【實(shí)用】民俗作文錦集8篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的民俗作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民俗作文 篇1
1. 情節波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
2. 情節變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現了作者的創(chuàng )新構思。
3. 情節發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
4. 情節變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。
5. 情節平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。
6. 過(guò)程詳細，結尾卻簡(jiǎn)略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
7. 構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
8. 情節大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。
9. 比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強了。
10. 適當地運用對比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
11. 不失時(shí)機地運用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強語(yǔ)勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
12. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。
13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。
14. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
15. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現了事件的本質(zhì)。
16. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
17. 從多方面多角度選材，充分體現了人物的個(gè)性特征，人物形象豐滿(mǎn)。
18. 選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無(wú)奇。
19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現。
民俗作文 篇2
“一步邁進(jìn)歷史，一日游遍中國”這句華麗的標語(yǔ)不僅點(diǎn)出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神秘。其實(shí)錦繡中華。民俗村是反映中國的歷史，文化，藝術(shù)的主題公園，深圳因為有了它的點(diǎn)綴而顯得更有文化氣息。
今天，我來(lái)到了這個(gè)歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進(jìn)入錦繡中華·民俗村后，一條筆直的樓梯出現在我的眼前，樓梯上還有著(zhù)兩條可愛(ài)的金黃色長(cháng)龍，我順著(zhù)樓梯走了下去，迎接我們的是一個(gè)開(kāi)闊的廣場(chǎng)，我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。
首先，我們看了大型原創(chuàng )實(shí)景歷史劇《金戈王朝》，雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬(wàn)歷年間，因倍受慘孽統治，遼東地區滿(mǎn)族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲，起兵建州，以區區四萬(wàn)軍隊和無(wú)畏氣概迎戰數倍于他的朝廷四十七萬(wàn)大軍，在一場(chǎng)實(shí)力懸殊的戰役里，在兵臨城下的緊要關(guān)頭，在鐵背山前的薩爾滸河畔，打響了一場(chǎng)決定生死存亡的壯烈之爭。。。。。�？戳诉@部這么震撼的大型原創(chuàng )實(shí)景歷史劇《金戈王朝》，不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了，好像自己也親身經(jīng)歷過(guò)這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，逼真壯闊的歷史戰爭！
然后，我們看到了西藏的布達拉宮，走進(jìn)去，又依次看到了：廣西的象鼻山，北京的故宮，頤和園，云南的石林，西安的秦兵馬俑……，看得我眼花繚亂，每一個(gè)景色都栩栩如生，淋漓盡致�？戳诉@么多，我仿佛在全國各地都走了一遍。
看完了許多名勝古跡后，弟弟突然說(shuō)：“我剛剛看見(jiàn)有潑水玩，我也想去�！币虌屄�(tīng)了，立馬帶我們來(lái)到了舉行傣族潑水節的地方，潑水節是傣族的節日，用來(lái)潑去各自的霉運，在這個(gè)地方，只要你不怕弄濕衣服，就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩，可我們又沒(méi)帶換洗的衣服，這可怎么辦��？弟弟好像看出了我心里所想的，說(shuō)“姐姐，那邊有賣(mài)雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了，有了水盆，就可以盡情地潑他們了�！币贿吺前嘿F的潑水必需品，一邊是弟弟苦苦哀求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨媽?zhuān)虌屨f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，買(mǎi)吧！”于是他們在噴水處裝滿(mǎn)一盆水，就開(kāi)始潑了．大家潑完了一盆又一盆．不一會(huì )兒，弟弟就變成了穿著(zhù)雨衣的落湯雞，當然，誰(shuí)也不例外．大家都玩得興高采烈的！
天漸漸地黑了，我們也該回家了，我感到這一天的旅程太棒了！錦繡中華·民俗村讓我見(jiàn)識許多東西，了解到了博大精深的中國文化，走遍了中國的名山大村。朋友，如果你來(lái)到深圳，可千萬(wàn)別錯過(guò)這么好的地方！
民俗作文 篇3
雪愈下愈大，望海樓里的氣氛越來(lái)越高漲，人們迫切地期待著(zhù)第一屆“老行當，新玩法”的演出，我們小記者也是如此。
趁演出還沒(méi)開(kāi)始，我四下看了看，表演臺的周?chē)紳M(mǎn)了各式各樣的泰州民間文化特色。你看那做糖人的中年人，雙手靈活的翻轉，不一會(huì )兒一條游龍就做好了，那栩栩如生的樣子仿佛真的要騰飛而去，所謂的畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果也不過(guò)如此吧。再看那邊賣(mài)的是什么呀？各種的動(dòng)物，各式的囊包，小巧又可愛(ài)，我拿起最前面的蝴蝶問(wèn)道：“老板這個(gè)多少錢(qián)哪？”“四塊。這里面是加香料的，你買(mǎi)的話(huà)我給你加上去�！崩习逅暬卮�。我這才明白這就是香囊，古人常用的香囊。我久聞這香囊的大名，便拿起一個(gè)心形的，說(shuō)：“老板我要這個(gè)�！崩习灏严懔涎b好遞給了我。頓時(shí)，一股清新的味道竄入我的鼻腔，真是別有一番滋味��！
咚—咚—咚，鑼鼓聲響了起來(lái)。民俗演出開(kāi)始了，我急忙跑過(guò)去看節目，不料，人太多了，早已把整個(gè)舞臺圍得水泄不通，我在人群中擠來(lái)擠去，好不容易謀得了一席之地，可那時(shí)已過(guò)了好幾個(gè)節目，真遺憾！不過(guò)，接下來(lái)的海派秧歌舞還是讓我忘卻了暫時(shí)的不快。姑娘們長(cháng)袖舞起了花，水藍色的絹扇異常華美。天上的雪花似與這舞蹈融為了一體，雪舞紛揚，和諧曼妙。
民俗表演結束了，人們紛紛散去。手中的香囊依然散發(fā)著(zhù)幽幽的清香，好像在訴說(shuō)不忍離去的心情。我又一次徘徊在望海樓前，思緒萬(wàn)千。民族的也是世界的，在不久的將來(lái)，中華民族的民俗文化一定會(huì )在全世界的大舞臺上散發(fā)璀璨的光芒。
民俗作文 篇4
在爆竹聲中，我們迎來(lái)了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個(gè)快樂(lè )的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今日我爭了個(gè)第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在大家手中點(diǎn)燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶(hù)，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過(guò)后，就沒(méi)有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會(huì )兒出去玩一玩！
吃過(guò)飯后，我邀幾個(gè)朋友一起去玩，在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開(kāi)出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著(zhù)父母給的.零花錢(qián)，甭提多高興了。今日的小鳥(niǎo)也出來(lái)湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全�？吹降拇蠖鄶凳且恍┬『�，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好：
“我要一串年糕！”一個(gè)胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動(dòng)汽車(chē)……盡是一些玩的東西。我發(fā)現最受的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見(jiàn)有的在賣(mài)氣球、跳繩，有的在賣(mài)小吃、點(diǎn)心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無(wú)奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪(fǎng)友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。
今日真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣(mài)主了，今日可是生意興隆啰！
真心希望今日全國的小朋友在新的一年里快快樂(lè )樂(lè )，沒(méi)有煩惱，但千萬(wàn)不要“玩物喪志”喲！
民俗作文 篇5
我來(lái)自安徽省黃山市歙縣，那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣，因為那兒有座古城，叫“徽州古城”，在那兒我感受到了古人的文化和智慧，還有我們歙縣人的保護古文物的堅持力。
然而，在那兒的民風(fēng)習俗，更是讓人感到親切，整個(gè)中國，每個(gè)省、市、鎮，甚至是村，雖然都是過(guò)年，但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法，在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧！
由于我去老家時(shí)，已經(jīng)是快三十夜了，過(guò)了大年十一就回千島湖了，我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么，所以只能講這段時(shí)間啦……
這個(gè)臘八那天，是了解到的。在臘八那天，許多人都出嫁了，俗話(huà)說(shuō)：“臘七臘八日子好，多少大姑改大嫂�！彼孕『⒆觽冏分�(zhù)婚車(chē)跑，為的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天，家家擺著(zhù)幾張桌子，迎接四面八方來(lái)的客人，大家下午娛樂(lè )，直到三四點(diǎn)就開(kāi)始吃晚飯了，當晚，是由小孩來(lái)放煙花的。
假如在那兒的鄉村里迷了路，需要幫助時(shí)，我們可不能這樣稱(chēng)呼人家：“喂”、“哎”，必須先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看見(jiàn)人家抱著(zhù)孩子，要夸孩子：“胖”、“壯”，可不能說(shuō)：“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一，是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了，因為家家都起得很早，為的是去看表演，在村里的小廣場(chǎng)里，那里聚滿(mǎn)了人，愿意演出節目可以自愿上去演，不管差不差，好不好，都是有獎品的。
我懂得就是這些了，希望大家能去安徽玩玩！
民俗作文 篇6
春節是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。
老北京愛(ài)說(shuō)臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。 清代，雍和宮內就有熬制臘八粥敬獻佛、皇室權貴的傳統，謂之佛粥，目的是與佛結緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。
農歷二十三，傳說(shuō)灶王爺第二天就要上天奏明玉帝人間善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著(zhù)祭灶。這天晚上，供上關(guān)東糖、糖瓜(意在粘住灶王爺的口)等，由家長(cháng)主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點(diǎn)火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說(shuō)是過(guò)小年 除夕是全中國的狂歡夜，一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團團圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱(chēng)之為圍爐。飯后，小孩會(huì )把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱(chēng)之踩歲。老北京有守歲至午夜時(shí)分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長(cháng)輩叩首拜年，討要壓歲錢(qián)，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團圓餃子。在百十個(gè)餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，說(shuō)是吃到這個(gè)餃子的人，一年諸事順遂。
現在北京人過(guò)年，仍然保留著(zhù)許多古老的傳統習俗，加上豐富多彩文藝節目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區的幾個(gè)定點(diǎn)地方去看喜慶的新年煙花，但越來(lái)越多的北京人在嘗試以越來(lái)越新鮮的方式來(lái)渡過(guò)這中國人的新年。
承德一帶的春節實(shí)際上是從臘月開(kāi)始的。臘月初八各寺院及家家戶(hù)戶(hù)均要熬粥，稱(chēng)臘八粥，一來(lái)紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來(lái)喜慶五俗谷豐登，這天市場(chǎng)上開(kāi)始上市年畫(huà)、爆竹、肉類(lèi)等。臘月二十三這一天，家家戶(hù)戶(hù)要掃庭院，這一天被稱(chēng)為過(guò)小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開(kāi)始張貼春聯(lián)，喜慶氣氛越來(lái)越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點(diǎn)時(shí)，鞭炮齊響迎接新的一年到來(lái)。大年初一互相拜年，共歡同樂(lè )，初二請姑爺、姑娘回門(mén)、初三會(huì )親家，初四會(huì )朋友，初五春節高潮結束。正月十五上元節，也稱(chēng)元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業(yè)開(kāi)始按部就班，恢復營(yíng)業(yè)，春節至此結束。
閩南一帶鄉村過(guò)年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門(mén)多，除了貼春聯(lián)外，房門(mén)兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門(mén)蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(cháng)年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長(cháng)年豐足，吉祥發(fā)財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門(mén)外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過(guò)這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來(lái)，年年大發(fā)財;跳出去，無(wú)憂(yōu)共無(wú)慮;跳過(guò)東，五谷吃不空;跳過(guò)西，錢(qián)銀滾滾來(lái)�！边@叫“過(guò)火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過(guò)運，迎來(lái)干干凈凈、大吉大利的新年�！疤鹑骸焙�，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門(mén)邊，希望如愿再從畚帚中走出來(lái)，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長(cháng)率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著(zhù)，據說(shuō)這是為父母添壽。此時(shí)，長(cháng)輩給晚輩分壓歲錢(qián)，叫“分圓”。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來(lái)。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來(lái)，那是多么溫馨，多么幸福。
除夕貼春聯(lián)的習俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人們最忙的一天，撣塵掃地，做年飯，貼春聯(lián)。史載明初朱元璋定都南京后，曾令“公卿庶家，門(mén)上須加春聯(lián)一副”，并令對聯(lián)所用紙箋必須朱砂染色，名為“萬(wàn)年紅”�！凹t”、“朱”同意，暗示朱家子孫永坐江山。此為漢地大年貼春聯(lián)風(fēng)俗之始。貼春聯(lián)也有許多講究。比如家有喪者，頭年貼紫色春聯(lián)，第二、三年貼黃色春聯(lián)并加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長(cháng)方形紅紙，貼在門(mén)楣上，一般貼五張，然后貼橫批。另外，中秋節吃月餅也緣于朱元璋的提倡。據說(shuō)徐達攻下元大都后，朱元璋曾命以當年起兵時(shí)秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的節令糕點(diǎn)。
南京市民過(guò)年一般都要炒一樣素菜，叫“十香菜”。菜以鏡冬腌咸菜為基礎，配以胡蘿卜、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐干、千張、面筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜，重油炒成，往往在以葷菜為主的年飯家宴中最受歡迎。燈節在正月十五，又叫元宵節或上元節。南京燈節前后歷時(shí)10天，初八上燈，十八落燈。明代燈節最盛，從笪橋至評事街，魚(yú)龍紛沓，五光十色。屆時(shí)老少看燈，萬(wàn)人空巷。后來(lái)集中掛燈區移到了夫子廟一帶，至今每年燈節這一帶仍很熱鬧。舊時(shí)講究“上燈元宵落燈面”，是說(shuō)南京人燈節期間的食俗。
臘八兒：天津人稱(chēng)臘月初八為臘八兒，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正，而且久放不壞。
逛娘娘宮：臘月十五開(kāi)始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個(gè)目標就是風(fēng)葫蘆，成年男人到這里，忘不了買(mǎi)燈籠，女人們來(lái)這里多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回，這是節前婦女必須做完的事情。
糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買(mǎi)糖瓜兒，等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后，請下灶王像，點(diǎn)火燒了，大年三十再買(mǎi)新的灶王像，又叫灶王碼子換上，年復一年，都是這樣。
吊錢(qián)兒：吊錢(qián)兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門(mén)窗的玻璃和橫棱上，作為春節喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢(qián)兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著(zhù)一年不吉利。
破五：天津人稱(chēng)正月初五為破五。這一天，家家戶(hù)戶(hù)吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。在天津人的心目中，鬧元宵也是過(guò)年，因此，要鬧得轟轟烈烈，要鬧出年味來(lái)。從正月十三到十七的每天晚上，城內繁華的街道，游人如織，燈火輝煌，鑼鼓喧天，非常熱鬧。十五這天，平時(shí)分家單過(guò)或外出工作的，都要集中在家長(cháng)的住處吃晚飯，由于正月十五是第一個(gè)月圓的日子，月圓家圓，象征著(zhù)家庭和睦、美滿(mǎn)幸福。
湘中一帶流存著(zhù)許多過(guò)年的風(fēng)俗，不但古老、樸素，而且豐富多彩。特別是在游藝娛樂(lè )方面，百藝競獻，異彩紛呈。如舞龍燈，耍獅子，贊土地，舞春牛，送財神，打花鼓……長(cháng)沙一帶，流行的大年初一風(fēng)俗有：大清早起，開(kāi)門(mén)炮后，擺好供品，由男子長(cháng)者擇吉利方向奠酒三巡，作揖三次，謂之出天行;然后全家大小梳洗完畢，于堂屋齊向祖先禮拜，再依輩份高低，全家相互拜見(jiàn)，俗稱(chēng)全家拜年，又謂之團拜。 在湘潭一帶流存著(zhù)許多過(guò)年的風(fēng)俗，古老而樸素。從正月初一到十五，不論是農村或城鎮，到處能看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶(hù)發(fā)請帖，凡是接了請帖的人家就依次進(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開(kāi)始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著(zhù)不少的巫風(fēng)楚俗，如接龍、收水、掛紅等，都表達了人們喜慶豐年的美好祝愿。 春節是中國人民普天同慶的日子。但中國地大物博，各地或多或少都形成了自己的節日習俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是別具特色。春節期間，湘潭人喜歡以海南檳榔敬客，甚至年節唱大戲，對演唱出眾的演員，也以檳榔作為獎賞。清人有《潭州竹枝詞》道：風(fēng)流妙劇話(huà)情長(cháng)，艷姿嬌容雅擅揚，一串珠喉歌宛轉，有人臺下擲檳榔。
廣州美稱(chēng)花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史�，F如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道上搭起彩樓，扎起花架，四鄉花農紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)花市，售花賞花，人潮涌動(dòng)，十里長(cháng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當然，所謂利是，即為紅包，親朋相見(jiàn)，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內包多少紙幣則不拘，但沒(méi)有利是即為無(wú)禮，因此春節期間到廣州人家里做客，要多帶幾個(gè)紅包為好，免得麻煩。甚至商場(chǎng)門(mén)口，也會(huì )在金桔樹(shù)上掛滿(mǎn)利是，任人摘取，以求吉利。
合肥人過(guò)年有兩點(diǎn)與全國不同：一是要打香炭;二是鞭炮通宵達旦，節日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內用醋澆紅木炭，剎時(shí)，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時(shí)閉上大門(mén)，以求凈化空氣，去邪避災。吃罷年飯后，開(kāi)始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬(wàn)馬攻城之勢。如今，此風(fēng)雖有所消退，但較全國而言，仍屬數一數二。
孔府年節有些和民間不同的地方。臘八：臘八的一切活動(dòng)圍繞臘八粥，熬粥時(shí)安排很多人，燒火戶(hù)這天專(zhuān)來(lái)燒火。臘八粥分兩種：一種是給當差喝的，一種是內宅、本族和上供用的，因對象的不同而佐料各異。除夕：年三十整夜包餃子，府內到處燃燈、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去報本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢(qián)，裝在紅紙袋里，上寫(xiě)長(cháng)命百歲。每人都備一個(gè)景泰藍食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示來(lái)年吉祥。端午節：端午節時(shí)用雄黃酒為孩子抹前額，在幼年衍圣公的額上寫(xiě)一個(gè)王字。七月七：在前堂樓院子里，桌上搭桌，疊好幾層，最上面一張擺香爐，供巧果，巧果用模子扣出，有各種七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一樣疊桌設供，供的月餅是孔府自制月餅。兩個(gè)節日疊桌設供，傳說(shuō)是供品擺得高，離天近，嫦娥、玉兔，或牛郎織女看得見(jiàn)，就會(huì )下來(lái)吃。
正月十五，山西各地都要舉行燈節，燈節里最有情趣的就是轉九曲黃河陣。晉北一帶轉九曲的活動(dòng)更盛。每年農歷正月十五、二十、二十五、二月二，都要舉行九曲黃河燈會(huì )，會(huì )期一般為3至5天，白天唱戲，晚上轉九曲。九曲，即用木桿或玉米桿扎成彎彎曲曲的道路，當地講究摸摸老桿，祛病延年。木桿上端置有圓形木質(zhì)燈托，燈數一般為 365盞(閏年另加 30盞)，象征一年365天。燈場(chǎng)中心，栽一根高達7～10米的老桿，上面掛有大燈籠，燈場(chǎng)外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的旺火。吉時(shí)一到，鳴炮三聲，這時(shí)場(chǎng)內燈光齊亮，場(chǎng)外的旺火沖天。秧歌隊披紅著(zhù)綠，載歌載舞;各種社火隊伍及村中男女老少，也依序進(jìn)陣。人們自由自在地轉悠倘樣，一派熱鬧景象。當活動(dòng)進(jìn)入高潮，老桿上的焰火點(diǎn)燃，上下鞭炮齊鳴，會(huì )場(chǎng)群情激昂，歡聲雷動(dòng)。關(guān)于九曲黃河燈會(huì )的來(lái)歷，山西各地有著(zhù)不同的解釋。而這諸多的解釋?zhuān)遣煌瑲v史時(shí)期的社會(huì )生活、民眾心理的積淀，它們共同賦予這一悠久的民俗活動(dòng)以更豐富的文化內涵。
南昌的人們過(guò)元宵叫鬧元宵，鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地，無(wú)論是城市居民還是農村住戶(hù)，都必須吃元宵，象征全家團圓、幸福。吃了元宵之后，便開(kāi)始鬧燈了。
南昌鄰縣農村元宵節的龍燈，各式各樣，有龍燈、板凳燈、關(guān)公燈、采蓮燈等。板凳燈最長(cháng)由1000多條板凳組成，有1000多號人。板凳燈起舞時(shí)整齊統一，十分壯觀(guān)。灣里區太平鄉的關(guān)公燈，十分好看。如今，民間的鬧元宵，又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚，家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明，鞭炮聲、嬉戲聲不斷，鬧到通宵，一直鬧到正月十六，在歡樂(lè )的氣氛中大家開(kāi)始將臘月廿四設的供桌拆去將燈收起來(lái)，舉行送神活動(dòng)，送神完畢，新春活動(dòng)也就告一段落了。
流傳于哈爾濱的漢民族。元宵節這天，家家用面團做成各種形狀燈，不同顏色的燈，還有玻璃燈、冰燈，做好后，先送到祖宗靈牌位上，祈求祖宗保佑，再送到天地、灶神以求神仙賜福;又送到倉庫、牛馬圈、井臺等處，以求五谷滿(mǎn)倉，牛肥馬壯，打水平安;然后送到大路，祈求出入平安，家迎四方客;最終由家長(cháng)把燈送到祖墳上，為祖宗靈魂上天照好路。
每年的元宵節，邯鄲地區大地上生活的人們，還有蕩秋千的習慣。一過(guò)正月初十，人們就開(kāi)始在村街口開(kāi)闊處和自家院內搭起高低不同的秋千架，從搭成到正月十六，每天都要蕩一陣子，其中十四、十五兩天是高潮。人們認為蕩秋千能祛除疾病，因此男女老少都要在秋千上蕩上幾下。每個(gè)村鎮都有自己的蕩秋千高手，有時(shí)還要進(jìn)行表演比賽，這比賽的日子，也是青年男女相遇、接觸的好機會(huì )。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩，秋千的種類(lèi)也多種多樣，有胡悠、過(guò)梁悠、板不煞等等，既安全又具有觀(guān)賞表演性。這種有益的民間體育游藝活動(dòng)，成為邢邯大地上生活的人們一種喜聞樂(lè )見(jiàn)的民俗活動(dòng)。
每年一進(jìn)臘月，土家人就開(kāi)始漫山遍野地尋找埋在土里的樹(shù)蔸。油茶樹(shù)蔸最好，雜木樹(shù)蔸次一點(diǎn)，蔸蔸越大越好。年三十夜，人們把火坑中一年都沒(méi)移動(dòng)過(guò)的三腳鄭重地端出來(lái)，然后，在火坑上架起大大的樹(shù)蔸，全家人圍坐在火坑邊，邊燒邊祝福。這夜全家人都不睡，邊講吉利話(huà)邊觀(guān)旺火�；鹈鐭猛笳髫敋夂�，這叫燒年火蔸蔸。年火蔸蔸燒得時(shí)間越長(cháng)人們越高興，有的幾天幾夜不熄。土家人將坐通宵稱(chēng)坐草。據說(shuō)這樣就能把雜草坐掉，來(lái)年莊稼長(cháng)得旺，便有一個(gè)年成。在鶴峰，年火蔸蔸不能全部燒完，要留碗口大的一塊，在正月十五送到土地廟去。年蔸被土家人視為圣火。寄托著(zhù)煙火不斷、子孫綿長(cháng)的愿望。
民俗作文 篇7
“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”隨著(zhù)歌聲，我們又迎來(lái)了新的一年——20xx龍年（是我的本命年喲）。今天有事大年初一，我們一家打算去拜年，這不，馬上出發(fā)了！
我們來(lái)到了小外婆家。一進(jìn)門(mén)，外公和外婆就熱情地款待我們，又是倒茶有事招呼我們坐下，我們呢，又是喝茶，又是說(shuō)謝謝！可真是其樂(lè )融融��！我們和外公外婆聊了會(huì )兒天，就拿出我們買(mǎi)來(lái)的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中，一串串祝福的話(huà)語(yǔ)就從我口中蹦了出來(lái)：“外公外婆祝你們新年快樂(lè )，萬(wàn)事如意，心想事成，壽比南山，年年有余！”他們聽(tīng)了可是樂(lè )開(kāi)了懷，兩只眼睛都瞇成了縫說(shuō)：“哎呀，你們送我們這么多好禮，又有著(zhù)一個(gè)嘴巴這么甜的‘開(kāi)心果’陪我們過(guò)年，我們高興還來(lái)不及呢！這樣吧，晚飯在我們家吃吧�！蔽覀円膊豢蜌獾卮饝�。（畢竟又不是外人）
我們在晚飯上舉杯歡慶，這過(guò)大年的，我決定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘��！我耳邊又響起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲——難忘今宵，難忘今宵……
愿你們也像我一樣，講禮儀！
民俗作文 篇8
在農歷十二月二十七日的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去請年菩薩，用來(lái)請求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì )在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì )買(mǎi)好煙花爆竹，請完菩薩就放。那場(chǎng)面可熱鬧了，煙花的燈光映著(zhù)人們歡樂(lè )的臉龐，照著(zhù)人們內心的喜悅。
在請年菩薩之前，當然是最繁忙的準備“福利”時(shí)間了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)（最好腌過(guò)，沒(méi)有可用條肉代替）；豬尾巴1條、公雞1只（要留尾巴）、連魚(yú)1條（不能殺，要鮮活的，在臉或眼睛上覆蓋一張紅紙），這樣可以象征“連年有余”，還要有酒、茶等，放“福利”的桌子最好是要八仙桌（放時(shí)要橫著(zhù)放）。注意，“福利”放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西（因為神仙菩薩全是騰云駕霧的，根本不用坐），做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請年菩薩的人最好“凈身”（意思為洗個(gè)澡，表示對菩薩的尊敬），再把水果等放在床上，放上蠟燭臺和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結束了，全家人圍在一起吃豬頭肉（學(xué)名叫散福），其樂(lè )融融。
過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請年菩薩……都可以讓我們體會(huì )到中國五千年的歷史習俗，感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統習俗傳播得更久更遠，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人，我們應該更加了解中國傳統文化，用現代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者，應該做好傳統文化傳播人的職責。
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