關(guān)于民俗作文匯總七篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的民俗作文7篇，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
春節，人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。那么，人們過(guò)年一般干什么呢?那就要看不同地方的民俗了。
在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接著(zhù)清潔自己的房子，貼對聯(lián)，購買(mǎi)年貨，然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上，家家都做好豐富的團年飯。人們吃完團年飯后，就在規定的路段上放煙花，或者在家看電視轉播的春節聯(lián)歡晚會(huì )。
鄉村的除夕是這樣過(guò)的：大清早，人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后，就在自家的門(mén)前貼對聯(lián)，家家戶(hù)戶(hù)的院里都掛上了紅燈籠。晚上，家家戶(hù)戶(hù)的燈籠都亮了，紅紅火火一片。每家門(mén)前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶(hù)到處串門(mén)，好不熱鬧。
大年初一，城市和鄉村的人們，都帶著(zhù)年貨，有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國人們過(guò)年的民俗。
民俗作文 篇2
3月1日，神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情，中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪(fǎng)上，而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì )兒，我們就發(fā)現了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì )兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶
顏色的麥芽糖，在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的'吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。
傳統的文化還有很多很多，等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去。
民俗作文 篇3
“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”隨著(zhù)歌聲，我們又迎來(lái)了新的一年——20xx龍年（是我的本命年喲）。今天有事大年初一，我們一家打算去拜年，這不，馬上出發(fā)了！
我們來(lái)到了小外婆家。一進(jìn)門(mén)，外公和外婆就熱情地款待我們，又是倒茶有事招呼我們坐下，我們呢，又是喝茶，又是說(shuō)謝謝！可真是其樂(lè )融融��！我們和外公外婆聊了會(huì )兒天，就拿出我們買(mǎi)來(lái)的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中，一串串祝福的話(huà)語(yǔ)就從我口中蹦了出來(lái)：“外公外婆祝你們新年快樂(lè )，萬(wàn)事如意，心想事成，壽比南山，年年有余！”他們聽(tīng)了可是樂(lè )開(kāi)了懷，兩只眼睛都瞇成了縫說(shuō)：“哎呀，你們送我們這么多好禮，又有著(zhù)一個(gè)嘴巴這么甜的‘開(kāi)心果’陪我們過(guò)年，我們高興還來(lái)不及呢！這樣吧，晚飯在我們家吃吧�！蔽覀円膊豢蜌獾卮饝�。（畢竟又不是外人）
我們在晚飯上舉杯歡慶，這過(guò)大年的，我決定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘��！我耳邊又響起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲——難忘今宵，難忘今宵……
愿你們也像我一樣，講禮儀！
民俗作文 篇4
我的家鄉坐落在一個(gè)沿海地區——美麗的湛江。每當正月初十的晚上，小廣場(chǎng)上都會(huì )聚集很多人，他們正在舉行的習俗是——請神求平安。
今年寒假，我有幸跟著(zhù)母親回到湛江的農村，準備一覽這精彩的習俗。
當天晚上七點(diǎn)多，剛吃過(guò)晚飯后，小鎮上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是，我們急忙奔到廣場(chǎng)上，眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著(zhù)許多圍觀(guān)的觀(guān)眾；在廣場(chǎng)的正前方，站著(zhù)一大群穿著(zhù)統一黃色衣服的人，他們手上拿著(zhù)各種各樣的樂(lè )器，有的在打鼓，有的在吹嗩吶，還有的在敲鑼?zhuān)６．敭�，演奏成一曲美妙的音�?lè )；再把視線(xiàn)轉到廣場(chǎng)中央，天��！廣場(chǎng)中間竟然堆放著(zhù)一根根樹(shù)刺！每根都有4厘米長(cháng)，一根根堆在一起，形成了一個(gè)直徑大約有8米長(cháng)的圓形。我想，如果人躺上去，豈不是會(huì )血肉無(wú)存？那這個(gè)擺設是用來(lái)干什么的呢？
正當我納悶之時(shí)，一位身穿白色衣服的主持人拿著(zhù)麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方，嘰里呱啦地說(shuō)著(zhù)什么。但我卻聽(tīng)不懂，因為他是用湛江那獨具特色的語(yǔ)言——雷州話(huà)來(lái)為我們演講的這時(shí)，他把手一揚，指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶(hù)戶(hù)都派一個(gè)代表，抬著(zhù)鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的，但在農村，它們可是重頭戲。
“噼里啪啦！”在鞭炮聲迎接下，人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮，把它拆散，圍在了那一堆刺旁，開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁，一陣陣絡(luò )繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦，震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著(zhù)，到處朦朦朧朧，白茫茫一片。但是，人們還在不停地放鞭炮，一陣連著(zhù)一陣的鞭炮聲又響了起來(lái)……
不知過(guò)了多久，響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái)，開(kāi)始請神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著(zhù)神像用力地搖來(lái)晃去，尾隨后面的，是一些赤著(zhù)膀子的大漢在手舞足蹈，嘴里還在念念有詞地說(shuō)著(zhù)什么。而場(chǎng)外的人都懷著(zhù)激動(dòng)的心情，有的老大爺在興致勃勃地觀(guān)看，有的年輕人想用手機把精彩的一刻拍下來(lái)，有的奶奶手里拿著(zhù)一小撮香在拜神，還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔，點(diǎn)燃了一些小鞭炮，擲到圓刺里去。
過(guò)了一會(huì )兒，只聽(tīng)母親喊：“來(lái)了！”我的視線(xiàn)立刻轉移到廣場(chǎng)中央，只見(jiàn)一位大漢赤著(zhù)膀子，手舞足蹈地揮舞著(zhù)。他的眼睛大如銅鈴，鼻翼張開(kāi)，嘴巴呼出的仿佛不是氣，而是法力。他把手高高地舉起來(lái)，好像要把天撼動(dòng)了；腳用力地踏舞著(zhù)，仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒，他又躺在了那個(gè)堆滿(mǎn)刺圓堆里，滾了一大圈。我倒吸一口涼氣，害怕地問(wèn)母親，為什么那個(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢？可母親卻說(shuō)，他已被神附體了，根本不知道在就在干什么。當那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去，爭先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō)，把刺放在家里，家人就會(huì )平平安安，放在牲口舍里，牲口就會(huì )長(cháng)得肥肥壯壯。
家鄉習俗真是有趣又神奇！
民俗作文 篇5
我來(lái)自安徽省黃山市歙縣，那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣，因為那兒有座古城，叫“徽州古城”，在那兒我感受到了古人的文化和智慧，還有我們歙縣人的保護古文物的堅持力。
然而，在那兒的民風(fēng)習俗，更是讓人感到親切，整個(gè)中國，每個(gè)省、市、鎮，甚至是村，雖然都是過(guò)年，但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法，在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧！
由于我去老家時(shí)，已經(jīng)是快三十夜了，過(guò)了大年十一就回千島湖了，我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么，所以只能講這段時(shí)間啦……
這個(gè)臘八那天，是了解到的。在臘八那天，許多人都出嫁了，俗話(huà)說(shuō)：“臘七臘八日子好，多少大姑改大嫂�！彼孕『⒆觽冏分�(zhù)婚車(chē)跑，為的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天，家家擺著(zhù)幾張桌子，迎接四面八方來(lái)的客人，大家下午娛樂(lè )，直到三四點(diǎn)就開(kāi)始吃晚飯了，當晚，是由小孩來(lái)放煙花的。
假如在那兒的鄉村里迷了路，需要幫助時(shí)，我們可不能這樣稱(chēng)呼人家：“喂”、“哎”，必須先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看見(jiàn)人家抱著(zhù)孩子，要夸孩子：“胖”、“壯”，可不能說(shuō)：“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一，是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了，因為家家都起得很早，為的是去看表演，在村里的小廣場(chǎng)里，那里聚滿(mǎn)了人，愿意演出節目可以自愿上去演，不管差不差，好不好，都是有獎品的。
我懂得就是這些了，希望大家能去安徽玩玩！
民俗作文 篇6
這個(gè)國慶節，雖然沒(méi)有去外地旅游，但是我閱讀了本書(shū)《中華五千年民俗》。書(shū)中詳細記載了中華五千年來(lái)封建社會(huì )中的各行各業(yè)的各種習慣，如節日節氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來(lái)，讓我受益匪淺。
何謂民俗？民俗即民間的風(fēng)俗，指國家民族中民眾所創(chuàng )造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分，也許沒(méi)有科學(xué)根據；但是一直流傳至今，這樣它必然有一定的意義和價(jià)值，有如此強大的生命力，流傳了幾千年，那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們去了解、學(xué)習，并尊敬它。
通過(guò)閱讀，使我對祖國民俗有了進(jìn)一步的了解；對于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的認識。讓我更加熱愛(ài)祖國的的文化，也更加熱愛(ài)自己的祖國。
我越讀越愛(ài)不釋手，竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住，但是我覺(jué)得好像和很多人進(jìn)行了對話(huà)和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通，以后有時(shí)間一定去這些地方看看（比如20xx年去了桂林，感受了那里少數民族——壯族的民俗；20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗），更加深入了解這些文化，做到讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
民俗作文 篇7
清茶
到了白露節氣，秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節氣的“來(lái)”和“去”，逐漸形成了具有南京地方特色的節氣習俗。
說(shuō)到白露，愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它生長(cháng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛(ài)。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此時(shí)白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人買(mǎi)點(diǎn)白露茶。
米酒
寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習俗。每年白露節一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱(chēng)“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀制而得名。程酒，古為貢酒，盛名入遠�！端�(jīng)注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’，獻 同也�！� 、淥酒均系傳世美酒�！稌x書(shū).武帝紀》：“薦 、淥于太廟”，可見(jiàn)程酒當與、淥媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉來(lái)也，此水造酒，自名‘程酒’，與 酒別�！背锑l即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱(chēng)興寧，故有郴州興寧縣之說(shuō)。 白露米酒的釀制除取水、選定節氣頗有講究外，方法也相當獨特。先釀制白酒（俗稱(chēng)“土燒”）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒里， 裝壇待喝。如制程酒，須摻入適量糝子水（糝子加水熬制） ，然后入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅，斟之現絲，易于入口，清香撲鼻，且后勁極強。清光緒元年（1875）纂修的《興寧縣志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而 醉”�！端�(jīng)注》還記載，南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當是虛言？’杳曰：‘桂陽(yáng)程鄉有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也�！铣簳r(shí)，興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱(chēng)“白露米酒”。直到上世紀三四十年代，南京城里酒店里還有零拷的白露米酒，后來(lái)逐漸消失。
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