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2015高三月考作文:談蒙蔽
【作文題目】
閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
一個(gè)學(xué)生求證幾何題,求證了一大通也求證不出來(lái),老師告訴他是方法錯了。這是被方法蒙蔽了。
一個(gè)人開(kāi)著(zhù)輛汽車(chē)東拐西拐找不到要去的目的地。這輛車(chē)是被道路蒙蔽了。
一個(gè)人干個(gè)什么干得心煩了,一天抽空到廟里燒了炷香,或捐了個(gè)金剛什么的,從廟里出來(lái)后又什么都敢做敢干了。這不是被佛蒙蔽了,也不是讓他干的那個(gè)什么給蒙蔽了,這是自己把自己蒙蔽了。
【作文范文】
啟“蒙”
都說(shuō)人類(lèi)誕生下來(lái)即是混沌無(wú)知的,需要啟蒙,需要被開(kāi)化。然而其實(shí)在成長(cháng)的過(guò)程中,啟蒙于我們而言仍然是必需的。
歷史上也曾有過(guò)一場(chǎng)著(zhù)名的啟蒙運動(dòng),它所啟的是人類(lèi)被宗教神權束縛的蒙昧與無(wú)知。時(shí)代的風(fēng)云變幻,時(shí)光也如白駒過(guò)隙,在如今的時(shí)代里,我們又需要啟何種“蒙”呢?
身為學(xué)生,時(shí)常因為一道幾何題無(wú)法得證而愁眉苦臉,實(shí)則是沒(méi)有找到正確的方法。有時(shí)父母駕車(chē)出游,前往一個(gè)陌生之處總需要繞許多彎,實(shí)則是沒(méi)有找到正確的道路。也許更多的時(shí)候,看見(jiàn)從寺廟中燒完香拜完佛的人們喜悅地走出來(lái),他們進(jìn)去的時(shí)候卻是滿(mǎn)臉憂(yōu)心忡忡,實(shí)則是被自己心神的搖擺不定蒙蔽了。
生活中時(shí)常被這樣的“蒙”所困擾,我想究其原因還是因為無(wú)法撥開(kāi)云霧,看清事物之本質(zhì),繼而理清自身頭緒罷。
這些所謂的“蒙”是如何產(chǎn)生的呢?許多事物的外表具有欺騙性,人們往往還來(lái)不及辨認便一頭栽進(jìn)了圈子中。很多事情往往也是由于自己的困擾而產(chǎn)生的。事物本身或許并不具有如此多的復雜性,倒是我們自己將其復雜化了,才會(huì )無(wú)法看清本質(zhì),繼而找尋到正確的解決方式。
然而在這種種“蒙”之中,我認為最可怕的還是自己將自己蒙蔽了。我也常常將這樣的蒙蔽視為一種給予自身的虛假的心理安慰。
人類(lèi)確是需要心理安慰的動(dòng)物,但這又總是需要視具體情況而定。就像是在街頭時(shí)常遇見(jiàn)的一些招搖撞騙者,盡管提醒市民不要上當受騙的的文章或者標語(yǔ)見(jiàn)諸各大報紙與流媒體中,許多人還是一如既往地去相信,這不能不說(shuō)是一種將自己所蒙蔽了的蒙昧無(wú)知了。這些人一心相信如果這么做了,自己的疾病便會(huì )有所好轉,自己的家人朋友便能得到所謂的庇佑。我們無(wú)法否認其好的出發(fā)點(diǎn),但是這樣的行為背后所折射出的才是最深的蒙昧。
在如今的時(shí)代大背景下,我們是否也需要但丁的神曲,需要魯迅先生犀利的筆尖?雖然原物已不復存在,但是那樣一種啟“蒙”之精神還是可以尋得到的罷。
在社會(huì )生活中,啟“蒙”之事其實(shí)也有我們力所能及之處。在學(xué)術(shù)上,身為學(xué)生,應懂得切勿蠻干,運用錯誤的方法去做大量的題。做題需要思考,在厘清題目思路后運用正確方法即能“一陣見(jiàn)血”。從處事之道來(lái)說(shuō),僅憑自身閱歷顯然是遠遠不夠的,多向長(cháng)輩汲取些經(jīng)驗。在迷茫之時(shí),稍加思索便也能去偽存真,厘清事物本質(zhì)再去行事也不遲。
人是不喜孤獨的。喜愛(ài)群居生活,卻也始終無(wú)法避免社會(huì )紛擾。若是心中常懷有鑒定目標,勇于啟“蒙”。既啟他人之“蒙”,也啟自己之“蒙”,這大概也是一條使社會(huì )生活更完滿(mǎn)之途徑吧。
小議“蒙蔽”
這世上的東西,大致能夠分為兩類(lèi),那就是本質(zhì)與現象,F象可以反映本質(zhì),但又不總是反映本質(zhì)。因此,現象也可以分為真象與假象,真象領(lǐng)人走向本質(zhì),而假象把“路”變彎,誘人遠離本質(zhì)。我想,后者進(jìn)行的過(guò)程,就是蒙蔽。
我們常常被蒙蔽,常常走彎路,常常繞進(jìn)死胡同找不到出路。被蒙蔽不是一件好事,這件壞事往往更容易找上過(guò)于自信的人。項羽就是一個(gè)被找上的人,他在鴻門(mén)宴上之所以不殺劉邦是因為他自信能在戰場(chǎng)上消滅劉邦。“自矜功伐”蒙蔽了他,使他錯過(guò)了一個(gè)絕好的機會(huì )。由此看來(lái),自謙一點(diǎn)似乎能避免一些蒙蔽,畢竟被蒙蔽不是一件好事。
可是有趣的是,蒙蔽偶爾能夠成為一件好事,造成好的結果。有這樣一個(gè)故事。古代打仗,有一個(gè)將軍在出征前拋起一個(gè)硬幣,用手按住它并告訴士兵們,如果是正面則必勝,反之則必敗。結果硬幣是正面——事實(shí)上硬幣的兩面都是正面。士兵們認為上天祝福他們,士氣大振,最終戰勝了敵軍。我認為,在這個(gè)故事中,將軍蒙蔽了他的士兵,用假象激起了他們的熱情,雖然最終得到了好的結果,但我卻認為這么做不是上上之選。不如作一番精妙的講話(huà),振奮士氣,讓士兵們明白戰爭的本質(zhì),明白他們?yōu)楹味鴳。雖然麻煩一些,但沒(méi)有被拆穿的危險。從另一方面來(lái)說(shuō),如果兩軍的實(shí)力差距過(guò)大,一個(gè)硬幣的把戲起不了什么作用。所以說(shuō),蒙蔽最多起到促進(jìn)作用。
那么問(wèn)題就來(lái)了:人可以蒙蔽別人,也可以被蒙蔽;人有時(shí)被事物蒙蔽,為什么蒙蔽不了事物?因為蒙蔽來(lái)自于現象,識別不了現象的事物自然無(wú)法被蒙蔽。
既然如此,人要怎樣才能不被蒙蔽呢?世上的假象成千上萬(wàn),又沒(méi)有普遍規律。再聰明的智者若是循著(zhù)假象走進(jìn)了彎路也繞不出來(lái),有效的辦法是避免走入彎路,為了不走入彎路,就要把本質(zhì)握在手里。萬(wàn)變不離其宗,把握住本質(zhì)就抓住了根源。例如學(xué)生解數學(xué)題時(shí),從它的基礎性質(zhì)出發(fā),不管老師布下的陷阱,就能跟著(zhù)通法找到真解。當然,想一次抓住所有事物的本質(zhì)是不可能的,只有經(jīng)過(guò)一次次的失敗才能掌握更多。除此之外,還有一種方法可以避免被蒙蔽,那就是不去識別現象,不管外界的干擾,跟著(zhù)自己的心走。然而這不是一般人能做到的,還是老老實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地積累經(jīng)驗為好。
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