[推薦]讀后感的作文5篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀后感的作文 篇1

　　這是最新一期《兒童文學(xué)》中的一篇文章，講述的其實(shí)并不是一個(gè)真的童話(huà)故事，而是作者作文水平提高的過(guò)程。

　　成鳳的作文一直不大好，媽媽就建議她多讀些課外書(shū)，并給她訂了好些作文類(lèi)的雜志，可剛開(kāi)始老師卻覺(jué)得她花在這方面的時(shí)間太多了，會(huì )影響正常的學(xué)習。一天下課，20分鐘的課間休息時(shí)間（因為是中學(xué)），她沒(méi)有像其他同學(xué)一樣沖向小賣(mài)部，而是走到了她最近才發(fā)現的一片花園，拿起一本《兒童文學(xué)》看了起來(lái)；正看得起勁之時(shí)，只見(jiàn)班主任遠遠的走來(lái)了，她本能地把書(shū)藏到背后。因為他知道，由于語(yǔ)文成績(jì)較差，老師一向不贊成她過(guò)多地閱讀課外書(shū)，嫌她看“閑書(shū)”就分秒必爭，看課本寫(xiě)作業(yè)就不那么認真了。要知道她媽媽還是個(gè)知名作家呢，所以老師的.意思就是：作家都教不好寫(xiě)作，看作家寫(xiě)的文章又有何用處呢？……

　　讀完這篇文章，我對老師的這種觀(guān)點(diǎn)不能茍同！看課外書(shū)，尤其是作文類(lèi)的，不但不會(huì )拉下學(xué)習，還會(huì )提高作文水平呢！那些所謂的習題集呀，作文練習呀，無(wú)非就是重復練習那些學(xué)過(guò)的或已經(jīng)很熟的題目；而課外書(shū)上的文章五花八門(mén)，都是作家們使出渾身解數的努力結晶，不但是視覺(jué)上的愉悅，更是心靈上的享受，還學(xué)到了許多寫(xiě)作的手法，不是一舉兩得嗎？！現在主要是“應試教育”，“應試”不就是 “應”對考試嗎？可是作文題目經(jīng)常是課堂上從未提及的，平時(shí)沒(méi)有涉及考試時(shí)又怎么可能 “應”對呢？所以要提倡多讀課外書(shū)，多讀各式各樣的“閑書(shū)”，接觸不同類(lèi)型的文章題材，感受不同的寫(xiě)作技巧，這樣才能在考試時(shí)得心“應”手嘛。

　　提起童話(huà)，大家肯定都眼睛發(fā)亮；說(shuō)起作文，大家卻立即就頭大三圈。其實(shí)，這大可不必，只要把兩者巧妙地結合起來(lái)，作文也可以寫(xiě)得像童話(huà)一樣受歡迎。說(shuō)通俗點(diǎn)兒，就是作文也可以變成童話(huà)，童話(huà)本身就是作文，好的作文就是童話(huà)，一篇美好的童話(huà)。

讀后感的作文 篇2

　　假期里，學(xué)校要求在假期讀一些有意義的教育書(shū)籍，寫(xiě)寫(xiě)心得。于是我便上網(wǎng)查找了一此書(shū)籍。最后朱永新的《教育的奇跡》一書(shū)深深的吸引了我的眼球。因為這本書(shū)中的教育成功經(jīng)驗來(lái)自于一個(gè)教育的門(mén)外漢，這給了我很大的感觸，這一切來(lái)自一個(gè)“愛(ài)”字——人世間最普通也偉大的父愛(ài)。他們用父愛(ài)使教育出現奇跡得到成功，成為教育家。我們呢？我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，不斷的學(xué)習，更新教育觀(guān)念，教師要學(xué)會(huì )在言行中思考，在反思中成長(cháng)，在學(xué)習中升華。

　　《教育的奇跡》書(shū)中介紹了周弘用母語(yǔ)玩字法教女兒識字，他從來(lái)沒(méi)有強迫女兒非得把這些字認會(huì )。正是這種只管耕耘不問(wèn)收獲的心態(tài)使女兒對文字發(fā)生了興趣，從此婷婷在書(shū)的海洋里自由地汲取知識如癡如醉。周弘帶著(zhù)雙耳全聾的女兒走上了一條與命運抗爭的路，一條充滿(mǎn)希望但不平坦的路，一條沒(méi)有捷徑的路。日本心理學(xué)家多湖輝所著(zhù)的《幼兒才能開(kāi)發(fā)》正是這本書(shū)改變了周弘一生，也使女兒實(shí)現了超越，從一個(gè)聾啞孩子成長(cháng)為一名優(yōu)秀的少年女大學(xué)生。

　　胡厚培看到了由美國威斯康星大學(xué)心理學(xué)教授申白普利和美國職業(yè)作家?jiàn)W個(gè)茲合著(zhù)的《兒童世界》一書(shū)，書(shū)中闡述的觀(guān)點(diǎn)讓他深受啟發(fā)，他選擇了音樂(lè )刺激法。使舟舟對音樂(lè )表現出濃厚的興趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悅感。他便有意識地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對舟舟進(jìn)行適當的啟發(fā)和提示，舟舟認識了很多的樂(lè )器，懂得了很多世界名曲。這為后來(lái)舟舟當上樂(lè )隊指揮起到了很大作用。書(shū)中還有很多的例子不再一一介紹，每個(gè)教育成功的經(jīng)驗背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛(ài)心、責任心來(lái)填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。

　　看了此書(shū)我被書(shū)中成功的奇跡所感動(dòng)，認為教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書(shū)籍，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師，這些教師應該有自己明確的教育理想和教育追求。做一個(gè)有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變，行動(dòng)改變；命運改變”。命運的改變，遠遠不只是個(gè)人命運的.改變，也將是整個(gè)國家和民族命運的改變。二是用思想陶養學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的——不可重復，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。

　　在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習是唯一的途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。學(xué)習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習是辛苦的，但更是快樂(lè )的，是一種用努力釀造的快樂(lè )。有這樣一句話(huà)只有教不好的老師，沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生。我們教育工作者應向《教育的奇跡》中每個(gè)教育成功的人士學(xué)習，把自己的愛(ài)心奉獻給每位學(xué)生，使他們人人成才，我們必須認真讀書(shū)學(xué)習增長(cháng)知識不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，教書(shū)育人，認真、有責任心地工作，只有這樣才不愧為人民教師。因為學(xué)習，我們勝任著(zhù)我們的工作，我們將學(xué)習與工作合為一體，我們實(shí)現了我們美好的生活，“愛(ài)”是教育成功的基石。

讀后感的作文 篇3

　　這是一個(gè)百年不遇的盛夏，然而一只背上刻滿(mǎn)了甲骨文的烏龜的到來(lái)，使笑貓度過(guò)了一個(gè)不同尋常的`夏天。

　　那只烏龜突然闖進(jìn)了笑貓的秘密山洞。在大雨滂沱的深夜，烏龜馱著(zhù)笑貓，一路聞著(zhù)孩子味兒，穿過(guò)城市中密林般的樓群，找到了馬小跳的家。烏龜是一只神龜，因為笑貓睡在烏龜身上，燥熱的身體可以一點(diǎn)一點(diǎn)的涼爽起來(lái)，躁動(dòng)的心也可以一點(diǎn)一點(diǎn)的安靜下來(lái)；烏龜是一只神龜，因為它可以看透別人的心，知道別人在想什么；烏龜是一只神龜，因為烏龜能聞出馬小跳身上的孩子味兒。烏龜還是一只長(cháng)壽的龜，因為烏龜身上有甲骨文。烏龜說(shuō)，只要生活在有孩子味兒的地方，心就永遠不會(huì )變老。

　　是��！只要心不變老，你就永遠不會(huì )老！

讀后感的作文 篇4

　　讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績(jì)所震撼。同時(shí)也深深體會(huì )到了和的聰明與勇敢，機智與鎮靜。

　　在危險面前他永遠是最勇敢，最鎮靜。在困難面前他它永遠是最聰明，最機智。而在海上他又永遠是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩��！我幾乎一口氣讀完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書(shū)，我不禁對他肅然起敬。如果不是他，我想我國與東南亞國家，印度洋沿岸國家，非洲國家的友誼也不會(huì )如此的深。在海上，鄭和也有著(zhù)一系列的功績(jì)。當時(shí)，鄭和前往舊港時(shí)遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒(méi)讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅實(shí)的基礎。之后，三下西洋時(shí)鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問(wèn)題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。不過(guò)，談起幼年時(shí)代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動(dòng)了統一云南的戰爭，在這殘酷的`戰爭中，鄭和一家遭受了滅頂之災。三十九歲的父親在戰亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲��！生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒(méi)有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個(gè)內侍。多么偉大的人��！因為他我們成了海洋強國！

　　真的，正如書(shū)中所說(shuō)：“海強則國強，海靜則國寧，讓一個(gè)和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來(lái)�！币舱�是在鄭和不屈不撓的開(kāi)拓進(jìn)取精神指引下，有越來(lái)越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵著(zhù)我們，增添我們戰勝一切困難的勇氣和決心。

讀后感的作文 篇5

　　《幸福人的襯衣》大概講了國王有個(gè)寶貝兒子，視坐掌上明珠，他有享不盡的榮華富貴，但他一點(diǎn)也不快樂(lè )，國王請了很多學(xué)者、教授請他們看看他的兒子。學(xué)者和教授們說(shuō)：“只要找到這個(gè)世界上最幸福的人，把他們的襯衣交換王子便會(huì )快樂(lè )的。國王不顧一切，找了牧師、鄰國國王，可他們都不是最幸福的人。直到最后……國王找到一個(gè)正修建葡萄藤的小伙子，為之所動(dòng)，認為他一定是幸福的，可是小伙子并沒(méi)有穿襯衣。

　　讀后，我最大的感想便是：幸福的來(lái)源是自己。而不是用襯衣?lián)Q取得來(lái)的，要是幸福是換來(lái)的，那么這位小伙子呢？他的幸福也是換來(lái)的嗎？王子為什么不快樂(lè )？因為他是王子，所以不快樂(lè )。這個(gè)解釋看上去很荒唐，其實(shí)不然。王子與生俱來(lái)?yè)碛幸磺�，他不需要去努力，去追求，只要�?dòng)動(dòng)嘴，勾勾手便能得到天下，那么又還有什么東西可以值得他追逐呢？這個(gè)天下都是他的'，快樂(lè )和幸福的感受只能由王子自身去體驗，外來(lái)力量的幫助只滿(mǎn)足某種條件的達成，但并不能決定快樂(lè )和幸福。王子沒(méi)有任何的追求，甚至連理想都沒(méi)有，不用做任何事，無(wú)欲無(wú)求，正如人們所說(shuō)的“飯來(lái)張口，食來(lái)伸手”。而小伙子不一樣，沒(méi)有任何人可以幫助他，他得自力更生，用自己的勞動(dòng)去換取，他每天勞動(dòng)著(zhù)，又何來(lái)的煩惱呢？他每天忙綠著(zhù)，又哪兒來(lái)的時(shí)間去想呢？

　　修剪葡萄藤的男孩獲取快樂(lè )與幸福的密碼是什么？把一件看似平凡的事情作為自己的目標，而且是完全可以實(shí)現的目標，去追求，努力實(shí)現！

　　在現實(shí)生活中，你幸福嗎？又或者說(shuō)你有不幸福過(guò)嗎？我想沒(méi)有吧！父母始終在我們的身邊，照顧我們，當公主似得寵著(zhù)，一點(diǎn)傷著(zhù)就得到他們的無(wú)微不至的照顧......

　　完全幸福的人是什么樣的人呢？不是居于高位的神父，不是擁有一切的國王，卻是鄉間葡萄園里的一個(gè)窮小子。他沒(méi)有穿襯衣，因為幸福不是別人給的，它只有自己才能感覺(jué)到！

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