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知識文華面前無(wú)貴賤的作文
1知識面前沒(méi)有貴賤
76歲的章楷靠退休金和拾荒為生，每周都會(huì )去兩三次圖書(shū)館。盡管渾身污漬，但每次看書(shū)前都會(huì )洗手，“不要把書(shū)弄花了”。腿摔傷了，為省醫藥費，他在查閱醫書(shū)給自己治病。在杭州圖書(shū)館，有一群每晚閉館才肯離場(chǎng)的流浪漢。
因為不拒絕流浪者，杭圖的溫暖直入人心，令人感動(dòng)。圖書(shū)館作為公共事業(yè)的一部分，是為廣大讀者服務(wù)的`，其從誕生之日起就被貼上了“公共”的標簽，言下之意就是面向所有的公眾開(kāi)放，乞丐和拾荒者作為大眾的一分子，當然也包括在內。不論身份和地位，誰(shuí)都可以享受到公共服務(wù)的陽(yáng)光雨露。杭州市圖書(shū)館向乞丐和拾荒者開(kāi)放，體現的正是公共事業(yè)的公益性質(zhì)，也是對乞丐和拾荒者合法權益的尊重�！昂２粨窦毩�，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。從這個(gè)意義上講，杭州圖書(shū)館能幾年如一日堅持這么做，是一種理念的回歸，更讓我們看到了一個(gè)公共圖書(shū)館應有的姿態(tài)�！捌矫駡D書(shū)館、市民大書(shū)房”，這也為它贏(yíng)得了“史上最溫暖圖書(shū)館”的贊譽(yù)。
美國作家克里斯托弗？默里說(shuō)過(guò)：“圖書(shū)館應該像一座發(fā)電廠(chǎng)，發(fā)射出真與美的光芒�！边@個(gè)溫暖的圖書(shū)館，用十年的堅持和執著(zhù)，以實(shí)際行動(dòng)傳遞出“知識面前人人平等”的正能量，體現了“人人都應該有尊嚴地活著(zhù)”的生命理念。
讓乞丐進(jìn)圖書(shū)館，體現了杭州圖書(shū)館的文化胸懷。正確對待別人，寬容不以衣衫來(lái)看人，反映了文化建設中應當全力提倡的文化包容性。在貧富懸殊越來(lái)越明顯，由此導致的社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )矛盾也越來(lái)越突出的今天，給我們諸多啟示。
2知識不分貴賤
在18世紀的中期，西方許多國家就因人們的地位不同，近而確立了一些法律文憲并規定“人人平等”，所以也就是說(shuō)每個(gè)公民在今后的生活中都不用再被人們分為三六九等。而勝于東方的我們，早期也存在著(zhù)許多的歧視現象，甚至有地方的人都不把人當人看，這都是持續到今天的社會(huì )弊端。例如，許多百姓就看不起每天起早貪黑的清潔工，穿得臟兮兮的收破爛的，身上臭兮兮的掃廁所的.，隨處可見(jiàn)的乞丐，甚至有許多的公共場(chǎng)所都貼出了對此類(lèi)人禁止入內的標語(yǔ)。
但你們知不知道全世界有多少渴望讀書(shū)的人都被拒絕之于圖書(shū)館門(mén)外，為什么人們的眼睛總是被眼前的一些現象所蒙蔽。
記得有一次，我在一篇新聞報道中看過(guò)一篇文章。有一個(gè)穿著(zhù)樸素，拉著(zhù)一個(gè)架子車(chē)的年輕男子去杭州的某一圖書(shū)館看書(shū)。當他剛進(jìn)去，就聽(tīng)見(jiàn)一些骯臟的話(huà)語(yǔ)沖他而來(lái)，接著(zhù)又有一群穿著(zhù)華麗背著(zhù)名牌包的女性朝他走來(lái)，嘴里還念念有詞，似乎很看不慣這位男子，還好站在一旁的管理員來(lái)了，定對所有讀者說(shuō)：“你們來(lái)圖書(shū)館看書(shū)，是在行使自己的權利，但圖書(shū)館是對所有讀者開(kāi)放的，而不是對一些在社會(huì )上有權有錢(qián)的人開(kāi)的，再說(shuō)，你們也應該知道越是沒(méi)書(shū)讀的人，他們的讀書(shū)欲望就越強�！甭�(tīng)后，幾名女子臉變得通紅低著(zhù)頭默默離開(kāi)了。
所以通過(guò)此事，我想告誡所有人，讀書(shū)不僅是你們的權利，也是我們所有人的權利，法律上沒(méi)有規定可以根據人的地位來(lái)選擇什么樣的人可以讀，什么樣的人不能，還有那些存在歧視的人，你們應該先學(xué)會(huì )怎樣做人，最主要的是國家應減少社會(huì )不公的現象。學(xué)習西方頒布一些法律來(lái)組織人們的某種行為吧!
最后，我想鄭重的強調一點(diǎn)“讀書(shū)是不分貴賤的”。
3文化不分貴賤
超女總冠軍李宇春在北大演講，僅僅只唱了一首歌，說(shuō)了十幾句話(huà)，導致當場(chǎng)秩序混亂，人群騷動(dòng)。不少人認為大學(xué)講堂是教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的圣殿，不應隨便讓位于娛樂(lè )節目涌入。在我看來(lái)，文化圣殿不分貴賤，它應海納百川，一視同仁。
“春風(fēng)”吹進(jìn)北大，也恰好體現了蔡元培校長(cháng)“兼容并包和”的辦學(xué)理念�？梢恍⿲W(xué)者認為這些娛樂(lè )節目是玷污了大學(xué)講堂，破壞了大學(xué)講堂的神圣，他們并沒(méi)有清楚地認識到，文化是豐富多彩的。只要是積極向上的文化觀(guān)念，我們就應以寬容和平的心態(tài)來(lái)對待它。李宇春的努力進(jìn)步，我們看在眼里。她的不言放棄，堅持努力，讓她獲得大眾認可，她能帶給我們一些從大學(xué)講堂中學(xué)不到的一些“正能量”的`東西。所以，我們不應抵制這些除大學(xué)講堂中學(xué)到的文化知識外的其他東西，文化不分高低貴賤，文化的圣殿自然也不分貴賤。豐富多彩的文化，在生活中也能體現出來(lái)。一些帶有中國風(fēng)韻味的歌詞，被明星編唱后，有的甚至被傳唱已久，經(jīng)久不衰。再比如周杰倫的歌曲《聽(tīng)媽媽的話(huà)》，這首歌本是一個(gè)在舞臺上作為歌曲表演的一個(gè)娛樂(lè )歌曲罷了�？蛇@首歌后來(lái)卻被編進(jìn)小學(xué)的音樂(lè )課本里，成為人們熟悉并傳唱的經(jīng)典曲目。文化本不分貴賤，只要能在當今這樣快速發(fā)展的社會(huì )了帶給人們幫助與積極向上的精神，便是好的。如若生活只有單一的文化，那么生活一定也是單調枯燥的。豐富多彩的文化，它應伴隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。每個(gè)人對大學(xué)的理解不同，所以才會(huì )對“李宇春進(jìn)北大演講”這一事情有那么多不同的意見(jiàn)。每個(gè)人也都知道，社會(huì )平等，是一輩又一輩人的夢(mèng)想與追求。既然我們都知道社會(huì )平等是好的，那么，文化平等自然也是好的。我們不應該戴著(zhù)有色眼鏡去看待文化，應一視同仁，學(xué)著(zhù)用和平寬容的心態(tài)去看待文化，讓這些文化更好地與生活與社會(huì )互相融合。
摘下有色眼鏡吧，嘗試用平靜包容的心態(tài)去看待文化，在當今人人平等的大眾社會(huì )，文化也應得到平等看待，文化圣殿應不分貴賤。
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