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生活需要儀式作文(集錦15篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的生活需要儀式作文,希望對大家有所幫助。
生活需要儀式作文1
古往今來(lái),“儀式感”宛若一葉扁舟,它帶領(lǐng)著(zhù)我們走向成功的彼岸時(shí),也燦爛著(zhù)生命的春天。
農歷二月十二,是古人的一個(gè)節日——花朝節。這一天,對每個(gè)人都很重要。人人都盛裝出席,卻不得穿得比花鮮艷。這一天,大家都是那么整潔、講究、素雅、落落大方。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一則故事:一位女子,每年花朝節都要舉行一場(chǎng)派對,以慶祝今年花開(kāi)得美麗與茂盛。而有一年,花卻出人意料地含苞未綻?伤匀慌e行了一場(chǎng)聚會(huì ),用以思念昔日的繁花盛景。
可見(jiàn),花朝節于古人而言,并不是毫無(wú)意味的儀式的堆砌,而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感,是一種讓我們熱愛(ài)生活的方式,是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是,儀式感,已經(jīng)在今朝“改頭換面”,已經(jīng)逐漸被現代人所漠視。
可能是科技的發(fā)達,導致了如今的隨意與敷衍。以往的'除夕,一家團圓,圍坐桌前;蚴瞧錁(lè )融融地閑笑談心,或是團坐在電視機前看春晚,抑或是在跨年的煙花下激動(dòng)不已。但是,現在的年味被“手機”驅散,大家不再是大家,而是被一個(gè)個(gè)屏幕支配的傀儡,麻木地進(jìn)行著(zhù)搶紅包、玩游戲的重復,年味慢慢地從現代人身邊消逝,曾經(jīng)的儀式感,也煙消云散。
儀式是什么?是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感,是要用心去營(yíng)造的。一些祝福,團聚,文化,愛(ài)意,還有尊重,何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢?
生活需要儀式感,是認真、敬畏、鄭重,而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存,而保佑一味生活的樂(lè )趣。就仿佛古代的花朝節,在儀式中保有對花的尊重,對美好的欣賞。
讓我們過(guò)一種有神圣感、儀式感的生活,將生命燦爛成一個(gè)瑩亮的春天!
生活需要儀式作文2
生活需要儀式感,儀式感能喚起我們對內心自我的尊重,也讓我們更好的,更認真的去過(guò)屬于我們生命里的每一天!獜垚(ài)玲
法國童話(huà)《小王子》中,有一段對白。小王子問(wèn):“儀式是什么?”狐貍說(shuō):“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同!本W(wǎng)絡(luò )百科上對于儀式感的定義是:人們表達內心情感最直接的方式,是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間,可以讓人們記住一些重要時(shí)刻。
儀式,大家并不陌生。過(guò)生日、成人節儀禮是一種儀式。中國人向來(lái)是注重儀式感的,古人云:“沐浴焚香,撫琴賞菊”,沐浴焚香也是儀式。然而我們每個(gè)人的生活都是普通的',每天循規蹈矩日復一日,只有在比較特別的某一天我們才會(huì )有所期待,有了儀式感后,我們才能感受到這一天是不同的,才能感受到這一瞬間是不同的,這樣的儀式感會(huì )使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛(ài)。
我所認為的儀式感,就是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的父母就有一個(gè)他們之間的小約定,每天早上誰(shuí)先起床就負責給對方提前擠好牙膏。其實(shí),儀式不是需要多么隆重的計劃或者實(shí)施,就像那一管小小的牙膏,承載著(zhù)的是只屬于兩個(gè)人的愛(ài)與牽掛。生活中的儀式感其實(shí)很簡(jiǎn)單,今天天氣不錯就多燒了幾個(gè)菜;換季過(guò)年時(shí)買(mǎi)了新衣服;工作學(xué)習有進(jìn)步給自己的小獎勵。
其實(shí),儀式和儀式感這個(gè)東西并不是我們需要花重金才能得到的,而是我們和誰(shuí)做了什么。儀式感的重點(diǎn)在于和我在一起的那個(gè)人和一起做的那些事。正是這些看似不必要的,沒(méi)有用的事情,卻讓這平淡無(wú)奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
生活需要儀式作文3
月華如水,靜夜無(wú)聲,輕巧地擰亮臺燈,溫柔地摩挲紙頁(yè),品味著(zhù)安然臥在泛黃紙面上的詩(shī)句。雖然有時(shí)總覺(jué)得難解其意,但如此的端坐閑情,可能也算得是至簡(jiǎn)的儀式感了吧?
初見(jiàn)儀式感,在腦海中閃現出的是激昂國歌下國旗冉冉升起,是萬(wàn)人歡呼下盛大的開(kāi)幕式,是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時(shí),我不禁納悶,儀式感難道只存在于如此宏大的場(chǎng)景中了嗎?但除此之外,我又實(shí)在憶不起些什么了。
我只好帶著(zhù)惆悵,翻開(kāi)詩(shī)集,尋找真諦?吹教諟Y明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的雅趣,歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的`愜意,我心中的向往之意油然而生。心想,這是儀式感嗎?這樣的儀式感有什么用呢?為什么只有詩(shī)人在尋覓它呢?
偶爾閑暇,翻開(kāi)了一本雜志,認識了一個(gè)原本陌生的節日——“花朝節”。那是古人為花聚會(huì )的日子,有著(zhù)各種習俗和規矩。初時(shí),我心中大為不屑,“區區小草小花,怎值得如此浪費時(shí)間?”?煞从^(guān)現代人機械般的生活,又不禁一陣冷汗。
從往昔人們對花草山水富有情趣,到現在對世間美景麻木不仁,這中間到底經(jīng)歷了什么?人們因時(shí)代的變化,越來(lái)越沉溺在世俗紛爭之中,為了所謂的簡(jiǎn)省和高效,省去了一切“麻煩”和“無(wú)用”,卻也消磨了儀式感,最終落得如此下場(chǎng)。
儀式感是一種情調,是一種心靈與現實(shí)溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì),而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的,因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調得以被珍視,生活似花一般的美好得以綻放。
生活需要儀式作文4
以前沒(méi)有車(chē)的時(shí)候就非常羨慕和向往那種歐美影視劇里面的自駕BBQ的安逸恬淡的生活,自從有了別克昂科旗之后也一直想組織一波。于是選擇在了一個(gè)陽(yáng)光明媚,風(fēng)和日麗的一天,帶上提前準備好的各種吃吃喝喝的'東西還有BBQ的工具,自駕別克昂科旗出發(fā)了。
別克昂科旗裝東西的時(shí)候才知道這車(chē)的后備箱是真的很大,燒烤用具還有一堆七七八八的東西都能夠很輕松的塞進(jìn)后備箱,最為家用或者像我這樣年輕人喜歡自駕游來(lái)說(shuō)是非常的好。昂科旗的配備比較豐富到位,車(chē)身安全保障、互聯(lián)娛樂(lè )系統,大天窗,高檔座椅,盡管是超級大的SUV,開(kāi)起來(lái)2。0T動(dòng)力還是杠杠的。
安逸自在的生活是所有人都想追求的,想想看,放下工作,一身輕松,又開(kāi)著(zhù)一輛主打舒適的車(chē),簡(jiǎn)直就是一天之中的一大樂(lè )事。
昂科旗空間也非常充足,而且第二排地臺平整,坐很舒服,還可以隨意變換坐姿,第三排看有點(diǎn)略顯局促,但整體來(lái)說(shuō)不影響乘坐?傮w來(lái)說(shuō),昂科旗性?xún)r(jià)比做各個(gè)方面都非常好,都非常實(shí)用,顏值好看,有面子,有氣質(zhì),動(dòng)力強勁,很有力,油耗實(shí)惠,很經(jīng)濟,空間大,7座實(shí)用,宜商宜家,走親訪(fǎng)友啊,有面又有品味。
開(kāi)始干活,這次食材豐富,連晚飯都可以省了,海鮮有蝦、魷魚(yú)、扇貝;肉食類(lèi)有牛肉、熱狗,可謂非常豐盛。
這種安逸的生活感覺(jué)真的是不錯,如果是陽(yáng)光沙灘那就更好了。
生活需要儀式作文5
在我距十歲尚差一個(gè)月的時(shí)候,我們學(xué)校辦了一次十歲成長(cháng)禮。在此之前,還讓我們準備唱一首歌,弄得十分神秘。
到了那天,我走進(jìn)會(huì )場(chǎng),瞬間,一種儀式感遍布全身,舞臺兩旁,放上了氣球,中間的幕布上還印了“十歲成長(cháng)禮”幾個(gè)大字,好不隆重。
待到全年級坐定后,我們開(kāi)始讀一首詩(shī)——《站在十歲的路口》,讀的時(shí)候,大家都很莊重。
再往后,樂(lè )隊上臺了,唱了一首歌,歌詞的大概就是對過(guò)去的感慨和對未來(lái)的展望。
老師給我們看了我們以往各種活動(dòng)的記錄圖片?吹綀D片上的自己,有的人害羞,也有些人很興奮。
一起唱歌是最后一項。此時(shí),在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……
結束之后,我一直在想,學(xué)校為什么要弄一個(gè)這么有儀式感的成長(cháng)禮呢?這個(gè)儀式簡(jiǎn)單一點(diǎn)不行嗎?后來(lái)我想通了,這是為了讓我們記住我們的十歲。
儀式感是一種力量,有些時(shí)候可能會(huì )讓你從迷茫中頓悟過(guò)來(lái),會(huì )讓你記住你是被關(guān)注的`那一個(gè)。
在那一天,我感到自己好像從一個(gè)小孩成長(cháng)為一個(gè)少年,已經(jīng)不是那個(gè)不聽(tīng)話(huà)字寫(xiě)得很差(當然現在字寫(xiě)得也還差)的小屁孩了,當時(shí)我感覺(jué),這是一個(gè)人生的重要日子。這是我們成長(cháng)的重要點(diǎn),這是一個(gè)里程碑。當我們以后去回想時(shí),它會(huì )給我們勇氣走下去。我當時(shí)感到了一種發(fā)至心底的溫暖,一種莊重感。
儀式感會(huì )讓單調的生活充滿(mǎn)色彩,給你繼續前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西,這種東西能讓人留住回憶。生活不能過(guò)于簡(jiǎn)單,儀式感能讓你認真做每一件事,能讓你忘掉孤單。
平常的生活也有重要的時(shí)刻,儀式感代表了你對生活的尊重。
生活需要儀式作文6
那怎么有個(gè)香蕉皮?拾起來(lái)扔了吧!
垃圾箱怎么還有這么遠?還是把垃圾扔到地上算了。
有時(shí)走在大街上,看見(jiàn)地上的紙屑便會(huì )拾起來(lái)扔到垃圾箱里;有時(shí)看見(jiàn)地上的紙屑,卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會(huì )和朋友在操場(chǎng)上吃著(zhù)晚飯散著(zhù)步,有時(shí)會(huì )把手里的垃圾扔到遠處的.垃圾箱里,不管有多遠;有時(shí)卻把手里的垃圾隨手扔到地上,即使垃圾箱近在咫尺,也懶得多走一步;有時(shí)同學(xué)們問(wèn)我數學(xué)題時(shí),我會(huì )認真講解到他們聽(tīng)懂為止;有時(shí)我卻會(huì )一點(diǎn)而過(guò),甚至直接把他們打發(fā)走;有時(shí)朋友和我交流時(shí),我們談的有說(shuō)有笑,有時(shí)卻對他們愛(ài)答不理。
在家時(shí),我有時(shí)會(huì )整理我的房間,把屋子打掃的干干凈凈;有時(shí)我卻對如垃圾堆似的房間視而不見(jiàn);有時(shí)我會(huì )把剛穿過(guò)的球鞋洗得很干干凈凈,有時(shí)我竟會(huì )沒(méi)有鞋穿,球鞋個(gè)個(gè)彌漫著(zhù)令人掩鼻的“芳香”。有時(shí)我會(huì )說(shuō)到做到,必定履行承諾;有時(shí)卻只會(huì )高談闊論。
有時(shí)放學(xué)回家我會(huì )先寫(xiě)作業(yè),讓筆在書(shū)本上肆意揮灑;有時(shí)我卻會(huì )先拿起手機,讓手在手機屏幕上劃出優(yōu)美的曲線(xiàn);有時(shí)我會(huì )為自己做一個(gè)周計劃,每天有秩序地按照計劃學(xué)習;有時(shí)我卻將計劃仍在腦后,每天懶散的活著(zhù),沒(méi)有計劃,更沒(méi)有目標;有時(shí)我會(huì )心血來(lái)潮的認真做一件事情,但當這種勁頭過(guò)了后,便會(huì )變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感,屬于我的這種心血來(lái)潮的儀式感,但慢慢的我要將這心血來(lái)潮的儀式感穩定下來(lái),時(shí)時(shí)刻刻都要有儀式感!
生活需要儀式作文7
生活,需要儀式感,即使是最平凡不過(guò)的生活。
——題記
農歷的二月十二日,是一個(gè)傳統節日——花朝節。過(guò)去的過(guò)去,大家會(huì )在這個(gè)節日走親訪(fǎng)友,互相贈送花卉種子。有能力的富足人家,也不吝惜財物,往往在聚會(huì )時(shí)舉辦盛大的花卉展覽,讓大家盡情欣賞花木之美。那時(shí)候的古人,是擁有儀式感的。
可是,現代信息紛雜,這個(gè)節日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)達,溝通通信的便捷,恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著(zhù)長(cháng)大而被逐漸遺落,就像年少時(shí),為一個(gè)人提筆寫(xiě)信、自制賀卡的專(zhuān)心真摯,早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯過(guò)往,再小的儀式感,都含著(zhù)最真的愛(ài)意。女孩給男孩發(fā)了一條信息,說(shuō),她想吃城門(mén)口的燒烤,于是男孩就冒雨繞了一整圈,買(mǎi)到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是,女孩回報的`,連一聲謝謝都沒(méi)有。男孩很失落。但是我很羨慕他,能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事,對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現實(shí)生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如,在朋友生日的時(shí)候,所送的禮物只貴重在價(jià)格,而不帶絲毫真心,僅僅只是因為“儀式感”。
生活,需要儀式感。但是,儀式感與刻意,矯情,做作,虛偽無(wú)關(guān),它只是我們熱愛(ài)生活的一種方式。我們應該用心給他人,給自己制造儀式感,如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
生活需要儀式作文8
你的生活是從什么時(shí)候開(kāi)始有了變化的?
初一是小升初的轉折期,都在慢慢適應初中的節奏,所以大家的生活是一團糟。每天起床的時(shí)間比較早,都是我媽媽叫我的,經(jīng)常是在答應一聲以后就又沉睡過(guò)去了。之后再一睜眼,就是在幾十分鐘之后了。
洗漱之后不管做沒(méi)做飯,拿起書(shū)包就趕忙跑去學(xué)校了。在學(xué)校里上午的課程都是主課,而且那時(shí)不喜歡上數學(xué)課,正是因為不喜歡,覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很慢,一下午的`副課后,七點(diǎn)半才放學(xué),回家后又是每一門(mén)都有很多作業(yè)。就是這樣日復一日度過(guò)了漫長(cháng)的三百六十五天。
不過(guò),在兩個(gè)月的暑假訓練中,讓我養成良好的行為習慣,不過(guò)本人的性格脾氣還是人前是女乖乖,人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說(shuō)透的。
升初二后的一星期里,我成功將暑假生活中的儀式感轉換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽(tīng)鬧鐘準時(shí)起床,洗漱后可以吃完飯再走,在學(xué)校的每一節課都要好好珍惜而且越來(lái)越喜歡上數學(xué)課,但是我最喜歡的還是星期四的課:體育,音樂(lè ),微機。簡(jiǎn)直就是學(xué)霸和學(xué)渣的共同福音!
可惜現在只能感嘆時(shí)光飛逝了,仿佛一瞬間從初二開(kāi)學(xué)一下子穿越到了期末考試前的第四個(gè)星期?傊辛藘x式感的生活真的好了很多。
我們只要給生活多加點(diǎn)儀式感,生活就會(huì )變成你滿(mǎn)意的樣子。
生活需要儀式作文9
相識多年的好友生日即將到了,思索幾日也不知道該送什么。忽然記起兩人曾經(jīng)聊天時(shí)提過(guò)的紙星星,便拍板決定,給他折一片星空。經(jīng)過(guò)反復的挑選,終于選定了一種喜歡的折紙,又買(mǎi)了一個(gè)精致晶瑩的許愿瓶,為我即將折成的星空找到了安居的“宇宙”。
因為就讀的是私立學(xué)校,每日空閑時(shí)光不多,只好不斷地去擠壓老師們口中所言的時(shí)間海綿,珍惜每一滴落下的時(shí)光。午休時(shí),放棄每日最在意的睡眠時(shí)間,可能只是為了幾顆或十幾顆紙星;晚飯后,一改平日時(shí)慵懶的動(dòng)作,只為了讓那片星空多幾顆耀人的星星;深夜就寢了,一個(gè)人躲在唯一能亮光的廁所里借著(zhù)那幾絲微光,去筑成這片星空。
日子一天天過(guò)去,我的星空日漸燦亮,折紙成了我生活的一種儀式,也是儀式感所在。但幾日前,和那位好友發(fā)生了爭執,所有的友情回憶一瞬消磨,我知道那片未完成的星空再無(wú)送出去的機會(huì ),但我仍想折完這片星空,不僅僅是為了紀念回憶,也是為了那份久別重逢的儀式感……
記得曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這樣一件事,少年即將遠行,離別前與那位相識的好友在一起寫(xiě)了一封信,用見(jiàn)證友情的`信封裝訂,相約少年歸來(lái)之時(shí)在一同打開(kāi)……這或許只是一件離別前的小事吧,但這份少年的青澀和深情卻因為這份莊重的儀式感而顯得格外唯美。我想,那兩封信件也一定會(huì )成為兩位少年一生的珍寶吧!
無(wú)論是我那片尚未完成的星空,還是那兩位十年離別的約定,其實(shí)都是對生活中小事的尊重,是為了讓生活代替生存的靈動(dòng),而這便是儀式感……
那天,你問(wèn)我能否為你折一片星空。
而我說(shuō),好。
生活需要儀式作文10
生活是豐富多彩的,因為有了儀式感。也許是一個(gè)聚會(huì ),也許是一份思念,亦或是一個(gè)小小的瞬間,都是一種充滿(mǎn)愛(ài)的儀式感。
在我以往參加親戚的新年聚會(huì ),也是充滿(mǎn)儀式感的。記得有一次聚會(huì ),每個(gè)人都上臺表演了一段節目,那些德高望眾的長(cháng)輩們還給每個(gè)小孩子發(fā)了壓歲錢(qián),整場(chǎng)聚會(huì )洋溢著(zhù)歡快的氣息。雖然這只是一場(chǎng)普通的新年聚會(huì ),可這里充滿(mǎn)著(zhù)親情與祝福,這何嘗不是很有儀式感呢?
儀式感也在那些小心意中。記得有一年,我那遠在希臘的姑媽給我寄了一封信,還給我郵寄了幾件小禮物。每個(gè)人表達儀式感的方式有所不同,但里面包含的愛(ài)卻是相同的。姑媽給我的信中是對我們的思念,對我而言,這也是非常有儀式感的.。還記得那小學(xué)結業(yè)典禮,大家都在與自己的好友告別。許多同學(xué)都傷心地哭了,連老師都不禁小聲抽泣。在這離別氣氛十分強烈的聚會(huì )上,也有著(zhù)隆重的儀式感,而那一刻也讓人銘記在心。
許多人都覺(jué)得生活平淡無(wú)趣,這正是因為缺乏了儀式感。也許有人覺(jué)得做一件非常有儀式感的事很麻煩,可儀式感可以出現在你生活中的每一刻,并不需要很特別的布置與準備。一篇詩(shī)、一句祝福、一場(chǎng)聚會(huì ),都是非常具有儀式感的。而每一個(gè)儀式感需求的背后,都暗藏著(zhù)一份愛(ài)。
生活需要儀式感。沒(méi)有儀式感的生活將會(huì )枯躁乏味。而當你感受到了儀式感的存在,你就生活在一個(gè)充滿(mǎn)尊重、充滿(mǎn)愛(ài)的世界上。
生活需要儀式感。生命中的那一份份儀式感,都是你生命樂(lè )譜上一個(gè)個(gè)美麗的音符。
生活需要儀式作文11
儀式感,使我們自己心中的那份美好有意義。
——題記
儀式感究竟是因什么樣儀式的舉行而衍生的呢?如果是為了某種情緒,某種心底的懷念,那么并不需要跟隨其他人一起在某個(gè)特定時(shí)間去進(jìn)行。就好比清明掃墓,大可以在想念祖先時(shí)就去掃,不需要非要等在清明節這一天。對于儀式感而言,節日這一因素并不必然。曾經(jīng)的天才詩(shī)人海子,在大學(xué)時(shí)有一個(gè)心愛(ài)的'女生。畢業(yè)后,海子每天為她寫(xiě)一首詩(shī),這也是一種儀式。
遇到一位老師后,我對詩(shī)歌非常得沉醉,也期望寫(xiě)出“面朝大海,春暖花開(kāi)”那樣優(yōu)美的詩(shī)句,也想擁有海子那樣驚世的文采。我試著(zhù)寫(xiě)詩(shī),一竅不通的情況下,詩(shī)句總是亂七八糟,每天寫(xiě)一首詩(shī)對我來(lái)說(shuō)是很艱巨的。妥協(xié)于“才智所限”,我的每一寫(xiě)一首詩(shī),暫時(shí)變成了每天讀一首詩(shī),品一首詩(shī)。
我想我選擇這一儀式是對的。樣梵說(shuō)過(guò),“詩(shī)歌會(huì )喚起那些被我們忘卻的東西,那些被浮華繁華遮蓋住的美好過(guò)往,那些已經(jīng)陌生著(zhù)婉約,隱逸,跡簡(jiǎn),意淡的詩(shī)意生存。生活本就是充滿(mǎn)著(zhù)離亂與溫暖,當一地雞毛成為不可避免的日常,保留著(zhù)初心的向往與詩(shī)意的安放,便顯得尤為彌足珍貴!痹(shī)歌總是很美,愛(ài)讀詩(shī)的人總不是為高雅而讀,而是為那一份輕盈的觸動(dòng)。也許是出于儀式感,我讀詩(shī)總要放幾首純音樂(lè ),讓詩(shī)句中充沛的情緒在樂(lè )聲中跳躍,讓品詩(shī)更有意境。
儀式感是一種“感”,借助于外物來(lái)加強儀式是必要的嗎?我想不是,心中的美好,才是儀式感聚焦的終點(diǎn)。
馬德說(shuō),相思是“燭滅了,燈亮了;燈滅了,月上了;月隱了,朝出了;夕陽(yáng)盡了,大地暗了,心亮了!边@句話(huà)不只用于相思,我覺(jué)得用在儀式感再適合不過(guò)。
生活需要儀式作文12
生活中需要儀式感,有了儀式感才會(huì )使平淡無(wú)趣的生活豐富起來(lái)。儀式感雖然要付出大量的精力、金錢(qián)、時(shí)間,但我們樂(lè )意去做。
每到放假日,爸爸總會(huì )與以前的同學(xué)們一起開(kāi)個(gè)同學(xué)會(huì )。當時(shí)我最痛恨的就是跟著(zhù)爸爸去參加這種酒會(huì )了,但沒(méi)辦法,我只好跟著(zhù)爸爸去聚會(huì )。一開(kāi)始,他們便舉杯喝酒,我最受不了這樣的場(chǎng)景,馬上就退到一旁的`沙發(fā)上……當酒會(huì )結束,我細心地發(fā)現爸爸全程一直都是笑著(zhù)的,平日里被工作壓力壓出的皺紋也沒(méi)了,雖然我不想爸爸喝個(gè)大醉,但我卻無(wú)法否認這種儀式感帶給了爸爸快樂(lè )。
十二周歲生日時(shí),媽媽花了大價(jià)錢(qián)為我包下了一個(gè)專(zhuān)門(mén)開(kāi)生日派對的場(chǎng)地,還為我邀請了許多同學(xué)和朋友。當時(shí),我問(wèn)媽媽?zhuān)盀槭裁匆グ@樣一個(gè)場(chǎng)地,還不如去一個(gè)酒店吃呢?”媽媽答道:“只要你玩得開(kāi)心,生日過(guò)得開(kāi)心,我花這么多錢(qián)就是值得的!”那一晚,我過(guò)得很開(kāi)心,這種儀式感帶給我了溫暖和快樂(lè ),我永遠忘不了那場(chǎng)生日和心中的那份快樂(lè )。
媽媽總是抽出周末的時(shí)間去拍攝個(gè)人寫(xiě)真,在攝影的前一天晚上,媽媽總要花一個(gè)晚上的時(shí)間去整理服裝,第二天早上還要花時(shí)間去化妝,有時(shí)會(huì )因拍照時(shí)間太久累倒、受凍,但媽媽還是樂(lè )此不疲?赡苓@種拍照留念的儀式感,讓媽媽感到留住了青春,將最美好的記憶留在了相片上。
我認為生活中需要儀式感,它可能需要投入很多金錢(qián)和時(shí)間,但我們覺(jué)得值。這是一種能讓我們感到溫暖和快樂(lè )的儀式,當我們將時(shí)間和金錢(qián)花在這種感覺(jué)上時(shí),你會(huì )獲得一份你永生難忘的溫暖。
生活需要儀式作文13
“生活里要是沒(méi)有儀式感,就會(huì )弱化對彼此的想念!蔽沂终J同這句話(huà),我在生活中就悟到了這句話(huà)的意思。
我現在依舊很想念我的一個(gè)小學(xué)同學(xué)——潘彥臣,盡管我以前總是欺負他,但至少我現在感覺(jué)自己有太多對不起他。如果我現在整天刷題,彈琴,或許并不會(huì )想起他。我嘗試著(zhù)玩我們曾經(jīng)一起玩過(guò)的游戲,在同樣的畫(huà)質(zhì),同樣的音效里,唯獨沒(méi)有他的身影;在我最?lèi)?ài)玩的模式里,也不再會(huì )收到他的游戲申請;在“好友簿”里面,他的頭像已經(jīng)不再會(huì )亮起來(lái)。我突然非常地想念他,這個(gè)游戲仿佛空蕩蕩的,好像只有我一個(gè)人,對我來(lái)說(shuō),這個(gè)游戲好像變得沒(méi)有以前好玩了,但我還是開(kāi)啟了一局游戲,以此表達我對他的思念之情。玩我們曾經(jīng)一起玩過(guò)的游戲,就是思念最好的儀式感。
時(shí)隔兩年,我又來(lái)到我們曾經(jīng)一起運動(dòng)過(guò)的.球場(chǎng)。投一個(gè)三分球,進(jìn)了,我卻還在幻想著(zhù)你會(huì )去撿球,然后回來(lái)和我一起練習。因此,我站在原地一動(dòng)不動(dòng),球已滾出老遠,好一會(huì )兒,我才回過(guò)神來(lái),你已經(jīng)不是我的同學(xué)了,而且我還沒(méi)有你的聯(lián)系方式。整個(gè)球場(chǎng)空蕩蕩的,就我一個(gè)人打著(zhù)自己的假想敵,沒(méi)有一個(gè)人能給我傳球。打著(zhù)打著(zhù),我不禁潸然淚下。在曾經(jīng)與你一起運動(dòng)過(guò)的球場(chǎng)打球,就是思念最好的儀式感。
“生活需要儀式感,不然就會(huì )弱化對彼此的想念!蔽业纳钪袝r(shí)刻有著(zhù)這種儀式感,因此心中也常有思念。
生活需要儀式作文14
“一個(gè)人只擁有此生是不夠的,他還需要一個(gè)充滿(mǎn)儀式感的世界”,這是我根據王小波的那句“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩(shī)意的世界”改編的。
一進(jìn)屋子,一股馥郁花香的氣息撲面而來(lái)。窗戶(hù)半開(kāi)著(zhù),微風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)白色的窗簾。窗戶(hù)下放置著(zhù)一張圓形的`實(shí)木桌子,邊上整齊地圍放著(zhù)四張椅子。桌面被夕陽(yáng)染成了淺黃色,黃色中擺著(zhù)一個(gè)白色的杯子。杯子中倒著(zhù)冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭,通常這個(gè)時(shí)候,她坐在桌邊看書(shū),腿上有著(zhù)一只打哈欠的貓。
張阿姨是個(gè)怎樣的人呢?她40多歲,卻依舊活得像個(gè)小女孩。我對她的了解不多,只知道她有一個(gè)不;丶业苜嵑芏噱X(qián)的兒子在外地工作。她的家中養著(zhù)五只貓,她說(shuō)她喜歡聽(tīng)貓叫。
當別人在雙十一搶購母嬰用品時(shí),他清空了所有的購物車(chē);當別人急忙做早飯送孩子上學(xué)時(shí),她正在家里喂著(zhù)貓、撥弄著(zhù)盆栽;當別人為晚飯發(fā)愁時(shí),她正拿著(zhù)刀叉專(zhuān)注地切著(zhù)煎蛋與松餅,慢慢地送往嘴中,細品著(zhù)其中的韻味。
張阿姨的生活,很精致,也很有儀式感,正是這樣,我們記住了她,她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感,讓生活多了一些調味品,且能在一瞬間將自己與他人區分開(kāi)來(lái),凸顯獨特的美好。
生活需要儀式感,即使不面朝大海,也能春暖花開(kāi)。
生活需要儀式作文15
儀式感,似乎常常被人所提及,卻極少有人真正去詮釋它到底是什么,或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個(gè)人心中都存有的一個(gè)模糊的感受,但又難以被看得真切。也許在每個(gè)人眼里,儀式感的含義各不相同,卻又有所相通吧。
在我眼中,儀式感是理想境界與現實(shí)世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活,讓平和的內心仰望未來(lái)。
我總喜歡在吃早飯前,先去一趟教室,空無(wú)一人的教室之中,四周的桌椅雜亂零散,我的心卻異常得平靜。在這個(gè)無(wú)人注視的地方,在這個(gè)略微昏暗的空間,拋去擺在他人眼前的姿態(tài),自我地享受這專(zhuān)屬的片刻安寧。
但現在,越來(lái)越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視,不愿追求,更是將“儀式感”視為無(wú)用的負累,只想敬而遠之。殊不知在這個(gè)空虛的社會(huì )中,只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式,才能在跨越所謂的理性,帶來(lái)稍許來(lái)之不易的動(dòng)容。
也許是現實(shí)與所思所想之間那不可逾越的偏差,使得大多數人甘于無(wú)奈而沉溺在絕望之中,將先前高唱的夢(mèng)想深埋,將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人,他們的`眼中光彩依舊,他們在理想與現實(shí)之間找到了橋梁,對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝,正是這無(wú)處可尋或是無(wú)處不在的儀式感。
儀式感,是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動(dòng),不管是待人處事時(shí)的灑脫逍遙,還是與山河比肩的豪邁肆意,抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到,因為儀式感,也是一種對任何事物放下成見(jiàn)的回歸本心。
時(shí)代的洪流里,儀式感正在消失,而面對正在消逝的儀式感,我們要去堅守的不是刻板的規章,而是一份熱愛(ài)生活的態(tài)度和相信自我的信念。
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