思考作文經(jīng)典6篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的思考作文6篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著(zhù)走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們人有頭發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問(wèn)題有時(shí)候都會(huì )成為我們思考的原點(diǎn)，今天就關(guān)于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。

　　我小的時(shí)候經(jīng)常會(huì )穿媽媽做的布鞋，那個(gè)時(shí)候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來(lái)非常的舒服，而且不臭腳，只不過(guò)是樣子，不是特別好看。

　　我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學(xué)校以后遭受到了同學(xué)們的嘲笑。從那以后我就再也沒(méi)有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。

　　慢慢的逐漸長(cháng)大了，現在也上了寄宿制的學(xué)校，卻穿布鞋的機會(huì )越來(lái)越少，開(kāi)始穿運動(dòng)鞋，運動(dòng)鞋自然是好的，因為非常符合現在年輕人的潮流思想，所以很少出現同學(xué)之間嘲笑鞋子的'事情了。

　　盡管現在社會(huì )我們每一個(gè)人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對媽媽給我買(mǎi)的鞋子會(huì )抱怨不好看，甚至有的時(shí)候還會(huì )不領(lǐng)情。直到那一次我在馬路上看到一個(gè)沒(méi)有雙腳的人，那個(gè)人的年齡看起來(lái)30出頭40不到，整個(gè)人卻十分的滄桑，他拄著(zhù)雙拐在街上乞討，當我路過(guò)他旁邊的時(shí)候，我的那雙白色運動(dòng)鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_(kāi)始思考，我現在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個(gè)人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒(méi)有��！

　　從那以后無(wú)論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會(huì )去談?wù)撔�子的好壞，因為我們要知足，因為有些時(shí)候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。

　　鞋子的樣式款式越來(lái)越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。

思考作文 篇2

　　雖然打字很慢，但還是堅持著(zhù)把一個(gè)個(gè)枯燥的文字用自己的思想美妙地連接起來(lái)，串成一串串項鏈，雖算不上價(jià)值連城，至少是我喜歡的�？砂l(fā)表以后，一篇篇“普通文章”接踵而來(lái)，我有些失望了，真的不知道自己與“精華文章”的`距離還有多遠。

　　接下來(lái)我試著(zhù)轉載一些當代名家名篇，但還是打來(lái)“普通文章”的字樣。我開(kāi)始迷茫了――什么到底是所謂的精華文章呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我欣賞了一些精華文章，我感覺(jué)這些文章的特點(diǎn)是：不做作、自然、幽默、張顯個(gè)性。對比自己，自己仿佛只局限于作文的條條框框，只會(huì )用優(yōu)美的辭藻裝飾文章，卻忽視了表現“真我”的重要性。

　　我的心豁然開(kāi)朗了許多，相信我會(huì )向著(zhù)這一點(diǎn)努力寫(xiě)作，努力實(shí)現“真我”。

思考作文 篇3

　　我站在林則徐塑像前，抬頭仰望，只見(jiàn)他頭戴官帽，身著(zhù)朝服，右手摸著(zhù)花白的胡子，左手緊握拳頭，放在膝蓋上。他端坐在石凳上，眼睛炯炯有神，遙望著(zhù)大海。

　　我順著(zhù)林則徐爺爺的目光向古老的虎門(mén)寨望去。我仿佛回到了1839年6月3日虎門(mén)銷(xiāo)煙的日子。我仿佛看到了他一聲令下的身影；我仿佛看到了他和成千上萬(wàn)的老百姓一樣臉上露出了笑容；我仿佛看到了一群群光著(zhù)脊梁，赤著(zhù)雙腳的民工先向灌了水的硝煙池里撒鹽巴，再把鴉片拋入池內，最后倒下生石灰，頓時(shí)，硝煙池內像開(kāi)了鍋一樣，散發(fā)出股股難聞的氣味；我仿佛看到了老百姓們激動(dòng)得跳哇，叫哇；我仿佛聽(tīng)到了老百姓們的歡呼聲響徹虎門(mén)上空。

　　林則徐爺爺，我想對您說(shuō)：您真是我們中華民族偉大的`英雄，我們的好榜樣。要不是您帶領(lǐng)大家銷(xiāo)毀鴉片，我們中華民族也許就不會(huì )有今天的美好生活。您帶領(lǐng)大家銷(xiāo)毀鴉片這一偉大壯舉，沉重地打擊了外國侵略者的囂張氣焰，讓他們知道我們中國人是不可欺侮的，我們也是有反抗能力的。

　　林則徐爺爺，在這里我真心地說(shuō)一句：謝謝您，您永遠是我們的英雄！

思考作文 篇4

　　文明這個(gè)詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明，懂禮貌�！蹦敲次拿骶烤故鞘裁�？它看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬(wàn)貫，也不能讓人有權有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發(fā)自肺腑的欽佩，這是身外之物買(mǎi)不來(lái)的。一個(gè)人可以身無(wú)分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？

　　在我剛上初中的時(shí)候，開(kāi)學(xué)還沒(méi)幾天，學(xué)校就通知大家最近幾天可以去領(lǐng)柜子卡了�？赡苁且驗楫敃r(shí)在上小學(xué)時(shí)我們大部分的同學(xué)都沒(méi)有屬于自己的柜子，大家圖一時(shí)新鮮，都想早日拿到屬于自己的柜子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大柜子，所以當時(shí)只要先搶到卡的人都可以在別的同學(xué)面前好好炫耀一番，這就更加促成這場(chǎng)“搶卡戰役”的瘋狂。那場(chǎng)“戰役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場(chǎng)戰役的“受害者”之一。風(fēng)靡一時(shí)的“搶卡戰役”大概進(jìn)行了三天，在那三天里，幾乎每節課一下課就能聽(tīng)到人群奔跑的腳步聲。由于拿卡的地方是老師的辦公室，占地面積并不大，所以我每次經(jīng)過(guò)那間辦公室時(shí)都可以看到有數不清的人拼了命往里面擠，幾乎每次人都多的從辦公室里擠到辦公室外。其實(shí)，那時(shí)我也很想擁有自己的柜子，也不希望拿到樓層太高的柜子，但每當我看到辦公室門(mén)口的“慘狀”，我就望而止步了。

　　直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進(jìn)去看看，如果人很多就再擠出來(lái)，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時(shí)候，人依然很多，我的確擠進(jìn)去了，但就再也擠不出去了。同學(xué)們都一個(gè)勁的往里面擠，隊伍的聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧嘩的大有人在，聲音大的基本整個(gè)教學(xué)樓都可以聽(tīng)到，在隊伍中的我感覺(jué)什么都聽(tīng)不清，更別指望有人能聽(tīng)到我的求救。人群就像大浪似的`，將我從隊伍后方?jīng)_到了隊伍中間。我依稀記得我后面是一個(gè)體型比較大的同學(xué)，他硬生生把我跟三個(gè)同學(xué)一起擠過(guò)了那道極窄的小門(mén)，就這樣，我拿到了屬于自己的卡，與此同時(shí)，我也很成功的上課遲到了。

　　如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發(fā)生率？當我搶卡時(shí)，還發(fā)現有好多同學(xué)，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當于插隊的行為，真的很不文明。當我離開(kāi)時(shí)還有很多同學(xué)依然在搶?zhuān)�遲到現象在這段時(shí)間出現的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會(huì )出現這場(chǎng)如此瘋狂的“戰役”？

　　古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本瓦B離現代文明那么遠的古人，都對“禮”有著(zhù)自己的見(jiàn)解與重視，那為什么我們這些受過(guò)教育的現代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書(shū)館占座、亂扔垃圾、打架斗毆這類(lèi)的事情還少嗎？或許有些人會(huì )說(shuō)，這些都是些小事，就干一次兩次是不會(huì )出現什么大問(wèn)題的。那么，我想問(wèn)問(wèn)這么說(shuō)的人：如果每個(gè)人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥幸心理，這種不正確的觀(guān)念，給每個(gè)公民的生活帶來(lái)了多大的麻煩，給我們賴(lài)以生存的地球帶來(lái)了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！比绻�我們每個(gè)人都亂扔垃圾，那么聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會(huì )報復到我們自己的身上。有些時(shí)候，真的是細節決定成敗。一個(gè)民族的興起，跟這個(gè)民族的文明與道德理念是離不開(kāi)的。

　　文明其實(shí)是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾并扔進(jìn)垃圾箱的善舉；只是早晨老師見(jiàn)到同學(xué)們的一句“早安”；只是當有同學(xué)受傷時(shí)一句簡(jiǎn)單的安慰；只是參觀(guān)文物時(shí)對別人惡意行為的一次制止，又或者僅僅只是觀(guān)看電影時(shí)的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個(gè)民族的驕傲，是一個(gè)民族價(jià)值觀(guān)的體現，是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間沉淀下來(lái)的精神追求和人文精神。

　　如果說(shuō)，一個(gè)民族是一把正燃著(zhù)火的火炬，那么文明就是那熊熊的烈火，一個(gè)民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個(gè)冰冷的柴把。因此，答應我，在這個(gè)新時(shí)代，做一個(gè)讓人尊重的文明好公民，好嗎？

思考作文 篇5

　　下午聽(tīng)到了一位姜老師講的課，關(guān)于我們應該提升個(gè)人成長(cháng)的哪一些能力。我又聽(tīng)到了那兩個(gè)很熟悉的能力：一個(gè)是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，一個(gè)是復盤(pán)反思。

　　想一想，這是不是我們非常經(jīng)常聽(tīng)到的兩點(diǎn)？

　　聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾乎是我們小學(xué)開(kāi)始，語(yǔ)文老師經(jīng)常會(huì )說(shuō)的，像小時(shí)候的看圖說(shuō)話(huà)呀。但是為什么一直在提倡在練習，現在仍然還需要提升呢？

　　我們以前學(xué)習時(shí)可能多了一點(diǎn)敷衍，就算是偏科，你文科比較好，但是從小學(xué)到高中到大學(xué)再到社會(huì )上，因為工作或者其他原因，你可能就把這些最基礎的能力，漸漸的擱置起來(lái)，反而沒(méi)有以前在學(xué)校時(shí)期的那樣的比較運籌帷幄的熟悉。

　　還有一個(gè)是復盤(pán)和反思。

　　這兩點(diǎn)真的是太經(jīng)常聽(tīng)到了，明明也知道說(shuō)應該去做，可發(fā)現復盤(pán)作用不大，為什么呢？認真想一想，應該就是沒(méi)有很認真的去執行，有時(shí)候復盤(pán)更多的像是在做一下小小的總結，可卻忘記了反思這一點(diǎn)，你總結出了這一段自己的做事的過(guò)程，卻沒(méi)有反思，說(shuō)為什么會(huì )做出那些東西？哪一些是你滿(mǎn)意的？哪些是不滿(mǎn)意的'？哪一些是可以通過(guò)改正變化達到更好的？其實(shí)應該來(lái)說(shuō)，這兩者是相輔相成，同時(shí)要去結合起來(lái)去改變的。

　　就像那句話(huà)說(shuō)：好多道理，我都懂，可是為什么仍過(guò)不好這一生呢？說(shuō)到底就是我們只是表面的膚淺上的想法，但是并沒(méi)有積極地去行動(dòng)，行動(dòng)的過(guò)程中沒(méi)有真正的去思考，所以說(shuō)不僅僅要有想法，要有行動(dòng)，要有思考，才能真正地提升自我！

思考作文 篇6

　　上帝賜予我們與動(dòng)物的區別是思考，思考是人類(lèi)的基本權利，也是社會(huì )發(fā)展的原動(dòng)力。

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！编嵃鍢蚬P下的竹子，柔弱卻又堅定。人這棵能思考的葦草，也該遵循自然與思想的.雙重法則，像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長(cháng)。

　　思考是一種歷史的沉淀，是我們與生俱來(lái)的純粹。早在幾千年前，山頂洞人就知道了用火取暖，用石器捕獵，用獸皮做衣服……這一切都來(lái)自于思考。思考讓社會(huì )進(jìn)步。

　　我很喜歡魯迅。因為魯迅清醒地活在那個(gè)“人吃人”的病態(tài)社會(huì )，用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信，阿Q的逆來(lái)順受，孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說(shuō)魯迅是冷血的，他無(wú)情地批判是對當事人沉重的打擊。其實(shí)不然，“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，思考讓大腦時(shí)刻保持清醒。

　　蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，多么平常而又微不足道的事，卻在牛頓的思考下，釀就了“萬(wàn)有引力”定律。原來(lái)，思考也促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！鼻�原，亦苦苦尋求挽救楚國的途徑。你思考，你彷徨，然面你盡力吶喊卻無(wú)人聽(tīng)。你能做的只是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。你的赤心雖然無(wú)人理解，但正因為你為國為民的思考，才讓《離騷》橫空出世�？v觀(guān)歷史，才華橫溢的李白，通俗易懂的白居易之所以名流千古，最大的功臣便是“思考”。

　　獨自守望幸福是一種姿態(tài)，午夜曇花一現是一種姿態(tài)，但埋頭思考卻獨有一種魅力。

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