書(shū)法藝術(shù)作文（通用29篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的書(shū)法藝術(shù)作文，希望對大家有所幫助。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇1
我愛(ài)書(shū)法，因為它是我國一門(mén)獨特的藝術(shù)；我愛(ài)書(shū)法，因為它是中國文化中的一株永盛不衰的奇葩。我國的書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng)，在這浩瀚的歷史長(cháng)河中誕生了許多令后人景仰的大書(shū)法家——王羲之、柳公權、顏真卿??他們以及他們的書(shū)法藝術(shù)作品在歷史的星河中熠熠生輝，閃爍著(zhù)中華民族的智慧。
記得我（形，如懸針豎、撇、捺、鉤），有“藏鋒”（將筆尖收回畫(huà)中，如垂露豎，筆畫(huà)尾端呈圓形）。
結字又叫結體或間架結構。啟功先生曾指出，寫(xiě)毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫(huà)特點(diǎn)。間架結構比筆畫(huà)特點(diǎn)重要。間架好的字，筆畫(huà)特點(diǎn)不突出，也還順眼；反過(guò)來(lái)就不行了。因此，認真研究并把握好字的結體規律十分重要。所謂“初學(xué)分布，但求平正”。
一開(kāi)始應先從楷書(shū)或隸書(shū)入手。掌握各種筆法后再學(xué)其它書(shū)體就有了基礎。臨帖是練好字的必經(jīng)之路。不臨帖，全憑自己的想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。古人都說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。只要按學(xué)習規律堅持臨池不輟，必然學(xué)有所成。書(shū)法”像是一本書(shū)，讓人愛(ài)不釋手；“書(shū)法”像是一首詩(shī)，耐人尋味，“書(shū)法”更像是純凈的水，洗去我內心的不安、煩躁、傷心
我愛(ài)書(shū)法，因為我認為它是一種美麗的筆尖藝術(shù)。我愛(ài)拿著(zhù)毛筆在紙上寫(xiě)那蒼勁有力的大字時(shí)的樣子，我愛(ài)書(shū)寫(xiě)大字時(shí)那種酣暢淋漓的感覺(jué)，更喜歡看筆尖在紙上畫(huà)出的它們那優(yōu)美的身姿??
書(shū)法藝術(shù)作文 篇2
不知從何時(shí)開(kāi)始，我喜歡上了書(shū)法。記得兒時(shí)剛步入小學(xué)的時(shí)候，對漢字有種莫名的情感。只覺(jué)得在寫(xiě)字的時(shí)候，心情都是非常安靜且愉悅的，每天在很努力的練習怎樣寫(xiě)字，也不知小時(shí)的自己是怎樣有那么莫名的感覺(jué)的。只能說(shuō)，漢字的力量是不可用語(yǔ)言來(lái)表達的。
慢慢的，我的字越寫(xiě)越好，開(kāi)始學(xué)寫(xiě)毛筆字，練著(zhù)練著(zhù)，似乎心隨著(zhù)筆在走，書(shū)寫(xiě)的過(guò)程可以帶動(dòng)情緒，那可斂可散的筆鋒，可輕可重的筆觸，可疾可徐的速度，竟能帶來(lái)千變萬(wàn)化的線(xiàn)條情緒，吸引我不顧一切地投身于此，感受著(zhù)不同的線(xiàn)條情緒所帶來(lái)的不同節奏、韻律的趣味，快意十足，直至廢寢忘食。東漢趙壹的《非草書(shū)》對人們書(shū)寫(xiě)的狂熱性和癡迷程度作了描述：“夕惕不息，仄不暇食，十日一筆，月數丸墨，領(lǐng)袖如皂，唇齒常墨”。
它常常使我紊亂的心平靜下來(lái)，更能使我深思，讓我變得穩重、冷靜。有句話(huà)是如此說(shuō)“作書(shū)能養氣，也能助氣�！惫磐駚�(lái)說(shuō)書(shū)法能使人健康長(cháng)壽，并非虛傳。書(shū)法家們更是深有體會(huì )的說(shuō)過(guò)，學(xué)習書(shū)法，“時(shí)間一久，必有所得�！边@“得”不僅在書(shū)法上，對身體健康尤為有益。
書(shū)法是我國獨有的民族傳統藝術(shù)，我們本應該來(lái)學(xué)習。然而，在電子設備發(fā)達的今天，我們學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平日漸下降，客觀(guān)地說(shuō)，盡管現在電腦、手機大大減輕了人們的書(shū)寫(xiě)壓力，但書(shū)寫(xiě)
仍然是現代青年學(xué)生的基本技能之一。所以，在此我愿人們能重視起來(lái)，寫(xiě)好字不難，難的是心志，只要是寫(xiě)字就會(huì )有法則可言的，它的神韻可征，形象可表，技法可取，章法可達�！暗翘萌胧摇�，望而可及。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇3
我的愛(ài)好有很多，比如：讀書(shū)、寫(xiě)作、唱歌、畫(huà)畫(huà)??其中，我最喜歡的還是畫(huà)畫(huà)。因為，畫(huà)畫(huà)能夠給我帶來(lái)樂(lè )趣，還可以發(fā)揮我的想象力。
我6歲的時(shí)候，媽媽就送我去少年宮學(xué)畫(huà)畫(huà)了，雖然我畫(huà)的不是很好，但是媽媽很喜歡我畫(huà)的畫(huà)，就把它們都貼在墻上，這給了我很大的鼓舞，使我更加確信我真的很喜歡畫(huà)畫(huà)！
每當美術(shù)課時(shí)，我就來(lái)勁兒了，開(kāi)始在紙上大膽發(fā)揮我的想象。那次，老師讓我們臨摹徐悲鴻的馬，我臨摹完后，就加以想象，給那匹馬加了一對翅膀，而且還在馬馬蹄下面加了幾朵云，馬背上坐著(zhù)一個(gè)小女孩，那就是我。我越看越覺(jué)得有趣，越看越完美，我喜滋滋地拿著(zhù)我的作品去給老師批，可結果卻被老師打了一個(gè)“待及格”，還把我罵了一頓：“世界上有這種馬嗎？這是名人的畫(huà)，你怎么可以隨便更改！重畫(huà)！”不得已，我只好又重畫(huà)了一張。
可這一次的挫折卻沒(méi)有讓我灰心，反而讓我更加喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)了。如今雖然我讀6年級了，畫(huà)畫(huà)的時(shí)間也隨之減少了，但是，我喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)的心卻一直沒(méi)有改變，每當我欣賞著(zhù)自己以前的作品時(shí)，就會(huì )情不自禁地拿起筆，再畫(huà)一次。
我還特地定制了一本畫(huà)本，當美術(shù)本用。里面畫(huà)了很多我喜歡的卡通人物哦。如：高飛、兔八哥、米老鼠、唐老鴨、哪吒等等。我也會(huì )在百忙之中抽出一點(diǎn)時(shí)間，拿出媽媽以前買(mǎi)給我的彩色筆和畫(huà)紙涂鴉起來(lái)。
前些天，同學(xué)們都進(jìn)入了緊張的復習階段，上課下課都在一刻不停地復習功課，而我，卻一下課就畫(huà)畫(huà)，為的是不讓自己過(guò)于緊張，過(guò)于勞累，以免影響下一節課的收聽(tīng)效果。
畫(huà)畫(huà)，不但豐富了我的生活，為我的生活添上一點(diǎn)色彩，還能修養我的身心，真是一舉兩得，我越來(lái)越喜歡畫(huà)畫(huà)了！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇4
因為與漢字“剪不斷、理還亂”的關(guān)聯(lián)，書(shū)法藝術(shù)成為中國藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最為特殊的一個(gè)。古往今來(lái)，書(shū)法被實(shí)用性與藝術(shù)性長(cháng)期“捆綁”，常常陷入尷尬境地，令人難以理解的是，“書(shū)法是否是藝術(shù)”曾受到嚴重質(zhì)疑�？萍紴殇h的時(shí)代，把書(shū)法實(shí)用性的大門(mén)永久關(guān)閉，我們終于可以驕傲地向世人宣稱(chēng)：書(shū)法“達其情性，形其哀樂(lè )”(孫過(guò)庭語(yǔ))，它已徹底從實(shí)用性與藝術(shù)性兼有的狀態(tài)，上升為一門(mén)獨立的、純粹的藝術(shù)！
認識書(shū)法、欣賞書(shū)法、理解書(shū)法，要堅守書(shū)法的本體，堅守審美的立場(chǎng)。不要再把是否橫平豎直、是否方方正正、是否一目了然、是否規規矩矩，作為書(shū) 法的標準。它是藝術(shù)，不是寫(xiě)字！宗白華說(shuō)：“就像音樂(lè )藝術(shù)從自然界的群聲里抽出純潔的‘樂(lè )音’來(lái)，發(fā)展這樂(lè )音間相互結合的規律，
用強弱、高低、節奏、旋律 等有規則的變化來(lái)表現自然界社會(huì )界的形象和自心的情感�！弊x懂書(shū)法也同樣。我們需要體會(huì )書(shū)法作品中點(diǎn)畫(huà)的粗細方圓、輕重快慢，結體的大小正側、離合斷續， 墨色的枯濕濃淡、潤燥虛實(shí)，章法的起伏跌宕、空白疏密，更要體會(huì )在各種豐富的節奏變化與對比組合中產(chǎn)生的關(guān)系與情感。書(shū)法藝術(shù)是形式與情感的相互結合，形 式是被情感激活的形式，情感是被形式表現的情感。
表達對書(shū)法藝術(shù)的尊重與珍愛(ài)，就要在創(chuàng )作中創(chuàng )造書(shū)法的新形式、表現書(shū)法的新情感。這既可以看作是書(shū)法家個(gè)體的書(shū)法夢(mèng)，又可以看作是中國書(shū)法藝術(shù)的“出國”夢(mèng)：讓書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén)，立足于世界藝術(shù)之林。
中國書(shū)法如何走出國門(mén)，值得我們深思。書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén)，絕不是到國外舉辦書(shū)法展覽、在海外現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)幾幅作品，更不是書(shū)法家走出國門(mén)交流參觀(guān)， 就意味著(zhù)書(shū)法藝術(shù)走出了國門(mén)。
但凡有志于書(shū)法事業(yè)、對書(shū)法藝術(shù)充滿(mǎn)責任感與使命感的書(shū)法人，都會(huì )把弘揚書(shū)法的藝術(shù)性與審美性，當做應有的立場(chǎng)和態(tài)度。也就 是說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)要想走出國門(mén)，就要在真正意義上做到與國外優(yōu)秀藝術(shù)平等地交流與對話(huà)。
交響樂(lè )、芭蕾舞、歌劇、油畫(huà)，這些都是西方藝術(shù)的經(jīng)典。從表現形式而言，中國書(shū)法與它們存在極大差異，從東西方文化背景而言，更是存在巨大鴻溝，幾乎沒(méi)有交流與對話(huà)的可能。但既然同是藝術(shù)，就會(huì )遵循藝術(shù)的原則�！八囆g(shù)品是將情感呈現出來(lái)供人欣賞的，是由情感轉化成的可見(jiàn)的或可聽(tīng)的形式”(蘇 珊·朗格)。說(shuō)到底，不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，用不同的形式，表達了共同的藝術(shù)情感與審美情感。
藝術(shù)無(wú)國界。書(shū)法藝術(shù)走出國門(mén)，就要弘揚原創(chuàng )、堅守傳統、追求創(chuàng )新、銳意進(jìn)取，堅持從書(shū)法本體出發(fā)，按照自身的審美規律，呈現活潑的生機。書(shū)法藝術(shù)的內涵越豐富，點(diǎn)畫(huà)、結體、章法、墨色的組合越生動(dòng)，越能更好地表達書(shū)法藝術(shù)的美感，越能更好地抒發(fā)書(shū)法家內心的情感。書(shū)法的藝術(shù)性越鮮明，就越具有與國外優(yōu)秀藝術(shù)切磋之可能。因此，我們說(shuō)，唯有堅守書(shū)法的藝術(shù)表達，才能圓書(shū)法藝術(shù)的中國夢(mèng)！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)包括很多種類(lèi)，如文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、民間藝術(shù)、建筑、語(yǔ)言等等。
我最喜歡的藝術(shù)是書(shū)法。我喜歡練習書(shū)法和書(shū)法。在學(xué)習書(shū)法的道路上，我歷經(jīng)磨難。雖然曾經(jīng)想放棄，但是一次次收獲的喜悅讓我堅持了三年。
那是三年前的一天，父親帶我去看書(shū)法比賽。當我走進(jìn)現場(chǎng)時(shí)，我沉浸在空氣中彌漫著(zhù)墨香的氣氛中。這時(shí)，我心中萌發(fā)了一個(gè)學(xué)習書(shū)法的想法。
就這樣，父親給我上了一堂書(shū)法課。從此走上了書(shū)法藝術(shù)的道路，一開(kāi)始開(kāi)始練習筆畫(huà)，橫、豎、點(diǎn)、撇。一勞永逸地練習。因為熱愛(ài)書(shū)法，所以很認真，經(jīng)常被老師表?yè)P。五年級的時(shí)候，因為期末考試，作業(yè)很緊張。要不要放棄？我的心開(kāi)始顫抖。爸爸看著(zhù)我那么猶豫不決，帶我去小區的書(shū)法室參觀(guān)。走進(jìn)書(shū)法室，七個(gè)大字“梅花香自苦寒而來(lái)”映入眼簾，引起我的反思：是！做任何事情，都要歷經(jīng)艱辛，才能成功。于是，我認真學(xué)習書(shū)法。努力有回報，書(shū)法越來(lái)越好，每次參加書(shū)法比賽都能獲獎
努力給我帶來(lái)了收獲。書(shū)法，它讓我在努力學(xué)習中享受成功的快樂(lè )。這是真正的藝術(shù)1
書(shū)法藝術(shù)作文 篇6
小時(shí)候，字寫(xiě)得特別潦草，不中看。我只要去姥爺家，姥爺就讓我跟他學(xué)練字。姥爺雖不是什么大家，但是在當地也是小有名氣的，
上門(mén)求字的人也絡(luò )繹不絕，時(shí)光飛逝，往事如痕，現在回憶起那幾年前的往事，不禁感慨萬(wàn)分。 “快點(diǎn)吃，吃完我教你練字，你看你這字寫(xiě)的……”姥爺說(shuō)。 “等我一會(huì )兒，我馬上吃完�！蔽艺f(shuō)完便狼吞虎咽的吃了起來(lái)。飯后我雖姥爺到了書(shū)房。此時(shí)，顯現在我眼前的都是那懸掛在墻上的書(shū)法作品和那些筆墨紙硯。姥爺非常耐心的教我練字，我也是坐在那里仔細聆聽(tīng)姥爺的句句指導。
我坐在太師椅上，拿著(zhù)如同錐子般的毛筆，在土黃色的毛邊紙上意味深長(cháng)的練著(zhù)，映入眼簾的全都是那一個(gè)個(gè)歷史悠久的漢字。經(jīng)過(guò)我的一番揣摩，寫(xiě)了一幅顏體的楷書(shū)作品，便胸有成竹的拿給姥爺看，姥爺看了之后說(shuō)道：“再接再厲呀，筆畫(huà)有些不到位�！� “你知道書(shū)法和練字的區別嗎?”姥爺沉默了一會(huì )后，問(wèn)道。 “沒(méi)什么區別呀，都是寫(xiě)字嗎!”我一下子懵了，支支吾吾的答道。 “我希望看到你真正的書(shū)法作品�！崩褷斦f(shuō)道。 “這不是書(shū)法作品嗎?這可是我臨摹好多遍的�！�
我說(shuō)道。只是看見(jiàn)姥爺搖了搖頭，什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。當時(shí)沒(méi)有對老師的話(huà)太在意。后來(lái)經(jīng)過(guò)系統的專(zhuān)業(yè)訓練后，我才明白姥爺話(huà)中蘊含的真諦，一股酸楚涌上心頭。練字只是一種練好字的形式，為練好字而練字。
而書(shū)法卻是一門(mén)藝術(shù)，使人修身養性、陶冶情操。豎著(zhù)的情感都能用墨體現在紙上。雖然二者的境界不同、格調不同，但是練字也是為書(shū)法打基礎。在兩年半的書(shū)法學(xué)習中，有歡笑，有淚水，有委屈，有酸甜苦辣，只有通過(guò)磨礪，才能達到沁人心脾的成果，
才能品味到成功的甜頭。如今我感悟到了書(shū)法的真諦，臨摹了顏真卿的經(jīng)典之作《顏勤禮碑》并斬獲了北京大學(xué)書(shū)法大賽的一等獎。這幅真正的書(shū)法作品，姥爺卻看不到了。當時(shí)我為什么沒(méi)有跟著(zhù)姥爺認真學(xué)習書(shū)法，心在后悔也來(lái)不及了。 中國書(shū)法藝術(shù)博大精深，源遠流長(cháng)，感謝我書(shū)法藝術(shù)的啟程人。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇7
書(shū)法，是“國粹”之一，是一門(mén)最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書(shū)，直至現在的草行和真書(shū)，并成為書(shū)法的主流風(fēng)格。從古至今，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)一種獨特的魅力，吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的人。書(shū)法大家的珍聞軼事，也令人津津樂(lè )道。
秦朝李斯寫(xiě)下的《泰山石刻》，是書(shū)法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書(shū)法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習成癖。其中最值得一說(shuō)的就是東晉的王羲之。據說(shuō)他家有一個(gè)水池，專(zhuān)門(mén)用來(lái)洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”。
刻苦的練習，造就了他深厚的書(shū)法功底，才為后人留下了千古流傳的書(shū)法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫(huà)從容而神氣內斂。自始至終流露著(zhù)一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習行書(shū)的典范。
唐朝的張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號。其實(shí)他很細心，傳說(shuō)，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書(shū)法的真諦，創(chuàng )造了行云流水的草書(shū)風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。
在中國書(shū)法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國文化的傳世瑰寶。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇8
藝術(shù)，包括很多種，如文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語(yǔ)言等。
我喜歡的藝術(shù)是書(shū)法。我喜歡練字，喜歡書(shū)法。在學(xué)習書(shū)法的道路上，我飽嘗了艱辛。雖然曾經(jīng)想要過(guò)放棄，但一次次收獲的喜悅，讓我堅持了三年。
那是三年前的一天，爸爸帶我去參觀(guān)書(shū)法現場(chǎng)大賽。當我走進(jìn)那現場(chǎng)時(shí)，就被這種連空氣都帶有墨香的氣氛沉浸到無(wú)可救藥，此刻，一個(gè)學(xué)習書(shū)法的念頭在我的心中萌生。
就這樣，爸爸給我報了一個(gè)書(shū)法班。從此，我便走上了，書(shū)法藝術(shù)之路。剛開(kāi)始，我是從筆畫(huà)開(kāi)始練起的，橫、豎、點(diǎn)、撇。一下一下地練。由于我對書(shū)法的熱愛(ài)，我可認真了，經(jīng)常得到老師的表?yè)P。五年級時(shí)，因為要期末考，功課很緊張。是不是要放棄呢，我心開(kāi)始動(dòng)搖了。爸爸，看著(zhù)我那么猶豫，就帶我去小區的書(shū)法室參觀(guān)參觀(guān)。當我走進(jìn)書(shū)法室，“梅花香自苦寒來(lái)”七個(gè)大字赫然映入我眼簾，同時(shí)也引起了我的反思：是��！做任何事情，都必須經(jīng)過(guò)艱難困苦，才能取得成功。于是，我又很認真地學(xué)書(shū)法。功夫不負有心人，我的書(shū)法越寫(xiě)越好，每次參加書(shū)法比賽都能獲獎
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲。書(shū)法，它讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂(lè )。這就是真正的藝術(shù)！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇9
書(shū)法，是我國的國粹。我從書(shū)法中找到很多快樂(lè )。
書(shū)法是中國特有的藝術(shù)，它歷史悠久，源遠流長(cháng)，是中國傳統文化中的一株久盛不衰的奇葩。從最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、竹簡(jiǎn)、陶文，發(fā)展到篆書(shū)、隸書(shū)，再到日后的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)；在這浩瀚的歷史長(cháng)河中，涌現出許許多多令后人景仰的大書(shū)法家，有王羲之、懷素、柳公權、顏真卿等等。因為這些，我十分喜歡書(shū)法；因為這些，我便決定練習書(shū)法。
我是從五歲開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，主要練習顏真卿的《顏勤禮碑》。我每天放學(xué)后堅持自己到老師家練習寫(xiě)毛筆字。不管是刮風(fēng)下雨，還是生病有事，我都堅持，從不間斷。經(jīng)過(guò)兩年半刻苦的練習，我的字有了長(cháng)足的進(jìn)步，和剛開(kāi)始相比，實(shí)在是判若兩人。我在去年的江蘇省書(shū)法考級中順利通過(guò)了六級。想想過(guò)去受的苦和如今的收獲，我的心中感到十分欣慰和快樂(lè )，“沒(méi)有苦中苦，那來(lái)甜上甜”，還真是應了這句話(huà)。
在兩年多的學(xué)習過(guò)程中，不僅我的字有了很大的進(jìn)步，而且還使我懂得了許多學(xué)習和做人的道理。練習書(shū)法可不是一件容易的事，要堅持勤學(xué)苦練，持之以恒，這樣才能練好書(shū)法。我還明白寫(xiě)好書(shū)法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個(gè)字的一個(gè)筆畫(huà)不到位，那整個(gè)字的結構就會(huì )受到影響。我不僅學(xué)習顏真卿的書(shū)法，還學(xué)習他的做人。通過(guò)閱讀有關(guān)故事，我從顏真卿身上懂得了什么叫正直，什么是叫忠心耿耿。
通過(guò)閱讀一些著(zhù)名古今書(shū)法家的成長(cháng)故事和老師的教育教學(xué)，我深深地懂得練習書(shū)法的道路還很長(cháng)。要是想在書(shū)法上有所造詣，除了勤奮以外，還要能夠有所創(chuàng )新。我想，有志者事竟成，只要有這個(gè)決心，我一定是會(huì )把我國這門(mén)傳統的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚光大。
書(shū)法，讓我快樂(lè )，伴我成長(cháng)。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇10
世界上，擁有書(shū)法藝術(shù)的民族屈指可數，中國書(shū)法，具有悠久的歷史。
書(shū)法作為一種藝術(shù)創(chuàng )作，具有很深的玄妙。 從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著(zhù)古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。
書(shū)法，是在潔白的紙上，靠毛筆運動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構成，所以，書(shū)法是構成藝術(shù)；書(shū)家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀(guān)的驅使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書(shū)法也是一種表現性的藝術(shù)；書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識、修養、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái)，所以，通常有"字如其人"、"書(shū)為心畫(huà)"的說(shuō)法；書(shū)法還可以用于題辭、書(shū)寫(xiě)牌匾，因此，也是一種實(shí)用性的藝術(shù)�？傊�，書(shū)法，是具有更強的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現主觀(guān)精神的藝術(shù)。
書(shū)法比較集中地體現了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統領(lǐng)著(zhù)其他門(mén)類(lèi)造型藝術(shù)一樣，書(shū)法和繪畫(huà)則統領(lǐng)著(zhù)中國美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)，而列為中國美術(shù)之首。當把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí)，又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面，稱(chēng)之為"書(shū)畫(huà)"，如"書(shū)畫(huà)同源"、"琴棋書(shū)畫(huà)"、"書(shū)畫(huà)緣"、"能書(shū)會(huì )畫(huà)"等等。書(shū)法與傳統中國畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。
特別是在宋元文人畫(huà)出現以后，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著(zhù)書(shū)法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線(xiàn)的組合，造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著(zhù)內在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結構，都遵循對稱(chēng)、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結體、章法和節奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書(shū)法的影響。書(shū)法可以視為中國美術(shù)之魂。
中國書(shū)法歷史悠久，藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代，社會(huì )環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同，又隨著(zhù)文化地發(fā)展容入，書(shū)法有著(zhù)自己的特點(diǎn)，并不斷完善。瀏覽歷代書(shū)法，"晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)"為精辟的總結：
晉人尚韻——晉代書(shū)法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級的清閑雅逸，流露出一種嫻靜地美。
唐人尚法——唐代書(shū)法法度嚴謹、氣魄雄偉，表現出封建鼎盛時(shí)期國力富強的氣派和勇于開(kāi)拓的精神，具有力度美。
宋人尚意——宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著(zhù)痛快的書(shū)鳳，正是在"國家多難而文運不衰"的局面下，文人墨客不滿(mǎn)現實(shí)的個(gè)性書(shū)法，以書(shū)達意，表達一種心境。
元、明以來(lái)，中國封建社會(huì )停滯不前，江河日下，反映在書(shū)法上則是崇尚摹古，平庸無(wú)奇。
至于明末書(shū)壇"反流俗"的狂飚，以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起，正如地下奔突的巖漿，黑夜中閃掣的電光或是火石，折射出一個(gè)社會(huì )巨大變動(dòng)的征兆。真所謂"披圖幽對，思接千載"。
追尋三千年書(shū)法發(fā)展的足跡，我們可以清淅地看到他與中國社會(huì )的法發(fā)展同步，強烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。中國書(shū)法是我們民族永遠值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比的深厚的群眾基礎和高級藝術(shù)的特征。書(shū)法藝術(shù)在群眾中以逐步普及，也愈加受到大家的青睞。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇11
書(shū)法是我國歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎的藝術(shù)，它從漢字特有的線(xiàn)條和書(shū)寫(xiě)的規律，出現出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢，反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書(shū)法是我們祖先在長(cháng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)形式，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的成果。在傳統文化中具有極為尊崇的地位，受到中國人民普遍的喜愛(ài)，也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統藝術(shù)。
書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生，漢字在漫長(cháng)的演變過(guò)程中，不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結構還衍生出了獨特的書(shū)法藝術(shù)，甲骨文是已發(fā)現的中國最古老的文字，它在不同時(shí)期有著(zhù)不同的風(fēng)格，有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的纖細緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書(shū)的特點(diǎn)是結構復雜，
線(xiàn)條單純沒(méi)有明顯的粗細變化，東漢到南北朝暑期的書(shū)法家開(kāi)始注重以自由多樣的線(xiàn)條變化和空間構造來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，書(shū)法藝術(shù)更加抽象化，而到了隋唐以后，書(shū)法藝術(shù)更是異彩紛呈，書(shū)法作品的特點(diǎn)更趨于多元化，形成了不同的書(shū)法流派。
記得上中班的時(shí)候，媽媽帶我去參觀(guān)書(shū)法展覽，一幅幅書(shū)法作品真是美不勝收，我陶醉在了這書(shū)法藝術(shù)中，于是我便對書(shū)法產(chǎn)生了好奇心，就這樣踏上了“書(shū)法之路”。第一次我看見(jiàn)陶老師揮舞大筆，在宣紙上寫(xiě)下“國粹”二字，我認為寫(xiě)書(shū)法很簡(jiǎn)單，只需要身子擺一擺，手指動(dòng)一動(dòng)就能寫(xiě)出一手好字，于是我照著(zhù)想的去做，我寫(xiě)出來(lái)的字卻橫不像橫豎不像豎，經(jīng)過(guò)我五年的練習，我的字終于進(jìn)步了不少，學(xué)好書(shū)法既是對傳統精粹的傳承，可以提高一個(gè)的品德修養，還能陶治人的情操，我要繼續練習書(shū)法的變化多端和妙不可言，將它發(fā)揚光大。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇12
他離開(kāi)家鄉，一路來(lái)到肖海。他放棄了很多休息時(shí)間和學(xué)生一起練習書(shū)畫(huà)。他日復一日地努力工作，以換取無(wú)數的獎項。他是一個(gè)平凡卻不平凡的小學(xué)老師張玲瓏。
當我走進(jìn)精致的書(shū)畫(huà)室時(shí)，我立刻被濃厚的藝術(shù)氛圍所感染。淡淡的墨香，古色古香的桌椅，桌上的毛筆硯臺，沾著(zhù)墨的毛氈，都讓人覺(jué)得來(lái)到了藝術(shù)的王國，環(huán)顧四周，大大小小的書(shū)畫(huà)作品二十多件，都是張老師及其弟子引以為傲的作品。飄逸的行書(shū)，厚重樸實(shí)的隸書(shū)，縱橫的楷書(shū)，都吸引著(zhù)人們的目光。
但最讓大家驚嘆的是，掛在墻上的巨幅山水畫(huà)《吞云吐霧山水間》，看起來(lái)壯觀(guān)極了，描繪了祖國大好河山的壯麗，線(xiàn)條流暢，明暗處理得當�？粗�(zhù)這幅畫(huà)，我仿佛聽(tīng)到清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴和呼呼的風(fēng)聲掠過(guò)。幾座高聳在萬(wàn)仞上空的山峰像一把利劍一樣聳立在藍天上，極其危險。沿海的群山空空如也，仿佛被輕紗籠住。挺拔翠綠的柳樹(shù)更加生動(dòng)。真的是身臨其境。這是一幅詩(shī)意的水墨畫(huà)。
看到我們對這幅畫(huà)感興趣，張先生把它介紹給我們。于是大家都把注意力轉向了張先生。他溫柔的風(fēng)格，鼻梁上的眼鏡，優(yōu)雅的舉止，讓我們都覺(jué)得他才華橫溢，充滿(mǎn)藝術(shù)氣息。我一坐下就迫不及待地問(wèn)張老師：“張老師，你堅持每天幫同學(xué)訓練。值得嗎？”
只見(jiàn)張老師沉思良久，抬頭看著(zhù)大家：“不存在值得不值得。只是覺(jué)得和熱愛(ài)書(shū)法的同學(xué)一起訓練，一起學(xué)習，一起探索書(shū)法的奧秘，對我和大家都是一種樂(lè )趣�！睆埨蠋煹幕卮鹕钌畲騽�(dòng)了我，也感動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)學(xué)生。四周一片寂靜，所有人都被張老師追求書(shū)法而不是名利的精神所打動(dòng)。
接下來(lái)，周子騰迫不及待地向張老師提出了自己的疑惑：“張老師，你的書(shū)畫(huà)室的初衷是什么？”
“好問(wèn)題！”連張老師都稱(chēng)贊：“讓更多熱愛(ài)書(shū)法的同學(xué)學(xué)習書(shū)法，了解書(shū)法，融入書(shū)法的世界，有一個(gè)好的環(huán)境�！�
之后，錢(qián)天棋又提出了一個(gè)問(wèn)題，“張老師，你想放棄怎么辦？”
“我放棄一段時(shí)間，不經(jīng)常練習就生疏，一直想著(zhù)書(shū)法。我忍不住寫(xiě)了個(gè)碑文�！�
我恍然大悟，這應該是夢(mèng)想的堅持吧！
很快我們的面試就要結束了，張老師為我們題字。在他眼里，他看到的只是他對書(shū)法的熱愛(ài)�！靶薜碌膯⒚伞边@四個(gè)雄渾有力的人物出現在我們眼前，每一筆都充滿(mǎn)了對我們的鼓勵。
收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，我們依依不舍地離開(kāi)了書(shū)畫(huà)教室，心中升起了贊嘆。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇13
橋，我們經(jīng)常見(jiàn)到，它是連接兩岸的紐帶。橋不僅能把兩岸連接起來(lái)，還可以把古代和現代聯(lián)系起來(lái)，而這座橋就是書(shū)法藝術(shù)之橋。
現今社會(huì )中，有很多人喜歡書(shū)法，特別是毛筆書(shū)法。當然，喜歡毛筆書(shū)法的人都知道，書(shū)法流傳至今，無(wú)論什么時(shí)候，都會(huì )用到字。字，是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，把字美觀(guān)地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，就是書(shū)法。
書(shū)法就是一座橋，它溝通了古代和現代藝術(shù)，為古人和現代人搭建起了藝術(shù)之橋。古代有很多書(shū)法家，比如：褚遂良，他的字筆畫(huà)很細，以細筆為主，但是剛勁有力、力透紙背；歐陽(yáng)詢(xún)的字與褚遂良的字恰恰相反，粗細分明、遒勁秀雅；柳公權的字端莊秀麗、樸素清新；趙孟頫的字清雅秀麗、靈活自然……
現代人在古代人的影響下，努力摹貼，學(xué)習古代書(shū)法風(fēng)格，學(xué)習古代書(shū)法的要領(lǐng)�，F代人學(xué)習書(shū)法，書(shū)法經(jīng)過(guò)了幾千年的時(shí)光，沿著(zhù)歷史長(cháng)河流傳到現代�，F代的書(shū)法無(wú)處不在，牌匾上是書(shū)法；春聯(lián)是書(shū)法；產(chǎn)品的包裝合上也是書(shū)法；電視劇的字幕上還是書(shū)法……可以說(shuō)，書(shū)法無(wú)處不在，與我們的生活息息相關(guān)。
現代的人通過(guò)書(shū)法，欣賞到古代人的書(shū)法藝術(shù)，走入古代人的藝術(shù)世界，體驗到古代人豐盈靈動(dòng)的藝術(shù)才思�，F代人在不斷地學(xué)習古代人的書(shū)法藝術(shù)，使書(shū)法藝術(shù)得到傳承，讓古代的藝術(shù)之花在現代的生活里璀璨地綻放。
古代人如果沒(méi)有書(shū)法，那就沒(méi)有藝術(shù)這一說(shuō)法，現代人就不可能更深刻地了解古人，不能感受古人心中藝術(shù)的美。還有，古人的歷史有很多是用書(shū)法來(lái)記載的，沒(méi)有書(shū)法，我們就不會(huì )知道歷史上的許多事情。書(shū)法也是悠悠歷史文化長(cháng)河的重要載體。
書(shū)法為古代和現代架起了一座橋，這座橋是用藝術(shù)進(jìn)行溝通的。通過(guò)這座橋，現代人要把古代藝術(shù)發(fā)揚光大。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇14
書(shū)法藝術(shù)是古代傳統文化寶藏中的一顆璀璨明珠,一幅好的書(shū)法作品，懸掛在房間里，久看不厭，而且越看越有味道。書(shū)法是寄托精神、抒發(fā)感情的很好形式，人們把它形容為"無(wú)聲的音樂(lè )"、"紙上的舞蹈"。世界著(zhù)名畫(huà)家畢加索曾言："如果我是一個(gè)中國人，那么我一定不是一個(gè)畫(huà)家，而是一個(gè)書(shū)法家，我要用筆來(lái)寫(xiě)我的感情。"我從二年級就開(kāi)始練書(shū)法，我便逐漸被多姿多彩的書(shū)法作品所吸引了。
古代的大書(shū)法家，給我們留下了寶貴的精神財富：顏真卿筆力雄健、莊嚴純樸、雄厚端莊的《顏勤禮碑》；柳公權筆筆精到，字字珠璣的《玄秘塔碑》；王羲之秀美靈動(dòng)、千古流傳的《蘭亭集序》；智永龍飛鳳舞，淋漓酣暢的《千字文》；趙孟頫清新妙麗，神韻悠遠的《膽巴碑》等等。我從心底感受到了書(shū)法所散發(fā)的魅力，它們給我們后人留下的不僅僅是一幅幅可以描摹的碑帖，更是一次心靈上的洗禮。
爸爸、媽媽也支持我練好書(shū)法，因為他們希望我在潛心練字的同時(shí)，培養沉穩的性格，逐漸完善人格。通過(guò)學(xué)習漢字點(diǎn)劃、結構讓我養成了一絲不茍的習慣,通過(guò)學(xué)寫(xiě)書(shū)法作品的謀篇布局和章法,全面地考慮問(wèn)題,讓我擁有了大局觀(guān)和整體觀(guān)。
小學(xué)語(yǔ)文課本的最后一課是《名碑薈萃》，因為我很喜歡書(shū)法，我便把這一課讀上好多遍了，還大量收集了有關(guān)西安碑林的資料，書(shū)中的詞語(yǔ)“骨力勁峭”“法度嚴整”……,讓我更近一步了解了書(shū)法。
記得我剛開(kāi)始練書(shū)法的時(shí)候，基本功不扎實(shí)，寫(xiě)的字歪歪扭扭而且大的大，小的小，很不規范。從遠處看就像是一群蝌蚪，橫寫(xiě)得像電話(huà)線(xiàn)，豎寫(xiě)得像曲曲折折的小溪。當時(shí)我灰心喪氣，不想練了。我便有一段時(shí)間把毛筆丟得遠遠的，不再去理會(huì )它�？稍谝淮涡蕾p書(shū)法家的作品展覽中，我感受到了書(shū)法的美，感受到了書(shū)法的魅力，從古代書(shū)法家勤學(xué)苦練書(shū)法的精神中獲得了啟發(fā)，在爸爸媽媽和書(shū)法老師的鼓勵下，我又一次撿起了毛筆練起來(lái)。書(shū)法已經(jīng)成了我生活中的一部分。
學(xué)書(shū)法不僅練好了一手清秀端莊的字，還讓我了解了中國的文化傳統，了解了歷代書(shū)法家刻苦學(xué)習的精神和當時(shí)的歷史知識。
書(shū)法藝術(shù)吸引了我，我一定更加努力地練好書(shū)法的，讓我們這些學(xué)生繼續發(fā)揚我們古老民族的傳統文化,讓書(shū)法這一傳統文化寶藏中的璀璨明珠更加絢麗奪目。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇15
餅，吃起來(lái)美味極了，但做起餅來(lái)卻不簡(jiǎn)單！
今天我和我的好朋友們就一起來(lái)做“蝸牛餅”！一聽(tīng)這名字，我就納悶了，心想：咦，餅就是餅，怎么還有蝸牛餅呢？帶著(zhù)疑惑，我興致勃勃的動(dòng)手操作起來(lái)。我先拿出準備好的材料：花生油、一個(gè)面團、搟面杖。我試圖把面團從容器中取出來(lái)，卻沒(méi)想到這個(gè)頑皮的面團竟和我玩起了“游戲”！它死死地抓著(zhù)容器，怒視著(zhù)我，我一見(jiàn)形勢不妙分外用力地扯它的“衣裳”。隨著(zhù)“一聲哨響”，比賽開(kāi)始啦！面團被我扯下后，我得意的想著(zhù)：嘿嘿，臣服于我吧！小樣，你是贏(yíng)不了我的！
面團被我揪成了3塊。3個(gè)小面團！那白的發(fā)亮的面團娃娃們，一個(gè)個(gè)都胖乎乎地挺著(zhù)大肚子，看著(zhù)你們的小臉蛋仿佛看到了雪花的樣子，你們咧著(zhù)小嘴笑瞇瞇地望著(zhù)我，我的耳邊不時(shí)傳來(lái)你們天真的嬉笑聲。油，黃燦燦的如夏日的一抹陽(yáng)光，我湊近了這透明的小家伙，聞到了夏日的味道，香噴噴的，我被這一股香帶著(zhù)陷了進(jìn)去。
帶著(zhù)大自然木香的搟面杖，無(wú)數細小條紋在它圓滾滾的身上排的井然有序，這位來(lái)自大自然的助手，你會(huì )幫我做出什么樣的呢？
我拿出了一個(gè)小面團，把它捏在了手中。此時(shí)，我仿佛看到了它頭上冒著(zhù)汗，眼淚汪汪地望著(zhù)我，我覺(jué)得它好可憐，可又狠下心來(lái)將它放在桌子上，我雙手平放在搟面杖上，推動(dòng)搟面杖，讓面團變成了一個(gè)餅娃娃。圓圓的小面餅在燈下歪著(zhù)頭看著(zhù)我，像是在向我求饒，油均勻地涂在面餅上，是涂上防曬霜在鍋中不想變么？真是個(gè)臭美的小妞！一顆顆鉆石閃著(zhù)光，手兒連著(zhù)手兒，在油上打滑玩，心像蜜一樣甜的你，善良，美麗。
我把餅豎著(zhù)圈起，又從另一端將它圈成一只小蝸牛！哇！可真像一只小蝸牛，圓圓的小房子在到觸角簡(jiǎn)直一摸一樣！老師宣布進(jìn)行下一步時(shí)，我才不情愿地開(kāi)始摔餅，然后又利用搟面杖把餅勻開(kāi)。餅終于下鍋了，他們在鍋里舞蹈著(zhù)，活像一個(gè)個(gè)舞蹈家在翩翩起舞。望著(zhù)熱乎乎的餅娃娃，我的心里樂(lè )開(kāi)了花！
餅，你雖然不算美，但你是我心中永遠的藝術(shù)品。你的身上承載著(zhù)我的努力與用心，同時(shí)你的模樣也永遠刻在我的腦海中，你是我最美的藝術(shù)品！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇16
他離開(kāi)故鄉，千里迢迢來(lái)到海小，他舍棄大把休息時(shí)間與學(xué)生們在一起練習書(shū)畫(huà)，他一年如一日地辛勤的工作，換來(lái)獲獎無(wú)數。他就是一名普通而卻不平凡的海小教師張玲瓏。
走進(jìn)玲瓏書(shū)畫(huà)室，立刻就被濃濃的的藝術(shù)氣氛所感染，淡淡的墨香，古色古香的桌椅，桌上的毛筆硯臺以及那墨跡斑斑的毛氈，一切都使人感覺(jué)來(lái)到了藝術(shù)的王國。環(huán)顧四周，大大小小的書(shū)畫(huà)作品有二十幾幅，這些都是張老師和他弟子們的得意之作，瀟灑飄逸的行書(shū)，厚重樸實(shí)的隸書(shū)，橫平豎直的楷書(shū)，都深深吸引著(zhù)大家的眼球。
不過(guò)最令大家驚嘆不已的是那幅掛在墻臺的《吞云吐霧山水間》，碩大無(wú)朋的山水畫(huà)，看上去蔚為壯觀(guān)，描寫(xiě)的是祖國的大好河山的壯麗，流暢的線(xiàn)條，明暗的處理恰到好處，看著(zhù)這幅畫(huà)，我仿佛能聽(tīng)到清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴聲和呼呼的風(fēng)聲擦耳而過(guò)。幾座山峰，高聳萬(wàn)仞，像一把鋒利的寶劍直播藍天里去，險絕異常。沿岸山色空濛，猶如籠上了輕紗一般。挺拔翠綠的柳樹(shù)更是栩栩如生真是令人身臨其境，好一幅詩(shī)意盎然的水墨畫(huà)。
張老師見(jiàn)我們對這幅畫(huà)很感興趣，便向我們進(jìn)行介紹。于是大家都把目光投向了張老師，張老師文質(zhì)彬彬，鼻梁上的眼鏡以及優(yōu)雅的言談舉止，讓我們都覺(jué)得他才華橫溢，全身上下都充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息。 剛一坐定我便迫不及待地向張老師提問(wèn)了：“張老師您每天堅持幫同學(xué)們訓練，值得嗎？”
只見(jiàn)張老師沉思了許久，抬頭看了看大家：“沒(méi)有所謂的值得與不值得，我只是覺(jué)得和喜愛(ài)書(shū)法的同學(xué)們一起訓練，一起學(xué)習，一起探究書(shū)法的奧妙是一件令我和所有人愉快的一件事�！睆埨蠋煹囊环卮鹕钌畹拇騽�(dòng)了我，也打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)同學(xué)，四周一片靜默，都被張老師不追求名利，只追求自己喜愛(ài)書(shū)法的精神所折服。
接下來(lái)周子騰迫不及待的向張老師提出了自己的疑惑：“張老師您辦書(shū)畫(huà)室的初衷是什么？”
“問(wèn)的好！”就連張老師也這么夸贊道：“讓更多的喜愛(ài)書(shū)法的同學(xué)，學(xué)習書(shū)法，了解書(shū)法，融入書(shū)法的世界，擁有一個(gè)好的環(huán)境�！�
之后錢(qián)天琪又提出一個(gè)問(wèn)題“張老師，如果你想放棄時(shí)怎么辦？”
“當我放棄一段時(shí)間后，不經(jīng)常練習手都生疏了，又會(huì )時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)書(shū)法。就會(huì )情不自禁的揮筆題字�！�
我恍然大悟：這應該就是夢(mèng)的執著(zhù)吧！
很快我們的采訪(fǎng)就接近尾聲，張老師為我們揮毫題字，在他的眼睛里好無(wú)雜念，看到的只有對書(shū)法的摯愛(ài)，“修德悟道”這四個(gè)蒼勁有力的大字出現在我們的眼前，每一筆一劃都充滿(mǎn)對我們的勉勵。
我們帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲，依依不離開(kāi)了書(shū)畫(huà)教室，心中又油然升起敬佩之情。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇17
落筆文題，想到中國當代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家、教育家、史學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人、國學(xué)大師、北京師范大學(xué)教授、博士研究生導師、書(shū)法家、文學(xué)家、中國書(shū)法家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席啟功前輩為后世習書(shū)者留下的論書(shū)警句：“一個(gè)書(shū)法家必須是一個(gè)文學(xué)家，而一個(gè)文學(xué)家不一定是一個(gè)書(shū)法家�！边@句話(huà)為后人提出了一條忠告：要想學(xué)好書(shū)法藝術(shù)，必先學(xué)好文學(xué)藝術(shù)。
書(shū)者只有做到博覽群書(shū)，積學(xué)儲寶，書(shū)林慢步，博通古今，才能用書(shū)法藝術(shù)之線(xiàn)條美，呈現出文學(xué)藝術(shù)“水懷珠而川媚，石蘊玉而山暉”之境況;展現出文學(xué)藝術(shù)“遵四時(shí)以嘆逝、瞻萬(wàn)物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”之境地;表現出文學(xué)藝術(shù)“氣是風(fēng)骨之本”之境界。只有這樣才能用書(shū)法藝術(shù)的線(xiàn)條美，縫制出一件反映文學(xué)作品思想、文采、意境、風(fēng)骨、境界得體的“外衣”。扼要概括地說(shuō)就是用書(shū)法藝術(shù)之精氣神去濃縮展現出文學(xué)作品之靈魂。
當代的書(shū)法愛(ài)好者，在學(xué)書(shū)過(guò)程中存在著(zhù)一種誤區，不清楚書(shū)法藝術(shù)本身就是一種綜合的文化，只知低頭臨帖校古字，不明讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。這種錯誤就若不做根基，就去蓋摩天大樓;就若一個(gè)不識水性的人，冒然去橫渡大江大海;就若一棵無(wú)根之樹(shù)，去接受暴風(fēng)雨的洗禮;就若不遵節令的農夫，寒秋才去播種。莊周曰：“長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家�！泵献釉唬骸翱鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下。故觀(guān)于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言�！边@個(gè)誤區就若時(shí)下有人提出“行千里路”比“讀萬(wàn)卷書(shū)”重要的觀(guān)點(diǎn)，這簡(jiǎn)直幼稚愚蠢到讓人噴飯的地步。試想，把一個(gè)文盲送到河北三國時(shí)期古戰場(chǎng)的赤壁之下，讓他以萬(wàn)古心胸引出懷古思緒，能寫(xiě)出蘇軾前輩那氣勢磅礴，格調雄渾，被后人譽(yù)為詞中“千古絕唱”的《赤壁懷古》嗎?頂多能聽(tīng)寫(xiě)出“大江東去，狼淘盡”。讓人笑掉大牙的錯別字。
筆者就三十多年習書(shū)經(jīng)驗之談，認為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者應該認真地學(xué)習研讀中國歷代文學(xué)作品，研讀古代漢語(yǔ)知識，研讀中國歷代文論，研讀寫(xiě)作學(xué)知識并能行文謀篇。不懂古漢語(yǔ)的書(shū)法愛(ài)好者，那他還靜止在一個(gè)半文盲狀態(tài)，即使他練上一輩子字，書(shū)作也是難以登上大雅之堂的。因為書(shū)法是一種“囊括萬(wàn)殊，載為一相”的藝術(shù)，如遙望古道，“高人君子”而來(lái)。需要書(shū)者用豐富的知識和閱歷，去充實(shí)書(shū)法的精神內涵，努力做到“籠天地于形內，挫萬(wàn)物于筆端”，把內容(文學(xué))美和形式(線(xiàn)條)美有機地融合在一起。被后世譽(yù)為天下第一行書(shū)的《蘭亭集序》，就是王羲之前輩學(xué)富五車(chē)文采超群，能夠達到書(shū)文合一登峰造極的境界。
如果看客朋友贊同鄙人文題之觀(guān)點(diǎn)，那你在以后的習書(shū)過(guò)程中，應該注重以下幾個(gè)方面：
一、稱(chēng)體裁衣是做好“外衣”的起步
稱(chēng)體裁衣是說(shuō)裁縫師傅在做衣服前，丈量好主人高矮胖瘦的身體尺寸，這樣縫制出的衣服才適身合體。如果把這個(gè)道理用在書(shū)法作品創(chuàng )作上，那就需要在創(chuàng )作前，把文學(xué)作品“丈量”一番，做出的“外衣”達到和“主人”(內容)適身合體。為了避免做出的“外衣”和“主人”(內容)衣寬帶松，那就需做到一是“外表研讀”，二是“品質(zhì)研讀”，三是“價(jià)值研讀”。
(1)“外表研讀”就是首先閱讀出文學(xué)作品的第一印象。就若給人做衣服的裁縫師傅，首先粗略宏觀(guān)地觀(guān)察主人的外表性格。從前后觀(guān)察可看到主人身體是否有駝背，從坐立走的姿勢可看出主人的多種性格。駝背和急性子的人，在生活中走路姿勢身體向前挺，前短后長(cháng)的衣服穿在他們身上才合身。儒雅斯文和慢性子的人，在生活中走路姿勢身體微向后仰，前長(cháng)后短的衣服穿在他們身上才適體。
例如為“大巧若拙”做一件“外衣”，首先要知其四個(gè)字的出處。當知其它出自《老子》一書(shū)，但也不能膚淺地只去理解其表意是說(shuō)最靈巧的東西看似笨拙，那你就像盲人摸象得到的只是個(gè)片面的理解認識。你要聯(lián)系起老子圣人在書(shū)中所有的“大”字去理解，“大成若缺、大盈若沖、大直若曲、大辯若訥、大白若辱、大方無(wú)隅、大器晚成、大象無(wú)形、大音希聲”，這樣去粗略理解“大巧若挫”還不夠，你要通篇閱讀老子《道德經(jīng)》一書(shū)后，再回頭感悟這四個(gè)字，你才能悟到“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于黑土;千里之行，始于足下”曉諭后人的哲學(xué)思想，只有你理解了“大巧若拙”的深層含義，你就會(huì )毫不猶豫選擇古樸的大篆或隸體去書(shū)寫(xiě)“大巧若拙”了。
(2)“品質(zhì)研讀”就是盡可能地去把握好文學(xué)作品的肌質(zhì)，尋求出作者構思謀篇的各種要素，如：立意、用詞、時(shí)間、情節、比興、押韻、情景等。例如李白前輩《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這是一首氣勢磅礴帶有浪漫色彩的山水詩(shī)。遙望那雄偉壯觀(guān)的廬山，群峰中峭拔高聳突兀而出的香爐峰，在晨陽(yáng)的籠罩下紫氣蒸騰煙霧繚繞。遠看瀑布似一條巨大的白練，高掛在流動(dòng)的江面上，瀑布帶著(zhù)萬(wàn)馬奔騰迅疾而下的浩大聲勢，怎能不讓人疑惑它是銀河從九天之上瀉落而下啊!李前輩的這首山水詩(shī)，純用形象的詞匯來(lái)說(shuō)話(huà)，其中包括了“日照”、“香爐”、“紫煙”、“瀑布”、“銀河”等統一協(xié)調的色調，再加上“生”(表現時(shí)間過(guò)程)、“遙”(表現人物視角)、“下”(表現事物形態(tài))、“疑”(表現人物思緒)等詞的配合，焉能不突出詩(shī)作品質(zhì)之高遠?這樣的研讀雖沒(méi)有超出詩(shī)作文字的內容，但了解了這些主詞之后，定然會(huì )確定書(shū)寫(xiě)這首詩(shī)，那幾個(gè)詞需要用重筆，那幾個(gè)詞需要用弱筆，那幾個(gè)字需要夸張變形。通過(guò)“品質(zhì)研讀”這首詩(shī)，筆者認為這一件“外衣”用行草或狂草“縫制”更為適宜。
3、“價(jià)值研讀”是尋求發(fā)現文學(xué)作品中的文化內涵，循著(zhù)文學(xué)作品的內涵可探尋到中華民族傳統文化的精髓。例如選材書(shū)寫(xiě)孟郊前輩《游子吟》詩(shī)作，就應該進(jìn)行一番“價(jià)值研讀”，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣;臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉?”兒要離娘遠游，母親難舍子去。母親她感受的'是那種剜肉切膚之痛，有掛念、有留戀、有疼愛(ài)、有酸楚，于是乎母親把這千滋百味復雜而又單純的情感，都揉合在這一針一線(xiàn)上�！懊苊芸p”看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻凝結著(zhù)天下母親子女的無(wú)限疼愛(ài)。把母親的日夜牽掛“縫”在了子女身上。作者站在拷問(wèn)兒女孝心的境界，提出了小草般的兒女，怎能報答父母春日般的養育之恩呢?就是這樣=一首歌頌偉大母愛(ài)的詩(shī)作，也蘊涵著(zhù)兒女應該孝敬父母的美德，幾千年來(lái)一直引起炎黃子孫的代代共鳴，警省地撥動(dòng)著(zhù)兒女孝敬關(guān)愛(ài)父母的心弦。僕以為書(shū)寫(xiě)這首飽含著(zhù)孝母、敬母、尊母的詩(shī)作，必先備上一顆孝母感恩虔誠的心。懷著(zhù)報答父母養育之恩的心態(tài)，畢恭畢敬、一筆一劃、認認真真、力透紙背地用楷書(shū)去完成。
二、境界是做好“外衣”的布料
文學(xué)境界是文學(xué)作品幻現在看客腦海中，情景交融、虛實(shí)相生、生活經(jīng)歷，帶著(zhù)詩(shī)意和思想覺(jué)悟與精神修養的想象空間與高度。劉勰前輩在《文心雕龍·隱秀》中用“境”的概念，評論了嵇康和阮籍的詩(shī)格，說(shuō)他兩個(gè)的詩(shī)“境玄思淡”，并提出了“為外之重旨”、“余味曲包”的萌芽文學(xué)境界初論。
要理解體悟文學(xué)境界，需從“物境、情境、意境”三個(gè)方面入“境”。
“物境”是作者對描寫(xiě)事物的神韻有了透徹的了解后，用文字逼真地描寫(xiě)出其形象�！扒榫场笔亲髡咴谖膶W(xué)作品中加入了自己的人生感悟，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，馳騁想象力，表達出作者的思想境界�！耙饩场笔俏膶W(xué)作品具備了情景交融、虛實(shí)相生的結構特征后，又給看客一種韻味無(wú)窮的美感特征和感悟美好生命的本質(zhì)特征。它們符合華夏民族的審美觀(guān)，是抒情文學(xué)作品的至高境界，成為了從古至今文人墨客至境的追求。劉禹錫前輩“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的超脫境界;李白前輩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的浪漫境界;王昌齡前輩“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的保家衛國豪邁界;于謙前輩“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的大無(wú)畏境界;王之渙前輩“欲窮千里目，更上一層樓”的奮進(jìn)境界。這些都是詩(shī)人們在心靜中回味出的奇思妙境，所以說(shuō)境界是“縫制”文學(xué)作品“外衣”所需求的絕好布料。
三、書(shū)法的線(xiàn)條美是縫制文學(xué)作品“外衣”的關(guān)鍵
縫制文學(xué)作品“外衣”的成功與否，取決于運用書(shū)法線(xiàn)條的功夫與技法。雖然形式服務(wù)與內容，但是內容決定、選擇、制約著(zhù)形式，反過(guò)來(lái)內容又反作用于形式。所以說(shuō)在書(shū)寫(xiě)文學(xué)作品時(shí)要根據作品的意境，形成了運筆結字的輕重、縈帶、方圓、澀疾、斂放、虛實(shí)、粗細、長(cháng)短、聚散、伸縮、向背、俯仰、斷連、疏密、剛柔等筆勢去服務(wù)于文學(xué)作品內容。只有形式與內容結合的和諧自然，書(shū)法作品才能帶給看客無(wú)窮無(wú)盡的思考、聯(lián)想、思索與奮進(jìn)。
線(xiàn)條可超脫于內容的激情、境界，或一鶴飛天，或驚蛇入草，或馬踏飛燕，或擒獅搏象，或狂風(fēng)旋雨，或劍拔弩張，或筆走龍蛇，或龍飛鳳舞，把文者與書(shū)者共同的情感，直截了當地宣泄無(wú)遺，將線(xiàn)條美發(fā)揮到登峰造極推文上升的境地，充分釋放出文學(xué)藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)的精神力量。
做好一件完美的“外衣”，不僅給看客一種賞心悅目的視覺(jué)美，還要引發(fā)出看客的想象共鳴空間，感受感染到書(shū)法藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的精氣神。一件“外衣”的縫制成功，得益于深厚的文學(xué)知識底蘊。賞之如甘露潤肺使人心曠神怡，觀(guān)后情入佳境趣味無(wú)窮。古人論書(shū)曰：“大抵飽學(xué)宗師，下筆無(wú)一點(diǎn)俗氣而暗合古法,茲胸次使之然也”，亦云：“學(xué)書(shū)尤貴多讀書(shū)，讀書(shū)多則下筆自雅”，王羲之前輩論書(shū)曰：“藏骨抱筋，含文包質(zhì)”，高二適先生說(shuō)得更為干脆：“不好好讀書(shū)，寫(xiě)到死也只是個(gè)寫(xiě)字匠”，這些都是對“外衣”的評價(jià)。筆者感悟書(shū)法藝術(shù)的最高境界是讓看客賞后數日猶覺(jué)神情在目，余音在耳，如若美女臨去拋下秋波那一轉也。
行文到此用鄙人的一首拙詩(shī)收尾吧，“書(shū)法發(fā)自智慧根，觀(guān)鵝會(huì )意悟筆行。夜雨潑下一得閣，滴點(diǎn)皆成屋漏痕�！�
書(shū)法藝術(shù)作文 篇18
西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！痹谖覈迩甑臍v史長(cháng)河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識精華，銳意創(chuàng )新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。
我國獨特的書(shū)法藝術(shù)就是在歷代書(shū)法大家學(xué)習與借鑒前人經(jīng)驗的基礎上，不斷推陳出新，創(chuàng )造出富有時(shí)代精神的新作品，而逐漸形成的一門(mén)藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習書(shū)法時(shí)，不但刻苦認真，而且博采眾長(cháng)，不斷擴大自己的知識面。據說(shuō)他起初向衛夫人學(xué)習書(shū)法，后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作，像秦代大書(shū)法家李斯，漢代大書(shū)法家蔡邕，三國大書(shū)法家鐘繇，以及被稱(chēng)為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然后才獨創(chuàng )出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，楷書(shū)《樂(lè )毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統，追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng )了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書(shū)體，也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后，許多著(zhù)名的書(shū)法家都從他那兒吸取過(guò)營(yíng)養。據說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習筆法并且向“二王”、褚遂良以及當時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng )一代書(shū)風(fēng)。
近代文學(xué)大師李可染先生也曾說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳的結果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書(shū)法家之一，年輕時(shí)學(xué)習書(shū)法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹，當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來(lái)。別人對他說(shuō)：“你寫(xiě)字太像古代的人，惟獨沒(méi)有自己的面貌，這樣是不會(huì )有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(cháng)，不能食古不化�！彼�(tīng)后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚自己的長(cháng)處，到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
歷史的車(chē)輪行駛至今日，書(shū)法藝術(shù)成為了中華民族獨有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實(shí)成為我們中華傳統文化的一個(gè)重要組成部分。創(chuàng )新基于前人傳承的基礎之上，而傳承又依賴(lài)于創(chuàng )新而不斷汲取營(yíng)養，二者相輔相成。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇19
今天是去泰正花園練習毛筆字的第一天，我們收拾好東西出發(fā)。
我和媽媽一起去，路癡媽媽把我帶到四小區的車(chē)站后就不知道怎么走了，只好一路問(wèn)著(zhù)走，我發(fā)現了大門(mén)，媽媽還不信，最后，一個(gè)路人證明了我的說(shuō)法是對的，進(jìn)了小區，終于一路迷迷糊糊的找到了張老師的“地盤(pán)”。
進(jìn)門(mén)看到了四張大桌子，每張上面都鋪了一張毛氈，最先進(jìn)來(lái)的四個(gè)人在左上角，離空調最近的桌子上，張老師在旁邊搬了一張藤椅，時(shí)不時(shí)地看會(huì )兒手機，然而他還要監督那四個(gè)人。
媽媽來(lái)了，一會(huì )兒就走了，我在左下角的桌子上坐下，拿出工具擺好，看了看今天要寫(xiě)的第一個(gè)“是”字，寫(xiě)下了第一個(gè)不是堪入目的“是”，決定叫老師示范，示范完后，我隨隨便便的寫(xiě)了一排“是”給老師看。老師看后，大發(fā)雷霆：“你這明顯就沒(méi)認真寫(xiě)，重寫(xiě)！”我稍微認真一點(diǎn)，把剩下的寫(xiě)完了，又被老師打了回來(lái)：“再寫(xiě)一篇！”我只好硬著(zhù)頭皮又寫(xiě)了一篇，好不容易才過(guò)關(guān)。
第二個(gè)“景”字，第一個(gè)我寫(xiě)的還不錯，竊喜道“這個(gè)一排就可以過(guò)關(guān)了”可是越寫(xiě)越差，給老師看時(shí)讓他只看第一個(gè)，老師回絕：“理應是越寫(xiě)越好，怎么越寫(xiě)越差？重寫(xiě)！”我只好又寫(xiě)了一排，過(guò)關(guān)。
第三個(gè)“壽”字，第一眼看時(shí)我已經(jīng)崩潰了：真難！只能在老師示范時(shí)學(xué)學(xué)動(dòng)作，但我卻驚人的用10個(gè)字過(guò)關(guān)了！
時(shí)間不早了，但我閑著(zhù)的，在這里把家庭作業(yè)“色”字過(guò)關(guān)了才回的家。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇20
我喜歡工整書(shū)寫(xiě)漢字，課余時(shí)間參加了書(shū)法班的學(xué)習。
在書(shū)法班里，老師是一個(gè)年齡大約40多歲的中年人。他上課風(fēng)趣。比如有一次在給我們講“木”字的寫(xiě)法時(shí)候，有的同學(xué)總把握不好每個(gè)筆畫(huà)的站位，撇尖和捺腳的出鋒，以及木字的豎有多長(cháng)。老師講到：大家都喜歡美好的東西，對嗎？“對”我們異口同聲的回答到。老師又說(shuō)：“你們看，一個(gè)美女向你翩翩而來(lái)，你喜歡婀娜多姿的呢，亭亭玉立的呢？還是喜歡又矮又胖的呢？”我們哈哈大笑：“喜歡窈窕淑女唄”。老師說(shuō)：“對，不能把木字的豎寫(xiě)短了……”這個(gè)字以后再沒(méi)有人寫(xiě)得不規范。
班級里的同學(xué)年齡差異太大，年齡大的是一位成年的叔叔，他的孩子跟著(zhù)書(shū)法老師學(xué)習，所以他也就一起來(lái)學(xué)習。叔叔的進(jìn)步真大，我們一學(xué)期要完成的基本筆畫(huà)，叔叔一個(gè)月就寫(xiě)好了，而且還要跟老師學(xué)行書(shū)，我好羨慕：我要是叔叔那么大的年齡多好，我也能學(xué)得飛快，我也能學(xué)習寫(xiě)行書(shū)。我又暗自慶幸：我在童年時(shí)代就能遇到這么好的老師，等將來(lái)我的孩子上學(xué)了，是不是我在家里就可以教她工整寫(xiě)字了呢？“偷笑”。
最近，老師又組織大家寫(xiě)春聯(lián)，說(shuō)過(guò)年的時(shí)候我們誰(shuí)的字進(jìn)步大，就能得到老師的墨寶，一副老師親手寫(xiě)的春聯(lián)。我卯足了勁，上書(shū)法課認真聽(tīng)，練習，回家讓媽媽督促我課余時(shí)間練習，最后在老師組織的書(shū)法比賽中，我是進(jìn)步大的同學(xué)中的一名。得到了老師給我寫(xiě)的一副春聯(lián)。
老師講：我們的漢字是最工整規范的方塊字。認真寫(xiě)字的同時(shí)，也要真誠待人！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇21
書(shū)法對我有著(zhù)神奇的吸引力。
暑假，媽媽給我報了個(gè)書(shū)法班。我很快就對書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣。但是，我的字寫(xiě)得很不美觀(guān)。于是，我虛心地向老師請教：“老師，我怎樣才能把字寫(xiě)好呢？”老師對我說(shuō)：“你寫(xiě)得很工整，態(tài)度也很認真。但是結構安排得不好，也沒(méi)有基礎，要從筆畫(huà)練起。但是你是很有潛力的，如果努力的話(huà)，你一定會(huì )成功的！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我暗下決心：我一定要加倍努力，爭取和老師寫(xiě)的一樣好。
回到家，我便迫不及待地開(kāi)始了練習。
首先，我只往墨盤(pán)里倒一點(diǎn)點(diǎn)墨，用毛筆吸足了墨汁后，便使勁地在墨盤(pán)邊上掭筆，這樣就不會(huì )洇的滿(mǎn)篇紙都黑乎乎的了。然后，我按老師教的方法拿筆：按、壓、鉤、頂、抵，手心做到像拿著(zhù)一個(gè)乒乓球一樣。我還懸肘懸腕，將毛筆和宣紙垂直。我照著(zhù)書(shū)上的例字，認認真真地描紅，滿(mǎn)意了，再照著(zhù)字帖一筆一畫(huà)地臨摹。先頓筆、再提筆、再頓筆……寫(xiě)滿(mǎn)意了，才停下。每次交作業(yè)我都是寫(xiě)得最多的。沒(méi)過(guò)多久，我就取得了很大的進(jìn)步。老師表?yè)P我說(shuō)：“你寫(xiě)的字真清秀，你是在用心練字，這樣下去你一定會(huì )成功的！”后來(lái)，我開(kāi)始寫(xiě)作品了。憑著(zhù)我不懈的努力和認真的態(tài)度，我寫(xiě)的每一幅作品都能贏(yíng)得老師的鼓勵、家長(cháng)的贊許和同學(xué)們羨慕的眼光。
我在藝術(shù)的熏陶中成長(cháng)，藝術(shù)如一股清泉，滋潤了我的心田。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇22
一天放學(xué)時(shí)，爸爸對我說(shuō)：“林瑩，去學(xué)寫(xiě)毛筆字吧！”“學(xué)寫(xiě)毛筆字？聽(tīng)起來(lái)很有趣呀！但是，到哪去學(xué)呢？”“就在學(xué)校一號樓的四樓�！卑职终f(shuō)。
我飛快地跑到一號樓四樓的書(shū)畫(huà)教室，見(jiàn)里面已經(jīng)有好幾位同學(xué)了，老師叫我進(jìn)來(lái)，我便進(jìn)去了。
老師先教我握毛筆，我學(xué)著(zhù)老師的樣子，拿起毛筆�？墒俏沂种械拿P根本不聽(tīng)我的話(huà)，拼命扭著(zhù)身子要擺脫我的束縛，讓我握得手心出汗也握不好。老師看見(jiàn)我的狼狽樣，又教了我一遍。這次，我專(zhuān)心致志地聽(tīng)，心領(lǐng)神會(huì )，還邊聽(tīng)邊模仿�！肮Ψ虿回撚行娜恕�，當我再次握起毛筆時(shí)，那毛筆不再淘氣了，在我手中規規矩矩的。我終于學(xué)會(huì )握毛筆了！
接著(zhù)，老師又讓我寫(xiě)橫線(xiàn)。我想：寫(xiě)橫線(xiàn)有什么難的？于是，我就寫(xiě)起橫線(xiàn)來(lái)。沒(méi)想到，我筆下的橫線(xiàn)每條都彎彎扭扭的，一點(diǎn)也不直。唉，想不到寫(xiě)橫線(xiàn)都那么難，我有點(diǎn)泄氣了。老師似乎看出了我的心思，鼓勵我說(shuō)：“林瑩，別灰心，做事可不能半途而費哦！”聽(tīng)了老師的話(huà)，我又有了信心。這次，我聚精會(huì )神地寫(xiě)，終于寫(xiě)得像模像樣了，心里別提有多高興了！
俗話(huà)說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，練毛筆字也這樣。今天，我終于通過(guò)了練毛筆字的第一關(guān)，今后，我一定會(huì )把毛筆字練好。我有信心！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇23
今天，外公送我去上書(shū)法課，我們的書(shū)法老師是王老師。
第一節課，王老師給我們講書(shū)法的起源和握筆的姿勢。原來(lái)練書(shū)法還有那么多有趣的故事，比如書(shū)法大師王羲之，為了練好字，把一池水洗筆都洗黑了，后來(lái)人們跟池取名叫“洗墨池”。由于王羲之的刻苦練習，最后成為一代書(shū)法大師。
看著(zhù)教室里一幅幅書(shū)法杰作，有的寫(xiě)得龍飛鳳舞，有的寫(xiě)得規規矩矩、整整齊齊，雖然很多我不認識也讀不懂，但我知道這些都是書(shū)法家辛辛苦苦練出來(lái)的，我下定決心，也要像他們一樣刻苦學(xué)習，好好練習。
王老師又耐心地手把手得教我握筆，教我簡(jiǎn)單的練字方法。橫平豎直、一點(diǎn)如桃、一捺如刀……這節課中，我明白了許多道理，從簡(jiǎn)單枯燥的練字中找到了樂(lè )趣。
這節課結束了，看著(zhù)我本子上打滿(mǎn)的星星，我開(kāi)心地笑了。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇24
今天是星期天，媽媽帶我去學(xué)書(shū)法。
老師先給我發(fā)了毛筆，然后教我握筆，然后告訴我握筆，挺直腰，練習握筆的姿勢。大約過(guò)了半分鐘，我感到雙手酸痛。老師讀懂了我的心思，說(shuō)：“學(xué)書(shū)法要有耐心�！蔽衣�(tīng)著(zhù)，很快繼續練習。
我練過(guò)握筆姿勢后，老師教我寫(xiě)字。老師讓我先寫(xiě)“一”。老師先在紙上給我看，然后讓我學(xué)著(zhù)寫(xiě)他的筆畫(huà)。練了半個(gè)上午，寫(xiě)了整整兩頁(yè)才練好這一筆。
老師又教我寫(xiě)短線(xiàn)。這一筆是我按照老師的寫(xiě)法寫(xiě)的。剛寫(xiě)了一行，突然不想寫(xiě)了，就放下筆。老師走過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)書(shū)法要有耐心。這樣半途而廢怎么寫(xiě)好書(shū)法？”聽(tīng)了老師的話(huà)，我羞愧得趕緊拿起筆認真練習。老師看了我寫(xiě)的字，高興的說(shuō)：“你寫(xiě)的字一個(gè)個(gè)好很多！這是你細心練習的結果�！蔽衣�(tīng)著(zhù)，心甜如蜜。
這次學(xué)書(shū)法：“無(wú)論做什么，都要有耐心做好！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇25
今天我又要去學(xué)書(shū)法了。因為今天早上下雨，被窩里也很暖和，所以我不想去學(xué)書(shū)法。不管媽媽怎么叫，我就是不起床。她無(wú)奈之下便使出了她的絕招——“獅吼功”，并像老鷹抓小雞似的把我從被窩里拎了出來(lái)。這下我害怕極了。我慢吞吞地穿衣、刷牙、洗臉。刷牙時(shí)心想：有什么辦法可以使我不去學(xué)書(shū)法呢？
我使勁地想呀想，終于讓我想出了辦法，只要遲到可就不用去學(xué)了��！想到這我故意放慢了速度。媽媽發(fā)現了我的詭計，再次使出了絕招。這下我的計劃泡湯了，唉！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇26
書(shū)法閆老師說(shuō)：”這一節是2011年的最后一次書(shū)法課了，你們一定要好好聽(tīng)講，認真書(shū)寫(xiě)“。我們今天學(xué)的字是”行“。
我寫(xiě)的還不錯，閆老師給我評了個(gè)”優(yōu)上“。我很高興，因為又得到”優(yōu)上“了，我決定下回會(huì )寫(xiě)得更好。閆老師說(shuō)”放假后在家一次要堅持每天寫(xiě)1篇書(shū)法“。
書(shū)法藝術(shù)作文 篇27
本來(lái)我今年七月份參加硬筆七級，毛筆四級中國美術(shù)學(xué)院等級考試比賽，由于媽媽的一時(shí)疏忽：照片因為沒(méi)有貼上去，參賽資格就被取消了。
我是從七歲開(kāi)始學(xué)習硬筆書(shū)法的，在三年多的學(xué)習過(guò)程中，不僅我的字有了很大的進(jìn)步，而且還使我懂得了許多道理。練習書(shū)法可不是一件容易的事，要堅持勤學(xué)苦練，持之以恒，這樣才能練好書(shū)法。我還明白寫(xiě)好書(shū)法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個(gè)字的一個(gè)筆畫(huà)不到位，那整個(gè)字的結構就會(huì )受到影響。
七月二十日這天，我們書(shū)法班舉辦一個(gè)書(shū)法展，有許多的家長(cháng)和小朋友來(lái)參加，地點(diǎn)在江寺公園。我們臨時(shí)發(fā)揮可以寫(xiě)毛筆楷書(shū)、隸書(shū)、小纂、草書(shū)、行書(shū)······寫(xiě)毛筆字是我最快樂(lè )的事�！苯�(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習，我的毛筆書(shū)法水平大有長(cháng)進(jìn)，已經(jīng)能寫(xiě)一手象樣的毛筆字了。這次，我覺(jué)得自己寫(xiě)的也很滿(mǎn)意, 希望明年比賽可以得獎。
學(xué)書(shū)法讓我懂得了細心做人，認真做事的道理。
我愛(ài)書(shū)法！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇28
這個(gè)暑假，我的生活豐富多彩，除了完成作業(yè)外，還到潮州一品美食，到北京游覽了高大堅固的長(cháng)城……其中，我覺(jué)得感受最深，收獲最大的還是到中山三叔公的書(shū)法培訓班學(xué)習書(shū)法。
來(lái)到中山的第二天早晨，我便隨著(zhù)三叔公來(lái)到了培訓班，開(kāi)始了十多天的學(xué)習書(shū)法之旅。
九時(shí)正，培訓班開(kāi)課了，學(xué)員二十多人。今天是三叔公授課，因為是第一節課，所以，三叔公先教我們坐立的姿勢和教我們怎樣握筆。然后教我們寫(xiě)字，他先從“一、二、三、木、上、王、土、山”這些有代表性的筆畫(huà)的字教起，只聽(tīng)三叔公說(shuō)“在楷書(shū)里，橫是不能直的，必須有點(diǎn)抗肩�！闭f(shuō)完，他就拿起筆給欠們示范了兩次，寫(xiě)了同個(gè)字給欠們看�？粗�(zhù)三叔公揮灑自如，我心想，看來(lái)學(xué)書(shū)法并不難，只要我肯下苦功，我心想，一定會(huì )很快學(xué)會(huì )的。這時(shí)，三叔公叫我們自己練習寫(xiě)字。因為我第一次寫(xiě)毛筆字。不會(huì )調墨，筆一醮了墨水就在紙上寫(xiě)起來(lái)，結果，由于太多，把紙糟蹋了一半，我見(jiàn)了這般情況，急忙刮掉筆尖的墨，這下，我原以為可以成功了，誰(shuí)料墨又太少了，一動(dòng)筆就把筆尖的毛弄得開(kāi)了叉。面對為兩次挫折，我原先的沖勁已泄了一半，再看看那只沾了墨的左手，沖勁消失了。像斗敗的公雞似的坐在那兒發(fā)呆。在一旁的三叔公，看到我如此狼狽沮喪的樣子，連忙過(guò)來(lái)，耐心地教我如何調墨，還教我每個(gè)字中橫筆，豎筆之間的距離要相等等等有關(guān)書(shū)法的知識，我在一旁認真地聽(tīng)著(zhù)，用心地記著(zhù)。
下午，我繼續在三叔公的書(shū)房里練習書(shū)法，三叔公在旁加以指導，并指出釘某些字存在的毛病，如“三”字的最后一筆要長(cháng)，“王”字橫筆的距離要相等，不能上窄下寬等等。聽(tīng)了三叔公的指導，我心想：原來(lái)書(shū)法還有這么多學(xué)問(wèn)，真要認真學(xué)才行。為了不辜負三叔公的期望，半個(gè)月來(lái)，我不斷努力，先練好基本筆畫(huà)，再練整個(gè)字，再練整句話(huà)。毛筆用同支，紙用了一張又一張。功夫不負有心人，我終于學(xué)有所成，截止到學(xué)習的最后一天，我已經(jīng)出了五幅書(shū)法作品，三叔公還把它鑲起來(lái)給我帶家，三叔公還夸獎我學(xué)得好呢！看著(zhù)自己的勞動(dòng)成果和聽(tīng)著(zhù)三叔公的贊揚，我心里甜滋滋的，比吃了蜜還甜。
通過(guò)這次學(xué)習書(shū)法，我明白到：學(xué)習任何一門(mén)技藝都會(huì )遇到挫折或失敗，只要我們不氣餒，堅持到底，就會(huì )成功，還明白了“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”的真正含義，這次學(xué)習書(shū)法，感受深刻收獲很大，真有意義！
書(shū)法藝術(shù)作文 篇29
中華民族有著(zhù)幾千年燦爛的文明史，書(shū)法藝術(shù)堪稱(chēng)世界珍寶。書(shū)法的表現手法各不相同，楷書(shū)用筆比較規范；行書(shū)既有楷書(shū)的規矩，又有草書(shū)的流暢；草書(shū)比行書(shū)更加流暢，在藝術(shù)上更加夸張，更加有個(gè)人氣息；另外還有隸書(shū)和篆書(shū)。大書(shū)法家更是比比皆是：王羲之、顏真卿、柳公權……
近來(lái)，我也和書(shū)法交上了朋友，原以為這是一件挺容易的事，可不學(xué)不知道，一學(xué)才發(fā)現這里面的學(xué)問(wèn)可真不少！記得第一次上書(shū)法課，老師教我們用楷書(shū)寫(xiě)橫和豎。嗨，這太簡(jiǎn)單了，我大筆一揮，三下五除二就寫(xiě)完了。老師看了看，搖了搖頭說(shuō)：“寫(xiě)橫和豎時(shí)，都要注意頓筆，沒(méi)有頭的字，你說(shuō)它能漂亮嗎？在運筆時(shí)要先粗后細，不能一點(diǎn)兒變化也沒(méi)有，不然，寫(xiě)出來(lái)的字就會(huì )枯燥乏味，不夠生動(dòng)了。橫收筆時(shí)，末尾要頓一下再收，這樣才能突出整個(gè)字的美呀！”哦！我恍然大悟，原來(lái)看似簡(jiǎn)單的一筆一劃都和人一樣是有生命的，是有靈性的。只有用心去體會(huì )，才能挖出點(diǎn)兒寶藏，發(fā)現它美在哪里，妙在哪里。
俗話(huà)說(shuō)，只要功夫深，鐵杵磨成針。光靠老師講解是不夠的，平時(shí)要堅持臨帖，用心去感悟。在臨帖時(shí)，我總是先仔細觀(guān)察字在帖中的位置，定好起筆，使得每一筆都顯示出它的活力。比如“十”這個(gè)字，一橫要向上傾斜一些，一豎要向左斜一些，這樣才不呆板。再如“長(cháng)”這個(gè)字（繁體字為“長(cháng)”），四橫之間的距離要一樣大，豎鉤要“拱”起來(lái)一些。當然，光臨帖還不夠，還要做到不看貼，自己默寫(xiě)，使每個(gè)字都了然于心。平時(shí)我還主動(dòng)與老師、同學(xué)們交流寫(xiě)毛筆字的心得體會(huì )，經(jīng)常從電視中聽(tīng)大師們的精美點(diǎn)評，多翻閱書(shū)籍，真正體會(huì )“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的深刻含義！
學(xué)書(shū)無(wú)一日不臨池。練書(shū)法不但要心平氣和，還要追求更高的境界，提升自己的水平。書(shū)法在人生中好比一座高峰，我們要不停地攀爬。走近書(shū)法，使我走近了藝術(shù)，走近了經(jīng)典，走近了偉人，走進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界。
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