尊嚴作文（集合）

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的尊嚴作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊嚴作文 篇1

　　一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)善意的微笑，一組友好的動(dòng)作，都能夠細微地表達出我們對他人的尊敬。

　　上課專(zhuān)心聽(tīng)講，是對老師的尊重；與同學(xué)團結友愛(ài)，不欺負弱小，不取笑戲弄，是對同學(xué)的尊重；回到家時(shí)與父母打招呼，是對長(cháng)輩的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具擺放整齊，是對食堂工作人員的尊重……有句名言：對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中，只有人人互相尊重，才能成為和諧的一家人。

　　德蘭修女終生都在捍衛人的尊嚴，尤其是弱者的尊嚴，因此她當之無(wú)愧被譽(yù)為“窮人圣母”。后來(lái)，德蘭修女多次在演講中提及：“窮人沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛(ài)心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話(huà)，我們每個(gè)人，即使是一個(gè)卑微的乞丐，也可以對他獻出愛(ài)心，對他人有所幫助�！彼�的話(huà)令我頓時(shí)從自己狹小的世界里走了出來(lái)，想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛(ài)的人群。低嘆一句：這真是一位史無(wú)前例的讓我思想瞬間布滿(mǎn)悲憫情愫的女士！

　　話(huà)劇《烏鴉太郎》，也同樣說(shuō)明對人尊敬的`品質(zhì)。從山里來(lái)的烏鴉太郎，因為害羞，上課時(shí)，他坐在教室的最角落。下課時(shí)，他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時(shí)也因為不了解他，常常以取笑他為樂(lè )。但新來(lái)的老師卻發(fā)現了他獨特的才能——豐富的自然知識，誰(shuí)都望塵莫及。畢業(yè)班會(huì )上，烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲，引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠山徑，終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。

　　學(xué)會(huì )尊重別人，約等于讓別人學(xué)會(huì )漸漸的尊重你自己。尊重他人，與人友好相處，其實(shí)是一件簡(jiǎn)單而又幸福的事情。

尊嚴作文 篇2

　　平心而論，我反對有人把這篇小說(shuō)當作官場(chǎng)入門(mén)的教科書(shū)，我覺(jué)得那是跟作者閻真開(kāi)玩笑，極端不負責任的玩笑。我想這絕不會(huì )是閻真的寫(xiě)作之初。

　　如果把閻真看成導演，那他一點(diǎn)也不神秘，而且非常固執。他不會(huì )制造跌宕起伏的故事情節，也不采用現代前衛的表現手法，一味地我行我素。老老實(shí)實(shí)地層層推進(jìn)。步步展開(kāi)。這多少倒了點(diǎn)觀(guān)眾的胃口。不過(guò)這不要緊，他讓觀(guān)眾記住的，不是這些。

　　閻真把池大為從山溝里拖拽出來(lái)。賦予他知識分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬(wàn)分。池大為畏縮在中醫學(xué)會(huì )的宿舍里，怎么也想不開(kāi)。他鄙視眼前發(fā)生的一切。他對著(zhù)丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

　　閻真現在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱(chēng)君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤(pán)著(zhù)。池大為如火灼烤，在世俗這座堅壁前撞的頭破血流，過(guò)分長(cháng)久的壓抑，他的思想開(kāi)始變態(tài)扭曲。望望馬廳長(cháng)的那道門(mén)縫，他凄然一笑，側身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進(jìn)去。

　　連池大為自己也意外，他的才情智慧用在投機上居然游刃有余。他的命運產(chǎn)生戲劇性的變化，這使他有點(diǎn)忐忑。有種如入云端的感覺(jué)。他不斷的安慰自己，我池大為是要實(shí)現奮斗目標，不過(guò)是用暫時(shí)的屈辱換取不再繼續坍塌的人格構架。我和他丁小槐有質(zhì)的區別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺(jué)間，已經(jīng)走出很遠。遠的忘記自己是誰(shuí)。

　　閻真穩穩把握著(zhù)池大為，傳遞給他大量信息。池大為學(xué)會(huì )偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權勢與股掌。在反應比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長(cháng)面前，不露神色的周旋。對馬廳長(cháng)隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見(jiàn)鬼去吧，因為它，我蝸居多年，才情無(wú)處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里�？此麄儼�，不學(xué)無(wú)術(shù)，蠅營(yíng)狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？

　　原來(lái)這一切非常簡(jiǎn)單，就像轉個(gè)身那樣簡(jiǎn)單。前提是，得先出賣(mài)自己的良心和尊嚴。

　　池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗到作為中心人物的感覺(jué)。調兵遣將，運籌帷幄的感覺(jué)。進(jìn)而有些得意，有點(diǎn)狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態(tài)自戀。

　　如果閻真就這樣重新塑造池大為的話(huà)，還算救了他。但是閻真沒(méi)有，他拿著(zhù)一個(gè)鋒利的小刀片，一點(diǎn)一點(diǎn)的剜剮，專(zhuān)撿人們的疼處。池大為掉進(jìn)一張結實(shí)細密的網(wǎng)里。在共同利益的驅使下，池大為遇到異乎團結的群體。他們其中每個(gè)個(gè)體，都是這網(wǎng)上的一根絲，休想抽動(dòng)拉斷。池大為開(kāi)始嘆息，開(kāi)始悲哀。明顯感到無(wú)能為力。

　　他還是妥協(xié)了。

　　心里有點(diǎn)發(fā)虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點(diǎn)一點(diǎn)滲入其中。他總在黑暗中摸索著(zhù)自己的胸口，反反復復的.詢(xún)問(wèn)，我是誰(shuí)，為什么得到了我想要的一切，陽(yáng)光下卻找不到自己的影子�？蓱z的我啊，連影子都沒(méi)有了，難道進(jìn)入虛幻狀態(tài)？

　　池大為的人格構架沒(méi)有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。

　　如此這般，他時(shí)刻打磨自己，越來(lái)越光滑，柔韌，彈性，內心越來(lái)越冷酷，越來(lái)越堅硬。他無(wú)法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。

　　不能簡(jiǎn)單確定好壞，只能說(shuō)是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒(méi)脫胎換骨。敢說(shuō)自己是救世主？敢說(shuō)世人皆醉唯我獨醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠，他聽(tīng)不見(jiàn)痛苦你的嘶喊，也無(wú)暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見(jiàn)用最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏(yíng)得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。

　　當廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個(gè)古老的傳說(shuō)。今天文人已經(jīng)褪下青衫長(cháng)袍，大隱小隱統統不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿(mǎn)腹經(jīng)綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒(méi)有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？

　　閻真無(wú)不留情地揉搓著(zhù)池大為。讓他在良知的天平上左右擺動(dòng)。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來(lái)越模糊不清。

　　他陷入一種前所未有的孤獨。矛盾著(zhù)，難以取舍著(zhù)。變得心事重重。帶著(zhù)重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉親中間，出于復雜的心情，他對三山坳的每個(gè)鄉親都做了一點(diǎn)事。當然，他沒(méi)有衣錦還鄉的自豪感，沒(méi)有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復自己，減緩那種精神壓迫。

　　那座大山里，他有了一種感覺(jué)，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。

　　閻真是吝嗇的，整部小說(shuō)中，只在結尾部分做相當量的描寫(xiě)。象是黑白版背景上涂抹一點(diǎn)色彩。他寫(xiě)殷紅的夕陽(yáng)，立體的云以及隱在它后面一動(dòng)不動(dòng)的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對話(huà)，虔悔。流著(zhù)眼淚，“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來(lái)，我只看過(guò)兩次，我沒(méi)有足夠的心理承受能力打開(kāi)它去審視自己的靈魂�！彼�掏出打火機。顫抖著(zhù)手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。

　　閻真這樣一來(lái)，讓我很擔心。我擔心在曠日持久的人格與世俗的對峙中，池大為能支持多久？旋即，擔心又演變?yōu)榭謶�，在體內形成一股深不可測的潛流，似要將我湮沒(méi)。

尊嚴作文 篇3

　　外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢(qián)，他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結果被正好回來(lái)的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說(shuō)，我忘了給你了，那正是你應得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子��！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng )下了一片家業(yè)。

　　在解放前后的那幾年，天災xx多，村子里有很多人家吃不上飯。

　　外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的`地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來(lái)偷糧食的，他就裝做沒(méi)有看見(jiàn)。偷家什的，他就悄悄地對人家說(shuō)，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來(lái)偷地瓜，結果裝多了，自己怎么也翻不過(guò)墻去，外祖父干脆自己從后面托他過(guò)去。

　　外祖父的哲學(xué)是，他們因為沒(méi)有辦法才來(lái)偷的，要是還過(guò)得去，誰(shuí)愿意做賊。他知道我們發(fā)現了他，卻沒(méi)有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會(huì )再來(lái)偷了，人都有尊嚴啊。

　　外祖父用這種方式到底資助過(guò)多少窮人，誰(shuí)也不知道。但是，外祖父的村子里后來(lái)盜賊幾乎絕跡了。

　　這個(gè)故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個(gè)故事沉思：尊嚴是一個(gè)人生命中最重要的，如果你懂得了維護別人的尊嚴，你的尊嚴就無(wú)處不在了。

尊嚴作文 篇4

　　周六的下午，媽媽牽著(zhù)我的手漫步在公園里。

　　突然一個(gè)悲傷的聲音從耳邊響起：“幫幫我吧、幫幫我吧。

　　”只見(jiàn)一個(gè)戴著(zhù)墨鏡的婦女跪在地上向人們乞討，媽媽早已被她這種無(wú)助的眼神和處境生起了援助之手，趕快從包里掏出了一張10元的紙幣放進(jìn)了他的.手中。

　　于是她不停的向我們磕頭、致謝。

　　路邊的行人也紛紛向她施舍零錢(qián)。

　　我們沿著(zhù)公園的原路返回的時(shí)候卻看見(jiàn)剛才的那位乞討者也站了起來(lái)，取下眼鏡，用她那雙“瞎了”的眼睛環(huán)顧四周沒(méi)有人了之后，拍拍褲子上的灰，朝著(zhù)路口的方向走去。

　　我們不能學(xué)習她這種丟棄自身尊嚴的行為，尊嚴是要建立在相互信任的基礎上，如果一個(gè)人連信用都沒(méi)有，那他談何讓別人尊重自己呢，面對尊嚴不能有半點(diǎn)馬虎，受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就讓尊重創(chuàng )造出美好的生活。

尊嚴作文 篇5

　　噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴將不復矣，可知否？余觀(guān)夫社會(huì )之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長(cháng)嘆。行交際者或往來(lái)他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細聞之，其內容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無(wú)病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著(zhù)幾何，而今人之尊嚴將不復，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見(jiàn)，人之尊嚴乃人之本，不可忘也。人之尊嚴乃國家興旺發(fā)達之源泉，不可斷也。

　　昔者，屈原感國家尊嚴將不復，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽(yáng)；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著(zhù)史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛自身之尊嚴也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�(jiàn)，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。

　　古之文人者，其文章傳千古，閱萬(wàn)世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運多舛而豁達。又觀(guān)今之書(shū)市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫(xiě)淫穢暴力而先聲奪人者有之，無(wú)病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴，何處可尋？今之巨著(zhù)，何處可尋？

　　一人之心，不足掛齒。千萬(wàn)人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。

　　大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴哉。

　　望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑�(shù)立關(guān)貿壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊�之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無(wú)禮！何哉？中國人民之尊嚴不全也。

　　孟子曰；“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物�！逼饋�(lái)，不愿受奴性驅使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。

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