實(shí)用的民俗作文匯總10篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的民俗作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
今天，我和媽媽還有朋友們一起來(lái)到我的外婆家——一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，河上鎮東山鎮。參加這里一年一度的年糕節。
來(lái)到村內我看到好些人背著(zhù)背馬紙羅傘，媽媽說(shuō)這土話(huà)叫做“背馬燈”。于是我和伙伴們打算各自挑選一個(gè)背起來(lái)�！巴邸蔽也唤辛顺鰜�(lái)，它好重，完全不是我能背起來(lái)的重量，我鉚足勁也只能抬起一小點(diǎn)，我只能靠著(zhù)后面叔叔的幫助下將這馬燈完完全全背起來(lái)。
沒(méi)過(guò)多久，在媽媽的帶領(lǐng)下我們來(lái)到金氏家廟，因為有人在里面搡年糕。我扭著(zhù)頭四處張望，我看見(jiàn)了許多搡年糕的工具，有碾子、石磨、搗臼，以及一大堆我叫不出名字的器具，讓我們大開(kāi)眼界。這時(shí)一旁的師傅邀請我們去參觀(guān)如何搡年糕，只見(jiàn)師傅先將米粉摻水，然后放至蒸籠里去蒸。這燒火也是有大名堂的，師傅一直在火堆旁邊仔細觀(guān)察著(zhù)，時(shí)不時(shí)加把柴，又時(shí)不時(shí)地拿出幾塊木柴，減小火候。沒(méi)過(guò)多久，終于蒸好了，師傅將蒸籠中的米粉倒到搗臼之中，接下來(lái)就是重頭戲，搡年糕了!
“嘭，嘭，嘭”只聽(tīng)見(jiàn)身旁發(fā)出十分巨大的聲響，我和小伙伴定睛一看，只見(jiàn)一位師傅正在用大木錘捶打著(zhù)年糕，而旁邊還有一名師傅還時(shí)不時(shí)地給年糕翻翻身，仿佛它在做一個(gè)美美的按摩。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝，年糕也在一錘錘中華麗變身，變得光滑白嫩，不再是之前那個(gè)“毛頭小子”的樣子�，F在的它就是一名公主!師傅可能是覺(jué)得差不多了，將年糕從搗臼中取出，順便掰下幾塊分給了我們。我摸著(zhù)手中暖呼呼的年糕，小心翼翼地咬下去，美味，我的腦海中只有這么一個(gè)詞來(lái)形容它，同時(shí)感覺(jué)心里也暖洋洋的，很溫暖。
我們都拿著(zhù)手中的年糕，奔向我們的爸爸媽媽?zhuān)驗槲覀兿胱屵@份溫暖也同樣傳遞給爸爸媽媽?zhuān)沧屗麄儑L嘗這美味的年糕!
民俗作文 篇2
假如說(shuō)一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
還記得在那天吃好團圓飯后，大人們開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè )乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節目，我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì )兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè )開(kāi)了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過(guò)了除夕，意味著(zhù)春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了�。�！
民俗作文 篇3
隨著(zhù)城市的建設飛速發(fā)展和新農村的住建完善，許多人都告別了大雜院，相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前，那種端著(zhù)飯碗去串門(mén)的情形越來(lái)越少了;以前，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做，小孩可以整夜不睡覺(jué)等著(zhù)吃那第一口美食，可現在什么都能買(mǎi)到，什么時(shí)候都能買(mǎi)，不用親自動(dòng)手，也不用盼到過(guò)年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年，現在幾乎都被電話(huà)或手機信息所代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味兒越來(lái)越淡了。
今年我又來(lái)到老家過(guò)年，原本以為只是在家看看電視吃吃零食，沒(méi)想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng)，它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國演義”與“楊家將”等戲里的英雄，我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的，是按照孫子兵法演變而來(lái)的。我們這些小孩都得提前一周，由大師傅帶領(lǐng)著(zhù)，每天要訓練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯，會(huì )影響整支隊伍的。
到了正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準備。要花上京劇的妝容，戴上華麗的戲帽，身上套著(zhù)假馬，穿著(zhù)戲服，褲子上系著(zhù)兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn)，我們在鞭炮聲中開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演，每到一處，我們都會(huì )選一處空曠的地方表演，我們隨著(zhù)鑼鼓點(diǎn)，變換陣勢，包括：八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí)，村里都會(huì )準備豐盛的佳肴招待我們。這里的門(mén)道也很多：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻;安排好你坐在朝門(mén)的長(cháng)凳上，坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)就不能說(shuō)話(huà)，不要就擺擺手;吃完飯得圍著(zhù)他們家的餐桌和床繞一圈，雙方圍繞對方繞一圈，然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家，一天下來(lái)要走四五十里路，雖然十分辛苦，但是我嘗到了馬燈的樂(lè )趣。
在串馬燈中，我感受到人與人之間久違的親切感，鄰里之間熱情的招呼，鄉村之間濃濃的鄉情，同時(shí)也體驗到民俗——馬燈的魅力和它的文化內涵。
今年我的中國年，過(guò)得很有年味兒!
民俗作文 篇4
——蒙古族
我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(cháng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國境內。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(cháng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外，還從事加工業(yè)、農業(yè)和工業(yè)�，F以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(cháng)短調兩種。主要樂(lè )器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng )制，14世紀初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯爾對原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著(zhù)名文化遺產(chǎn)；著(zhù)名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著(zhù)的重要醫學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達的折疊口向著(zhù)接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達時(shí)，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向獻哈達者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達出來(lái)。唱歌與對酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族呢？
民俗作文 篇5
我國是個(gè)多民族的國家，每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習慣，其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習慣。
客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是農村人閑暇時(shí)間或晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，搞點(diǎn)什么東西吃�？图肄r村有句俗話(huà)：“打吊聚都要有個(gè)牽頭人�！币馑际钦f(shuō)，在閑暇時(shí)間要聚在一起，弄點(diǎn)東西吃時(shí)，也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計劃安排。具體來(lái)說(shuō)，牽頭人首先要確定好友有幾個(gè)，打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間，三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀六十年代以前，客家農村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期，“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的：在靠近小溪邊的鄉村，白天，約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友，拿著(zhù)捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上，三、五個(gè)好友相聚在一起，在約好了的農戶(hù)家中“打吊聚”，用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦，隨便炒了以后放些大米，煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單，但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里，好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生，好一派歡樂(lè )和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談，家事國事天下事，事事都談，當然，談得最多的話(huà)題就是農活和家事�！按虻蹙邸睍r(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì )豐富一些：還會(huì )加上一點(diǎn)豬肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是：在收獲番薯的季節里，拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里，放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個(gè)顯示中華民族大團結的風(fēng)俗。舊社會(huì )老百姓家中遇有大事，需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí)，國家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事，只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì )”�！皽惞葧�(huì )”首先由會(huì )首發(fā)起，一般湊十至十二人(戶(hù))左右參加。會(huì )首起會(huì )時(shí)，先得設盛宴招待會(huì )友。宴席請完后，每人擔一石谷到會(huì )首家，這樣會(huì )首就能一次得到十多石谷，要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后，會(huì )首又設宴請會(huì )友。宴席后，除會(huì )首外，其他會(huì )友要得第二輪的，則用“標”的方法進(jìn)行，以“標”得最高額的得第二輪谷會(huì )。如得“標”的為利三斗谷，除會(huì )首應交一石谷外，其他會(huì )友只交七斗谷給得會(huì )者，以后每年如此。但得過(guò)會(huì )的，每年都要交一石谷給得會(huì )者，十多年還清。得尾會(huì )的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會(huì )”的一般都是親戚、朋友，以支持的角度來(lái)湊會(huì )，大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(cháng)，緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì )的，每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往，不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì )現象出現。
怎么樣，你對客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀，那就讓我們一起去了解我們的民族，了解我們具有五千年的文明古國吧!
民俗作文 篇6
在安康有許多的民風(fēng)民俗，其中最具特色的就是安康的春節。
安康的春節從臘月初八就開(kāi)始了。臘月初八家家戶(hù)戶(hù)都要喝臘八粥，泡臘八蒜，臘八粥不僅味道好，而且營(yíng)養也十分豐富，臘八蒜要在過(guò)年吃餃子用。
到了臘月二十四要大掃除一次，而且還要把過(guò)年要用的年貨準備好，因為店鋪一般都是正月初一到初五關(guān)門(mén)，正月初六才開(kāi)張。所以，各家各戶(hù)都會(huì )上街采辦年貨，街上一派熱鬧的景象。
到了除夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對聯(lián)，放鞭炮，據說(shuō)相傳在遠古的時(shí)候，有一種猛獸叫“年”，它以吃百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，它就會(huì )闖入村莊，捕捉人和牲畜，使百姓們沒(méi)有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年，人們發(fā)現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天，人們就在自己家門(mén)口貼上對聯(lián)、年畫(huà)，并且還要放鞭炮，最終年被嚇回了山中，再也不敢闖入村莊了。
到了初一街上則非常的安靜，男人們去拜年，女人們和小孩在家中接待客人，家里因為客人的到來(lái)十分熱鬧，大家聚在一起高興的談?wù)撝?zhù)今年的收獲。桌上準備的飯菜可口豐富，人們邊品嘗著(zhù)飯菜邊看聯(lián)歡晚會(huì )。到了十五，就是春節的另一個(gè)高潮，家家都要吃元宵，并且還會(huì )燃放各種花炮，花炮在天空中絢爛的開(kāi)放，美麗的煙火十分好看，讓人目不暇接。
這就是安康喜慶而又歡快的春節，這不僅代表了我們安康的民風(fēng)民俗，還代表了我們對安康的熱愛(ài)之情。
民俗作文 篇7
在深圳，當然要去國貿大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處，看那高樓林立的街市，感受開(kāi)放前沿的氣息。但，給我印象最深的，還是游錦繡中華民俗村。
錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔，占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復制在園中，是中國最全最精致的微縮景觀(guān)群。
園中綠樹(shù)蔥翠，曲徑通幽。邁步在充滿(mǎn)南國情調的花叢間，沿路觀(guān)賞精制的景觀(guān)。這些景觀(guān)并非隨便塑造的外觀(guān)模型，多為按1比15的比例原樣仿建，個(gè)別景點(diǎn)為1：10或1：8。較之于原物，雖然形體小了，但結構、構筑方法完全相同，是一磚一瓦砌起來(lái)，一梁一柱搭起來(lái)，一樓一院壘起來(lái)，一間一廳并起來(lái)，毫不含糊。況且，除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設計制作外，還請原景地的專(zhuān)家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受，充分保留了景觀(guān)的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹(shù)，都能達到與建筑景觀(guān)比例協(xié)調，真是不簡(jiǎn)單。當你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí)，怎能不雙手稱(chēng)贊。
園中景物皆按祖國版圖上的相應方位布置，既有塞北高原的蒙古包，也有江南水鄉的小村落；既有世界屋脊上的布達拉宮，也有美麗海島上的椰樹(shù)林。此處看到北京故宮的金碧輝煌，彼處望見(jiàn)長(cháng)江三峽的.曲折動(dòng)人；這邊是應縣木塔、懸空寺，那邊有少林寺院與塔林；看齊魯，得見(jiàn)泰岳高峰、孔廟大殿；觀(guān)荊楚，則有滕王飛閣、黃山峻影�？荚颇弦�(jiàn)崇圣三塔，尋貴州遇布依村寨。長(cháng)城能留影，晉祠可生情，避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀(guān)多，看不盡；感受多，說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀(guān)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)景的，在這里看個(gè)大概，聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的，再借此加深印象，回味無(wú)窮。再說(shuō)了，這些景雖小，卻也小得可愛(ài)，其精巧之韻，具有無(wú)窮的魅力，不然，游人們“一日游遍全國”的夢(mèng)想怎能實(shí)現呢！
配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛(ài)國之情的微縮景觀(guān)，園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區門(mén)口那塊聳起的石頭，石頭旁邊那架高大的木制水車(chē)，就很能激起游人的情味。園內有彩橋架河，奇石臥草，綠水行舟，美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐，樂(lè )了有輕快音樂(lè )可聽(tīng)。游人們或一二攜手，三五成群，或老者攜兒帶孫，或青年牽夫挽妻，或遠來(lái)者匆匆觀(guān)去，或近居者緩行慢觀(guān)。一群少年天真爛漫，說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥(niǎo)。幾個(gè)穿著(zhù)彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著(zhù)手腳，翩然飄過(guò)我們的眼前。
景區里，在特設的地點(diǎn)，有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數民族演員，穿載本民族代表性的衣飾，載歌載舞，盡情地傳遞著(zhù)那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與，當你加入到唱唱跳跳的隊伍會(huì )，會(huì )感到十分新奇。比如，參與傣族朋友的潑水節，挎包收起，肌膚露出，小盆端來(lái)，水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中，潑向對面，潑向眾人，那種歡快與熱烈，火爆了周?chē)目諝狻?/p>
正好，我在這個(gè)景區看過(guò)微縮的石林，接著(zhù)去了云南。在云南假了包換的石林真容面前，拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影，兩相對照，別有一番滋味。
民俗作文 篇8
在客家過(guò)春節會(huì )感覺(jué)到異常的熱鬧，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，街道萬(wàn)象更新，到處充滿(mǎn)了喜慶的氣氛，客家的春節600字作文。在除夕5：00左右每家每戶(hù)都會(huì )聞到一股香噴噴的味道，那是大年三十吃團圓飯的前奏。5：30正式開(kāi)飯，大家在餐桌上吃飯，盡量坐緊湊一些，這樣比較溫暖。年三十的飯菜是最引人注目的，那剛剛出爐的鹽犋雞，色澤金黃，香味撲鼻，肉香骨酥；那清蒸鴨，鴨肉有嚼勁兒，耐人尋味；還有那糖醋魚(yú)，在一層橙黃橙黃的醬汁上灑一些豆鼓，色澤金黃；客家釀三寶，分別是釀青椒、釀茄子和釀豆腐，有青紫白三種顏色，十分美味，是應有盡有，每盤(pán)都十分開(kāi)胃。到第二天早上天剛剛蒙蒙亮，在村頭便響起了刺耳的鞭炮聲——“噼里啪啦、噼里啪啦……”，大家聞聲而起穿上了大紅色的新衣與新鞋，三步化做兩步跑過(guò)來(lái)看熱鬧，那場(chǎng)面是格外熱鬧！而后，各自回家吃早飯行早禮，然后全家一起大掃除。年初二，出外拜訪(fǎng)親朋好友，收個(gè)“利是”，討個(gè)吉祥。年初三，我們稱(chēng)為“窮鬼日”，假如，那天有人來(lái)家里做客，則客人稱(chēng)為“窮鬼”，主人一年不吉。年初四，可以出外旅游觀(guān)光。年初五、年初六大家不出外，街上也冷清了許多。正月十五——元宵節，又一個(gè)高潮來(lái)了，每家每戶(hù)都出外賞花燈，大家在街上摩肩接踵，站在高處往下望，那如同是螞蟻換上了紅裝，在街上猜燈謎。此外，我們還要煮湯圓，所謂湯圓湯圓，吃了則會(huì )團團圓圓，湯圓也有各式各樣的，有豆沙芝麻餡兒的，有花生米磁餡兒的，還有綠豆餡兒的，玲瑯滿(mǎn)目，能讓你大飽口福。在客家過(guò)春節，能讓你感受到一種格外熱鬧的氣氛，客家人是熱情好客的，請多來(lái)客家坐客，特別是在春節。
民俗作文 篇9
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦。無(wú)奈之下，我準備去問(wèn)正在貼春聯(lián)的爸爸。
“貼錯了，貼錯了!”我看見(jiàn)爸爸將“�！弊值怪�(zhù)貼，焦急地喊起來(lái)�！皼](méi)貼錯!”爸爸不緊不慢地回答�！澳菫槭裁匆怪�(zhù)貼?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘�！值怪�(zhù)貼是一種民俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！�(到)了!”“哦，原來(lái)是這樣!那過(guò)年還有什么民俗和規矩呢?”我又發(fā)出疑問(wèn)。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來(lái)。
原來(lái)，過(guò)年還有一種放鞭炮的民俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)，直至今日。
聽(tīng)完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問(wèn)爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語(yǔ)，叫‘二十七，剃精細，二十八，剃傻瓜!”“原來(lái)是這樣!”
我又發(fā)問(wèn)：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說(shuō)：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了�！斑@是因為啊，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節用橘子相互饋贈求個(gè)大吉大利!”“原來(lái)如此!”爸爸又說(shuō)：“還有‘接財神’這一民俗。正月初五是財神的生日，在財神生日到來(lái)的前一天的晚上，各家各戶(hù)辦酒席，為財神爺過(guò)生日�！蔽疫@才全明白。
今天我知道了很多過(guò)年民俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得太迷信了!但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好!何必迷信不迷信?
同學(xué)們，我對“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來(lái)告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂(lè )，萬(wàn)事如意!
民俗作文 篇10
每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因
而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
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