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大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性謅議論文
摘要：本文基于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現狀，指出現有教學(xué)策略與模式的不足之處，對大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中科學(xué)性與人文性融合的缺失做了分析，并探究了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的必要性和途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)；科學(xué)性；人文性；融合；必要性；途徑
黨的十七屆六中全會(huì )點(diǎn)燃了文明之光，文化體制改革“以人為本”的精神與理念，即把“人”作為教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育的融合，體現了社會(huì )發(fā)展的需要，是學(xué)科發(fā)展和高等教育發(fā)展的需求，是高校教育取得成功的必由之路，同時(shí)也直接關(guān)系著(zhù)獨立學(xué)院的人才培養質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中注重培養學(xué)生的人文內涵與人文素養，是教學(xué)觀(guān)念的變革，也是在教師的引導下學(xué)生學(xué)習方式的一場(chǎng)變革。人文素養作為語(yǔ)言教學(xué)的目標之一，越來(lái)越受到高校英語(yǔ)教師的關(guān)注。在這樣的大背景下，我校獨立學(xué)院加強大學(xué)英語(yǔ)教育的人文性與科學(xué)性的融合是必要的，也是必然的。
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的必要性
1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內容缺乏人文關(guān)懷
2009年，復旦大學(xué)課題組對全國289所院校1282名教師開(kāi)展了問(wèn)卷調查，有63.2%的大學(xué)英語(yǔ)教師認為學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的積極性不高。筆者認為，這種普遍懈怠狀態(tài)正是大學(xué)綜合英語(yǔ)定位在基礎英語(yǔ)，造成學(xué)習內容重復和應試教學(xué)而產(chǎn)生的。經(jīng)濟學(xué)理論中有一個(gè)邊際效用遞減原理，即從心理上來(lái)講，消費一種物品的數量越多，心理得到的滿(mǎn)足會(huì )相應遞減。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一個(gè)人得到的享受會(huì )隨著(zhù)欲望的不斷滿(mǎn)足而不斷減弱，最后變成反感。我國小學(xué)階段就開(kāi)設了英語(yǔ)課，這屬于基礎英語(yǔ)，教學(xué)語(yǔ)法是為了升學(xué)考試。到了中學(xué)甚至大學(xué)，學(xué)生們還在學(xué)習基礎英語(yǔ)，還是語(yǔ)法分析，還是為了考試。12年的英語(yǔ)學(xué)習內容相同、目的相同，學(xué)生最初的新鮮感、享受感會(huì )隨著(zhù)學(xué)習效用的不斷積累而逐漸減去，乃至消失。英語(yǔ)學(xué)習所花費的時(shí)間和精力都是為了考試，這不得不說(shuō)是極大的浪費。
2.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標不科學(xué)
大學(xué)基本上規定學(xué)生必須參加全國英語(yǔ)四級考試，同時(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程和大學(xué)英語(yǔ)教材都是為了適合或針對各種英語(yǔ)水平考試而開(kāi)設和編寫(xiě)的。這樣一來(lái)，學(xué)生就很自然地把學(xué)習英語(yǔ)的最終目標定位在通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級考試上。而通過(guò)英語(yǔ)四級考試后，一部分學(xué)生又會(huì )按照自身的需求再接再厲地考英語(yǔ)六級、考口譯、考研、考托福�？梢�(jiàn)，如果我國大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只是為了打基礎，只是為了培養學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，那么只會(huì )把我國大學(xué)英語(yǔ)引向應試教學(xué)。綜觀(guān)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現狀，現有的高校英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，只是一味地注重基礎知識的灌輸，導致學(xué)生擺脫不了語(yǔ)法結構的束縛。教師與學(xué)生都被文章中的語(yǔ)法結構駕馭，使得英語(yǔ)教學(xué)從根本上停留在語(yǔ)篇結構的層面，在低水平階段循環(huán)反復，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，導致課堂氣氛沉悶，學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際應用能力匱乏，教學(xué)效果不理想，從而違背了教學(xué)大綱的要求。依據生態(tài)學(xué)整體性、聯(lián)系性、系統性等原則，課堂生態(tài)系統不是靜態(tài)的、孤立的、封閉的系統，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、聯(lián)系的、開(kāi)放的、發(fā)展的整體，課堂生態(tài)系統與外部生態(tài)系統通過(guò)物質(zhì)和信息的輸入和輸出而發(fā)生著(zhù)聯(lián)系。在課堂生態(tài)系統內部，作為課堂生態(tài)主體的師生，師生與環(huán)境也相互影響、相互作用，實(shí)現著(zhù)彼此間的有機聯(lián)系、物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)與信息流通，并通過(guò)反饋機制調整和協(xié)調課堂教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)師生教學(xué)相長(cháng)。英語(yǔ)是一門(mén)兼知識性、工具性、實(shí)踐性與人文性的學(xué)科，所以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應該加強人文教育，這是由英語(yǔ)學(xué)科的性質(zhì)和本質(zhì)決定的，也是英語(yǔ)教學(xué)取得良好教學(xué)效果的內在要求。因此，教師必須高度重視大學(xué)英語(yǔ)的人文性與科學(xué)性的融合。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)科學(xué)性與人文性融合的途徑
1.科學(xué)化地定位大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標呈現出繁雜的現象，教師往往直接提出教學(xué)目標，沒(méi)有進(jìn)行宏觀(guān)設計與全面思考�；诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現狀和學(xué)生的學(xué)習情況，筆者認為，教師必須構建合理的大學(xué)英語(yǔ)課程目標。
2.人文化地設計大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內容
�。�1）融入文體學(xué)內容為適應社會(huì )的需要，高等學(xué)校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指導委員會(huì )確定了21世紀我國高等學(xué)校人才的培養目標�！洞缶V》明確指出：“高等學(xué)校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應培養具有英語(yǔ)語(yǔ)言基礎和廣博的文化知識并能運用英語(yǔ)的復合型英語(yǔ)人才�！币虼�，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中納入文體學(xué)知識和文體分析，其主要任務(wù)是從語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)篇等方面研究各種文本的語(yǔ)言特征，目的是讓學(xué)生更加準確和透徹地理解文本表達的內容，進(jìn)而學(xué)會(huì )在不同場(chǎng)合恰當地運用語(yǔ)言。由于不同國家有著(zhù)不同的`文化背景，使得語(yǔ)言中的某些成分被約定俗成地賦予了一定的文體色彩。學(xué)生只有了解語(yǔ)言中的文體功能，才能理解其文化含義，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，教師應把教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生的文體意識、文體洞察力和分析文體的能力上，幫助學(xué)生了解“為什么”和“怎么樣”才能使文本具有特定的意義。如在分析課文內容時(shí)，教師可以分析文章的文體特點(diǎn)為主，從文章的語(yǔ)音效果、詞匯特點(diǎn)、句法手段、語(yǔ)篇組織結構等相關(guān)的文體標志，去分析一篇文章獨特的且與主題有關(guān)的語(yǔ)言特點(diǎn)，把握文章的思想內涵和作者的寫(xiě)作目的，從而加深學(xué)生對課文內容的理解，提高學(xué)生鑒賞英語(yǔ)文章的能力。學(xué)生只有了解英語(yǔ)文體學(xué)知識，才能更好地認識英語(yǔ)的特點(diǎn)，提高他們的英語(yǔ)欣賞水平，以及在不同的社會(huì )環(huán)境中運用英語(yǔ)的能力。如在以“范文教學(xué)”為特色的中國外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，文體分析大有用處。（2）融入人文性的教學(xué)內容高校教師不僅要傳授學(xué)生知識和學(xué)習策略，還要教會(huì )學(xué)生認識人生、認識自我，培養他們的自信心與獨立自主的意識。大學(xué)綜合英語(yǔ)課程設置了一些有關(guān)人生、人性、積極心理學(xué)、情緒處理、理想與現實(shí)以及幸福感等方面的主題，教師可以根據相應的教學(xué)內容，結合自己或他人豐富的人生經(jīng)歷，向學(xué)生輸入積極、正面的情感，在人性化的互動(dòng)課堂教學(xué)中向學(xué)生傳遞正能量，為學(xué)生步入社會(huì )鋪墊人文關(guān)懷。
3.有計劃地培養教師的人文素養和學(xué)生的人文意識
�。�1）教師的人文素養人文素養是指人應具備的基本品質(zhì)、基本態(tài)度和基本能力，而人文素養的典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現出的對人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。人文精神追求人生美好的境界，推崇感性和情感，注重想象性和多樣性的生活，把一切追求和努力都歸結為對人本身的關(guān)懷。無(wú)論是對社會(huì )，還是對個(gè)人來(lái)說(shuō)，人文精神都是非常重要且必不可缺的。只有弘揚了人文精神，社會(huì )才會(huì )生機勃勃、興旺發(fā)達，人才活得有意義，才算是一個(gè)真正的人。一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負、有追求的教師，往往呈現出人格形象完整、精神煥發(fā)、精力充沛、性格堅毅、樂(lè )觀(guān)向上、作風(fēng)嚴謹等特征，給人以力量感。在他的教育和影響下，學(xué)生必然會(huì )受到潛移默化的影響，耳濡目染地形成頑強的意志與自制力，因而更加富有理想，善于思考，發(fā)奮學(xué)習。而這，才真正體現了教育的最終目標，即人才的培養。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最高目標，正是培養高素質(zhì)的人。（2）學(xué)生的人文意識當代大學(xué)生呈現出人文知識缺失的狀態(tài)，主要體現在人文知識貧乏、文化底蘊淺薄、人文價(jià)值迷失、精神萎靡、缺乏社會(huì )責任感、價(jià)值取向功利化等方面。大學(xué)是人格養成之所，是人文精神的搖籃，大學(xué)英語(yǔ)課程的授課對象是所有在校大學(xué)生，它是培養學(xué)生人文精神的重要陣地。教師必須利用好這一陣地，努力培養學(xué)生的人文意識。
三、結束語(yǔ)
沒(méi)有科學(xué)傳播的教育，只能培養信仰，而不是教育；沒(méi)有人文影響的教育，只能傳授知識，也不是教育，科學(xué)性和人文性是人才素質(zhì)教育中不可分割的兩個(gè)部分。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只有回歸生活，回歸人的有意識的生命活動(dòng)，回歸人的成長(cháng)，才能找到教學(xué)成功的關(guān)鍵。
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