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論語(yǔ)閱讀筆記

時(shí)間:2024-09-15 08:29:31 筆記 我要投稿

論語(yǔ)閱讀筆記

論語(yǔ)閱讀筆記1

  六年級的時(shí)候,我學(xué)了很多《論語(yǔ)》,一兩個(gè)來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

論語(yǔ)閱讀筆記

  第一條是子說(shuō):學(xué)而時(shí)習,不亦說(shuō)?有朋從遠方來(lái),不亦樂(lè )乎嗎?人不知道,不悶,不亦君子?它的意思是:學(xué)習后經(jīng)常復習是一件快樂(lè )的事情;有些學(xué)生從遠處來(lái)也是一件快樂(lè )的事情。遇到別人不懂就不嫌棄別人才是君子。我對這段話(huà)的理解是孔子把復習學(xué)到的'東西都當成了老同學(xué)。這一方面強調了復習對牢牢掌握所學(xué)知識的重要性,也反映了孔子認識同學(xué)的快樂(lè )心態(tài)。當我們把學(xué)習知識當成認識同學(xué),把復習知識當成同學(xué)聚會(huì ),當然不會(huì )厭學(xué),也不會(huì )把學(xué)習當成苦差事。

  有人把學(xué)而時(shí)練理解為學(xué)后要經(jīng)常練習,經(jīng)常使用,這也是有道理的。

  對于第三句話(huà),有人理解為別人不了解自己也不恨他,我對此略有不同。對這句話(huà)有不同理解的關(guān)鍵是如何理解人不知道的含義。我對這三個(gè)字的理解是別人不懂。原因是《論語(yǔ)》第二部分有知為知,不知為不知,也是為了知,這里的不知意思是一樣的。在我的理解中,孔子談到了如何學(xué)習和復習,然后談到了如何對待學(xué)生?鬃又鲝埲艘t虛,所以他提出了真正的紳士的觀(guān)點(diǎn)。

論語(yǔ)閱讀筆記2

  孔子的特點(diǎn)不是探索天地萬(wàn)物的具體性理,而是探索社會(huì )和生活的具體氣質(zhì)。因為世間萬(wàn)物的客觀(guān)規律可能是有限的,但人的具體感情是無(wú)限的。作為一個(gè)有限的人在不斷變化的過(guò)程中,人們的氣質(zhì)和行為每次探索新的內容,都打破了原來(lái)的.舊規律。不患人之不自知,不知人之也?鬃影言(huà)說(shuō)得很清楚,了解人性才是最難的?鬃幼罹俚挠懻撟匀环从沉怂麑θ诵缘目捶。

  陶行知說(shuō),千教萬(wàn)教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,這與孔子幾千年前提出的仁與德的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。他們都是偉大的教育家。為什么他們相隔千年,卻驚人地相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都把仁與德作為自己不斷努力實(shí)現的目標,不斷學(xué)習,從而提高自己的修養和品德,這是必然的。

  為了學(xué)習,你可以在三月份不知道肉的味道,這足以看到孔子的勤奮,但如果只是勤奮,恐怕孔子不會(huì )得到世界的尊重。他的好學(xué)表現在各個(gè)方面:三人行一定要有我的老師,這是謙虛;我不如老農,我不如老苗圃,這是實(shí)事求是;學(xué)習和學(xué)習是樂(lè )觀(guān)的。他的學(xué)習精神不僅限于我們普通人的思維:這是知識,那是不合適的?鬃訒(huì )以最大的胸懷接受和包容世界上的一切,這是我們所不及的。

論語(yǔ)閱讀筆記3

  《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期的一部偉大作品,記錄了孔子和他的弟子們的言論!墩撜Z(yǔ)》是一顆燦爛的明珠。在過(guò)去的2500年里,人們最熟悉的經(jīng)典恐怕是《論語(yǔ)》。最近,公司組織了《弟子規則》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典作品,我有很深的理解。

  見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢內省。這句話(huà)總是像警鐘一樣提醒我,當我看到比自己更有才華的人時(shí),我應該虛心學(xué)習,以身作則,而不是嫉妒。如果你遇到一個(gè)沒(méi)有才華的人,你也應該反思自己,思考自己是否有同樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調整自己的修養。

  在社會(huì )發(fā)展日新月異的今天,我們也要調整心態(tài),每天反思自己的行為。就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的五日三省五身:為人謀而不忠?不相信和朋友交朋友?傳不習乎?你在做事和自己的工作中盡力了嗎?和朋友交往有不誠實(shí)的地方嗎?老師教的課業(yè)有沒(méi)有認真復習?總之,如果我們能每天反思自己,我們就會(huì )不斷進(jìn)步。

  我也認為知道的人不如好的`人,好的人不如快樂(lè )的人這句話(huà)體現了學(xué)習的真諦。俗話(huà)說(shuō),興趣是最好的老師。學(xué)習知識重要的是培養興趣。如果你對所學(xué)知識感興趣,你會(huì )變得被動(dòng)和積極,享受學(xué)習;快樂(lè )學(xué)習不僅可以提高學(xué)習效率,還可以加深對知識的理解,達到更好的學(xué)習效果。

  半部分論語(yǔ)治天下,內容博大精深,思想持久。希望大家認真閱讀學(xué)習,體驗收獲的快樂(lè )。

論語(yǔ)閱讀筆記4

  孔子周游世界,不遺余力地推行自己的理論,希望治國者實(shí)現王道社會(huì )的理想?鬃釉谑罆r(shí)被譽(yù)為天縱之圣,是當時(shí)社會(huì )上最杰出、最博學(xué)的學(xué)者之一。

  在收集孔子言論和概念集的《論語(yǔ)》中,我最喜歡的一句話(huà)是:是的,教女知道嗎?知之為知,不知為不知,知也。這句話(huà)的意思是子路,我教你,你明白嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。這句話(huà)是為了提醒人們以誠實(shí)的態(tài)度對待知識,不要虛假和驕傲,養成腳踏實(shí)地的學(xué)習風(fēng)格,避免虛構夸張的習慣。

  在日常生活中,這句話(huà)對我們也有同樣的啟發(fā)。在學(xué)校,我們應該認真聽(tīng)老師的.課。如果老師不明白,有些學(xué)生就不敢問(wèn)老師問(wèn)題,導致很多家庭作業(yè)錯誤,學(xué)習也不會(huì )有進(jìn)步。但如果他們是敏感、勤奮、無(wú)恥的問(wèn)題,他們往往比其他人更好,因為他們知道如何隨時(shí)填補他們的學(xué)習漏洞。

  在孔子的學(xué)生中,有這樣一個(gè)學(xué)生:他年紀最大,性格出眾。他還與孔子發(fā)生了沖突。這個(gè)人就是子路。子路原本是一個(gè)直率的武術(shù)家,但他最終改變了主意,在孔子的門(mén)下屈服,這說(shuō)明孔子有很大的個(gè)人魅力。

  在漫長(cháng)的中國古代社會(huì )中,《論語(yǔ)》已經(jīng)成為中國社會(huì )的圣經(jīng),從齊家、治國、平天下到個(gè)人學(xué)習時(shí)學(xué)習。一言一行都在它的規范之中。想了解中國歷史文化,多讀《論語(yǔ)》。

論語(yǔ)閱讀筆記5

  兒子說(shuō):學(xué)而不思則忽,思而不學(xué)則危。

  這句話(huà)講的是學(xué)與思的關(guān)系。作為一名理科生,我對兩者之間的關(guān)系有著(zhù)深刻的理解。只學(xué)而不思,不容易發(fā)現別人的錯誤,也不容易有自己的想法。就像讀《論語(yǔ)》一樣,買(mǎi)一本書(shū),刷幾遍。即使你永遠不會(huì )忘記,你也會(huì )學(xué)到別人的東西。思而不學(xué),進(jìn)展緩慢,容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這個(gè)時(shí)候,如果能參考一下以前人們對同一個(gè)問(wèn)題的看法,很可能會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子還說(shuō):我常常一整天都在思考,不如一刻就學(xué)會(huì )。因此,孔子告訴弟子,在學(xué)習中要把握好學(xué)與思的矛盾。

  如果人們經(jīng)常談?wù)撍,我不知道是出于《論語(yǔ)》。就像父母在,不遠行。君子大度,反派往往是親戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死后,頹廢的木頭不能雕刻!

  讀《論語(yǔ)》這本書(shū),當然不想從中找到修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這本書(shū)里遇到了一個(gè)迂回而直率的孔子,一個(gè)多才多藝、不知疲倦的孔子,一個(gè)不厭倦食物、懂得生活樂(lè )趣的孔子。中西學(xué)者常將孔子與古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底被雅典民主政權處決,據說(shuō)是自由精神阻止他逃跑。但我更喜歡孔子的直言不諱:道不行,乖箱漂浮在海里,這也是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》讀書(shū),就像穿越了幾千年的隧道,看到春秋時(shí)期,孔子是一位偉大的思想家和教育家。他的言行討論了孝道、治學(xué)、治國、為政,受到歷代君王的高度贊揚,漢武帝罷廢百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定符合我們今天所處的時(shí)代,但有必要閱讀影響中國文化數千年的經(jīng)書(shū)。

  孔子注重孝順,孝順已經(jīng)成為中華民族的傳統美德。如今,人們正在褪色。他們非常需要孝順,這樣他們才能明白孝順是人類(lèi)的基礎。子說(shuō):父親在這里,看他的野心;父親沒(méi)有,看他的行動(dòng);三年沒(méi)有改變父親的方式,可謂孝順。

  事父母能盡力;等等。也就是說(shuō),孔子說(shuō):當他的父親還活著(zhù)的時(shí)候,觀(guān)察他的抱負;父親死后,檢查他的行為;如果他對父親的教導長(cháng)期沒(méi)有改變,這樣的人可以說(shuō)是孝順的。這里所說(shuō)的孝道,與事父母能盡力有些不同。雖然父母可以盡最大努力,但在社會(huì )上工作,或貪污或搶劫,違法,讓父母擔心,擔心,這不能被視為孝道。父母都希望自己的孩子比自己強,品德好,這是父母教育孩子的出發(fā)點(diǎn)。因此,為父母提供豐富的物質(zhì)并不是孝道的基礎。如果你能按照父母的意愿和教導行事,真正的孝道是值得的。

  在治學(xué)方面,孔子學(xué)而不厭,教人不知疲倦,知之為不知,不知為不知,敏感好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我師,博學(xué)而堅定,近而思。這不是一種謙虛、嚴謹、實(shí)事求是、執著(zhù)的治學(xué)態(tài)度嗎?他講究溫所以知新,學(xué)而不思則無(wú),思而不學(xué)則危。他認為學(xué)而實(shí)習是可以說(shuō)的。與此同時(shí),孔子認為好仁不好學(xué),它的封面也傻,好知不好學(xué),它的封面也蕩。好信不好學(xué),它也是賊……可見(jiàn)學(xué)習的重要性,治學(xué)是仁信的基礎。

  三人行,一定要有我的老師,敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。這是《論語(yǔ)》六則中給我印象最深的兩則。前者是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,所以一定有人可以當老師;后者告訴我們要快速努力地學(xué)習,不要羞于咨詢(xún)那些不如自己的人。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又,但至今仍是至理名言,意義重大。三人行,一定有我師。這句話(huà)包含了一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都有很多人接觸,每個(gè)人都有一定的優(yōu)勢,值得學(xué)習,也可以成為我們的.好老師和朋友。說(shuō)說(shuō)我們班。在這個(gè)近80人的班級中,有籃球猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法家、象棋大師。有的上曉天文,有的下通地理;有的滿(mǎn)腦子都是數字;有的會(huì )唱歌跳舞……向身邊的這些普通人學(xué)習更多,就像置身于萬(wàn)綠叢中的幼苗吸收豐富的營(yíng)養一樣。山是如此雄偉和連續;大海是如此壯麗,山是如此之高,因為它從不拒絕每一塊小石頭;大海很寬,因為它積極地收集一點(diǎn)微不足道的水。如果你想有山的感情和海的淵博,你必須善于從普通人那里學(xué)習他們的長(cháng)處——三人行必有我師。當然,幾歲的孩子不如40歲以外的教育家;普通人也沒(méi)有歷史學(xué)家的知識……但正是這種不恥下問(wèn)造就了許多偉人。

  孔子的君子愛(ài)錢(qián),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而謹慎,我想啟發(fā)各行各業(yè)的人。子說(shuō):弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思是孔子說(shuō):弟子在家孝順父母;出門(mén),謙虛有禮,像兄弟一樣對待人,謹慎誠實(shí)可信,要廣泛愛(ài)人,親近仁者。這樣練習之后,如果還有余力,就去學(xué)習知識。也就是說(shuō),在家里,我們應該孝順父母,團結外部的友誼和愛(ài),以善良的人為例,不斷激勵自己,努力實(shí)踐,提高道德修養。這些生活原則完成后,我們可以學(xué)習文獻知識,開(kāi)闊視野,豐富思想。德,人之本也,本立道生!

  仁義禮智信,中國人都按照這個(gè)標準去做,社會(huì )更加和諧,我國將成為文明、繁榮、禮儀之邦。

論語(yǔ)閱讀筆記6

  君子自古以來(lái)就受到稱(chēng)贊。他們忠誠,像菊花一樣,生活在竹子里,周而不比,性格高貴。讀完《論語(yǔ)》后,我對君子有了更徹底的理解。

  子說(shuō):君子吃不飽,居不求安,敏感謹慎,有道而正。君子把食物和生活當成身外的東西。即使衣食無(wú)憂(yōu),吃不飽,也要堅持自己的做事原則,對待他人,以溫柔、善良、恭敬、節儉、友善待人。服務(wù)君主,信實(shí)無(wú)欺,做事周而不比。窮而樂(lè ),富而好禮,獨善其身,幫助世界。這大概就是君子的心性格和對國家的熱情。嗯。古代有陶潛范仲淹,現在有魯迅李大釗。如果你住在寺廟里,你會(huì )擔心你的人,如果你在河流和湖泊的遠處,你會(huì )擔心你的紳士。對敵人冷淡,掀起復興革命。向人民鞠躬,挽起希望的浪潮。如果君子有所求,那一定是為了正義。

  子說(shuō):君子比義,惡棍比利。君子非常重視自己的修養,不會(huì )因為利益而迷失,不會(huì )因為重金而屈服。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,也是君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛(ài)恨分明的.人,難道不是君子,人為仁者,難道不是君子嗎?仁德是君子的必需品,也是君子的天性:君子無(wú)終食之間違仁,造次必然,顛沛必然。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱(chēng)。與之交往,不需要饕餮盛宴,只需要粗茶淡飯。友誼不如烈酒濃,只像淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共同。

  儒家智慧詮釋了君子的勇氣:志士仁人,不求生害仁,有殺人成仁。在當今社會(huì ),我們應該忠于自己尊重自己,這樣才能成為仁、德、君。

論語(yǔ)閱讀筆記7

  《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體散文,是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來(lái),整理編成的,其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問(wèn)答,它是儒家思想所依據的經(jīng)典。

  細看各篇,學(xué)而篇第一只要講“務(wù)農”的道理,遇到初學(xué)者入“道德之門(mén)”;為政篇第二主要講治理國家的道理和方法;八佾篇第三主要記孔子論禮樂(lè )之事;里仁篇第四主要講仁德的道理;公冶長(cháng)篇第五主要講古今人物的賢否得失;雍也篇第六主要講孔子與弟子們言行;述而篇第七主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實(shí);泰伯篇第八只要講孔子、曾子的言論,及對古人的評贊;子罕篇第九主要講孔子提倡禮制,鼓勵人們好學(xué)不倦,以及記述孔子不肯說(shuō)什么,不肯做什么;鄉黨篇第十主要講孔子平素的言談舉止,衣食住行,生活習慣;先進(jìn)篇第十一主要講孔子對弟子賢否的評論……縱觀(guān)論語(yǔ),其實(shí)孔子本人的言論不多,大多為門(mén)生的對話(huà)或對門(mén)生的評價(jià),整個(gè)論語(yǔ)分為二十章,看似一個(gè)松散的論集,然而整個(gè)論語(yǔ)又通過(guò)對孔子思想的論述,緊密的形成了一個(gè)整體。

  而我覺(jué)得,《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫和的生活態(tài)度。這樣一種從容不迫的.態(tài)度,這樣一種謙抑的態(tài)度,其實(shí)正是中國人的人格理想。與西方不同,中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美!墩撜Z(yǔ)》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精華融入人的內心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,人的力量也因而無(wú)比強大。

  五年級:陳新宇

論語(yǔ)閱讀筆記8

  書(shū)籍,對人類(lèi)成長(cháng)的影響是不可估量的,一本好書(shū)往往能改變人們的生活。

  我從小就一直在讀無(wú)數的書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。每一本書(shū)都給我留下了深刻的印象,但最難忘的是《論語(yǔ)》。

  作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,《論語(yǔ)》用簡(jiǎn)潔、含蓄、意味深長(cháng)的語(yǔ)言描述了孔子的言論!墩撜Z(yǔ)》有20篇文章,其中最讓我意識到的是政篇中“多聞闕疑,慎言其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,路在其中!斑@句話(huà)告訴我們:我們應該聽(tīng)取各種意見(jiàn),避開(kāi)我們感到懷疑的地方,仔細說(shuō)多余的話(huà),這樣我們才能少犯錯誤,將來(lái)不會(huì )后悔。生活中不要夸夸其談,要三思而后行。

  《論語(yǔ)》是我的一個(gè)朋友,它讓我知道生活中的一些事情!墩撜Z(yǔ)》總是幫助我在遇到困難時(shí)度過(guò)一個(gè)又一個(gè)困難,讓我了解失敗的原因,重新找到信心,走上成功的道路。

  《論語(yǔ)》這本書(shū)把我帶進(jìn)了知識的殿堂,讓我懂得了對美的追求,讓我成為一個(gè)有思想的人。在《論語(yǔ)》一書(shū)中,我認識了一個(gè)迂回率性的孔子;一個(gè)不知疲倦的孔子;一個(gè)多才多藝的孔子!墩撜Z(yǔ)》傳達了一種態(tài)度,是一種簡(jiǎn)單、溫暖的.生活態(tài)度!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)讓我們明白,學(xué)習是最重要的,但學(xué)習首先需要培養興趣,其次需要正確的方法,當然需要持之以恒的動(dòng)力。它不僅包括學(xué)習,還包括孝道、道德

  讀《論語(yǔ)》讓我受益匪淺。今后,我會(huì )更仔細地閱讀《論語(yǔ)》,仔細地閱讀中國千年經(jīng)典,了解生活的真相和做事的方式。讓我繼續與經(jīng)典見(jiàn)面!

論語(yǔ)閱讀筆記9

  論語(yǔ)是孔子寫(xiě)的,分別有20篇,第一篇是學(xué)而第一,第二篇是政治第二,第三篇是八義第三!

  今天看了第一篇文章,心里有很多感受。其中一段讓我覺(jué)得很有道理。這句話(huà)是子說(shuō):學(xué)習的時(shí)候學(xué)習,不能說(shuō)有遠方的朋友,不要高興嗎?人不知道,不生氣,不是紳士?

  意思是:孔子說(shuō):學(xué)習后,你不是很高興一直復習嗎?志同道合的人不是很高興從遠處一起學(xué)習嗎?其他人不知道自己的才能,但不抱怨,這不是一個(gè)紳士嗎?最讓我感覺(jué)深刻的句子是第一句話(huà)。

  我認為這句話(huà)只是指出了我的`缺點(diǎn)。我也要感謝這句話(huà),讓我知道如何糾正它。我以前學(xué)過(guò)的東西被拋在一邊,但現在我知道我學(xué)過(guò)的東西應該一直復習。正是因為這個(gè)問(wèn)題,我在幾次考試中沒(méi)有得到滿(mǎn)分。

  我記得有一次,我們班正在為期中考試做準備,但我一個(gè)人在漫不經(jīng)心地讀課外書(shū)。我想:我在課堂上很認真。這次考試我會(huì )贏(yíng)得所有的勝利。我越來(lái)越驕傲,慢慢地放松了對考試的警惕。一天天過(guò)去了。直到考試那天,我自信地走到考場(chǎng),我拿著(zhù)試卷,就在這一刻,我驚呆了,看到問(wèn)題擺在我面前。我很著(zhù)急,連題目都沒(méi)看清楚,就毫不猶豫的寫(xiě)了起來(lái)。我寫(xiě)了一個(gè)錯誤的問(wèn)題,心里好像有一群兔子在跳。最后還有幾個(gè)問(wèn)題沒(méi)寫(xiě),頭上好像炸了鍋。結果可想而知。

  經(jīng)過(guò)這次失敗和學(xué)而時(shí)習之,我一定會(huì )改正缺點(diǎn)。

論語(yǔ)閱讀筆記10

  春秋戰國時(shí)期的孔子,作品《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不知。

  《論語(yǔ)》封面精美,外殼鵝黃厚實(shí)。上面寫(xiě)著(zhù)論語(yǔ)字,下面寫(xiě)著(zhù)孔子的智慧字,上面寫(xiě)著(zhù)一幅山水畫(huà),讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。打開(kāi)頁(yè)面,一股墨水的香味撲鼻而來(lái),!我喜歡這本書(shū)已經(jīng)很久了,但是我媽特意從書(shū)店買(mǎi)的!

  這本書(shū)里的每一個(gè)字都是珍貴的,我覺(jué)得最精辟的就是:子說(shuō):學(xué)習的時(shí)候,學(xué)習的時(shí)候,不愉快嗎?有朋友從遠處來(lái),不喜歡嗎?人不知道,不生氣,不喜歡君子?和子說(shuō):三個(gè)人走,一定有我的老師。選擇好人,改變壞人。兩句話(huà)。

  第一句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):經(jīng)常復習所學(xué)的知識,難道不開(kāi)心嗎?有朋友從遠處來(lái)做客不開(kāi)心嗎?別人不明白我有學(xué)問(wèn),但我不介意,因為學(xué)習是為了自己。這不是紳士嗎?告訴我們:經(jīng)常保持愉快的心情,做任何事都能得心應手。假如別人對你有誤解,不要生氣或難過(guò),只要你做對了,別人終究會(huì )明白的!

  第二句話(huà)的`意思是:孔子說(shuō):三個(gè)人一起走,除了我,兩個(gè)人一定有值得學(xué)習的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習。如果是缺點(diǎn),我會(huì )把它當作一面鏡子,看看我是否有同樣的缺點(diǎn)。如果是這樣,我會(huì )立即改變它。告訴我們:在朋友或同學(xué)中,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。重要的是我們能否學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn),糾正自己的缺點(diǎn)。這兩句話(huà)寫(xiě)得很好,我們都要好好讀!

  孔子智慧的精髓,《論語(yǔ)》,他告訴我們如何做人,如何做事。作為一個(gè)男人,我們不僅要修飾自己的外表,還要修飾自己的內在修養;作為一個(gè)男人,我們應該用愛(ài)對待所有的人,更接近善良的人;作為一個(gè)男人,如果你發(fā)現自己的任何缺點(diǎn)和錯誤,你必須有勇氣改變它。你不能故意改變它,假裝沒(méi)有發(fā)現它;作為一個(gè)男人,我們應該以正大光明的態(tài)度做事,這是生活的基本要求。

論語(yǔ)閱讀筆記11

  同學(xué)們,我想大家都知道論語(yǔ)吧?每個(gè)人讀完后都應該有深刻的感受!我也不例外。

  兒子說(shuō):學(xué)而不思則忽,思而不學(xué)則危。這句話(huà)給了我很大的'啟發(fā)。這意味著(zhù)如果你不思考學(xué)習,你會(huì )迷惑自己。如果你只想而不學(xué)習,你就會(huì )陷入學(xué)業(yè)困境。我以前是這樣的。我每天一寫(xiě)作業(yè)就玩。我從不檢查和思考,認為我寫(xiě)對了,但老師給了我一個(gè)大叉子。雖然作業(yè)錯了,但我只是改了一下,從來(lái)不去想為什么會(huì )錯,F在我學(xué)習論語(yǔ)課:學(xué)習后要思考、鞏固、復習。只有這樣才能取得好成績(jì)。

  子說(shuō):學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)嗎?有朋從遠方來(lái),不亦樂(lè )乎嗎?人不知而不悶,不亦君子?這句話(huà)似乎也啟發(fā)了我。這意味著(zhù):學(xué)習并經(jīng)常復習它不是很高興嗎?志同道合的人從遠方來(lái),不也很開(kāi)心嗎?別人不理解我,但我不恨他,不是君子嗎?在我明白了這句話(huà)的意思之后,我每天復習我所學(xué)的知識。我不怪別人怪我,贏(yíng)得了同學(xué)們的愛(ài)。

  論語(yǔ)可以教我如何不做人,如何不學(xué)習,論語(yǔ)給我學(xué)習方法,學(xué)習態(tài)度論語(yǔ)這本書(shū)真的很好!

論語(yǔ)閱讀筆記12

  《論語(yǔ)》十則講學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法。在學(xué)習態(tài)度的幾篇文章中,學(xué)習知識時(shí),不要假裝理解,要聰明好學(xué),學(xué)習永遠不會(huì )滿(mǎn)足。在學(xué)習方法中,我們應該經(jīng)常復習舊知識。在學(xué)習知識時(shí),我們不僅要學(xué)習,還要思考;當你和別人在一起時(shí),你應該學(xué)習他的優(yōu)勢。如果他做得不好,你應該加強糾正。最讓我欣賞的是敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。它說(shuō)要愛(ài)好學(xué)習,不向不如自己的人請教為恥。這一點(diǎn)很難做到。學(xué)生們認為他們很棒,從不咨詢(xún)其他學(xué)生和老師,即使他們不明白地方也不會(huì )哼,不知道如何假裝理解。這使得一些學(xué)生學(xué)習成績(jì)下降,各方面都得不到發(fā)揮和發(fā)展。在課文中,我們講了一個(gè)典型的人物——孔。他愛(ài)學(xué)習,不以向別人請教為恥,因此得到了人們的'稱(chēng)贊。我們必須像孔一樣,經(jīng)常在同學(xué)和老師期間取得更好的成績(jì)。

  雖然《論語(yǔ)》是十種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,但它給了后代很多學(xué)習的態(tài)度和方法。今后,我將對這十篇論語(yǔ)更加嚴格,為自己的成功搭建一座堅實(shí)的橋梁。

論語(yǔ)閱讀筆記13

  這本書(shū)講述了孔子的政治主張?鬃右虿氖┙。對于不同的對象,他們會(huì )考慮不同的素質(zhì)、優(yōu)缺點(diǎn)、進(jìn)德修行的具體情況,給予不同的教導。這告訴我們現在的老師應該向孔子學(xué)習。

  對于學(xué)習,我們需要做的是學(xué)習和學(xué)習,而不是快樂(lè )。學(xué)習知識,按時(shí)復習,不是很高興嗎?因為在復習的同時(shí),我們不斷鞏固所學(xué)的.知識,也許我們也可以得到新的東西,最直接的作用是復習所學(xué)的知識,不再需要害怕考試,更不用說(shuō)失敗了。

  從《論語(yǔ)》中,我也知道一個(gè)人是否有知識,知識的質(zhì)量,主要不是看他的文化知識,而是看他的道德修養,這就像當今社會(huì )衡量一個(gè)人的標準,不是看教育,不是看文憑,而是看他的言行和素質(zhì)。也就是說(shuō),即使一個(gè)人沒(méi)有學(xué)到任何東西,他也可以實(shí)現孝順、忠誠、信仰等傳統倫理,這并不意味著(zhù)他沒(méi)有文化知識和道德修養。眾所周知,她所擁有的道德修養結石是最大的財富。

  《論語(yǔ)》共20篇,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內容深刻,其中許多仍被世界視為合理。我覺(jué)得《論語(yǔ)》有很強的文化遺產(chǎn)。每個(gè)學(xué)生都應該閱讀它

  感知和尋求。書(shū)中有豐富的知識告訴我們要孝敬父母,要有愛(ài)心,要以賢惠的人為榜樣。把這些作為人的立身原則。做好以后學(xué)文獻知識,開(kāi)闊視野,豐富思想。

論語(yǔ)閱讀筆記14

  中國是世界文明的古國之一。它有著(zhù)悠久的歷史和悠久的文化歷史,其中最具代表性的是《論語(yǔ)》。這不僅是儒家思想的經(jīng)典,也是中國傳世的名字。它的章節很短。它以?xún)?yōu)雅、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔的格言和警句表達了深刻的思想,這使人們受益匪淺,也讓我深受感動(dòng)。

  《論語(yǔ)》中的許多哲學(xué)幾乎都是常識性的,但它們仍然深刻。世俗世界有崇高,平凡中有偉大。給我印象最深的是這句話(huà):弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,親仁。行有余力,則以學(xué)文為基礎?鬃咏逃茏有⒕锤改,尊愛(ài)兄弟,言行謹慎誠實(shí),廣泛關(guān)愛(ài)人民,親近仁德。在這樣做之后,如果你還有時(shí)間和精力,你可以用它來(lái)閱讀和學(xué)習文獻知識。是的,做事前要學(xué)會(huì )做人。作為教師,我們不僅要教學(xué)生掌握知識,還要學(xué)會(huì )如何做人,了解做人的道理。只有這樣,才能教出品德高尚、成績(jì)優(yōu)異的好學(xué)生。

  孔子智慧的'孔子智慧的精髓,他告訴我們如何做人,如何做事。作為一名教師,我們應該有一顆平凡的心,不知疲倦地追求,做我們每天應該做的事,在平凡的崗位上實(shí)現我們非凡的生活價(jià)值。

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