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清明節的習俗作文

時(shí)間:2021-02-22 18:22:36 習俗 我要投稿

【必備】清明節的習俗作文合集8篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的清明節的習俗作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】清明節的習俗作文合集8篇

清明節的習俗作文 篇1

  清明節除了講究禁火,還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運動(dòng),清明節是祭拜祖先的時(shí)節,我們用臘光紙做成的東西來(lái)祭拜祖先。

  在清明節那一天,我們去山上掃墓,其實(shí)我是來(lái)玩的,我的心里偷著(zhù)樂(lè ),實(shí)在是太爽了,有吃有喝。Oh!我一不小心暴露了我的真實(shí)目的!其實(shí)掃墓也是一件好事,因為可以拜祖先!祖先養育我們那么久我們應該為他驕傲。

清明節的習俗作文 篇2

  清明節習俗作文“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷云”。三年前的清明天氣如詩(shī)句一般,天空中彌漫著(zhù)絲絲的雨。即使天空下者小雨,但還是擋不住對祖先的拜 。

  按照以前一樣,我一大清早就起床來(lái)到村子的中心,等待著(zhù)村民們的集合。大家到齊之后,就一起從村里向祖墳走去。

  途中,有些人擔著(zhù)燒豬,有些人就邊走邊說(shuō)話(huà),有些人就邊走邊笑。次時(shí)此境之下,我難免不覺(jué)的快樂(lè ),難免不說(shuō)一各子“服”。

  來(lái)到了祖墳,大伙子把一些東西放下。之后大家說(shuō)出自己的愿望。之后,有燒一串有一串鞭炮。然后就各自回家。

清明節的習俗作文 篇3

  一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前,烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞:“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚膽鹗總冇来共恍?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨,除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的,其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。

  聽(tīng)到這里,我覺(jué)得,雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了,但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前:董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣,都是為了國家而獻出了自己的生命。

  我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前,以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。

  在那里,我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián),很莊嚴地向烈士們敬禮獻花,忍不住向前詢(xún)問(wèn),原來(lái)她們是附近的村民,是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說(shuō):“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代,我們都是烈士的后代,我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血,犧牲了自己年輕而寶貴的生命,就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活!甭(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶,感慨萬(wàn)千。

清明節的習俗作文 篇4

  清明節的習俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節日。

  這就是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓練武士。打馬球,也就是端午之戲之一。馬球,就是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(cháng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代,馬球仍流行!独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng),使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

清明節的習俗作文 篇5

  在我國傳統的歷法中,“清明”在“春分”之后,“谷雨”之前,一般在公歷的4月4日至6日之間,是二十四節氣中一個(gè)農事重要節令!扒迕鲾嘌,谷雨斷霜”時(shí)至清明,春意漸濃,氣溫開(kāi)始升高;“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”萬(wàn)物復蘇,草木繁茂,進(jìn)入春耕春種的大好時(shí)節。據《歲時(shí)百問(wèn)》載:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!

  清明節大約始于周代,迄今已有2500多年的歷史,與春節、端午、中秋同為我國傳統節日。清明節是一年之中比較隆重的節日,主要是紀念先祖和迎接春天的到來(lái)。從這天起,人們忙著(zhù)著(zhù)手新一年的勞作,創(chuàng )造美好的生活,有溫故知新之意。

  “清明不回厝無(wú)祖”,指的是清明節不回家掃墓的人就等于沒(méi)有祖先,即使在外生活窘困或事務(wù)繁忙,這一天也想方設法回家掃墓。在我們安丘,一般分為“培土”和“上墳”兩種掃墓儀式!芭嗤痢庇纸袙吣、培墓、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”,即清明節前二天,為人們給故去的先輩修墓培土的日子,有“今日一百五,上林去培土”之說(shuō)。早上,在太陽(yáng)未出來(lái)之前,人們由一家的長(cháng)輩率領(lǐng),帶著(zhù)镢頭,鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳墓上掃墓。先把墳上的荒草清除一下,再到墳附近有結摟草的地方挖取墳頭,即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭,這樣一年就不能再動(dòng)墳上的土了,特別是墳頭,F在,人們的生活條件好了,許多家庭還為故去的先輩選擇清明節立紀念碑!吧蠅灐庇址Q(chēng)祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”(清明節前一天)下午上墳。祭拜時(shí),在墓前供奉餑餑、餶馇(即餃子)、紙錢(qián)和燒酒壺,先在墳頭上壓燒紙,然后燒紙錢(qián),最后在紙灰上灑酒(稱(chēng)奠酒),跪地三叩首,點(diǎn)放幾個(gè)爆仗或放支鞭炮,禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇,意為先輩留下的吉食,象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時(shí),我還是中隊的旗手,老師帶我們去烈士陵園掃墓,聽(tīng)老前輩們講革命故事,也是選在清明節前。

  “清明節”又稱(chēng)“小寒食”,前兩天忙著(zhù)敬先祖,今天輪到大家過(guò)節了。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口都要插青,即折一些新鮮的側柏樹(shù)枝和吐蕾的柳枝,在清明節早上,把這些側柏枝和柳枝每幾根組合在一起,插在大門(mén)口、屋門(mén)口和豬欄門(mén)口左右兩側的上方,一是避邪,二是預示春天到來(lái)了。在安丘農村,還有在室內插青的習俗,即用柳枝、側柏枝和老公花扎個(gè)花束,吊在鍋臺之上的屋笆上。兒童們還要戴柳帽,做柳哨。這些習俗損壞了大量的側柏和柳樹(shù),很多側柏、柳樹(shù)在清明節被折騰的不成樣子。舊時(shí),寒食節斷煙禁火,只吃涼的食品。到了清明這一天,宮中有鉆木取新火的儀式,民間始生火做飯。宋代詩(shī)人王禹俏在《清明》一詩(shī)中就有“昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈”的詩(shī)句。在我們安丘農村,清明節人們還有三項活動(dòng)。

  清明節第一個(gè)活動(dòng)就是吃雞蛋(取吉誕之意)。記得小時(shí)候,在清明節前貨郎們走街串巷,用染料換廢品。每個(gè)家庭都換上幾小包,主要有紅的、綠的、紫的,用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋,孩子們比誰(shuí)的蛋大,誰(shuí)的顏色好看。要好的小朋友還有互換彩蛋的禮儀。聽(tīng)話(huà)的孩子,偏心的媽媽會(huì )多分一個(gè),大都讓其躲到旮旯里去吃,防止其他兄弟姊妹看見(jiàn)(當時(shí)農村生活比較拮據,多吃個(gè)雞蛋就比較奢望了)。清明節早上要喝酒,醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個(gè)主菜,主食是吃白面餅(日子不寬裕的戶(hù),吃的是白面包地瓜面餅),餅卷雞蛋再撒上一點(diǎn)點(diǎn)細鹽面,吃起來(lái)的確是別有風(fēng)味。

  清明節第二個(gè)活動(dòng)就是蕩秋千。清明節前,大人都給孩子們吊個(gè)秋千(又叫悠千),物料不夠大家湊,東家出檁條,西家出繩索,協(xié)作聯(lián)辦,供孩子們游玩。有些人家還在門(mén)前空場(chǎng)自費架個(gè)秋千,供鄰里的孩子共同游玩,蕩秋千的姿勢很多,有站著(zhù)蕩的,也有坐著(zhù)蕩的,還有些老年人都來(lái)過(guò)把秋千癮,那種和諧的場(chǎng)面叫人流連忘返,記憶猶新。記得大集體時(shí),有些大隊或生產(chǎn)隊還架個(gè)轉秋千,青年們都參入這項活動(dòng),有些青年、姑娘還出莊蕩秋千,甚是熱鬧。蕩秋千活動(dòng)一般持續10天左右的時(shí)間,期間還有拔河、踢毽子、放風(fēng)箏等娛樂(lè )項目。 清明節第三個(gè)活動(dòng)就是踏青。春風(fēng)勁吹,大地吐綠,處處充滿(mǎn)生機和活力。年輕人成群結隊,大都到附近的山上去踏青。家鄉的留山,是眾人向往的地方,清明節那天,四面八方的人們來(lái)相會(huì ),他們帶著(zhù)煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類(lèi),在山上選擇一塊平坦的地方,或臥或躺,邊吃邊聊,盡情的享受,飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭,有的林中散步,有的穿越山洞,有的放喉歌唱,大家互相祝福,共度傳統佳節。

清明節的習俗作文 篇6

  清明節習俗

  清明節習俗是指在清明節前后進(jìn)行的祭奠先人的習慣風(fēng)俗。

  清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更重要的是認識先輩?醋约旱牟蛔,修正自己,帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽,弘揚正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽(yáng)歷4月4-6日。

  清明節已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。[1] 它與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節,并稱(chēng)為中國三大著(zhù)名“鬼節”。公歷四月五日前后為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中,既是節氣且又是節日的只有清明。

  20xx年,清明節被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  習俗起源

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

  節日習俗

  掃墓祭祖

  踏青

  清明之時(shí),正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂(lè )一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè )融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來(lái)的郁結心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀(guān)賞春色。

  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會(huì ),故婦女們在清明節比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

  插柳

  游樂(lè )

  清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量游樂(lè )的風(fēng)習,千百年來(lái),倍受人們的喜愛(ài),如延續至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復見(jiàn)的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。

  牽鉤

  “牽鉤”是古稱(chēng),其實(shí)就是現代的拔河運動(dòng)。據說(shuō)春秋時(shí),楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運動(dòng)來(lái)增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè )齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

  放風(fēng)箏

  清人潘榮陛所著(zhù)《帝京歲時(shí)紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝!惫湃诉認為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏!肚寮武洝分姓f(shuō):“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有?清明放斷鷂?之諺!痹诠湃四抢,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線(xiàn),讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

  蕩秋千 秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

  秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(cháng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千!碧拼幥锴б呀(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節習俗的.重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節為秋千節,皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

  今日的公園和游樂(lè )場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。

  射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負。

  蹴鞠

  清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項戶(hù)外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰國時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書(shū)。

  “蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰國時(shí)期的齊國故都臨淄,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀(guān)賞,萬(wàn)人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時(shí)情景。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到,“十年蹴鞠將雛遠,萬(wàn)里秋千習俗同”,也說(shuō)明了當時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧。到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載,就寥寥無(wú)幾了。

  蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

  斗雞 古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。 蠶花會(huì ) 蠶花會(huì ) “蠶花會(huì )”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì )尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西,在當地有“廟中之王”之稱(chēng),每年蠶花會(huì )人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數在船上進(jìn)行,極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動(dòng)中的蠶花會(huì ),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項目,大有潛力可挖。

  植樹(shù)

  清明節植樹(shù)[15]清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),中國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。[1]清明節植樹(shù)的習俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō),是說(shuō)為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏,后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(cháng)壽的意蘊。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅疫[16]。

  農諺我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。

  相關(guān)禁忌

  1、清明祭祀為何說(shuō)“清明拜山”

  此處的清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱(chēng)為拜山。

  北方通稱(chēng)為掃墓或上墳。含義都是一樣的,即祭祀逝者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節的特殊氣氛。在中國,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。

  2、清明節掃墓有民族之分嗎

  清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。也有些民族會(huì )在其它日子里進(jìn)行類(lèi)似活動(dòng)。

  3、清明掃墓的通常程序如何

  按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。

  其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。

  掃墓時(shí),人們攜帶供品、財帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財帛焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

  也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供

  4、清明掃墓越早越好嗎

  這是不一定的,一般來(lái)說(shuō)早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動(dòng),因為陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(cháng),若是時(shí)運低的人,很容易會(huì )招惹陰靈纏身或騷擾。

  5、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎

  通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng),不僅如此。嚴格說(shuō)來(lái),女性來(lái)例假,最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。

  6、清明節可以在家拜祖先嗎

  清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺或客廳,朝家鄉方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒財帛。

  7、清明節悼念逝者買(mǎi)什么花合適

  通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì )更漂亮。黃色菊花有長(cháng)壽菊之稱(chēng),比較適合看望病人。

  8、清明節早上為何要看看自己的額頭

  掃墓的當日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒(méi)有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運較低,盡量當日避開(kāi)掃墓為宜;若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉更好),來(lái)作為化解。

清明節的習俗作文 篇7

  昨天,烈日當空,我們一家十個(gè)人一起去掃墓。

  在路上,我們需要爬一座小山,小山的路十分狹窄,大約30厘米左右,還有很多樹(shù)枝擋路,很不好走。

  上山時(shí),我還差點(diǎn)摔了下去。一直走進(jìn)去,還長(cháng)著(zhù)一些帶刺的草,我的褲子被粘得到處都是,后來(lái)爸爸用膠布把褲子上的刺粘掉了,在山上還有一些小洞,洞口用雜草掩蓋住。媽媽提醒我們這里有洞,不要掉進(jìn)去!走著(zhù)走著(zhù),我們已經(jīng)到祖先的墓前了。

  爸爸拿起鐵鏟把墓旁邊的雜草都鏟掉了,奶奶再拿起冥錢(qián),把糊粘在墓上,然后把冥錢(qián)貼在上面,還有貼一些五彩紙錢(qián),爺爺拿起他自己調配的紅墨汁,是用雞蛋青加上紅朱砂攪拌合成的,爺爺說(shuō):“這種墨汁描在墓碑上,可以保持色彩500年呢!”哈哈,爺爺的牛皮可吹得真大呀!媽媽拿起香,用打火機把香點(diǎn)燃,再把香插在香爐里,放上祭品,每個(gè)人拜四拜,讓祖先保佑我們,最后,燒金紙,放鞭炮。便去下一個(gè)地方了。

  那里有一條惡狗,兇惡無(wú)比,過(guò)去的時(shí)候,我一直躲在爸爸身后,一動(dòng)不動(dòng),不敢離開(kāi)半步。汪,汪汪……哎呀,狗還在惡狠狠得叫著(zhù)。

  太祖母的墳墓在山上的一個(gè)池塘邊,那里有許多的蚊子在我的頭上轉著(zhù),我們都被蚊子叮了幾下,弟弟還小,有點(diǎn)害怕那蚊子,我就上前照顧好弟弟,和他說(shuō)不要怕,我和弟弟接著(zhù)還是貼著(zhù)冥錢(qián),聽(tīng)爸爸說(shuō):“紙錢(qián)貼得越多,太祖母在冥間就越富裕,”于是我和弟弟就使勁多貼點(diǎn),讓太祖母在地下做個(gè)有錢(qián)人。

  爺爺在除草,爸爸在描墓牌……各自都在忙乎著(zhù),不一會(huì )兒功夫,全搞定啦。

  我們慢慢地走回家,我們的身影就在朦朧的夜霧中消失了!

清明節的習俗作文 篇8

  我很高興在這個(gè)假期里懂得了清明節的習俗。清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火 、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列體育活動(dòng)。相傳這因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

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