小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報告
在人們素養不斷提高的今天，報告使用的次數愈發(fā)增長(cháng)，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編幫大家整理的小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報告，希望能夠幫助到大家。
一、國內外研究現狀述評
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類(lèi)帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)也伴隨著(zhù)一系列的負面影響，經(jīng)濟的發(fā)展并不必然意味著(zhù)精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀(guān)的失落。因此，各國的課程改革都十分關(guān)注教育的道德文化層面，強調兒童品德的培養，道德教育作為課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)倍受重視，從而促使品德教育理論和實(shí)踐的發(fā)展取得突破性進(jìn)展。
世界發(fā)達國家都在加強道德教育研究，加快德育課程改革的步伐，為我國小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗。例如，xx89年日本文布省頒布的新教學(xué)大綱，對德育的目標和內容均進(jìn)行了調整。為培養具有"自主性的日本人"，道德教育的內容體現適切性，力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合;道德教育的實(shí)現方式體現階段性，由低年級體驗性活動(dòng)逐步向高年級反思性活動(dòng)推演。xx94年，第44屆國際教育大會(huì )將品格教育列為各國教育應進(jìn)一步努力的首要方面之一。xx96年美國的第二次教育高峰會(huì )議和xx97年總統的《國情咨文》都強調了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國在xx99年9月頒布的課程改革方案中明確提出，學(xué)校教育應肯定真理、正義、誠實(shí)、信任、責任感等美德。
我國一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統，從xx81年開(kāi)設小學(xué)《思想品德》課程以來(lái)，品德教育改革無(wú)論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因，始終沒(méi)能有效地實(shí)現理念和操作的實(shí)踐性整合，成為導致品德教育實(shí)踐中的知識化、簡(jiǎn)單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實(shí)踐的中介，必然承擔著(zhù)改變德育的針對性不強、實(shí)效性偏低的責任。值此新一輪基礎教育課程改革的契機，加強小學(xué)品德教育的研究，尤其是小學(xué)品德課程的'開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究勢在必行。
二、本課題的研究?jì)热?/strong>
研究將以在實(shí)驗區試教的新教材為依托，圍繞小學(xué)品德課程建設展開(kāi)，驗證品德課程標準(實(shí)驗稿)，探索形成與新課程相適應的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施體系。
(一)品德教育的模式
目前國外影響比較廣泛的德育模式有道德認知發(fā)展模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì )行動(dòng)模式、體諒模式等，對于這些模式我們應合理地進(jìn)行借鑒，使其成為我國品德課程改革的推動(dòng)力量。國內現已被實(shí)踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動(dòng)道德教育模式、體驗道德教育模式等，各實(shí)驗區應靈活地根據各自實(shí)際情況加以運用。無(wú)論國內還是國外的任何一個(gè)模式不可能就道德教育的全過(guò)程進(jìn)行闡釋?zhuān)虼�，在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對立思維方式，全面肯定或全面否定任一德育模式，而應以課程改革的理念為指導，創(chuàng )造性地將德育模式運用于具體的兒童品德培養中，并在品德教育的過(guò)程中探索與新課程相適應的品德教育模式。
(二)新教材的編寫(xiě)和實(shí)施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現形式，又是教學(xué)實(shí)踐工作的工具，因此，本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗區的課程改革，同時(shí)積極吸取實(shí)驗區的教育教學(xué)改革經(jīng)驗推進(jìn)新教材的編寫(xiě)，使實(shí)驗區工作和教材的編寫(xiě)實(shí)施形成一個(gè)完整的體系。
1、對品德課程本質(zhì)特征研究
(1) 20世紀80年代以來(lái)，品德課程改革取得的成就以及新進(jìn)展
(2)現階段品德課程發(fā)展呈現出的新特點(diǎn)
(3)適合我國國情的品德課程的構建方式
2、小學(xué)品德教材編寫(xiě)研究
(1)教材內容的選擇與組織方式的研究
(2)教材的形式問(wèn)題研究
(3)教材綜合資源體系的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究
3、小學(xué)品德教材實(shí)施研究
(1)課堂教學(xué)改革研究：
新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究
新教材與主動(dòng)參與、自主建構的品德教學(xué)研究
新教材與完全生命投入、完整心理結構參與的品德教學(xué)研究
新教材與民主參與的品德教學(xué)研究
(2)教材實(shí)施情況的調查分析：
教材應用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況
教材在使用過(guò)程中遇到的問(wèn)題
教師對教材的評價(jià)
學(xué)生對教材的評價(jià)
不同實(shí)驗區對教材的評價(jià)
4、 評價(jià)研究
(1)品德評價(jià)的理論研究：
品德評價(jià)的本質(zhì)研究
品德評價(jià)的基本理念研究
品德評價(jià)的功能研究
(2)品德評價(jià)實(shí)施工作的研究：
明確評價(jià)的內容和評價(jià)標準
收集和分析數據與證據
設計評價(jià)工具
明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計劃
(三)品德師資的培養和培訓
新課程非常重視教師的課程參與，教師成為課程的建設者和開(kāi)發(fā)者，本課題將探索有效師資培養和培訓的內容、途徑，提升教師的品德課程開(kāi)發(fā)參與意識，確保培養培訓工作與新教材開(kāi)發(fā)實(shí)施的同步進(jìn)行。
(四)品德地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)研究在新的課程體系中，地方課程和校本課程被列為國家課程的重要補充和課程形態(tài)，在品德課程開(kāi)發(fā)中也應突出地方品德課程和校本品德課程的有效開(kāi)發(fā)，以滿(mǎn)足不同地區、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。
1、品德地方課程的開(kāi)發(fā)
2、品德校本課程的開(kāi)發(fā)
(五)品德課程資源建設研究
品德課程資源是品德課程建設的基礎，除去教材以外，還包括家庭、學(xué)校和社會(huì )生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。
1、品德課程資源的篩選機制
2、品德課程資源開(kāi)發(fā)利用機制
(六)品德課程內部以及與其它課程的銜接研究
1、《品德與生活》與《品德與社會(huì )》的銜接研究
2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究
3、品德課程與其它課程的銜接研究
三、本課題的創(chuàng )新程度
由于我國的課程開(kāi)發(fā)一直存在"大一統"的問(wèn)題，這在一定程度上限制了課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的理論研究，目前國內關(guān)于品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒，但對于國內課程領(lǐng)域的研究而言，本課題的研究是全新的，我們將以課程標準為準繩，研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過(guò)程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習方式、教育管理等全方位的變革，以期填補我國課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應用價(jià)值在于促進(jìn)我國教材開(kāi)發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性，增強教材的適應性，促進(jìn)基礎教育課程改革的順利實(shí)施。
四、研究方法
(一)調查研究
通過(guò)實(shí)地的調查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數據，以此為基礎進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。
(二)行動(dòng)研究
本著(zhù)從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現問(wèn)題，并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨，使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗區的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統。
(三)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過(guò)個(gè)體考察整體，尋求規律性的認識，實(shí)現課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。
(四)經(jīng)驗總結研究
對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進(jìn)行提煉和概括，形成相應的理性認識。
(五)比較研究
比較分析國內外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。
(六)實(shí)驗研究
按照教育實(shí)驗研究的方法，對品德課程標準(實(shí)驗稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗研究，根據實(shí)驗結果檢驗課程標準和新教材的效果。
五、研究步驟
20xx年12月，開(kāi)題會(huì )。
20xx年1月~20xx年2月，各實(shí)驗區申報子課題，并制定子課題研究計劃。
20xx年3月~20xx年6月，各
這篇小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報告的關(guān)鍵詞是品德課,小學(xué),報告,開(kāi)發(fā),研究,實(shí)驗區根據子課題計劃開(kāi)展實(shí)質(zhì)性研究，整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗體會(huì )分別成集。各實(shí)驗區每半年報送一次研究成果。
20xx年7月~20xx年12月，各實(shí)驗區對經(jīng)驗進(jìn)行總結和提煉，形成相應的子課題研究報告，總課題組以此為基礎撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施"的研究報告。
六、預期成果
(一)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究"的總結報告
(二)小學(xué)品德的實(shí)驗教材系列：
教材
教師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料
教師備課系統(CD-ROM光盤(pán))
研究課(VCD光盤(pán))實(shí)驗教材通訊
(三)系列論文
(四)教師培訓資料
(五)典型課例集
(六)品德地方課程和校本課程精選集
(七)調查研究
通過(guò)實(shí)地的調查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數據，以此為基礎進(jìn)行理論分析，不斷完善新教材。
(八)行動(dòng)研究
本著(zhù)從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現問(wèn)題，并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨，使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗區的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統。
(九)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案，通過(guò)個(gè)體考察整體，尋求規律性的認識，實(shí)現課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。
(十)經(jīng)驗總結研究
對品德課程改革中的感性經(jīng)驗和認識進(jìn)行提煉和概括，形成相應的理性認識。
(十一)比較研究
比較分析國內外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐，從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗。
(十二)實(shí)驗研究
按照教育實(shí)驗研究的方法，對品德課程標準(實(shí)驗稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗研究，根據實(shí)驗結果檢驗課程標準和新教材的效果。
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