關(guān)于蝴蝶與蛹的作文：生于磨難死于安樂(lè )

　　生于磨難死于安樂(lè )

　　最喜歡泰戈爾的名言：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng )造天堂的力量。”的確，貪圖安樂(lè )，不經(jīng)歷生活的磨難，怎能見(jiàn)到人生的彩虹?磨難是催化劑，激勵人們攀向一座座新高峰;安樂(lè )是迷魂湯，誘惑人們墜入萬(wàn)丈深淵，萬(wàn)劫不復。

　　磨難讓人在抗爭中愈挫愈勇，安樂(lè )使人在享樂(lè )中喪失斗志。

　　大凡古今有所成就者，大多經(jīng)受磨難的洗禮：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語(yǔ)》。在磨難中，他們愈挫愈勇，實(shí)現了自己的人生價(jià)值，名載史冊。貝利成名后有記者問(wèn)，他的兒子是否會(huì )同他一樣會(huì )成為一代球王，貝利答道：“不會(huì )，因為我童年時(shí)生活條件差，磨難重重，正是這磨難磨煉了我堅強的意志，使我成為球王。而兒子生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受任何磨煉，所以他不可能成為球王。”由此可見(jiàn)，磨難讓人奮起，安逸使人喪志，我們應該有舍棄安樂(lè )，直面磨難的勇氣。

　　磨難使人時(shí)刻警醒，安樂(lè )讓人放松警惕。

　　“生于安樂(lè )，死于憂(yōu)患。”后唐君主李存勖在繼承父志時(shí)困難重重，歷經(jīng)磨難，尚能時(shí)刻警醒自己要有危機感;可當他實(shí)現先父遺志后，變得驕奢淫逸，貪圖安樂(lè )，失去了先前的警覺(jué)和憂(yōu)患意識，最終落得個(gè)國破家亡、為天下人笑的下場(chǎng)。歐陽(yáng)修對此感慨道：“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。”

　　磨難讓人在奮勇拼搏中實(shí)現人生價(jià)值，安逸讓人在醉生夢(mèng)死中一生庸碌。

　　郭沫若說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人總是要有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì )不知不覺(jué)消沉下去的。”清代人蒲松齡四次應舉，由于當時(shí)賄賂成風(fēng)，他四次落第，但失敗的重重磨難并未使他悲觀(guān)失望，他立志著(zhù)書(shū)，經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，終于完成文學(xué)巨著(zhù)《聊齋志異》。

　　梅，正是傲霜斗雪，凌寒獨放，經(jīng)受住了“寒徹骨”的磨難，才得以香滿(mǎn)乾坤。

　　蝶，正是擺脫束縛，破繭而出，忍受住了破繭而出的陣陣劇痛，才得以化作花間的翩翩彩蝶。

　　孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”貪圖安逸逃避磨難，你就只能做安樂(lè )巢中的雛鷹，永遠無(wú)法翱翔于藍天;貪圖井底的安逸生活，你就只能坐井觀(guān)天，永遠無(wú)法了解大千世界的奇妙無(wú)窮。

　　生于磨難，死于安樂(lè )。讓我們離開(kāi)安樂(lè )的港灣，去迎接磨難的風(fēng)暴，一路劈波斬浪，直掛云帆濟滄海!

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