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閱讀與作文

時(shí)間:2023-06-27 18:12:03 閱讀 我要投稿

【精品】閱讀與作文匯編十篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的閱讀與作文10篇,歡迎大家分享。

【精品】閱讀與作文匯編十篇

閱讀與作文 篇1

  曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字,現在加工整理出來(lái),算是一次自我的分析,也是一次和朋友的交流。

  ——寫(xiě)在前面

  我個(gè)人理解,所謂的知性閱讀,實(shí)際就是與感性閱讀相對應的,另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀,也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì )“取其精華,棄其糟粕”。在針對某種思想的時(shí)候,就應該和自己的實(shí)際經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái),這種對比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。

  書(shū)本不可能教會(huì )我們怎么做,只能指導我們,我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本?你是怎么讀的?我們反思一下會(huì )發(fā)現,做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始,說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍,這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大,而且閱讀的層次更深。

  其實(shí),我們所謂的與書(shū)籍對話(huà),并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì )遇到各種疑惑,其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話(huà)的內容了。所謂的對話(huà),就不能是一種不平等的形式。對話(huà)就應該是站在一個(gè)相對一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當,就很難對話(huà)。但是,完全相當或者意見(jiàn)完全一致,對話(huà)則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出,那么對話(huà)的價(jià)值就會(huì )變得越小。這種情況一般很少的,因為很少有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái),讀書(shū)對話(huà),不是單純的學(xué)習,同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習,只能把書(shū)讀死,純粹的批判,則讓人在自我的認識中感到自滿(mǎn)。所以,用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對話(huà),這是非常重要的。

  其實(shí),對于一本書(shū),我們首先就是要用一種學(xué)習的態(tài)度去閱讀,而不是去膜拜。任何書(shū)籍,任何理論都不是完美的。所以,我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當然,許多作者都會(huì )為了自己的觀(guān)點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐,那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析,辨別。甚至在開(kāi)始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界,一種是要對書(shū)籍仰視、平視、俯視,另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次:以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn),可以把這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)統一來(lái)看,他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達到。但是第三個(gè)永遠不可能實(shí)現。如果某一本書(shū)被我們俯視,則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典,就永遠不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題,而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。

  需要我們對話(huà)閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ,而是有選擇的,尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(cháng),而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時(shí)候,我們對同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以,這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對話(huà),他們也同樣在進(jìn)步。

  做到對話(huà)又不是那么困難的,關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō),其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習慣,有人向他借書(shū),他一般是不借自己讀的那本的,而是買(mǎi)一本新的,送給他人。為什么呢?因為上面有自己的批注,自己的思想在上面,這就是在對話(huà)。

  有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的,但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達的意思,那就是自己沒(méi)有讀懂,有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上,對老師講的內容似乎理解了,感受到了。如果不舉手發(fā)言,不表述出來(lái),就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對話(huà)如同課堂師生對話(huà)是一個(gè)道理。

  要做到對話(huà),首先就應擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現師生對話(huà),就是因為許多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題,不能讓學(xué)生真正與老師平等對話(huà)。讀書(shū)亦然。其實(shí),我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵,重要的是我們在閱讀過(guò)程中思考了多少。

  真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū),是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法,而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友,說(shuō)明我們把她當做了朋友,與書(shū)為友,人家可能不喜歡你,只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話(huà),叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思?這里的“無(wú)”同“勿”,直白的說(shuō),就是不和不如自己的人交朋友。換句話(huà)說(shuō)就是三人行必有我師,而不是看不起人,恰好是虛心向他人學(xué)習的一個(gè)方面。所以,讀書(shū)就如同交友,我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué),也就是取人之所長(cháng),補自己之所短。所以,選擇一本書(shū)很重要。

  有時(shí)候,為了與一本書(shū)對話(huà),就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養。這是自我成長(cháng)的必然。因此,要對話(huà),我們就不得不去讓自己思考,讓自己努力成長(cháng)。博覽群書(shū)固然很好,但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。

  讀書(shū)無(wú)所謂深淺,因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話(huà)閱讀的例子入手去嘗試?匆恍┡⑿缘臅(shū)籍,或者賞析性質(zhì)的,就會(huì )發(fā)現對話(huà)其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的'過(guò)程,結合自己的認識來(lái)理解。許多經(jīng)驗型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍,不具備對話(huà)的價(jià)值。只有思想性的才可以對話(huà)。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本,再如周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》,金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》,王國維《人間詞話(huà)》等,他們的對話(huà)對象都是經(jīng)典。所以,他們的對話(huà)也就成了經(jīng)典。所以,這就是我們在對話(huà)過(guò)程中應該去努力的方向。

  要做到與經(jīng)典對話(huà),或者說(shuō)思辨的閱讀,我們必須讓自己成長(cháng)。沒(méi)有深度的閱讀,只能是感性的。對話(huà),又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對話(huà)的同時(shí),我們還可以和自己對話(huà)。

  好書(shū)總有時(shí)候會(huì )讓人望而卻步,讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域,我計劃自列出一個(gè)三年規劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi),并且提示自己如何去讀。對話(huà)閱讀不一定是精讀,不要把每一本都看做那樣的方式閱讀,那樣太累,太慢。以詩(shī)詞閱讀為例,自己通過(guò)閱讀,就要與詩(shī)人對話(huà),你可以找幾本相關(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考,最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要,那也是對話(huà)。這種對話(huà)我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者,然后在我們有了自己的感受之后,看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步,因為聆聽(tīng)是對話(huà)的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快,比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》,唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》,這些都是需要我們好好研究的,要花很多時(shí)間的,但是卻不一定要全部深究一遍的,我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典,只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始,我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊,讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍,有些是要硬啃的,既然要硬啃就要啃硬的,為什么這樣呢,很簡(jiǎn)單,就是因為這些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)性S多注解對話(huà)的內容供我們參考,我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了,這種發(fā)散式的閱讀,是最高效的。我在做的列書(shū)單計劃也是一次考驗,篩選過(guò)程是需要思考的,需要對話(huà)。任何一個(gè)過(guò)程,我們自然要朝著(zhù)目標去努力,但是重要的是我們是否最后做到了,而是是否有了進(jìn)步。

  最后,我想強調的一句話(huà)是,既然是對話(huà) ,就不是自言自語(yǔ)。既然是對話(huà),就要假設一個(gè)對話(huà)人。人在孤獨的時(shí)候不愿超前走,但是,如果找到了一個(gè)可以和自己對話(huà)的智者,我們就不會(huì )感到孤獨了,因為好書(shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。

閱讀與作文 篇2

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!薄皶(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品!倍颊f(shuō)明了一個(gè)道理:人的生活離不開(kāi)書(shū)。作為學(xué)生,我們每天都在知識的海洋里暢游,每天在學(xué)校面對著(zhù)教科書(shū),有些人難免覺(jué)得無(wú)聊,但對課外書(shū)的愛(ài)攔都攔不住,總要擠出那么一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀上一兩篇。我雖然沒(méi)有每天都讀課外書(shū),但不代表我不熱愛(ài)課外書(shū);叵肽切┳x書(shū)時(shí)候的趣事還真不少……而印象最深的確實(shí)初一的時(shí)候……

  初一的學(xué)習還沒(méi)有初二的`緊張,而且每天都有一節自習課,每天的自習課足以讓我完成大部分的作業(yè),意味著(zhù)我晚上可以多出一些時(shí)間去讀讀課外書(shū),放松一下。晚上回到家,隨意的拿起一本書(shū)便開(kāi)始了閱讀,不一會(huì )兒,便入了迷……

  “風(fēng)呼呼地刮著(zhù),雨嘩嘩地下著(zhù)。近看,街道上連一個(gè)人影也沒(méi)有,白白花的全是水,簡(jiǎn)直成了一條流淌的河,上面爭先恐后地開(kāi)放著(zhù)無(wú)數的水花;遠看,樓房和樹(shù)木都是模模糊糊的。風(fēng)夾著(zhù)雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭,西一頭地亂撞著(zhù)。路上行人剛找到一個(gè)避雨之處,雨就劈劈啪啪地下了起來(lái)。雨越下越大,很快就像瓢潑的一樣,看那空中的雨真像一面大瀑布!一陣風(fēng)吹來(lái),這密如瀑布的雨就被風(fēng)吹得如煙、如霧、如塵……”讀著(zhù)讀著(zhù),我的耳邊仿佛傳來(lái)了打雷聲,風(fēng)聲,雨聲……那一瞬間,讓我感到暴風(fēng)雨真的到來(lái)了!不知怎的,我突然走了神,又突然想到陽(yáng)臺上晾的衣服,便沖出房門(mén),穿過(guò)客廳,拿起衣杈,二話(huà)不說(shuō)的開(kāi)始收衣服,正在客廳的媽媽叫住我,連忙問(wèn)我怎么了。這時(shí),我看了看陽(yáng)臺外,一滴雨都沒(méi)有,又想起我看的那本書(shū)才恍然大悟,是我看的太入神了。一旁的媽媽知道原因后,捂著(zhù)肚子哈哈大笑,想想我剛才的舉動(dòng),讓我自己都哭笑不得。經(jīng)歷了這件事后,我便發(fā)誓我不要在晚上看書(shū)了,不然又發(fā)生了那樣子的狀況,豈不讓人笑掉大牙!

  不過(guò)現在仔細想想,那個(gè)時(shí)候的我還挺好笑的,居然可以入迷到這樣的程度,可能是那本書(shū)寫(xiě)的太好了,太生動(dòng)了吧,以至于讓我癡迷,F在再讀卻沒(méi)有上次那樣入迷了,在讀書(shū)的過(guò)程中也總是分心,可能是心中雜念太多了吧。初二了,時(shí)間變少了,閱讀的機會(huì )少了,心也靜不下來(lái)了,雖然我讀書(shū)入迷的樣子讓人忍俊不禁,但我還是想回到從前,因為那個(gè)時(shí)候的我才是最認真的。

閱讀與作文 篇3

  讀書(shū)引領(lǐng)人生,創(chuàng )作點(diǎn)亮夢(mèng)想!}記

  若夢(mèng)想是成功大門(mén)的金鎖,那么書(shū)籍,就是開(kāi)啟這把鎖的鑰匙;若夢(mèng)想是在茫茫大海中的一艘郵輪,那么書(shū)籍就是引領(lǐng)方向航舵;若夢(mèng)想是欲遨游天空的雄鷹,那么書(shū)籍就是它有力的翅膀。

  唯有閱讀才能真正地點(diǎn)燃夢(mèng)想,需要我們用知識奠基,用書(shū)籍鑄就,它可以增加我們的知識儲備,豐富我們的人生閱歷,陶冶我們的情操,更有助于實(shí)現夢(mèng)想,由此可見(jiàn),實(shí)現夢(mèng)想需要我們通過(guò)不斷地閱讀方可點(diǎn)燃。

  適當選擇

  有哲人說(shuō)過(guò),書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚。既然是醫病,就不可亂吃藥,應該對癥下藥,根據我們夢(mèng)想的基本方向,適當的選擇合適的書(shū)籍可以讓我們的夢(mèng)想更近,但適當的選擇并不是要求我們完全杜絕其他種類(lèi)的書(shū)籍,適當閱讀其他書(shū)籍,也可以讓我們了解更多的知識,為夢(mèng)想助力!好的書(shū),猶如黑夜中的一盞燈,照亮夢(mèng)想;好的書(shū),猶如英語(yǔ)中的一束光,溫暖夢(mèng)想;好的書(shū),猶如比賽中的一聲加油,助力夢(mèng)想。我們美好的夢(mèng)想,需要選擇好的適當的書(shū)籍,照亮、溫暖、助力!

  染教世界都香

  書(shū)香閱讀,縈繞身邊。書(shū)在我們的身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)它的香味,它的魅力,我們應該時(shí)時(shí)讀書(shū),時(shí)時(shí)學(xué)習。不用說(shuō)為了什么刻意去什么地方,可疑讀什么書(shū),待書(shū)籍浸潤夢(mèng)想花開(kāi)之時(shí),就能“染教世界都香!甭,這夢(mèng)與書(shū)的花多么香,多么襲人,飄揚的`都沒(méi)悠遠,我似乎能看見(jiàn)就香氣。

  它是綠色的,充滿(mǎn)生機與活力;它是橙色的,充滿(mǎn)希望,它是紫色的充滿(mǎn)了神秘又不失堅定。這是夢(mèng)香,夢(mèng)的色,更是書(shū)香,書(shū)的色,我們時(shí)時(shí)刻刻聞著(zhù)花香,時(shí)時(shí)刻刻沉浸在書(shū)中世界,又時(shí)時(shí)刻刻為夢(mèng)想蓄力中。書(shū),無(wú)處不在;閱讀,無(wú)處不在;夢(mèng),就無(wú)處不在。

  “夢(mèng)”的種子

  多少人曾在心田間埋藏下“夢(mèng)”的種子,他們用書(shū)籍精心澆灌這顆種子。書(shū)籍的養料讓它茁壯成長(cháng),長(cháng)出了嫩芽,這“夢(mèng)”的種子是早已種下,而我們也需早早為它們澆灌。這養分來(lái)自書(shū)籍,來(lái)自閱讀,它讓我們的夢(mèng)生根、發(fā)芽、成長(cháng)。閱讀,需要我們從小開(kāi)始,趁早培養,夢(mèng)想,需要我們從小建立,趁早行動(dòng),在心靈間的一方凈土,有一棵樹(shù),它被書(shū)籍澆灌成長(cháng)。樹(shù)上已結滿(mǎn)成熟的果實(shí),那是夢(mèng)的果實(shí)啊。

  閱讀伴著(zhù)夢(mèng)想,助力夢(mèng)想。所以我們從未停止過(guò)——閱讀不停,夢(mèng)想不熄。

閱讀與作文 篇4

  (一)閱讀下文,完成3—7題。(16分)

  作文與運思朱光潛

 、僮魑恼峦ǔR步凶觥皩(xiě)”文章,在西文中作家一向稱(chēng)“寫(xiě)家”,作品叫做“寫(xiě)品”。寫(xiě)須用手,故會(huì )在中文里有“眼高手低”之說(shuō)。這種語(yǔ)文的習慣頗值得想一想。到底文章是“作”的還是“寫(xiě)”的呢?創(chuàng )造文學(xué)的動(dòng)作是“用心”還是“用手”呢?

 、谝话闳俗魑耐幌葘⑷肯牒,拈一張稿紙,提筆就寫(xiě),一直寫(xiě)將下去。他們在寫(xiě)一句之前,自然也得想―番,只是想一句寫(xiě)一句,想一段,寫(xiě)一段;上句未寫(xiě)成時(shí),不知下句是什么,上段未寫(xiě)成時(shí),不知下段是什么;到寫(xiě)得無(wú)可再寫(xiě)時(shí),就自然終止。這種習慣養成時(shí),“不假思索”而任筆寫(xiě)下去,寫(xiě)得不知所云,也是難免的事。文章“不通”,大半是這樣來(lái)的。

 、圻@是一個(gè)極端,另一個(gè)極端是把全部作品都在心里想好,寫(xiě)只是記錄,像克羅齊派美學(xué)家所主張的。蘇東城記文與可畫(huà)竹,說(shuō)他先有“成竹在胸”,然后鋪紙濡毫,一揮而就!俺芍裨谛亍笔质浅蔀椤案垢濉钡募言(huà)。這種辦法似乎是理想的,實(shí)際上很不易做到。

  第一,我們的注意力和記憶力所能及的范圍有一定的限度,把幾千字甚至幾萬(wàn)字的文章都一字一句地記在心里,同時(shí)注意到每字每句每段的線(xiàn)索關(guān)聯(lián),并且還要一直向前思索,縱假定是可能,這種繁重的工作對于心力也未免是一種不必要的損耗。

  其次,想到一點(diǎn)意思,就必須把它寫(xiě)下來(lái),否則那意思在心里只是游離不定。好比打仗,想出一個(gè)意思是奪取一塊土地,把它寫(xiě)下來(lái)就像筑一座堡壘,可以把它守住,并且可以作進(jìn)一步襲擊的基礎。

  第三,寫(xiě)自身是一個(gè)集中注意力的助力,既在寫(xiě),心思就不易旁遷他涉。

 、芪覀(gè)人所采用的是一種折中辦法。在定了題目之后,我取一張紙條擺在面前,抱著(zhù)那題目四方八面地想。想時(shí)全憑心理學(xué)家所謂“自由聯(lián)想”,不拘大小,不問(wèn)次序,想得一點(diǎn)意思,就用三五個(gè)字的小標題寫(xiě)在紙條上,如此一直想下去,一直記下去,到當時(shí)所能想到的`意思都記下來(lái)了為止。這種尋思的工作做完了,我于是把雜亂無(wú)章的小標題看一眼,仔細加一番衡量,把無(wú)關(guān)重要的無(wú)須說(shuō)的各點(diǎn)一齊丟開(kāi),把應該說(shuō)的選擇出來(lái),再在其中理出一個(gè)線(xiàn)索和次第,另取一張紙條,順這個(gè)線(xiàn)索和次第用小標題寫(xiě)成一個(gè)綱要。這綱要寫(xiě)好了,文章的輪廓已具。每小標題成為一段的總綱。于是我依次第逐段寫(xiě)下去。寫(xiě)一段之先,把那一段的話(huà)大致想好,寫(xiě)一句之先,也把那一句的話(huà)大致想好。這樣寫(xiě)下去時(shí),像上面所說(shuō)的,有時(shí)有新意思涌現,我馬上就修改。一段還沒(méi)有寫(xiě)妥時(shí),我決不把它暫時(shí)擺下,繼續寫(xiě)下去。

 、輰に际亲魑牡牡谝徊街匾ぷ,思有思路,思路有暢通時(shí)也有蔽塞時(shí)。在蔽塞時(shí),我們是否就應放下呢?

 、薷前萦幸环庑旁,寫(xiě)他著(zhù)書(shū)的艱難說(shuō):“我今天弄得頭昏腦暈,灰心喪氣。我做了四個(gè)鐘頭,沒(méi)有做出一句來(lái)。今天整天沒(méi)有寫(xiě)成一行,雖然涂去了一百行。這工作真難!藝術(shù)啊,你是什么惡魔?為什么要這樣咀嚼我們的心血?”但是大凡優(yōu)秀的作品未始不從這種艱苦奮斗得來(lái)。元遺山與張仲杰論文詩(shī)說(shuō):“文章出苦心,誰(shuí)以苦心為?”大作家看重“苦心”,于此可見(jiàn)。就我個(gè)人所能看得到的來(lái)說(shuō),苦心從不會(huì )白費的,思路太暢時(shí),我們信筆直書(shū),少控制,常易流于浮滑;苦思才能撥繭抽絲,鞭辟入里,處處從深一層著(zhù)想,才能沉著(zhù)委婉,此其一?嗨荚诋敃r(shí)或許無(wú)所得,但是在潛意識中它的工作仍在醞釀,到成熟時(shí)可以“一旦豁然貫通”,普通所謂“靈感”大半都先經(jīng)苦思的準備,到了適當時(shí)機便突然涌現,此其二。難關(guān)可以打通,平路便可馳騁自如?嗨际谴蚱齐y關(guān)的努力,經(jīng)過(guò)一番苦思的訓練之后,手腕便逐漸嫻熟,思路便不易落平凡,縱遇極難駕馭的情境也可以手揮目送,行所無(wú)事,此其三。

 、叽蟮治恼碌臅尺m境界有兩種,有生來(lái)即暢適者,有經(jīng)過(guò)艱苦經(jīng)營(yíng)而后暢適者。就已成功的作品看,好像都很平易,其實(shí)這中間分別很大,入手即平易者難免浮淺,由困難中獲得平易者大半深刻耐人尋味,這是鉛錫與百煉精鋼的分別,也是袁簡(jiǎn)齋與陶淵明的分別。王介甫所說(shuō)的“看似尋常最奇倔,成如容易卻艱辛”,是文章的勝境。

 。ū疚挠袆h改)

  3.第①段加點(diǎn)詞“眼高手低”用于表達寫(xiě)作的某種狀態(tài)時(shí)的意思是。(2分)

  【考綱考點(diǎn)】理解詞語(yǔ)、句子在文中的意思。

  【分值占比】必考,2分

  【易錯點(diǎn)】詞語(yǔ)的意思不理解;結合文章內容概括不清。

  【創(chuàng )新點(diǎn)/變化點(diǎn)】無(wú)

  【解題思路】先理解詞語(yǔ)的本義,同時(shí)要關(guān)注詞語(yǔ)的詞性,放在句子里結合句子內容要將詞語(yǔ)的關(guān)鍵要義解釋清楚。

  4.以下詩(shī)句作為第⑥段劃線(xiàn)句例證不恰當的一項是( )(3分)

  A.吟成一個(gè)字,拈斷數莖須。

  B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  C.借問(wèn)別來(lái)太瘦生,總為從前作詩(shī)苦。

  D.兩句三年得,一吟雙淚流。

  【考綱考點(diǎn)】分析所用材料、方法的作用。

  【分值占比】非必考,3分

  【易錯點(diǎn)】不理解選項中詩(shī)文內容;文章中論述的要點(diǎn)把握不清。

  【創(chuàng )新點(diǎn)/變化點(diǎn)】無(wú)

  【解題思路】讀清每一個(gè)選項,同時(shí)注意題干中選擇恰當還是不恰當,讀題要細致?凑摀膫戎攸c(diǎn)哪個(gè)與例句中側重點(diǎn)不一致。

  5.以下對“文章的暢適境界”的說(shuō)法,符合文意的一項是( )(3分)

  A.生來(lái)即得的暢適,缺少艱苦經(jīng)營(yíng),成不了好作品。

  B.袁簡(jiǎn)齋的作品不如陶淵明,未達到暢適的境界。

  C.苦心經(jīng)營(yíng)而得的平易是文章的勝境。

  D.只有經(jīng)過(guò)苦心經(jīng)營(yíng)才能使作品達到暢適的境界。

  【考綱考點(diǎn)】理解文中重要概念的含義。

  【分值占比】較為?,3分

  【易錯點(diǎn)】這類(lèi)題可能偷換概念,曲解文意,對文章內容不夠清晰,可能會(huì )出現錯誤。

  【創(chuàng )新點(diǎn)/變化點(diǎn)】無(wú)

  【解題思路】結合文章內容,校對選項,選擇能夠與文意相符并且能夠解釋題干要點(diǎn)的語(yǔ)句。

  6.能依據文意做出推斷的一項是( )(3分)

  A.沒(méi)有預先運思,就不可能寫(xiě)作。

  B.盡管有天才作家的輕松成功,但絕大多數作家的成功來(lái)自“苦心”。

  C.作者認為要嚴格按照作文前運思的結構進(jìn)行創(chuàng )作。

  D.有了苦思的訓練,就能手揮目送創(chuàng )作中極難駕馭的情景。

  【考綱考點(diǎn)】根據文章內容進(jìn)行推斷

  【分值占比】?,3分

  【易錯點(diǎn)】會(huì )考查到各種關(guān)系,容易判斷錯誤。

  【創(chuàng )新點(diǎn)/變化點(diǎn)】無(wú)

  【解題思路】需要了解掌握各種關(guān)系,能夠分辨出各自的區別,并分析文中內容的所表現的關(guān)系進(jìn)行推斷。

  7.評析②③段在全文論述中的作用。(5分)

  【考綱考點(diǎn)】評析文章所運用的材料、方法的邏輯性

  【分值占比】較為?,5分

  【易錯點(diǎn)】分析作用不夠全面,同時(shí)評價(jià)不夠得當或者未評價(jià)。

  【創(chuàng )新點(diǎn)/變化點(diǎn)】無(wú)

  【解題思路】評析段落需要有內容的解讀,需要概括內容,同時(shí)考慮內容對于論述的作用,是否有佐證文意、是否有進(jìn)一步論證論點(diǎn)……,同時(shí)也要考慮結構上的作用。分析完要進(jìn)行評價(jià)。

閱讀與作文 篇5

  在我成長(cháng)的過(guò)程中,閱讀一直充實(shí)著(zhù)我的生活......

  經(jīng)常會(huì )有人認為閱讀是一件極其枯燥的事情,但我卻認為閱讀是一件令人心曠神怡的事情。因為我在閱讀中成長(cháng),閱讀給予我豐厚的禮品,豐富著(zhù)我的生活,我在成長(cháng)中體驗閱讀的樂(lè )趣,何樂(lè )而不為呢?閱讀,不僅開(kāi)闊了我們的視野,還增加了我的`知識面,讓我的生活變得更加豐富多彩。

  還記得閱讀《假如給我三天光明》時(shí),我仿佛經(jīng)歷了海倫凱勒從失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)以及語(yǔ)言表達能力,到莎莉文小姐的到來(lái),再到凱勒振作起來(lái),重新認識這個(gè)世界這一系列的變化。海倫凱勒那永遠微笑著(zhù)面對這個(gè)世界的精神深深地把我震撼了!誰(shuí)能想到這個(gè)失去視力,聽(tīng)力及表達能力的柔弱好竟快成為能夠掌握五種語(yǔ)言的教育家和著(zhù)名的作家。在閱讀《假如給我三天光明》中成長(cháng),因為她的故事和勇氣,使我震驚,令我警醒......

  我常常一個(gè)人獨自在房間里,咀嚼書(shū)本,細細揣摩,體驗閱讀帶給我的無(wú)窮樂(lè )趣。每當我拿上書(shū),我便會(huì )愛(ài)不釋手;每當我收到別人給我的書(shū)籍,我會(huì )想如獲至寶一樣開(kāi)心;每當我開(kāi)始閱讀,我便會(huì )津津有味的看上好幾個(gè)小時(shí)——總之,閱讀在我成長(cháng)的過(guò)程已是不可缺少的一部分。

  我在閱讀中深深地感動(dòng)著(zhù),快樂(lè )著(zhù),無(wú)法自拔......

閱讀與作文 篇6

  我的爺爺愛(ài)看書(shū),我每天看著(zhù)爺爺在書(shū)房里閱讀。從此耳濡目染,自然而然地就喜歡上了閱讀,閱讀也讓我從此變得與眾不同。

  ——題記

  一、嗜書(shū)如命

  小時(shí)候的我特別喜歡閱讀,每次上書(shū)店都會(huì )纏著(zhù)媽媽買(mǎi)上幾本才回的童話(huà)故事書(shū)。在別人家的孩子還在看著(zhù)幼稚的動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,我已經(jīng)在自己的房間里看起了我最喜歡的彩繪書(shū);當其他孩子每天無(wú)所事事地到處瘋玩時(shí),我在爺爺厚厚的辭海上找尋彩繪書(shū)上生僻字的蹤跡。每天我都會(huì )坐在家里,小心翼翼而又迫不及待地翻開(kāi)故事書(shū)。我在斷斷續續的文字和生動(dòng)有趣的圖畫(huà)中能感受得到閱讀所產(chǎn)生的無(wú)可抗拒的魅力。就在我興趣頗濃時(shí),我便整天跑到鎮上唯一的`大一點(diǎn)的圖書(shū)館里去,在比我高很多很多的書(shū)架上拿下一本有一本我喜愛(ài)的彩繪書(shū)。只要一到書(shū)店,一坐就是幾個(gè)小時(shí),常常坐到屁股發(fā)麻甚至有時(shí)還會(huì )忘記回家吃飯。母親倒也不反對,只是多次叮囑我早點(diǎn)回家吃飯。但母親的意愿和閱讀的魅力相比還是稍遜一籌。在上小學(xué)那年,我便把鎮上圖書(shū)館里的所有彩繪故事書(shū)看了個(gè)遍。至于書(shū)中的內容我到底讀得怎樣,我認為談不上每本都細細品味,但總不至于囫圇吞棗吧。

  二、開(kāi)朗大方

  剛上小學(xué)那會(huì ),班主任要求我們上臺作自我介紹,上臺介紹的同學(xué)大多膽怯而且聲音很小。輪到我的時(shí)候,我沒(méi)有一絲的緊張和害怕,我想象自己是英勇的趙子云,只有大聲才能顯現出自信。我也看過(guò)那么多書(shū),底氣總比他們足吧。于是我開(kāi)始介紹自己,在我意料之外的是在我介紹完的那一瞬間,教室里便爆發(fā)了雷鳴般的久經(jīng)不息的掌聲,也是這次的介紹讓我成了為一班之長(cháng)。

  閱讀讓我變得嗜書(shū)如命,性格開(kāi)朗大方,它將是我人生的一筆財富。

閱讀與作文 篇7

  各位朋友大家好,我是重慶機務(wù)段檢修車(chē)間蓄電池工陳芳芳,很高興在這里和大家分享一篇《閱讀與家風(fēng)》讀后感受。

  閱讀是什么?閱讀是提高我們公民的道德素養,促進(jìn)家庭文化建設,實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的助力器!每個(gè)人的閱讀水平,就構成了一個(gè)民族的閱讀高度,決定著(zhù)一個(gè)民族的精神高度和國家的競爭力。閱讀水平的高低將直接影響到國家和民族的.未來(lái)。一個(gè)民族的思想基礎和核心價(jià)值體系的建設離不開(kāi)閱讀,我們只有通過(guò)閱讀,才能更好的認識和了解中國優(yōu)秀傳統文化,做好歷史傳承。

  家風(fēng)是什么?家風(fēng)屬于道德的范疇,是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)在家庭中的傳承。是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚,它包括為人處事的態(tài)度和行為準則。好家風(fēng)是中華民族5000多年燦爛文化孕育并傳承下來(lái)的傳統美德,是有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華民族的“形”與“魂”。好家風(fēng)也是一個(gè)家族最寶貴的財富,對個(gè)人精神成長(cháng)起著(zhù)關(guān)鍵的作用,是家族幸福、和諧、美滿(mǎn)、昌盛的法寶。

  家風(fēng)的形成,無(wú)關(guān)貧富,只關(guān)德行。在閱讀中能使我們樹(shù)立家國情懷、增長(cháng)智慧;懂得誠信、懂得思義、懂得公正為民。同時(shí)閱讀也會(huì )使我們懂得感恩、愛(ài)國愛(ài)家,學(xué)會(huì )寬容,創(chuàng )造和諧;關(guān)注美好,收獲快樂(lè );誠實(shí)守信,守住底線(xiàn);勤儉持家,尊重勞動(dòng);夫妻和睦,科學(xué)教子;尊老愛(ài)幼,鄰里互助;熱愛(ài)學(xué)習,崇尚知識;愛(ài)崗敬業(yè),干好當下。這樣便形成了一股良好的家風(fēng)。

  作為一名90后女性,我認為女性閱讀是全民閱讀的重要組成部分,做好女性閱讀,就抓住了全民閱讀和家風(fēng)建設的根源。家庭是人生的第一所學(xué)校,女性大多數是家庭的核心,是兒童的第一個(gè)教育者、引導者,女性閱讀在促進(jìn)人類(lèi)文化傳承與發(fā)展、促進(jìn)家庭文化建設中將發(fā)揮獨特的作用。

閱讀與作文 篇8

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  ——題記

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!薄皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!蹦憔褪嵌绽锏囊豢|陽(yáng)光,溫暖了我;你就是夏日的一絲清風(fēng),為我帶走疲倦;你就是黑暗里的一束陽(yáng)光,照亮了我。我親愛(ài)的朋友——閱讀。

  走過(guò)16年的春夏秋冬,你陪伴了我,照亮了我前進(jìn)的路。是你讓我懂得堅強,勇敢。是你讓我成長(cháng),讓我從幼稚退到成長(cháng)成熟。我國偉大的文學(xué)家魯迅先生說(shuō)過(guò),“世界上本沒(méi)有路走的人多了,也就成了路!笔悄阕屛覀儚囊靶U走向文明,是你讓我們進(jìn)步,讓我們成長(cháng)。你陪我們走過(guò),一個(gè)又一個(gè)的春秋,一個(gè)又一個(gè)的盛夏,是你讓我們知道,鳥(niǎo)兒為什么會(huì )飛?花兒為什么會(huì )開(kāi)?魚(yú)兒為什么會(huì )游?這一切的一切都是你,是你讓我們熟知。當我頹廢的時(shí)候,是你激勵我,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!碑斘沂〉臅r(shí)候,是你讓我振作“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!”當我想要放棄的時(shí)候,是你告訴我,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹!”當我遇到困難想要退縮的時(shí)候,是你告訴我,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!碑斘倚那榈吐涞臅r(shí)候,是你告訴我,“不要悲傷,不要憂(yōu)郁,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨!币驗槟,讓我懂得了成長(cháng),因為你,讓我們的國家強大,民族強盛。

  是你讓我學(xué)到了很多,成長(cháng)了很多。在閱讀的過(guò)程中,我們可以學(xué)到很多!笆澜缒敲创,我想去看看!笔悄阕屛覀儗κ澜,充滿(mǎn)向往,激勵著(zhù)我們奮勇前進(jìn)。因為你,讓我們得到了很多啟示,發(fā)明了很多東西。如果沒(méi)有你,我們怎么會(huì )發(fā)明火藥?指南針?如今的我們,總是說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間閱讀,我想,這不是理由,現在的我們應更要多閱讀,閱讀能啟發(fā)我們思考,能讓我們得到啟迪,發(fā)明更多有用于我們的東西。閱讀就像我們的朋友,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。5000年的'歷史,它都陪伴我們走了過(guò)來(lái),還會(huì )在乎,短短,幾十年的春夏秋冬嗎?現在的我們,要適應社會(huì )的發(fā)展,我們更加需要,閱讀。閱讀可以使我們增長(cháng)見(jiàn)識,豐富我們的頭腦,它使我們從野蠻走向文明,從落后走向發(fā)展,從發(fā)展走向強大,F在的我們只有多閱讀,才能讓我們的祖國更強大!世界更美好!

  人生短暫,讓我們行動(dòng)起來(lái),閱讀起來(lái),做一個(gè),文明的,合格的中國公民!

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  ——后記

閱讀與作文 篇9

  這個(gè)學(xué)期我讀了許多的書(shū),其中我讀過(guò)的書(shū)有:《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅奶羊》、《城南舊事》、《呼蘭河傳》、《西游記》、《絲綢之路》······這些書(shū)。在這些書(shū)中,我還讀了泡爸的《讓孩子著(zhù)迷的未解之謎》和《讓孩子著(zhù)迷的自然百科》。

  在這些書(shū)中我影響最深刻的`書(shū)是:《紅奶羊》,這本書(shū)是由四、五個(gè)小故事組成的,我就說(shuō)一說(shuō)《紅奶羊》這一個(gè)小故事吧,這是一個(gè)很不幸的羊,在有一天它們羊群出去吃草,突然有一條狼竄了出來(lái),吊走了這只紅奶羊,這一條公狼沒(méi)有吃紅奶羊,因為這條公狼有一只小狼,可是母親不幸身亡,所以這一條公狼讓紅奶羊去喂它的孩子喝奶,后來(lái)有一個(gè)獵人過(guò)來(lái)了,然后這一條公狼沒(méi)辦法了,只好犧牲了自己,救了它的孩子。后來(lái)這一個(gè)狼孩子長(cháng)大了,紅奶羊也就離開(kāi)它了,回到了它的羊群里。

  這個(gè)故事讓我也受到了不少的啟發(fā),讓我感受到了其實(shí)不管是不是一個(gè)種類(lèi),都是有愛(ài)的。

  我覺(jué)得我這個(gè)學(xué)期沒(méi)有上個(gè)學(xué)期讀的好,我沒(méi)有主動(dòng)的去讀書(shū),我希望自己能改善這一個(gè)不足。

閱讀與作文 篇10

  大家都說(shuō):“動(dòng)物是我們的好朋友!”確實(shí)不錯,有了動(dòng)物,我們的生活也會(huì )變得更加充實(shí)。 有這樣一位老人——背已經(jīng)駝了,穿一身褪色的過(guò)時(shí)布衣,背一個(gè)褪色的藍布包,裝鳥(niǎo)食的'塑料袋也褪了色。這身穿著(zhù)真是太樸素了,太平常了,但這位老人的所作所為卻平凡的偉大。 老人每天步行從郊區趕到翠湖公園,目的只有一個(gè)——給海鷗喂食。十幾年來(lái),老人從來(lái)都沒(méi)有斷過(guò),天天如此。當然,時(shí)間久了,老人和海鷗之間已經(jīng)建立了一層感情。老人把海鷗當做自己的兒女;海鷗把老人也當做親人,可見(jiàn),它們之間的關(guān)系無(wú)異于親密無(wú)間。 終于有一天,老人不幸逝世了,他永遠離開(kāi)了我們,永遠離開(kāi)了他的“兒女”——海鷗。

  當鷗群知道這個(gè)消息時(shí),它們圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋。它們肅立不動(dòng),像是為了老人守靈的白翼天使?梢(jiàn),海鷗們對老人有太多的感激,太多的愛(ài)。 這就是一位老人的堅持,一位老人對大自然動(dòng)物們的愛(ài)! 看了這個(gè)故事,難道我們還把鳥(niǎo)兒關(guān)在籠子里,供自己玩弄,還是把它們送到廣闊的藍天呢?我們都有家,鳥(niǎo)兒也有家。它們的家就是藍天,就是大自然。我們得為它們營(yíng)造一個(gè)溫馨、快樂(lè )的家! 看了這個(gè)故事,難道我們還讓小動(dòng)物們活生生的死掉,還是保護它們呢? 我們都有親人,小動(dòng)物也有親人。我們知道失去親人的痛苦,那么小動(dòng)物也是如此。我們得保護它們,愛(ài)護它們,不在傷害它們! 看了這個(gè)故事,難道我們還要執迷不悟、無(wú)動(dòng)于衷嗎?難道我們就不能從中獲得一些道理嗎?不會(huì ),不會(huì )的,動(dòng)物是我們的好朋友,好似我們的親人,無(wú)論如何我們都不會(huì )向他們伸出那雙惡手! 一位老人,平凡而偉大!

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