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談?wù)\信高三作文

時(shí)間:2022-06-04 16:41:52 誠信 我要投稿
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談?wù)\信高三作文

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  古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現代社會(huì )這種不誠信的表現是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想,說(shuō)話(huà)不算數,人沒(méi)有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

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  在日常生活中,誠信,無(wú)非是講信用!但是,在現代社會(huì )人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結果,還是去了別的地方;

  古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現代社會(huì )這種不誠信的表現是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的`利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設想,說(shuō)話(huà)不算數,人沒(méi)有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

  請記住,不講信義,不但會(huì )減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì )越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。

  劉基在他的名著(zhù)《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責富商不講信用,商人則訓斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子!痹(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信,結果沒(méi)人救富商,他淹死了。

  由此看來(lái),不講信義的后果是很?chē)乐氐,況且,中國自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統丟掉?

  如何培養誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì )有多高興!而當別人對你不講信義時(shí),你又會(huì )有多失望?所以說(shuō),要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著(zhù)想。

  為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會(huì )都充滿(mǎn)誠信!

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  “誠信“,一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ),人們關(guān)注它因為它是連接人與人之間關(guān)系的紐帶;社會(huì )關(guān)注它,因為它有利于推動(dòng)誠信社會(huì )的建設,有利于促進(jìn)當今社會(huì )的和諧發(fā)展。

  那何謂誠信呢?“誠”,就是誠實(shí),真誠實(shí)在的意思。而“信”,就是信用,言行與內心思想一致的意思?偨Y起來(lái),誠信的意思就是做人要誠實(shí),守信用,要言而有信,說(shuō)到做到。

  許多成功人士會(huì )取得成功,也就是因為他講誠信,一個(gè)講誠信的人可能會(huì )成功,但一個(gè)不講誠信的人一定不會(huì )成功。古代有商鞅“立木為信”,商鞅為樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,在城南門(mén)立了一個(gè)三丈長(cháng)的木頭,并承諾有人將此木搬到此門(mén),將獲得十兩賞金。但人們當時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金,無(wú)人肯誠。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠,當他把木頭搬到北門(mén)時(shí),商鞅立即賞給該人50金。從此,商鞅樹(shù)立的威信,改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統一,成為一大強國,位居七國之首。

  試想,如果商鞅不講誠信,那么在人民心中,商鞅就不會(huì )有威信,那么他提出的改革方案,人們也不會(huì )去執行。那么秦朝也就不會(huì )強大,最終也不會(huì )吞并了六國,成為一代強國。相反,正是因為商鞅講誠信,在人們心中才會(huì )有威信,那么他提出的改革方案才會(huì )被普遍認可并執行,所以秦朝才會(huì )達到富國強兵,最終完成了統一大業(yè)。

  近代有華盛頓認錯。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù),父親揚言要教訓哪個(gè)砍樹(shù)人,即使如此,華盛頓依然到父親面前承認了錯誤,結果他父親不但沒(méi)有責備他,反而夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導美國獨立戰爭取得勝利,之后被人們稱(chēng)為“美國國父”的華盛頓小時(shí)候的故事。

  華盛頓領(lǐng)導美國獨立戰爭取得勝利,與他講誠信脫不了關(guān)系。正因為他講誠信,人們才相信他,才會(huì )跟著(zhù)他,聽(tīng)從他的指揮,美國獨立戰爭取得勝利的原因有許多,但其中領(lǐng)導人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰爭取得勝利的一個(gè)原因。相反,如果華盛頓不講誠信,那么美國人民就不會(huì )相信他,也就不會(huì )服從他,那么美國獨立戰爭的結果可想而知:美國擺脫不了殖民地的稱(chēng)謂,也就不會(huì )發(fā)展成為現在超級大國。

  以上兩位偉人都因為誠信而取得成功,由此可見(jiàn),誠信不僅在當代受人關(guān)注,在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當今,講求誠信也并非對所有人,有時(shí)也應對象而定。

  若一位病人得了絕癥,你若對他講誠信,將他的病情如實(shí)的告訴他,那么他的精神將會(huì )受到很大打擊,甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以,帶他,我們應說(shuō)他的病只要治療就有好轉,完全康復也不是沒(méi)有可能,這樣至少讓他得到安慰,而我們或許因為這一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的'生命。所以,誠信有時(shí)而應看對象而定。

  但在當代,也存在一些和這些講誠信不相協(xié)調的事件,而且就發(fā)生在我們身邊。

  如菜場(chǎng)有寫(xiě)買(mǎi)菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客,有的甚至還缺斤少兩,以此來(lái)謀求經(jīng)濟利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。

  現在也流行看一寫(xiě)電視偶像劇,據說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫(xiě)“天王”“天后”級別的人物代言大廣告,他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大,而事實(shí)上并非如此,他們雖然最終會(huì )獲得他們想要的利益,但他們卻失去了他們最珍貴,哪個(gè)連金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的東西,,那就是誠信。

  有人或許會(huì )說(shuō),我們現在還是學(xué)生,整天待在學(xué)校里而沒(méi)有機會(huì )接觸社會(huì ),所以誠信社會(huì )的建立也我們武官,其實(shí)這種想法是錯誤的,誠信無(wú)處不正在,而構建誠信社會(huì )是每個(gè)公民應盡的義務(wù),學(xué)生也不例外。在學(xué)校里,我們依然要講誠信,因為誠信不僅是對他人的尊重,同時(shí)也是自己內在所值的體現。

  如果一個(gè)學(xué)生因為上學(xué)遲到而被老師責問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到,但他第二天依然遲到,第三天依舊如此,第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒(méi)有什么用了,老師也將不會(huì )再看好他,因為他失去了人生最寶貴的東西——誠信。

  我們身邊的誠信與不誠信還有許許多多,我們應該剔除那些不誠信行為,背起誠信,用誠信來(lái)克服種種困難,用誠信來(lái)創(chuàng )造美好未來(lái)。讓我們的成長(cháng)道路上有誠信相隨。

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