落葉歸根的作文

　　枝頭新葉萌芽，青翠欲滴。一碧萬(wàn)頃，枝繁葉茂。秋意近，紅葉飄零醉人心。風(fēng)霜雨雪，虬枝勁節。在我看來(lái)，葉的繁茂是中華文化燦爛的象征，代表著(zhù)中華文化的發(fā)展，而中國上下五千年的文化如一棵茂盛繁壯之樹(shù)，深深扎根在這片黃土地上。五千年來(lái)文化的傳承與發(fā)展使它枝勁葉茂，從而造就了偉大燦爛的民族文化�？鬃訉W(xué)院、中國文化年風(fēng)靡世界，承載著(zhù)中華文化的葉子已飄灑在世界各地。但如今，文化產(chǎn)業(yè)化“西化”的現象不禁引起我們的深思。文化的發(fā)展不能離根棄本，只有深深扎根在民族傳統文化中，不斷吸取精華，在此基礎上，中華文化才能永葆生命力。此所謂落葉需歸根也。

　　落葉歸根，首先歸在了心中那永恒不變的家國情懷。心系百姓、心懷天下的家國情懷是中國古代多少文人墨客所追求的人生高境界，它凝練了多少的鄉愁與國魂��！昔者范仲淹心懷著(zhù)“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”的濃郁鄉愁，更懷揣著(zhù)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國情愫。這種博大的愛(ài)國情懷更應在當今社會(huì )發(fā)揚光大。湖北秭歸縣縣委書(shū)記羅平烺撰寫(xiě)的《愛(ài)民十戒書(shū)》將這種高度的責任感與使命感體現得淋漓盡致，將心憂(yōu)天下、以國為家的傳統民族情感與時(shí)代步伐相結合。范仲淹即使在仕途不順時(shí)仍然心系天下，這種認為有國才有家、國是靈魂歸宿的家國情懷應成為個(gè)人發(fā)展的根。在外歸國，在國歸家，“歸”這種情懷已經(jīng)滲透到炎黃子孫的骨髓中了。在海外求學(xué)的學(xué)子和作為炎黃子孫的我們更應繼承這歸家歸國、心系天下的精神。

　　落葉歸根，歸在了那對發(fā)揚傳統優(yōu)秀文化執著(zhù)追求的精神。對民族文化敬仰的力量足以戰勝荊棘滿(mǎn)布的.旅途，用生命的動(dòng)人姿態(tài)足以喚醒靈魂深處的本心。正如文化行者余秋雨懷揣著(zhù)尋覓中華傳統文化、保護那蘊含民族意蘊的文化之根的初心，毅然踏上這文化苦旅的執著(zhù)。他所追求的是用行動(dòng)為中華文化強基固本，在短暫的生命旅途中呼喚本心，為中華文化滋根養心。紀德曾言：“我為美好的事物消耗著(zhù)自己的感情，它們的光輝來(lái)自于我不斷的燃燒，但這是一種美妙的消耗�！笔堑�，我們需要更多像余秋雨這樣毅然走上發(fā)揚民族文化之旅的行者。中國需要它們在各種文化激蕩的今日堅守文化傳承，讓更多的人以中華文化為榮，讓更多的人發(fā)覺(jué)到內心對中華文化傳承與保護的歷史使命感。

　　落葉歸根，歸在了那創(chuàng )新文化發(fā)展、熔鑄時(shí)代精神的創(chuàng )新精神。文化創(chuàng )新是一種心力，這種力量可以很微小，但足以改變世界。西方國家將其目光聚焦在中華文化上，不斷挖掘這個(gè)延綿數千年仍長(cháng)盛不衰背后的奧秘。無(wú)疑，是創(chuàng )新賦予了中華文化強大的生命力，使世界對中國文化有著(zhù)更深刻的認識和了解。身為苗族歌手的雷阿幼朵堅信民族的就是世界的。她放眼世界，將優(yōu)秀傳統文化與現代氣息相結合，將中華文化帶到金色大廳的舞臺上，震撼世界。只有站在時(shí)代的高起點(diǎn)上求同存異，兼收并蓄，圣�？颂K佩里曾道，創(chuàng )造是以有限的生命去交換無(wú)限的事物。只有站在時(shí)代的高起點(diǎn)上求同存異，兼收并蓄，中華文化才能在傳統文化的根基上把握文化發(fā)展的節奏。在自主創(chuàng )新下，文化精神之源泉才能不息不止。

　　落葉不是無(wú)情物，化作春泥更強根。落葉飄落成泥，葉之馨香如故。文化的不斷發(fā)展也應不斷滋養著(zhù)中華文化之根，人們才能感受到那源遠流長(cháng)、博大精深、沁人心脾的芳香，才會(huì )積極投身到中國特色社會(huì )主義文化建設當中來(lái)。江山明月本歸無(wú)形，文化于此無(wú)言矗立。落葉需歸根，將中華文化這種精神力量發(fā)揚出來(lái)，以強基固本，以凝魂聚魄，以宏德?lián)P美，以感召生命，以傳承中華文化！

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