欣賞與占有議論文

　　在各領(lǐng)域中，大家都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的欣賞與占有議論文，歡迎閱讀與收藏。

　　欣賞與占有議論文 篇1

　　人們看似擁有許多東西，卻從未靠著(zhù)他們來(lái)真正豐富過(guò)心靈。無(wú)論是一本被買(mǎi)下后又拋之腦后的書(shū)，還是收藏了卻不再多看的詩(shī)歌，人們潛意識里想去體會(huì )它，卻因種種原因逐漸遺忘。我認為這并不是一個(gè)很好的現象，我們不應只是去占有東西，而是應去吸收，使其與自己融為一體。

　　現代社會(huì )經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們早已不是上世紀一貧如洗、家徒四壁的狀態(tài)。琳瑯滿(mǎn)目的商品，不斷增長(cháng)的物欲，或許還有心中一些說(shuō)不清的購物購買(mǎi)消費欲望，人們所占有的東西越來(lái)越多，或是生活用品或是書(shū)本等精神層面的東西。但也同樣是這個(gè)浮躁功利的社會(huì )風(fēng)氣，人們總是忙忙碌碌，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間精力來(lái)接受更多的有益的信息—即使有也大多消耗在游戲或是一些無(wú)意義的事上。久而久之，占有的東西除了必要品，其余的不可避免的被“束而藏之”了。

　　很多時(shí)候人們往往意識到了自己應該做什么，但因各種心理而未能去做，久而久之便形成慣性思維，只知占有不知去感悟它。很多時(shí)候在看到了許多有意義的東西時(shí)，人們明確的知道自己應該去學(xué)習、了解，因而才會(huì )去購買(mǎi)、收藏、占有，然而或許是內心產(chǎn)生的拖延、懶惰、勞累情緒，人們忘了一開(kāi)始的初衷，甚至給自己尋找到了“我以后一定會(huì )看的借口后”就心安理得的將其拋之腦后。而這種思維一旦產(chǎn)生，之后的每一次都很可能因為同樣的原因而產(chǎn)生同樣的結果。長(cháng)此以往，人們的心靈精神不僅沒(méi)有提升，反而更加墮落。

　　這種普遍產(chǎn)生的現象可能會(huì )帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣向不良發(fā)展。當每一個(gè)人都是如此，那么對社會(huì )有益的東西將會(huì )出現的更少，甚至徹底消失。每個(gè)人看似擁有許多，實(shí)則心靈空虛，沒(méi)有精神支柱，終將走向崩潰。當這樣的人人數不斷上升，社會(huì )也將出現巨大的問(wèn)題，影響我們每一個(gè)人，最終形成惡性循環(huán)。

　　因此此時(shí)的我們更要醒悟過(guò)來(lái)，意識到占有一件東西并不算我們真正獲得了它。當我們只擁有它，這樣東西，卻不能用它來(lái)真正豐富心靈時(shí)，即使他再有益，它對我們也是毫無(wú)用處，毫無(wú)價(jià)值的。購買(mǎi)、收藏說(shuō)到底也不過(guò)只是在自欺欺人。因此人們不必因占有的東西多而自豪，而是因以自己獲益的多少去衡量它的價(jià)值。自會(huì )取舍，不要過(guò)多追求量，儲存的太多反而會(huì )令人壓力變大、產(chǎn)生退縮感。因此人們應減少無(wú)益事物的積累，對于有益事物也應及時(shí)去消化吸收，而非尋找借口來(lái)進(jìn)行拖延。同時(shí)也不要太過(guò)急功近利，企圖一口氣就學(xué)到所有。循序漸進(jìn)，在偶然間發(fā)掘，在最短的時(shí)間內去采取行動(dòng)，日復一日，終將使心靈得到充實(shí)。

　　讓我們記住，不要一味的去占有，這只不過(guò)是最簡(jiǎn)單的做法，真正去領(lǐng)悟、去使之與自己融為一體才是你真正擁有了它。

　　欣賞與占有議論文 篇2

　　囤積癖是一種看似無(wú)害的心理癥狀。事實(shí)上，嚴重的囤積癖患者最終竟會(huì )在自己囤積的物件中無(wú)法動(dòng)彈，活活餓死。這種遙遠的案例固然不大可能發(fā)生在我們自己身上，但實(shí)際上我們每個(gè)人都患有一種囤積癖—精神囤積。

　　看見(jiàn)一本好書(shū)，我們急于將它買(mǎi)下來(lái)，然后拋之腦后再也不將它翻開(kāi)；看到一首好詩(shī)，我們急于將它收藏起來(lái)，然后將它忘得一干二凈，再也不會(huì )“有空去讀它�！惫庞懈毁F人家之書(shū)“汗牛充棟、素蟫灰絲”，今有“絕妙好文”后數萬(wàn)轉發(fā)評論“轉就是讀了”。我們總覺(jué)得占有了文學(xué)、知識的載體形式，就等同于占有了它的實(shí)質(zhì)內容。我們自我安慰道：“我總有一天會(huì )看的！”實(shí)際上從未走出過(guò)舒適區，安然臥于“知識的海洋”之中自我滿(mǎn)足，到頭來(lái)還不如拿書(shū)當飯吃的`蛀蟲(chóng)。

　　這樣的現象，究其內因，是源于我們自身的惰性。收藏、購買(mǎi)本身是沒(méi)錯的。證明我們內心還是有對文化知識的渴望—但也僅限于渴望了。這件事上我們做的還不如牛馬，牛馬尚且在搶食完草料后重新反芻、咀嚼，以充分吸收營(yíng)養，我們卻懶得連嚼也不愿嚼，還欺騙自己“我已經(jīng)吃過(guò)了，吃飽了�！豹q如老葛朗臺，他不把金子用于消費來(lái)?yè)Q取價(jià)值，僅是守著(zhù)本身毫無(wú)意義的金幣就覺(jué)得滿(mǎn)足，我們對自己已經(jīng)是懶惰到吝嗇的地步。

　　而探求外因，則是由于社會(huì )整體文化環(huán)境的浮躁，家長(cháng)們能看見(jiàn)網(wǎng)上瘋傳的“清華學(xué)霸書(shū)單”，就趕緊照單全買(mǎi)，塞給孩子讀，當他們發(fā)現孩子好像沒(méi)什么長(cháng)進(jìn)，就怪學(xué)霸書(shū)單無(wú)用。其實(shí)是孩子根本不想讀，這些書(shū)籍也未必適合孩子讀，不過(guò)無(wú)論是家長(cháng)還是孩子，無(wú)論是三教九流，任何出身任何職業(yè)的人，一定都非常喜歡在買(mǎi)來(lái)新書(shū)時(shí)拍張照發(fā)朋友圈，以展現自己高雅的文學(xué)品位和業(yè)余愛(ài)好。拍完照，書(shū)就被扔一邊去了。因為人們不會(huì )深究彼此占有了多少實(shí)質(zhì)，所以炫耀占有的量就已經(jīng)能提供無(wú)限優(yōu)越感。如果知識文化也是可以用來(lái)攀比的，那它與金銀財寶這些身外物有何區別？

　　精神囤積的害處是對自己、對文化雙方的。與自己，我們飽受精神匱乏之害，卻如溫水中的青蛙那樣意識不到自己的處境。與文化，囤積、自滿(mǎn)、攀比的惡性循環(huán)，無(wú)疑是對它的玷污與拖欠�？墒嵌栊允悄敲措y以克服，愛(ài)面子之心又人皆有之，我們該如何把精神囤積之害降到最低？

　　首先，我認為《黃生借書(shū)說(shuō)》提出的方法十分有效，“書(shū)非借不能讀”，我們不妨改購書(shū)為借閱，這樣才能體悟“書(shū)本身不屬于自己，只有其中內容才是真正可以屬于自己”的道理。形式可以無(wú)限化，內容卻是專(zhuān)用的；第二，便是要停止以讀書(shū)滋生優(yōu)越感的行為，當你不覺(jué)得知識文化是可以放在臺面上炫耀的，你便不會(huì )再急于擴張、占有，這也是整個(gè)社會(huì )都應反思的問(wèn)題：文化固然高尚，可它尚在于無(wú)價(jià)，而不是提倡提高你本人的身價(jià)。如果文化也淪為機衡量?jì)r(jià)值的資本，這樣的文化不要也罷。

　　希望我們的精神不至于在囤積成堆的文字里挨餓致死。

【欣賞與占有議論文】相關(guān)文章：

盧學(xué)叡被愛(ài)占有歌詞09-02

欣賞人生1000字-議論文作文02-17

羨慕別人不如欣賞自己(羨慕別人不如欣賞自己議論文)12-20

冷與熱議論文01-05

樂(lè )觀(guān)與悲觀(guān)議論文12-24

道德與規則議論文02-24

成功與拼搏議論文02-22

規則與道德議論文02-18

買(mǎi)與賣(mài)議論文02-15

我欣賞你——與古人的對話(huà)01-22