活著(zhù)讀書(shū)筆記4篇
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的活著(zhù)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
活著(zhù)讀書(shū)筆記1
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活著(zhù);有些人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了�？v然世俗會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的，活著(zhù)不為別的，只是為了活著(zhù)本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù);有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著(zhù)腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著(zhù)，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣(mài)力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著(zhù)本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強的意志，特立獨行不為世俗的心，創(chuàng )造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著(zhù)本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著(zhù)不為什么，就是為了活著(zhù)本身而活。
平靜下內心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著(zhù)的真諦?
為了活著(zhù)本身，俗世不會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì )擾亂理性的思緒。生活依舊有著(zhù)不一樣的魅力。
活著(zhù)讀書(shū)筆記2
我們?yōu)槭裁炊钪?zhù)?不知道你是否思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題?本書(shū)的主人公福貴，在他是富家子弟時(shí)候，吃喝不愁，嫖賭就是他活著(zhù)的動(dòng)力，否則“每天早晨起來(lái)犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”;等他家產(chǎn)被他輸光了之后，他無(wú)奈成了別人的佃戶(hù)，每日靠耕田養活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中，福貴的人生是不幸的：從富家子弟成為一窮二白的佃戶(hù)，父親被他氣死，母親病重，他去請大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮，每日饑腸轆轆，睡在死人堆中;終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世;后來(lái)十二歲的兒子，獻血卻被人抽干致死;女兒生產(chǎn)，卻出血過(guò)多而離開(kāi)了他;女婿在工地上，在兩塊水泥板夾死;愛(ài)人病重，不舍地離開(kāi)了人世間;幾年后，他唯一的親人外孫---苦根，一個(gè)七歲的孩子，卻因為吃豆子而撐死…最后陪伴他的，只有一個(gè)老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，來(lái)描述著(zhù)他的不幸，然而這種樸實(shí)的言語(yǔ)，卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對福貴女兒鳳霞的描寫(xiě)卻更加深刻的震撼著(zhù)我的心：
鳳霞是一個(gè)非�？蓯�(ài)的小女孩，當福貴輸光了家產(chǎn)，他的丈人抬著(zhù)抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家，福貴無(wú)力阻攔，鳳霞卻睜大眼睛說(shuō)：“爹，娘坐上轎子啦，”福貴心中很難受，告訴鳳霞說(shuō)不要忘記他是她爹，鳳霞聽(tīng)了這話(huà)卻咯咯笑起來(lái)說(shuō)：“你也不要忘記我是鳳霞�！毙▲P霞的天真可愛(ài)，讓人頓生憐憫之情，她以后就要吃苦了，耕田，種地，本來(lái)是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，如今她未來(lái)的命運卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運并不是我們想象中的那樣，長(cháng)大后的她因為發(fā)了一次高燒，從此以后又聾又啞，但是她卻非常美貌，勤勞和善良，讀到這里，不禁感嘆一句“天意弄人，命運多舛!”然而鳳霞一天天長(cháng)大，她始終是要嫁人的，福貴和家珍也為她著(zhù)急，她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕，不自覺(jué)的走到人家花轎旁邊，終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人，他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服，來(lái)相親的人沒(méi)有多看鳳霞幾眼，卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子，然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受，作者用無(wú)聲的描寫(xiě)手法，更加深刻的寫(xiě)出了鳳霞內心的失落與悲傷，鳳霞知道人家沒(méi)有看上她之后“站起來(lái)走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著(zhù)把鋤頭下地去了”，如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻將悲傷之意自然地流露出來(lái)，她沒(méi)有哭，但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是，男子看上了鳳霞，帶人來(lái)裝修了福貴的破屋，鳳霞嫁給了他，兩人幸福地過(guò)了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛，因為鳳霞的成親，添了幾分喜氣，但是鳳霞最后卻因為生子失血過(guò)多而死…全文的悲涼之意，蔓延的更加廣泛，滲透的更加深刻。
但是在福貴的眼中，他并不是不幸的，他輸掉了家產(chǎn)，卻因此逃過(guò)了斗地主時(shí)期被槍斃的命運，他有一對懂事的子女，一個(gè)可愛(ài)的外孫，一個(gè)賢惠的妻子，老實(shí)的女婿，雖然最后他們都離開(kāi)了他，陪伴他的只有一頭老黃牛�！袄先索詈诘哪樤陉�(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè )地游動(dòng)著(zhù)，里面鑲滿(mǎn)了泥土，就如布滿(mǎn)田間的小道”，福貴在此時(shí)已經(jīng)把生活看開(kāi)了，他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒(méi)有留下，不像村里的有些女人，死了還有人說(shuō)閑話(huà)”，我看到了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，對生活的平淡的態(tài)度…
生為何而活?或許作者在中文版自序中回答了這個(gè)問(wèn)題，“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，人生總是無(wú)法忍耐太多的現實(shí)，《活著(zhù)》告訴我們，每個(gè)人對苦難的承受力都是很大的，面對苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，勇敢的活下去!《活著(zhù)》讀書(shū)筆記好讀摘選4
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵!雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我："今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"
活著(zhù)讀書(shū)筆記3
《活著(zhù)》這部作品讓我感觸良多。這本書(shū)敘述了主人公福貴所有親人的死亡到老年福貴只有一老牛做伴的一生。主人公徐福貴本是一個(gè)富裕土地的擁有者，卻因為擲骰子賭博讓他失去了現在所擁有的一切，也讓他整個(gè)家庭陷入無(wú)限的不幸跟貧苦之中。
在去給母親請郎中時(shí)被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時(shí)，等待他的卻是更加艱難的現實(shí)。最疼愛(ài)的兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時(shí)難產(chǎn)而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著(zhù)女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個(gè)親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時(shí)也被噎死了。
福貴從失去金錢(qián)到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂(lè )于談?wù)撊松�，不羞于年少時(shí)的放縱，不頓于磨難時(shí)的煎熬，也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。
也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。
在福貴的故事中，穿插著(zhù)其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印，每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時(shí)，反而是種公平。此時(shí)，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專(zhuān)注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個(gè)總會(huì )在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭，這個(gè)諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛(ài)生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開(kāi)闊�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！痹改阄胰蘸�，像福貴一樣，不畏過(guò)去，不念將來(lái)。
活著(zhù)讀書(shū)筆記4
—— 品《活著(zhù)》之感之悟 “活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無(wú)聊。
—— 余華 一曲悲涼調，一段人生路，一段跨越新社會(huì )與舊社會(huì )的人生。
一部見(jiàn)證著(zhù)中國社會(huì )的變遷，人民的冷暖的巨著(zhù)。
書(shū)中飽含著(zhù)的辛酸與痛楚，充斥的戲劇性與巧合性。讓我們真正的理解到了活著(zhù)不僅是為了自己，也是為了別人。
所有的浮華終將成為樸實(shí)，“美好”的開(kāi)局對應著(zhù)美好的結局，開(kāi)局與結局夾斥著(zhù)漫漫人生路，活著(zhù)與死去，闡釋著(zhù)作者對生命的價(jià)值、人生的感悟。
本書(shū)以賭場(chǎng)里面的燈紅酒綠開(kāi)場(chǎng)，反映了當時(shí)一潭死水的社會(huì )，人民沒(méi)有目標，終日過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活，大家闊少們整天混跡于賭場(chǎng)之中度日。以一個(gè)陰晦的開(kāi)局來(lái)反襯社會(huì )的暗無(wú)天日。
作者別出心載的安排了福貴的一時(shí)興起而上臺唱皮影戲則用來(lái)作為串聯(lián)全篇的伏筆，以一出皮影戲來(lái)串聯(lián)起福貴一聲的坎坷，以一出皮影戲來(lái)表現社會(huì )的動(dòng)蕩。
從富家子弟墮落為街頭小商，和著(zhù)悲涼的曲調不禁讓人感嘆世間的炎涼，命運的戲劇變化。富貴能夠承受得住這樣的命運打擊，繼續生存下去，也是有著(zhù)不一般的毅力。妻子攜子歸來(lái)，是命運給他的賞賜，那本已枯澀無(wú)光的臉上也流露出了久違的笑容。妻子求的是一輩子安穩的生活，可以沒(méi)有過(guò)去的“榮華富貴”。至此，一家人過(guò)上了典型的中國家庭生活模式，男的操外，女的主內。從敗家的少爺到演皮影謀生再到被國民黨拉去做壯丁，福貴的生之艱辛，可見(jiàn)一斑，人的命運，竟不由自己掌握，卻是猶如一葉浮萍，在大時(shí)代的洪流中翻滾。福貴可以說(shuō)是四十年代的人民大眾的一個(gè)縮影。
當家珍含辛茹苦的拉扯孩子長(cháng)大，原以為一家人總算可以過(guò)屬于他們的幸福生活，悲劇卻接連而來(lái)。安靜的活著(zhù)也只能夠是一種奢望。悲傷并沒(méi)有遠離他們，因為生活還在繼續，他們還要活著(zhù)，繼續面對命運對他們的殘酷。
對于那個(gè)早已遠去的時(shí)代，我們不曾經(jīng)歷，我們所能夠獲得的也只是一個(gè)歷盡滄桑的背影。但我們可以理解中國人的.韌性，在這苦難的環(huán)境中，堅強的活著(zhù)，不埋怨也不消沉。在動(dòng)蕩社會(huì )之中，個(gè)人命運僅如螻蟻。福貴是那一輩人的縮影，他們從那樣的年代走過(guò)來(lái)，過(guò)著(zhù)平凡地生活，但卻接收著(zhù)命運不公平的抉擇。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，福貴的一輩子，經(jīng)歷了身邊人親人相繼的離去，對于與至親生離死別的悲傷，唯有默默承受，歲月的變遷，漸漸磨平了苦難的痕跡，活著(zhù)的信念，更是為親人而活。
在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的
只是他帶給你的人生取向�！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫。
在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農村，而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f(shuō)，中國革命的勝利是與農村密不可分，毛澤東正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農村，不過(guò)，這些都已不重要了，農民還是那么苦，農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著(zhù)最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì )讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”。我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì )讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，
縱觀(guān)全書(shū)，以生命的消逝、死亡的深層意義來(lái)詮釋活著(zhù)，向我們展現了當代人的韌性，真實(shí)之中帶著(zhù)哪兒一點(diǎn)滄桑，生老病死，聚散離合，具是人生的必經(jīng)之路。走過(guò)了，你才能更深刻的體會(huì )活著(zhù)的意義。四十年的歷程，也只是彈指一揮或滄海桑田，在無(wú)數沉默的、滄桑的面孔下，堅韌的中國人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續活著(zhù)。余華以自己的感受帶領(lǐng)著(zhù)我們在命運的長(cháng)河里面行走、體驗。給予我們心靈的震撼，讓我們重新回味那一段已經(jīng)遠去的歷史。
“人生若夢(mèng)，偶然的東西太多，宿命的因由構成了整部曲調的主旋律” ，若果沒(méi)有一個(gè)個(gè)的造化弄人，整部小說(shuō)也無(wú)法真正的去撼動(dòng)人心�！芭d，百姓苦，亡，百姓苦”，也許可以從側面反映出本書(shū)的另外一層含義。生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也罷。其實(shí)有的時(shí)候并不是我們所能抉擇的，與命運抗爭的歷程中，你會(huì )看到人的渺小，所謂的成長(cháng)，也只是學(xué)會(huì )習慣性的接受。
全書(shū)的結尾以福貴與饅頭的溫馨對話(huà)來(lái)回環(huán)整部小說(shuō)。那是對未來(lái)的憧憬，對美好生活的向往。接下來(lái)，但愿命運的雙手會(huì )給他們些許慈愛(ài)，讓飽受寒冷的心靈得到本屬于他們的溫暖。
作者的筆觸跨越四十年的歷程，見(jiàn)證了幾度動(dòng)亂變遷，縱使生活夾雜著(zhù)艱辛與淚水，老百姓依然勇敢的接受。對于苦難，那只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續，千好萬(wàn)好，活著(zhù)最好。
假如生活沒(méi)有判定我們死刑，那么我們應該做的，就是好好活著(zhù)。
命運從不曾遠離我們，
生活也終究要歸于平靜的，
活著(zhù)是對我們的考驗，
也是命運的安排。
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