- 相關(guān)推薦
張揚與內斂議論文800字（通用9篇）
相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，尤其是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。我們應該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？下面是小編整理的張揚與內斂議論文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
張揚與內斂議論文 1
在大多數人眼中，張揚是年輕人的專(zhuān)利，而內斂則是屬于老年人的�？僧斘覀兠鎸葦康哪贻p人和張揚的老年人時(shí)，我們總是贊不絕口。這可不就應了那句話(huà)，老要張狂，少要穩！
張揚就像熾熱的陽(yáng)光，讓世間萬(wàn)物都有了屬于自己的生命色彩；內斂就像輕柔的月光，助失眠的人兒安然入睡。張揚像是遼闊草原上奔馳的駿馬，縱情馳騁；內斂則像是沙漠中緩緩穿行的駱駝，不慌不忙地迎來(lái)朝霞與落日，一步一個(gè)腳印見(jiàn)證生命的奇跡。響動(dòng)的駝鈴，呼嘯的風(fēng)沙，長(cháng)著(zhù)翅膀的`歌聲，有如天籟……
或許吧，張揚是屬于男性的，而內斂則是屬于女人的。在古時(shí)，男人要有足夠的陽(yáng)剛之氣，要做頂天立地的男子漢；女人要柔情似水，要做賢良淑德的大家閨秀。而對于現代人來(lái)說(shuō)，人與人之間是平等的，只要勇敢地做自己就好！但即便如此，我們也要有所限度，不能過(guò)于張狂，或者是極度內斂。過(guò)于張揚，就好比熱烈的陽(yáng)光會(huì )把世界萬(wàn)物灼傷。過(guò)于張揚，便是諞能，便是炫技，便是張狂。這樣的人只會(huì )讓人心生厭惡，避而遠之，令人唾棄，最終成為眾矢之的。這種幼稚的表現，通常會(huì )落得個(gè)跌入無(wú)底深淵的結局。生活中，極度內斂的人比比皆是。他們就像長(cháng)期處在黑夜里的人，因為適應因為習慣，便再也不需要陽(yáng)光，哪怕是心頭上的那一絲光亮。過(guò)于張揚，奔馳的駿馬容易摔折它的腿；過(guò)于內斂，領(lǐng)頭的駱駝也會(huì )迷失方向。
張揚與內斂，雖處在兩個(gè)極端，可他們也是密不可分的。他們相互依存，相互影響。。張揚與內斂各有各的好處，可一旦過(guò)了頭，只會(huì )迎來(lái)永無(wú)止境的黑暗與迷茫。我們的青春無(wú)價(jià)，要自己做主，個(gè)性張揚不是什么壞事。青春只有一次，為什么不讓它過(guò)得燦爛繽紛呢？我們要適度地內斂，以一顆平常心看待自己的榮譽(yù)，謙虛待人，平和處世。我們并沒(méi)有什么與常人不同，榮譽(yù)只能說(shuō)明是某一個(gè)時(shí)期的表現較為突出，只是一時(shí)的，輝煌的光環(huán)不會(huì )永遠地罩在同一個(gè)人身上。過(guò)去已不重要，當下和未來(lái)才是我們奮斗的方向。
張揚與內斂，既是實(shí)力對手，也是親密兄弟！
張揚與內斂議論文 2
老子提出：“世界上的任何事物都有其對立面，而對立的雙方是可以相互轉化�！边@的確沒(méi)有任何問(wèn)題，而我們也要用對立的方面去思考問(wèn)題，從而去選擇正確的答案，幫助自己在追求美好的路上勇往直前。然而，并不是每個(gè)答案都能從對立詞中正確無(wú)誤的選擇出來(lái)或者是組合出來(lái)，才會(huì )達到最好的結果，例如：從張揚與內斂中，你會(huì )選擇哪一項？
張揚和內斂是一對反義詞，更是不折不扣的敵人，若是讓你從中做出選擇，必是一件困難的事情。前者過(guò)于傲慢、過(guò)于急躁，更是太過(guò)囂張；后者懦弱甚至無(wú)能，任人欺壓，兩者均為弊大于利，最終可能成為走向成功的滑鐵盧、實(shí)現理想的'絆腳石。若是想讓王冠戴在頭頂，保持穩固不動(dòng)，不得抬頭過(guò)高，更不可低頭認輸。每個(gè)人都應該謙虛做人、誠信做事。如果連待人處事驕傲蠻狠、毫無(wú)禮貌之言，那么你前方的道路便已自動(dòng)掛上了“此路不通”的牌子。張揚之人與內斂之人均是沒(méi)有控制好自己的情緒與某種感受——自信。有些人不知是對自己的哪一點(diǎn)感到滿(mǎn)意或者是十分欣賞，便自信心“爆棚”，認為自己才華橫溢、無(wú)人可比。也正是這種有過(guò)度自信而引起的自傲自滿(mǎn)，以至于盛氣凌人、居高臨下；還有些人則是太過(guò)謙虛，導致自己信心不足，慢慢轉化為自卑，性格中也多添了幾分懦弱。但是，若可將兩者綜合一下，那么不就達到事半功倍的效果了嗎？平平穩穩謙和待人，不張揚也不內斂，才是智者的做法。
太過(guò)張揚的人總是囂張跋扈，鋒芒畢露無(wú)疑是過(guò)于焦慮，而那些又過(guò)于內斂的人，卻又諾諾弱弱、毫無(wú)主見(jiàn)，當然是太過(guò)自卑導致的結果，最終會(huì )一事無(wú)成。與其張揚，不如謙和；與其內斂，不如自信。萬(wàn)不可糾結在兩者之中，只有兩者結合起來(lái)的效果才是贏(yíng)家，更是幕后玩家。
張揚與內斂議論文 3
面對同樣一顆石上頭，許多雕塑家都說(shuō)它是一個(gè)不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭，并把它雕成著(zhù)名的大衛像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么認為呢？因為他走了一條不常規的路。他用自己的技藝，避開(kāi)石頭固有的.紋路，創(chuàng )造了雕塑界的一大奇觀(guān)。
是什么東西如此出類(lèi)拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實(shí)現完美？是創(chuàng )新，是一種與眾不同的風(fēng)格，是它們在向規范挑戰，是它們?yōu)楦矣趧?chuàng )新的人蓄積了勝利的吶喊。
規范化的城市、街道，規范化的工作、學(xué)習，規范化的生活、娛樂(lè )，是否已經(jīng)讓你厭倦了？沒(méi)關(guān)系，只要你帶上在規范的圈子里所學(xué)的知識，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅定地跳出這一束縛思維的條框，你就會(huì )看到創(chuàng )新在向你招手，它會(huì )帶領(lǐng)你走向生命的另一個(gè)極致！
自信一點(diǎn)，跳出枷鎖，創(chuàng )造風(fēng)格吧！看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因為你是明智的！
張揚與內斂議論文 4
曾說(shuō)過(guò)：“年輕時(shí)若是保守黨，就太沒(méi)有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟�！被蛟S，張揚屬于，內斂屬于老人。
蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！崩钋逭盏鸵鳎骸斑@次第，怎一個(gè)愁字了得？”或許，張揚屬于男子，內斂屬于女子。
張揚，讓燦爛普照大地，讓萬(wàn)物復蘇；內斂，讓月光撒下的清輝伴著(zhù)失眠的人入睡；張揚，讓滾滾水無(wú)休無(wú)止；內斂，讓漫漫中的駝鈴悅耳動(dòng)聽(tīng)。
張揚與內斂，孰是孰非呢？
過(guò)于張揚，烈日會(huì )使草木枯萎；過(guò)于內斂，黑暗會(huì )讓趕路的行人恐慌；過(guò)于張揚，江水會(huì )決堤：過(guò)于內斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。
原來(lái)，張揚與內斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
年輕人和老人都需要張揚也需要內斂；男子和女子既要懂得張揚也要懂得內斂。
張揚自己的，才會(huì )燦爛多彩。然而過(guò)于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現，它可能會(huì )讓你跌入萬(wàn)丈深淵。
“韓信點(diǎn)兵，多多益善�！泵鎸χ�(zhù)劉邦別有用意的提問(wèn)，韓信低頭看著(zhù)棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻，他不懂得內斂，依然口出狂言。殊不知他這句話(huà)更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學(xué)會(huì )內斂。
內斂自己的個(gè)性，才會(huì )更安全。然而過(guò)于內斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來(lái)，有多少文人志士感慨著(zhù)壯志難酬，英雄無(wú)用武之地呢。他們渴望著(zhù)識千里馬的伯樂(lè )，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì )在內斂中張揚自己。
我們要新穎，要多變，張揚自己的個(gè)性，讓生活之水沸騰；我們要規范，要穩定，要內斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
內斂，是寒冷時(shí)送來(lái)的一衣溫暖，是酷熱時(shí)送來(lái)的一陣涼意，是口渴時(shí)的`一壺清涼，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。
張揚，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著(zhù)火車(chē)跑的背影。
人生中，用內斂和張揚來(lái)表達我們的愛(ài)，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì )讓青山黯然。別忘了張揚，也別忘了內斂。
張揚與內斂議論文 5
日月經(jīng)天，江河行地。天之蒼蒼，君不見(jiàn)明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩定的形態(tài)固定于蒼穹之一隅。乾坤以其穩定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線(xiàn)，因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬(wàn)世，使萬(wàn)物生輝。君不見(jiàn)閃閃流星，時(shí)而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之驅給生靈以永世不竭之光芒，也沒(méi)有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺(jué)醒之靈光且夫人俯仰一世，是循規蹈矩做個(gè)容之于方圓的寶釵姑娘，還是當個(gè)遺世獨立未若錦囊收艷骨，一扌不凈土掩風(fēng)流的林妹妹，這是一個(gè)永遠也無(wú)法得出統一志趣的`話(huà)題。
先秦諸子，誰(shuí)不想升遷授官，一朝權在手，便把令來(lái)行，君子之仕，行其義也。然而偏偏有一個(gè)槁頃黃馘的莊子，不蹈世俗渴望威福之仕途，堅守心中追求之閑福，淡淡地告訴楚國的使者：往矣，吾將曳尾于涂中。
不事權貴的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓一騎紅塵妃子笑的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么異端之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那這次第，怎一個(gè)愁字了得的憂(yōu)傷，也沒(méi)有柳三變執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎的悲哀。一句吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水的笑嘆而已。
張揚與內斂議論文 6
紅場(chǎng)閱兵場(chǎng)上，與俄羅斯軍隊邁著(zhù)大方步，揚起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。其與不同的是，中國儀仗隊步伐穩健，腳尖下壓，目光平視，表現出東方民族所獨有的內斂和謙遜，因此獲得了在場(chǎng)觀(guān)眾和媒體的一致好評。所以說(shuō)，驕傲自信是一種美，謙遜，內斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國的風(fēng)采。
謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對“超我”境界的執著(zhù)追求，從而激發(fā)一個(gè)人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無(wú)錢(qián)上學(xué)，便借鄰居家的書(shū)抄寫(xiě)以此讀書(shū)。成年后，經(jīng)常拿著(zhù)經(jīng)書(shū)跑到百里之外詢(xún)問(wèn)德高望眾的老師，風(fēng)雪無(wú)阻，即使此時(shí)的他已是學(xué)識淵博，卻不見(jiàn)其有絲毫傲慢，面對老師的批評，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，因而成就了他的學(xué)富五車(chē)，成為明朝首席大學(xué)士，執掌內閣……反觀(guān)發(fā)明大王愛(ài)迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛(ài)迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對助手的建議嗤之以鼻，導致愛(ài)迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)……滿(mǎn)招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態(tài)度，才能獲得最大的成功。
謙遜的美，美在處事之理�？v觀(guān)歷史長(cháng)河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀(guān)念。就像發(fā)展二千余年的儒家一樣，從春秋戰國時(shí)期，僅堅守自身的“仁、義”到后來(lái)兼取法家的權術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀(guān)念，兼取墨家的“兼愛(ài)”，得到“仁愛(ài)”，兼于道家“無(wú)為”，得到“順應天時(shí)”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國的主流思想，并影響中國千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予�？梢�(jiàn)，無(wú)論是一個(gè)學(xué)派，抑或一個(gè)人，只有見(jiàn)百家之長(cháng)，不自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。
彰顯個(gè)性，增加自信自豪。一個(gè)人的自信心與自豪感，都可以體現在一個(gè)人的表情和肢體語(yǔ)言上。那么，一個(gè)民族的自信心和自豪感也是這樣的`。在閱兵式上，俄羅斯方隊的上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過(guò)檢閱臺向右看時(shí)，頭要上揚30度……以體現驕傲和自豪感。這正是體現了當年在戰勝德國法西斯的戰爭中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰(shuí)的決心的一種昭示。今天，在西方等國家的經(jīng)濟制裁下，俄羅斯人在總統普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅守自己的底線(xiàn)。他們相信，二戰艱苦的歲月都熬過(guò)來(lái)了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說(shuō)來(lái)，彰顯個(gè)性，會(huì )增加民族的自信心和自豪感。
朋友，當你現在有所成就時(shí)，請應保持著(zhù)謙遜內斂的態(tài)度，因為這是涵養和修身之道;當你身處困境時(shí)，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我
相信，張揚與內斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。
張揚與內斂議論文 7
從網(wǎng)上查閱到自己的成績(jì)，心瞬間涼了半截�；叵肟记澳翘熳约旱淖詽M(mǎn)與張揚，人前宣稱(chēng)前十沒(méi)問(wèn)題，人后蒙騙自己，卻是空空的頭腦，渾渾噩噩過(guò)了那一晚。
出門(mén)散散心吧。我推開(kāi)家門(mén)，本以為外面天空會(huì )澄澈一些，卻一如心情，一片陰沉。
伴隨陣陣鬧市的嘆息，我閉目塞聽(tīng)，快步穿過(guò)廣場(chǎng)。正想極目遠眺的我，被一陣濃煙遮蔽了視線(xiàn)，嗆得連聲咳著(zhù)。原來(lái)，田間空地上，一位老農正在焚燒曬干的雜草枯菜葉�；鹧嬖谥θ~間縱橫穿梭，一處熄了，另一處又燃起。摧枯拉朽的火中，雜草菜梗迅速塌陷�；饎轁u小。老農又撥過(guò)一大捧雜草，足有四五個(gè)籃球大小，投入火中，一時(shí)火勢沖天起，轉眼就坍了下去。再看時(shí)，只剩風(fēng)中顫動(dòng)著(zhù)的余燼，轉瞬間也消逝了。
我問(wèn)老農：這么多的雜草，怎么這么快就燒完了？農民笑道：別看這么一大捧，分量還不夠1斤呢。不過(guò)是虛張聲勢罷了。本想燒了做堆肥，被風(fēng)一吹，去了一大半。只因這雜草菜根空心，沒(méi)多大能耐。農民又點(diǎn)起火來(lái)，投入雜草，讓我仔細傾聽(tīng)。噼啪作響之聲，不絕于耳�；饎蓍_(kāi)始很大，很快就熄滅了。他又撿起一塊木頭，讓我掂量掂量，確實(shí)挺沉的。老農說(shuō)：這一塊木頭就不一樣了，它燒起來(lái)，既無(wú)雜音也無(wú)黑煙，有的只是光和熱，能長(cháng)久的燃燒。就因為它是實(shí)心的呀！
我若有所悟，復前行，穿樹(shù)林，轉眼佇立于小河邊上�？瓷嫌伪加慷鴣�(lái)的河水，我不由模仿孔夫子，嘆：逝者如斯。沿河岸，愈向上游前進(jìn)，耳畔的`水聲愈發(fā)的大了：先是如泉涌汩汩，又覺(jué)似獸吼聲聲。須臾間，已站在一處狹窄的淺灘上。此處河床驟然變窄，兩岸距離不過(guò)五米遠。水流急不可耐地從這小小的豁口間推擠而下，聲勢不凡。走近細瞧，不禁啞然失笑：這水，深不過(guò)小腿；水底的大石，被磨得光潔，不見(jiàn)淤積的沙粒，甚至連苔蘚也沒(méi)有，更別提魚(yú)蝦了。我撿起地上的枯枝扔進(jìn)水中，只見(jiàn)它在浮沫的簇擁下，身不由己越飄越遠�；叵胂惹霸谙掠螘r(shí)見(jiàn)到的河水，水面波瀾不驚、平靜無(wú)聲，水底藻荇交橫、魚(yú)蝦嬉戲。那深邃的水下不知藏了多少奧秘。
淺水聲大，虛木輕浮，弱火音響！真正有功夫的，自深藏不露��！一路所見(jiàn)使我憶起考前復習時(shí)的情景：那些大神們，在我洋洋自夸時(shí)，正默默背著(zhù)課文；在我無(wú)所事事時(shí)，仍靜靜刷著(zhù)習題。我如醍醐灌頂：正是他們的內斂沉靜造就他們的成功！
看著(zhù)陰郁的天空，我豁然開(kāi)朗，悄悄收起張揚的羽翼，努力修煉自己的翅膀，只為能夠與他們一同翱翔。
張揚與內斂議論文 8
做人需要內斂，內斂能讓我們從容地與人交往。
做人需要張揚，張揚能讓我們燦爛地施展才華。
從容的內斂時(shí)他的人生態(tài)度，他從茫茫的歷史長(cháng)河中飄然而出，帶給了我們他對現實(shí)深沉的思考。他總是那么平靜，從不向他人表達什么，他是那么從容內斂，面對黑暗的現實(shí)沒(méi)有慷慨激昂的斥責，只是用他那毫無(wú)光澤的筆，從容地在粗糙的紙上寫(xiě)下一首又一首流傳千古的名片佳作：《三吏》《三別》……，他就是詩(shī)圣杜甫。
燦爛張揚是他的人生態(tài)度，他如同一顆流星般劃過(guò)天際，劃出一道燦爛的光芒。他的'眉宇之間充斥著(zhù)灑脫不羈。他如同貶謫與人間的仙人般高貴張揚。他是如此的張揚：皇帝調羹，貴妃端硯，力士脫靴，這些常人不敢想象的事情在他的眼里不值一提。他的詩(shī)句就如同他的個(gè)性，奔放不羈，充滿(mǎn)從燦爛的張揚�！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”……這便是李白，在酒的世界里，他揮灑自如，盡顯生命的張力，成為中國詩(shī)壇一個(gè)最耀眼的星。
從容的內斂，杜甫一生皆如此。他用深邃的眼神，洞酌幾微，關(guān)注身邊黑暗的世界。他的詩(shī)如同他本人，沉靜內斂，于平靜中訴說(shuō)著(zhù)對現實(shí)的批判。
燦爛的張揚，李白用一聲來(lái)詮釋黃河之水天上來(lái)的奔放。張揚的李白，懷揣著(zhù)建功立業(yè)的夢(mèng)想走出蜀地，在外面的大千世界中盡情揮灑滿(mǎn)腔的雄心壯志。
從容的內斂是仙人掌的生存方式。在沙漠惡劣的環(huán)境中，為了生存，它把葉片蜷縮成針刺，以減少水分的流失，從而在荒漠的黃沙中昂首挺胸。
燦爛的張揚是沙漠大黃的生存方式。同樣的沙漠，他將自己肥碩的葉片向四周展開(kāi)，來(lái)吸收更多的水分，從而在這片荒蕪中絢爛地活著(zhù)。
內斂的杜甫，張揚的李白，他們都是我們崇拜的偉大詩(shī)人。他們用獨特的人生態(tài)度，活出了同樣精彩的人生。
內斂從容讓我們淡然面對困境，張揚能使我們堅定的迎接挑戰，突破困境。兩者兼有的你，怎能不活出一段精彩的人生呢？
張揚與內斂議論文 9
張揚與內斂，如同一枚硬幣的兩面，看似相互對立，實(shí)則相輔相成。在人生的舞臺上，張揚與內斂共同演繹出絢麗多彩的篇章。
張揚，是一種勇敢的表達，是生命活力的盡情釋放。張揚的人如同熊熊燃燒的烈火，充滿(mǎn)激情與活力。他們敢于展現自己的才華和個(gè)性，勇于挑戰傳統和權威。在歷史的長(cháng)河中，有許多張揚的人物留下了濃墨重彩的印記。李白，這位詩(shī)壇巨匠，以其豪放不羈的性格和天馬行空的詩(shī)作，張揚出盛唐的恢宏氣象。他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，那份自信與張揚，令人欽佩。張揚的人往往具有開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，他們不滿(mǎn)足于現狀，勇于探索未知的領(lǐng)域。史蒂夫·喬布斯，以其對科技的獨特見(jiàn)解和對完美的.執著(zhù)追求，張揚出蘋(píng)果公司的創(chuàng )新魅力。他的張揚不僅改變了人們的生活方式，也推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
然而，張揚并非毫無(wú)節制的肆意妄為。過(guò)度的張揚可能會(huì )讓人變得自負、狂妄，失去正確的方向。這時(shí)，內斂就顯得尤為重要。內斂，是一種深沉的智慧，是內心力量的含蓄表達。內斂的人如同靜謐的湖水，看似波瀾不驚，卻蘊含著(zhù)無(wú)盡的深度。他們懂得在喧囂中保持冷靜，在繁華中堅守內心的寧靜。諸葛亮，這位智慧的化身，一生內斂低調，卻在關(guān)鍵時(shí)刻展現出非凡的才能。他“淡泊以明志，寧靜以致遠”，那份內斂與沉穩，令人敬仰。內斂的人往往具有謙遜的品質(zhì)，他們不張揚自己的成就，而是不斷地學(xué)習和進(jìn)步。牛頓，這位偉大的科學(xué)家，在取得巨大的科學(xué)成就后，依然謙虛地說(shuō)：“我之所以看得遠，是因為我站在巨人的肩膀上�！彼膬葦坎粌H體現了他的高尚品德，也為后人樹(shù)立了榜樣。
張揚與內斂的平衡，是一種人生的藝術(shù)。只有張揚，容易走向浮躁和輕狂；只有內斂，又可能陷入保守和沉悶。只有將張揚與內斂有機地結合起來(lái)，才能在人生的道路上走得更遠。在現實(shí)生活中，我們既要有張揚的勇氣，敢于追求自己的夢(mèng)想，展現自己的才華；又要有內斂的智慧，懂得謙虛謹慎，不斷地反思和進(jìn)步。當我們在工作中取得成績(jì)時(shí)，可以適當地張揚，讓別人看到我們的努力和成就；但同時(shí)也要保持內斂，不驕傲自滿(mǎn)，繼續努力前行。當我們面對挑戰和困難時(shí)，可以張揚出我們的勇氣和決心，勇敢地迎接挑戰；但也要內斂地思考問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的最佳方法。
張揚與內斂，如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪，共同推動(dòng)著(zhù)人生的前進(jìn)。讓我們在張揚中不失內斂，在內斂中綻放張揚，以平衡之美書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生。
【張揚與內斂議論文】相關(guān)文章：
張揚與內斂作文800字（通用23篇）05-07
愛(ài)張揚的同桌作文04-17
張揚的青春作文（精選21篇）09-25
窗內的燭，窗外的雪05-05
內退申請書(shū)05-25
高考滿(mǎn)分作文：張揚個(gè)性活出自我（精選26篇）11-13
關(guān)于內退申請書(shū)06-06
美麗的內花園作文200字09-27