- 詩(shī)意的生活作文 推薦度：
- 詩(shī)意的生活作文 推薦度：
- 詩(shī)意的生活作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
詩(shī)意的生活作文通用15篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的詩(shī)意的生活作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)意的生活作文1
梁衡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一篇好文章是要用整整一生去閱讀的。反過(guò)來(lái)，一篇文章也只有經(jīng)過(guò)讀者的檢驗，歲月的打磨，才稱(chēng)得上是經(jīng)典。
其實(shí)，就“經(jīng)典”本身而言，也僅僅指的是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，當人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)不斷改變，這樣的所謂“經(jīng)典”也會(huì )隨之改變。那么，是什么賦予了其跨時(shí)代的意義，并使其在歷史的長(cháng)河里生生不息，仍然保持著(zhù)原有的鮮艷和活力呢?
是詩(shī)詞的韻腳里那一點(diǎn)能夠震攝心靈的意境。
中國文學(xué)史上有許多的游記名篇。但是時(shí)過(guò)境遷，就連柳宗元筆下頗為著(zhù)名的《小石潭記》，現在也不過(guò)只是柳州的一個(gè)廢土坑而已。而與之境遇不同的是，陶淵明的《桃花源記》卻在旅游業(yè)甚至政治思想界都很受歡迎。1986年人民公社體制取消后，中國仍有個(gè)別村莊堅持“共產(chǎn)”體制。而在此之前，就有1825年英國的“新和諧公社”和1967年美國弗吉尼亞州雙橡樹(shù)合作區的試驗。由此我們可以清晰地感受到烏托邦式的理想社會(huì )在世人心里的根深蒂固，哪一處山水都比不上幻影中的桃花源。
有人說(shuō)，陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景。它是被審美的汁液所浸泡，也為理想的光環(huán)所籠罩的山水。它不是小石潭，不是滕王閣，不是月下赤壁，也不是雨中的西湖。那里中無(wú)雜樹(shù)，蘆草鮮美，落英繽紛。梁衡曾寫(xiě)道，《桃花源記》是一個(gè)多棱鏡，能折射出每一個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子。確實(shí)，一處山水一桃源，一處桃源一陶甕。陶淵明以其優(yōu)美的筆觸為桃源抹上了些許神秘的色彩。它吸引著(zhù)古今中外的學(xué)者去探尋，去思考。它不再是一個(gè)風(fēng)景概念，而是一種文化現象。
我總是覺(jué)得，能有一個(gè)你可以去想象，去向往的地方是極好的事。欲得而不得，似真亦幻真，真是一個(gè)很有詩(shī)意的境界。
一篇文章，若脫離了其原有的意境，就淪為一些筆墨拼湊的文字;一處山水，若失去了文人的悼念，也就只是一灣溪水，一座土丘罷了。生活有了詩(shī)意，便有了一種夢(mèng)幻般的朦朧感，就如“桃林夾岸，山有小口”般神秘，讓人恍如隔世，不知夢(mèng)在何處。
喜愛(ài)詩(shī)詞更多的.便是偏愛(ài)其朦朧的意境。因了這意境，便格外青睞陶淵明的《閑情賦》:
“愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳;悲羅襟之霄離，怨秋夜之未央......”
陶淵明只是一個(gè)詩(shī)人，他不是一位政治家。他僅僅只是記下了生活中的一點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意，便值得我們后人千百年的追尋與探索。他創(chuàng )造了一種人生哲學(xué)，他是“豈期過(guò)滿(mǎn)腹”的自足，是“采菊東籬下”的恬靜，是“世與我相違，復駕言兮焉求?”的豪放。他高唱，“歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸!”他從詩(shī)中找到了一種境界，一種回歸。
蘇軾說(shuō)，吾于詩(shī)人無(wú)所好，獨好淵明。
在這里引用桃源洞內的一首回文詩(shī)，來(lái)表達對靖節先生的敬意。
牛郎織女會(huì )佳期，月底彈琴又賦詩(shī)。
寺靜惟聞鐘鼓響，音停始覺(jué)星斗移。
多少黃冠歸道觀(guān)，見(jiàn)機而作盡忘機。
幾時(shí)得到桃源洞，同彼仙人下象棋。
詩(shī)意的生活作文2
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方的田野�！闭\然，在這個(gè)競爭激烈、節奏急速的社會(huì )，我們大多數人都掙扎在日復一日的辛勞和痛苦中，這樣的生活似乎離詩(shī)意很遠。但是，如果我們能靜下心來(lái)想一想，倘若沒(méi)有生活的風(fēng)霜洗禮，那種溫柔而又美好的詩(shī)意又會(huì )從何而來(lái)呢？如果我們不能從勞碌的生活中找到詩(shī)意，那人生的意義又在哪里呢？人生在世既要耐得辛勞，又要富有找到詩(shī)意之心。如此，才顯得生之可貴。
生活，是詩(shī)意之源。唯有生活的石頭，方能筑起心中的神殿。
哲學(xué)家維特根斯坦曾說(shuō)：“我貼著(zhù)地面步行，不在云端跳舞�！笔峙跻痪砟�，心中無(wú)纖塵。當我們讀到那些清新脫俗、富有趣味的詩(shī)句時(shí)，怎么沒(méi)想到這些詩(shī)意背后是詩(shī)人怎樣的生活經(jīng)歷，是怎樣的感觸讓他們寫(xiě)下了這些詩(shī)句。法國作家圣�？颂K佩里一生只做兩件事——飛行和寫(xiě)作。飛行是他的行動(dòng)，也是他進(jìn)行思考的.方式。他喜歡駕駛著(zhù)飛機翱翔在廣闊的天地里：頭上是閃爍的星辰，散發(fā)神秘的幽光，腳下是無(wú)垠的大地，展現著(zhù)雄偉的美麗。在一次次的高空飛行中，他體味著(zhù)危險和死亡，宇宙的美麗和大地的牽掛，生命的渺小和人的偉大，在他身上，飛行員與作家的身份相映生輝，筆下的《小王子》才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)與哲思，成為生活的升華。
詩(shī)意，是生活的輔料。唯有詩(shī)意的晨光，方能點(diǎn)亮生活的黯淡。
“詩(shī)情畫(huà)意王摩詰，鏡里丹青陳復禮�！标悘投Y是“影畫(huà)合璧”的開(kāi)拓者，與普通的攝影師不同，他的作品在表現生活場(chǎng)景的同時(shí)，還具有中國畫(huà)意、書(shū)法、篆刻等文化元素。繪畫(huà)題材的詩(shī)意，使陳復禮創(chuàng )造出了許多優(yōu)秀的“合璧”作品，如香港仔的漁港、漓江的晨色、蘇州的園林、江南水鄉的春曉景色等。他鏡頭下的華夏美景，讓中國畫(huà)意發(fā)揮得淋漓盡致，也為中國攝影開(kāi)辟了一個(gè)新天地�！耙�(jiàn)人所不能見(jiàn)，聞人所不能聞，感人所不能感�！闭缗了箍査f(shuō)，我們全部尊嚴就在于思考，那些懂得用詩(shī)意去裝點(diǎn)生活的人，本身就是一種成功。
作家張嘉佳說(shuō)：“平靜中要能看出熱烈，就算落日，也有一萬(wàn)種紅�！碑斈阌靡活w真誠的心去面對生活，生活也必將用詩(shī)意來(lái)回報你的虔敬，感恩生活的一點(diǎn)一滴，為我們提供了詩(shī)意的材料。
詩(shī)意的生活作文3
漫步于寒風(fēng)蕭瑟的大街，當一陣冷風(fēng)吹過(guò)，你看到那金黃的葉子時(shí)是否會(huì )從心底萌發(fā)一種暖意？是否覺(jué)得會(huì )有一絲詩(shī)意，讓這個(gè)冰冷的冬天不再難熬？給生活一點(diǎn)詩(shī)意，你會(huì )發(fā)現微小的改變也可以讓生活更美好。
安裝假楓葉，并非作秀街頭，不是粉飾而是一種體現，一種對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)、充滿(mǎn)美好渴望的體現。這一舉動(dòng)，或許無(wú)法像科學(xué)技術(shù)一樣給一個(gè)城市帶來(lái)快速的發(fā)展，無(wú)法給每個(gè)人帶來(lái)更好的物質(zhì)生活。但詩(shī)意的可貴之處不在于物質(zhì)，而在于改變人的內心，給人帶來(lái)美的享受與對生活的熱愛(ài)之情。這種改變，在我看來(lái)，比冰冷冷的技術(shù)更難得。
康德曾說(shuō)：“有兩樣東西，永遠讓我震撼，一是頭頂的星空，一是心中的道德準則�！鳖^頂的.星空正是他對生活中詩(shī)意的追求。無(wú)獨有偶，近來(lái)荷蘭為紀念梵高由丹羅斯格德設計的“星空”夜光自行車(chē)道震撼了世界。讓人震撼的不僅僅是技術(shù)，更是詩(shī)意的感覺(jué)。設想一下，僅騎著(zhù)自行車(chē)悠然前行，腳下是迷人深邃的星空，該是何等浪漫的感覺(jué)！
技術(shù)若單純只有技術(shù)，只會(huì )冰冷無(wú)情，但人有思想、有感受、有心。因此將詩(shī)意與技術(shù)結合起來(lái)時(shí)，我們從中體會(huì )到的絕不再是金屬般的冰冷堅硬，而是飽含人文主義的溫暖與關(guān)懷。
國學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！鄙钪谐錆M(mǎn)詩(shī)意，才會(huì )飽含對美的享受，才會(huì )讓人們積極樂(lè )觀(guān)并充滿(mǎn)熱情的對待生活，淡然面對生活中的成功與失敗。那些看不到生活中詩(shī)意的人們，必然內心盡是各種抱怨和牢騷，用一種理智但負面的眼光看待世界。
讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，關(guān)鍵在于自己，要善于觀(guān)察尋找生活的美好，發(fā)自?xún)刃牡娜ジ惺苁澜��？梢栽囍?zhù)在自己的生活中制造一些小浪漫，來(lái)改變我們單調的生活。詩(shī)意不會(huì )長(cháng)腿跑過(guò)來(lái)找你，但你可以奔跑著(zhù)去追尋他，只要你愿意過(guò)寫(xiě)意的生活。
給生活一點(diǎn)詩(shī)意，如今的你，是否覺(jué)得假楓葉也一樣美麗呢？
詩(shī)意的生活作文4
經(jīng)常有人抱怨生活太機械，沒(méi)有詩(shī)意。其實(shí)，在生活中，一草一木，一人一事，都帶有詩(shī)意。不過(guò)，這詩(shī)意，卻需要你去細細體會(huì )。
就拿家鄉村里的那條泥土路來(lái)說(shuō)說(shuō)吧，它也蘊藏著(zhù)一種詩(shī)意�？纯瓷厦嫔钌畹能�(chē)轍和幾個(gè)淺淺的腳印，是誰(shuí)印上去的，已無(wú)從查起。但是，那一道道的車(chē)轍，難道不是歲月的痕跡？這深深的.車(chē)轍，不知被多少代人的車(chē)輪踩過(guò)，它保存到現在，穿過(guò)歲月的雨雪風(fēng)霜，來(lái)到我們的年代。難道說(shuō)，這不是一種詩(shī)意？
山間那奔流的小溪也有一種詩(shī)意。清流在山中歡樂(lè )的奔涌，碰到懸崖，就出現一條瀑布，“如萬(wàn)丈白練直搗而下”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這小溪，這瀑布，難道還能稱(chēng)為“世俗”，還能說(shuō)沒(méi)有詩(shī)意嗎？
山，不管它是披一身綠色矗立山谷，還是一片荒涼，都含有美妙的詩(shī)意。青山當然沒(méi)有說(shuō)話(huà)，古人描寫(xiě)的詩(shī)句可不少。青山綠水，雨霧繚繞，這是一種多么美妙的意境！哪怕是光禿禿的山，期間也有詩(shī)意。連綿的黃土山，大片大片厚重的蒼黃和妖嬈的艷紅，難道不能令人詩(shī)興大發(fā)？
生活中其實(shí)處處有詩(shī)意，但是很少有人能看到它。所以，讓我們擺脫機械干枯的“流水線(xiàn)”生活，一起過(guò)詩(shī)意的生活吧！
詩(shī)意的生活作文5
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。不知什么時(shí)起，這個(gè)句子頻繁出現在我的耳邊，無(wú)論多么沮喪，多么難過(guò)，我知道，生活中總有一抹詩(shī)意。
初次聽(tīng)到鋼琴的聲音，它那流水般的旋律，讓我沉醉其中，久久不能自拔。我在音樂(lè )中穿過(guò)森林，越過(guò)河流，找到屬于自己的詩(shī)意。每次聽(tīng)到月光曲，我總能想起“水中藻荇交橫”；每次聽(tīng)到水邊的阿狄麗娜，我總能想起“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”；每次聽(tīng)到天鵝湖，我總會(huì )想起“只是當時(shí)已惘然”。聽(tīng)音樂(lè )是一件令我十分享受的事，當我累的時(shí)候，彈一首自己喜歡的鋼琴曲，往往疲勞頓消。
聚光燈照在我身上，我站在舞臺中央：一個(gè)人，一架琴，靜靜地展現音樂(lè )的魅力，我想起嵇康彈奏《廣陵散》的情形。悠揚的`琴聲從我手中傳出，那一刻，我的夢(mèng)想似乎實(shí)現了。每一滴血液似乎都受到琴聲的感染，歡呼雀躍著(zhù)。此刻，我眼前已不是單一的琴鍵，而是一片音樂(lè )的海洋，每一個(gè)音符都變成一條魚(yú)，在海中歡快得游戲，這場(chǎng)景似曾相識。
也是在這樣的大廳，聚光燈打亮整個(gè)舞臺。我年僅四歲，學(xué)音樂(lè )還不到一年，我期待久久的郎朗終于上臺了，隨著(zhù)熱烈的掌聲，悠揚的鋼琴聲在他的指下散播開(kāi)來(lái)，小小年紀的我聽(tīng)得那么入迷，如水滴般清亮的音符，融入我的血液，流經(jīng)到身體的每個(gè)角落。我緩緩地閉上雙眼，身體靠在椅子上，嘴角忍不住地上揚。
那一刻，他似乎已經(jīng)不是我們熟知的天才鋼琴家朗朗了，而是音樂(lè )界的君王，我聽(tīng)出了郎朗的野心，聽(tīng)出了他對音樂(lè )的熱愛(ài)。所以古人征戰，琴也可以是武器。只見(jiàn)他的手越彈越快，跳躍的音符接連不斷地蹦出來(lái)，鏗鏘有力，令人心潮澎湃。那場(chǎng)音樂(lè )會(huì )帶給我強烈的震撼，如一抹詩(shī)意滋潤了我的生活。
此刻，我的身影仿佛和當年的朗朗重疊在一起，我閉上眼睛，醉心于鋼琴的魅力。片刻后，我起身，在觀(guān)眾的掌聲中，緩緩走下了舞臺。
單調的生活中，不要放棄追尋那一抹詩(shī)意，我們的生活因為詩(shī)意更精彩。
詩(shī)意的生活作文6
生活就像一個(gè)日記本，本來(lái)只有冷冷的空線(xiàn)條，是自己一點(diǎn)一點(diǎn)把本子填滿(mǎn)的。過(guò)生活就如寫(xiě)日記，用自己喜歡的方式，記下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
順著(zhù)格子逐字逐句地往下寫(xiě)，正式的用語(yǔ)和工整的字跡都是我們對學(xué)習的態(tài)度的體現。在學(xué)校，我們的作息時(shí)間是安排好的，課堂應有的紀律，常規的嚴格要求都是那日記本上的格子，把我們訓練得中規中矩。這部分文字用鋼筆寫(xiě)在日記的格子中，占據了日記的大部分，正如學(xué)校的學(xué)習生活就是我們生活的主體。
我寫(xiě)日記總喜歡將特別的事用不同顏色的筆寫(xiě)下來(lái)。為了那些五彩斑斕的日記，我們學(xué)會(huì )忙里偷閑，利用課余時(shí)間去豐富自己的生活。我喜歡運動(dòng)，每一次體育鍛煉都為我的日記添上了活潑的紅色；我喜歡聽(tīng)音樂(lè )，搖滾的'金屬色和民謠的暖黃色間歇地出現在日記里；我喜歡爬山，我喜歡看見(jiàn)日記里像綠蔭一樣清爽的文字；我喜歡看電影，那些代表不同電影的顏色紛紛躍然紙上。這樣的彩色日記是年輕的。
平時(shí)就愛(ài)涂涂畫(huà)畫(huà)的我，覺(jué)得日記沒(méi)有插圖就少了一份活力。所以，喜歡旅游的我，每到一個(gè)新的地方，都會(huì )在那里拍下許多照片。即使不是旅游，值得紀念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜歡用相機記錄下來(lái)。我知道，照片永遠不會(huì )帶給你親身經(jīng)歷時(shí)的真實(shí)，但是那張張紙能勾起一點(diǎn)回憶也好。用筆畫(huà)下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表達自己什么樣的心境，當看到自己筆下的成果，小小的滿(mǎn)足感馬上就會(huì )讓我快樂(lè )起來(lái)。愛(ài)畫(huà)畫(huà)不一定要畫(huà)得很好，主要是這個(gè)過(guò)程讓心情愉快了，不用在乎別人的看法，自己畫(huà)什么就是什么。生活有時(shí)不也就這么簡(jiǎn)單爽快嗎？
日子過(guò)得煩了，偶爾也把本子倒過(guò)來(lái)寫(xiě)日記啊。小做一下離經(jīng)叛道的事，發(fā)發(fā)瘋也是一種調味生活的方式吧�？荚囍叭滩蛔“胍古榔饋�(lái)看世界杯，看到盡興時(shí)學(xué)對面樓的年輕人對著(zhù)窗外大喊大叫。半決賽前家里突然停電，穿著(zhù)拖鞋就直接往最近的同學(xué)家沖，還沒(méi)進(jìn)人家門(mén)發(fā)現自己家來(lái)電了，“再見(jiàn)”都沒(méi)來(lái)得及說(shuō)就往回趕，留下那同學(xué)望者我們奔跑的背影久久佇立在那里。
把生活當成記日記，像日記里那般多彩地去生活，這就是詩(shī)意地生活！
詩(shī)意的生活作文7
何謂詩(shī)意？
崇尚效率穿梭于鋼鐵水泥之間的都市的人猛然回首，才發(fā)現詩(shī)意離我們竟如此遙遠。
試問(wèn)，有誰(shuí)還去聆聽(tīng)那清澈瑩亮的泉水叮咚？
有誰(shuí)還會(huì )去注意紫丁香淡雅恬靜的花瓣如何在風(fēng)中輕顫著(zhù)徐徐收攏？
又有誰(shuí)，能抽出閑暇來(lái)靜靜等待清晨那第一抹曙光帶來(lái)希望的訊息？
在生活湍急的溪流中，我們遺忘了多少？啊，為何我們的心靈沒(méi)有一絲空隙來(lái)容納這些看似平凡樸素，卻如此驚心動(dòng)魄的美麗？
路邊的雛菊幽幽綻放，等待人們欣賞；盈盈的綠柳在柔軟的春風(fēng)中婀娜搖擺著(zhù)嫩綠的枝條，期待著(zhù)漠然而過(guò)的人們投來(lái)贊賞的一瞥；窗前的風(fēng)鈴隨風(fēng)而舞，發(fā)出好聽(tīng)的“叮鈴”聲，盼著(zhù)有誰(shuí)能記起它曾代表的那份誠摯的友誼；樺樹(shù)林的千萬(wàn)片樹(shù)葉發(fā)出海浪般的“嘩嘩”輕響，似乎在嘆息無(wú)人光顧……清悅的蟬鳴，變化多端的暗影，青青草地上那晶瑩剔透的露珠……
這一切的一切，為何被我們的.心靈排擠在外？生活本身就是一首絢麗多彩的詩(shī)。只需放慢你的腳步，敞開(kāi)你的心扉，那看似遙遠的詩(shī)意的生活，就在身邊！
詩(shī)意的生活作文8
生活處處有詩(shī)意，只是缺少發(fā)現詩(shī)意的眼。雨中賞景，亦是一種詩(shī)意。
那天清晨，雨淅淅瀝瀝地拍打著(zhù)窗戶(hù)，驚醒了夢(mèng)中熟睡的人。只見(jiàn)那睡眼朦朧的小人，眼中忽地亮起一抹異樣的色彩，拿起一把傘，便往那朦朧的世界里沖去。
雨下得很密，很細，像牛毛，像花針，像細絲，密密的斜織著(zhù)，給這個(gè)城市籠罩上一層輕紗。清晨的太陽(yáng)還未露出，天邊遠遠地掛著(zhù)一輪淡月，只因烏云的隱約遮掩，看不真切。但街道上并不顯得昏暗，將曉的天色籠罩大地，給這個(gè)雨下的世界，增添了一絲寂靜，一絲神秘，一絲詩(shī)意。
我撐著(zhù)傘，獨自一人走在街頭。街道兩邊的店鋪都尚未開(kāi)張，店主人仍在睡夢(mèng)中，只有雨輕輕地籠罩店面，于門(mén)前形成一層雨簾。雨簾后，除了緊鎖的店門(mén)，還有門(mén)前在風(fēng)雨中搖曳的花草，似是在與風(fēng)起舞，與雨伴奏。又是一絲安寧的'詩(shī)意。
街上的行人寥寥無(wú)幾，耳邊只有汽車(chē)經(jīng)過(guò)的喧囂聲，嘩嘩的雨聲，還有嘀嗒嘀嗒的擊水聲。那是林中的葉子們與雨的演唱。走在林蔭小道上，兩邊的樹(shù)木緩緩而舞，葉子擊得嗒嗒響，鼻尖縈繞著(zhù)一股清香，令人神清氣爽。我暗自尋思著(zhù)：這路，這風(fēng)，這雨，這樹(shù)，何嘗不是一種詩(shī)意？
不知不覺(jué)，天已漸漸曉亮，月亮也不見(jiàn)蹤影，但那淅淅瀝瀝的雨聲仍在。只是那雨簾后亮起了明亮的燈光，緊鎖的店門(mén)被打開(kāi)了，店里店外開(kāi)始有了忙碌的身影——寂靜的街道上穿梭了許多行人，或是趕著(zhù)上班的大人，或是趕著(zhù)上學(xué)的行人，或是同我在這雨中賞景的游人。這幅熱鬧的都市雨中圖，含著(zhù)一絲繁華的詩(shī)意。
雨中賞景，是詩(shī)意。這景，雖普通，卻是生活中淡遠心境難得的寫(xiě)照。詩(shī)意不是沒(méi)有，只有無(wú)人去尋，它始于生活，藏于生活，細細去尋，總能找到一絲蹤跡。尋找、發(fā)現生活的美，讓你的生活，充滿(mǎn)詩(shī)意！
詩(shī)意的生活作文9
“詩(shī)歌”的大門(mén)是永遠敞開(kāi)的，只要你愿意進(jìn)去探索和求知，那么你就是發(fā)現了一個(gè)奇妙美麗的境界。讓我們共同踏進(jìn)魅力的詩(shī)歌大門(mén)，去領(lǐng)略詩(shī)歌那獨特的韻味吧！
一年中因為有四季不同的景色而繽紛絢爛。拿起一本《唐詩(shī)三百首》，歌詠與描寫(xiě)春夏秋冬的古詩(shī)不盡其數，接著(zhù)往下念，四季風(fēng)光就展現出來(lái)了：“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！�、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！�、“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！�、“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)�！薄髡b這些詩(shī)句，仿佛徜徉在畫(huà)中一般。
家鄉是我們心中的避風(fēng)港。無(wú)論我們身在何處，心頭總會(huì )生起一絲思鄉之情�！蔼氃诋愢l為異客，每逢佳節倍思親”不正是表達了唐代詩(shī)人王維在外思念親人的情懷嗎？“舉頭望明月，低頭思故鄉�！辈灰脖磉_了唐代詩(shī)人李白思念家鄉嗎？宋代王安石的《泊船瓜洲》：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！笔且栽铝羴�(lái)傳達對家鄉、親人的思念之情。讀這些句子時(shí)，我猶如身臨其境，讀得津津有味。
祖國的山山水水美麗非凡�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！薄斑b望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！薄坝盐骱任髯�，淡妝濃抹總相宜�！弊x著(zhù)這些詩(shī)句，腦海里時(shí)常浮現出五彩繽紛的.世界，沉浸在美的享受中。
在詩(shī)歌的王國里，我們暢游了四季詩(shī)和思鄉詩(shī)，又游歷了贊美祖國大好河山的詩(shī)，真不愧是奇妙的王國��！走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂，邁向詩(shī)歌的大道，讓我們快樂(lè )地暢游詩(shī)歌的樂(lè )園！
詩(shī)意的生活作文10
“詩(shī)意地生活”，是20xx年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩(shī)意地”，而不是“詩(shī)意的”。這次作文，跟魏教師商量了一下，把這個(gè)提示刪掉了。此刻想想，這個(gè)決定是錯誤的。
詩(shī)意的生活——詩(shī)意地生活，有差別嗎？有。
“詩(shī)意的生活”，“生活”是名詞，“詩(shī)意的”是定語(yǔ)�！霸�(shī)意地生活”里，“生活”是動(dòng)詞，“詩(shī)意地”是狀語(yǔ)，表示動(dòng)作的方式、態(tài)度。前者是名詞性短語(yǔ)，多半表示一種已然的生活狀態(tài)。什么樣的生活啊——這是一種詩(shī)意的生活。后者是動(dòng)詞性短語(yǔ)，表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩(shī)意地生活。
比如“給我一個(gè)熱情的擁抱”，它強調這個(gè)擁抱必須是熱情的�！盁崆榈負肀野伞�，那就別管我是否同樣熱情，你必須有熱情的態(tài)度。也就是說(shuō)，詩(shī)意的生活，已經(jīng)默認了生活是詩(shī)意的。詩(shī)意地生活，暗含著(zhù)一個(gè)信息：生活也許不詩(shī)意，不那么詩(shī)意，甚至千瘡百孔，可是，我都詩(shī)意地去生活。
這個(gè)區別，正是寫(xiě)好這篇作文，到達“深刻”發(fā)展等級的關(guān)鍵。
同學(xué)們的作文，把力氣都花在“詩(shī)意”上頭，描述我們的生活，有多么詩(shī)意。早晨起來(lái)，媽媽的牛奶端上來(lái)，愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)，是詩(shī)意；上學(xué)路上，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，向每一個(gè)行人微笑，溫馨甜蜜，是詩(shī)意；早讀書(shū)聲朗朗，還是詩(shī)意；課堂徜徉在知識的海洋，當然是詩(shī)意�；@球場(chǎng)上揮汗如雨，文淵湖畔小憩……總之，生活中處處詩(shī)情畫(huà)意。
稍微好一點(diǎn)的，察覺(jué)到生活未必都詩(shī)意，就強調生活態(tài)度：樂(lè )觀(guān)、豁達、閑適等等。只要我們放慢腳步，堅守本心，善于發(fā)現，還是能發(fā)現詩(shī)意的。查一查當年湖南評出的優(yōu)秀作文，大都是這類(lèi)東西：啜一杯香茗，攜一卷詩(shī)書(shū)……
看來(lái)強調二者的差異，作用也不大。在同學(xué)們的觀(guān)念里，當海德格爾說(shuō)“詩(shī)意地棲居”時(shí)，他必須應對著(zhù)一個(gè)美麗、浪漫、溫情、正義、和平的世界。想過(guò)嗎，沒(méi)準他應對的世界，滿(mǎn)目瘡痍，一地雞毛。
所以寫(xiě)出詩(shī)意的方法，不在于你引用了多少詩(shī)句。寫(xiě)不出詩(shī)意，才濫用詩(shī)句湊數。你要把描述詩(shī)意的力氣拿出一半來(lái)，描述這個(gè)不那么詩(shī)意的`世界。把它作為主人公活動(dòng)的背景，構成比較；一反襯，詩(shī)意就出來(lái)了。
家鄉的爺爺，每一天都捧著(zhù)一本古書(shū)閱讀，為什么你覺(jué)得是詩(shī)意的？因為三叔公整天就是打麻將，二嬸只會(huì )追韓��；因為你讀書(shū)只想著(zhù)考上大學(xué)，你只讀有用的書(shū)。
你的一項興趣愛(ài)好，盡管遭遇挫折，你卻堅持下來(lái)了，怎樣寫(xiě)出這是詩(shī)意？寫(xiě)一寫(xiě)你周?chē)耐瑢W(xué)，選了什么功利的興趣班；寫(xiě)一寫(xiě)你的長(cháng)輩怎樣用“能掙錢(qián)嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。
泰戈爾云：世界吻我以痛，我卻報之以歌。這才是真正的詩(shī)意。
詩(shī)意的生活作文11
詩(shī)意地生活，或許應該如陶潛“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活，或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而，在生活急劇變化的現代社會(huì )里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著(zhù)自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對你的`這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦
心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意的生活作文12
晨曦的第一縷陽(yáng)光散在窗欞，似一幅簡(jiǎn)約的油畫(huà)，即使不加裝飾，也璀璨奪目。向外遠眺，竟有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的詩(shī)意。
中三于我而言是一個(gè)刺激的挑戰，它的難讓人“一上高城萬(wàn)里愁”。這不，卷子又一次橫飛過(guò)來(lái)。喘不過(guò)氣的累，今天風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚，我將卷子拋于腦后，飛快跑向操場(chǎng)，找到一個(gè)角落坐下，低頭望著(zhù)身邊嫩綠的小草，不禁感慨道：“真好��！陽(yáng)光真好，就連葉脈上的甘露也恰恰好�！睆奈慈绱藢庫o過(guò)，我輕輕躺下，望著(zhù)那片碧藍的蒼穹與那潔白的云交織在一起，我伸出手，想要抓住那飄渺的存在。當然必定是徒勞。如果我足夠優(yōu)秀，將來(lái)有一天，我是否能像那云一般“登泰山而小天下”？我想是的`，“汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是理想飛翔的翅膀”，我愿做一只歷經(jīng)磨練的雄鷹，讓這天再擋不住我的目光！“觀(guān)白云，悟其卷舒”，生活中的詩(shī)意大抵就是如此吧。
我起身，感到渾身輕松，心中也多了一份堅定。低頭一看，一個(gè)小白點(diǎn)映入眼簾，是什么呢？我俯身去看，原來(lái)是一朵被草掩遮的普通小花。它極普通，更別說(shuō)玫瑰的嬌艷，蓮花的高潔，它是與生俱有的樸素。僅是這樣的一朵小花吸引了我的目光，我想起那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命力，想起了那“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的奉獻精神。這頑強無(wú)私的，即使弱小，也要綻放生命的花蕾。是��！努力了，就不后悔了，放棄是多么簡(jiǎn)單��！我不能忘記本心。
生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴竟如詩(shī)一般的有韻味，它并不像陶淵明口中的桃花源一般美好，卻有劉禹錫“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的德馨。奮斗在題海中，拼搏于書(shū)本間，何樂(lè )而不為呢？
生活處處皆詩(shī)意，詩(shī)意無(wú)處不在。
詩(shī)意的生活作文13
什么是詩(shī)意的生活？她是清晨花瓣上晶瑩的露珠，密林中清脆的鳥(niǎo)鳴，溫暖陽(yáng)光下奔跑的孩子，燦爛夕陽(yáng)下相互扶持的老儒，夕陽(yáng)下農家庭院升起的一縷炊煙，冬夜里陌生人的問(wèn)候。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了：給予愛(ài)就是詩(shī)意地生活。我為自己感到高興：當別人問(wèn)我困難的問(wèn)題時(shí)，我會(huì )盡力幫助回答；當別人需要我的.幫助時(shí)，我會(huì )盡力幫助他們。我會(huì )在路上幫老人拿行李，我會(huì )在公共汽車(chē)上讓座，我會(huì )。
詩(shī)意地生活真的很容易：做一個(gè)吸收干燥土地的清泉，一朵點(diǎn)綴藍天的白云，一束照亮他人黑暗面的陽(yáng)光。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了堅持不懈是富有詩(shī)意的生活。我為自己感到高興：我相信我想要的生活能夠成為現實(shí)。不管我有什么困難，我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢(mèng)想，挫折只會(huì )提高我的士氣。我有毅力，我有勇氣，我身體和精神都很堅強，我有每天贊美我父親的信念。我是一條魚(yú)，試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一只鷹，在深藍色的天空中全心全意地撞擊著(zhù)云頂。我的夢(mèng)想可能永遠不會(huì )實(shí)現，但我仍然會(huì )大聲告訴自己，我不后悔，因為我已經(jīng)努力了。成功不在于結果，而在于過(guò)程。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當然有。哦！我明白了感恩是一種詩(shī)意的生活。父母養育我們，所以我感激父母。老師教了我們，所以我感謝老師。朋友幫助我們，所以我感謝我的朋友。親戚們關(guān)心我們，所以我感激他們。我們的對手激勵了我們，所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個(gè)人，這就是詩(shī)意的生活。
詩(shī)意的生活不一定是古代詩(shī)人杜麗、劉漢和蘇欣的生活，但它仍然意味著(zhù)它是如此有意義、難忘和懷舊。
詩(shī)意的生活曾經(jīng)是如此簡(jiǎn)單，如此容易找到。讓我們體驗詩(shī)意的生活！
詩(shī)意的生活作文14
在當今社會(huì )，人們對于追求理想生活和追尋未知的渴望常常變得困難重重。然而，歷史上早已有一些人，以他們自由奔放的生活方式，將這種追求發(fā)揮到了極致。他們中有瀟灑浪漫的李白，有豪放愛(ài)國的辛棄疾，還有許許多多在我們心中追求遠方的文人墨客。
唐宋以來(lái)，詩(shī)詞已融入日常，生活充滿(mǎn)了自然的詩(shī)意。相遇時(shí)的喜悅如同勝過(guò)世間無(wú)數寶藏，分別時(shí)的思念如同西出陽(yáng)關(guān)沒(méi)有了曾經(jīng)相伴的知己。兒女之間的私情更是像山上的樹(shù)木，枝繁葉茂，真情的告白如同沈園中的“錯錯錯”，充滿(mǎn)了無(wú)奈和嘆惋。再加上名山大川、江河湖海的景色，抒發(fā)了無(wú)盡的`情感，仿佛整個(gè)生活都在詩(shī)意中茁壯成長(cháng)。
今年初，第二季《中國詩(shī)詞大會(huì )》引起了無(wú)數觀(guān)眾的關(guān)注和喜愛(ài)，其中武亦姝、陳更、彭敏等人成為了新一代的“偶像”。這一次，中國傳統文化再次成為了大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，詩(shī)歌作為傳統文化的瑰寶，展現出了它獨特的魅力。通過(guò)那些平實(shí)或絢麗的詞藻，我們的詩(shī)心被喚醒，讓生活充滿(mǎn)激情，靈魂得到了洗禮。
在這個(gè)喧嘩與騷動(dòng)的時(shí)代，娛樂(lè )至死，人們把生活都過(guò)得快捷機械化，不再有過(guò)去的優(yōu)雅、隨性，一切變得枯燥無(wú)味，充滿(mǎn)猜忌傷害。過(guò)去連貶謫也是無(wú)所畏懼樂(lè )觀(guān)面對的“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生”、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”�，F在的生活和以前比是一個(gè)天上一個(gè)地上。為什么還會(huì )有那么多不開(kāi)心不滿(mǎn)足呢？為權力金錢(qián)不擇手段，阿諛?lè )畛�。李白說(shuō)過(guò)“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，過(guò)去人們鄙棄的反而成了現在都追求。為何？
現在人們表達傷心時(shí)會(huì )說(shuō)"心如刀割"，吃驚時(shí)會(huì )說(shuō)"太驚訝了"，而不再使用"藍瘦香菇"和"厲害了WORD哥"。這是一種進(jìn)步還是退步呢？為什么要用那些模糊不清的詞匯來(lái)代替真實(shí)的情感呢？
我非常羨慕李清照夫婦的生活，雖然貧困卻充滿(mǎn)了詩(shī)意和幸福。盡管他們經(jīng)歷了分離和困苦，但他們的愛(ài)情卻創(chuàng )造了許多悲美動(dòng)人的詩(shī)篇。李清照的一生充滿(mǎn)了痛苦和悲傷，但她仍然努力讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，懷念著(zhù)深?lèi)?ài)的人，回憶那些一起賭書(shū)潑茶的特殊時(shí)光。
詩(shī)意的生活作文15
在我看來(lái)，有理想和堅持理想的生活，是詩(shī)意的。
我不愿意回看我兒時(shí)的理想，因為我知道這是幼稚的。我們正在失去理想，于是，我們變得渾噩。但似乎除了我之外的許多人，他們的理想也隨著(zhù)他們成長(cháng)而丟失。
我們，是充實(shí)的，充實(shí)到?jīng)]有時(shí)間想我們的理想。
但是，我們必須記得，曾經(jīng)，有那么一些人，他們，曾經(jīng)詩(shī)意地生活過(guò)。
有一些人，他們身懷理想，夢(mèng)想能夠實(shí)現自己的政治主張，他們游說(shuō)于各個(gè)國家，希望能成為諸侯的助手�？墒�，他們偉大的夢(mèng)想卻偏偏生不逢時(shí)，于是，他們退而求其次，希冀能從別的地方實(shí)現自己的夢(mèng)想，把自己的主張傳遞給更多人。
那么，孔子無(wú)疑是詩(shī)意的！
他曾經(jīng)游歷過(guò)如此多的地方，當他發(fā)現，他的理想離他如此遠的時(shí)候，他妥協(xié)了�；蛘哒f(shuō)，他放手了。他公開(kāi)講學(xué)，把他的“仁”告訴他的學(xué)生們：既然我無(wú)法說(shuō)服君王們，那么，就讓我的學(xué)生們去完成吧！所以，當他的學(xué)生問(wèn)他：“子如不言，則小子何述焉？”孔子平靜的說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”可是，孔子真的放棄了他的理想嗎？不，沒(méi)有，他依然希望能夠建立起那種“大同世界”，這也就是為什么當曾皙說(shuō)：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！睍r(shí)，孔子會(huì )喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”在他心里，他依然向往著(zhù)那種萬(wàn)物和諧，人民過(guò)著(zhù)幸福生活的世界。那是一種怎樣詩(shī)意的境界��！
于是，孔子是失意的！
后來(lái)，又有一些人，他們帶著(zhù)理想投身朝廷，可是，官場(chǎng)的腐敗，朝廷的黑暗，使他們放棄了他們的努力。他們退卻到世外，以一種出世的態(tài)度生活著(zhù)。他們深知：我既然無(wú)法改變他們，那么，我就只好離開(kāi)！
于是，陶淵明肯定是詩(shī)意的！
他曾是地方上的一介官員，希望能夠通過(guò)自己的功績(jì)，給人民帶來(lái)寬松的生活。但是，當他發(fā)現，連自己都被五斗米壓得喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，他無(wú)奈的離開(kāi)了！他大吼一句：“吾豈為五斗米向此等鄉間小幾折腰！”然后傲然的離開(kāi)了。離開(kāi)后，他淡淡地說(shuō)：“采菊東籬下，悠然現南山�！彼詾樗砰_(kāi)了，他以為他忘卻了他的理想�？墒�，他哪里知道，他越是唱“富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，他就越是放不開(kāi)理想。他一直懷抱著(zhù)理想，可也正是因為這種對于理想的執著(zhù)，他的生活，雖然貧窮，但是詩(shī)意，要知道，并不是每個(gè)人都能有“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的心胸的。
終于，陶淵明是失意的！
再后來(lái)，還有一些人，他們滿(mǎn)懷的抱負，希望能夠金榜題名。他們的理想很簡(jiǎn)單，就是能夠騎在皇上御賜的駿馬上，在萬(wàn)人的歡呼簇擁中，衣錦還鄉�？墒�，現實(shí)往往是殘酷的，不論什么原因，總之，在萬(wàn)人簇擁的駿馬上，沒(méi)有他們的影子。于是，他們索性離開(kāi)，因為這總比站在人群看著(zhù)別人坐在自己夢(mèng)想的位置上要好！
終于，張繼一定是詩(shī)意的！
他曾經(jīng)是那么滿(mǎn)懷希望，滿(mǎn)懷熱情的。我想，即使在他看到榜單上沒(méi)有自己的名字時(shí)，他仍不相信自己失敗了�？墒�，現實(shí)告訴他，他落第了。那張長(cháng)長(cháng)的榜單上偏偏擠不進(jìn)他張繼的名字。他無(wú)奈的.離開(kāi)了，離開(kāi)就離開(kāi)吧：“反正我失敗了，難道還要我看著(zhù)別人羞辱我嗎？”他是懷著(zhù)理想離開(kāi)的，也正是這理想，讓姑蘇城外幾百年來(lái)回蕩著(zhù)那經(jīng)久不衰的詩(shī)句：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！痹噯�(wèn)，還有誰(shuí)能在寒山寺的夜半警鐘里，寫(xiě)出這樣的詩(shī)句呢？
那么，張繼是失意的！
可是到了現在，我們卻開(kāi)始棄失我們的理想，我們中很多人在面對的“讀好書(shū)—上好大學(xué)—找好工作—有個(gè)好家庭—生個(gè)好孩子—讀好書(shū)”的生活方式時(shí)，妥協(xié)并開(kāi)始忘記我們的理想�，F在的我們，每天都要讀好書(shū)，于是，我們是充實(shí)的。然而正如沒(méi)有理想就沒(méi)有詩(shī)意一樣，
我們是失意的，卻不是詩(shī)意的！
的確，我們失去了許多！我想，我們是該試著(zhù)改變了：我們應該詩(shī)意的生活，而不僅僅是失意的生活！
【詩(shī)意的生活作文】相關(guān)文章：
詩(shī)意生活作文01-16
生活的詩(shī)意作文10-19
詩(shī)意的生活作文01-09
生活的詩(shī)意作文03-07
詩(shī)意生活作文04-07
[精選]生活的詩(shī)意作文10-20
詩(shī)意的生活04-08
詩(shī)意的生活02-28
詩(shī)意地生活作文04-17
發(fā)現生活的詩(shī)意作文02-26