高中優(yōu)秀議論文
相信大家對作文都不陌生吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文的語(yǔ)言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。我們該怎么去寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編為大家整理的高中優(yōu)秀議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中優(yōu)秀議論文 篇1
我們常聽(tīng)到這么一句話(huà)：“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感�！贝_實(shí)如此，殘酷的現實(shí)往往與我們的夢(mèng)想同在，并且經(jīng)常把夢(mèng)想甩得無(wú)影無(wú)蹤，那么夢(mèng)想在哪里呢?
“土鱉”也有夢(mèng)想
電影《中國合伙人》里的成冬青，一個(gè)農村出生的“土鱉”，兩次高考落敗，眼看就要屈服于當農民的命運，但他在最后一搏，搏命背下整本英文字典，從明眸變成近視眼，第三次考試，終于考上了燕大。到了城市后，想要做一些和別人不一樣的事情，也經(jīng)歷了很多磨難，但成冬青沒(méi)有退縮，他執著(zhù)于自己的夢(mèng)想，通過(guò)自己的努力去一點(diǎn)一點(diǎn)的打敗現實(shí)，最后終于實(shí)現了夢(mèng)想。
夢(mèng)想克服一切
劉偉，相信大家都不陌生。他十歲那年的一場(chǎng)觸電事故，讓他失去了雙臂。但殘忍的現實(shí)沒(méi)有打垮他追夢(mèng)的腳步。他把自己當做正常人，又以超越常人的力量去訓練自己，最終他在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩金一銀的好成績(jì)。誰(shuí)知厄運又來(lái)糾纏，醫生警告說(shuō)，必須停止訓練，否則危及生命。無(wú)奈之下，劉偉不得不與游泳說(shuō)再見(jiàn)，走進(jìn)了帶給他成功的音樂(lè )世界�？梢哉f(shuō)，他徹底打敗了現實(shí)，超越了自我。
身體不健全，但夢(mèng)想依舊健全。他的追夢(mèng)遠比一般人要艱難，痛苦。他的付出是巨大的，他的收獲也是巨大的。所以說(shuō)只要你的夢(mèng)想足夠偉大，只要你的信念足夠頑強，只要你勇敢去追，去闖，一切的現實(shí)只是一塊玻璃，一擊就碎。
‘’中國好聲音‘’
這兩年，中國好聲音這個(gè)節目迅速火爆起來(lái)。這個(gè)節目鼓勵人們勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，靠自己的努力去實(shí)現它。有很多青年人，甚至中年人都去勇敢地追了一把夢(mèng)，過(guò)了一把癮，我也為他們的堅持夢(mèng)想而感動(dòng)。
我印象深刻的是一個(gè)叫張恒遠的選手，他來(lái)自農村，他一直堅持著(zhù)自己唱歌的夢(mèng)想，不顧村里人們質(zhì)疑的眼光，家里人的反對等很多的現實(shí)壓力，最終他的努力與堅持讓他實(shí)現了夢(mèng)想-------成為汪峰組的冠軍。
生活如同一朵玫瑰，每瓣花代表一個(gè)夢(mèng)想，每根刺昭示一種現實(shí)。要摘這種玫瑰就必須忍受刺的疼痛，雖然實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程是痛苦的，但痛苦過(guò)后換下的卻是甘甜。
夢(mèng)想，不是“悶想”，去追、去闖，夢(mèng)想就在前方。打敗現實(shí)，夢(mèng)想就是你的!
高中優(yōu)秀議論文 篇2
我們兄妹這一家,只要嫂嫂因長(cháng)女照顧留城,別的五人都是知青。而除了我丈夫在另一個(gè)縣插隊,我們四人均落戶(hù)在上杭縣一個(gè)綠色盆地里。我家小妹和準妹夫隔河相望。
河嗎,夏季里可以穿鞋著(zhù)襪在卵石上躍縱而來(lái)。偶然見(jiàn)一尾企圖淘米水的肥魚(yú),卡在石縫里,妹夫一鞠身隨手牽魚(yú)。知青點(diǎn)偌大的鐵鍋,許久不見(jiàn)油星,年輪似的銹了一圈又一圈,煎不可魚(yú)。何況僧多魚(yú)少,小妹便臉上很色澤地給我們氽魚(yú)湯。
春水眾多,河水恣意爬上兩指寬的橋板,嬉鬧著(zhù)把它當蹺蹺板壓垮。小妹一天好頻頻跑到窗前看河。我將來(lái)妹夫惘惘然的口哨聲,在水一方。
門(mén)前下幾級石板,順著(zhù)碎石拼集的小堤壩走兩步,就到了河心。清晨我們咱這里盥洗,淘米洗菜。下戰書(shū)出工當前團一把稻草刷鋤板,顛晃簸箕。簸箕里的甘薯紅彤彤,蘿卜白生生,芥菜生動(dòng)生動(dòng)。吃過(guò)晚飯沖過(guò)涼,披著(zhù)濕漉漉的頭發(fā)又下到河心,洗汗酸的衣服。鄰隊知青在橋頭撥吉他,我們一遍又一各處唱道:“我的家在西南松花江上……”,河中有我們的望鄉臺哩。
高中優(yōu)秀議論文 篇3
善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢(qián)和地位更有價(jià)值，比金錢(qián)更有價(jià)值的東西。
------題記
金錢(qián)在現實(shí)生活中無(wú)疑是重要的，沒(méi)有它，衣食住行都得不到保障，沒(méi)有它幾乎可以說(shuō)寸步難行。因此，許多工作人都成了金錢(qián)的奴隸，倒在它的腳下。就像這部動(dòng)畫(huà)片中的那個(gè)做官的人，就是此類(lèi)型中的極品。當他知道馬良用神筆可以畫(huà)出自己喜歡的東西時(shí)，他的心中就產(chǎn)生了對金錢(qián)的貪圖，于是馬良就把金山畫(huà)在一個(gè)小島上，讓這個(gè)當官的人劃船去取，后來(lái)馬良又畫(huà)了一股大風(fēng)，把他的船吹倒沉沒(méi)了，他也至身于大海之中，這就是人們所說(shuō)的人為財死，鳥(niǎo)為食亡吧！那么，金錢(qián)真是萬(wàn)能的嗎？當然不是，奉獻精神就遠比金錢(qián)可貴得多，就像馬良一樣，他用神筆為人們奉獻，不求回報，造福蒼生。
人活著(zhù)要追求的是生命內涵和質(zhì)量而不是歲月的數量；人對這世界不應一味地索取，而應多些思索我該為這世界、為他人多奉獻些什么？！人生中有些東西是我們必須得到的，譬如卑鄙和索取。人生同樣需要追求，追求便是一種踏實(shí)，而努力就是方向。在喧囂的塵世中，當你煩燥不安時(shí)，當你內心的天秤失去平衡時(shí)，不妨別去考慮太多，不要想自己的工資比別人低，自己的存款比別人少，自己的房子沒(méi)有別人的豪華，自己的官職沒(méi)有別人高。抽出些時(shí)間來(lái)，看看大自然的綠意蒼翠，看看大海的廣闊無(wú)際，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒的清脆啼叫，聽(tīng)聽(tīng)孩童的天真稚笑。那份回歸自然的欣喜與感動(dòng)，會(huì )讓你摒棄所有欲望與雜念，靜靜地感受人生，享受生活，在紅塵中獨享那份恬靜。
經(jīng)歷過(guò)歲月的磨練和洗禮，這么多年走過(guò)來(lái)，真正感覺(jué)到什么叫時(shí)光飛逝如雷；什么叫歲月易老天難老�？醋约旱母淖兙酮q如是觀(guān)賞一部精致的電影，雖然有些畫(huà)面顯得很幼稚、突兀，但最終的結局還是趨向平靜。是啊，一切名利榮華的光環(huán)終究會(huì )散去，我們應該舍棄的是那些浮躁和虛幻，留下的應是淡定從容的成熟、善待生活的理智、感恩一切的心情。這樣，也只有這樣，我們才不會(huì )為虛度一生而悔恨終身，我們在生命的每一個(gè)街角，仍會(huì )有幸福的淚水滾落，因為這份美麗的心情，已找到了棲息的枝節，正在綻放最嬌艷嫵媚的花朵。
高中優(yōu)秀議論文 篇4
我們在村子的酒會(huì )間閑聊，一個(gè)六十幾歲的上輩說(shuō)著(zhù)他的一個(gè)同輩堂哥哥的生活細節，
真不知道他七十七歲的人還那樣吃得!他說(shuō)話(huà)的聲音總是那樣有節奏，很能吸引人去聽(tīng)他的，我就親自看見(jiàn)他在上次酒會(huì )時(shí)大口大口吃肉，真像個(gè)餓鬼一樣!說(shuō)這句話(huà)之前，他向旁邊掃視了一下，確信同輩堂哥哥不在。
我們七八個(gè)人在靜靜地聽(tīng)著(zhù)，他大略還說(shuō)了些人老了，不應該吃那么多之類(lèi)的話(huà)，時(shí)間不少于五分鐘。
我坐在被議論的老人的兒子旁邊，向這個(gè)四十四歲的中年兄弟投去一個(gè)似乎詢(xún)問(wèn)的眼神，他向我投來(lái)輕描淡寫(xiě)的一閉，說(shuō)嗨，老人，吃得才好!
我接了這個(gè)中年人的話(huà)，你爸爸差不多八十了吧，還蠻能干。我的用意并不完全是問(wèn)他，至少含有一點(diǎn)人家還那么身體健康，吃得多一點(diǎn)不正常嗎?的意思。
我的話(huà)迎來(lái)兩個(gè)人不約而同的簡(jiǎn)單接應，
七十七了，下地干活總是他心甘情愿去的。中年人說(shuō)。
吃不多他就沒(méi)有那么能干了。那位六十幾歲的上輩說(shuō)。
過(guò)后我在想，聊天，議論，當然是件不差的事情，可是當著(zhù)別人的兒子在說(shuō)一個(gè)耄耋老人的不是之處，未免過(guò)于無(wú)知，何況，老人的兒子并不喜歡別人說(shuō)自己的老父親吃得多，吃得少的話(huà)，一個(gè)孝順的兒子是知道怎樣回答那些說(shuō)三道四的人的老人，吃得多才好!
是的，老人吃得多才好，假如再過(guò)十年，當別人有機會(huì )說(shuō)那位六十六歲的上輩咦，你還吃得那么多，真像個(gè)餓鬼一樣!他是否覺(jué)得是一種幸運呢?
高中優(yōu)秀議論文 篇5
假如有兩張CD擺在你面前，一張是周杰倫的最新專(zhuān)輯《十一月的肖邦》，一張是波蘭音樂(lè )家肖邦的經(jīng)典鋼琴曲，你會(huì )選哪一張？假如有兩本書(shū)擺在你面前，一本是“80后”人氣作家郭敬明的《島》，一本是磚頭厚的大部頭《紅樓夢(mèng)》，你會(huì )選擇看哪一本？
流行與經(jīng)典好像從來(lái)都是格格不入的。流行是個(gè)精力旺盛的小伙子，爆炸式的頭發(fā)被染得五顏六色，松松垮垮的牛仔褲上千瘡百孔。永遠都是一張沒(méi)有表情的臉，美其名曰“酷”；經(jīng)典則正相反。這位端莊嫻雅的貴婦人身著(zhù)精致華麗的衣裙，仔細斟酌每個(gè)句子的語(yǔ)法、用詞，以免出言不遜。你總能從她看似平常的話(huà)語(yǔ)里體味出無(wú)限深意。
巴金老人說(shuō)，我們面對的是一個(gè)眾生喧嘩的時(shí)代。不是嗎？各種光怪陸離、紛繁蕪雜的流行元素像潮水一樣泛濫在我們周?chē)�，�?jiǎn)直無(wú)孔不入。打開(kāi)電視，是周杰倫在開(kāi)個(gè)人演唱會(huì )；拿起報紙，上面說(shuō)今年冬季流行羽絨服加格子裙；進(jìn)了書(shū)店，在賽車(chē)道上拼殺了幾年的韓寒又折騰出一股“韓流”……對于這些，我們早已見(jiàn)怪不怪了。流行這東西，用一句話(huà)概括就是：“長(cháng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！眮�(lái)時(shí)是轟轟烈烈，眾人矚目，到頭來(lái)只泛了幾個(gè)蒼白的浪花，無(wú)法在歷史的沙灘上留下深刻的痕跡。
經(jīng)典則不一樣。一代又一代的人們用錘子對它們進(jìn)行叩診，逐一審查和揚棄。時(shí)間之篩淘去了掩人耳目的泥沙和塵垢，留下的便是這些璀璨奪目的寶石，在歷史的沙灘上熠熠奪目，影響并將繼續影響著(zhù)一代又一代的人。比起流行的五顏六色，經(jīng)典更像一張泛黃的老照片，歲月的滌洗洗不掉其經(jīng)久不衰的魅力。
這么說(shuō)來(lái)，難怪會(huì )有人對充斥書(shū)店的“快餐文學(xué)”不屑一顧，對前不久媒體大炒特炒的“超級女聲”嗤之以鼻了。但這樣的做法，就我看來(lái)，不僅是極片面的，還是極不明智的。流行就是浮華的代名詞嗎？看樣子不是這樣。美國小說(shuō)史上當之無(wú)愧的經(jīng)典之作《飄》在當時(shí)就是一部名副其實(shí)的暢銷(xiāo)小說(shuō)。人們對它的喜愛(ài)絕不亞于當今人們對《達芬奇密碼》的追捧�！讹h》曾作為一部暢銷(xiāo)小說(shuō)并不妨礙其經(jīng)典地位。同樣，紅極一時(shí)的“甲殼蟲(chóng)”樂(lè )隊不是也由“流行”漸漸蛻變升華為“經(jīng)典”了嗎？由此可見(jiàn)，流行與經(jīng)典其實(shí)并不沖突。一個(gè)時(shí)代的流行元素可以反映這個(gè)時(shí)代的特色，而其中歷經(jīng)甄選的部分則作為濃縮后的精華，上升到“經(jīng)典”的地位。
感受流行風(fēng)，把握住時(shí)代的脈搏，生活自然便會(huì )多姿多彩；重溫經(jīng)典，聆聽(tīng)久經(jīng)歲月淘洗后的永恒之音，靈魂才能保持明凈。周杰倫的“夜曲”與肖邦的“夜曲”各有千秋，郭敬明的《島》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》都看看又何妨？流行與經(jīng)典都是構成我們生活的一部分。
點(diǎn)評：這是一篇關(guān)系型話(huà)題作文。流行與經(jīng)典截然有別，作者分別用“精力旺盛的小伙子”“端莊嫻雅的貴婦人”來(lái)作比，生動(dòng)形象。同時(shí)作者的剖析又是縝密的，流行與經(jīng)典其實(shí)并不沖突，可以對接、融合。不是嘛，周杰倫靠著(zhù)從西方舶來(lái)的曲風(fēng)，加上方文山操刀“中國風(fēng)”的歌詞，成功糅合出了亞洲第一人氣。再說(shuō)了，古時(shí)的唐詩(shī)宋詞，不是也可以看作當年的流行歌曲嗎？
作者游走在流行與經(jīng)典之間，文思酣暢，材料鮮活，語(yǔ)言富有表現力，被判為滿(mǎn)分作文自在情理之中。
高中優(yōu)秀議論文 篇6
有人認為世界上總是發(fā)生“差一點(diǎn)”的事情，實(shí)際上這是錯誤的。成功便是成功，失敗就是失敗，這是個(gè)很容易辨別的問(wèn)題，何來(lái)“差一點(diǎn)”之說(shuō)呢？
國人經(jīng)常談?wù)摗安钜稽c(diǎn)”，有的為“差一點(diǎn)”扼腕嘆息。但是他們忽略了一點(diǎn)：許多事物都有如冥冥中注定一般，“差一點(diǎn)”有時(shí)便是天翻地覆。荊軻差一點(diǎn)刺秦成功，倘若圖窮匕現之時(shí)秦王真的一命嗚呼，歷史豈不全部改寫(xiě)？六國豈不又陷入無(wú)窮無(wú)盡的戰亂之中？魯迅差一點(diǎn)成為醫生，倘若先生真的變成白衣天使，何來(lái)“三易其志”的感慨？中國豈不又損失了一員新文化運動(dòng)和重鑄民族靈魂運動(dòng)的猛將？
“差一點(diǎn)”，有時(shí)候會(huì )導致無(wú)可顛覆的差別。
鉆燧取火，神農種植，使人類(lèi)步入原始社會(huì )；胡服騎射，元朝統一，促進(jìn)民族社會(huì )的交流發(fā)展；鄭和下西洋，鑒真東渡，加快了中外融合。此外更有歷史上的光武中興，開(kāi)元盛世等。社會(huì )從一種循規蹈矩的姿態(tài)前進(jìn)發(fā)展，這其中應該葬有無(wú)數的“差一點(diǎn)”。也許這些“差一點(diǎn)”會(huì )讓世人唏噓感慨一陣，但隨著(zhù)歷史車(chē)輪的滾滾前行，所有的“差一點(diǎn)”都會(huì )慢慢泛開(kāi)，沉淀下來(lái)的只是歷史的真實(shí)。
歷史是莊嚴嚴肅的，它不容許任何的“差一點(diǎn)”，每一點(diǎn)歷史進(jìn)程都枕在“差一點(diǎn)”的尸骨上。但有時(shí)候，差一點(diǎn)也是詩(shī)意的。
陸游的愛(ài)情之差使他有了“淚痕紅浥鮫綃透”的情緒；李白的仕途之差鑄就他詩(shī)仙的名號，一襲白衣，凌空飛舉，清俊飄逸，高唱著(zhù)“天生我材必有用”；蘇東坡的人生之差使他清醒地認識到世界，于是選擇看赤壁風(fēng)光，亂石穿空，驚濤拍岸，任千堆雪在心頭澎湃；屈子的志向之差讓他有了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)。
在不起眼的“差一點(diǎn)”中，人生演繹了許多悲歡離合，歷史的教訓告誡我們不能沉浸在差一點(diǎn)的幻想和悲傷中。差一點(diǎn)的事好比石墨，在重壓烈焰中才會(huì )被成就熠熠放光的鉆石。對“差一點(diǎn)”要有正確的態(tài)度，有的該毫不猶豫地棄去，有的也應好好利用，“塞翁失馬焉知福禍”？有時(shí)差一點(diǎn)也能成就另一方天地。因此我們要時(shí)刻注意“差一點(diǎn)”的變化并且享受變化。
有“差一點(diǎn)”情結的人是可怕的。人生樹(shù)上草莓多多，何必為一個(gè)差一點(diǎn)采到的草莓而放棄整棵草莓樹(shù)？“差一點(diǎn)”中的哲學(xué)內容很豐富，但人終究要忘記它，以全新的力量面對下一個(gè)的人生碉堡。
高中優(yōu)秀議論文 篇7
獨處,往往會(huì )被人們視為孤獨內向,其實(shí)不然,獨處它本身也是一種美.它不同于孤獨寂寞,憂(yōu)郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.
獨處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過(guò)去,憧憬未來(lái);可以品讀一本書(shū); 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田，不添加任何的感覺(jué)色彩,沒(méi)有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑??
在心靜如水的日子一個(gè)人帶著(zhù)數碼相機去觀(guān)日出, 看落葉,.隨著(zhù)”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè )步入溪邊草坪,盡情地聽(tīng)一曲美麗,讓涓涓溪水和著(zhù)燦爛的音符靜靜的流淌......享受著(zhù)這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著(zhù)你的目光,誘惑著(zhù)你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉反側,久久不能入睡.此時(shí),不如起來(lái)走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著(zhù)面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著(zhù)這無(wú)限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠方的朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢? ......
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它??享受著(zhù)這份寧靜。
真正的獨處是一種境界，不是身外無(wú)人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無(wú)以明志；非寧靜無(wú)以致遠。"
因為,獨處本身就是一種淡淡的美.
高中優(yōu)秀議論文 篇8
有人說(shuō)過(guò)，夢(mèng)是心靈鏡子，它會(huì )在每時(shí)每刻映照出心靈最深處的情緒與期望——題記
夢(mèng)，插上了一雙翅膀，就是想，想安上了一個(gè)期望，就是夢(mèng)。
在沉睡的某個(gè)黑夜，夜，依舊那么的靜，美夢(mèng)伴隨我們入睡，一切都是那么安然。
在失眠的某個(gè)黑夜，夜，依舊是那么荒涼，噩夢(mèng)的陪伴，使黎明是如此的遙遠。
黎明的來(lái)臨，心中帶著(zhù)僥幸與恐懼或不舍與期望，忙碌的進(jìn)行著(zhù)一切的工作，讓所有的一切遺忘昨日那個(gè)夢(mèng)。
昨日的那個(gè)夢(mèng)，在今日的夜晚又再次沖上了心頭，夢(mèng)中的你看著(zhù)別人的成功之路，自己內心也隱約有些焦急。
昨日的那個(gè)噩耗，在今日有再次沖上了心靈，夢(mèng)中的我，失去了所有，遺忘了一切，自己內心難免有些不安。
是不是？我應該為他日的那個(gè)夢(mèng)做些改變了。
我不愿永遠都沉浸在夢(mèng)中，夢(mèng)的不安與焦急中。
既然心動(dòng)了，那么就去勇敢的插上一雙翅膀。
既然不安了，那么就賜予噩耗一個(gè)期望。
又何必淪陷于自己的幻象之中，那又有什么意思呢？
心靈最深處的呼喚，它讓你去關(guān)注別人，也是在希望你關(guān)注自己。
不應該在情緒的抉擇中，進(jìn)行徘徊。
不應該在殘敗的環(huán)境中，抉擇猶豫。
心里的想象與抉擇，真的會(huì )快樂(lè )嗎？
不要在猶豫了，為所謂的夢(mèng)而改變！
將內心的焦慮與恐懼轉化為前行的動(dòng)力，堅持不懈的原因。
給自己一雙翅膀，給自己一份期盼。
在布滿(mǎn)迷霧與陷阱的空中，樂(lè )觀(guān)而卑微地在天空中自由自在的翱翔！
高中優(yōu)秀議論文 篇9
人生的意義何在？畢淑敏認為不同的人有不同的人生意義。我卻不這么認為，既然都是人，那么人生就都應該相同，其意義也必然相同，所以我認為人生的意義就只有一個(gè)——快樂(lè )。
先別急著(zhù)反駁。每當我這句話(huà)出口，總會(huì )有牛人站出來(lái)，人生的意義在于奮斗，建設我們偉大的祖國，為人類(lèi)的文明做貢獻。。。。。。我就納悶了，平常沒(méi)見(jiàn)他們有如此深刻的思想啊，咋一到這時(shí)候就這么偉大這么深沉了呢？虛偽！在我看來(lái)這些話(huà)只有像范仲淹這樣的人說(shuō)才配，“先天下之憂(yōu)而又，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這樣的精神讓我不得不欽佩，這樣的話(huà)只有他們說(shuō)才能是問(wèn)心無(wú)愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸懷天下，哪像你只知個(gè)人利益，如此淺薄�？傆羞@么一些人，還不知道別人要說(shuō)什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的確，范仲淹胸懷天下，希望天下人吃飽穿暖，但你可曾更深一步的想到，當他實(shí)現了他的理想之后會(huì )怎么樣？當然，他會(huì )感到快樂(lè )。（未必你認為他會(huì )悲痛欲絕，嘔血而死？）所以這樣來(lái)看他做的一切都是為了快樂(lè )。
所以，人生的意義就是為了快樂(lè )，只不過(guò)每個(gè)人獲得快樂(lè )的方式不同，有的高尚，有的低劣罷了。那是否就是說(shuō)人生完全可以恣意狂歡呢？當然不是，第一，殺人放火當然可以獲得快樂(lè )，但那會(huì )損害人的快樂(lè )，律法便由此而生。
由于生活所迫，往往有時(shí)候不得不舍棄部分快樂(lè )，這本無(wú)可厚非可有些人卻有喧賓奪主之嫌，將生活的意義偷梁換柱成了為了活下去，或是賺的錢(qián)，這也是我寫(xiě)這篇文章的原因。
PS：說(shuō)實(shí)話(huà)我也認為快樂(lè )不是人生意義的本質(zhì)，其背后必有更加本質(zhì)性的東西，但本人才疏學(xué)淺尚未悟透，只能作一個(gè)小小的猜想。
人出生時(shí)什么也沒(méi)帶來(lái)，死時(shí)什么也帶不走，那豈不是白活一回？對此我只能猜想人是有靈魂的，而且是殘缺的，來(lái)到這個(gè)世間就是為了磨礪心志修補這個(gè)殘缺的靈魂。這屬于無(wú)根無(wú)據之說(shuō)，只是個(gè)猜測，所以大家不要對此深究。
高中優(yōu)秀議論文 篇10
世有柔情千百種，濃情淡意各不同。
情到濃時(shí)，有“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”的誓言，有著(zhù)上男裝、替父從軍的果敢，有尾生以死相等的執念，有“我以我血薦軒轅”的眷戀……這份情感，化作雨，能滋潤干涸的大地�；黠L(fēng)，能沁入等待情感的期望心田。
情到淡處，雖沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有�？菔癄�，但是當她化為實(shí)物圍繞在你身邊，任你鐵石心腸，也會(huì )清淚漣漣。
他鄉游子，或覓得可棲之梧，或飛黃無(wú)限，又或者挨餓受寒，為了夢(mèng)想琉璃輾轉≈……可是，只要有了母親在枯黃油燈下密密縫織的衣衫，無(wú)論走到哪里，就算聽(tīng)不到任何語(yǔ)言，都能感受到來(lái)自絲線(xiàn)之間的，那淡淡的溫暖。
若取人間千般景，亦濃亦淡方適然。
愛(ài)情很濃�；颉吧�、死亦同穴”，或“妾投清水池，君掛東南枝”，或“不羨天上神仙夢(mèng)，只做鴛鴦并蒂蓮”……在濃濃的情感面前，任何艱辛，任何苦難，都變得微不足道，都顯得無(wú)光而黯淡。
愛(ài)到濃時(shí)，�？菔癄�，地覆天翻。
愛(ài)情，有時(shí)候也很恬淡。她，可能是早上準備的一碗雞蛋面，也可能是深夜照亮歸途的燈一盞；她，可能是用手細剝的瓜仁果粒，也可能是排隊買(mǎi)票的等待坦然；她，可能是周末回家聽(tīng)得煩膩的碎碎念，也可能是離家遠行時(shí)候，不敢回首面對的不舍淚眼……
愛(ài)到淡處，舉手投足，俯仰之間，我們都會(huì )因為這些細小的感動(dòng)而淚如雨下，更甘愿為了回饋為我們淡淡付出的每一份感情，去披荊斬棘，勇往直前！
問(wèn)君哪得天上景，唯有濃淡水乳間。
情到濃時(shí)，就為情濃朝生夕死，就為情濃生死莫逆、義結金蘭；就為情濃“千里孤墳”、暗自魂牽；就為情濃用淚眼在楊柳湖岸，把曉風(fēng)殘月迢迢銀漢望穿……情到濃時(shí)，就用濃情將彼此溫暖。
情到淡處，亦可以魚(yú)雁傳書(shū)，安慰擔心的淚臉；亦可以為了朋友的方向，淡忘曾有的相聚離散；亦可以在反對的世界用無(wú)聲的愛(ài)戀，保護她孤單的雙肩……情到淡處，言談舉止都會(huì )化作滋潤心靈的清泉。
無(wú)論濃情，無(wú)論淡意，堅持自己的信念，用真心將真心溫暖。
高中優(yōu)秀議論文 篇11
引領(lǐng)者，跟隨者，旁觀(guān)者，三者宛若一體而固若金湯，成為常人眼里理所當然而又最普遍的體系結構。然而團隊的構成僅三足鼎立是遠遠不夠的，只有在第四類(lèi)人——質(zhì)疑者、批評者的插足之下才能盡善盡美，走在最前的行列。
在任何一場(chǎng)活動(dòng)中，引領(lǐng)者毫無(wú)疑問(wèn)是起著(zhù)帶頭作用在人群中最矚目的一類(lèi)人，他們身邊簇擁著(zhù)追隨自己的人，而他們的一言一行又不差分毫地映入周?chē)娜思磁杂^(guān)者的眼里面。這看似和諧的環(huán)境中卻隱含著(zhù)危機，而這危機的來(lái)源正是因為沒(méi)有不穩定的因素。
毛主席毫無(wú)疑問(wèn)是一代梟雄，他領(lǐng)導著(zhù)一眾部下投身于創(chuàng )建新中國的建設道路，在建國后東擊美韓，北抗蘇聯(lián)，西退印度等等英偉事跡讓我們難以忘懷，然而十年動(dòng)亂的國殤同樣是他的決策。他的傳奇讓他有無(wú)數的追隨者，也因此才有了“兩個(gè)凡是”思想的傳遞。我們不能否認毛主席的豐功偉績(jì)，但也不能將他的過(guò)失視若無(wú)睹，如果不是跟隨者的盲目崇拜，旁觀(guān)者的漠不關(guān)心，如果有勇于質(zhì)疑勇于批判的人站出來(lái)否定他決策的失誤，是不是就能避免一場(chǎng)悲劇的發(fā)生呢？
推動(dòng)世界向前發(fā)展的不僅僅是偉人的樂(lè )聲，質(zhì)疑的呼聲同樣是回響蒼穹的天籟之音。思考是疑問(wèn)產(chǎn)生的基礎，而質(zhì)疑始于思考。面對一場(chǎng)活動(dòng)我們首先要做的不是前呼后應，不是站在一個(gè)事不關(guān)己高高掛起的安全位置，我們需要深入表里思考活動(dòng)的意義和合理性。就比如聚眾賭博，發(fā)起人吸引了為數不少的參與者，他們吸煙喝酒，骰子麻將撲克樣樣齊全，目睹此景而明知不對的人，認為少說(shuō)為佳，明哲保身，但求無(wú)過(guò)，因此才縱容了賭局一次又一次的開(kāi)盤(pán)。那么賭博是對的嗎？發(fā)起人的做法正確嗎？跟隨其后的參與者隨波逐流沒(méi)有問(wèn)題嗎？旁觀(guān)者毫無(wú)作為應該嗎？
答案無(wú)疑都是否定的。在這場(chǎng)活動(dòng)中阻止的人舉報的人才是正當的一方，是值得我們尊重的一方。他們思慮過(guò)膽怯過(guò)，但最后憑借著(zhù)勇氣選擇了說(shuō)出來(lái)，不是成為一個(gè)新的聚眾人不是從流飄蕩的投身也不是漠不關(guān)心的路過(guò)，他們站了出去。諸如的例子還有很多——吸毒、海天盛筵等等。
引領(lǐng)者可以是率先垂范的英雄，也可以是不走正道的匪首；跟隨者可以是梁上好漢的勇士，也可以是助紂為虐的惡人；旁觀(guān)者可以是對弈時(shí)的沉著(zhù)棋手，也可以是事故發(fā)生卻無(wú)動(dòng)于衷的路人。選擇任何一個(gè)角色都要因時(shí)而異，就事而論，不能照搬全收也不能全盤(pán)否定。每一個(gè)角色都有其存在的價(jià)值與意義，能力不同承擔也不同，但是在人生的漫漫長(cháng)路中我們不妨做一個(gè)理性的質(zhì)疑者、批評者，因為不和諧的音符恰恰是激發(fā)樂(lè )章質(zhì)變的催化劑。
世界上沒(méi)有十全十美的事物，但道出心中的旋律，無(wú)疑是讓事物變得更美的開(kāi)始。開(kāi)啟雙唇，質(zhì)疑出聲，和而不同做挑戰的第四人。
高中優(yōu)秀議論文 篇12
一葉秋思，在寧靜中搖曳飄落，那么優(yōu)雅灑脫，一粒秋實(shí)，在寧靜中慢慢成熟，那么豐盛輝煌，一滴露珠，在恬淡中輕輕滑落，那么溫馨雍容。生命中的行程是如此短暫美麗，在短暫的生命里體會(huì )寧靜的美麗，領(lǐng)悟宇宙的永恒，在永恒的寧靜中享受心靈的愉悅，感受情愛(ài)的真諦，這是生命旅程中最感動(dòng)的時(shí)刻，書(shū)寫(xiě)著(zhù)生命的篇章
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。我們生活中所缺的正是這種致遠的寧靜，要知道真正主宰我們感受的并非歡樂(lè )和痛苦本身，而是我們的心境。
在人生的旅途中，難免有許多失意和困惑。生命在寧靜中孕育，也終歸寧靜，能在蹉跎磨難中踏平歲月的坎坷，守住寧靜，能在紅塵迷離中安然獨存，才會(huì )有披蓑戴笠、獨釣寒江的閑適與從容，才會(huì )有寵辱偕忘、看云卷云舒的恬淡與輕靈，才會(huì )有晚風(fēng)拂柳，殘陽(yáng)聽(tīng)笛的淡雅與風(fēng)流。
守住寧靜，是歷經(jīng)滄桑后的平和與豁達;守住寧靜，是對生命大徹大悟的睿智與境界。守住寧靜，是一種心態(tài);守住寧靜更是一種品位。
寧靜是一種悟性。天地間真滋味，惟靜者能?chē)L得出;人世間真玄機，惟靜者能看得透。寧靜其實(shí)是人生中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。因為寧靜的心情會(huì )使喜怒哀樂(lè )如清風(fēng)般淡淡遠去，會(huì )使名利得失如浮云般慢慢消失。
寧靜是一種執著(zhù)。生活中，許多事情都會(huì )對我們產(chǎn)生誘惑，而我們不可能去做好每一件事情，我們必須讓心靈保持寧靜，保持一份心的執著(zhù)，才能專(zhuān)心致志地做好最值得做的事情。守住寧靜，就守住了自己擁有的快樂(lè )，就會(huì )感恩于生活的給予，就會(huì )增加一分對幸福的體驗和理解。幸福是一種心靈愉悅的感覺(jué)，它存在于每時(shí)每刻，不經(jīng)意間，幸福就會(huì )與你擦肩而過(guò)，它需要在寧靜中品嘗。繁蕪的勞作之余，你可以踏月華浴清輝漫步林間，觀(guān)月上柳梢;你可以賞碧波沐春風(fēng)，覽湖光山色。你可以憑欄遠眺，放飛心緒，繁雜的紛塵拋卻九霄。獲得幸福就是需要一顆寧靜的心，而守住寧靜，就是獲得幸福的源泉。
讓我們守住寧靜，守住寧靜就是為心靈世界留下了一方凈土，也就是守住了生命的豐盛與從容，讓心靈在寧靜中譜寫(xiě)最富哲理的樂(lè )章。
高中優(yōu)秀議論文 篇13
“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江�！钡莱隽顺晒Φ拿孛茉谟谟掠谂实�，敢于追求。
勇于攀登，敢于追求，是集奇跡與盛事匯聚的滾滾長(cháng)流。吳仁寶，他是華西村的老書(shū)記，干了48年，兢兢業(yè)業(yè)的老書(shū)記。吳書(shū)記在wenge期間，帶領(lǐng)群眾辦工廠(chǎng)，走出一條與眾不同的發(fā)展路，他這樣的決策是有風(fēng)險的，但他卻依然堅持，依然勇于攀登，敢于追求，在社會(huì )主義新農村建設期間，吳書(shū)記指出了“亦古亦今，亦土亦洋”有華西村特色的發(fā)展之路。正是他這種勇于攀登，敢于追求的精神，使華西村人均收入45萬(wàn)元，創(chuàng )了一條富人民的村�？梢�(jiàn)，奇跡出于攀登，盛事出于追求。
勇于攀登，敢于追求，是一朵鏗鏘玫瑰，沁人心脾。居里夫人，她半生清貧，命運坎坷，幼年喪母，中年失夫，晚年始終被流言和疾病折磨，可謂一生都在與命運做著(zhù)不屈不撓的斗爭。但她卻懂得用恬淡的心態(tài)去面對清貧，用卓越的努力，勇于攀登，敢于追求，發(fā)現鐳和釙獲諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上第一個(gè)兩獲諾貝爾獎的人。還開(kāi)創(chuàng )了放射性理論，發(fā)明分離放射性同位素技術(shù)。為什么這樣呢?正是因為她如一朵勇于攀登，敢于追求的鏗鏘玫瑰，不會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而枯萎凋謝，而始終在天地間某個(gè)角落里散發(fā)著(zhù)幽幽的香氣，沁人心脾。
勇于攀登，敢于追求，是成功的主旋律。邰麗華，舞動(dòng)翅膀，展現風(fēng)采。華燈下的燦爛，光彩奪目，她用心舞出佛家靈魂，展現人世內涵。她身殘而志堅，勇于攀登，敢于追求，耳朵雖然聽(tīng)不見(jiàn)音律，心靈卻在聆聽(tīng)，耳朵上雖然有缺憾，肢體卻舞出完美。正是因為她在無(wú)聲的世界里，勇于攀登，敢于追求，才有微笑的聲音，自信的聲音。她敢追求，她能攀登，她一定行，她成功了。
攀越高度，我們觸摸陽(yáng)光，敢于追求，我們感悟成功。相信自己，我能行，我一定行，放飛我們的青春夢(mèng)想，勇于攀登，敢于追求，走進(jìn)成功的彼岸。
高中優(yōu)秀議論文 篇14
在這幾年的日常生活中，是否會(huì )在大街小巷看見(jiàn)騎著(zhù)共享單車(chē)的身影；是否會(huì )在某個(gè)轉彎口看見(jiàn)一家“共享書(shū)店”；是否還會(huì )在某個(gè)餐廳發(fā)現共享電話(huà)等等……在我們身邊，越來(lái)越多的共享產(chǎn)品橫空出世，也似乎在潛移默化中改變著(zhù)我們的生活，所以毫不夸張的講，現在的時(shí)代就是一個(gè)共享時(shí)代。
“共享”顧名思義就是共同分享某個(gè)物品，共享折射進(jìn)人們腦海中第一印象一定會(huì )是方便，快捷，節約錢(qián)，所以許多商家也必定不會(huì )放過(guò)這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)方法，就拿最遍及的共享單車(chē)來(lái)說(shuō)，“掃碼馬上騎”，“一元騎小黃車(chē)”隨處可見(jiàn)，也可以在你需要的時(shí)候，最快速地使用。
“共享”在我看來(lái)，最大的好處可以說(shuō)是用一種新穎的方式來(lái)減少污染�！叭藗儗τ谛聳|西都是渴望探索和發(fā)現的�！边@是一位名人說(shuō)過(guò)的�，F代社會(huì )，人口居多，幾乎每家每戶(hù)都有私家車(chē)，車(chē)輛排放的污染氣體也日益增加，空氣質(zhì)量也時(shí)常處于危險狀態(tài)，而騎車(chē)出行是大家一直呼吁的環(huán)境保護方法，共享單車(chē)的出現無(wú)疑讓本身乏味的騎車(chē)多了一份樂(lè )趣與新穎，在一借一還中產(chǎn)生別樣的情趣與享受。再者說(shuō)的共享書(shū)店，紙張過(guò)度消耗的問(wèn)題也早早被發(fā)現，卻也沒(méi)有被很好的治理。雖說(shuō)現在電子書(shū)深受年輕讀者喜愛(ài)，但紙質(zhì)書(shū)的喜愛(ài)人群也大有人在，包括我自己就很愛(ài)紙質(zhì)書(shū)，因為我喜歡感受紙質(zhì)書(shū)上帶有的那淡淡的墨香氣息，但是自己買(mǎi)書(shū)，常�？戳艘槐楸銢](méi)有興趣了，便扔在那里，在某種角度來(lái)說(shuō)也是浪費。但共享書(shū)店就可以解決這個(gè)問(wèn)題，同讀共享一本書(shū)不僅節約制成書(shū)本的紙張，更可以讓你更加享受。
當然，世間萬(wàn)物不會(huì )是完美的，有利也定會(huì )有弊，在看似發(fā)達的共享時(shí)代也隱藏著(zhù)一些弊端。
前些個(gè)星期看過(guò)一條新聞，大概是講：兩個(gè)小男孩在沒(méi)有家長(cháng)監護的情況下，自己騎共享單車(chē)，因為比賽騎車(chē)而車(chē)速過(guò)快導致發(fā)生事故。不得不說(shuō)，人是喜歡攀比的，“共享”這個(gè)“高大尚”的新穎事物一定會(huì )引起一股潮流，而隨波逐流的人也很容易會(huì )得到傷害�！肮蚕怼敝饾u改變著(zhù)人們的生活觀(guān)念，有不少人因為表面而遺失了它本質(zhì)上的東西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。
“科技改變生活”在這個(gè)科技與信息爆炸的時(shí)代，共享資源已經(jīng)越來(lái)越多的被普及使用，共享時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，如何權衡共享時(shí)代的利與弊是十分重要且不容忽視的，我想，只有將利最大化，弊最小化，共享時(shí)代才能在科技年代站穩腳跟，更好地走進(jìn)我們的生活，改變我們的生活！
高中優(yōu)秀議論文 篇15
獨處，往往會(huì )被人們視為孤獨內向，其實(shí)不然，獨處它本身也是一種美。它不同于孤獨寂寞，憂(yōu)郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。
獨處時(shí)，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回憶過(guò)去，憧憬未來(lái)；可以品讀一本書(shū)； 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田，不添加任何的感覺(jué)色彩，沒(méi)有任何偽裝的`成份，將心情放飛，做一回純真。本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑？
在心靜如水的日子一個(gè)人帶著(zhù)數碼相機去觀(guān)日出， 看落葉，。隨著(zhù)”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè )步入溪邊草坪，盡情地聽(tīng)一曲美麗，讓涓涓溪水和著(zhù)燦爛的音符靜靜的流淌……享受著(zhù)這愜意美妙的時(shí)刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著(zhù)你的目光，誘惑著(zhù)你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉反側，久久不能入睡。此時(shí)，不如起來(lái)走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當空，皓月千里，絲絲夜風(fēng)拂著(zhù)面頰。 徜徉在皎潔的月光下，享受著(zhù)這無(wú)限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠方的朋友在此時(shí)，是否入睡，；是否也在享受這如水的月光呢？ ……
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它？享受著(zhù)這份寧靜。
真正的獨處是一種境界，不是身外無(wú)人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。非淡泊無(wú)以明志；非寧靜無(wú)以致遠。
因為，獨處本身就是一種淡淡的美。
高中優(yōu)秀議論文 篇16
規則是生活中必不可少的部分，正因有規則，社會(huì )才更加穩定和諧。但萬(wàn)事終不得十全十美，規則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書(shū)館遇火藏書(shū)盡毀，學(xué)生歸還違規帶出，已成無(wú)價(jià)孤本的書(shū)卻遭開(kāi)除一事百年來(lái)仍有人為其憤憤不平，我卻認為哈佛的做法更為妥當。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對錯誤，堅守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅守道德坦白還書(shū)的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱(chēng)贊，但這并不能成為開(kāi)脫懲罰的理由。這種觀(guān)點(diǎn)是在主觀(guān)環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀帶書(shū)出館，幾天后還書(shū)認錯，這種行為還會(huì )被這樣多人夸贊嗎？
直視錯誤，勇敢認錯，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書(shū)不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責，還書(shū)只是盡了本分內之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規，我想是遠遠不及的。
再者，家有家規，國有國法，一條合理的一校之規既已確立，就應當履行它的使命。法律規則應當對每一個(gè)人鐵面無(wú)私，才能維護規則的尊嚴與大眾的公平正義。若是今天對該還書(shū)事件網(wǎng)開(kāi)一面，明天又必然出現新的兩難局面來(lái)挑釁規則的執行。借這次還書(shū)而被開(kāi)除一事，損失了一個(gè)敢做敢當的誠實(shí)學(xué)生，承受了無(wú)數申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴明紀律在歷史長(cháng)河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規則正是基于道德制定的，遵守規則，亦是堅守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書(shū)只是一個(gè)機緣巧合。試想，倘若沒(méi)有這場(chǎng)大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開(kāi)除的結局了呢？大火只能作為道德的檢測天秤，而審判權始終掌握在規則手里。通過(guò)這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓，又樹(shù)立起了哈佛規則的威嚴，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無(wú)可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規則大事。避免規則與道德的不和諧首先要求循規蹈矩。堅守人生的規則，以助力培養高尚的道德。
高中優(yōu)秀議論文 篇17
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉的社會(huì )往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強調深邃的思想，正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型�！盀檎辉诙嘌�，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國，血氣方剛的清華學(xué)子更是將矛頭對準了當地駐扎的軍隊。對軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當晚強行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì )議成員齊聚梅貽琦家，商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。
同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周?chē)缴⑽闹猩羁唐饰隽顺聊�。在他看�?lái)，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說(shuō)當我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞；往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當生活的巨浪襲來(lái)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機迎來(lái)人生真正的輝煌。
高中優(yōu)秀議論文 篇18
小時(shí)候，我曾傻傻地認為人都是一樣的，沒(méi)有什么不同�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，我傷心地發(fā)現自己和別人竟有著(zhù)太大的差距：不夠聰明，不夠幽默，體質(zhì)較差……感覺(jué)自己真是一個(gè)一無(wú)是處的人！
好在隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我愛(ài)上了閱讀。我的知識面也慢慢地擴大了。在書(shū)籍中不斷汲取營(yíng)養的同時(shí)，我發(fā)現人與人之間的確是有差距的`：有的人天資聰穎、有的人生性駑鈍，有的人生來(lái)富有、有的人出身貧寒……不過(guò)，書(shū)籍中很多故事也告訴我，差距并不能決定一個(gè)人命運，起點(diǎn)并不決定終點(diǎn)。在這個(gè)世界上，并沒(méi)有窮富世襲、成敗世襲，有的只是“我?jiàn)^斗我成功”的真理。天行健，君子以自強不息。面對差距，唯有發(fā)憤圖強、永不停息，才能在消滅差距中不斷成長(cháng)，走向成功。
鄧亞萍，被譽(yù)為乒乓皇后，為國家贏(yíng)得了榮譽(yù)，成就了人生的輝煌。但誰(shuí)又能知道，她曾經(jīng)因個(gè)子矮而被國家隊拒之門(mén)外。面對先天的差距，鄧亞萍沒(méi)有低頭，而是更加拼搏，更加自強不息，付出更多的汗水。四年的時(shí)間里，面對年齡比她大、個(gè)子比她高的隊友，毫不氣餒，每天早晨5點(diǎn)起床，開(kāi)始跑步訓練。她堅持下來(lái)了，在克服自己的差距中不斷成長(cháng)，越來(lái)越強大，最終戰勝了自己，也戰勝了對手，所以她成功了。
其實(shí)這樣的故事比比皆是，俞敏洪，新東方教育集團的創(chuàng )始人，高考考了三年。李嘉誠，從最初14歲輟學(xué)打工到當今全球華人首富，該付出了怎樣的心血與汗水啊……沒(méi)有一個(gè)人能夠輕輕松松地就可以成功，都是在克服自己的差距中不斷成長(cháng)，不斷強大，最終戰勝自己，走向成功。
當年，衣衫襤褸的，到高等小學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，幾個(gè)身著(zhù)錦衣華服的富家子弟百般地恥笑他。在嘲笑中，貧窮的沒(méi)有自慚形穢，而是發(fā)奮圖強，努力讀書(shū)。幾十年后，和他的同伴們推翻了舊世界，締造了新中國，拯救了中華民族，成就了自我輝煌，試問(wèn)，那幾個(gè)錦衣玉食的富家子弟又在哪里呢？
于是，我不再抱怨自己的差距。我決定不了我的起點(diǎn)，但能決定我要走的路。我開(kāi)始了堅持不懈的努力，體質(zhì)差，但我堅持天天鍛煉；理解知識慢，我就多讀幾遍……在不斷地拼搏奮斗中，我超越了一個(gè)又一個(gè)先天比我強的人。在最苦最累的時(shí)候，我就會(huì )想起別人的嘲笑、成功者的付出，我咬緊牙關(guān)挺了過(guò)來(lái)。就這樣我慢慢成長(cháng)，慢慢長(cháng)大，慢慢成就了優(yōu)秀的我。
如果鷹不經(jīng)過(guò)懸崖上摔下的考驗，就無(wú)法學(xué)會(huì )飛翔；如果蠶不經(jīng)過(guò)破繭的痛苦，就會(huì )臃腫死去；如果人不經(jīng)過(guò)挫折的磨煉，就不會(huì )成功。我自強不息，所以成長(cháng)。
就這樣我慢慢長(cháng)大。
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