高中放低自己的優(yōu)秀作文（通用20篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的高中放低自己的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇1
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。
塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著(zhù)截然不同的價(jià)值。如同我們自身，若把自己舉得過(guò)高，得到的不會(huì )是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會(huì )是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個(gè)可愛(ài)的老人所感動(dòng)——季老�！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)圖形成的明烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)文人，以一個(gè)靠筆桿子寫(xiě)出自己想法的文人。泰斗這稱(chēng)呼我不要！說(shuō)得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個(gè)曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個(gè)人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜�？�，不為人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會(huì )摸不到根的所在。他說(shuō)，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個(gè)什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實(shí)于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語(yǔ)有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實(shí)于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬(wàn)靈。不然，又怎會(huì )有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說(shuō)呢？
嵇康天生傲骨，最終體無(wú)完尸；諸葛躬親農耕，贏(yíng)得流芳百世；秦皇自命功過(guò)五帝，最終凋零衰��；漢武勤勉于政，贏(yíng)得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之�！�
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執守名利，而要順水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫觀(guān)潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇2
在忙碌中，忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應，去放低自己那高傲的心。
年輕的我們剛踏入社會(huì )，曾壯志凌云、躊躇滿(mǎn)志，習慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開(kāi)始一展雄才大略。然而現實(shí)的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀(guān)意愿所能左右的，當我們屢屢碰壁后，我們才會(huì )感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個(gè)很低的起點(diǎn)，去飽受著(zhù)勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應，去放低自己那高傲的心。
其實(shí)社會(huì )就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長(cháng)期洗禮也會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無(wú)畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無(wú)奈嗎？難道只有屈服于社會(huì )的羈絆才能更好的適應社會(huì )嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負。心當存高遠，志當播四方，放低自己不是目的，而是一種為達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。
只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點(diǎn)起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿(mǎn)腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然，而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛(ài)戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長(cháng)，不斷成長(cháng)后繼勃發(fā)�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇3
低姿態(tài)，不是一種卑微和懦弱，而是以退為進(jìn)的大智慧，我們應該放低自己的位置，低頭做事而昂首做人。
“風(fēng)流不在淡峰勝，兩袖無(wú)言味最長(cháng)”，理直何必氣壯，厚積應該薄發(fā)。越走近學(xué)識與涵養的人，越明白沉默是金的道理，低調處世，以一種謙虛誠懇的態(tài)度，從容地展開(kāi)人生的畫(huà)卷。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)到處講學(xué)，有一個(gè)年輕人十分敬仰他，于是費盡心機登門(mén)找他要簽名，愛(ài)因斯坦二話(huà)沒(méi)說(shuō)，簽下自己的姓名，坦誠的交給對方，這就是大家風(fēng)范，相互尊重。
有句話(huà)叫“唯有不張揚，不激越的事物才能長(cháng)久”，曇花一現，固然美好，卻不如古柏之萬(wàn)古長(cháng)青，不張揚，不激越只是一個(gè)人的態(tài)度，不是指一個(gè)人的人格，當然，低頭做人并不是縮頭縮腳，而是會(huì )學(xué)會(huì )避開(kāi)風(fēng)險，保護自己。
放低你的姿態(tài)，保存千年的力量，注重生活態(tài)度的謙卑與人格上的高揚，放低你的姿態(tài)，高揚你的人生。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇4
人活在世上，時(shí)時(shí)刻刻如履薄冰。稍不留神，就會(huì )在人生道路上摔得鼻青臉腫，撞得頭破血流。放低你的姿態(tài)，并不是對困難的屈服與退讓?zhuān)侵腔鄣奶幚砻媲暗男￠T(mén)，是為了在以后的路上走得更加輕松。
在印度的一個(gè)佛學(xué)院里，每一個(gè)新生在走進(jìn)教室之前，必須先通過(guò)一個(gè)只有1.5米高，0.4米寬的一個(gè)小門(mén)。而普通人是無(wú)法抬頭挺胸地進(jìn)去的，只有低頭側身，才能勉強通過(guò)。這是對所有學(xué)生的一次終生教育，讓他們知道今后的人生道路上還有很多這樣的小門(mén)，而自己能做的就是放低你的頭顱，放低自己的姿態(tài)。這世界并不是為你而創(chuàng )造，不和你心意的事滿(mǎn)地都是。既然不能改變世界，那么就去改變你自己。
香港的億萬(wàn)富翁余彭年，在他二十六歲時(shí)曾懷揣著(zhù)對夢(mèng)想和人生的渴求，離開(kāi)老家湖南來(lái)到香港闖蕩，但由于人生地不熟，廣東話(huà)又聽(tīng)不懂，又無(wú)任何背景，連連碰壁使他心灰意冷。這時(shí)他已經(jīng)身無(wú)分文，他只能放低自己的姿態(tài)，在一家公司找了一份勤雜工的工作。那是一份薪水極低的工作，而每天要做的工作只是周而復始的掃地、清洗廁所等等。雖然這是一項卑微的工作，但余彭年知道想要獲得成功，必須有一段低 頭的日子，于是他專(zhuān)注于掃地。經(jīng)過(guò)半年的辛勤勞動(dòng)，他被老板提升為辦公室的一名員工。此后，他不斷被提升。再后來(lái)又創(chuàng )立了自己的公司，生意越做越大，成為了有名的億萬(wàn)富翁。
面對人生的小門(mén)，不應該一味昂首闊步，而應該學(xué)會(huì )謙虛，謹慎的躬下自己的腰，俯下自己的身體，低下自己的頭。當今社會(huì )復雜，許多初涉世事的年輕人，往往個(gè)性張揚，對自我認識不足，所以四處碰壁，經(jīng)常剛遇上不順之事。比爾·蓋茨曾經(jīng)給年輕人這么一條忠告：“賣(mài)漢堡不會(huì )有損于你的尊嚴�！蓖瑯�，放下你原來(lái)的架子也不會(huì )有損于你現在的面子，反而有助于你將來(lái)的日子。放低姿態(tài)，重新審視一邊自己，你會(huì )發(fā)現自己渺小的可憐。
大丈夫能屈能伸，“漢初三杰”之一的韓信，為了自己的抱負，能忍受胯下之辱，氣量絕非一般�？梢�(jiàn)想成就一番偉業(yè)，得先從放低姿態(tài)開(kāi)始。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇5
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花，成熟的麥穗低著(zhù)頭，那是在教我們謙虛，皎潔的月，有陰晴圓缺，那是在啟示我們含蓄。自大的藏獒對著(zhù)獅子狂叫，那是因為它把自己看的太高，虛浮于狂妄，最終讓他夾尾逃走。
目空一切的輕狂讓人迷失自我，無(wú)所依托，從小我們便在我很重要的歡呼中成長(cháng)，習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想，張揚的個(gè)性，習慣了年少輕狂的無(wú)所畏懼，高調的喊著(zhù)你輕狂不是罪過(guò)，義氣不是犯錯的口號。然后我爸是李剛，國學(xué)辣妹，李天一事件的發(fā)生，讓我們不得不去懷疑我等中華兒女是否真正的獲得了充實(shí)感和存在感呢？是否又如藏獒一般外強中干，不堪一擊呢？高昂的頭顱也許是你豪邁意氣的標志，但你有無(wú)留意腳下的石塊，讓你在意外中敗的狼狽，只因漂浮的思想沒(méi)了根系，不放低姿態(tài)，便會(huì )深感空虛飄渺。殊不知放低姿態(tài)亦是一種高貴，別在昂首闊步中敗得一塌糊涂。
放低姿態(tài)，需要有自知之明，不炫耀，不自傲。禮記中說(shuō)不自大其事，不自尚其功，沒(méi)有任何人有驕傲的資本，比起浩瀚蒼茫的宇宙，我們也只能哀吾生之渺了！孔子說(shuō)，三人行，必有我師焉，求學(xué)者說(shuō)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。愛(ài)因斯坦，物理學(xué)見(jiàn)解空前絕后，卻自認之所之為一小圈。孜孜不倦的探索的未知的外圍，所謂生命有限，知識無(wú)窮，任何一門(mén)知識都有無(wú)窮無(wú)盡的海洋，沒(méi)有一位成功者認為自己達到最高境界而止步不前，趾高氣揚，自知之明。自知者明，放低姿態(tài)，讓人于自我認知中理智的分析，看透自己，不自矜功伐作用淡然。
放低姿態(tài)，需要有不斷增強實(shí)力的進(jìn)取精神。百尺竿頭還需更進(jìn)一步，只因想的遠，所以不妄，不躁，衛國大夫孔間為澤被后世，不恥下問(wèn)，被人尊稱(chēng)為孔夫子。畫(huà)，書(shū)，印三絕的齊白石為使技巧融會(huì )貫通，爐火純青，借鑒學(xué)習于同行畫(huà)家。趙麗穎。為做鎂光燈下的強者，化身為好戲之徒的像其他演員請教蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量力�？扇裟隳茉谏畹耐寥啦粩嗟那靶懈┫律韥�(lái)，去追求夢(mèng)想。為增強實(shí)力而去拼搏，奮斗，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命亦將詩(shī)意盎然，飄遠而奇絕。截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
《易傳》中說(shuō)，謙，尊而光，卑，而不可遇。放低姿態(tài)是不可戰勝的，謙卑也是一種尊貴和優(yōu)雅。把自己放到最低，剩下的便是只有往上的空間了，讓我們以低姿態(tài)去探索生命世界的無(wú)限奧妙吧！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇6
是含蓄淡雅的秋葉，放低姿態(tài)，鋪就肥沃土壤上的盎然生機。
是疏林野草間的點(diǎn)點(diǎn)曦霜，放低姿態(tài)，潤就汲汲生根的茁壯水澤。
是盤(pán)旋的雄鷹，放低姿態(tài)，造就藍天蒼穹的壯觀(guān)景致。
放低姿態(tài)是詩(shī)情與智慧的涂染，是豁達與超然的孕育，是高傲與自大的消隱，是躁動(dòng)與喧囂的晦散。如果高擺架勢，狂妄傲然，那么何來(lái)姿態(tài)放低后的超脫禮贊，冷然清醒？
放低姿態(tài)，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如紅葉�！�
靈動(dòng)細腕指尖的微妙姿態(tài)，舞動(dòng)純凈柔美的腰肢，灼灼徹透出雋永心靈的低姿態(tài)，是浪漫而賦予自然的美，是純美的跳躍，這位宛如傳遞天地自然生息的神秘使者——楊麗萍。在自然原始里凝結碩果的是放低姿態(tài)后的靈慧氣質(zhì)，是置身于自然原始的態(tài)勢，親身的生活體驗創(chuàng )作融入“舞神”的靈感，體驗自然風(fēng)情靈動(dòng)的矯健，把自然氣息帶入舞蹈，把姿態(tài)抽調于風(fēng)光秀麗中。生活的低姿態(tài)旋舞是猶一空靈超然的“白云如粉黛，紅葉如胭脂”的舞蹈女子。
放低姿態(tài)，就如同曦露潤澤，養潤生機。
胸懷民生，服務(wù)世界，把讓所有人遠離饑餓作為自己的畢生追求，因為一粒改變世界押種子而獲得美譽(yù)的“雜交水稻之父”袁隆平。在第一線(xiàn)勞作是他矗立田間的堅守，放下姿態(tài)，四十幾年里像候鳥(niǎo)一樣追趕著(zhù)太陽(yáng)南來(lái)北往，上千次的失敗沒(méi)有擊破他追求成功的信念，那交織智慧和汗水譜寫(xiě)奏響了雜交水稻研究的壯麗曲譜。他，放低姿態(tài)，在田間播灑創(chuàng )新，奮斗和無(wú)私，潤澤了藍天下的片片綠田。
放低姿態(tài)，就如同雄鷹搏擊，鏗鏘有力。
名利如草芥，那純凈淡泊的心靈曼妙著(zhù)舞姿，矯以從容心境舔嘗榮譽(yù)的居里夫人。鐳和釙兩種放射性元素的探索者，獲各種獎金稅10次，各種獎?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜117個(gè)卻不矯情不自傲。放低姿態(tài)，搏擊科學(xué)界，濾凈了榮譽(yù)和名利，以低回盤(pán)旋的姿勢搏動(dòng)了科學(xué)界的有力鏗擊。
素月寄孤舟，人影隨水流。浪花的激越使孤舟搖曳擺動(dòng)，打破一泓靜水的平靜之美，以高擺姿態(tài)斥對著(zhù)沉穩的低姿態(tài)，而那高擺炫資的姿勢喧囂躁動(dòng)，虜獲了榮譽(yù)與名利，卻獲以低姿勢的道德準則和品德，豈不悲哉？
因此，放低姿態(tài)，呼喚低姿態(tài)，贏(yíng)得眾人喝彩。
因為它是詩(shī)情與智慧的涂抹。
因為它是豁達與超然的孕育。
因為它是高傲與自大的消隱。
因為它是躁動(dòng)與喧囂的晦散。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇7
徐青藤的畫(huà)作與詩(shī)文確是令世人傾慕的，但鄭板橋先生的作品也是無(wú)人可及的，而他自稱(chēng)是“徐青藤門(mén)下走狗鄭燮”，如此謙恭的態(tài)度著(zhù)實(shí)讓人欽佩。在世為人，像鄭先生一樣放低姿態(tài)，謙卑自處，花香自會(huì )如約而至，讓你的人生芳香四溢。
放低姿態(tài)，就是要你學(xué)會(huì )以謙虛的眼光看待他人的成就，謙卑自處。麥田里沉甸甸的麥穗以謙卑的姿態(tài)，立于蒼茫的天地之間，而他自身卻默默地供給人們以豐厚的果實(shí)，得到人類(lèi)最真摯的熱愛(ài)。鄭先生便是這麥穗一樣的人，前輩自處的同時(shí)，奉獻著(zhù)本身的芳華，收獲了世人的崇敬。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，強虜灰飛煙滅”。如此英氣勃發(fā)的周瑜為何最后落得英年早逝的凄慘下場(chǎng)？這正是因為他不懂放低姿態(tài)。倘若周瑜以謙恭的態(tài)度面對諸葛亮的才華，那么他依舊是才會(huì )橫溢的周瑜，萬(wàn)不會(huì )淪落死地。由此可見(jiàn)，無(wú)論你的境遇是何其輝煌，不懂放低姿態(tài)，謙卑自處，慘敗將會(huì )是你最終的結局。所以，放低姿態(tài)，輝煌的花朵自會(huì )為你長(cháng)盛不謝，點(diǎn)綴你燦爛一生。
面對諾貝爾文學(xué)獎帶來(lái)的萬(wàn)眾矚目，莫言以低姿態(tài)向世界陳言：“我只是在寫(xiě)故事�！闭目隙�，文壇的尊崇，社會(huì )的追捧。莫言始終謙卑視之。他從不參加任何電視訪(fǎng)談節目，從不宣揚自己的成就，一如既往的與文壇筆友交流寫(xiě)作心得，請教學(xué)習有效的寫(xiě)作技巧以不斷提升自我的文筆素養。也正是因為他這般麥田般的低姿態(tài)，才讓他握住了諾貝爾的紅線(xiàn)，抵住了眾人的浮華，守住了自我的本真。莫言，告訴我們的是：放低姿態(tài)，清風(fēng)自來(lái)。當你愿意低一點(diǎn)看世界的時(shí)候你就會(huì )發(fā)現那個(gè)不一樣的自己，那個(gè)需要你謙卑自處，不斷實(shí)現自我提升與突破的自己。如此一來(lái)，低處的空氣清醒了你的頭腦，滿(mǎn)眼便是盛放的美好。
放低姿態(tài)，謙卑自處。面對父母，放低你的任性與胡鬧，你收獲的是溫馨幸福；面對老師同學(xué)，放低的你的自傲與嫉妒，你收獲的是前程似錦；面對同事與老板，放低你的自恃才高與不切實(shí)際，你收獲的是友善信任。如此，人生之花得以滋養，必將盛放于世，香遠益清。
彎下你沉甸甸的身軀，做一位麥田里的巨人，花香將你作伴，溢滿(mǎn)世界。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇8
埋在土里的種子，放低自己，慢慢地發(fā)芽破土而出，結出豐碩的果實(shí)；秋天的向日葵，放低自己，謙虛地舉著(zhù)圓盤(pán)，迎接人們贊美的目光；飛翔的燕子，放低自己，銜起水邊的泥土，筑成溫暖的愛(ài)巢；生活中的你，放低自己，人生一定會(huì )從低處走向高處，成就一段輝煌的人生。
放低自己的位置，養精蓄銳，自我砥礪。
春光明媚，一只小小的毛毛蟲(chóng)開(kāi)始編織自己的夢(mèng)。它努力吐絲、結繭，但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長(cháng)�！拔业难矍耙黄岷�。不知是什么把我的身體牢牢地禁錮�！彪m然它心生哀怨，但是它明白，只有將自己放在最低的位置，才能迎來(lái)希望的曙光。即使寂寞無(wú)情地擊打、摧殘著(zhù)它幼小的心靈，但一想到破繭之時(shí)那美好的場(chǎng)景，它便不再埋怨。終于，它放棄了掙扎，靜靜地忍受著(zhù)時(shí)光的捆綁。
放低自己的位置，磨煉自己，厚積薄發(fā)。
功夫不負有心人，在經(jīng)歷了暗無(wú)天日的等待后，它終于迎來(lái)自己的希望。當清晨的第一縷陽(yáng)光灑在它稚嫩的身軀上時(shí)，它知道自己告別了黑夜，迎來(lái)了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中，準備盡情享受美好的生活。這時(shí)，它聽(tīng)到一朵茉莉花低聲說(shuō)道：“哎呀，多丑的一只蛾子��！”蛾子沒(méi)有因為這樣一句話(huà)感到苦惱，因為經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的蛻變，它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。
放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。
一片枯黃的樹(shù)葉落在蛾子的身旁，它說(shuō)：“孩子，不要放棄，你不是也有一雙翅膀嗎？你還可以飛翔！”于是，它深受鼓勵，盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲(chóng)都可以破繭成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈，它必須放低自己，承受蛻變時(shí)的痛苦與傷痛。
人生沒(méi)有不可逾越的天塹，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲(chóng)一樣，甘于把自己放在最低處，經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦，才會(huì )在平凡的生活中譜出不平凡的樂(lè )章。面對人生路上無(wú)數的“攔路虎”，放低自己，從低處做起，一定會(huì )有柳暗花明的一天。
放低自己，努力奮斗，背起行囊，揚帆起航。即便天空留不下飛鳥(niǎo)的痕跡，但我知道它已經(jīng)飛過(guò)。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇9
前些年有句話(huà)很流行。原話(huà)是低調做人，高調做事。我心里是頗為贊同的。姿態(tài)放低，眼界放遠，才能在人生路上畫(huà)下光輝的一筆。
古話(huà)說(shuō)：“竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路�！被厥讱v史的淵遠(“淵遠”應改為“淵源”)長(cháng)流，倒也大抵是這個(gè)理兒。曹子建以才情自詡，最終郁郁而不得志。楊昭(應是“楊修”)恃才傲物，落得個(gè)刀下冤魂。唐太宗以史為誡，以人為鏡，虛心納下，才開(kāi)創(chuàng )得開(kāi)元盛世(“開(kāi)元盛世”應改為“貞觀(guān)之治”)的光景;孔圣人學(xué)識淵博仍不忘四處求學(xué)，才有得遺(“遺”應改為“流”)芳百世，使得不恥下問(wèn)的故事成為千古佳話(huà)。但凡古代圣賢皆虛心至此，不禁納罕，為什么現代人卻做不到這點(diǎn)呢?
想必大家都有過(guò)這個(gè)經(jīng)歷。在與人研討問(wèn)題時(shí)，突然有人口若懸河，目空一切地談自己的見(jiàn)解，言辭之間夾帶著(zhù)對他人的諷刺，那感覺(jué)定是分外令人不爽的。而回眸自身，又是否不經(jīng)意流露自身的優(yōu)越感呢?
馬車(chē)越空，噪音越大。換句話(huà)說(shuō)就是半桶子水噹噹響。知識是座寶庫，竭盡一生，我們都無(wú)法歷盡天下事，讀盡萬(wàn)千書(shū)。這就使得我們每個(gè)人都有不同的喜好，對書(shū)有著(zhù)個(gè)人迥異的側重點(diǎn)。哪怕自身確實(shí)有有著(zhù)令人驕傲的資本，也要把姿態(tài)放低，向人家探求自己所不熟識的知識。
著(zhù)名人物蕭伯納曾經(jīng)與一小姑娘玩耍。待離別時(shí)，蕭伯納對小姑娘說(shuō)：“回家告訴媽媽?zhuān)裉炫c你玩耍的是蕭伯納�！倍@位小女孩也對蕭伯納說(shuō)：“回去告訴你的媽媽?zhuān)裉炫c你同玩的是一位蘇聯(lián)小姑娘�！�
這個(gè)故事大家一定都不陌生，幼稚兒童尚不能相欺，況且那些我們并不了解他們的人呢?很多時(shí)候，大家評判一個(gè)人的標準很單一。年長(cháng)的人會(huì )對小輩們說(shuō)，我們吃過(guò)的鹽比你們走過(guò)的路還多呢。這時(shí)候，年齡便是學(xué)識的標準。在學(xué)生中，成績(jì)好的會(huì )習慣于對比他們差的說(shuō)“你懂得什么，智商那么低”，成績(jì)便是衡量人的標準。我想說(shuō)：“縱使你有蓋世的才華，你也有你的不知;哪怕你成績(jì)再好，也不過(guò)是你比我更努力罷了�！�
姿態(tài)放低，眼界放遠。謙恭到可以向自然界的每一棵草木學(xué)習，寬闊到又不止知足于眼前。我相信，每一個(gè)偉大的人之所以成其偉大，定是姿態(tài)放低的，眼界放遠的。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇10
中國自古講究中庸之道，教導人們?yōu)槿颂幨啦黄灰�、不卑不亢。月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢，做人也是如此：放低姿態(tài)、永不自滿(mǎn)才能實(shí)現永恒的高貴。
以色列學(xué)者面對與自己觀(guān)點(diǎn)不同的普通出租車(chē)司機，非但沒(méi)有暴跳如雷，指責對方“不識貨”，反而靜靜聆聽(tīng)對方的見(jiàn)解，將君子的慊慊風(fēng)采表現的淋漓盡致。他放低姿態(tài)時(shí)，高貴而謙遜的素養就如清泉般涌出，令這世間馨香流淌。
季羨林作為文壇大家，作品享譽(yù)四海，與他的成就一同馳名中外的，使他歷經(jīng)千帆仍不褪色的那份低調謙遜。在他職教北大時(shí)曾發(fā)生過(guò)這樣一件趣事：一位大一新生在校門(mén)口拜托一位老人幫他照看行李，事后才發(fā)現那位其貌不揚的老者竟是北大校長(cháng)季羨林！
雖然這只是一件小事，也足以看出他始終堅持用一顆平常心看待自己。正是因為他的低調謙遜，人們才會(huì )更加敬重他高貴的品格。
近年來(lái)《朗讀者》的大熱使主持人董卿一舉成為網(wǎng)絡(luò )熱議人物。一問(wèn)一答間是她對文化得心應手的掌握，一顰一笑間是她對文學(xué)真摯而熱切的向往。更難能可貴的是，無(wú)論貧富貴賤，她都能平等相待：面對口齒不清的腦癱患者，她耐心指引；對于四肢不健全的殘疾人士，她單膝跪地，以平視彰顯尊重……
作為公眾人物，她低下身姿，用愛(ài)與尊重澆灌文明的花朵，傳遞了溫暖與芳香，收獲了高雅與敬重。
歷史上有這樣一個(gè)知名問(wèn)題：拿破侖何以成為拿破侖？誠然自信給予他帶領(lǐng)軍隊沖鋒陷陣的勇氣，謀略給予他治理國家的遠見(jiàn)卓識，而在此之前，他放低姿態(tài)給了將士平等與尊重。史料記載，在拿破侖已經(jīng)成為大將軍的時(shí)候，曾默不作聲的替代一位打瞌睡的將士值班。沒(méi)有訓斥，也沒(méi)有懲罰，拿破侖低下姿態(tài)，贏(yíng)得了將士們的信任與支持。
古今之成大事者，無(wú)一不是虛心謙遜之人。經(jīng)典力學(xué)的奠基人牛頓感嘆自己是“站在巨人的肩膀上”、“四絕”之一的齊白石愿做張大千“門(mén)下之走狗”、唐朝名相魏征“念高危，則思謙而自牧”……人無(wú)完人，唯有放低姿態(tài)、自我完善才能實(shí)現人格的'升華。
放低姿態(tài)，低下的是身姿，拾起的是永不褪色的高貴品質(zhì)！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇11
人，生活在這個(gè)世界上，不要總是過(guò)高的估計自己的份量。如果你覺(jué)得，誰(shuí)都不如自己，那么你將會(huì )被禁錮在狹小的驕傲里。
以前，我也曾一度覺(jué)得，我已經(jīng)做得很好了，經(jīng)常滿(mǎn)意自己的一些微小成果，不接受別人的建議，所以學(xué)習上我總是達不到高峰。
進(jìn)入初中以后，我的學(xué)習雖然很往前了，但是因為知識一天比一天要難，所以逐漸自己的驕傲被磨平，學(xué)會(huì )了如何和別人一起學(xué)習，一起探索。因為我自己的知識畢竟是有限，只靠我自己，根本沒(méi)有辦法搞明白所有的問(wèn)題。
后來(lái)，通過(guò)了解別的學(xué)校的情況，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本沒(méi)有看清形勢，只在顧著(zhù)自驕自傲。
現在，初中階段的我們，就是要好好學(xué)習，我們當前的任務(wù)就是學(xué)習。所以在當前，沒(méi)有必要把自己抬得那么的高。
麥田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在長(cháng)出麥苗時(shí)，是會(huì )顯得很高，可是在收割時(shí)，卻收不到什么東西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水過(guò)后，它很快就會(huì )干，根本留不住水。而低洼的地方，則可以存住很多水，其中就有從高的地方就過(guò)來(lái)的。那么，他有充足的水分，所以收成就一定會(huì )比高的地方好。
把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，這樣會(huì )使你接受不到養分，超越不了自己跟超越不了別人。
學(xué)會(huì )把自己放的低一點(diǎn)，能夠去腳踏實(shí)地的做事。不要還沒(méi)學(xué)會(huì )跑，就想要飛。在生活中，學(xué)會(huì )接地氣的做事，不斷的聽(tīng)取別人的建議，也許這樣，才能跟更好的超越自己，超越別人。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇12
智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。
有個(gè)年輕人千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺，對住持釋圓說(shuō)：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒(méi)有找到一個(gè)能令我滿(mǎn)意的老師�！�
釋圓笑了笑，問(wèn)道：“你走南闖北十幾年，真的沒(méi)能找到一個(gè)令自己滿(mǎn)意的老師嗎？”
年輕人深深地嘆了口氣說(shuō)：“許多人都是徒有虛名啊，我見(jiàn)過(guò)他們的畫(huà)，有的畫(huà)技甚至還不如我呢！”
釋圓聽(tīng)了，淡淡一笑說(shuō)：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛(ài)收集一些名家精品。既然施主的畫(huà)技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧�！闭f(shuō)完便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來(lái)。
釋圓又說(shuō)：“老僧的最大嗜好，就是愛(ài)品茗飲茶，尤其喜愛(ài)那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫(huà)一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”
年輕人聽(tīng)了，說(shuō)：“這還不容易？”于是調了一硯濃墨，鋪開(kāi)宣紙，寥寥數筆，就畫(huà)出了一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來(lái)，注入到了那茶杯中去。
年輕人問(wèn)釋圓：“這幅畫(huà)您滿(mǎn)意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭說(shuō)：“你畫(huà)得確實(shí)不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上，茶壺在下呀�！�
年輕人聽(tīng)了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”
釋圓又微微一笑，說(shuō)：“原來(lái)你懂得這個(gè)道理��！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊�！�
剛才還有些高傲自大的年輕人，聽(tīng)了釋圓的話(huà)立時(shí)頓悟。
智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇13
把自己看成珍珠，你將播種痛苦；把自己看做泥土，你將收獲滿(mǎn)足；放低自己的姿態(tài)，你將得到幸福。
放低自己的姿態(tài)，不是墮落，不是消極，而是為挖掘潛力尋找空間。
薩頂頂放低了自己姿態(tài)，蟄伏在新疆的葡萄架下，馳騁在內蒙古的草原上，尋找理想的旋律。本已小有名氣的她，毅然放棄演藝圈富裕的物質(zhì)生活，拋卻一切浮華，去追尋音樂(lè )的真諦。一首來(lái)自原野的天籟之音？萬(wàn)物生？，如泠泠的清泉，蕩滌人們的心靈；如清脆的鳥(niǎo)鳴，喚起人們對大自然的向往。她放低了姿態(tài)，超越了自我，將自己的音樂(lè )境界躍上一個(gè)新的高度。
放低自己的姿態(tài)，不是自卑，而是令人仰慕的高貴。
奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鵝？一片斬獲小金人獎，她并沒(méi)有因為自己的高名氣而自命不凡，而是選擇了放低姿態(tài)，給娛樂(lè )圈帶來(lái)一絲清新。鎂光燈小金人，那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣，心里是藏不了的浮華喧囂，只有娜塔莉？波特曼是最獨特的一個(gè)，她帶兩三塊錢(qián)的耳環(huán)，穿幾十塊錢(qián)的牛仔褲，過(guò)著(zhù)如普通女孩一般清新自在的日子。有人問(wèn)她：“你不怕不穿晚禮服，別人會(huì )認不出來(lái)你是誰(shuí)？”她淡然的回答：“我正但心別人會(huì )因鉆石長(cháng)裙而認不出我是娜塔莉？波特曼�！�
放低自己的姿態(tài)，不是被動(dòng)認命，而是放寬自己的心態(tài)。
朱丹在頒獎典禮的后臺被接待員誤認為是馬伊利，當時(shí)她的名氣雖比不上馬伊俐，但作為嘉賓出席的她大小也算是個(gè)名人，碰到這種尷尬的場(chǎng)合，她沒(méi)有生氣地摔門(mén)離去，也沒(méi)有脆弱的沖進(jìn)廁所哭花了臉，而是放低了自己，她試著(zhù)對自己說(shuō)：“看來(lái)我真是長(cháng)了一張明星臉！”微笑著(zhù)對接待人員說(shuō)：“你認錯人了，我不是馬伊俐老師，我是朱丹�！�
相反，有些人無(wú)法放低自己的姿態(tài)，有一點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，唯恐天下人不知。與人相處時(shí)往往作鶴立雞群狀，一言一行都在突出自我。其實(shí)這種人生活得很累。
放下自我，邁開(kāi)輕松的步伐，你的生活會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光雨露。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇14
海納百川，有容乃大。面對浩瀚的大海，不得不佩服它寬廣的胸襟。雖說(shuō)如此，但我更佩服的是它的謙卑，即使擁有無(wú)垠的寬廣，即使擁有可以吞噬一切的權力，即使與成物相比，它是那么的雄渾壯闊，它也不曾狂傲心放得低低的，如此謙卑地接受著(zhù)萬(wàn)物�；蛟S，這便是它為什么擁有一切，而所有的一切都將歸順于它。
我并不否認，人應該志存高遠，應有凌云的壯志，而這與心態(tài)放低是不矛盾的。若空有一腔熱血，怎能將理想變?yōu)楝F實(shí)？成功，是一步步走出來(lái)的。而我們又往往只看到自己的目標，忽略了步驟。
曾經(jīng)豪言要考上自己心中的大學(xué)，并為之奮斗不止。每天都會(huì )告訴自己要怎樣做，要如何做，不斷地做題，將自己埋沒(méi)于題海，對于那些小問(wèn)題都不屑一顧。有時(shí)還告訴自己，這些問(wèn)題我足以解決，應先解決那些大的問(wèn)題。甚至還會(huì )對知識不顧，只顧做題。直至第一次模擬考，一向令我驕傲的語(yǔ)文差點(diǎn)沒(méi)有及格。心，突然有一種從天上掉在地上的傷痛。
我有些懷疑，是否我錯了。我不應追求那些我不會(huì )得到的東西，可心中卻不服，難道有好的目標，有追求錯了嗎？我將卷子前后分析一遍，才發(fā)現有好多是自己知識性失分，而這些，是我曾忽略的。
失敗了，那就站起來(lái)。但并不是繼續前行，而是回頭看看，你這次失敗值嗎。我突然感覺(jué)，學(xué)習忌諱的是眼高手低，而自己的心告訴自己，學(xué)習，要一種謙卑。擁有理想不是錯，但不應忽略了現實(shí)，擁有實(shí)力不是錯，但不應藐視細節；擁有追求不是錯，但不能將自己的心放在與追求同一個(gè)高度。
當我們經(jīng)歷的越多，經(jīng)驗就越多，能力也越強。但生活不是總在反復，或許下一個(gè)路口，一樣的情形，一樣的故事，卻擁有一個(gè)不一樣的結局。將自己的心，放得低一點(diǎn)，對每個(gè)人每件事，都用一顆謙卑的心去對待。
仁者無(wú)敵。成功，是靠我們一步一步走下來(lái)的。而隨著(zhù)我們成就的壯大，心是否也在上升。盛氣凌人的人是不會(huì )有人擁護他的，眼高手低的人，成功真不會(huì )親睞他的。
無(wú)論對什么，我們都應該將自己的放在它該屬的位置，海的謙卑，讓它贏(yíng)得了百川的信賴(lài)，而我們，身處生活之條長(cháng)河之中，千帆競發(fā)，誰(shuí)主沉��？將自己的心放低一點(diǎn)，將自己的目標放得高一點(diǎn)，生活，由你主宰！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇15
“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗�！薄Ｃ魍�
西漢著(zhù)名史學(xué)家司馬遷為官清廉，一身正氣，因替大將軍李陵辯護而不幸入獄，在獄中受盡煎熬，甚至被處以腐刑，面對身體與心靈上的雙重折磨，他并未被打敗，因為他知道，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，心有抱負的七尺男兒豈能就此被擊��？于是，發(fā)奮著(zhù)書(shū)，完成了中國歷史上第一部紀傳體通史---《史記》。更被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，其文學(xué)成就和歷史價(jià)值可見(jiàn)一斑。
為了完成抱負，受盡苦難的他尚能放低姿態(tài)，忍辱負重成就華章巨篇，那在逆境中的我們就更不能輕言放棄了，要越挫越勇！
在記憶的珍珠中還有這樣一顆，它始終在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝，閃爍著(zhù)不屈服的光芒。
她在19個(gè)月大的時(shí)候因一次高燒而致失明、失聰，在家庭教師的引導下，她開(kāi)始學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )讀書(shū)，最后竟克服失明與失聰的障礙，并以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入哈佛大學(xué)。畢業(yè)后，她致力于服務(wù)殘障人士，并完成了《假如給我三天光明》、《沖出黑暗》等傳世佳作。她能夠走出黑暗，取得那么高的學(xué)術(shù)成就，與她頑強的毅力是分不開(kāi)的。她就是美國一位殘障教育家---海倫·凱勒。
像這樣身處逆境但仍與命運斗爭的英雄還有很多，如張海迪、霍金、劉易斯、林肯……上帝給他們關(guān)上了一扇門(mén)，但他們憑借著(zhù)不屈服的精神又為自己打開(kāi)了一扇窗，于是，陽(yáng)光再次灑滿(mǎn)整個(gè)屋子。
金大中一生坎坷，但最終在73歲時(shí)戰勝富有戰斗力的年輕對手，成為韓國總統。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人在遭遇磨難時(shí)，心中都會(huì )不自覺(jué)地砌起一道承受打擊的防火墻，這道防火墻就是經(jīng)受磨難后的期望。不同的是，有的人盲目樂(lè )觀(guān)，將防火墻架于空中，這樣就容易被打擊摧毀。而有的人立足實(shí)際，理智面對，防火墻就變得頑強、堅固了。
同樣，我們不僅要有頑強的毅力，更要放低姿態(tài)，理智面對，這樣才會(huì )越挫越勇，無(wú)堅不摧！
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇16
曾經(jīng)不知道為什么有什么話(huà)，都不愿跟父母提起好像我與父母之間隔了一堵墻，這堵墻樹(shù)在我們的之間，慢慢的好像似乎疏遠了，更甚者成為陌路人，這種關(guān)系讓我們壓抑。
我從小時(shí)候咿呀學(xué)語(yǔ)，到現在長(cháng)大成人，父母的愛(ài)都是那樣深沉那樣的濃厚，可是慢慢長(cháng)大確是不能理解父母的做法，我們之間的話(huà)也原來(lái)越少了，同時(shí)父母眼中的標準好孩子，都是別人家的孩子，別人家的孩子多好，唉，為什么只能看到別人家孩子的閃光點(diǎn)呢，我非常惱火為什么每當我有進(jìn)步時(shí)她們不是贊揚鼓勵我而是不要驕傲，好像是給我潑了一盆冷水，可是當我的朋友有一點(diǎn)的進(jìn)步她們就會(huì )說(shuō)你看她多好，她們眼中這些才是完美的孩子，那為什么還要要我，我心里滿(mǎn)腹的委屈，該像誰(shuí)說(shuō)呢。
可是慢慢長(cháng)大后，我似乎明白了，自從那次的心理課后，中國人的傳統方式都是謙遜的，可是正是因為這樣才使的自己的孩子不是太自信，因為太多太多的不被認可，心理的自信被打擊，如果將來(lái)我長(cháng)大有了自己的孩子我想要創(chuàng )新一下教育方式，鼓勵我的孩子成為自信的孩子同時(shí)要用我自己的經(jīng)驗和方式去教育她。
古語(yǔ)說(shuō)恨鐵不成鋼，棒棍之下出孝子可是時(shí)代在發(fā)展，在進(jìn)步，我們只有創(chuàng )新我們的教育方式給孩子更多估計，放低姿態(tài)坦誠去和孩子談心，不要以一個(gè)大人的姿態(tài)讓孩子去仰視，同一個(gè)位置，同一個(gè)身高，讓我們學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇17
有一種智慧叫低姿態(tài)。
高昂的頭顱也許是你榮耀的標志，與生俱來(lái)的自尊心也許是你驕傲的旗幟，但你可曾想到，你走過(guò)的門(mén)有時(shí)需要你低下你高傲的頭顱，你跨過(guò)的坎有時(shí)需要你放棄你的自尊，不肯低頭彎腰，你只有撞到頭破血流。
春秋風(fēng)煙，吳越爭霸，越王勾踐慘敗，成為了敗國之君，亡國之奴，背負了昏君的罪名，背負了世代的仇怨，而他，選擇了隱忍，為夫差做馬前卒，做奴役，臥薪嘗膽，只為蓄積力量，東山再起，十三年后，他拔劍怒指夫差，反敗為勝，成為了最后的王者。
從他身上，我看到了一個(gè)富有彈性的英雄的光輝，生死抉擇面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱負重，才有了勝利的結局。
文學(xué)巨著(zhù)，《史記》留香，它的作者司馬遷聞名于世，為幾句耿直真言，他遭受宮刑。奇恥大辱，他也曾想到過(guò)一死了之，可《史記》未完，最終他選擇在屈辱中放低姿態(tài)，完成鴻篇巨制《史記》，成就了他的輝煌。
古來(lái)自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高潔，總在自己受刑之前堅定不移地選擇死亡，司馬遷忍受屈辱，頂住壓力，茍活于世，才有了最后的輝煌。
試想，若他二人不懂得低姿態(tài)的智慧，寧不受辱而選擇“高貴”的死去，怎會(huì )有最后的榮光。
烏江邊上，寒風(fēng)凜冽，涼氣直透人心，一向傲氣的西楚霸王因無(wú)顏見(jiàn)江東父老而自刎謝罪，他決絕地對茍活于世說(shuō)出了“不”，自此一代霸王隕滅，只因他不愿暫且低頭屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所為，不懂得低姿態(tài)的智慧。若他能夠甘當一名小小的烏江亭長(cháng)而保有性命。待找準時(shí)機，重振旗鼓，定不會(huì )落得如此下場(chǎng)。
生死抉擇，折射了不同的人格，項羽和勾踐都曾是逆境中的王者，卻有著(zhù)截然不同的命運——不肯彎腰低頭的，付出了血的代價(jià)；愿意低頭側身的，過(guò)了這道逆境的門(mén)，之后就是廣闊的天地。
溫總理在下飛機后對等待多時(shí)的群眾說(shuō)了聲“對不起”，贏(yíng)得世人贊譽(yù)；林志玲因身材太高，拍照時(shí)彎雙腿與人齊平，一次活動(dòng)中，70多位影迷要求合影，她彎了70多次。獲得更多擁護；韓信能忍胯下之辱，最終成就一代名將；孫臏能為活命而裝瘋作癲，成就了一代政治家、軍事家……他們都是擁有高貴資本的人，但他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠的星辰摘下來(lái)，送到人間，令人間動(dòng)容。
若有一道非過(guò)不可的“小門(mén)”豎立在我的面前，我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芬香。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇18
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(cháng)，習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想，張揚著(zhù)個(gè)性，習慣了解衣怒馬橫刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽(tīng)我與你細說(shuō)。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。
高昂的頭顱也許是你豪邁意氣的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì )絆住你的腳，飄浮的思想若沒(méi)了根系，不肯低頭俯身，便會(huì )感到空虛與渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現。
你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲(chóng)在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲(chóng)，如此的低姿態(tài)，令人何等動(dòng)容！他俯身在淤泥里開(kāi)出的花，潔白、碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，邈遠而奇絕，凜然而熱切。
我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容。那么，再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
你可知中國畫(huà)史上最著(zhù)名的“畫(huà)、書(shū)法、印”三絕劉白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)。他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志：“我愿九泉為走狗，三家門(mén)下轉輪來(lái)�！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績(jì)，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿(mǎn)充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開(kāi)出飽滿(mǎn)的花來(lái)，驕傲地綻放著(zhù)人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢(mèng)想。
你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著(zhù)一代畫(huà)師的形象。我聽(tīng)見(jiàn)你心里在說(shuō)，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。
是的。你受了震動(dòng)。你內心的波濤透過(guò)目光傳到我心底，但，我還有話(huà)要與你說(shuō)。
溫總理在下飛機后對一對等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對不起”，感動(dòng)了世人；林志玲在一次商演中與人拍照，因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身，看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，他們的姿態(tài)駘蕩春風(fēng)。
你可知，輕狂不是罪過(guò)，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那飄浮不定的浮云，你的生命定將詩(shī)意盎然，截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
我看見(jiàn)你眼里的豁然開(kāi)朗了，你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？――你問(wèn)我。
我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香。――我答。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇19
每年的寒暑假，家里幾乎都有人來(lái)訪(fǎng)，教了一輩子書(shū)的爺爺，沒(méi)有給自己什么物質(zhì)享受。倒是精神上迎來(lái)了他的學(xué)生，我很佩服爺爺有這么大的能力。
一般來(lái)說(shuō)成績(jì)好的學(xué)生總有一股傲氣，但幾乎所有老師都會(huì )原諒，因為只有優(yōu)生才能讓做老師的感到光彩和榮耀。況且在教學(xué)成績(jì)和獎金掛鉤的今天，也只有優(yōu)生，才能給老師們最切實(shí)的安慰和利益，至于成績(jì)不好又愛(ài)給老師帶來(lái)麻煩的差生，不僅是方案也會(huì )失去對待優(yōu)生的耐心，反正考學(xué)幾乎沒(méi)希望還不如多給優(yōu)生開(kāi)開(kāi)小灶，培養出個(gè)狀元是大有可能的。
爺爺說(shuō)做老師的會(huì )被優(yōu)生淡忘，差生懷念。記得有一天，跟著(zhù)爺爺坐公交，剛踏上車(chē)，便聽(tīng)見(jiàn)售票員熱情地招呼“：占老師好！”爺爺抬頭看去一臉迷惑，不知這敬意的售票員是不是在和自己打招呼。且高喊“麻煩大家給我老師讓個(gè)座”這才明白，他是爺爺的學(xué)生，一路來(lái)他們談起了23年前的故事，嘆氣那時(shí)他那么調皮，又給老師添了多少的煩惱。爺爺微笑著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，微笑里卻有幾絲愧疚和尷尬。下了車(chē)，又走了很長(cháng)一段路，爺爺才自言自語(yǔ)蹦出一句：為什么總是這些曾被老師不屑一顧的學(xué)生才會(huì )結結實(shí)實(shí)地將老師記著(zhù)且尊敬著(zhù)呢？
是的，那些學(xué)生將爺爺并不高大的身影牢牢地刻在了心里，或許我們會(huì )拿現在的教育來(lái)掩飾尊敬的淡漠，把所有精力留給優(yōu)生將他們送入清華，北大�？墒�，不是只有教育才給了他們一顆只重名利的冷漠的心。不要忘記，所要給予學(xué)生的不僅是成績(jì)還有比成績(jì)更重要的，那就是平等、善良、仁慈、愛(ài)心、珍惜與感恩。
所以沒(méi)有一個(gè)學(xué)生可以讓我們忽略的放棄。否則，會(huì )被越多的差生懷念、優(yōu)生淡忘，低姿態(tài)的懲罰也將愈發(fā)嚴重。
高中放低自己的優(yōu)秀作文 篇20
陽(yáng)光從天空一角傾瀉而灑落大地，與大片金黃色的麥田交相輝映。粒粒碩大飽滿(mǎn)的麥粒掛在莖上，低下頭彎著(zhù)腰，以低姿態(tài)去迎來(lái)豐收；田間的活潑的蚱蜢，弓著(zhù)身軀，以低姿態(tài)去蹦向空中。
自然中的生物皆如此以低姿態(tài)去生活，我們又何不嘗試以低姿態(tài)去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。
每個(gè)人的思想都是獨立的，產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)自然而然也就不同。每當遇到一些事情，我們都總直觀(guān)地認為自身的觀(guān)點(diǎn)是正確的，并為之列出許許多多的道理與他人辯解�；蛟S你的觀(guān)點(diǎn)真的正確，但為何不在據理力爭的時(shí)候，稍微以低姿態(tài)去站在他人的角度，以他人的觀(guān)點(diǎn)去思考呢？一個(gè)問(wèn)題的答案永遠不止一個(gè)。以低姿態(tài)去思考，更能獲得更多不同的答案。
生活中，我們總能面臨大大小小，各種各類(lèi)的挑戰。在我們付出努力與精力后，也能收獲回報與成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。應當以低姿態(tài)去面對成功，不驕不傲，淡然面對，不要讓心迷失在成功的路途中。
自古以來(lái)，就有不少的古人以低姿態(tài)的態(tài)度生活。劉備深知成就大事的艱難，放低姿態(tài)，三顧茅廬，最終誠心感動(dòng)諸葛先生；勾踐為了重振越國，以低姿態(tài)生活在吳國，臥薪嘗膽，最終獲得成功。所以，以低姿態(tài)去生活也是種人生的智慧。
沙石比之于雄偉高山是細小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我們在生活中所遇到的挫折，苦難也是微不可言的。以低姿態(tài)生活，你就會(huì )發(fā)現你認為很重很重的東西，可是都是很細微的；以低姿態(tài)生活，你就會(huì )覺(jué)得生活其實(shí)很輕松，也很幸福。
以低姿態(tài)生活并不是事事都忍讓?zhuān)翢o(wú)原則。在該堅持的時(shí)候，我們就該“高姿態(tài)”去堅持；該維護自尊時(shí)，我們就該“高姿態(tài)”去維護。做到徐悲鴻先生所說(shuō)的“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！�
以低姿態(tài)生活是一種以退為進(jìn)的生活態(tài)度�；蛟S你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或許你今日讓出一步，他日就能渡過(guò)滾滾長(cháng)江。
讓我們都以低姿態(tài)去生活，細細體會(huì )生活，認真反思生活，從容享受生活。
【高中放低自己的優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
放低自己的高中作文10-03
放低自己作文09-11
放低自己作文06-09
把自己放低作文02-19
把自己放低作文范文11-22
放低自己的心態(tài)作文12-02
放低自己才能超越自己作文10-06
把自己的杯子放低些作文03-13
放低自己作文4篇04-01