精選節日習俗作文合集六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的節日習俗作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
節日習俗作文 篇1
放了寒假，離過(guò)年就不遠了。我很喜歡過(guò)年，到那天會(huì )和母親一起買(mǎi)好多好吃的邊看春節晚會(huì )邊吃，特別開(kāi)心。春節是我國一個(gè)重要的節日。許多的風(fēng)俗習慣流傳至今。
進(jìn)入臘月后，很快就是臘月二十三，俗稱(chēng)小年，傳說(shuō)是“灶王爺升天”的日子，因此要祭灶。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求�！芭D月二十五，推磨做豆腐”，“臘月二十六，殺豬割年肉”，“臘月二十七，宰雞趕市集”，“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”，“臘月二十九，上墳請祖上大供”，臘月三十就是除夕了，要貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛，還要貼窗花和倒貼“�！弊�。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。
吃完年夜飯我最開(kāi)心了，給姥姥姥爺拜完年，就發(fā)壓歲錢(qián)。一家人都聚在一起，話(huà)新春，其樂(lè )融融！
節日習俗作文 篇2
盡管如今過(guò)端午節，母親每年都會(huì )包粽子，編絡(luò )子給我，盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺(jué)得少了些什么。
我真懷念兒時(shí)的端午節啊!
很多年沒(méi)有回老家過(guò)節了，真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多，而我記著(zhù)的不多。
系百索子。奶奶每年都會(huì )把五色的絲線(xiàn)擰成細繩，很長(cháng)很長(cháng)。第二天早晨起來(lái)，我的胳膊上早已系上了。不用說(shuō)，是奶奶第一個(gè)來(lái)到我的身邊。
貼符。每年，門(mén)框上都要貼符的。有的'是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經(jīng)教我折過(guò)，到現在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。
不知道別的地方有沒(méi)有這樣的習俗：地里也埋百索子。那時(shí)，奶奶說(shuō)，埋在地里的百索子會(huì )變成花蛇，保一年豐收。雖然我很頑皮，卻從來(lái)沒(méi)有挖過(guò)那些“蛇”，害怕它們出來(lái)咬人。后來(lái)才知道，那是老人們瞎編的故事，用來(lái)哄小孩，怕破了“迷信”。
再別的習俗我真是記不起來(lái)了，只是每年端午的百十來(lái)個(gè)粽子卻不能忘記。
粽子包起來(lái)不太容易，必須把粽葉折好，否則會(huì )“露餡”的。雖說(shuō)難包，種類(lèi)也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋，時(shí)間也得很長(cháng)。往往我都等得要流口水了，奶奶還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會(huì )被放進(jìn)盛滿(mǎn)涼水的盆里降溫，那時(shí)我早已吃飽了。
后來(lái)的許多天，一日三餐總會(huì )有粽子的。
街上賣(mài)的粽子可不太好吃，不是米硬就是米不香，吃起來(lái)沒(méi)味。這叫什么粽子，簡(jiǎn)直就是水米糕。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
節日習俗作文 篇3
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，古老東方的一片土地上盛開(kāi)著(zhù)56朵民族之花。不同的花朵都盛開(kāi)著(zhù)奇特的民風(fēng)民俗。
衡水，一座美麗的小城，這里是董子的故鄉，這也是衡中的故鄉。每到春節，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包餃子，吃團圓飯，守歲。包餃子時(shí)，奶奶按照習俗，會(huì )往餃子里放幾個(gè)1角的硬幣，誰(shuí)要是咬到這個(gè)硬幣，誰(shuí)來(lái)年可就有福嘍！這時(shí)，遠在外地的姑父和姑姑，會(huì )從石家莊往衡水趕來(lái)吃團圓飯。奶奶大展身手，展示著(zhù)她那精湛的刀工，“咔嚓！咔嚓！”地切菜。廚房里煙霧猶如仙境，可奶奶卻一點(diǎn)汗也不出，也不覺(jué)得累。晚上，我們一家人坐在一起吃大魚(yú)大肉，哇！那叫一個(gè)香，全家人有說(shuō)有笑。燉魚(yú)有滋有味，紅燒肉肥而不膩。外面，爸爸在院子里放煙花，吃完飯后，我們全家開(kāi)始守歲，嘮著(zhù)家常，磕著(zhù)瓜子，播著(zhù)春晚，那叫一個(gè)愜意！
衡水湖邊還有花燈�；粼谕砩峡锤裢馄�。一個(gè)個(gè)大小各異的花燈，美麗極了。
每個(gè)地方有每個(gè)地方的習俗，每個(gè)地方的習俗也不一樣，在我眼中，都很獨特，閃爍著(zhù)耀眼的光芒。
節日習俗作文 篇4
冬去春來(lái)，年復一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定了準確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為了紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據傳說(shuō)就是為了紀念萬(wàn)年的。
現在我們過(guò)年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
節日習俗作文 篇5
我國地域遼闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，并且帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過(guò)中秋節時(shí)要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋之夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月宮嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設案，桌上擺滿(mǎn)佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀(guān)。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗，遠不如舊時(shí)盛行，祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問(wèn)明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。
世界各地的過(guò)年的習俗都是不一樣的，在爆竹的陣陣聲中，我們迎來(lái)了一個(gè)喜慶的節日—春節。
家鄉在過(guò)除夕夜和正月初一那天是最為熱鬧的。首先是在除夕晚，先是敬天公，敬天公是在于子正時(shí)（為零點(diǎn)）一到，四處爆竹聲響成一片，我們即要在家中萬(wàn)堂中設案，擺上三牲、果子、清茶等貢品，并且燃上三柱清香、點(diǎn)燭拜天公。這種祭祀天公是一直要持續到初四。除夕之夜。不僅要守歲還要開(kāi)正，開(kāi)正就是在除夕之夜守歲到十二點(diǎn)，迎新年，在子正時(shí)“敬天公”的同時(shí)，燃放煙花爆竹，以表慶賀，開(kāi)門(mén)迎春迎祥，俗稱(chēng)“開(kāi)正”。
正月初一，首先是賀正。清晨，無(wú)論是男女老少，個(gè)個(gè)都是要早早起床，穿上早已準備好的新衣服，早餐合家都吃面線(xiàn)加雞蛋，據說(shuō)吃蛋去殼，意思是在除霉氣，迎吉祥，而面線(xiàn)則象征著(zhù)福壽綿長(cháng)之意。早上吃完早餐即要出門(mén)走訪(fǎng)鄰居親友，親友則笑臉相迎，首次見(jiàn)面皆要互相道到：“恭喜”。就是俗稱(chēng)“賀正”，要是有小朋友上門(mén)做客，主人必要奉上糖果、蜜餞或者喝甜茶、喝甜茶，意思是讓上門(mén)的小客人“甜一下”的意思。以示讓小客人有個(gè)甜甜蜜蜜的好開(kāi)端。
到了初九了，春節的熱鬧差不多就過(guò)了，小孩子們去照常上學(xué)了，大人們也去照常做事了。
節日習俗作文 篇6
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上，就意味著(zhù)乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動(dòng)，帶有競賽的性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
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