生存狀態(tài)作文6篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的生存狀態(tài)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

生存狀態(tài)作文1

　　在那怪石嶙峋的夾縫中，一抹青翠的綠映入眼簾，只有那么一點(diǎn)而已，它仍然向上，努力攀延著(zhù)、生長(cháng)著(zhù)。它保持的向上的姿勢，不曾變過(guò)。

　　也許，是頓悟，向上的生存，才是人生最好的狀態(tài)。

　　不禁會(huì )想起那和珅，貪污腐化不說(shuō)，結黨營(yíng)私不說(shuō)，他的生存模式好像就是為了名利和地位而存在，將所有的眼光和視線(xiàn)都集中在那地上的錢(qián)上，無(wú)孔不入，無(wú)處不鉆，像極了地鼠。負著(zhù)后世的罵名，就已如此的狀態(tài)存在著(zhù)。

　　如果說(shuō)歷史太過(guò)遙遠，無(wú)法讓我們深切感受到向下的生存狀態(tài)的危害，那么如今社會(huì )上那么為了蠅頭小利而出現的“健美豬”、“大頭娃娃”以及“毒地板”的事件，不由得給我們以警醒和告誡，這一切都在告訴我們，向上的生存狀態(tài)才是根本。

　　高三，最后一學(xué)期的生活已經(jīng)開(kāi)始。在這最后的100天中，我們也許會(huì )很累，很累。就像是一艘孤獨的小船，偏偏遇上了狂風(fēng)大雨的天氣，不得不升起帆，迎風(fēng)破浪，向上生存。

　　高三，考試的失利和家長(cháng)的叮嚀也許會(huì )成為那壓在我們身上的大石，也許那繁多的作業(yè)以及試題會(huì )減少我們的睡眠，也許那對未來(lái)的憧憬與現實(shí)之間的距離會(huì )使我們變得迷茫，但所有的這一切都會(huì )過(guò)去，都會(huì )因為我們向上的生存狀態(tài)而順利地過(guò)去。

　　也許，無(wú)法像其他聰明的人一樣，輕而易舉地登上人生的頂峰，但我仍選擇向上的生存。也許，無(wú)法像雄鷹那樣展翅于蔚藍的天空，但我仍選擇向上的生存，因為只有向上，才是我生命的最好的詮釋。

　　相信，每個(gè)人的力量，只要選擇向上的生存狀態(tài)，就算我的生命卑微如草芥，我也可以看見(jiàn)屬于我自己的人生風(fēng)采。向上的生存狀態(tài)，讓煙花即使無(wú)法絢爛整個(gè)夜空，也能完美自己的生命。

　　向上生存吧，只有這樣，生命的行囊才會(huì )變得鼓鼓的，滿(mǎn)是生命的綠。

生存狀態(tài)作文2

　　朋友，還記得雪花飄落的那段日子嗎？天地之間空曠寧靜，潔白無(wú)污；還記得陽(yáng)春三月的時(shí)光里，和孩子們在松軟的草地上放風(fēng)箏嗎？還記得路邊的蒲公英，用手輕揉后，并可隨風(fēng)自由自在地飛翔嗎？

　　是啊，還記得呢，可這場(chǎng)景在眼前出現的越來(lái)越少了。我想在不久的將來(lái)，雪花將不會(huì )再次降臨，草地也將會(huì )成為奢侈品，灰色的鋼筋、混凝土、反射著(zhù)刺眼的陽(yáng)光的玻璃幕墻將會(huì )取代這一切，到時(shí)候我們將會(huì )擺脫原始的生存狀態(tài)，走進(jìn)一個(gè)高節奏，高標準，高質(zhì)量的生存狀態(tài)！

　　可是，那個(gè)現代人的生態(tài)狀態(tài)，真的能給我們帶來(lái)更多的幸福，更豐富的精神世界嗎？在高節奏中，我看到人們夜以繼日的勞作，腳步走得匆匆，機械轉的轟轟，為的只是能夠適應現代的生存狀態(tài)。無(wú)數的煙爐在燃燒著(zhù)，將未經(jīng)處理的廢氣吐向天空，污水也不斷地被注入河流，只是為了提高產(chǎn)量，獲取最高的利潤。人際關(guān)系錯綜復雜，親情、友情是為利益的流通而架起的橋梁，只是為了提高生活“質(zhì)量”，過(guò)上“好”日子。

　　我，一個(gè)沒(méi)有走上社會(huì )的青年，只是站在社會(huì )的外面，默默地看著(zhù)里面發(fā)生的一切，我沒(méi)有進(jìn)入社會(huì )的生存狀態(tài)，而是平靜地生活著(zhù)，懷抱著(zhù)田園的生存狀態(tài)，躺在后院里看星空，聽(tīng)著(zhù)蜂、蝶在花間拍著(zhù)翅膀，默默地聽(tīng)著(zhù)自己的呼吸。

　　美好的意境被道路上刺眼的.廣告燈打破了，我這才意識到，剛才的一切只是兒時(shí)的記憶，耳邊回蕩的不是蜜蜂嗡嗡聲，而是大音箱里拋出的搖滾樂(lè )和廣告詞，我也無(wú)法避免地被時(shí)光拉進(jìn)了現在的生存方式。

　　在國家之間因為能源危機而產(chǎn)生摩擦，在國家之間不斷相互經(jīng)濟攻擊，當哥本哈根大會(huì )在無(wú)果的嘆息聲中無(wú)奈地結束時(shí)，我們看到的不是能源危機，不是經(jīng)濟危機，不是氣候危機，我們看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一種“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

　　為何要索取太多，舍棄一些物欲，就會(huì )得到另一個(gè)精神世界。

　　朋友，不要為緊張的生活而苦惱，讓我們懷著(zhù)一顆田園的心，進(jìn)入一個(gè)真正的現代人的生存狀態(tài)吧！

生存狀態(tài)作文3

　　活著(zhù)是一種狀態(tài)，這種狀態(tài)的優(yōu)劣要靠自己評判�；蛟S你身居豪宅里玩深沉；或許你困處陋室里冥思苦想。當然，小圈子的狀態(tài)，怎么也提煉不出生活的哲理，僅僅代表一種活法。如果不是丁克一族，你會(huì )發(fā)現，你活在孩子的影子里，被濃縮，被精煉。你去幼兒園，始終不遺忘印著(zhù)身份證號碼的那張卡；你去小學(xué)開(kāi)家長(cháng)會(huì )，顏面流露出躬謙的神情；你去中學(xué)被老師斥責，底氣不足地盡著(zhù)禮數。你越發(fā)感覺(jué)不像自己了，倒像一部機器，一種生產(chǎn)方式，生產(chǎn)財富、情感、希冀，且疲于奔命，一點(diǎn)不敢玩歡。換句話(huà)說(shuō)，你在追求，追求現實(shí)中的生存狀態(tài)。盡管你是衣食無(wú)憂(yōu)的白領(lǐng)、藍領(lǐng)，或者中間地帶的灰領(lǐng)。

　　你抑制住倦意，幾乎絕人欲地克制自我。為了孩子努力做著(zhù)一切，顯擺克勤克儉的家長(cháng)形象。擇校擇班，中考、高考，為了孩子未來(lái)活得有品位，你也漸漸地失去了品位，木訥中又異常敏感周遭環(huán)境的細微變化。一陣風(fēng)、一場(chǎng)雨、一片落葉，在你眼中已不是自然現象，而是血肉豐滿(mǎn)的畫(huà)面，牽動(dòng)神經(jīng)。守舊，盡管你一如故我地愛(ài)他（她），自從踏上紅地毯，一切變成了儀式，循規蹈矩，世襲的家庭生活狀態(tài)，因循守舊，，唯有變化的是多了現代生活氣息。逃離的懲罰是很慘的，你目睹了形形色色的人物。你選擇走自己的路，沒(méi)人說(shuō)三道四，他們也很忙。懷舊，你渴望甜蜜，當然淡淡的甜蜜更好，那會(huì )使你唇齒久長(cháng)地回味，沉緬于昔日的往事之中，恨不得把所有的幸福的瞬間來(lái)一次回歸，且又時(shí)光變遷，只好在幻影中，虛構浪漫的情節。重情，你覺(jué)得塵世中的許多事情，都是過(guò)眼云煙，而那些沉淀下來(lái)的過(guò)濾的越發(fā)厚重，常讓你感受動(dòng)得眼圈潮濕，偶爾一次的朋友邂逅，一杯清茶，你也會(huì )酩酊大醉。你找回了你自己，你畢竟是生活的主角。

　　盡管你也想像魯濱遜一樣放逐自我，飄流于荒島也在所不惜。然而，你還是固守生活的原點(diǎn)，原來(lái)的旅游鞋變成了釘鞋，腳踏實(shí)地，你推崇岳麓書(shū)院墻上的一句禪語(yǔ)：實(shí)事求是。

　　“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。你在感傷中變得多情。幸福的現代式，你提不起精神，掛在嘴邊的一句話(huà)：“好累！”

生存狀態(tài)作文4

　　你的心態(tài)，決定你的生存狀態(tài)。

　　健康的心態(tài)——樂(lè )觀(guān)、豁達、心存善念、尊重別人、尊老愛(ài)幼、孝敬父母、珍惜友誼、微笑對人、保護環(huán)境……——帶來(lái)健康的生存狀態(tài)；不健康的心態(tài)——悲觀(guān)、心胸狹窄、心存惡念、鄙視弱者、仇視富人、為富不仁、不忠不孝、苛求于人……——帶來(lái)不健康的生存狀態(tài)。

　　人之有不足心、傷心、煩心、暴躁、抑郁等，都是由于人有過(guò)去心、未來(lái)心，而忽視了現實(shí)心的調養。

　　人有過(guò)去心，就是人們不能把過(guò)去的恩怨、受到的傷害、別人的負心等忘掉。把過(guò)去的不圓滿(mǎn)變成今天不愉快的理由。這些心里垃圾，影響自己今天的心情。有過(guò)去心，常想得到別人的感激、感恩、某種回報，當得不到時(shí)候，就心情煩躁、抑郁，若有所失。然而，昨日種種昨日死，今日種種今日生，我們更應該看重的是今天。

　　人有未來(lái)心，是人們對未來(lái)的不切實(shí)際的夢(mèng)想。這種夢(mèng)想，明明實(shí)現不了，還不知道調整自己，以至于耿耿于懷或者極度偏執。這樣于人于己都不利。

　　人有現實(shí)心，是對今天生活的珍惜，不為一些閑事、雞毛蒜皮的瑣事影響自己的心情。對別人不要有太大的渴望。給人講話(huà)，即使最親近的親人朋友也別忘了留有底線(xiàn)——給別人尊重，不要好為人師。同時(shí)，擺正自己在社會(huì )中的位置，我就是社會(huì )的普通一員，別人尊重我，是瞧得起我，別人不理我，也非常正常。我要本本分分的將自己的工作做好。即使我看大門(mén)，我也要做好。別忘了，我首先是為社會(huì )提供服務(wù)，這是養家糊口的資本。社會(huì )的認可是次要的，是建立在你認真工作的基礎上的。

　　現代社會(huì )人的壓力過(guò)大，不良的心態(tài)更導致我們不愉快、生悶氣，久而久之，一些疾病便趁虛而入。佛家說(shuō)：有不染之心才有不染之身。此言不虛！

生存狀態(tài)作文5

　　連日來(lái)躺在床上，我那浮躁的心漸漸平靜下來(lái)。由于長(cháng)時(shí)間操作電腦，視神經(jīng)充血，我不得不雙眼纏上繃帶，精心養病。這段時(shí)間，我經(jīng)常思考，我們是不是該換一種生存狀態(tài)了。

　　當姐姐在床頭為我讀川端康成的《花未眠》，讀到“凌晨四點(diǎn)，看到海棠花未眠”時(shí)，我不禁心頭一顫。為了高考，通宵熬夜是常有的事。坐在電腦前，看課件，學(xué)案，在網(wǎng)上搜索一大堆的資料-----這一切仿佛就是我的生活。盡管在我的書(shū)桌上我也擺有一盤(pán)海棠，可是我竟多年來(lái)沒(méi)有發(fā)現它的美。也許和我一樣，在信息時(shí)代的我們，過(guò)分依賴(lài)于電腦，以致電腦成為了未眠大腦的代替品，結果呢?未眠的大腦也開(kāi)始數字化、格式化了，日益忽略了生活的美。我想，當我解開(kāi)繃帶，我要做的第一件事便是去好好看一下自然，不再對著(zhù)那電腦屏幕上的數據沉思------

　　當姥姥牽著(zhù)我的手去晨練時(shí)，盡管我看不到，但我感覺(jué)到這個(gè)世界應有的美。走過(guò)一片草地時(shí)，我感覺(jué)到了生命的活力。我不禁疑惑，為什么平日沒(méi)能感覺(jué)到澤柔軟的舒適?終于，我明白了，不單是平日乘坐公交遠離地面的緣故。城市的道路是水泥或柏油的，自然感覺(jué)不到啦。還有那可憐的一點(diǎn)綠地，旁邊不也立著(zhù)“嚴禁踩踏”嗎?我終于明白梭羅為什么要搬到瓦爾登湖畔了，因為啦遠離人類(lèi)的所謂的文明啊!人改造了自然，很偉大。自然創(chuàng )造了美，更偉大。此時(shí)，我不免向往起那片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的天地。也許，是時(shí)候把我們的腳從汽車(chē)上請下來(lái)了，文明的最高境界不是脫離自然，文明應該是把文明的社會(huì )完美地鑲入自然。到時(shí)候，無(wú)論完美走到哪里都可以感受到自然的美。

　　吃過(guò)晚飯后，朋友來(lái)看望我。給我講當天的課程，最后，他不無(wú)遺憾的說(shuō)：“你真是太可憐了，我真不感想象在這樣的黑暗中你是怎樣度過(guò)的?被現代文明放逐是多大的痛苦啊!”

　　我笑著(zhù)說(shuō)：“我還真是感謝這場(chǎng)病，它讓我感受到了另一種生存方式。我真希望能將這種方式變?yōu)楝F實(shí)�！�

　　朋友走后，姐對我說(shuō)：“你剛才說(shuō)的是什么啊?我怎么一點(diǎn)也聽(tīng)不懂?”

生存狀態(tài)作文6

　　有這樣一種觀(guān)點(diǎn)：現代人處于一種“另類(lèi)生存”狀態(tài)，人們把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機，把腿腳交給了汽車(chē)，把健康交給了藥丸。仔細想想，這種觀(guān)點(diǎn)其實(shí)有一定的合理性，它深入淺出地指出了當代人的一種病態(tài)的生存狀態(tài)。那么，我們現代人應有怎樣的生存狀態(tài)呢？我的回答是：回歸本真，自然生存。

　　回歸本真，自然生存，這似乎太過(guò)抽象，不可觸及，那么，我們可以怎樣踐行之呢？

　　首先，需要我們克服依賴(lài)，辨清“主次”。無(wú)可否認，現代人對電腦、手機、汽車(chē)、藥丸之類(lèi)的產(chǎn)品存在極大的依賴(lài)心理，常不由自主，身陷其中，不能自拔。而現代人也聰明地為自己找到了深陷的借口：這些科技產(chǎn)品大大方便了人們的生活，在這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，這些科技產(chǎn)品是不可或缺的。的確，這種說(shuō)法有一定的合理性，但，追本溯源，這些科技產(chǎn)品都是人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的。作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，用智慧創(chuàng )造出了這些，可到最后竟無(wú)法辨清“主次”，以致把自己的生存都交給了它們，這，似乎說(shuō)不通吧。因此，我認為，克服依賴(lài)、辨清“主次”是我們保持良好、健康的生存狀態(tài)的基礎。

　　其次，需要我們肯定自身，恢復自信。思考、聯(lián)系、腿腳、健康，這些都是人類(lèi)所珍所愛(ài)之物，人類(lèi)應為擁有這些而自信自豪。但，現代人更多的是自負，而非自信�，F代人夸夸其談?dòng)谧约核�處的高度發(fā)展的文明社會(huì )，卻無(wú)知的成為了科技產(chǎn)品的奴隸，甚至把自己最珍最?lèi)?ài)之物都一齊交付之，這不是自信的缺乏又是什么呢？因此，人類(lèi)應重建自信之心，肯定自身，這些才是回歸本真，自然生存的生存狀態(tài)。

　　再次，需要我們構建和諧，低碳生存。當今，我們正在倡導一種低碳的生活方式，我想它也應成為我們的一種生存狀態(tài)。通過(guò)自己的思考得到的東西不是比從電腦中所得到的東西更為深刻嗎？寫(xiě)一封書(shū)信表達內心情感不是比手機更能傳達心意嗎？騎自行車(chē)上街不是比汽車(chē)更低碳，更益于身心嗎？多鍛煉身體，“綠色生活”，不是比藥丸更有效嗎？

　　誠然，現代社會(huì )紛繁復雜。但，我們每個(gè)人都應守住一種健康的生存狀態(tài)。

　　回歸本真，自然生存！

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