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(熱)文明禮儀伴我行作文2篇
在學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的文明禮儀伴我行作文,希望對大家有所幫助。
文明禮儀伴我行作文1
在一個(gè)國家中個(gè)人 主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢? 想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備 文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
久前,曾看到這樣一則報道,說(shuō)的 新加坡,新加坡 一個(gè)通用英語(yǔ)的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多 用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ),如“ 準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“ 準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因為 這些不文明行為的大多數 中國大陸的游客!睘榇,到 加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“不文明行為也 國恥! 不知大家 否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道, 慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處 見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘渣, 的地方不到一平方米的地面上,竟 9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕 天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成 強烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí) 由細節構成的,反思 們的所作所為可見(jiàn)文明離 們還有一段距離。在 們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如,在 們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與 們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室 、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至 的同學(xué)認為:反正 值日的同學(xué) 清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué) 教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還 部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還 個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。 們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放 首位,而常常忽略了社會(huì )公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì) 展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行 習慣,是保證 們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。 學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律, 講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果 們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。 們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具 良好的文明行為習慣,才能構建 優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設 優(yōu)良的`學(xué)習氣氛,F在, 們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期, 們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到 們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助 們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果 們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那 們即使擁有 豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?
所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、 禮貌的謙謙君子,然后才 成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心 諧發(fā)展的人。文明就是 們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那 們就擁有 世界上最為寶貴的精神財富。
文明禮儀伴我行作文2
我國是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代禮貌社會(huì ),講禮貌,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對于:“構成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。再加上,奧運會(huì )的到來(lái),中國應以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國游客與運動(dòng)員。因此,我們廣大公民應順應時(shí)代的要求,自覺(jué)遵守,做一個(gè)講禮貌懂禮貌的禮貌公民。
然而,遺憾的是,在現實(shí)生活中,卻常有不講禮貌、不懂禮貌的現象發(fā)生。
比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話(huà)時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車(chē)時(shí),蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2015年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說(shuō):木樨地科技會(huì )堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機的露天廁所,以致于隔百十來(lái)米就能聞著(zhù)味兒,居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大,大白天,光天化日之下,沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,的確不禮貌。便溺者是方便了,但過(guò)往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見(jiàn)了,還不會(huì )恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,因為你的方便讓整個(gè)民族受歧視,受牽連,成何體統?對得起養育你成長(cháng)的祖國母親?
英國著(zhù)名教育家約翰洛克說(shuō):“禮貌是兒童與青年所就應個(gè)性留意養成習慣的一種大事!边@點(diǎn),我們應向周總理學(xué)習,美國總統尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對此作過(guò)評價(jià)。尼克松說(shuō):“周恩來(lái)的敏捷機智大大超過(guò)我能明白的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國禮貌的精華結晶,他待人很謙虛但很沉著(zhù)堅定!敝芏鱽(lái)的禮貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的.生動(dòng)體現。
看來(lái),禮貌、禮儀是十分重要的。那么,我們就應如何去做呢?首先,注意培養自己完美高尚的心靈。從表面上看,禮貌禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊含著(zhù)內在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人,是有著(zhù)完美心靈的人,完美的語(yǔ)言來(lái)自于完美的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實(shí)踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來(lái)規范自己的言行舉止。禮貌禮貌,重在表現。
主要包括四點(diǎn):
、僦t虛禮讓
、谡勍露Y貌
、叟e止端莊
、苤v究衛生。
我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
讓我們每一名社會(huì )成員遵守奧運禮貌禮儀,以一個(gè)全新的形象,去迎接奧運會(huì ),迎接每一位外國游客吧!
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