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高二人工智能議論文（精選17篇）
在日常學(xué)習和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。寫(xiě)論文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的高二人工智能議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二人工智能議論文 1
在現在這樣一個(gè)科技進(jìn)展突飛猛進(jìn)的社會(huì )，我們身邊的電子產(chǎn)品漸漸變得人工智能化，它們正變得像人類(lèi)大腦一樣敏捷、聰慧。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活，有了感情顏色，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來(lái)的樂(lè )趣和便利時(shí)，他們的思維
正在緩慢地消逝著(zhù)。人工智能正一步步地吞噬著(zhù)人們的思索方式以及力量，讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀(guān)和憐憫心的危急地步，同時(shí)讓其后果變得極其嚴峻。
電子產(chǎn)品的人工智能化當然能夠推動(dòng)我們社會(huì )的進(jìn)展，便利了我們的生活，科普了我們的學(xué)問(wèn)，興旺了我們的商業(yè)，加強了我們的`軍事，這是一個(gè)極好的現象。但是當我看到人與人在溝通時(shí)失去了溫度，只是刻意地去做出應答；無(wú)情地一個(gè)“不”，一個(gè)否認詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力；甚是在人們真正需要幫忙時(shí)，不經(jīng)過(guò)大腦思索直接無(wú)視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情，毫無(wú)溫情所言，失去了價(jià)值觀(guān)和憐憫心的一幕幕。人們只會(huì )拿著(zhù)人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(cháng)按，一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機械化，眼神始終在光源處停滯，漸漸地人們就不會(huì )關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的思維也就變得機器化，思索的方式和機器一樣只會(huì )按程序套路來(lái)，僵硬的思維變得普遍化，現象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過(guò)，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難過(guò)，無(wú)奈。
就猶如蘋(píng)果公司總裁庫克認為的一樣：“我不擔憂(yōu)人工能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思索，我更擔憂(yōu)人類(lèi)像計算機一樣思索，失去了價(jià)值觀(guān)和憐憫心罔顧后果�！蔽覀儜斃硇缘乃妓�，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)懷、關(guān)注，不要讓這個(gè)社會(huì )失去顏色，失去暖和，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們喪失了正確的價(jià)值觀(guān)和人們本該擁有的憐憫心。我們不應當受人工智能的影響和掌握，發(fā)自?xún)刃牡娜z憫他人，面對事物的價(jià)值觀(guān)要正確，我想這個(gè)世界會(huì )朝著(zhù)更美妙的方向進(jìn)展。
高二人工智能議論文 2
隨著(zhù)科技的不斷攀升與進(jìn)展，人工智能漸漸走進(jìn)群眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類(lèi)做工。人工智能的消失意味著(zhù)我們的生活會(huì )更加便利和輕松。
據我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機器人，可以自動(dòng)將地清掃潔凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說(shuō)，人類(lèi)做的事情人工智能都可以做到，我覺(jué)得不然。我每日伴著(zhù)晨曦出門(mén)上學(xué)，都會(huì )在門(mén)口的早餐店買(mǎi)早點(diǎn)，空氣中夾雜著(zhù)潮濕的淡淡白霧，一股濃郁的芳香鉆入鼻腔，新奇的包子出爐了。老阿姨笑著(zhù)把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機本就有人類(lèi)產(chǎn)出，本就是沒(méi)有情感的死物，它不會(huì )像人類(lèi)有簡(jiǎn)單的心緒，充盈的精神世界。假設，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能答復實(shí)時(shí)的'溫度與天氣狀況，而人類(lèi)或許回因自身的遭受而由衷地感慨月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，很多人活著(zhù)跟機器人更加相像。他們都過(guò)著(zhù)千篇一律的生活，對身邊的一切都特別冷漠，失去了價(jià)值觀(guān)與憐憫心，成為生活的傀儡。他們會(huì )在看到別人的凄慘后冷笑；會(huì )對別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì )對別人的懇求熟視無(wú)睹……每當我遇見(jiàn)這些毫無(wú)情感的機器人時(shí)，我總會(huì )思索縈懷為什么會(huì )有如此可悲的人消失？
我認為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有吵鬧和煩憂(yōu)，卻時(shí)有銀鈴般的歡樂(lè )；雖會(huì )有挫折與艱辛，但也有克制苦難，戰勝挑戰后真正的歡樂(lè )……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機器人，也是他們把自己轉變成機器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提示著(zhù)我，讓我不要成為這種人。
我憧憬的生活是鄰里間的相互問(wèn)好，而非漠視；是與生疏人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
盼望我憧憬的生活是我以后的生活，人與人之間布滿(mǎn)愛(ài)與溫情。也盼望機器人越來(lái)越少，能有歡樂(lè )與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
高二人工智能議論文 3
仍記得，電影銀幕上的機器人管家，機器人助手，甚至是機器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無(wú)處不在，我們也已習以為常。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度？
不可否認的是，人工智能的普遍運用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機器人靈活移動(dòng)，所到之處一塵不染；小汽車(chē)里，智能導航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界；工廠(chǎng)內外，機械手臂靈活運轉，危險工作完美完成；育兒所里，智能機器人伴你玩樂(lè )，予你知識；商場(chǎng)門(mén)口，機器人維護安全，呵護和諧……不知不覺(jué)，人工智能已滲透個(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫療、衛生、娛樂(lè )、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復特定的工作，讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡，當娛樂(lè )公司依靠寫(xiě)作機器人撰寫(xiě)文章，當安保機器人不分目標攻擊兒童，這注定是一種危險邊界的失守。我們應該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類(lèi)的生命安全，更有甚者將挑戰人類(lèi)的倫理道德、法律底線(xiàn)、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō)：“當機器代替人類(lèi)創(chuàng )作與思考，我們的路也會(huì )走完的�！闭\如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規則、道德底線(xiàn)是無(wú)法設定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題，試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機器抉擇；生命的權利，又怎能被一臺機器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊含著(zhù)人類(lèi)的主流價(jià)值觀(guān)和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的`文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)內心世界。若交由機器完成，不過(guò)是對現有作品的復制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng )作”，缺乏精神內涵和真情實(shí)感，終會(huì )將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對于文藝創(chuàng )作這種文化傳承類(lèi)工作，駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類(lèi)或許更勝一籌�！凹热簧系墼炝宋覀�，我們應該自信�！币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。
在現代社會(huì )，只有人類(lèi)與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會(huì )，才能走向更美好的未來(lái)。
高二人工智能議論文 4
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人工智能漸漸走入人們的視線(xiàn)和生活中。陸續出現的人工智能甚至能夠勝任多項工作。由此人們開(kāi)始擔憂(yōu)，會(huì )不會(huì )有那么一天，人工智能如人類(lèi)般思考或者是替代人類(lèi)呢?
人工智能的確能夠幫助人類(lèi)許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目，交給計算機便能夠事半功倍。
不知不覺(jué)中，人工智能已經(jīng)成為我們生活當中不可或缺的`一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的同時(shí)油然而生一絲危機感�！叭祟�(lèi)是否會(huì )被人工智能取代�！�
我們不妨想一想，人類(lèi)之所以強大，是因為我們有思考，有感情。人們可以使用計算機，但不能過(guò)分地依賴(lài)它。它是科技的產(chǎn)物，而人類(lèi)發(fā)展、創(chuàng )造了科技。一旦依賴(lài)感產(chǎn)生了，只要遇到問(wèn)題，大家的第一反應就是“找百度”。殊不知，自己尋找方法的過(guò)程才是最珍貴的。
人工智能計算機就像一把雙刃劍，如果使用得當，會(huì )成為一個(gè)好幫手，如果過(guò)分依賴(lài)它，則會(huì )讓自己走向滅亡。所以，請別讓人工智能取代大腦。
高二人工智能議論文 5
科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活，但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個(gè)會(huì )寫(xiě)詩(shī)的人工智能機器，在不斷地“學(xué)習”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統中的精華，眾人認為讓一個(gè)機器來(lái)寫(xiě)未免有些不太尊重文化。
事實(shí)上，我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類(lèi)之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統治者就是因為人類(lèi)會(huì )思考；一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì )思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴�！碧热粢裼嬎銠C一樣不再擁有價(jià)值觀(guān)和同情心，人類(lèi)社會(huì )又將變成什么樣？”
前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題：老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì )；但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的.老人摔倒后在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō)，大腦里仍會(huì )想、會(huì )考慮后果。但我想也一定會(huì )有人站出來(lái)，毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái)，詢(xún)問(wèn)情況后再把老人送回家。
在我們擔心人工智能是否會(huì )讓計算機變得像人類(lèi)一樣思考地同時(shí)，更應該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類(lèi)的本能。
最近，“共享經(jīng)濟”火遍大江南北。在上海，共享單車(chē)的身影早已隨處可見(jiàn)�？捎衷诙潭痰臅r(shí)間里，單車(chē)竟已泛濫成災，共享經(jīng)濟的目的與目標仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí)，南昌的共享e傘也已經(jīng)大規模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間，30多萬(wàn)把傘也差不多銷(xiāo)聲匿跡，一傘難求的現象很普遍，即使發(fā)行者強調的目的就是“藏傘于民”，但當“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損，這無(wú)疑又是對我們的考驗。
即使在人工智能處處為人類(lèi)提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類(lèi)，但計算機終究還是為人類(lèi)所控。那些復雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類(lèi)智慧的結晶，我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認真教導我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng )造更美好的社會(huì )。
總而言之，人工智能的一步步發(fā)展象征了人類(lèi)思考的一步步加深，我們的所作所為則更應該體現的是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。那么人工智能就只會(huì )是人類(lèi)的復制品還不是取代人類(lèi)。
高二人工智能議論文 6
第三次科技革命以來(lái)，計算機與機器人被發(fā)明出來(lái)，并一步步邁入大眾視野，而當下將二者高度結合的人工智能快速發(fā)展，名字中有“人”的機器人愈發(fā)擬人化，這給許多人敲響警鐘�；艚鹨苍謸鷳n(yōu)：“如果管理不善，會(huì )思考的機器人可能會(huì )給人類(lèi)文明劃上句號�！绷祷饔忠淮�，在他的警示中，重要的是管理妥當。而在我看來(lái)，機器人擬人化與否并非問(wèn)題，最重要的是，放風(fēng)箏的人要緊握住線(xiàn)，制造出機器人的人類(lèi)要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進(jìn)步，實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀，工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始，機器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農村的每一寸市場(chǎng)，無(wú)數手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災難般的進(jìn)步，最終卻均以邁入工廠(chǎng)就業(yè)為結局。在科技革命的浪潮中，人的價(jià)值，實(shí)則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”，再到今日對高智商高學(xué)識高科技人才的追捧，無(wú)不證明著(zhù)這一點(diǎn)。機器本身的發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步，而機器不斷進(jìn)步的同時(shí)，進(jìn)步更快的，是人類(lèi)。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì )逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng)，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而，人類(lèi)勢在必行的，一是作為創(chuàng )造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達到另一個(gè)新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道：“可現在的我，一邊瞧不起這個(gè)人，一邊又吃著(zhù)人家給我的糖果，自己也想到困擾�！边@隱喻著(zhù)我們如今的狀況。在“抽煙有害健康”成為常識的背景下，香煙市場(chǎng)依然如此龐大，抽煙者與日俱增，竟有人責怪起美洲的`煙草；在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí)，電競產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展，竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對這類(lèi)矛盾極大的事物，人們往往從結果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大，也的確帶來(lái)一些益處，極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于，人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線(xiàn)。它們的底線(xiàn)是什么？是不允許公開(kāi)推銷(xiāo)，是分級制度，是將選擇權留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路并未走得很遠，在它壯大之前，科學(xué)家們要做的是守住底線(xiàn)。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線(xiàn)，而在把握這一命脈的基礎上，當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那么保證機器“人”始終以保護人類(lèi)利益的程序運行便是關(guān)鍵。如此，霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。
與此同時(shí)，每一個(gè)人都應時(shí)刻自我警覺(jué)，我們在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，只有揚鞭自?shī)^蹄，才不會(huì )在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿(mǎn)分，人類(lèi)更應做到道德滿(mǎn)分、人情滿(mǎn)分。這亦是守住底線(xiàn)、拓展上線(xiàn)的關(guān)鍵。
機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時(shí)，人亦不可在此路上迷失，當存人性以求立人。
高二人工智能議論文 7
人工智能是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個(gè)很棒的人工智能！它曾經(jīng)以4：1的總比分，打敗了職業(yè)九段棋手李世石，在2017年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個(gè)圍棋愛(ài)好者。有一天，我驚奇的在弈客上發(fā)現了一個(gè)ai對抗，里面有一個(gè)巔峰挑戰，我毫不猶豫的點(diǎn)了進(jìn)去。我好奇的和機器人下了起來(lái)。我下的每一步棋都被他巧妙的`擋了回來(lái)。漸漸的，我感覺(jué)有些招架不住了，這個(gè)機器人咋這么厲害，莫非，這是阿發(fā)狗吧？錯，阿法狗的力量至少是這個(gè)的十倍！為什么現在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢？
阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )系統。在后來(lái)又在中國企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊賬號，與數十位圍棋高手進(jìn)行快棋對決，連續60局全部贏(yíng)了�，F在人工智能，的發(fā)展水平比人類(lèi)高多了！
在我家還有一個(gè)智能掃地的機器人，只要你一按按鈕，機器人就會(huì )幫你把房子從里到外掃的干干凈凈，即使你不在家也能自動(dòng)導航，你也可以定時(shí)，而且掃過(guò)的地方不會(huì )再重復掃幾遍，他還有記憶功能，不會(huì )在墻壁上撞來(lái)撞去了。
我的EV3樂(lè )高機器人也不遜于他們哦！我在空余時(shí)間搭了個(gè)還原魔方的機器人，運用了顏色識別系統，可在電腦上編程，特別酷，說(shuō)不定就能還原起來(lái)魔方的呢。
現在人工智能已經(jīng)，滲入我們的生活，更好地為人類(lèi)服務(wù)。
高二人工智能議論文 8
人工智能的快速發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了一系列心理上的震撼。從北歐銀行實(shí)施"機器換人"計劃，到阿爾法圍棋在中韓頂級棋手中取得壓倒性勝利，再到新版本的出現進(jìn)一步提升，這些事件不斷推動(dòng)著(zhù)人們對人工智能的研究和應用。這一連串的進(jìn)展讓人們深感人工智能的巨大潛力和威脅，引發(fā)了人們對未來(lái)的擔憂(yōu)和思考。
作為一項具有巨大創(chuàng )新加速力的技術(shù)，人工智能將在未來(lái)得到更加廣泛的發(fā)展，并為人類(lèi)帶來(lái)巨大的利益。與此同時(shí)，業(yè)界普遍認識到，人工智能的發(fā)展速度超過(guò)了以往任何一次技術(shù)革新，它正在快速改變和影響著(zhù)人類(lèi)生活的方方面面。如果我們不能及時(shí)應對人工智能技術(shù)的發(fā)展，可能會(huì )給人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)一系列潛在的隱患和沖擊。
60年前，人們還把電視看作高不可攀的`高技術(shù)產(chǎn)品；30年前，互聯(lián)網(wǎng)的普及還被認為是異想天開(kāi)。新技術(shù)發(fā)展和改變人類(lèi)生活方式的速度總是超出人們的估計，人工智能技術(shù)的飛躍，在這方面將會(huì )有過(guò)之而無(wú)不及。
隨著(zhù)人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，對其潛在挑戰的關(guān)注也日益增加。雖然我們積極鼓勵人工智能技術(shù)的持續進(jìn)步，但我們也要及早應對可能出現的問(wèn)題。
科學(xué)家霍金曾警告人工智能有可能“毀滅人類(lèi)”。如果說(shuō)他的言論尚是有爭議的“遠慮”，那么人工智能與人類(lèi)搶飯碗則是切實(shí)的“近憂(yōu)”，北歐銀行大幅裁員只是眾多例證之一。
還有其他一些關(guān)于人工智能可能引發(fā)的隱患的討論，也并非完全杞人憂(yōu)天。比如，智能武器不計后果的開(kāi)發(fā)，是否會(huì )引發(fā)失控危險？人工智能的更加便捷和人性化發(fā)展，會(huì )否讓人類(lèi)對人工智能的依賴(lài)“成癮”，從而讓正常的人際關(guān)系更加疏離乃至沖擊正常的人類(lèi)倫理秩序？
高二人工智能議論文 9
“淘咖啡〞背后實(shí)際上應用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái)，“人工智能〞的應用已越來(lái)越廣泛，無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等，不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活�？梢韵胍�(jiàn)，隨著(zhù)該項技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善，越來(lái)越多的應用將會(huì )誕生，將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市，還會(huì )有無(wú)人醫院、無(wú)人工廠(chǎng)……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的便利，也大大提升工作效率。但同時(shí)，它的'出現也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機器所“占領(lǐng)〞，那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦？這一刻，我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片？機器人總發(fā)動(dòng)？當中的情形，人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著(zhù)機器人，生活全由它們來(lái)伺候和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃，不愁穿，但如果有一天機器人也“造反〞了，那我們又該怎么辦呢？
看來(lái)，人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊，我們要學(xué)會(huì )辯證地看待，既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活，又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
蘋(píng)果創(chuàng )始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著(zhù)是為了改變世界。〞愛(ài)國詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人〞之所以稱(chēng)之為人就是因為我們擁有著(zhù)高于普通生物的智慧與思考能力，作為人，我們就要為社會(huì )的開(kāi)展做出奉獻。〞
高二人工智能議論文 10
近來(lái)，越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢？又或者是說(shuō)，人工智能是否會(huì )超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后，結局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái)，許多人也許會(huì )說(shuō)人工智能比人更聰明�？墒�，真的是這樣嗎？對于機器人來(lái)說(shuō)，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數據的科學(xué)計算上，是由人類(lèi)通過(guò)計算機將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想，也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著(zhù)程序進(jìn)行運作的冷冰冰的軀殼。而人類(lèi)那么是有自己的喜怒哀樂(lè )、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機器人那么是永遠都可望而不可及的。
因為，假設無(wú)人類(lèi)，何來(lái)人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠比它的“哥哥”阿爾法狗強大，因為他不再被人類(lèi)認知所局限，而能夠發(fā)現新知識，開(kāi)展新策略。然而，美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗室主任認為：這并非任何結束的開(kāi)始，因為人工智能與人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著(zhù)“丟飯碗”的危險�？稍谖铱磥�(lái)，工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能表達著(zhù)國家的開(kāi)展，但工人更是表達著(zhù)民族的智慧與情感��！反之，假設人類(lèi)像計算機一樣思考，世界會(huì )變成什么模樣？
這個(gè)答案大家應該都明白，我們每天就會(huì )變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒(méi)有思想，冷酷，無(wú)情，沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，只是按設定的`程序，日復一日，年復一年，每天做著(zhù)相同的事情。這樣的話(huà)，世界還會(huì )有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機器人類(lèi)，獨守于自己的程序世界里，永遠無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮，不會(huì )與外界有任何的關(guān)聯(lián)。假設是說(shuō)心守如蓮，可它無(wú)心；假設是說(shuō)坐地成佛，可它無(wú)念�？偠灾�，言而簡(jiǎn)之，人工智能只是機器，可假設人類(lèi)變此，只能說(shuō)是披著(zhù)人皮的機器吧。
希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土，彌勒內堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機械化的機器人。
高二人工智能議論文 11
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確，剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人，我當時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈？一次偶然的機會(huì )我去到他家，真的是見(jiàn)識到了什么叫智能，人類(lèi)清掃不到的地方，認為清掃干凈的地方，他都會(huì )清掃到，清掃的比原來(lái)更干凈，從那以后，我對于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機器人可以接受人類(lèi)的指揮，幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作，主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類(lèi)，解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機器人也升級了。家用學(xué)習機器人，是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話(huà)故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇里面的機器人是有思想的，甚至不受人類(lèi)控制的機器人，他能擁有人類(lèi)的思想，傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。
人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸，手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中，人工智能即方便了人類(lèi)的'生活，也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫(xiě)字，面對面也不交流，過(guò)節也沒(méi)了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。
在人工智能的課上，老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習到人工智能，還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數據時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠(chǎng)，物流，購物等等。
也許，以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識，更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數據時(shí)代，是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便，規避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì )的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
高二人工智能議論文 12
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個(gè)人的眼前時(shí)，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類(lèi)的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個(gè)不一樣的聲音堅定地傳了出來(lái)，那就是蘋(píng)果公司總裁庫克。他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人一樣思考，更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
這樣的觀(guān)點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼，想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個(gè)人的思想都被禁錮，被統一，人們的價(jià)值觀(guān)被扭曲，同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統一而“快樂(lè )”的生活中，愚昧而不自知，意志堅定而錯誤。就像計算機一樣，照著(zhù)既定的程序去思考，去行動(dòng)而罔顧后果。
人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān)，才有了豐富多彩的社會(huì )。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考，才能出現五彩斑斕的人類(lèi)史。正是每一個(gè)人有著(zhù)跨越種族，國界的同情心，才會(huì )有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。
從人工智能到“人”工智能，兩個(gè)看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的發(fā)展，是現代科技發(fā)展的必然結果，是自然規律的.選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為，都無(wú)異于螳臂擋車(chē)。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。
人心在這浮躁的社會(huì )中浮沉，人們被迫適應著(zhù)社會(huì )的節奏。在與社會(huì )的聯(lián)系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會(huì )的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機器”。價(jià)值觀(guān)和同情心被消去，沈為人的基本底線(xiàn)被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益，但在長(cháng)遠上，卻是得不償失的。人類(lèi)的可能性，在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì )即使并非末世也恰似末世。
作為一個(gè)個(gè)體的人，也許無(wú)法對這一大趨勢做出任何行動(dòng)，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺(jué)醒，才能打破這一現狀認清自我，找回失去的人性，不要讓那個(gè)機械無(wú)趣的你替代活力生機的你。
不要讓人工智能成為“人”工智能。
高二人工智能議論文 13
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統，可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō)，從最早人們出門(mén)在外需要拿著(zhù)大把的錢(qián)幣，到后來(lái)出現了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力，在精度方面也有著(zhù)極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源，其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢？我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的`指令，它的形式是單調且僵硬的。
假如你把心理調節師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做，我想它應該會(huì )使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的，人類(lèi)的情緒千變萬(wàn)化，一個(gè)情緒的背后可能隱藏著(zhù)更多的情緒，這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必擔心人工智能是否會(huì )在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi)，值得我們思考的應是人類(lèi)是否因為人工智能而變得懶惰，死板，沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣，我想這個(gè)世界將會(huì )變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類(lèi)失去了交流，社會(huì )變得單一無(wú)趣，生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。
高二人工智能議論文 14
在今年，是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽，以后，阿爾法狗將被關(guān)閉，為什么呢？因為他把深深遠慮，臨場(chǎng)發(fā)揮的，圍棋比賽高手，贏(yíng)得毫無(wú)懸念。人類(lèi)真是過(guò)天才，但也不可能像機器人這樣，下一步即便有千百萬(wàn)種方法，接下來(lái)的下法，機器人變得不可戰勝。在一場(chǎng)綜藝節目上，速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機器人面前，鋼琴機器人，甚至將音樂(lè )中的感情，表達得比人更加，淋漓盡致，目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰勝人類(lèi)，試想若是人工智能在戰爭方面超過(guò)了人類(lèi)，那該是有多么的可怕。
人工智能女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式，已經(jīng)傳得沸沸揚揚，也許他創(chuàng )造者只是為了讓它像人類(lèi)一樣擁有網(wǎng)絡(luò )生活，給人們帶來(lái)快樂(lè )，可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了，給人們帶來(lái)的是不愉快，這便是縱容，人工智能發(fā)展的結果，我們作為締造者應該時(shí)刻監管并限制這些，越來(lái)越智慧，越來(lái)越人性化的人工智能。
人類(lèi)對人工智能的懼怕是無(wú)所沒(méi)有道理的，就連史蒂芬，霍金等科學(xué)家也紛紛，表示警惕，如果任之聽(tīng)之，人工智能真的'有可能超越它的創(chuàng )造者人類(lèi)，為了不毀滅于自己的手上，我們應該理性的控制，追求人類(lèi)智慧飛速發(fā)展的人工智能，縱容的后果，人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。
高二人工智能議論文 15
這只是一個(gè)在平凡不過(guò)的晚上，當我剛剛進(jìn)入夢(mèng)鄉，就穿越到了2028年。
柔和的陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)，輕輕地灑在地板上。伴隨著(zhù)小機器人發(fā)出的美妙音樂(lè )，我緩緩地睜開(kāi)了眼睛，摁了一下床上的黃色按鈕。床自動(dòng)立了起來(lái)，折疊成一個(gè)座椅，通過(guò)軌道，把我送到了餐桌邊。小機器人送來(lái)了可口的早餐，餐桌前面的屏幕上，顯示著(zhù)日期、天氣和當天的行程安排等信息。早餐結束，小機器人送來(lái)了根據我的喜好和需求搭配好的衣服。這是5年前發(fā)明的生活小機器人，現在它已經(jīng)成為了人們日常生活中的小保姆。
穿戴整齊后，我來(lái)到了大門(mén)口，拿出車(chē)鑰匙，對它說(shuō)“小樂(lè )，過(guò)來(lái)，我要到中央公園�！薄笆盏�，主人�！逼�(chē)自動(dòng)開(kāi)啟車(chē)庫大門(mén)，駛到了我的.面前，上車(chē)后，小樂(lè )鎖定了GPS后，以風(fēng)馳電掣般的速度到達了目的地。無(wú)人駕駛的技術(shù)目前已經(jīng)成熟。下車(chē)后，我摁了一下車(chē)上的紅色按鈕，車(chē)立即縮小成了一輛玩具車(chē)的大小，我把它放進(jìn)了我的背包。為了解決停車(chē)場(chǎng)地的問(wèn)題，這個(gè)科學(xué)家剛剛攻克的難題，交通工具可以根據主人需求變換大小。
我來(lái)到了公園門(mén)口，門(mén)口的大爺對我說(shuō)：“小伙子，過(guò)來(lái)，刷個(gè)臉�！彼⑼旰笪翼樌剡M(jìn)入了公園，現在的人臉識別技術(shù)被運用到公共場(chǎng)所中，覆蓋率達到了95%，對犯罪分子拐賣(mài)孩子的犯罪行為造成了嚴重打擊。有記錄的犯罪分子一到公共場(chǎng)所，就會(huì )發(fā)出警報；被拐賣(mài)的孩子一進(jìn)入公共場(chǎng)所，系統馬上會(huì )自動(dòng)聯(lián)系警方和孩子家長(cháng)。
公園里正在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)機器人做菜比賽，場(chǎng)上的3個(gè)生活機器人正在有序地比賽著(zhù)。1號機器人外形與人類(lèi)無(wú)異，如果不是看到他的手臂可以自動(dòng)轉化成旋轉鍋鏟，我都要以為是個(gè)真人了。2號機器人的兩個(gè)手臂正在同時(shí)操作，做著(zhù)切菜和炒菜的兩種工作，大大節省了時(shí)間。3號機器人號稱(chēng)為意志機器人，不用設定程序，他就可以和主人的思想共通，這時(shí)他的主人正想著(zhù)顛勺，只見(jiàn)3號機器人反應了2秒后就端起了炒鍋，啊呀，不好，3號機器人失手了，鍋向我飛了過(guò)來(lái)，趕快跑，哐……
我爬了起來(lái)，原來(lái)我從床上掉了下來(lái)，我揉揉眼睛，原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。
人類(lèi)在進(jìn)步，人工智能也在進(jìn)步，或許，在若干年后的某一天，這些都會(huì )成為現實(shí)，我們都需要為之努力。加油，少年；加油，中國；加油，人類(lèi)。
高二人工智能議論文 16
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現，在研發(fā)的機器人中，有兩個(gè)機器人竟然脫離了人類(lèi)的控制，開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測：這會(huì )不會(huì )是一種我們人類(lèi)所不知道的語(yǔ)言？而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著(zhù)什么？一時(shí)，未來(lái)將會(huì )被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對于這一想法感到有些可笑，人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題，難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì )擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫里說(shuō)過(guò)：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
人與人工智能之間的區別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂(lè )四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進(jìn)行工作。
但是當今社會(huì )，人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到一則帖子，寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫院，當時(shí)情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián)，醫院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病，這的確是醫院應走的`程序�？墒窃诰o急關(guān)頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會(huì )按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí)，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi)，而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時(shí)，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無(wú)幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來(lái)。
所以我認為我們應當感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能，無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們，如果我們人類(lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患；反之則會(huì )成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
高二人工智能議論文 17
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人工智能成為各界的熱議話(huà)題。
近一期的《紐約人》雜志封面上，人工智能再次出現，大概是這樣一幅圖畫(huà)：在一條普通街道上，路邊蹲坐著(zhù)一個(gè)領(lǐng)著(zhù)流浪狗的流浪漢，面前擺著(zhù)一個(gè)乞討的小碗。街上往來(lái)不絕的是銀灰色的機器人，其中一個(gè)機器人向流浪漢的碗里扔去一枚螺絲釘。
整個(gè)畫(huà)面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過(guò)氣來(lái)，最明亮的部分是那只黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的`褲子。這樣的一幅畫(huà)的確發(fā)人深省———人工智能到底帶來(lái)了什么?不可否認，人工智能確實(shí)帶來(lái)了便利。大數據的發(fā)展、社會(huì )信息網(wǎng)絡(luò )化、各種聯(lián)系的全球化讓經(jīng)濟快速發(fā)展，人工智能功不可沒(méi)。但是，人們在享受這些便利的時(shí)候，人工智能的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感，沒(méi)有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著(zhù)的熱血和充滿(mǎn)一生的情感依賴(lài)。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。
更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過(guò)節隨手發(fā)個(gè)“節日快樂(lè )”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨立思考和探索的能力。
拼音聯(lián)想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節的真正內涵……不知何時(shí)，人工智能開(kāi)始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智能讓人們對世界更熟悉，也帶來(lái)人們對這世界可怕的麻木。愿這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
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