【實(shí)用】民俗作文匯總七篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的民俗作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
泱泱華夏,浩浩中華,綻放著(zhù)五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族,都有著(zhù)自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀(guān)園,一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧!
首先讓我們走進(jìn)哈薩克族,認真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區,春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房,冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富,他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪,愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區,牧民多食肉,夏季吃新鮮肉,冬季吃事先熏好的干羊肉,并喜歡吃馬腸子。肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒,便成為哈薩克族最?lèi)?ài)吃的“納仁”。另外,哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。
然后讓我們走進(jìn)塔吉克族,詳細了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里,每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物,初夏趕畜群到高山草原放牧,秋后回村收獲、過(guò)冬,過(guò)著(zhù)半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對襟長(cháng)外套,系腰帶,寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅;戴羔皮圓高筒帽,以黑絨為面,上繡數道花邊,帽沿下翻時(shí),掩住雙耳和面頰,可御風(fēng)雪,已婚女子系后身圍裙,所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖,外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾,新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪,穿野羊皮軟靴,用耗牛皮作靴底,輕柔堅實(shí),適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品,飲奶茶,以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗,就像鮮艷的花朵,五彩繽紛,美不勝收。
正所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。在這赤縣神州,上下五千年之中,盛放著(zhù)五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴,不一樣的習俗,不一樣的服飾,不一樣的風(fēng)景,無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。
民俗作文 篇2
“叮當,叮當”,從我們的學(xué)校里發(fā)出了陣陣的骰子聲。你猜我們在干什么,哈哈,沒(méi)錯,我們正在進(jìn)行中秋的博餅活動(dòng)呢?
在上午的早會(huì )中,王老師就告訴我們下午的第三節課會(huì )舉行博餅活動(dòng)。聽(tīng)到這個(gè)消息后,同學(xué)們都議論紛紛,都在猜測自己在今天下午能夠博到什么東西。
到了下午,在午休時(shí),同學(xué)們把博餅的東西都帶到學(xué)校來(lái),都在討論自己帶的物品。下午還有第一節課和第二節課,我壓抑住自己激動(dòng)地心,認認真真地把課上完。
鐘聲敲響了,第三節課到了,只聽(tīng)老師說(shuō)了一聲“開(kāi)始博餅”,同學(xué)們開(kāi)始把東西都倒了出來(lái),激烈的博餅活動(dòng)開(kāi)始啦!
原本寂靜的校園,現在可是充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
桌面上那些東西都十分吸引人,其中我最喜歡的是花樣多式的粘貼紙還有那精美的筆記本?墒悄鞘撬慕莫勂,而且數量不多,如果沒(méi)有及時(shí)博到的話(huà),那就沒(méi)戲了。
終于,輪到了我,我把骰子一把抓到了我的手心里,暗暗說(shuō)著(zhù)“千萬(wàn)要博中四近啊”?墒,老天偏偏與我作對,我只博到了個(gè)二舉,雖然也有獎品,但是并沒(méi)有如我所愿。
接下來(lái),我們組的許多同學(xué)都博到了我想要的那些東西,見(jiàn)那些東西越來(lái)越少,我的心里真是越來(lái)越緊張了。
但是,我沒(méi)有灰心,接下來(lái)的幾輪,要么我只博到了個(gè)一秀,要么就啥都沒(méi)博到,我不禁心灰意冷。我平時(shí)的運氣可沒(méi)這么差啊!今天這怎么回事啊!······
忽然,程老師走了過(guò)來(lái),那時(shí)正好是陳思語(yǔ)剛博完的時(shí)候,程老師高興地叫起來(lái):“思語(yǔ)博到狀元啦!”我們定睛一看,原來(lái)這是五子大壯元啊!我們高興地為她鼓掌歡呼。她高興地拿走了獎品。
轉眼間,好多同學(xué)把我最想要的那些東西都給博走了,F在的粘貼紙和本子已經(jīng)所剩無(wú)幾了。又輪到了我,我還是照樣的祈禱。終于,我的力氣沒(méi)有白費,在骰子停住的時(shí)候,一個(gè)四近的圖標呈現在了我的眼前。耶!我博到粘貼紙了!我在心里暗自歡呼。
到了最后一輪,只剩下一本本子了,可能是老天看我這么辛苦的祈禱,所以又讓我博到了個(gè)四近。當我再次博到時(shí),我樂(lè )不可支,急忙把本子收進(jìn)了袋子里。高興地一蹦三尺高。
這次的中秋博餅活動(dòng)在我們的緊張和歡樂(lè )中離去了,同學(xué)們各自拎著(zhù)自己博到的東西提回了家,校園里還在蕩漾這我們歡樂(lè )的笑聲!中秋博餅,樂(lè )也!
民俗作文 篇3
一天,我和媽媽在回家的路上,經(jīng)過(guò)一個(gè)賣(mài)二手書(shū)的市場(chǎng),于是,我就在這里淘到了一本《民俗故事》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了一些民俗,節日的由來(lái)。其中,令我印象最深的是《貼紅春聯(lián)》。
現在家家戶(hù)戶(hù)都在家門(mén)口貼上紅春聯(lián)是由古人在門(mén)口掛桃符的風(fēng)俗演化而來(lái)。相傳在三千年以前,我國東海有一座奇高無(wú)比的大山,山上有一棵古老的大桃樹(shù)。這棵樹(shù)覆蓋了三千里結的桃子大如車(chē)輪,紅如 燈籠,人吃了就能成仙。 同樣,在山上還有一只大公雞,它身長(cháng)百里,全身火紅,雞冠就像朝霞一樣美,它日夜都站在桃樹(shù)上,每當黎明來(lái)了,便高鳴一聲。
但是,在這座山的一個(gè)洞里卻住著(zhù)一群惡魔。每當夜幕降臨時(shí),他們就鉆出來(lái),不是偷桃子吃,就是襲擊大公雞。更可恨的是,它們竟然用鋼牙鐵爪摧殘桃樹(shù)的根,想毀了這棵樹(shù)。于是天帝派了神荼,郁壘兩位天神前往降妖除魔。這兩位大力士把惡魔一網(wǎng)打盡。從此,人們又過(guò)上了平靜的生活了!
為了紀念兩位力士,人們在桃木上刻出他們的樣子,用以辟邪,驅鬼,以求平安。所以人們?yōu)榱瞬蛔尮砜拷麄兊募,便把桃符掛到了門(mén)上。到了五代時(shí),有一個(gè)叫孟昶的人,他在桃符上寫(xiě)了兩句詞,后來(lái)明太祖朱元璋也提倡每年除夕貼春聯(lián),為了喜慶就寫(xiě)在紅紙上,留傳至今。
每一種民俗文化都是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)不斷地傳承和積淀逐漸形成的,它代表了一個(gè)民族的精神,是一個(gè)民族的根基。這本書(shū)還告訴了我們許多節日的來(lái)歷與傳說(shuō),推薦給大家。
民俗作文 篇4
除夕剛過(guò),很快就迎來(lái)元宵節。那一天,天公作美,下起了好久不見(jiàn)的雪。
吃過(guò)早飯,老爸媽媽帶著(zhù)去看秧歌,踩在潔白的雪地上,心情好極了!廣場(chǎng)上聚集了好多秧歌隊,他們身著(zhù)節日盛裝,比拼各自絕活。有的扮演孫悟空,有的帶著(zhù)大頭人,有的劃旱船,真是熱鬧極了。晚飯后,我們又去廣場(chǎng)看煙花,五顏六色的煙花漂亮極了!
快樂(lè )的'元宵節很快就過(guò)去了,希望明年的元宵節快點(diǎn)到來(lái)。
民俗作文 篇5
鮮族風(fēng)情:朝鮮族是一個(gè)能歌善舞的民族,無(wú)論是歌舞、服裝、民風(fēng)、民俗都極有特色,是我國56個(gè)民族大花園中一朵鮮艷亮麗的奇葩。
鮮族人愛(ài)整潔,身上的衣著(zhù)和屋里的器具,總是收拾得真正干干凈凈,整整齊齊的。鮮族人喜歡睡火炕,炕面上鋪著(zhù)油漆過(guò)的厚紙板,進(jìn)屋就脫鞋,然后不論是主人和客人,都在炕上盤(pán)腿而坐。喝茶和吃飯時(shí),都在炕上擺放著(zhù)一張小飯桌子,茶飯都擺在小桌子上。鮮族人極講究禮貌,待人友善,民風(fēng)淳樸,極好客。
鮮族人無(wú)論男女老少,一律都穿白衣,故有“白衣民族”之稱(chēng)。男人的褲子襠大腿肥,便于盤(pán)腿打坐;上衣斜襟無(wú)鈕扣,用一條長(cháng)布袋束腰,在外衣上面喜歡套一件帶鈕扣的深色坎肩。婦女的上衣短小,下面的裙子寬而又長(cháng)。上年紀的女人基本上是白衣素裙,年輕姑娘則是五顏六色,鮮艷靚麗的裙襖。鮮族人有自己獨特的造形的鞋,鞋的樣子很像一只小船,鞋尖上翹,穿脫都方便。婦女承擔著(zhù)家中繁重的勞動(dòng),家里和地里的活女人都能干。她們都習慣用頭部頂水和其他物件,而不是用肩挑和挑手提。
朝鮮族幾乎人人都能歌善舞。人們說(shuō)“長(cháng)袖善舞”,鮮族人喜穿長(cháng)裙長(cháng)袖衣服,舞起來(lái)自然是好看的了。連老大爺、老大娘幾步簡(jiǎn)單動(dòng)作的舞蹈,也非常優(yōu)美動(dòng)人。女人經(jīng)常出來(lái)表演的,有長(cháng)鼓舞、紅綢舞;男人經(jīng)常表演的是帽子上的大長(cháng)穗舞。洋琴和木琴、手風(fēng)琴,是伴舞的主要樂(lè )器。朝鮮的民歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),像《桔梗謠》、《春耕謠》等,則是讓人百聽(tīng)不厭的。
朝鮮族的民族體育,更有其悠遠的歷史傳統,在民間極其普及,其中,跳板、摔跤、蕩秋千是他們的長(cháng)項。男子比較喜愛(ài)的是摔跤,主要是民族式的角力,不許用拳頭和腳傷著(zhù)對方,也不用背部著(zhù)地計較輸贏(yíng),只要將對方摔倒即算是結局。女人則喜歡跳翹翹板和蕩秋千。每逢端午節和中秋節,年輕的女子都要穿得漂漂亮亮,成群結伴地做跳板和蕩秋千游戲。蕩秋千最是她們的拿手戲,她們能像燕子般地凌空飛舞,并在秋千板上做出各種舞姿動(dòng)作,坐在四周?chē)^(guān)的男女老少,一邊為她們喝采,有的也在一邊飲酒唱歌為之助興。
拔河是鮮族一項古老的比賽項目,每次比賽規模都很大,經(jīng)常是村與村、隊與隊之間在節日里舉行,少則幾百人,多則上千人,周?chē)鷧⒂^(guān)的人更多。因為鮮族人是以種水稻見(jiàn)長(cháng)的民族,因拔河的繩子都是用稻草搓成的,直徑可達2米多粗。賽完之后,得勝者將繩子抬回村去,然后全村的人擺酒席慶賀。抬回去的賽繩被認為是吉祥之物,人們多用它紡織些器物使用,以作將來(lái)辦事吉利的預兆。
民俗作文 篇6
“泥塑”我們在平時(shí)只是隨手玩一玩,并不了解它真正的內涵與文化底蘊。今天我們有幸來(lái)到了老城石板街文化大院,采訪(fǎng)了做了一輩子泥塑的李正卿老爺爺?吹搅艘蛔鹱痂蜩蛉缟淖髌,我才真正體會(huì )到了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的泥塑的魅力與感染力。
泥塑是一種古老的民間藝術(shù),距今已有6~7千年的歷史,是勞動(dòng)人民智慧的結晶。唐朝是泥塑藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。像人人皆知的“唐三彩”與泥塑就有關(guān)系。
剛踏進(jìn)文化大院,我便感受到了一種濃濃的民俗氣息,尋著(zhù)這氣息,我們來(lái)到了李正卿爺爺的身旁。李爺爺已經(jīng)有80歲的高齡了,可看上去精神還是那樣的矍爍。他從小就跟隨父親學(xué)習捏泥人、扎紙等民間傳統實(shí)用藝術(shù),這么多年從未間斷對泥塑藝術(shù)的追求和探索,這得需要多大的毅力啊!我們剛到時(shí)爺爺正在制做《三國演義》里一系列的英雄好漢。在爺爺手里,一尊劉備的塑像就要誕生了,栩栩如生、惟妙惟肖,仿佛會(huì )講話(huà),會(huì )呼吸。兩根上揚的粗眉,略顯夸張的鼻子,還有那對顯眼的大耳朵,甚至連“人中”與眼瞼都一目了然。真像活了一般。
除了三國英雄,還有些讓人過(guò)目不忘的泥塑:歷史人物“孔子”、“李白”……神話(huà)人物“觀(guān)世音菩薩”“彌勒佛”……歷史典故“岳母刺字”和一系列的抗日戰爭 “支前”泥塑都讓我們印象深刻。我最喜歡的就是色彩鮮明的“竹林七賢”:忘情彈奏古箏的嵇康、肆意酣暢的“阮籍”、隨意撥弄琵琶的“阮咸”……一個(gè)個(gè)人物形神兼備,出神入化。
后來(lái),在大哥哥和大姐姐的幫助下我們學(xué)習了簡(jiǎn)單的用模型制成泥人,讓我們每個(gè)人都滿(mǎn)足了心愿。最后我們戀戀不舍地與李爺爺告別,爺爺告訴我們只要我們愿意學(xué),他以后都可以免費教我們,我們聽(tīng)了心里樂(lè )開(kāi)了花。
這次的活動(dòng)不僅鍛煉了我們的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,更讓我們學(xué)到了多少在課堂上學(xué)不到的東西啊!李爺爺的耐心、毅力以及那種為藝術(shù)獻身、學(xué)而不厭,誨人不倦的精神深深地感染了我。這真是一個(gè)好課堂啊!
民俗作文 篇7
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,
有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
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