《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感12篇[推薦]

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感1

　　寒假，我有幸拜讀了肖川教授著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，讀完此書(shū)，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養。

　　本書(shū)共六輯分別是：詩(shī)意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學(xué)習與成長(cháng)，聚焦課堂，我的教學(xué)主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線(xiàn)教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長(cháng)需要哪些策略。他概括為四點(diǎn)：一是大量閱讀，仔細咀嚼。著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)！—這是教師的`教育素養這個(gè)品質(zhì)要求的�！弊x書(shū)有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養教師的讀書(shū)人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書(shū)與成長(cháng)”這一章中肖教授再一次重申了讀書(shū)與教師成長(cháng)的關(guān)系，讀書(shū)的重要性不言而喻�；叵胱约旱慕虒W(xué)生涯，實(shí)在是懺愧，讀書(shū)甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒(méi)有心情更沒(méi)有心境去讀書(shū)，教師就沒(méi)有養成一個(gè)好的閱讀習慣，反而一再要求學(xué)生讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，顯然這樣的要求顯得蒼白而無(wú)力，更沒(méi)有好的讀書(shū)方法給予學(xué)生，學(xué)生良好的自主閱讀的習慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來(lái)，大量的閱讀，使自己的教學(xué)充滿(mǎn)活力，使自己的課變得豐富和深刻。

　　對于讀什么樣的書(shū)，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。比如：《人民教育》《中國教師報》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養心靈、溫暖生命的書(shū)，如席慕蓉、余光中的詩(shī)，林清玄、劉墉的散文，王小波、周?chē)�平的隨筆等。從古至今，書(shū)籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線(xiàn)教師的讀書(shū)指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺(jué)反思。在自己的教學(xué)工作中要有探索的欲望與精神，及時(shí)反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會(huì )成長(cháng)。著(zhù)名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(cháng)公式：經(jīng)驗＋反思＝成長(cháng)，的確是這樣，有改變才會(huì )有成長(cháng)。三是及時(shí)總結，著(zhù)力提升。在自己的教學(xué)工作中把自己讀到的，看到的，聽(tīng)到的及時(shí)總結，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見(jiàn)平時(shí)積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓及時(shí)的總結并上升到理論的高度，自己就能獲得成長(cháng)。第四，團隊合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)和諧進(jìn)取的一個(gè)組。在這個(gè)組里，同事們互通有無(wú)，共同探討教學(xué)中存在的疑惑，合力解決教學(xué)的難點(diǎn)，通過(guò)團隊的交流與分享，我們的認識深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。

　　作為一名21世紀的教師，我們更應該著(zhù)力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿(mǎn)溫情和仁愛(ài)，充滿(mǎn)信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感2

　　學(xué)期結束時(shí)，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)作為我們理論中心組成員這個(gè)寒假的精神食糧。首先被書(shū)名深深吸引，有時(shí)真的覺(jué)得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩(shī)意”可言，“腦子是滿(mǎn)的，心卻是空的；時(shí)間是滿(mǎn)的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。

　　出于好奇，我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節看，看完之后我不禁豁然開(kāi)朗——“失眠”都能被人家當作享受，還有什么不能成為享受呢��？那他的生活當然就很詩(shī)意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！

　　教育，是需要詩(shī)意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個(gè)學(xué)習的共同體，還應該是思想的共同體，是浪漫情懷生長(cháng)的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長(cháng)，學(xué)生的想象力必須這里得到培養，學(xué)生的夢(mèng)想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩(shī)意何從誕生呢？

　　只有詩(shī)意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的`生活。其實(shí)，我們換一個(gè)思路來(lái)看，換一種眼光來(lái)看，這樣的“詩(shī)意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開(kāi)始建立“詩(shī)意的生活”。

　　我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀(guān)察和處理事物的方式。我們可以在當下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應對的事物。

　　在教育教學(xué)過(guò)程中，尋找其中的詩(shī)意。我們可以將自己的班級當成一塊實(shí)驗田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都盡量做得精彩、生動(dòng)，這就是詩(shī)意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。

　　在廣泛的閱讀中，發(fā)現其中的詩(shī)意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險。教師的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚教師的文化底蘊，更加具有文化眼光，讀書(shū)更為重要的價(jià)值在于使教師的內心變得開(kāi)放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長(cháng)的與人分享的內在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠充滿(mǎn)活力和內在的感染力。

　　在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩(shī)意。來(lái)自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況它還能夠激勵我們在尋求詩(shī)意化的道路上走得更遠。一個(gè)人獨行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會(huì )大不一樣。我們的學(xué)生其實(shí)也是我們快樂(lè )的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當成師長(cháng)，更把我們當成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當學(xué)生告訴你，

　　因為你的榜樣，使他更加熱愛(ài)了生活時(shí)，而這也正是你想說(shuō)的話(huà)；當你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說(shuō)的話(huà)。你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。

　　原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現有生活資源中去獲取一種快樂(lè )和幸福。

　　只要我們傾心于去創(chuàng )造一堂課，去創(chuàng )造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng )造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng )造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng )造世界了，就是在創(chuàng )造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗、過(guò)程之中。

　　老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來(lái)建構詩(shī)意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒(méi)有覺(jué)察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩(shī)意之中了，這有多好！

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感3

　　“詩(shī)意生活”在封面標題中被放大，極為醒目。這引起了我極大的興趣，教師會(huì )有詩(shī)意的生活？怎樣才能體驗到這種詩(shī)意的生活？帶著(zhù)這種好奇與沖動(dòng)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。作者那質(zhì)樸的語(yǔ)言，那種豁達的人生態(tài)度，無(wú)不讓我由衷的欽佩�！渡�命的境界》、《詩(shī)意的生活》、《六個(gè)“講一點(diǎn)”》等文章，我都反復進(jìn)行了閱讀。作者在散淡的言談中，讓我們不知不覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)廣闊而深邃、詩(shī)意而溫暖的精神世界。

　　詩(shī)意，是一個(gè)教師來(lái)自?xún)刃纳钐幍木�神追求，是教師內在修養的自然流露。我很贊同肖川博士的觀(guān)點(diǎn)。以我個(gè)人的看法，教師的詩(shī)意，在于真心關(guān)注和熱愛(ài)教育，在于富有激情充滿(mǎn)真情，在于從平凡的教育生活中看到精彩、看到學(xué)生內心深處的感受和需要、看到教師在促進(jìn)人的成長(cháng)中所起到的重要作用。當教師以欣賞者的心態(tài)看待自己的工作的時(shí)候，看待學(xué)生的生命之樹(shù)神奇成長(cháng)的時(shí)候，當教師把批改作業(yè)、認真備課當成一項事業(yè)的.時(shí)候，教師這一職業(yè)也便賜予我們詩(shī)意。

　　季羨林先生說(shuō)過(guò)：“真正的和諧是內心的和諧�！边�有句非常好的話(huà)說(shuō)道：“真正的幸福，并不取決于財富、權力和容貌，而是取決于你和周?chē)�的人相處�！蔽倚蕾p自己的工作，每一天都認真的備教輔改，用一顆真心一片真情把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作做好，樂(lè )在其中，無(wú)怨無(wú)悔。我覺(jué)得自己教書(shū)育人，就是一種幸福！我們老師，對“幸�！钡囊�求非常簡(jiǎn)單--一杯淡水，一壺清茶，就可以品出增補的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，就可以聞到幸福的氣息；一幅圖畫(huà)，一段文章，就可以讀出幸福的甜美！

　　要想有詩(shī)意地棲息于教育，我認為教師應從心理上修養自己。

　　肖川說(shuō)得好：“生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈的努力。人的生命的價(jià)值就在于：在多大的范圍內、多大的程度上給人以積極的影響�！弊鳛榻處�，我們生命的的價(jià)值就是用我們的愛(ài)心、用我們的知識、用我們的人格魅力去影響學(xué)生，讓他們成為“四有”新人。所以我個(gè)人的看法是，既然做了教師，就應該要有淡泊名利的良好心態(tài)，就應該要學(xué)會(huì )擺脫名利的束縛，就應該明白這樣的道理--你是魚(yú)兒，就不要羨慕天空；你是鳥(niǎo)兒，就不要癡心大海。既然做了老師，你就不要怨天尤人，不要牢騷滿(mǎn)腹，不要說(shuō)工作平凡、生活辛苦。其實(shí)，把平凡的工作做好，你就不平凡：把簡(jiǎn)單的工作做好，你就不簡(jiǎn)單！

　　新的學(xué)期開(kāi)始了，我愿和老師們一起勤奮工作，積極向上，以陽(yáng)光的心態(tài)，追求生命境界，演繹詩(shī)意人生！

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感4

　　放假前夕，學(xué)校布置了個(gè)暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》教育隨筆。放松的日子總是過(guò)得太快。轉眼，假期已經(jīng)過(guò)了一大半，有一天，我想起還有這樣一個(gè)“任務(wù)”沒(méi)完成。于是，找了這本快被我遺忘的書(shū)來(lái)“讀”。很快我就被書(shū)里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話(huà)語(yǔ)所吸引。隨著(zhù)對這本書(shū)一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語(yǔ)中透露出的個(gè)性的豪放瀟灑。合上書(shū)，我不禁問(wèn)自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來(lái)自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時(shí)候真讓我透不過(guò)氣來(lái)，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會(huì )給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時(shí)也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸�？鞓�(lè )的滋味。自己也悟出了幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、教師應該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。

　　教育的過(guò)程是教師施之以愛(ài)的過(guò)程，愛(ài)生，是教育好學(xué)生的前提，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀(guān)察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機，這是愛(ài)；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛(ài)；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵，這也是愛(ài)……作為教師，要關(guān)注細節，抓住各種機會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛(ài)學(xué)生回報給你的也是愛(ài)，在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義，體會(huì )到一種他人無(wú)法感受到的快樂(lè )。只有幸福的教師才能培養出幸福的學(xué)生，肖教授說(shuō)：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少�！�

　　二、善于調整生活，學(xué)會(huì )感受幸福。

　　目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無(wú)數教師的工作熱情。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺(jué)到很幸福嗎？肖教授提出：“對教師而言，要養成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界�！毙腋＞褪且环N感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費時(shí)間去處理內心的掙扎；擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)的人，不會(huì )將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì )浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的'人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩定的精神情緒的人，不會(huì )生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定”。

　　三、提高專(zhuān)業(yè)素養，不斷追求幸福。

　　教師的專(zhuān)業(yè)素養是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專(zhuān)業(yè)素養很高，就會(huì )舉重若輕，如果專(zhuān)業(yè)素養很差，就會(huì )感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專(zhuān)業(yè)素養很高，你就更能夠得到領(lǐng)導的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛(ài)戴。正如肖教授說(shuō)的那樣“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與詩(shī)意生活的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿(mǎn)的熱情關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”。

　　肖教授給我們上了一節關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信，我努力，我就會(huì )幸福。 就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感5

　　作為一名剛參加工作滿(mǎn)半年的數學(xué)老師，逐漸地認識到自我成長(cháng)的重要性，也通過(guò)自己的努力嘗試著(zhù)提高。都說(shuō)假期是教師充電補充能量的良好時(shí)機。這不，除了自主學(xué)習外，學(xué)校也給我們中心理論學(xué)習小組的每個(gè)人提供了學(xué)習資料：由教育學(xué)博士肖川所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。

　　我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈努力�！�…當看到淡雅的封面上的富有詩(shī)意而充滿(mǎn)哲理的語(yǔ)言時(shí)，這本書(shū)就深深地吸引著(zhù)我。于是帶上好奇與熱情開(kāi)始閱讀。原來(lái)這本書(shū)精選了肖川教授近20年來(lái)寫(xiě)就的上千篇教育隨筆的67篇匯集成冊的。其中包括“詩(shī)意地生活”“教師的解放”“作為理想主義者的教師”“教師的學(xué)習與成長(cháng)”“聚焦課堂”“我的教學(xué)主張”等等。一一拜讀后，感受到了肖博士率真的性格和樸實(shí)的教育態(tài)度。他用詩(shī)意地語(yǔ)言來(lái)闡述自己對于當代教育理性的思考，給人以啟發(fā)，帶給我們更廣闊、深邃、詩(shī)意、溫暖的精神世界。

　　讀著(zhù)肖博士的感性文字，走進(jìn)一個(gè)全新的精神世界，理解生命的境界，領(lǐng)悟個(gè)性成就美麗，認識到今天，我們怎么做老師。共享完美的教學(xué)，走進(jìn)大師的教學(xué)主張，感受真正的學(xué)習情境，懂得盡可能多一點(diǎn)。

　　肖川博士說(shuō)：要真正把“懂得盡可能多一點(diǎn)”作為對自己不懈的要求，就需要有“人類(lèi)的一切都與我息息相關(guān)”的意識和胸懷，就需要走出狹隘的自我，把眼光投向更為高遠、更為廣闊的世界。懂得盡可能多一點(diǎn)，我想具體還要從以下幾個(gè)方面努力：

　　一、追求自我實(shí)現。要提高自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，就要有一定的目標追求，只有明確前進(jìn)的方向才能更好地付諸實(shí)踐，從而通過(guò)努力來(lái)完成自我價(jià)值的實(shí)現。這是一種精神需求和心理寄托。在肖博士看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈地努力。是呀，在我們的簡(jiǎn)單生活中，要清晰地認識自我，對自己有信心，才有可能腳踏實(shí)地地付出和奉獻，才有毅力學(xué)會(huì )堅持，才有可能去創(chuàng )造生命中的一個(gè)個(gè)奇跡。作為一名教師，想真正提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，更好地成才，首先要靜得下心來(lái)，能夠抵制外界誘惑。然后樹(shù)立自己的職業(yè)理想，給現階段制定恰當的目標。繼而全身心地投入，用行動(dòng)來(lái)達成目標，追求自我價(jià)值的實(shí)現。我們都要明白：內心的充實(shí)才是最真實(shí)的富有。

　　二、讀書(shū)與成長(cháng)。沒(méi)有教師的成才，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。在我們身邊所熟悉的老師中，有許多都非常優(yōu)秀。每當有名師做專(zhuān)業(yè)成才交流報告時(shí)我們能從他們身上看到共性。他們腳踏實(shí)地，堅持閱讀，甚至每天都會(huì )讀書(shū)，每天寫(xiě)教學(xué)反思，堅持關(guān)注教育發(fā)展，并追求自我的不斷完善�？梢�(jiàn)，教師的成長(cháng)是離不開(kāi)學(xué)習的，而讀書(shū)便是最為重要的學(xué)習途徑。讀書(shū)人是世間幸福人。因為除了有看得見(jiàn)的世界外，還能看到另一個(gè)內在的精彩世界。我深知讀書(shū)的重要性，但具體讀哪些書(shū)就顯得比較迷茫。讀到肖川博士所寫(xiě)的《讀書(shū)與成才》這一篇凝練的隨筆后，讓我有了方向。

　　讀什么書(shū)之前，我們首先要對好的讀物的標準有所了解�？�爾維諾說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū)�！笔茄�，我想一部真正地好書(shū)肯定是經(jīng)得起推敲和考驗的。作為教師，肖博士認為讀書(shū)還要有所側重點(diǎn)。首先，要讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。因為系統閱讀中小學(xué)生教科書(shū)，有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識基礎和后續學(xué)習的內容，有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。

　　其次，要多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。因為翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇，都滲透著(zhù)許多價(jià)值觀(guān)念。再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養心靈、溫暖生命的書(shū)，而且閱讀的視野要寬廣一點(diǎn)，有些書(shū)能夠讓我們關(guān)注更根本性的、深沉久遠的事物。最后我們要多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。因為優(yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問(wèn)題，比較前沿和新銳。此外，肖博士還用經(jīng)驗告誡各位讀書(shū)人，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，因為那些真正有價(jià)值的作品應該反復讀。通過(guò)閱讀，讓我對讀書(shū)有了新的認識和體會(huì )�？磥�(lái)要懂得盡可能多一點(diǎn)，就需要廣發(fā)閱讀，仔細咀嚼，再三推敲。

　　三、貴在積累，靈活釋放。學(xué)習的最終結果和成效，最終還是要看你積累了多少，哪些知識和收獲是真正屬于你的。如閱讀中的積累。每每讀書(shū)之后，我們要巧妙地摘錄，進(jìn)一步地體會(huì )，并合理而恰當地運用于教學(xué)中，閱讀的價(jià)值就有所體現了。又如，從課堂和講座中積累。我一向認為聽(tīng)課是一種享受。在他們的課堂教學(xué)中感受到創(chuàng )新的教學(xué)理念，學(xué)習有效的課堂連接語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)。面對課堂生成，看有經(jīng)驗的老師是如何把握的。從他們的教學(xué)主張中感受教學(xué)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。把所學(xué)通過(guò)自我消化或遷移轉化，變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗，在所需時(shí)取之，靈活地釋放，讓教師的課堂講解更富新意，讓孩子們的學(xué)習更加輕松快樂(lè )，完美的教學(xué)是我們不斷追求的。而日常的積累就為后期的發(fā)展提供了實(shí)在地保障。

　　追求自我實(shí)現、讀書(shū)與成長(cháng)、貴在積累，靈活釋放，我們能懂得盡可能多一點(diǎn)。我們就不會(huì )有太多的空虛與無(wú)聊。我們懂得盡可能多一點(diǎn)，就會(huì )感受到精神生活的美好，體會(huì )生命價(jià)值的意義。

　　用愛(ài)拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感

　　寒假讀了《教育在十字路口》一書(shū)，作者對于教育的目的作出了獨到的見(jiàn)解“教育的目的應在于：借助知識、智慧和愛(ài)，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個(gè)班級的班主任來(lái)說(shuō)，用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。

　　“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子�！卑嘀魅我�善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛(ài)。

　　一、愛(ài)就在學(xué)生的身邊

　　從學(xué)生出生到成長(cháng)的每一天，都受到自己家長(cháng)的'愛(ài)與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài)，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì )和班會(huì )通過(guò)講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(cháng)過(guò)程中父母長(cháng)輩對自己的成長(cháng)所付出的愛(ài)，這一點(diǎn)尤為重要。

　　因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到父母的贊美，在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )欣賞生活中的美好；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )受到父母的責備，但是責備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )了分辨對錯；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到老師的表?yè)P，這表?yè)P讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn)；因為有愛(ài)，有時(shí)老師會(huì )批評學(xué)生的錯誤，這批評讓學(xué)生學(xué)會(huì )了知錯就改；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到他人的幫助，而讓學(xué)生感受到助人之后的快樂(lè )……愛(ài)就在學(xué)生的身邊

　　二、愛(ài)我們身邊的人

　　注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養教育學(xué)生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開(kāi)始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級。

　　在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會(huì )跳繩，班級里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗和她分享。當解萌學(xué)會(huì )了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì )跳繩啦，她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習跳繩的過(guò)程中體會(huì )到從不會(huì )到會(huì )再到熟練，這樣的過(guò)程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì )有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè )，發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開(kāi)放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠的志向，能適應現代社會(huì )挑戰的新一代。

　　尋找職業(yè)幸�！�—品讀《給幼兒教師的建議》有感

　　暑假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書(shū)，這本書(shū)是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對話(huà)的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線(xiàn)教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì )和反思，有的是對家長(cháng)，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。

　　在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸�！� 》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽”，每天超負荷的工作使得身心疲憊，有時(shí)會(huì )產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是“高級保姆，低人一等”的觀(guān)念，如何能夠感受到幸福，實(shí)現自己的人生價(jià)值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。

　　文章作者從三個(gè)方面表達了自己的看法：1．要學(xué)會(huì )熱愛(ài)。2．要學(xué)會(huì )奉獻3．認清角色是品讀“職業(yè)幸�！钡那疤�。其實(shí)除了這三個(gè)方面我覺(jué)得還有很多值得我們去細細體會(huì )和品讀的。那么我的幸福又在哪里呢？

　　一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會(huì )發(fā)現幸福就在你身邊

　　在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著(zhù)那份快樂(lè )：和他們一起散步觀(guān)察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起放風(fēng)箏，一起寫(xiě)生繪畫(huà)。記得有一天，我外出聽(tīng)課，下午回來(lái)后，孩子們好象很久沒(méi)有看到我一樣，熱情地叫起來(lái)：“老師，你到哪里去了？”“你怎么這么久才回來(lái)？”我問(wèn)：“你們是不是想我了？”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著(zhù)：“是啊，我們想你了�！边@些可愛(ài)的孩子！特別讓我感動(dòng)的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來(lái)還歷歷在目：孩子們拿著(zhù)小本本互相留下祝福的話(huà)，寫(xiě)下家中的電話(huà)號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話(huà)，還有的說(shuō)：“我們會(huì )想你的，畢業(yè)了還來(lái)看你們�！庇袔讉�(gè)孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來(lái)看我們了。當我見(jiàn)到他們的一剎那，孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我：“老師，我們想你！”我緊緊地摟住孩子，那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。

　　二、家長(cháng)的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福

　　家長(cháng)的一言一行，一舉一動(dòng)對我們教師的工作有著(zhù)很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當我們聽(tīng)到家長(cháng)一句：“老師，不要緊，沒(méi)關(guān)系的�！薄袄蠋�，麻煩你了，不好意思�！薄袄蠋�，你們真的很辛苦�！� 這些理解和寬容的話(huà)語(yǔ)對我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵，也是對我們工作的最大的支持，有家長(cháng)的理解和信任，真好！

　　當看到家長(cháng)在班級博客中發(fā)表感謝的話(huà)和祝福時(shí)，我們是幸福的；當收到家長(cháng)發(fā)來(lái)的新年祝福時(shí)，我們感動(dòng)著(zhù)；當家長(cháng)給我們提出中肯的建議時(shí)，我們思索著(zhù)。正是因為有了他們的關(guān)心、信任、肯定，我們才能將工作做得更好，才能讓家長(cháng)更加放心和滿(mǎn)意。

　　三、教學(xué)中的成功讓我體驗幸福。

　　教師最引以為幸福的我想應該就是教學(xué)中的成功了。一次成功的課堂教學(xué)，不僅能使孩子受益匪淺，而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學(xué)還能收獲成果，我們教學(xué)的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展，取得可喜的成績(jì)。當看到孩子畫(huà)出一幅幅獨特新穎的圖畫(huà)，捧回亮閃閃的獎牌時(shí)，我們的心里是激動(dòng)而又自豪的；當看到我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)有出息，當上了班長(cháng)、班干部，評到了三好學(xué)生時(shí)，我們的心里是寬慰的。

　　四、自身的學(xué)習和成功是幸�？鞓�(lè )的。

　　經(jīng)過(guò)自己的鉆研制作完成了一個(gè)課件；通過(guò)努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示；聽(tīng)到領(lǐng)導和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。

　　原來(lái)幸福一直就在我的身邊，包圍著(zhù)我，感染著(zhù)我，現在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來(lái)品味、尋找自己的幸福吧！

　　幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”

　　在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規則教育》。這片文章主要寫(xiě)了美國加州洛杉磯第六區斯坦福幼兒的規則教育，讓我知道了所謂的規則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。

　　“引導幼兒學(xué)會(huì )遵守現有的規則，是幫助他們成長(cháng)為地球公民的第一步”.這就是規則教育的的大目標。這是一個(gè)人性化的教育目標，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì )人。規則教育包含兩個(gè)部分，園級規則和班級規則，具有統一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規則的統一下，班級教師根據班級情況制定班級的規則，看上去很普通的規則都具有廣泛的遷移性。

　　在這篇文章中還寫(xiě)到了規則教育的方法，我覺(jué)很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問(wèn)題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應的心理教育老師。

　　我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。

　　用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

　　自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本書(shū)，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

　　事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著(zhù)小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說(shuō)：“這一朵是獎給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子�！�

　　情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著(zhù)一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙�孫子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護�！�”老奶奶說(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對老師說(shuō)自己家的，不就行了�！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。

　　情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

　　小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著(zhù)小憶。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽(tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著(zhù)說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

　　又接著(zhù)說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�

　　三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀(guān)影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì )、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌�！钡诙�個(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(cháng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(cháng)的學(xué)問(wèn)，具有強烈的社會(huì )性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

　　新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語(yǔ)言》有感

　　寒假里接著(zhù)繼續暑假沒(méi)看完的書(shū)《兒童的一百種語(yǔ)言》，看到第十章節之后又所感悟：對瑞吉歐教育來(lái)說(shuō)，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專(zhuān)業(yè)的眼光賦予學(xué)習者和學(xué)習以?xún)r(jià)值的人”（ f.霍欽斯語(yǔ)）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習并不簡(jiǎn)單地表現為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現給兒童或回答他們的問(wèn)題，并不是教師的主要任務(wù)。當孩子出現問(wèn)題時(shí)，幫助他們自己發(fā)現答案比前者重要得多。

　　因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個(gè)“新”不是“專(zhuān)業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學(xué)活動(dòng)中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專(zhuān)業(yè)性作了如下描述：①促進(jìn)兒童在認知、社會(huì )、情緒、創(chuàng )造力和身體各方面均衡地學(xué)習；②班級管理；③學(xué)習環(huán)境的設計與布置；④提供兒童適當的保育與輔導；⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調；⑥追求自我在專(zhuān)業(yè)上的成長(cháng)。在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽(tīng)者；是支持者、引導者；是學(xué)習者、研究者。

　　另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀(guān)察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動(dòng)都觀(guān)察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀(guān)察中得來(lái)；細是指不僅觀(guān)察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個(gè)4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著(zhù)一個(gè)和實(shí)物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字�！苯處熅蛯⑦@句話(huà)記錄下來(lái)，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無(wú)法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，

　　海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來(lái)代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個(gè)更好的位置去協(xié)調和建構她的進(jìn)展。深是指教師在規劃組織時(shí)，能引導幼兒向更深的內容進(jìn)行挑戰，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺(jué)得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長(cháng)久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開(kāi)花的向日葵。這些畫(huà)成功地完成了，幼兒在畫(huà)中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個(gè)畫(huà)畫(huà)活動(dòng)增加了他們對從沒(méi)注意過(guò)的細節的變化。

　　但教師還是覺(jué)得活動(dòng)比較狹隘，她詢(xún)問(wèn)幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說(shuō)他們記得在6星期前種的向日葵子，而現在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫(huà)出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫(huà)出他們無(wú)法觀(guān)察到的，畫(huà)出他們認為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結果幼兒畫(huà)的畫(huà)五花八門(mén)，表現了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。

　　孩子的行為，請理解------讀《在反思中成長(cháng)》一書(shū)有感

　　太倉市實(shí)驗幼教中心 實(shí)驗幼兒園 竇媛

　　孩子的世界有自己的規則，孩子們純真，無(wú)數人對這個(gè)世界充滿(mǎn)了向往。它比成人的世界更加清純圣潔，比天堂更無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、繽紛多彩，充滿(mǎn)神話(huà)色彩和童趣，充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )和朝氣……

　　教育家陶行知先生曾經(jīng)做過(guò)一首詩(shī)：“人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小�！笨梢�(jiàn)，孩子的世界是值得我們去探索，值得我們去解讀。作為一位幼兒園老師，我有的時(shí)候也會(huì )產(chǎn)生許許多多的疑問(wèn)。

　　為什么有的孩子會(huì )一直尿褲子?

　　為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?

　　為什么有的孩子會(huì )把別人的玩具放進(jìn)自己的抽屜?

　　這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內心的需求，通過(guò)這些看似有點(diǎn)不太正常的表達需求的方式，我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。

　　面對犯錯的孩子

　　在我們的日常生活當中，每一個(gè)孩子都可能犯錯，原因有所不同，教師不應該一味地責罵幼兒，而是應該用親切的態(tài)度詢(xún)問(wèn)幼兒具體原因，了解孩子們心中真正的想法，才能找到真正的解決方法。

　　面對敏感的孩子

　　有的時(shí)候，我們在放學(xué)的時(shí)候與家長(cháng)聊起寶寶在園的一些日常表現，就在這不經(jīng)意之間，給孩子的心理也可能造成一些變化。老師的一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)、一個(gè)疏忽，都會(huì )帶來(lái)很深刻的影響。每一位孩子都很敏感，幼兒與成人之間的認知水平不同，成人眼中的大事可能是孩子們認為的小事，而成人認為的小事在孩子們心中卻是大事，因此教師不能以自己的尺度或角度衡量幼兒，更不能將自己的想法強加于孩子。

　　面對行為反常的孩子

　　面對行為反常的孩子，我們年輕教師往往處理起來(lái)不那么容易�！对诜此贾谐砷L(cháng)》這本書(shū)中，都呈現出了許多這樣的現實(shí)案例。通過(guò)集中的歸納，我總結了一些方法：1.通過(guò)與家長(cháng)的溝通，了解孩子的反常行為，以及行為背后的原因;2.向幼兒表明自己心目當中對其更多的關(guān)愛(ài)，使幼兒產(chǎn)生安全感和自信心;3.善于用孩子能夠理解的語(yǔ)言幫助孩子解答各種問(wèn)題;4.在同伴面前肯定孩子的進(jìn)步，給予鼓勵。當然具體事例還要根據實(shí)際情況進(jìn)行處理。

　　犯錯、敏感、反常的孩子并不是讓人頭疼的孩子，只是要求我們老師要多一份寬容、包容，用積極的心態(tài)去面對孩子帶來(lái)的許多種可能性。

　　《在反思中成長(cháng)》讓我懂得了成長(cháng)的目的、成長(cháng)的方法、成長(cháng)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題以及如何去解決。孩子就像是一只等待生長(cháng)的小種子，需要我們耐心的照料、呵護，它才會(huì )發(fā)芽、開(kāi)花、結果。重要的是不能帶給小種子一絲傷害。所以，我們幼兒園老師要理解孩子、觀(guān)察孩子、陪伴孩子，和孩子一起享受快樂(lè )!

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感6

　　“我國中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅定的對于社會(huì )、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐富，學(xué)識積累過(guò)于單薄，缺乏對人類(lèi)歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方資本主義核心價(jià)值觀(guān)的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作的高遠立意，缺乏對于“課本知識”所承載的價(jià)值觀(guān)和心理結構的深刻洞察。說(shuō)極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認知結果的堆積�！�

　　以上是《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》中的一段話(huà)，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久�；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺(jué)得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個(gè)浮躁功利的時(shí)代，現實(shí)其實(shí)真的在把我們的文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒(méi)有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個(gè)有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒(méi)有靈魂的認知結果的堆積”，讓我們自身?yè)碛小耙环N自覺(jué)的價(jià)值追求，一種堅定的對于社會(huì )、人生和教育的理想和信念”。

　　“不積跬步，無(wú)以至千里”，談?wù)勎以诮�年教學(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。

　　人美版第五冊有一節課叫《怪獸》，當它成為一節美術(shù)課的課題時(shí)，該如何去詮釋和演繹呢？

　　怪獸，是一個(gè)現代孩子既熟悉又陌生的事物。

　　熟悉，是因為現在太多有關(guān)國外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著(zhù)孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對象。陌生，只是因為遠離得太久。孩子們不知道，在我國古代悠久燦爛的文化長(cháng)河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳的.祈福事物，它遠比外國文化中的怪獸出現得早，更比那些兇猛、恐怖的外國怪獸親切可愛(ài)得多，其內涵更豐富、更具價(jià)值。

　　通過(guò)對教材、課標的深入研讀，我得出了這樣一個(gè)思路：本課的教學(xué)設計從教學(xué)目標出發(fā)，并著(zhù)重以下兩點(diǎn)思想的融入：

　　1．拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨特的美。在生活中學(xué)會(huì )不以貌取人，多看到別人的長(cháng)處。

　　2．拓展視野�，F代兒童，是動(dòng)畫(huà)片、游戲中成長(cháng)起來(lái)的一代，受快餐文化、外來(lái)文化影響很深。通過(guò)了解優(yōu)秀的傳統文化，感受勞動(dòng)人民的智慧，增強民族自豪感，摒棄外來(lái)文化的糟粕，學(xué)會(huì )沉淀，潛移默化中把人類(lèi)優(yōu)秀的傳統文化代代相傳，把美好祝福送給每一個(gè)人。

　　誠然，這些美好的想法的實(shí)現是需要過(guò)程的，但我就是這么去做的。

　　在具體的教學(xué)中，我首先設計了“畫(huà)動(dòng)物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節，教師通過(guò)把學(xué)生畫(huà)的動(dòng)物進(jìn)行錯位組合，在黑板上快速“變”出了一個(gè)奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線(xiàn)，產(chǎn)生了強烈的學(xué)習興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對本課學(xué)習難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個(gè)直觀(guān)生動(dòng)的過(guò)程中初步了解了怪獸創(chuàng )作的基本方法：把不同特征的動(dòng)物進(jìn)行巧妙組合�！安虏滤�是什么？”我的話(huà)音剛落，“怪獸”，孩子們的反應也快極了。帶著(zhù)對“怪獸”更大的好奇和充滿(mǎn)探究的心情，孩子們滿(mǎn)懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習。接著(zhù)，通過(guò)“認識中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節使孩子饒有興趣地了解了“鎮墓獸”等等怪獸文化，一個(gè)個(gè)爭先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長(cháng)雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳地紛紛介紹龍的特征，并且對怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節，與孩子更加深入地探究怪獸的表現方式、變化規律，啟發(fā)兒童抓住動(dòng)物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng )造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰(shuí)的年獸最特別”環(huán)節，一幅幅想像獨特的年獸作品紛紛誕生。因為此時(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿(mǎn)了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛(ài)或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習過(guò)程中最初熱情的好奇者成為了積極主動(dòng)的創(chuàng )造者，從盲目的.“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。

　　整課教學(xué)，通過(guò)運用新穎感人的教學(xué)設計，營(yíng)造了愉悅寬松的教學(xué)氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學(xué)習興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動(dòng)創(chuàng )造得以不斷引發(fā)。與此同時(shí)，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進(jìn)行了最快樂(lè )和美好的精神洗禮……

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感7

　　讀完肖川先生所著(zhù)的《教師詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，發(fā)現此書(shū)其實(shí)就是寫(xiě)給處于特殊時(shí)期的像“我”這樣的老師看的。

　　首先，書(shū)中探討了教師生活的幸福指數。我想，不同行業(yè)的人從事著(zhù)不同種類(lèi)的工作，作為一名老師，既然我們選擇了這個(gè)行業(yè)，就一定能從這個(gè)行業(yè)中找到專(zhuān)屬于這個(gè)行業(yè)的幸福感。

　　在工作中，我始終告誡自己，我要為廣大學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)到底，我要保持“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私奉獻精神。但是，在從事教師行業(yè)的漫漫長(cháng)路上，我們經(jīng)歷著(zhù)挫折，經(jīng)歷著(zhù)煩惱，經(jīng)歷著(zhù)無(wú)奈，因此，我猶豫過(guò)，畏懼過(guò)，退縮過(guò)。我曾經(jīng)對教師這個(gè)職業(yè)的選擇產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，甚至有段時(shí)間對自己的工作情緒低落。在那個(gè)時(shí)期，我無(wú)法感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福感，而被一些負面心情牽絆著(zhù)，糾結著(zhù)，這樣的心情不斷地反復。直到看到這本書(shū)，肖川先生指導我們:生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈努力;我們的.幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用存在下去……我想，教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)跟別的職業(yè)不同，我們經(jīng)歷的過(guò)程比別的職業(yè)豐富得多，因為我們接觸的是一屆又一屆的學(xué)生，對象在變，經(jīng)歷在變，感受也在變。在這個(gè)變化的過(guò)程中，我們要為自己尋找一份真正的職業(yè)幸福感，讓自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才會(huì )幸福，因為生活中的大部分時(shí)間就是在工作。

　　所以，我開(kāi)始了自己的尋找幸福、創(chuàng )造幸福的教學(xué)生涯。我對自己說(shuō)，幸福來(lái)源于一個(gè)教師的方方面面，我需要從以下幾個(gè)方面去充實(shí)自己的幸福之路。

　　首先，只有素質(zhì)高的老師才可能在工作中游刃有余，享受教學(xué)給自己帶來(lái)的幸福感。所以，我們必須提升自己的職業(yè)素質(zhì)，讓自己有足夠的實(shí)力來(lái)迎接每一天的挑戰。但是，即使哪天做得不夠好，我們也要對自己抱一顆寬容的心。其實(shí)，對一個(gè)完美主義者來(lái)說(shuō)，對自己寬容是一件最不容易的事。所以，我要學(xué)會(huì )在對自己嚴格要求的同時(shí)，對自己多一份寬容。

　　其次，我們的工作對象是學(xué)生，他們是有思想的，所以，學(xué)會(huì )跟學(xué)生友好地相處，營(yíng)造一種和諧的師生氛圍也是我們老師必須要學(xué)會(huì )的一件事。所以，我們要學(xué)會(huì )與學(xué)生溝通，讓學(xué)生走進(jìn)我們的心里，讓我們真正走進(jìn)學(xué)生的心里。

　　再者，對幸福的界定要明確。一個(gè)人生活得是否幸福，不是由別人決定的，而是由自己決定的。我們是這個(gè)世界上的普通人，我們不能要求得太多，我們要為自己創(chuàng )造力所能及的幸福。有些人以金錢(qián)作為自己的幸福標準，有些人以生活安逸作為自己的幸福標準，而也有些人，把一家人開(kāi)開(kāi)心心過(guò)日子作為自己的幸福標準。

　　我想，我很簡(jiǎn)單，只要我能按時(shí)處理完當天的工作，對學(xué)生永遠用一顆赤誠的心、仁慈的心去對待，加上一家人平平安安，快快樂(lè )樂(lè )，這就是我最大的幸福!

　　拿到《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)的時(shí)候，以為是理論類(lèi)書(shū)籍，隨手翻看，才知道是教育隨筆，這樣的文章讀起來(lái)有共鳴。若不是要寫(xiě)讀后感的話(huà)，讀起來(lái)應該更加輕松，當然也許并不會(huì )去讀。無(wú)論是作為工作要求，還是案頭隨手翻閱的文字，反正讀了。

　　第一輯是詩(shī)意地生活，第二輯是教師的解放，第一輯給我的最多感受就是要善待自己，第二輯就是要提升自我。下面就詩(shī)意地生活談?wù)勆拼�自己�?/p>

　　并沒(méi)有細讀，只是覺(jué)得第一輯的文字更道出了目前一線(xiàn)教師的心聲，沒(méi)有高高在上的道德說(shuō)教，讓教師這個(gè)職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待，甚至替一線(xiàn)教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時(shí)，善待自己這個(gè)詞驀然從腦海中跳出來(lái)。一直以來(lái)，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　這樣的詩(shī)句從道德上綁架了教師，要求教師無(wú)私奉獻。不能想象一個(gè)連自己都不好好對待的'人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分為三類(lèi)：為生計而奔波忙碌的人；擺脫了生存危機為欲望的滿(mǎn)足而苦心鉆營(yíng)的人；為追求自我實(shí)現、追求永恒而不懈努力的人。對于第二類(lèi)人由于道不同而不置可否，對于第三類(lèi)人則是發(fā)自?xún)刃牡挠贸绨莸难凵裱鐾�。由于生活的原因，曾�?jīng)有一個(gè)階段自己屬于第一類(lèi)人，書(shū)中說(shuō)到要一個(gè)尚在溫飽線(xiàn)上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強人所難，也是殘酷的，不人道的。

　　如果由于意外的原因，教師必須為了生計而忙碌，此時(shí)更需善待自己，別讓所謂的崇高壓倒了自己。

　　善待自己，管理好自己的身體，你才能在這個(gè)崗位上繼續發(fā)揮光和熱。對于學(xué)校，若你的身體不好了，你的崗位可以讓另一個(gè)有教師資格證書(shū)的教師取代；對于學(xué)生，會(huì )有另一個(gè)他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒(méi)有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

　　善待自己，管理好自己的情緒。上周人民醫院的醫生給我們做的講座中多次強調一個(gè)人的心理對自己的身體有著(zhù)非常重要的影響。調整好心態(tài)，自己并不是救世主。

　　沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。

　　這句話(huà)本身就有問(wèn)題，不必太當一回事。管理好情緒才能客觀(guān)冷靜地面對孩子們出現的各種各樣的問(wèn)題而不至于怒發(fā)沖冠。

　　善待自己，要學(xué)會(huì )給自己減壓。

　　沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，這是對有超強內心的人來(lái)說(shuō)的，要不世界上就沒(méi)有那些因為壓力過(guò)大而自殺身亡的新聞了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教學(xué)中盡力而為，則已經(jīng)對得起所謂的良心飯。社會(huì )道德綁架的壓力余威仍在，教育部門(mén)為了政績(jì)而向下施加的壓力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)生家長(cháng)舉報投訴的壓力，加上部分不和諧的家庭壓力，若沒(méi)有學(xué)會(huì )自我減壓，那對自己的身心都是弊大于利，何來(lái)笑著(zhù)面對每個(gè)孩子？

　　特別欣賞肖川說(shuō)的這句話(huà)：善待自我，是善待他人的前提和條件，一個(gè)不會(huì )享受生活的人，往往對別人也會(huì )比較苛刻。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感8

　　當看到肖川博士所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)，我馬上和老師一起交流，為在我們周?chē)�發(fā)現這樣有著(zhù)教育詩(shī)意情懷的老師而感到興奮�？傆X(jué)得有很多感悟但不知從何談起。覺(jué)得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛(ài)中，微笑著(zhù)默默行走，矢志不移地追尋著(zhù)做教師的職業(yè)幸福。

　　我們把詩(shī)意看成是一個(gè)動(dòng)詞，尋找詩(shī)意就是一個(gè)過(guò)程，就是一種觀(guān)察和處理事物的方式。我們可以在當下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應對的事物。我們可以嘗試去做：

　　一、在教育教學(xué)過(guò)程中，盡可能將有關(guān)教育現象聯(lián)系起來(lái)，尋找其中的意義，去發(fā)現其中的詩(shī)意。

　　你可以將自己的班級當成一塊實(shí)驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動(dòng)都做得精彩，做得生動(dòng)，都做成一個(gè)成功的案例，這就是詩(shī)意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現你的個(gè)性的魅力，這就是詩(shī)意。 進(jìn)而，當你對教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時(shí)，你會(huì )發(fā)現新的角度，發(fā)現另類(lèi)的存在，這也是詩(shī)意。 你用自己的心去感悟教育現象的意義，你會(huì )發(fā)現教育生活中的尋�，嵤鲁錆M(mǎn)了意義。你讓這種感悟習慣化為一種生活的實(shí)踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。

　　二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

　　閱讀當然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過(guò)程，我非常喜歡一個(gè)這樣的定義：閱讀其實(shí)就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現一種對應，與我們的生活，與我們個(gè)人的.經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗一一對應，詩(shī)意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說(shuō)到底，就是以設身處地的行為去探索世界，以設身處地的方式進(jìn)入他人的世界。

　　一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個(gè)人的內心不會(huì )總是強大無(wú)比的，如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機資源的輸入，任何人都可能感到動(dòng)力不足的。這樣堅持下來(lái)，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

　　三、創(chuàng )造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩(shī)意化生活的一個(gè)方面。

　　來(lái)自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩(shī)意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩(shī)意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會(huì )大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來(lái)自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價(jià)，在乎他們的鼓勵。

　　創(chuàng )造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著(zhù)你的學(xué)生就覺(jué)得快樂(lè )，他們是你快樂(lè )的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當成師長(cháng)，更把你當成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當你的學(xué)生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛(ài)了生活時(shí)，你的生活就已經(jīng)有了詩(shī)意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩(shī)意生活的立場(chǎng)找到了更加充足的理由。

　　原來(lái)，詩(shī)意化生活的秘密不是別的，就是行動(dòng)起來(lái)，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現有生活資源中去獲取一種快樂(lè )和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng )造事物，去創(chuàng )造一堂課，去創(chuàng )造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng )造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng )造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng )造世界了，就是在創(chuàng )造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗之中和過(guò)程之中。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感9

　　肖川教授的著(zhù)作——《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，給了我這么個(gè)機會(huì )好好和“詩(shī)意”來(lái)了個(gè)親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細細品味著(zhù)這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書(shū)，如何生活。

　　一、詩(shī)意的情懷——將“詩(shī)意”滲透進(jìn)一條又一條教學(xué)理念

　　如果說(shuō)意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個(gè)思想目標。教學(xué)理念就是教學(xué)設計的思想目標。每次在名師的教學(xué)展示后總能聽(tīng)到他們將教學(xué)理念娓娓道來(lái)，這個(gè)時(shí)候我才豁然開(kāi)朗，原來(lái)那些我為之驚嘆的巧妙設計，都有名師們的先進(jìn)理念的引領(lǐng)。在他們設計課堂教學(xué)之初，就有明確的理念意識。作為語(yǔ)文老師，是要帶著(zhù)孩子們在文學(xué)的世界里領(lǐng)略語(yǔ)言文字的美的。那么，在我們的意識中就要滲透進(jìn)“詩(shī)意”，滲透進(jìn)傳統文化悠遠深厚的文學(xué)底蘊，不斷豐厚我們的教學(xué)理念。

　　二、詩(shī)意的語(yǔ)言——用“詩(shī)意”串聯(lián)起一個(gè)又一個(gè)教學(xué)情境

　　詩(shī)一般的語(yǔ)言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長(cháng)，有時(shí)候也是精煉準確，意味深長(cháng)的。在教學(xué)實(shí)踐中，連接一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節的重要“工具”就是教師的語(yǔ)言，如何過(guò)渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導到下一個(gè)環(huán)節，靠的就是老師的'語(yǔ)言魅力。詩(shī)一般的語(yǔ)言，帶孩子美美地享受；詩(shī)一般的語(yǔ)言，讓孩子深深得投入；詩(shī)一般的語(yǔ)言，給孩子回味的空間。相信用“詩(shī)意”的語(yǔ)言串聯(lián)起課堂教學(xué)，會(huì )讓老師在課前更加仔細地斟酌要說(shuō)的每一句話(huà)，更加享受和孩子一起度過(guò)的每一個(gè)四十分鐘。

　　三、詩(shī)意的生活——讓“詩(shī)意”伴隨著(zhù)一天又一天美妙生活

　　許多老師愛(ài)崗敬業(yè)，全身心地投入教學(xué)工作，讓他們對生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來(lái)，發(fā)現自己都幾乎沒(méi)去過(guò)洗手間，沒(méi)喝過(guò)一口水。于是，一系列的“不適應癥”隨之而來(lái)。肖教授讓我們詩(shī)意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應癥，暫且當做是種享受，簡(jiǎn)單地生活才能真正體會(huì )到生活的美妙。每天對自己好一點(diǎn)，才有力氣有動(dòng)力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩(shī)意”相伴。

　　雖然，我們沒(méi)辦法像常麗華老師那樣，在班里每個(gè)孩子生日的時(shí)候都能送上一首親自寫(xiě)的小詩(shī)，或是一個(gè)度身定制的故事，因為并不是每個(gè)人都有那樣的創(chuàng )作才華，但“詩(shī)意的情懷”、“詩(shī)意的語(yǔ)言”、“詩(shī)意的生活”或許也能為我們贏(yíng)得孩子們的認可和更為舒心的生活。那么，“詩(shī)意”一把又何樂(lè )而不為呢？

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感10

　　當拿到肖川博士所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩(shī)意”可言，“腦子是滿(mǎn)的，心卻是空的；時(shí)間是滿(mǎn)的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節看，看完之后我不禁儼然一笑――“失眠”都能被人家當作享受，那人家的生活當然就很詩(shī)意的啦。帶著(zhù)這種興趣我認真的看完了全書(shū)，真是受益匪淺，感悟頗深！

　　第一、教師生活的幸福指數

　　肖川博士一共總結了決定教師生活幸福指數的17個(gè)因素。我反復看了這17個(gè)因素，感覺(jué)肖川博士分析得很透徹，真是一針見(jiàn)血。比較好的生存狀態(tài)和精神面貌才能使教師精力充沛、信心十足、情緒飽滿(mǎn)、熱力四射，并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義，覺(jué)得有成就感。而壓抑感、挫敗感、沮喪感，這些消極的體驗都可以導致教師對職業(yè)的倦怠感。

　　第二、目標、時(shí)間管理與壓力應對

　　目標，對于我們教師來(lái)說(shuō)就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時(shí)間，也就是要會(huì )管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情，能夠幫助你有效利用時(shí)間和節約時(shí)間。當你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí)，再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。

　　壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì )面臨壓力，壓力并非完全消極的因素，適當的壓力有助于我們潛能的彰顯和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力，面對壓力，，我們應該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對壓力，將會(huì )導致生理、感情甚至思維紊亂。相反如果你能恰當的面對壓力，可以激發(fā)精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。

　　第三、讀書(shū)與成長(cháng)

　　讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程，它有利于提高人的精神品味，培養教師的讀書(shū)人的氣質(zhì)。教師的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚教師的文化底蘊，更加具有文化眼光，讀書(shū)更為重要的價(jià)值在于使教師的內心變得開(kāi)放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長(cháng)的與人分享的內在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠充滿(mǎn)活力和內在的感染力。

　　原來(lái)，詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活，用積極的態(tài)度去對待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng )造一堂課，去創(chuàng )造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng )造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng )造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng )造世界了，就是在創(chuàng )造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗之中。

　　在教師的成長(cháng)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì )什么，怎樣才能用最佳的心跳面對學(xué)生，面對同事，面對家長(cháng)，面對這個(gè)日益變化的社會(huì )對于我們教師的要求，這一直是我常常關(guān)心和關(guān)注的話(huà)題。在此書(shū)中，作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì )”，即學(xué)會(huì )等待，學(xué)會(huì )分享，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。在我看來(lái)，等待意味著(zhù)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，用從容的心態(tài)對待工作；分享則意味著(zhù)與學(xué)生的雙向溝通，彼此學(xué)習，共同擁有，教師并不是學(xué)生思想的主宰者，而是他們的引導者，教師在教授學(xué)生知識的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類(lèi)文明成果的過(guò)程；寬容體現了一名教師的教學(xué)態(tài)度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應尊重個(gè)體的差異性，以包容的'心態(tài)對待學(xué)生的錯誤。此外在教學(xué)過(guò)程中，教師還應學(xué)會(huì )選擇，選擇適合學(xué)生發(fā)展，行之有效的教學(xué)方式；學(xué)會(huì )合作，與同事合作，與家長(cháng)合作致力于培養新時(shí)代有思想，有能力有學(xué)識的青少年；學(xué)會(huì )創(chuàng )新，在這個(gè)崇尚個(gè)性，社會(huì )科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng )新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習的動(dòng)力與興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代，要求我們具有開(kāi)放的頭腦，積極的思維，進(jìn)取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會(huì )大潮中不被淘汰，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中時(shí)刻保持著(zhù)對知識的渴望。

　　肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受，無(wú)愧于自我；講一點(diǎn)奉獻，無(wú)愧于親人；講一點(diǎn)真情，無(wú)愧于朋友；講一點(diǎn)責任，無(wú)愧于社群；講一點(diǎn)博愛(ài)，無(wú)愧于人類(lèi)；講一點(diǎn)信仰，無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友，再到社群、人類(lèi)，最后到天地，這是一個(gè)不斷從狹隘走向廣闊的過(guò)程，也是一個(gè)立于天地之間大寫(xiě)的“人”精神成長(cháng)的歷程。

　　還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話(huà)，其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師，他們做人不會(huì )枯燥，講課也不會(huì )干澀，并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當下開(kāi)始，我會(huì )將努力著(zhù)成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀教師。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感11

　　在這本書(shū)里，肖川教授首先向我們展示了作為教師怎樣去“詩(shī)意地生活”，這讓我頗有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾幾何時(shí)也是那么激情飛揚，也曾描繪過(guò)如下讓人心動(dòng)的詩(shī)意生活：“日出而作：躬耕田園，立飛天凌云之志； 日落而息：仰慕青山，臥小橋流水之家！”。曾幾何時(shí)也是那么豪情萬(wàn)丈，也曾揮灑出如下讓人振奮的理想境界：“望海到無(wú)邊，天作岸！揚帆起航，乘風(fēng)破浪，遨游海闊天空； 盼山登絕頂，我為峰！峰回路轉，落葉歸根，靜賞青山碧水�！�

　　常想如何讓我的學(xué)生（尤其是自己的女兒）能在我的“愛(ài)與智慧”的培育下健康快樂(lè )地成長(cháng)；常想我能在我耕耘的花園里：“靜聽(tīng)花兒怒放！笑看柳兒成蔭！喜聞桃兒、李兒芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李滿(mǎn)天下，我的生命因桃李而芬芳，因綠葉對根的情意而絢爛”。這是多么令人神往的境界��！

　　但“理想太豐滿(mǎn)，現實(shí)太骨感”，隨著(zhù)歲月的流逝，漸漸發(fā)現：“信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長(cháng)�！庇袝r(shí)候也會(huì )變得消沉，也會(huì )寬慰自己說(shuō)：“對于今天一時(shí)無(wú)可改變的，寬容吧； 關(guān)于今生一世有幸爭取的'，珍惜吧！”。

　　在這新年里的鞭炮聲中，我誦讀著(zhù)這本教育散文集，不禁感受到讀書(shū)不僅是修身養性，更是賞心樂(lè )事也！正所謂：“不讀書(shū),說(shuō)話(huà)便失去味道;不學(xué)習,做人便失去方向;不思考,人生便失去意義�！�

　　肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈的努力，‘舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，變乎榮辱之境’”。讀到這里，我不由地嘖嘖贊嘆：“只有處于這樣的境界中的人們，才能真正做到——經(jīng)得起是非考驗，守得住理想不變�！�

　　肖川教授向我們詮釋了：“理想如鼓：因為理想，可風(fēng)雨兼程; 信念如旗：因為信念，可百折不撓！”；讓我樂(lè )于挑戰，勇于追求：“任爾千頭萬(wàn)緒；我自一心一意！”；也讓我明白：“志向多遠大，天空就有多寬廣! ”， 還讓我懂得了：“隨遇而安：所有苦難都將過(guò)去，不喜不悲； 從心所愿：一切美好均在心間，盡善盡美！”

　　讀了肖老師的《積小成以成大成》一文，又讓我想起了一句話(huà)：“愿流螢結集，亦能熠熠生輝！”，這個(gè)世界只有回不去的而沒(méi)有什么是過(guò)不去的�！吧n天有不測之風(fēng)云變幻，塞翁無(wú)失馬之禍福煩憂(yōu)！”，不能總慨嘆：“不如意事常八九，可知己人無(wú)二三”，永不言敗的是信心，鍥而不舍的是執著(zhù) 。應時(shí)時(shí)告誡自己：“壯志凌云，壯志不已；斗志昂揚，斗志不滅”。要志存高遠，心懷幽香；要“老當益壯，寧知白首之心？ 窮且益堅，不墜青云之志”；要堅持理想，堅信成功。

　　有道是：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高 ！”，在新的一年里，愿大家多讀讀好的文章；多聽(tīng)聽(tīng)好的音樂(lè )，多做做好的運動(dòng)，好的文章、好的運動(dòng)與好的音樂(lè )一樣，都可以讓人舒暢、讓心飛揚��；

　　當然要記得——“發(fā)上等愿、結中等緣、享下等�！�，就是懷遠大抱負、求中等緣分、過(guò)普通生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問(wèn)題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有余地。一語(yǔ)概之：即“韜光養晦，厚積薄發(fā)！”

　　當然要記得—— “立于天地之間，盡人事；歸于山水之中，樂(lè )天命！看山眼明媚，聽(tīng)水心清脆！山水之韻，此韻天成也,詠而歸；田園之樂(lè )，此樂(lè )天倫也，何樂(lè )而不為！”一語(yǔ)概之：即“返樸歸真，反省自珍！ ”

　　當然要記得——“用愛(ài)包容幼稚，用智慧引領(lǐng)無(wú)知”，“ 誠于嘉許，寬于稱(chēng)道 ”，“ 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也 ”， 勤勉是成功的基石，創(chuàng )新是精彩的前提！“循循善誘-躍躍欲試-侃侃而談-津津樂(lè )道！”一語(yǔ)概之：即“走向生本，激揚生命！”。

　　當然要記得——莫妄！莫貪��！莫等閑�。�！等閑之輩，空悲切�！叭松�是一條沒(méi)有回程的單行旅程。多一點(diǎn)瀟灑，少一點(diǎn)沉淪，放下包袱，輕裝上路；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)狹隘，敞開(kāi)心扉，點(diǎn)亮心燈！盡可能多的努力，盡可能少的遺憾�！币徽Z(yǔ)概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。

《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感12

　　通過(guò)對本書(shū)的閱讀我認為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。

　　有思想，會(huì )使我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì )使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。

　　有思想，能夠使我們更好的理解課程內容。

　　有思想，會(huì )使學(xué)生的心靈豐滿(mǎn)和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。

　　有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們保有自由意志和獨立人格。

　　目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺(jué)地價(jià)值追求，一種堅定的對于社會(huì )、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學(xué)識積累過(guò)于單薄，缺乏對人類(lèi)歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價(jià)值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠的立意。

　　學(xué)習與思考是我們變得有思想的不二法門(mén)�？鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實(shí)，前者是后者的重要條件。沒(méi)有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習的途徑是多種多樣的'，而思考則不是簡(jiǎn)單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。

　　我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗主義的超越，對教師職業(yè)內在尊嚴的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。

　　讓我們的教育充滿(mǎn)思想，讓思想充滿(mǎn)智慧，讓生活充滿(mǎn)人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會(huì )老去，可我們的思想會(huì )在足跡中閃光，并將照亮前行的路。

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