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民俗作文

時(shí)間:2021-10-18 09:40:18 民俗 我要投稿

實(shí)用的民俗作文合集8篇

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的民俗作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的民俗作文合集8篇

民俗作文 篇1

  廣東地區,是個(gè)富饒的地區,那里的民俗特色十分獨特,下面就讓我細數一下廣東的民俗。

  先到佛山去看看。佛山秋色,是佛山的民俗。〞秋色〞,是豐收的景色之意。這個(gè)〝佛山秋色〞是不是3股帶民間藝術(shù)活動(dòng)的稱(chēng)謂,也是佛山傳統民間藝術(shù)的總稱(chēng)。每當豐收氣節的時(shí)候,佛山的人民便會(huì )在大街小巷里慶賀豐收的到來(lái)。他們會(huì )作出各種各樣的手工物品,讓這些手工物品達到以假亂真、奇巧斗勝的藝術(shù)效果,這樣的慶祝形式,成為了的佛山藝術(shù)品的獨特的慶祝風(fēng)格。當秋天最后一晚上,人們會(huì )不約而同地相約在大街小巷,攜帶著(zhù)自己制作的工藝物品到臺上上臺進(jìn)行表演,那個(gè)場(chǎng)面獨自一格,十分壯觀(guān),是南國一道美麗的風(fēng)景。

  接下來(lái),我們到廣州去看看。廣州的沙灣,不再另類(lèi)的風(fēng)情民俗。廣州的沙灣飄色,更是讓到來(lái)的游民贊口連連。沙灣是廣州市番禺區的一個(gè)鎮,這個(gè)〞沙灣飄色〞就是發(fā)源于沙灣這邊的一帶,這個(gè)〞沙灣飄色〞集聚了戲劇雜技和裝飾藝術(shù),每年的三月初三,正式在沙灣里面舉行。

  潮汕功夫茶也是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。在潮汕地區,那里的人們都有喝茶的習慣,他們熱愛(ài)喝茶,潮汕的功夫茶的特點(diǎn)分為精和熱,這兩大特點(diǎn)便是功夫茶獨有的精華,他們煮茶和喝茶都特別講究,他們煮出來(lái)的茶是香濃湯熱,他們喝茶是以小壺小杯的方式來(lái)進(jìn)行的。

  客家歲節舞龍,是客家人主要的民俗。這是他們最為突出慶祝民俗的表演方式,每逢佳節的時(shí)候,他們會(huì )聚集在村里每個(gè)角落,進(jìn)行各種各樣的表演,為節日增添喜慶,祈求年年平安。

  廣州民間傳統廟會(huì ),代表著(zhù)廣州的一切。廣州民間傳統廟會(huì )最為出色的便是那波羅誕。波羅誕會(huì )延續3天,在這3天里,這個(gè)多波羅廟周?chē)教師狒[非凡,展現出一派節日景象,路上人群擁擠,廟中沸沸揚揚,還有大串的炮竹,仿佛在過(guò)春節一樣。

  陽(yáng)江風(fēng)箏節。陽(yáng)江除了有豆豉之外,還有風(fēng)情,這風(fēng)情帶給人們放風(fēng)箏的樂(lè )趣。陽(yáng)江是南國風(fēng)箏之鄉,這風(fēng)箏流傳是歷史悠久。陽(yáng)江人民所造出的風(fēng)箏,造型優(yōu)美,多種多樣,俞生俞活。他們那里的地勢也造就了放風(fēng)箏的良好場(chǎng)地,每年的9月9日重陽(yáng)節,便能看到他們放飛風(fēng)箏的壯闊景象。

  廣東民俗,還有許多數也數不完的民俗,它們是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神物質(zhì),作為中華民族的兒女們,我們堅守著(zhù)繼承、發(fā)揚和保護它們的責任。

民俗作文 篇2

  建筑

  壯族喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓,這就是壯族人的傳統民居。木樓上面住人,下面圈牲畜。無(wú)論是什么房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng),兩邊廂房住人,后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。

  服飾

  壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為一身藍黑,褲角稍寬,頭上包提花毛巾,腰間系精致的圍裙;小伙子多穿對襟上衣,腰間系一條腰帶。

  婚俗

  “炮火”入洞房

  壯族的一種婚俗。迎親那天新娘要經(jīng)過(guò)“炮火”的洗禮后才能進(jìn)門(mén)入房。這個(gè)婚俗,在廣西田陽(yáng)縣玉風(fēng)等壯村流行。新娘來(lái)到新郎家以前,要稍停片刻,做好“沖鋒”進(jìn)門(mén)的準備,因為在門(mén)口、廳堂、洞房等三個(gè)地方分別由七八個(gè)男青年組成的“炮火”組,手拿著(zhù)串串鞭炮等著(zhù)新娘過(guò)來(lái)。當新娘將要靠近門(mén)口時(shí),“炮手”們點(diǎn)響鞭炮,形成道道“火墻”,擋住新娘的進(jìn)路。如果是膽小的新娘,這時(shí)只好退卻在門(mén)外,再等第二次“沖鋒”!芭谑帧眰円部偨Y勝利的經(jīng)驗,做好第二次的“阻擊”準備?梢哉f(shuō),新娘不經(jīng)過(guò)兩三次的“沖鋒”是進(jìn)不了門(mén)的。圍觀(guān)的客人,里三層外三層,好不熱鬧。新娘經(jīng)過(guò)苦戰躍進(jìn)門(mén)口,來(lái)到洞房門(mén)前,這是難通過(guò)的最后一關(guān),因為“炮手”要放“火炮”。這時(shí),聰明的伴娘和迎娘左右“偵察”,乘“炮火”稀疏時(shí)夾著(zhù)新娘跳到洞房里。頓時(shí)歡聲雷動(dòng),祝賀新娘“旗開(kāi)得勝”;檠绾蟮秸茻魰r(shí)分,客人們還要觀(guān)看新娘在迎娘的指引下摸黑出門(mén)“挑水”。新娘將把水缸挑滿(mǎn),這是在考驗新娘是否吃得了苦。就這樣,直到夜深了新娘才能入洞房。

  背字

  在廣西宜山和環(huán)江縣交界的一些地方,壯族青年結婚,至今流行“背字”習俗!氨匙帧笔菈言(huà)譯音,實(shí)際上背的不是“字”,而是一條長(cháng)一丈四尺、寬一尺多的寬帶,由女方母親用自織自染或買(mǎi)來(lái)的深黑色(以此色為最優(yōu))土布縫制而成。女兒出嫁那天,讓男方指派“背字”人把布帶“背”回新郎家,以備外甥出世作襁褓之用。這種習俗,當地壯語(yǔ)稱(chēng)作“背字”!氨匙帧钡娜吮仨毦邆淙齻(gè)條件:生父生母雙全;未婚的青少年男子;機靈識禮!氨匙帧眱x式在女方家里的正廳舉行。主持儀式的人必須是村上德高望重、當了爺爺的長(cháng)者。長(cháng)者首先向“背字”人敬上兩杯當地名酒,“背字”人很有禮貌地雙手捧杯,恭敬地給長(cháng)者回敬兩杯,雙方都要一飲而盡。接著(zhù)長(cháng)者把準備好的帶子從“背字”人的兩肩繞過(guò)扎緊,繼而又互相敬酒,說(shuō)吉利之語(yǔ)!氨匙帧蓖戤,鳴放鞭炮,歡送迎親者平安返回!氨匙帧比讼蜷L(cháng)者鞠躬辭別,步出大門(mén),打開(kāi)雨傘,意為庇護“外孫”離開(kāi)姥姥家;氐侥蟹郊,家主燒香放炮,歡迎“背字”人勝利歸來(lái)。少傾便舉行“卸字”儀式,同樣由長(cháng)輩主持,互敬酒后,長(cháng)者輕輕解下布帶,交給家母保管。新郎父母還要酬謝“背字”人。時(shí)過(guò)不久,新娘及其女伴便成群結隊來(lái)到新郎家,喜日更加熱鬧。

  新娘過(guò)河

  流行在廣西桂北地區龍勝各族自治縣內的壯族婚俗。在桂北山區,本來(lái)只有四五十里的山路,卻要涉水過(guò)五六次河,跨過(guò)三四座橋。所以成親時(shí),新娘過(guò)河過(guò)橋都要請人背。背新娘的人稱(chēng)為“水手”,多是未婚男青年。過(guò)河時(shí),鳴炮三聲,喇叭齊鳴,“水手”兩掌按住自己的膝蓋,弓下腰,背好后才能過(guò)河或過(guò)橋。背新娘特別講究文明禮貌,行動(dòng)上不能有半點(diǎn)粗野,更不能調笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。過(guò)河時(shí),“迎娘”(由未婚女青年擔任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭,在寬約五六十米的`河面上,迎親隊伍拉成一條線(xiàn),熱鬧非常。上岸后,乖巧的“迎娘”把傘放得很低,不讓別人偷看蒙著(zhù)面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過(guò)“三關(guān)”闖“十門(mén)”的。先談戀愛(ài),后定親,才能成親,謂之“三關(guān)”。迎接、對歌、出門(mén)、穿村過(guò)寨、過(guò)河過(guò)橋、入門(mén)、唱調、回門(mén)、回家、入洞房,謂之“十門(mén)”!斑^(guò)河”只是“十門(mén)”中的第五個(gè)“門(mén)”,“十門(mén)”過(guò)了才能入洞房。

  勒惹和卜基

  壯家婦女生勒惹(壯語(yǔ),即嬰兒)時(shí),其家婆要親自去尋找“奶媽”,以替媳婦奶孩子。這是為了讓產(chǎn)后的媳婦能好好休息,保養身體!澳虌尅币话阌僧a(chǎn)后五個(gè)月的婦人充任,不要報酬。能當上“奶媽”非常光榮,有“第二媽媽”之美譽(yù)。孩子長(cháng)大后,逢上喜慶佳節,都要帶上禮物到“奶媽”家拜候。四五歲的孩子如果體弱多病,父母就要找“卜基”(壯語(yǔ),即第二父親)做孩子的靠山,確保孩子身體健康!安坊狈浅1M“職”,“上任”后,常和孩子父母商量,請醫問(wèn)藥,多方料理,讓孩子健康成長(cháng)起來(lái)。孩子長(cháng)大后,也象對待“奶媽”那樣對待“卜基”,盡其孝敬之心。

  踩高蹺進(jìn)村

  廣西龍州縣金龍地區的壯族村寨里,人們出門(mén)或進(jìn)村都要踩著(zhù)高蹺行走。出門(mén)到村口。就把高蹺掛在特定的釘子上,然后下地勞動(dòng)或去其他地方。進(jìn)村時(shí)就從釘上拿下高蹺踩著(zhù),到家門(mén)口的石階前跳下,再將高蹺掛在門(mén)邊,洗凈手腳,方踏梯上樓。據說(shuō)這是祖先傳下的鞋,他們地處亞熱帶,常年多雨,道路泥濘行走不便,如帶著(zhù)泥腳進(jìn)屋,實(shí)在不衛生,就發(fā)明了這種呈“非”字形的“高蹺鞋”。

  社公祭

  是廣西環(huán)江壯族每年夏歷除夕祈求新的一年禾苗茁壯成長(cháng),祈求小孩不病和家畜肥壯無(wú)病的祭社儀式。

民俗作文 篇3

  我的家鄉有很多的風(fēng)俗,每個(gè)節日都有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣。如:端午節吃粽子、中秋節吃月餅等等。其實(shí)在這些節日里我最喜歡的還是過(guò)新年。

  在我的家鄉,新年是一年中最最重要的一個(gè)節日。因為他是新的一年中的開(kāi)始,所以新年我們就會(huì )辦的很熱鬧。一般新年的前幾天我們一家人就會(huì )老家,然后,再去買(mǎi)一些過(guò)年用的東西。我們一家共有十幾口人,所以干起活來(lái)很快,也很熱鬧,一點(diǎn)也不感覺(jué)累。還不到一天的功夫,我們就把所有的是都安排妥當了。第二天,我們幾個(gè)小孩一起去街上買(mǎi)煙花,我們逛了一天買(mǎi)了很多的煙花。距離過(guò)年還有兩天,我們總覺(jué)得時(shí)間過(guò)的太慢。終于,打了大年三十,我們都懷著(zhù)激動(dòng)的心情,包起了餃子,有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了,但是小餃子之前要先放鞭炮,這是我們老家的風(fēng)俗。一會(huì )餃子熟了我們就開(kāi)吃了,我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看新年聯(lián)歡晚會(huì ),開(kāi)開(kāi)心心的。

  到了大年初一清晨就會(huì )起得很早,四、五點(diǎn)就得起床,然后還得吃餃子,吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶(hù)的去拜年,當然我們也可以拿到壓歲錢(qián)。不知不覺(jué)一上午就過(guò)去,在中午我們一家人還要在一起吃一個(gè)團圓飯。大家在一起很開(kāi)心,難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。

  這就是我們家鄉的新年。

民俗作文 篇4

  如果,你看過(guò)了“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的黃山;看過(guò)了氣勢磅礴的萬(wàn)里長(cháng)城;看過(guò)了歷史悠久的故宮;看過(guò)了濃妝淡抹的西湖;看過(guò)了清奇俊秀的桂林山水……那么你來(lái)江西瀏覽一番吧。既然來(lái)到江西,你就應該去廬山瀏覽一番,才不枉此行。

  日出東方時(shí),廬山像剛剛蘇醒的少女,被晨霧籠罩著(zhù)。在這時(shí)上山,你準會(huì )有一種飄飄欲仙,騰云駕霧的感覺(jué)。晨霧中的廬山像是人間仙境,有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫(xiě)道:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中!睆]山的云霧以瞬息萬(wàn)變聞名全國,瞧,剛剛還是仙女舞動(dòng)的飄帶,現在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會(huì )兒又變成巨大無(wú)比的天幕;一會(huì )兒又變成奔馳的駿馬;一會(huì )兒又變成瓊枝玉樹(shù)、粉妝玉砌的天堂……

  江西還有很多特產(chǎn)。如:廬山云霧茶、景德鎮陶瓷、會(huì )昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國際茶葉市場(chǎng)上是深受歡迎、供不應求的高檔產(chǎn)品!靶绎嫃]山云霧茶,更識廬山真面目”,這詩(shī)一般的贊語(yǔ),足以說(shuō)明它的地位和價(jià)值。黃山有“四絕”,而廬山云霧茶有“六絕”:條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶,是江西珍貴名茶之一。此茶的特點(diǎn)與其它茶葉迥然不同,它葉片細嫩均勻,碧色中微露黛綠,表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫,茶葉五至七片,茶水清澄而略呈金黃,茶味清涼、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味經(jīng)久不去。

  江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨具一格的民風(fēng)民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說(shuō);還有味道獨特,令人回味無(wú)窮的民間小吃。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。趕快來(lái)這里親身體驗一下吧。你不來(lái)會(huì )終生遺憾,來(lái)了會(huì )終生難忘的哦!

民俗作文 篇5

  鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱(chēng)為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,因為鳳眼珍珠既可以當菜又可以當主食。

  鳳眼珍珠,又稱(chēng)珍珠粉,珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統名菜,生產(chǎn)歷史悠久,每逢年過(guò)節或請嘉賓時(shí),都是筵席上的一道主菜。

  據說(shuō),“鳳眼珍珠”這個(gè)名字的來(lái)由,還有個(gè)小故事呢!

  后來(lái)欽差臨走時(shí),徐思莊特地送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛(ài)不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。

  的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛(ài)吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,幽香襲人。食之口中,覺(jué)得柔中帶韌,潤滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃舒適,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補,清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來(lái)了吧!

  如果你來(lái)到龍南,可千萬(wàn)別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!

民俗作文 篇6

  我家住在西南一個(gè)偏遠的農村,祖祖輩輩都生活在這山清水秀,四面環(huán)山的小山村里。這里的人們樸實(shí)、善良,過(guò)著(zhù)幸?鞓(lè )無(wú)比的生活。

  這里的人們日出而作,日落而息。過(guò)著(zhù)山鄉田園生活,有著(zhù)山里人寬宏、熱情。生活雖然艱苦,但是也有滋有味,累了就會(huì )有一些風(fēng)俗節日讓大家歡聲笑語(yǔ)、心情舒暢。

  我生長(cháng)在山野里,喜歡農村,喜歡山里的生活,更喜歡家鄉的風(fēng)俗節日。我慶幸生在這山清水秀的小山村,家鄉的習俗讓我快樂(lè )、童趣無(wú)限。

  我就拿兩個(gè)不同的例子給大家講講家鄉的民風(fēng)習俗吧!

  去年我們家辦了一場(chǎng)喜事-------哥哥結婚。這天天氣特別好,一大早太陽(yáng)從云縫里探出了腦袋,好像也來(lái)看熱鬧,家里也來(lái)了很多客人,是來(lái)喝喜酒的,我也格外高興哼著(zhù)小調東瞧瞧西看看。我聽(tīng)長(cháng)輩們跟我說(shuō),你去給哥哥打洗臉水,他會(huì )給我紅包的。我想這怎么回事呢?但我沒(méi)有這樣做,覺(jué)得都是自家人了,沒(méi)必要吧,F在才知道是怎么回事了,原來(lái)是家鄉的風(fēng)俗。

  我屁顛屁顛地跟著(zhù)大人們快活地忙碌了一上午,到下午了,我又跟著(zhù)哥哥嫂嫂背了一塊肉到嫂嫂的娘家去,聽(tīng)長(cháng)輩們說(shuō)這叫做“回門(mén)”。哥哥看我忙活了大半天,怕我累著(zhù)了,就找來(lái)了一輛摩托車(chē),帶著(zhù)我和嫂嫂“回門(mén)”去了,來(lái)到嫂的娘家我左等右等,天快要黑了,已經(jīng)“虛著(zhù)了眼”哥嫂們才辦完事,哥又帶我和嫂嫂回家去。這天我過(guò)得即高興又勞累。

  家鄉的習俗除了婚娶,還有喪葬出殯獨具風(fēng)味。記得前幾天我們村子有人過(guò)世了,人們也來(lái)悼喪。死去的人停放在堂屋的中央的棺材里,我當時(shí)狀著(zhù)膽子去看了一眼呢。

  到了出殯那天下午,“靈人”上山抬出去了,走了以后有人在堂屋里放了一串鞭炮,據說(shuō)這樣做就是把死人的“靈魂”趕出去。路上還要一邊灑靈紙一邊放鞭炮。把尸體抬上山蓋好棺木,兒子們要跪在棺蓋上用鋤頭挖三鋤土,以表示親手把親人埋葬了。

  這就是我們家鄉的風(fēng)俗習慣,唉!多有趣呀!歡迎到我家鄉來(lái)欣賞吧!

民俗作文 篇7

  俗話(huà)說(shuō):“一方水土養一方人!痹谖覀儨刂,美食是琳瑯滿(mǎn)目,食品更是數不勝數。為了迎接新年,我們大家都開(kāi)始準備著(zhù)很多東西了。

  從除夕到正月十五,各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨具特色的美味佳肴:有螃蟹、血蛤、魚(yú)圓湯、年糕等等。這些美食靈驗了一句話(huà),就是“溫州人可以不吃肉,但絕不可以不吃海鮮!

  我們那兒的螃蟹腿可是非常有名,把活螃蟹殺了,但不煮熟,而是粘著(zhù)精心調過(guò)的醬,那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都歸于這醬了,這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調料。當螃蟹沾著(zhù)這點(diǎn)醬后,誘人的香味便會(huì )散發(fā)出來(lái)。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉,入口即化,美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨特美食。

  還有一個(gè)小吃美食,也是過(guò)年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了:有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的滋味更是好吃,那味道細膩香甜,讓人咬一口還想再吃。因為年糕是過(guò)年時(shí)吃的,而且年糕意味著(zhù)節節高、年年高。也是討個(gè)好彩頭呢。

  溫州是一個(gè)以海鮮聞名的城市,血蛤、螃蟹等都是我們獨特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨,都是讓游客吃了念念不忘的味道。

  這就是我們家鄉的美食,隨時(shí)歡迎你的到來(lái)。

民俗作文 篇8

  和小伙伴玩耍的時(shí)光是快樂(lè )的,獲得成功的時(shí)刻是快樂(lè )的……學(xué)校里與同學(xué)玩中學(xué)是我最難忘的快樂(lè )時(shí)光。

  那一天,是民俗節,也是大家盼了很久的日子。一大早我就起床了,但卻一點(diǎn)疲倦感都沒(méi)有,渾身精神百倍,興奮極了。

  我蹦蹦跳跳來(lái)到學(xué)校,聽(tīng)到那喜氣洋洋的音樂(lè ),就更激動(dòng)啦!每班代表一個(gè)國家或地方,設計一個(gè)游戲,只要過(guò)關(guān)了就有一張美食票。我們班是印度尼西亞,玩得游戲是跟著(zhù)音樂(lè )跳草裙舞。

  活動(dòng)開(kāi)始了,每個(gè)同學(xué)身上、手上都帶著(zhù)五彩繽紛的塑料彩條,這樣一穿,氣場(chǎng)就出來(lái)了!游戲開(kāi)始了,每個(gè)同學(xué)的臉上都洋溢著(zhù)快樂(lè )的笑容。同學(xué)們左扭扭右扭扭,動(dòng)作做得滑稽可笑?蛇吷系耐瑢W(xué)有的一個(gè)勁地拍手,有的笑得前仰后合,有的捂著(zhù)肚子腳疼……換我上場(chǎng)了,不知是因為聽(tīng)到了音樂(lè ),還是看見(jiàn)別的同學(xué)滑稽的舞姿,我笑得東倒西歪,根本不像在跳舞,雖然動(dòng)作一點(diǎn)也不規范,但笑聲一直在教師回蕩。

  接著(zhù),我們去了埃及、美國、新疆、蘭州等,笑聲響徹校園,最后我們的到來(lái)許多美食票,吃了許多美食,真是飽餐一頓!快樂(lè )時(shí)光如水,這一天很快就過(guò)去了,但每當想到草裙舞,我臉上就會(huì )洋溢著(zhù)幸福的笑容,這一天真是最開(kāi)心最難忘的一天呀!

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