孩子穿，總是給孩子們買(mǎi)名牌，幾十元甚至上百元都舍得。
現在生活條件好了，我們在吃飯飲食方面都非常重視營(yíng)養搭配，力爭讓自己家的生活營(yíng)養豐富，有助于孩子的成長(cháng)，也很有助于一家人的身體健康。那么我們的精神營(yíng)養呢？大家想到過(guò)嗎？如果我們的孩子只讀課本，我們的老師只讀教參書(shū)，那么我們就像天天吃飯只吃白面饅頭一樣，長(cháng)此以往下去，我們的精神是不是會(huì )很枯澀，會(huì )不會(huì )讓自己的精神營(yíng)養不良呢？
那么孩子也是一樣，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的`老師不一定能夠帶出一批批愛(ài)讀書(shū)的孩子，但是我敢說(shuō)一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的老師一定不能帶出多少愛(ài)讀書(shū)的孩子。老師是孩子的向導，一個(gè)孩子尤其是年幼的小學(xué)生，更是對老師崇拜地五體投地。在小學(xué)生的心中，老師的話(huà)就是圣旨，老師的一言一行都是自己模仿的對象。記得我女兒上一年級的時(shí)候，老師要求天天讀拼音書(shū)，當時(shí)回到家我們也沒(méi)有強迫她，而她總是自覺(jué)去讀書(shū)。因為第二天老師要在課堂上檢查。老師會(huì )問(wèn)：“昨天，認真閱讀的同學(xué)舉手�！焙⒆觽兌己苷\實(shí)，如果自己沒(méi)有好好讀書(shū)，一定不會(huì )高高舉起自己的小手的。如果一個(gè)孩子天天不舉手，老師就會(huì )及時(shí)調查孩子的情況。有的孩子是因為家長(cháng)不支持孩子進(jìn)行課外閱讀，家里一本閑書(shū)也沒(méi)有。家長(cháng)總是認為只要孩子能夠考試考出好成績(jì)就行了，讀不讀書(shū)無(wú)所謂。這 時(shí)候 老師就會(huì )及時(shí)和家長(cháng)進(jìn)行溝通，給家長(cháng)講讓孩子們進(jìn)行大量閱讀的好處，那么對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，老師的這一舉動(dòng)很有可能就能改變孩子的一生，讓孩子從此愛(ài)上閱讀，擁有一個(gè)豐富的閱讀人生。
記得 薛瑞萍 老師也給我們講過(guò)這樣一個(gè)感人的故事，她說(shuō)：“我們那里的學(xué)生家庭條件都不是很好，很多家長(cháng)也是憑著(zhù)辛苦的勞動(dòng)去掙錢(qián)，很辛苦。我每學(xué)期都會(huì )孩子推薦一套書(shū)。但是鑒于孩子的家庭經(jīng)濟情況，我要求孩子可以只買(mǎi)其中的一本，互相借著(zhù)看，一樣能夠起到閱讀的效果。但是我們班有一個(gè)小女孩，他爸爸是用架子車(chē)推煤。買(mǎi)煤球的。每天都是帶著(zhù)一身黑乎乎的煤灰回家，掙錢(qián)真的很辛苦，這個(gè)孩子也很懂事，從來(lái)不向家長(cháng)要求什么。但是就是在這樣的家庭情況的下的這位父親，卻愿意花二百多元錢(qián)去給孩子買(mǎi)全套的書(shū)讓孩子去讀。我當時(shí)真的很感動(dòng)，這要比很多家庭條件好的家長(cháng)都舍得。這個(gè)孩子也很受感動(dòng)，從此后，她天天都很認真地去閱讀。家長(cháng)在哪方面對孩子進(jìn)行投資，就會(huì )在哪方面有所收獲�！�
是啊，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們在要求孩子讀書(shū)，要求孩子進(jìn)步的同時(shí)，是否能夠想得，我們教師也需要讀書(shū)，需要進(jìn)步，需要成長(cháng)。我們老師要從教書(shū)匠向學(xué)科講授型的教師轉變，唯一的途徑就是閱讀，大量的閱讀能夠滋潤我們的心靈，更有助于我們專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。閱讀就像爬山，我們心中要先有一座山，向著(zhù)山頂不斷攀登，在艱難爬行的過(guò)程中，或許剛開(kāi)始是很艱難的，是需要一定的意志和自制力來(lái)克制自己的。但是隨著(zhù)我們爬行的越高，我們的心靈就會(huì )感到越開(kāi)心，越高興，生活就會(huì )感到越幸福。一種感恩的心時(shí)時(shí)刻刻讓我們去感受生活的美好，充實(shí)快樂(lè )的生活讓我們忘卻的生活中的一些煩惱和不愉快。
閱讀和寫(xiě)作是老師成長(cháng)的雙翼，讓我們借助繼續教育培訓的契機，能夠從此改變自己，打破自己固有的生活習慣，走上閱讀成長(cháng)的道路。那么受益最大的不僅僅是我們教師，還有我們的學(xué)生。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感5
最近幾天我閱讀了《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，讓我深深感受到“肖川博士文字的優(yōu)美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間閃耀著(zhù)思想火花�！彼运冀忧лd、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益。很欣賞書(shū)中這樣一句話(huà)：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么�！边@也讓我重新審視起了教師這個(gè)職業(yè)。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，我們隨時(shí)都會(huì )被學(xué)生、家長(cháng)“打攪”，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，像我這樣一個(gè)任教十八年的老師，也已經(jīng)開(kāi)始對教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了倦怠。反思肖川教授書(shū)中提出的：對教師而言，要養成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是“接受現實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界。擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)的人，不會(huì )將精力浪費在對付情緒的起伏上。幸福是一種感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。
回想那一個(gè)夏天的中午，火辣辣的太陽(yáng)無(wú)情地炙烤著(zhù)大地，由于安海的交通如此地擁擠，你也只能乖乖的多享受點(diǎn)“日光浴”。也正是這樣，才讓我更清楚地看到了那一個(gè)燦爛的微笑，這對他們來(lái)說(shuō)也是所謂的幸福吧！一群疏通管道的工作人員，我不知道他們在這樣的烈日下已經(jīng)工作了多長(cháng)時(shí)間，當我經(jīng)過(guò)他們的身邊時(shí)，他們剛好完成了任務(wù)，只見(jiàn)一位工作人員高高舉起了他的一只手，向對面離他有一段距離的另一位工作人員打出勝利的'手勢，那會(huì )心、樸實(shí)的笑容讓人至今無(wú)法忘懷。
其實(shí)，在我們的身邊不也是有幸福圍繞嗎？一個(gè)成績(jì)落后的學(xué)生在你的指導下進(jìn)步了；一個(gè)違紀的學(xué)生在你的教導下改正了；由于你的點(diǎn)撥，使學(xué)生想出了更為簡(jiǎn)便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學(xué)生變得積極進(jìn)取了；由于你的輔導，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績(jì)；課堂上精彩的發(fā)言；操場(chǎng)上那一聲聲“老師好”，……當你走在大街上或坐在公共汽車(chē)里被不知名的家長(cháng)喊著(zhù)教師好時(shí)，畢業(yè)多年后學(xué)生打來(lái)的電話(huà)，生病時(shí)學(xué)生悄悄放在辦公桌上的一盒金嗓子；拔河比賽勝利時(shí)與學(xué)生共同慶祝比賽的勝利……原來(lái)幸福無(wú)處不在。
雖然我們不能選擇我們的學(xué)生，但我們可以改變自己的心態(tài)。相信只要我們擁有陽(yáng)光般的心態(tài)，我們的心靈每天就都會(huì )開(kāi)出一朵花，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，愛(ài)上自己的職業(yè)，芬芳著(zhù)自己也芬芳著(zhù)學(xué)生……
讓我們擁有陽(yáng)光般心態(tài)，做一個(gè)幸福的老師。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感6
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》一書(shū)描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續續地閱讀了一番。這本書(shū)記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò )成長(cháng)、進(jìn)步的真實(shí)故事，是真愛(ài)的堆砌。從書(shū)中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的理論，有的`都是每位老師成功、失敗的真實(shí)再現，有的都是他們一步一個(gè)腳印學(xué)習、交流、進(jìn)步。
這本書(shū)中我讀到三個(gè)關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò )。勤奮。30位教師，大多來(lái)自一線(xiàn)。有的甚至來(lái)自最艱苦的鄉村。他們中的大多數，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )喚醒專(zhuān)業(yè)意識，然后，又自覺(jué)地去實(shí)現專(zhuān)業(yè)化追求。他們無(wú)一不是通過(guò)勤奮，實(shí)現了自己的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)，長(cháng)成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺(jué)前看這本書(shū)，每次閱讀一個(gè)或兩個(gè)老師的成長(cháng)故事，然后用心去感悟，體會(huì )，很有收獲！讀這本書(shū)讓我有種到處在放火的感覺(jué)，而這火苗一旦進(jìn)入心里，是會(huì )情不自禁地熊熊燃燒的。
魏智淵：觸動(dòng)我的，不是為了不讓自己偷懶，我堅持洗冷水澡，堅持寫(xiě)日記，甚至在日記本上的每一頁(yè)都寫(xiě)上今天你做到了嗎幾個(gè)字，如果沒(méi)有做到，就自己打自己一個(gè)耳光，而是他不斷追問(wèn)生活的意識和勇氣。驚回首，我發(fā)現曾幾何時(shí)，自己多了幾分浮躁，少了幾分沉靜。
小曼，感受最深的就是她懂得積累得失，小曼的10分鐘+10分鐘+10分鐘＞30分鐘理論讓我印象比較深刻，如果在平時(shí)我們能利用這10分鐘把上課的閃光點(diǎn)記錄下來(lái)，哪怕只有幾行字，日積月累一定是一筆不小的收獲。有計劃、有步驟點(diǎn)滴時(shí)間都利用起來(lái)，利用點(diǎn)滴時(shí)間！這是我看過(guò)后最大的體會(huì )。似乎總沒(méi)有時(shí)間讓我們能與自己的心靈對話(huà)，能夠審視自我，其實(shí)是我們自己浮躁，不能靜下心來(lái)認真反思自己的教學(xué)，實(shí)實(shí)在在去記錄、積累些什么。教育現狀我們無(wú)法改變，我們可以不斷完善自己，使自己工作起來(lái)更得心應手，心情愉悅。
書(shū)中的衣奎偉老師每天都認真總結自己教育教學(xué)的得與失，一件事情，今天成功了，是怎么做的，有什么體會(huì )；今天發(fā)生了什么矛盾，是怎么解決的；今天遇到了什么挫折，有什么感受；今天讀了什么書(shū)，有什么感悟。具體到課堂教學(xué)，課的成功之處，課的精彩之處，課的不足，學(xué)生的進(jìn)步，等等，都原封不動(dòng)的記錄下來(lái)。和他們相比，自己在這方面以前做得太少了，以后也要努力改變。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感7
近段時(shí)間讀了不<教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)>這篇文章后，我深有體會(huì )．書(shū)中說(shuō)到：教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。這個(gè)公式簡(jiǎn)單而又明確的概括了教師的成長(cháng)不僅教師自身的努力，更需要實(shí)踐經(jīng)驗的積累，科學(xué)的自我反思，這樣教師才能快速的進(jìn)步和成長(cháng)！教育是教育人的事業(yè)，是一種實(shí)踐性的研究活動(dòng)，教師在教育過(guò)程中將教育實(shí)踐、研究和學(xué)習融為一體，做中學(xué)，開(kāi)展行動(dòng)研究，不斷獲得實(shí)踐性知識，從而得到專(zhuān)業(yè)提升。
我是一個(gè)有著(zhù)13年教齡的教師，在這些年里我總是努力認真的做好本職工作，也經(jīng)常性的進(jìn)行反思、總結，積累了一定的教育經(jīng)驗，但我深知自己還存在著(zhù)許多的不足，還不夠專(zhuān)業(yè)和成熟�？戳舜藭�(shū)讓我感觸頗深，讓我更明確行動(dòng)研究對教師的成長(cháng)有著(zhù)巨大的作用，因為行動(dòng)研究能把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學(xué)習，將教、學(xué)、做合而為一，這對于教師獲得“實(shí)踐性知識”，提高問(wèn)題解決能力及研究能力，實(shí)現教育與自我教育的統一，切實(shí)增強專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過(guò)自身的努力在教育教學(xué)中獲得的.，是一種實(shí)踐性知識，它是無(wú)法通過(guò)陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，以研究者的身份和思想來(lái)面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問(wèn)題，及時(shí)的發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)而反思其原因及癥狀和探索解決問(wèn)題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng )造，不斷地有所感悟、體驗和持續積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)型的成熟教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向專(zhuān)業(yè)成熟之路吧！
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感8
《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗的問(wèn)題，思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長(cháng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現他的每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著(zhù)眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規律出發(fā)，探討其對相關(guān)問(wèn)題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價(jià)等諸多問(wèn)題，她結合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現象和教師認識上的誤區、操作上的`偏差，對兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價(jià)問(wèn)題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強調為了幼兒作為一個(gè)完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會(huì )性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)職教育者、教師的行為以及教師的成長(cháng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋?zhuān)赋鼋處煂⒆约旱膼?ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會(huì )。在與幼兒交往的過(guò)程中，教師應該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀(guān)、中性地觀(guān)察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問(wèn)題，依據教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì )學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀(guān)深入的的闡述和分析。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)，。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感9
教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是個(gè)很時(shí)髦的話(huà)題，更是個(gè)很現實(shí)的話(huà)題�，F代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來(lái)越高的要求，新課程的實(shí)施更需要教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)。只有走專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)之路，才能成為適應現代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)導引》，我深有感受。我們怎樣走專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)道路呢？我覺(jué)得有三點(diǎn)極其重要。
一、樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想。教師的職業(yè)認同感低是不爭的現實(shí)，教師的職業(yè)壓力大，社會(huì )地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣(mài)聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實(shí)現生命的價(jià)值”。作為教師來(lái)說(shuō)，應該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當作事業(yè)來(lái)追求，用教育這種職業(yè)去實(shí)現自己生命的價(jià)值。
北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長(cháng)申繼亮提出：教師“應該對自己職業(yè)生涯有個(gè)規劃，凸顯個(gè)人發(fā)展主線(xiàn)。一方面需要創(chuàng )造條件完善自己，另一方面，在內心告訴自己，把教師當做事業(yè)來(lái)看，而不僅僅是一種職業(yè)�！敝挥邪呀虝�(shū)育人當作事業(yè)來(lái)追求，我們才會(huì )由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂(lè )業(yè)；才會(huì )從追求功利價(jià)值到追求社會(huì )價(jià)值，追求人生價(jià)值；才會(huì )從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式，追求教學(xué)境界；才會(huì )由匠師成長(cháng)為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專(zhuān)家型教師）。著(zhù)名的教育專(zhuān)家李鎮西深有體會(huì )地說(shuō)：“我的教育不為領(lǐng)導，不為職稱(chēng)，不為榮譽(yù)，只為著(zhù)我的樂(lè )趣本身�！闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的心理基礎。有了它，教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)才有了“核動(dòng)力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學(xué)教師不僅是教育者，而且是學(xué)習者、研究者。
教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說(shuō)：“要當一流的教師，就要先當一流的學(xué)生�！边@話(huà)最著(zhù)真知灼見(jiàn)，因為當教師第一位的是學(xué)養，第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書(shū)育人的同時(shí)，要認真學(xué)習，擠出時(shí)間學(xué)習，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學(xué)。新課程的實(shí)施，對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。
新課程強調“四個(gè)注重”（重過(guò)程、重體驗、重探究、重整合）、“五個(gè)發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實(shí)施過(guò)程中，我們首先要轉變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學(xué)生學(xué)習的`參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子；我們要轉變思考的維度，不應僅僅思考把什么給學(xué)生，還應思考把什么東西不給學(xué)生，什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來(lái)最大的思考和收獲，什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來(lái)激勵性的評價(jià)；我們要轉變教學(xué)的方法，徹底消除滿(mǎn)堂灌，讓學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習；我們還要轉變教學(xué)成果意識，它不僅應該有我們教給學(xué)生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。深受傳統教育觀(guān)念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學(xué)習，加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會(huì )落伍，我們就不能適應現代教育的發(fā)展。
有教育家早就說(shuō)過(guò)，學(xué)校是農村，不是工廠(chǎng)；教育是農業(yè)，不是工業(yè)。學(xué)生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲(chóng)，在陽(yáng)光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長(cháng)。而我們習慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序，抹殺了個(gè)性，限制了特長(cháng)，弱化了創(chuàng )造，不利于我們的人才培養。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創(chuàng )造新成就。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感10
《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗的問(wèn)題，思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。
在書(shū)中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長(cháng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現他的每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著(zhù)眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規律出發(fā)，探討其對相關(guān)問(wèn)題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價(jià)等諸多問(wèn)題，她結合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現象和教師認識上的誤區、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價(jià)問(wèn)題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強調為了幼兒作為一個(gè)完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會(huì )性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)職教育者、教師的行為以及教師的成長(cháng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋?zhuān)赋鼋處煂⒆约旱膼?ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會(huì )。在與幼兒交往的過(guò)程中，教師應該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀(guān)、中性地觀(guān)察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問(wèn)題，依據教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì )學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀(guān)深入的`的闡述和分析。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感11
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的五個(gè)關(guān)鍵詞》，受益匪淺�，F將自己所感所悟寫(xiě)下來(lái)，與同仁共勉。
任老師講的教師成長(cháng)的第一個(gè)關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠行的力量從哪里來(lái)？一個(gè)重要的渠道便是閱讀�！�
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學(xué)校對讀書(shū)的認識：“教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在�！敝�(zhù)名畫(huà)家張大千先生有一句名言，“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書(shū)，第二是多讀書(shū)，第三是有系統、有選擇地讀書(shū)�！逼鋵�(shí)，教師的成長(cháng)也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠。一直以來(lái)各級教育主管部門(mén)都倡導教師讀書(shū)，讀修煉內功的書(shū)，以豐富學(xué)養，積淀底蘊；讀學(xué)科建構的書(shū)，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書(shū)，以尋找路標，矯正方向。說(shuō)實(shí)在的，教師真正讀了多少書(shū)呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說(shuō)。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺(jué)得那些并不實(shí)用。其實(shí)，我們沒(méi)有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應該且必須提升自己的理論水平。理論是指導實(shí)踐的航標。
任老師認為：閱讀，是構建“一線(xiàn)學(xué)術(shù)”的重要渠道，沒(méi)有閱讀，只能在低層次水平轉圈，難以實(shí)現自我超越。我想：當教師經(jīng)過(guò)閱讀積淀得以深厚、視野得以開(kāi)闊的時(shí)候，自然有了更多的教育智慧，具體的.施教過(guò)程中自然能夠得心應手、游刃有余了。
任老師講到的第二個(gè)關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說(shuō)道：反思，包括兩個(gè)層面。一個(gè)是在學(xué)科理論與課程方法的指導下，反思自己的課堂直至每一個(gè)教學(xué)細節，提升教學(xué)能力。這一層面的反思，是提升自己教學(xué)技能的有效方式。另一個(gè)是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的啟發(fā)引導下，對我們的教育現實(shí)和自我的教育行為的一種反觀(guān)、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺(jué)悟和改進(jìn)。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個(gè)關(guān)鍵詞是“實(shí)踐”。
任老師講：教育，是一個(gè)實(shí)踐性很強的工作。我們強調閱讀，更強調實(shí)踐。讀的認真，是為了內化成自己的教育教學(xué)行為，而不止于讀；讀得用心，為的是惠及到學(xué)校、課堂甚至每一個(gè)孩子，而不止于感慨。
我們重視實(shí)踐，但更重視有理論指導的實(shí)踐。未來(lái)教育美好的愿景，靠的是每一個(gè)具體的教育者每一個(gè)具體、細致的教育行為來(lái)達成。作為一線(xiàn)教師，我喜歡教師這個(gè)職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著(zhù)新的期待去播種，用每一個(gè)朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長(cháng)的每一個(gè)階段，那些清晰的目標和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長(cháng)的見(jiàn)證。在我的試驗田里，總在改變著(zhù)什么，遙望著(zhù)什么，期待著(zhù)什么，這使我的教育生活從來(lái)沒(méi)有喪失過(guò)生機，從來(lái)沒(méi)有凋謝過(guò)信念。
生命是新的，課堂就不會(huì )陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿(mǎn)顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿(mǎn)陽(yáng)光的遠方。
任老師講的第四個(gè)關(guān)鍵詞是“研究”。
教學(xué)研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線(xiàn)學(xué)術(shù)”。所謂“一線(xiàn)學(xué)術(shù)”，就是一線(xiàn)教師植根實(shí)踐的研究。對于一線(xiàn)教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學(xué)問(wèn)題，想辦法提高課堂效率，這許多的“想辦法”，其實(shí)都是研究。尋找好的問(wèn)題解決思路，尋找好的教學(xué)切入方式，尋找好的課堂組織形式，達成好的課堂生成效果，總結好的學(xué)習指導策略，使用施好的教學(xué)輔助手段，無(wú)一不是教學(xué)研究。
一線(xiàn)教師的研究，最可貴的是植根現實(shí)，植根課堂，植根教學(xué)行為與教學(xué)問(wèn)題，在實(shí)踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升�！皢�(wèn)題”的來(lái)源，可以是自己的教學(xué)實(shí)踐，亦可是本校、本地存在的問(wèn)題，還可以是時(shí)代性的普遍問(wèn)題。弊病所在，便是問(wèn)題所在。為“問(wèn)題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹(shù)，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無(wú)睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動(dòng)探索實(shí)踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會(huì )感覺(jué)頭痛�，F如今，在章丘教育科學(xué)研究所郭所長(cháng)的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來(lái)了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學(xué)，研究成績(jì)受到教科所領(lǐng)導的首肯，可以說(shuō)，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著(zhù)我們去做。
任老師講的第五個(gè)關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應該堅持寫(xiě)教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時(shí)記下，形成教育生活中的一種習慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫(xiě)”。讀是吸納，做是實(shí)踐，思是提煉，寫(xiě)是輸出�！皩�(xiě)”的成功，要靠“讀”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，教師也隨之迎來(lái)了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著(zhù)任老師指出的教師成長(cháng)之路——多閱讀、多反思、多實(shí)踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會(huì )在當今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍天，在成功教育學(xué)生的同時(shí)，也成就了自己。你說(shuō)，何樂(lè )而不為呢？
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感12
讀完肖川先生所著(zhù)的《教師詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，發(fā)現此書(shū)其實(shí)就是寫(xiě)給處于特殊時(shí)期的像“我”這樣的老師看的。
首先，書(shū)中探討了教師生活的幸福指數。我想，不同行業(yè)的人從事著(zhù)不同種類(lèi)的工作，作為一名老師，既然我們選擇了這個(gè)行業(yè)，就一定能從這個(gè)行業(yè)中找到專(zhuān)屬于這個(gè)行業(yè)的幸福感。
在工作中，我始終告誡自己，我要為廣大學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)到底，我要保持“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私奉獻精神。但是，在從事教師行業(yè)的漫漫長(cháng)路上，我們經(jīng)歷著(zhù)挫折，經(jīng)歷著(zhù)煩惱，經(jīng)歷著(zhù)無(wú)奈，因此，我猶豫過(guò)，畏懼過(guò)，退縮過(guò)。我曾經(jīng)對教師這個(gè)職業(yè)的選擇產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，甚至有段時(shí)間對自己的工作情緒低落。在那個(gè)時(shí)期，我無(wú)法感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福感，而被一些負面心情牽絆著(zhù)，糾結著(zhù)，這樣的心情不斷地反復。直到看到這本書(shū)，肖川先生指導我們:生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈努力;我們的.幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用存在下去……我想，教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)跟別的職業(yè)不同，我們經(jīng)歷的過(guò)程比別的職業(yè)豐富得多，因為我們接觸的是一屆又一屆的學(xué)生，對象在變，經(jīng)歷在變，感受也在變。在這個(gè)變化的過(guò)程中，我們要為自己尋找一份真正的職業(yè)幸福感，讓自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才會(huì )幸福，因為生活中的大部分時(shí)間就是在工作。
所以，我開(kāi)始了自己的尋找幸福、創(chuàng )造幸福的教學(xué)生涯。我對自己說(shuō)，幸福來(lái)源于一個(gè)教師的方方面面，我需要從以下幾個(gè)方面去充實(shí)自己的幸福之路。
首先，只有素質(zhì)高的老師才可能在工作中游刃有余，享受教學(xué)給自己帶來(lái)的幸福感。所以，我們必須提升自己的職業(yè)素質(zhì)，讓自己有足夠的實(shí)力來(lái)迎接每一天的挑戰。但是，即使哪天做得不夠好，我們也要對自己抱一顆寬容的心。其實(shí)，對一個(gè)完美主義者來(lái)說(shuō)，對自己寬容是一件最不容易的事。所以，我要學(xué)會(huì )在對自己嚴格要求的同時(shí)，對自己多一份寬容。
其次，我們的工作對象是學(xué)生，他們是有思想的，所以，學(xué)會(huì )跟學(xué)生友好地相處，營(yíng)造一種和諧的師生氛圍也是我們老師必須要學(xué)會(huì )的一件事。所以，我們要學(xué)會(huì )與學(xué)生溝通，讓學(xué)生走進(jìn)我們的心里，讓我們真正走進(jìn)學(xué)生的心里。
再者，對幸福的界定要明確。一個(gè)人生活得是否幸福，不是由別人決定的，而是由自己決定的。我們是這個(gè)世界上的普通人，我們不能要求得太多，我們要為自己創(chuàng )造力所能及的幸福。有些人以金錢(qián)作為自己的幸福標準，有些人以生活安逸作為自己的幸福標準，而也有些人，把一家人開(kāi)開(kāi)心心過(guò)日子作為自己的幸福標準。
我想，我很簡(jiǎn)單，只要我能按時(shí)處理完當天的工作，對學(xué)生永遠用一顆赤誠的心、仁慈的心去對待，加上一家人平平安安，快快樂(lè )樂(lè )，這就是我最大的幸福!
拿到《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)的時(shí)候，以為是理論類(lèi)書(shū)籍，隨手翻看，才知道是教育隨筆，這樣的文章讀起來(lái)有共鳴。若不是要寫(xiě)讀后感的話(huà)，讀起來(lái)應該更加輕松，當然也許并不會(huì )去讀。無(wú)論是作為工作要求，還是案頭隨手翻閱的文字，反正讀了。
第一輯是詩(shī)意地生活，第二輯是教師的解放，第一輯給我的'最多感受就是要善待自己，第二輯就是要提升自我。下面就詩(shī)意地生活談?wù)勆拼约骸?/p>
并沒(méi)有細讀，只是覺(jué)得第一輯的文字更道出了目前一線(xiàn)教師的心聲，沒(méi)有高高在上的道德說(shuō)教，讓教師這個(gè)職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待，甚至替一線(xiàn)教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時(shí)，善待自己這個(gè)詞驀然從腦海中跳出來(lái)。一直以來(lái)，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
這樣的詩(shī)句從道德上綁架了教師，要求教師無(wú)私奉獻。不能想象一個(gè)連自己都不好好對待的人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分為三類(lèi)：為生計而奔波忙碌的人；擺脫了生存危機為欲望的滿(mǎn)足而苦心鉆營(yíng)的人；為追求自我實(shí)現、追求永恒而不懈努力的人。對于第二類(lèi)人由于道不同而不置可否，對于第三類(lèi)人則是發(fā)自?xún)刃牡挠贸绨莸难凵裱鐾�。由于生活的原因，曾�?jīng)有一個(gè)階段自己屬于第一類(lèi)人，書(shū)中說(shuō)到要一個(gè)尚在溫飽線(xiàn)上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強人所難，也是殘酷的，不人道的。
如果由于意外的原因，教師必須為了生計而忙碌，此時(shí)更需善待自己，別讓所謂的崇高壓倒了自己。
善待自己，管理好自己的身體，你才能在這個(gè)崗位上繼續發(fā)揮光和熱。對于學(xué)校，若你的身體不好了，你的崗位可以讓另一個(gè)有教師資格證書(shū)的教師取代；對于學(xué)生，會(huì )有另一個(gè)他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒(méi)有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。
善待自己，管理好自己的情緒。上周人民醫院的醫生給我們做的講座中多次強調一個(gè)人的心理對自己的身體有著(zhù)非常重要的影響。調整好心態(tài)，自己并不是救世主。
沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。
這句話(huà)本身就有問(wèn)題，不必太當一回事。管理好情緒才能客觀(guān)冷靜地面對孩子們出現的各種各樣的問(wèn)題而不至于怒發(fā)沖冠。
善待自己，要學(xué)會(huì )給自己減壓。
沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，這是對有超強內心的人來(lái)說(shuō)的，要不世界上就沒(méi)有那些因為壓力過(guò)大而自殺身亡的新聞了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教學(xué)中盡力而為，則已經(jīng)對得起所謂的良心飯。社會(huì )道德綁架的壓力余威仍在，教育部門(mén)為了政績(jì)而向下施加的壓力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)生家長(cháng)舉報投訴的壓力，加上部分不和諧的家庭壓力，若沒(méi)有學(xué)會(huì )自我減壓，那對自己的身心都是弊大于利，何來(lái)笑著(zhù)面對每個(gè)孩子？
特別欣賞肖川說(shuō)的這句話(huà)：善待自我，是善待他人的前提和條件，一個(gè)不會(huì )享受生活的人，往往對別人也會(huì )比較苛刻。
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感13
假期里，我讀了《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)，肖川老師從理論聯(lián)系實(shí)際的告 訴了我，什么是教師的幸福。
原來(lái)的我一直覺(jué)得教師就是一個(gè)職業(yè)，是我的工作，沒(méi)有和幸福聯(lián)系在一起，雖然我一直都很希望當一名老師，而且很喜歡我的工作，但是工作時(shí)間長(cháng)了，慢慢的體會(huì )到了職業(yè)倦怠，有點(diǎn)感到疲倦，但又不知道該如何改變。
讀完這本書(shū)之后，我仿佛找到了我的出路，一直以后，人們都在尋找幸福，到底幸福是什么？幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感、匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內在的緊張、焦慮；幸福就是內心的平安，自由自在。教師的幸福感來(lái)自教育教學(xué)的工作和學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展。
作為一名教師，我覺(jué)得，首先我的幸福感來(lái)源于我的學(xué)生，當我的學(xué)生們和我有互動(dòng)的時(shí)候，當學(xué)生們在經(jīng)過(guò)訓練之后有了好習慣的時(shí)候，當學(xué)生們課下可以和我開(kāi)心的聊天的時(shí)候，我覺(jué)得我是幸福的。
要想消除我的職業(yè)倦怠，我的方法就是讀書(shū)。這幾年，我讀了很多關(guān)于孩子的書(shū)，也參加了很多關(guān)于孩子的講座，剛開(kāi)始是為了我自己的孩子，可是學(xué)習了之后我發(fā)現我學(xué)習的這些東西竟然消除了我的職業(yè)倦怠，讓我找到了一個(gè)新的方向。通過(guò)學(xué)習感覺(jué)統合，我理解了后進(jìn)生為什么自己不能控制的走神，手里玩東西，甚至更嚴重的是多動(dòng)癥，自閉癥等，這些都是他先天的有一定的缺陷，感覺(jué)失調，然后后天又沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓練，家里也沒(méi)有重視，其實(shí)他們已經(jīng)很可憐了，所以當我理解了他們之后，我忽然發(fā)現我的脾氣變好了，我有耐心了，而且特別想去嘗試著(zhù)去幫助他們。我想我找到了更好的幫助我的學(xué)生的方法。
改變心態(tài)，不斷學(xué)習。不光學(xué)習心理方面的知識，在我的.專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)方面我也一直在不斷探索。同樣因為兒子的緣故，我開(kāi)始研究了幼兒英語(yǔ)的教學(xué)。其實(shí)幼兒學(xué)英語(yǔ)就和我們的三年級學(xué)生學(xué)英語(yǔ)一樣，都是初學(xué)者。對于初學(xué)者，該如何學(xué)習英語(yǔ)？現在我們的各種培訓機構都有開(kāi)設幼兒英語(yǔ)，有洪恩，劍橋等等，但是大多數英語(yǔ)教學(xué)方式還是我們原來(lái)的老辦法，一節課，學(xué)習一些單詞，學(xué)兩句話(huà)。我覺(jué)得這遠遠不夠，他們仍然在延續我們以前的學(xué)習方式—————翻譯式學(xué)習�，F在回想一下，我自己的學(xué)習過(guò)程就是翻譯式的學(xué)習過(guò)程，當我想要說(shuō)一句話(huà)，我要先在腦子里有漢語(yǔ)，然后再一個(gè)詞一個(gè)詞翻譯成英語(yǔ)，所以，當我們和外國人交流的時(shí)候，我們就會(huì )反應很慢或者聽(tīng)不懂。而且我們學(xué)習的東西都是中國式英語(yǔ)，很多單詞或表達方式外國人根本不用了或很少用，而人家常用的我們卻不知道。教材太老了。于是我開(kāi)始搜尋有沒(méi)有更好的方式呢？學(xué)習英語(yǔ)能不能像我們學(xué)習漢語(yǔ)一樣呢？其實(shí)英語(yǔ)的學(xué)習方式應該是在大量的聽(tīng)和讀的基礎之上的，從小我們應該給孩子尋找英文原版的東西。比如先聽(tīng)，磨耳朵，聽(tīng)大量的英文兒歌，在兒歌中孩子可以接觸到很多的詞匯，也許孩子并不知道那是什么意思，但他可以會(huì )唱，最后甚至會(huì )讀�？从⑽睦L本，可以從雙語(yǔ)的開(kāi)始看起，不要告訴他這是蘋(píng)果，這是帽子，只是讀出來(lái)，孩子在看圖的時(shí)候就可以猜出來(lái)的。通過(guò)讀書(shū)，孩子學(xué)會(huì )了很多的詞匯。但是這些詞匯絕對不是單獨孤立的出現的，比如看見(jiàn)蘋(píng)果，他的腦袋里不是先出現“蘋(píng)果”兩個(gè)字，然后再出現apple，而是直接出現apple，這樣就大大縮短了他的反應時(shí)間。其實(shí)總結一句話(huà)，就是學(xué)習任何東西都要在情境中去學(xué)習，而不能只是翻譯式學(xué)習。
其實(shí)通過(guò)這些學(xué)習，我的教學(xué)工作也有了進(jìn)步，比如在上課時(shí)我注意給孩子們設置情景，比如我適當增加一些游戲環(huán)節，讓孩子們更有興趣。在我的英語(yǔ)課堂中，也許在別人看來(lái)好像沒(méi)有多大變化，但是我自己覺(jué)得是有很大變化，而且效果要慢慢的顯現。我想，盡量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習英語(yǔ)吧！我在盡力的向這個(gè)方向努力，學(xué)生開(kāi)心，我自己也樂(lè )在其中，這就是幸福吧。
最后，我想說(shuō)，人要永遠處于一種學(xué)習的狀態(tài)！我經(jīng)常對我的老公和兒子說(shuō)這句話(huà)。越到年紀大了也許越不愛(ài)學(xué)習，覺(jué)得反正這么大歲數了，就這樣吧！但是我覺(jué)得不管你學(xué)習什么，只要你感興趣的，應該要不斷學(xué)習，學(xué)習之后會(huì )有新的發(fā)現，新的視角，也會(huì )有新的快樂(lè )！希望每一個(gè)人都能幸福！
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感14
看到《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這個(gè)標題，我反問(wèn)自己：教師的人生幸福在哪里?幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)又有何關(guān)系呢?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)我讀了下去。讀后，我才感覺(jué)書(shū)里有很多意蘊深長(cháng)的人生哲理。
幸福到底是什么?仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在我看來(lái)，幸福在于心態(tài)。每個(gè)人的一生都不會(huì )一帆風(fēng)順，總是會(huì )出現這樣或那樣的麻煩與苦惱。幸福不幸福，關(guān)鍵在于你的心是如何處之的。就像全書(shū)開(kāi)頭的這首詩(shī)，就是在告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來(lái)看待世界。 不斷給自己積極的心理暗示，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！敝灰隳苄θ松�，你就能體會(huì )到幸福。
同樣道理，教師的幸福也在于心態(tài)。雖然我是一名入行不久，資質(zhì)還淺的年輕教師，但與學(xué)生相處以來(lái)，我感觸很多：有辛苦，可更多的是幸福與感動(dòng)。擔任初三教學(xué)以來(lái)，我覺(jué)得自己肩上的責任又重大了，我一直告訴自己：要努力，努力，再努力的去做，絕不能對不起學(xué)生與家長(cháng)!可是實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我看到有些學(xué)生不上進(jìn)，不懂事，還屢教不改，我的心難受得像熱鍋上的螞蟻，加上偶感風(fēng)寒，我失聲了!此時(shí)，正是進(jìn)入期末復習階段，是非常重要的收尾階段，可不能講話(huà)的我，仿佛感覺(jué)世界突然變得安靜了。似乎我的心也跟著(zhù)冷靜了下來(lái)。雖然我不便講話(huà)，但我的頭腦是清醒的。在師傅的指導下，我盡力用最少又最有效果話(huà)語(yǔ)指導學(xué)生整理好知識點(diǎn)，并認真的完成摸底考試。但是我仍然感到擔擾，感到不安，直到我遇到這些事：“記得在九班，快下課時(shí)，我在黑板上寫(xiě)道：雖然我生病了，但我希望你們會(huì )學(xué)得比我健康時(shí)更好，能不能做到?”學(xué)生紛紛回答：“能!”這時(shí)，下課玲響了，我又寫(xiě)到：“下課!”讓我沒(méi)想到的是，全體學(xué)生，不約而同的站起來(lái)，喊到：“老師，再見(jiàn)!”喊聲結束的那一刻，我的心不禁顫動(dòng)了一下，這是我教學(xué)以來(lái)，聽(tīng)到的最響亮，最整齊，最飽含感情的一次告別語(yǔ)!它給我一種力量，一個(gè)信念，一份只可意會(huì )，不可言傳的感動(dòng)!
還有經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生關(guān)切的問(wèn)候，那聲音很溫暖。更讓我難忘的是，課代表代表同學(xué)們將咽喉含片送到我面前，我擺手不要，可他低著(zhù)頭，硬往我手里塞，邊塞邊說(shuō)：“老師，你拿著(zhù)吧，你拿著(zhù)吧，不貴的�！蹦强蓯�(ài)的表情，至今還清晰的出現在我的腦海里。還有平時(shí)比較調皮的學(xué)生，此時(shí)在課堂上也安靜了許多。是他們給了我信心，給了我勇氣，給了我無(wú)窮的力量。雖然，這次期末考試，他們并沒(méi)有做到最好，但是，挫折是前進(jìn)的動(dòng)力，我相信：他們一定做到最好的!
我想作為教師，幸福的人生與自身專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)是分不開(kāi)的。只有教師不停的去應用，去實(shí)踐，去努力，加快專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的步伐，就能夠給予學(xué)生最精辟的文化知識，營(yíng)造最舒適的學(xué)習氛圍。該如何去做?如果在生活中是一個(gè)茍且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不會(huì )表現出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。曾如作者所說(shuō)：“假若你是一個(gè)能喚起生活、熱愛(ài)生活的人，一個(gè)學(xué)而不厭的人，一個(gè)富有想象力和創(chuàng )造力的人，你不僅會(huì )成為一個(gè)好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人，一個(gè)麻木不仁的人，一個(gè)貧庸和貧乏的人，不僅不會(huì )成為一個(gè)好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個(gè)人有問(wèn)題，做出的事就會(huì )有問(wèn)題�！�
綜觀(guān)自己，我迫不及待的想縮短我與“專(zhuān)業(yè)化”的距離。通過(guò)近兩年的學(xué)習，新課程的理念已經(jīng)悄然在我的心中生根、發(fā)芽。在讀書(shū)的過(guò)程中，我對書(shū)中理論以及生動(dòng)的教學(xué)案例的描述與分析已經(jīng)有了很多的認同，但這也僅僅在“接受”層面。雖然開(kāi)始主動(dòng)地去感悟、反思自己的教學(xué)行為，新課程的理念在我的教學(xué)行為中也多有體現，但這也只是停留在感受層面而已。細細回顧自己的日常教學(xué)，我明顯感覺(jué)到，自己的教學(xué)理念、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)行為等很多時(shí)候還是欠考慮，顯得很隨意;或者自己行之有效的一些教育教學(xué)行為，自己卻不能夠很清楚地從專(zhuān)業(yè)的角度給自己作一個(gè)分析定論。我看過(guò)不少名師的教學(xué)過(guò)程。課堂上名師們舉重若輕，游刃有余，學(xué)生如沐春風(fēng)，趣味盎然，從他們的每一句平平淡淡的.話(huà)語(yǔ)中，從他們與孩子每一次自然輕松的交流中，你能深刻地感受到名師教學(xué)的品味，體味到老前輩開(kāi)闊的文化視野，高遠的文化境界。如果將教師成長(cháng)比作一個(gè)人的話(huà)，那么我正處在蹣跚學(xué)步、呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰幼兒期。古人云：“茍日新，日日新，又日新�！睙o(wú)疑，學(xué)習是我們必須的生活!還要擁有不畏艱苦、義無(wú)返顧、不斷追求的鳳凰涅磐精神，堅持每日學(xué)習、每日研究，每日積累，必定會(huì )積小得成大得，成為一個(gè)研究型的教師，逐步成就自己的教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)!
記得去年總結時(shí)，我說(shuō)過(guò)“只要想起我的學(xué)生們，我的一切煩惱都消失得無(wú)影無(wú)蹤了�！� 今年，我還要這么總結。有的老師可能會(huì )認為是因為我太年輕了才這么說(shuō)，我覺(jué)得不是的，這是發(fā)自?xún)刃�、發(fā)自肺腑的真情流露啊!當我聽(tīng)到學(xué)生恭敬的問(wèn)候時(shí)，我是幸福的;當看到學(xué)生真誠的微笑時(shí)，我是幸福的;當看到學(xué)生有點(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí)，我是幸福的;當我身體不適，看到學(xué)生關(guān)切的眼神時(shí)，我真是打心眼里感到無(wú)比的幸福。其實(shí)，還有一點(diǎn)讓我感到特別幸福的是：我也有師傅，我與我的學(xué)生一同成長(cháng)!
教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀后感15
近日，我閱讀了由張萬(wàn)祥老師主編的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》。該書(shū)選編了30位優(yōu)秀教師的案例，分為“遨游網(wǎng)絡(luò )的海洋”、“修煉自身的素養”、“把握命運的脈搏”與“沉迷教育的世界”等四個(gè)部分。文字的敘述采用了作者自述的方式，行文格式?jīng)]有嚴格的統一體例，篇幅參差錯落，頗有隨性而作之意。因此，讀起來(lái)很是輕松，我花了沒(méi)幾天時(shí)間就看完了全書(shū)。
掩卷之際，心中頗不寧靜。書(shū)中的每個(gè)案例的案主專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的道路迥異，但我又分明感受到他們身上有著(zhù)驚人的相似之處。
一、熱愛(ài)教育
他們對于自己的職業(yè)，或是自己選擇，或是陰差陽(yáng)錯，或是不得已而為之，但他們都有“既然選擇了，就要努力做得最好”的感懷。他們腳踏實(shí)地，開(kāi)展著(zhù)屬于自己的草根化實(shí)踐，或成功，或失敗，他們堅信“只要在做著(zhù)，那就是一種學(xué)習”。
二、永不服輸
我發(fā)覺(jué)在他們的身上，都能或多或少的找到一股韌勁，他們不輕言放棄。對于命運的不公，對于同事的取笑，對于學(xué)生的刁難，他們抱怨過(guò)，他們憤怒過(guò)，他們傷心過(guò)，但他們還是艱難地挺了過(guò)來(lái)，最終在風(fēng)雨后見(jiàn)到了美麗的彩虹。
三、筆耕不輟
印象最深的是那則關(guān)于“朱永新成功保險公司”的開(kāi)業(yè)啟示。公司承諾，只要投保人每日三省吾身，寫(xiě)千字文一篇，十年后若自感10年后未能躋身成功者之列，公司愿以一賠百。即現投萬(wàn)元者即可成百萬(wàn)富翁（或富婆）。這則啟示雖充滿(mǎn)了調侃的色彩，但確讓許多人從中受益，書(shū)中這些年輕的案主多半是其踐行者。
四、做班主任
班主任工作辛苦，這是每個(gè)做過(guò)班主任的教師都能明白的。但從痛苦中能堅持下去并能有所思考，你一定可以收獲別人所沒(méi)有的感悟與成長(cháng)。上蒼其實(shí)是很公平的，他在你面前撒下綿綿陰雨的同時(shí)，往往會(huì )在你身后升起一片燦爛的'陽(yáng)光。遺憾的是，我們總喜歡在陰雨中自憐，卻常常錯過(guò)了身后的那片陽(yáng)光。
90后學(xué)生的教育，已不是我們現有模式與以往經(jīng)驗所能夠應付的。我們變得空前的無(wú)助與茫然。走出茫然，從無(wú)助感中徹底擺脫出來(lái)，或許只有一條道路，那便是直面這些困難以及由此而產(chǎn)生的內心恐懼感，將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現場(chǎng)，把每一次教學(xué)交往活動(dòng)作為思考的對象，在問(wèn)題的找尋與索解中重新認識自己的生命價(jià)值，重新認識教學(xué)的取向與實(shí)施方式。
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