清明節的習俗作文(精選14篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家收集的清明節的習俗作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節的習俗作文 篇1
清明節的習俗是掃墓,每到這個(gè)節日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節的時(shí)候,我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓,我看到大人們在地上潑灑酒水等,還要除掉一旁的雜草,真辛苦呀!我們還摘花、摘蕨菜。我看見(jiàn)許多竹筍都在地下面呀!“我們吃的竹筍是怎么挖出來(lái)的呢?”我問(wèn)道。媽媽回答說(shuō):“都是用鋤頭挖出來(lái)的的!薄芭,那肯定很累的”我說(shuō)。媽媽又說(shuō):“是呀,所以才要珍惜糧食呀!”
清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西,知道了勞動(dòng)的艱辛。因為紀念這個(gè)節日我才有了這些體驗。為此,我不由對這個(gè)節日的由來(lái)和目的很感興趣,我問(wèn)了媽媽這個(gè)問(wèn)題。媽媽回答我說(shuō):“清明節是農歷二十四節氣之一,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,可以指導農民伯伯開(kāi)展農業(yè)生產(chǎn)。同時(shí),清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日,傳統活動(dòng)為掃墓,是對祖先的一種尊重和思念,2006年這個(gè)節日還被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!
清明節這是一個(gè)既有意義,又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來(lái)掃墓。
清明節的習俗作文 篇2
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著(zhù)整齊的隊伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘,便到達了目的地。我們邁著(zhù)沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫(xiě)著(zhù)“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著(zhù)大隊長(cháng)的這句話(huà),我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢埜靼嗤瑢W(xué)為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì )好好學(xué)習,繼承革命先烈樂(lè )于奉獻的光榮傳統!
祭奠儀式結束了,我們又在公園里玩了一會(huì )兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(cháng)輩生氣,我們實(shí)在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著(zhù)隊伍,戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。
長(cháng)眠于地下的英雄們,請你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì )接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習,回報社會(huì )。共同保衛我們的祖國!
清明節的習俗作文 篇3
今天早晨剛惺松的睡眼,我就發(fā)現已經(jīng)是八噗鐘了。我趕緊起床,去做早晨的那些例行的事情。
就在我洗臉的時(shí)候,我發(fā)現了我的妹妹也在我家了。等我洗漱完畢之后,妹妹便來(lái)到跟前,和我講起了她們班昨天去掃墓的情形。這時(shí)我才意識到,今天是清明節。
這時(shí),我聞到了一股莫名的香味,于是我便尋著(zhù)那香味來(lái)到了廚房。一看媽媽正在烙餅,在旁邊還有用豆芽和肉炒的菜。于是我便早就垂涎三尺了。
吃完飯之后,爸爸媽媽就催著(zhù)我去上墳,但是我有些不情愿,因為我滿(mǎn)腦袋里想著(zhù)的事情還是那美味的豆芽餅,但我還是去了。
不知不覺(jué)間,我們已經(jīng)亞以了墓地。爸爸媽媽先是領(lǐng)著(zhù)我找到了祖墳,再后來(lái)我們就燒了紙和紙錢(qián),只見(jiàn)那一團團黑紙灰沖天而起,像是在向祖先致禮,鞠躬。我目送著(zhù)它們,趕到它們消失在虛無(wú)縹緲之處。這時(shí)爸爸便揪了我的衣角,叫我靠后,因為要放鞭炮了。
接著(zhù)爸爸便拿出了一些食物,供奉上。然后又拿出掃帚,掃了掃墳邊的樹(shù)葉和枯草。最后一項是祈禱,我也不知道爸爸嘴里念叨的究竟是什么,于是我也只是說(shuō)了幾句簡(jiǎn)單的話(huà),也就不瑞此公布了。
回家嘍!我懷著(zhù)無(wú)比高興的心情走在了回家的路上。周?chē)男〔菔嬲沽艘欢纳碥|,在這無(wú)比和煦的春風(fēng)中直起了腰桿,就連路旁的蒲公英也綻出了美麗的笑臉,和春風(fēng)、小草一起慶祝這個(gè)美好春天的來(lái)臨。
好的時(shí)光問(wèn)題過(guò)得很快,不知不覺(jué)間天色已晚,我拖著(zhù)的身軀倒在了床上,然后便沉入了那甜美的夢(mèng)鄉。
清明節的習俗作文 篇4
一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日,清明又是二十四節氣之一。
在我的家鄉,清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱(chēng)為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著(zhù)燒紙,供品等,到已去世的親人墳上,燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土,還要在墳頭上壓白紙條。聽(tīng)老人們講這是給已去世的親人修房屋,防備夏天,下大雨漏水。以此來(lái)表示對死去親人的悼念。此時(shí)我想起了大詩(shī)人杜牧的一首《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!
清明節正值春天,萬(wàn)物復蘇,春光明媚,桃紅柳綠,到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外,還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí),人們就會(huì )帶著(zhù)家人到野外去游玩,以此來(lái)放松放松自己因工作而緊張的情緒,還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗,一直流傳至今。著(zhù)名畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當時(shí)清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹(shù)的好季節。因此又有插柳植樹(shù)的活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)舊時(shí)候有“清明不插柳,來(lái)年變黃狗”的'諺語(yǔ)。
除了以上的風(fēng)俗以外,還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子,端午節吃粽子,中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,有的已經(jīng)被淘汰,有的流傳至今,有的還增加的新的內容。
清明除了這些習俗之外,還有我們小伙伴的歡樂(lè )活動(dòng),蕩秋千,放風(fēng)箏。最好玩的要數放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上,跑來(lái)跑去,歡聲笑語(yǔ),共同把風(fēng)箏送上蔚藍的天空,大家一起放飛歡樂(lè ),放飛夢(mèng)想,放飛希望……
清明節的習俗作文 篇5
清明習俗中,流傳的最廣的就是清明掃墓了。掃墓,就需要人們帶來(lái)一些相應的祭品去上山前往祖先的墓地。
清明節這一天,很多人都會(huì )捧著(zhù)鮮花去往祭拜我們的祖先。這一天里墓地里的人很多,每個(gè)人的穿著(zhù)都較為肅穆,臉上的神情也都帶著(zhù)一種淡淡的悲傷。清明節原本就是一個(gè)最容易勾起人們心底思念的日子。大多數的情況下,清明節這天多是陰雨霏霏,整個(gè)大地都帶著(zhù)一種潤意的。
那些種植在墓地里柏樹(shù)上都匯聚了不少的雨絲,一棵一棵的柏樹(shù)挺立在墓地里,那一排一排的并列的墳墓前,已經(jīng)有不少的墓地上都擺上了鮮花。這些鮮花就是后人們表達的對先人的一種敬意,也是一種思念。
清明節的習俗中,清明掃墓似乎是必做的一件事。在清明掃完墓后,也有著(zhù)很多其他的習俗,比如踏青、放風(fēng)箏、還有插柳等等。我家在清明掃墓之后,會(huì )去郊外踏青。會(huì )走進(jìn)自然界里,去品味一番春天里希望的味道。
清明踏青也能很好的舒緩一些后人對先人的不舍與思念,看著(zhù)這一片欣欣向榮的世界,看著(zhù)自然界里的新生命,要知道,明天是美好的,也是帶著(zhù)新希望的。
在今年的清明節里,家人頭一次的帶著(zhù)我去放了風(fēng)箏。在清明最后一天,天空出了點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光的影子,又因著(zhù)春風(fēng)不斷吹拂,這一天,是放風(fēng)箏的好天氣。所以當父母帶著(zhù)我來(lái)到廣場(chǎng)上的時(shí)候,天上彩色的風(fēng)箏飄飄揚揚,甚是好看。
那天,我隨著(zhù)父母一人手中一個(gè)風(fēng)箏,然后就在廣場(chǎng)上比起賽來(lái),看誰(shuí)的風(fēng)箏率先飛起來(lái),也看誰(shuí)的風(fēng)箏飛得最高。我們一起在廣場(chǎng)上奔跑著(zhù),還引來(lái)了不少人的觀(guān)看。
清明節的習俗作文 篇6
古人云:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。
由于,清明節就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好,學(xué)業(yè)成功。
于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權所有家很空,決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問(wèn)優(yōu)秀版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè ),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧這就是我們中華民族的一種傳統節日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。就是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多,有深刻的意義。
清明節的習俗作文 篇7
清明節就是中國傳統的節日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動(dòng)有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,就是很古老的。清明節,它作為傳統文化,就是個(gè)布滿(mǎn)神秘色彩的節日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達對他們的尊重與哀思!
過(guò)清明節,在海南的許多本地人中稱(chēng)其為做清明。中年人對清明節十分看重,即使不就是作為法定假日,他們也會(huì )抽空回老家做清明。這說(shuō)明清明節已經(jīng)成為了一種文化,成為了一種后人對已故之親人表達思念的一種方式。
清明,就是中國傳統文化的一種認可及尊重。清明就是古人傳統習俗中十分重要的一個(gè)節日,也就是最重要的祭奠節日,就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節的非凡氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。
中國人受自身文化的影響,使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先,這已就是一種文化,一種習慣。
踏青去,踏青去。
這就就是中國悠久的清明傳統文化。
清明節的習俗作文 篇8
泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。俗話(huà)說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!备鱾(gè)民族、各個(gè)地域都有自己獨具特色的民俗。我們陜南清明節的習俗也很特別。
每年清明節前后,人們都要攜香表、火紙、菜肴供品和清明吊去培土掛清,焚紙禱告,祭奠逝去的親人。在掛清的時(shí)候,將紙條壓在墳頭上就行,壓得越多越好。
清明節到了,家家戶(hù)戶(hù)都要祭祖,我家也不例外。外婆買(mǎi)了火紙回家,然后用現行的大額人民幣來(lái)劃分、拍印。我十分好奇,想親手來(lái)試一試,可外婆卻百般阻攔。我十分不滿(mǎn),問(wèn):“為什么弟弟能做,我就不能做!”禁不住我刨根問(wèn)底,外婆終于鄭重地告訴我:“這是我們老祖宗立下的規矩,叫‘男尊女卑’,如果你來(lái)印錢(qián),這紙錢(qián)就不能寄到陰間去了!绷钗也唤獾倪不止這個(gè)呢。劃分、拍印完紙錢(qián)后,我就回房去準備了一番。我以為燒火紙一定要上山去,就往包里裝了水、面包、果凍……當我拿著(zhù)這些東西出門(mén)時(shí),外婆看看我,問(wèn):“你拿這些東西干什么呀?”“上墳啊!”外婆大笑:“不用帶這些東西的,我們就在院子里燒火紙!苯又(zhù)她又說(shuō):“祖墳太遠了,去不了,所以就在院子里燒些紙錢(qián),招呼祖人到我們這里來(lái)領(lǐng)錢(qián)!蓖馄庞媚竟髟谠鹤永锂(huà)了一個(gè)圓圈,招呼我們圍著(zhù)圓圈跪下燒火紙。大家一邊燒著(zhù)火紙,外婆的嘴里一邊念叨著(zhù)“保佑平安”之類(lèi)的話(huà)。她還對我們說(shuō):“一定要多說(shuō)這些祈福的話(huà)……”
不同地區,不同民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民俗,你是否覺(jué)得我們這里的清明風(fēng)俗很具特色呢?
清明節的習俗作文 篇9
清明,是一年中的第五個(gè)節氣,按公歷來(lái)說(shuō)是在每年4月5日和6日,按農歷在三月的上半月。古人算節氣,都從冬至起,從冬至到清明,中間整整隔了七個(gè)節氣。每個(gè)節氣按15天計算,整整105天,交清明節則是106天。所以古人說(shuō):“冬至百六日為清明”,又說(shuō):“春分加十五日則清明風(fēng)至!
清明,在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日,歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě),自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓,追祀祖先,由來(lái)已久,相沿成習。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò),冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒(méi)有狐兔穿穴打洞,會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹(shù)枝,給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢(qián),給樹(shù)枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。
古代二月,三月三有踏青之俗!岸露战闲,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(cháng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。
清明前后還流傳著(zhù)很多傳統的豐富多彩的文體活動(dòng),如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節的習俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭艷奪彩,不可勝記。從這些意義上講,清明既是節氣,也是一個(gè)傳統的節日。是寄托哀思的一個(gè)契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀(guān)、旅行、訪(fǎng)名勝、采標本,豐富了節日內容。
清明節的習俗作文 篇10
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村,這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī),清明節是24節氣之一,是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí),人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰國時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著(zhù),立下了大功,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”,此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節的習俗作文 篇11
清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽(yáng)節、臘八并稱(chēng)為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄托哀思,追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí),人們賞花、植樹(shù)、踏青,盡情地親近自然,所以清明又有“植樹(shù)節”、“踏青節”等稱(chēng)謂。
北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時(shí)的一個(gè)習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時(shí)老北京有七八座城隍廟,城隍廟里供奉的“城隍爺”,是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開(kāi)放時(shí),人們紛紛前往求愿,為天旱求雨(多雨時(shí)求晴),出門(mén)求平安、有病求康復,為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉,人們用八抬大轎抬著(zhù)用藤制的“城隍爺”在城內巡走,各種香會(huì )相隨,分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等,邊走邊演,所經(jīng)街市觀(guān)者如潮。
北京清明節時(shí)的另一個(gè)習俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀(guān)賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù),早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿(mǎn)枝頭,花香撲鼻,給游人莫大的享樂(lè )。
放風(fēng)箏也是北京的清明節習俗,這項活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。?匆(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空場(chǎng)和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍天白云中翱翔。
近年來(lái),北京清明詩(shī)會(huì )越辦越好,各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng),使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化,在移風(fēng)易俗中倡導健康文明的生活方式。
清明節的習俗作文 篇12
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、嗽鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。
蕩秋千:
這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)梗枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
嗽鞠:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。毗鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練戰士。
踏青:
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù):
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì )規定,每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng),有著(zhù)十分重要的意義。
放風(fēng)箏:
也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏尾拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。
清明掃墓:
清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊口,轎馬后掛褚錠,架架然滿(mǎn)道也。拜者、酪者、哭者、為墓除草添土者,焚褚錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉!逼鋵(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節,拜掃墳壟,屆期素服詣墓,具酒撰及艾剪草木之器,周服封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓!辈⑾鄠髦两。
按長(cháng)期形成的風(fēng)俗習慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據說(shuō),只有僧人才在清明當天祭掃墳壟。
清明祭掃儀式本應親自到荃地去舉行,但由于每家經(jīng)濟條件和其他條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。
清明節的習俗作文 篇13
一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前,烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞:“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚膽鹗總冇来共恍?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨,除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的,其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽(tīng)到這里,我覺(jué)得,雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了,但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前:董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣,都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前,以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里,我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián),很莊嚴地向烈士們敬禮獻花,忍不住向前詢(xún)問(wèn),原來(lái)她們是附近的村民,是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說(shuō):“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代,我們都是烈士的后代,我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血,犧牲了自己年輕而寶貴的生命,就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活!甭(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶,感慨萬(wàn)千。
清明節的習俗作文 篇14
清明節的習俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家一起來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,在這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。
清明節有個(gè)插柳習俗,此俗是為了紀念介子推的。介子推為明志守節而焚身于大柳樹(shù)下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí),發(fā)現當年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,并且當場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風(fēng)。因此,清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節小孩子們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節總會(huì )有一些忽大忽小的風(fēng),在這樣的天氣情況下很適合放風(fēng)箏,小孩子們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的星辰,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便用剪子剪斷牽引風(fēng)箏的線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)一年的好運,由于好玩兒,后代也有人把它流傳了下來(lái)。
不過(guò)在給親人們焚燒紙錢(qián)的時(shí)候千萬(wàn)要注意,一定要等灰完全失去亮光的時(shí)候才能離開(kāi),不然死灰復燃的時(shí)候會(huì )引起火災,那樣這個(gè)清明節可就充滿(mǎn)罪惡了呢!
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